漢字學(xué)試題與答案

漢字學(xué)試題與答案漢字學(xué)試題與答案漢字學(xué)試題與答案資料僅供參考文件編號：2022年4月漢字學(xué)試題與答案版本號：A修改號：1頁次：1.0審核：批準(zhǔn):發(fā)布日期：《漢字學(xué)》試卷（二）一、不定項(xiàng)選擇題：

1、漢字的產(chǎn)生和發(fā)展，比較合理的解釋是（

）。

A漢字是在八卦的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。B漢字是倉頡創(chuàng)造的。C漢字是在原始圖畫的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。D結(jié)繩是漢字產(chǎn)生的源頭。E契刻是漢字產(chǎn)生的基礎(chǔ)。2、古文字階段的漢字包括（

）。A甲骨文

B金文

C大篆

D小篆

E隸書3、下列全是形聲字的有（

）。A悲哀

B分辨

C放牧

D根本

E行走4、下列各組都是古今字的有（

）。A說悅

B修脩

C概槩

D其箕

E責(zé)債

5、下列屬于假借用法的是（

）。A大象的“象”

B叔父的“叔”

C大豆的“豆”

D花朵的“花”

E其實(shí)的“其”6、在《康熙字典》里查“郡”字和“降”字，正確的是（

）。A、都屬于“邑”部

B、都屬于“阜”部

C、“郡”在“阜”部，“降”在“邑”部D、“郡”在“邑”部，“降”在“阜”部

E、都屬于“

”（耳旁）7、關(guān)于漢字體系的形成，正確的說法是（

）。A、漢字體系大約形成于五千年前。

B、漢字體系大約形成于夏代中期。

C、漢字體系的形成距今約有四千年的歷史。D、漢字體系大約形成于商代晚期。

E、漢字體系大約形成于三千年前。8、“四體二用”中的“四體”指（

）。A、象形、指事、會意、假借

B、象形、指事、會意、形聲

C、象形、指事、形聲、假借D、象形、指事、轉(zhuǎn)注、假借

E、會意、形聲、轉(zhuǎn)注、假借

二、寫出繁體或簡體字罷（

）

辦（

）

寶（

）

補(bǔ)（

）長（

）

丑（

）

嘗（

）

達(dá)（

）

當(dāng)（

）

獨(dú)（

）

節(jié)（

）

發(fā)（

）歷（

）

羅（

）

廟（

）

買（

）蠻（

）

優(yōu)（

）

書（

）

叢（

）

對（

）

奪（

）

兒（

）

范（

）飛（

）

奮（

）

婦（

）

觀（

）歸（

）

過（

）

華（

）

會（

）幾（

）

介（

）

覺（

）

舊（

）盡（

）

開（

）

虧（

）

禮（

）

三、析下列字的形體構(gòu)造，并簡要說明其行義關(guān)系，指出其造字法。木

天

莫

涉

聞

高

刃

詩

息

群

盆

伐

初

徒

哀

集

取

旗

簡

斧

鞭

男

漢

大

虎

馬四、標(biāo)點(diǎn)下文，并翻譯為現(xiàn)代漢語。周禮八歲入小學(xué)保氏教國子先以六書一曰指事指事者視而可識察而見意上下是也二曰象形象形者畫成其物隨體詰詘日月是也三曰形聲形聲者以事為名取譬相成江河是也四曰會意會意者比類合誼以見指撝武信是也五曰轉(zhuǎn)注轉(zhuǎn)注者建類一首同意相受考老是也六曰假借假借者本無其字依聲託事令長是也

——《說文解字?jǐn)ⅰ肺?、問答題：1、簡述漢字形體演變的過程。2、舉例辨析幾組形近部首：“亻”和“彳”；

“礻”和“衤”；

“艸”和“竹

”《漢字學(xué)》試卷（二）一、定項(xiàng)選擇題：1、CE

2、ABCD

3、A

4、ADE5、BCE

6、

D

7、BC

8、B。

二、寫出繁體或簡體字罷

辦

寶

補(bǔ)

長

醜

嘗

達(dá)

當(dāng)

獨(dú)

節(jié)

發(fā)

曆

羅

廟

買

蠻

優(yōu)

書

叢對

奪

兒

范

飛

奮

婦

觀

歸

過

華

幾

介

覺

舊

盡

開

虧

禮

三、下列字的形體構(gòu)造，并簡要說明其形義關(guān)系，指出其造字法。木：象形

天：指事

莫：會意

涉：會意

聞：形聲

高：指事

刃：指事

詩：形聲

息：會意

群：形聲

盆：形聲

伐：會意

初：會意

徒：形聲

哀：形聲

集：會意

?。簳?/p>

旗：形聲

簡：形聲

斧：形聲

鞭：形聲

男：會意

漢：形聲

大：指事

虎：象形

馬：象形

四、標(biāo)點(diǎn)下文，并翻譯為現(xiàn)代漢語。

標(biāo)點(diǎn)下文。周禮八歲入小學(xué)。保氏教國子，先以六書：一曰指事，指事者，視而可識，察而見意，上下是也；二曰象形，象形者，畫成其物，隨體詰詘，日月是也；三曰形聲，形聲者，以事為名，取譬相成，江河是也；四曰會意，會意者，比類合誼，以見指撝，武信是也；五曰轉(zhuǎn)注，轉(zhuǎn)注者，建類一首，同意相受，考老是也；六曰假借，假借者，本無其字，依聲託事，令長是也。

——《說文解字?jǐn)ⅰ贩g為現(xiàn)代漢語?！吨芏Y》規(guī)定八歲的士族子弟進(jìn)入初等學(xué)館學(xué)習(xí)，學(xué)官教育他們，先教「六書」?！噶鶗沟拿Q，）第一叫指事，指事的含義是：字形、結(jié)構(gòu)看起來認(rèn)得，但須經(jīng)過考察才能知道它所體現(xiàn)的字義，上下二字即屬此例。第四叫會意，會意的含義是：比聯(lián)起事理有關(guān)的字素，構(gòu)成文字；摻合字素的意義，可以得知新字的字義或旨趨，武信二字即屬此例。第五叫轉(zhuǎn)注，轉(zhuǎn)注的含義是：立一字為頭、為根，創(chuàng)制類屬字，類屬字對根字的形音義有所承襲，與根字意義相通，考老二字即屬此例。第六叫假借，假借的含義是：沒有為某事某物造字，而按照某事某物的叫法，找一個同音字代表它，令長二字即屬此例。到了周宣王的太史籀整理出大篆十五篇，籀文同古文有了差異。（不過古文尚在通行，）一直到（春秋末年）孔子寫「六經(jīng)」，左丘明著《左傳》都還在使用古文；古文的形體、意義仍為學(xué)者們所通曉。再往後（到了戰(zhàn)國），諸侯們依靠暴力施政，不服從周天子；他們憎惡禮樂妨害自己，都拋棄典籍（各行其是）。中國分為七雄並峙，田畝的丈量方法相異，車子的規(guī)格尺碼不同，法令制度各有一套，衣服帽子各有規(guī)定，說起話來方音分歧，寫起字來相互乖異。秦始皇初滅六國，丞相李斯就奏請統(tǒng)一制度，廢除那些不與秦國文字相合的字。（李斯等人負(fù)賈規(guī)範(fàn)文字，）李斯寫了《倉頡篇》，中車府令趙高寫了《爰?xì)v篇》，太史令胡毋敬寫了《博學(xué)篇》，（它們）都取用史籀大篆的字體，有些字還很作了一些簡化和改動，這種字體就是人們所說的「小篆」。這個時(shí)候，秦始皇焚燒《經(jīng)書》，除滅古籍，征發(fā)吏卒，大興戍衛(wèi)、徭役，官府衙獄事務(wù)繁多，於是產(chǎn)生了隸書，以使書寫趨向簡易，古文字體便從此止絕了。

五、問答題：1、要點(diǎn)：i.漢字形體的演變經(jīng)歷了兩個大的階段：古文字階段和今文字階段。古文字階段大致從殷商時(shí)期的甲骨文開始，到秦朝的小篆。今文字階段的漢字從兩漢時(shí)期至今。ii.古文字階段的漢字包括甲骨文、金文、六國古文、大篆以及小篆。iii.今文字階段又稱隸楷階段的漢字，包括了隸