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于連與拉斯蒂涅的形象比較分析于連與拉斯蒂涅的形象比較分析于連與拉斯蒂涅的形象比較分析xxx公司于連與拉斯蒂涅的形象比較分析文件編號(hào):文件日期:修訂次數(shù):第1.0次更改批準(zhǔn)審核制定方案設(shè)計(jì),管理制度于連與拉斯蒂涅的形象比較研究綜述課程名稱:外國(guó)文學(xué)史學(xué)號(hào):86姓名:華閔【內(nèi)容摘要】:于連和拉斯蒂涅都是世界文學(xué)史上不擇手段出人頭地的典型形象,他們?yōu)榱艘粋€(gè)共同的人生目標(biāo),在權(quán)與錢的誘惑下,以不同的方式演繹著各自的人生。因?yàn)樗麄兊墓适掳l(fā)生的大時(shí)代背景有著相似性,都是在波旁王朝復(fù)辟的那段時(shí)間,所以歷來學(xué)者喜歡將他們兩個(gè)形象放在一起比較。他們兩個(gè)人的故事揭示了1830年前后法國(guó)一些有為青年不可避免的走向毀滅的歷史趨勢(shì),也是作者以獨(dú)到的眼光對(duì)那個(gè)時(shí)代對(duì)人性泯滅的控訴?!娟P(guān)鍵字】:于連、拉斯蒂涅、形象比較19世紀(jì)的法國(guó)文壇,取得了很多舉世矚目的成就,《紅與黑》、《高老頭》分別是法國(guó)著名現(xiàn)實(shí)主義作家司湯達(dá)和巴爾扎克的作品。這兩部作品都是以1830年前后的法國(guó)巴黎作為背景。這一時(shí)期的法國(guó),矛盾重重、動(dòng)蕩不安。于連和拉斯蒂涅雖然同處于這樣一個(gè)歷史時(shí)代,然而卻有著不同的身世,不同的性格特點(diǎn)、不同的人生經(jīng)歷,最后也有著不一樣的人生結(jié)局。筆者將結(jié)合近代國(guó)內(nèi)以及國(guó)外的部分評(píng)論和自己的觀點(diǎn)對(duì)兩人形象比較做一個(gè)綜合的概述。生活在相似的社會(huì)背景卻身世不同近20年,很多學(xué)者對(duì)作品中兩個(gè)人物的生活的社會(huì)背景與身世做了比較,像作家田鳳娟、學(xué)者邊蕾。從社會(huì)意義上說,每個(gè)人都是一定社會(huì)意義的產(chǎn)物,于連和拉斯蒂涅有著相似的社會(huì)生活的背景。資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,讓資產(chǎn)階級(jí)在政治上有了更多的話語(yǔ)權(quán),軟弱的貴族階級(jí)早已無(wú)力和資產(chǎn)階級(jí)抗衡。貴族所代表的封建經(jīng)濟(jì)已被摧垮,金錢成為社會(huì)的主宰。于連和拉斯蒂涅就生活在這樣的社會(huì)背景之下,然后,他們卻有著不一樣的出生。拉斯蒂涅出身于安古蘭鄉(xiāng)下的一個(gè)沒落貴族家庭,拉斯蒂涅有著一張純粹的南方型的臉,白皮膚、黑頭發(fā)、藍(lán)眼睛,風(fēng)度、舉止、姿態(tài)都顯示出他是富家子弟。幼年的教育使他有高雅的習(xí)慣,雖然衣著樸素,卻也能裝扮的十分得體、風(fēng)度翩翩。拉斯蒂涅初到巴黎是只是一個(gè)窮苦的大學(xué)生,自稱是“可憐的大學(xué)生,又貧窮又孤獨(dú)”,“平時(shí)只穿一件舊大褂......靴子已經(jīng)換過底皮”。只希望通過苦讀去取得他渴求的功名利祿與大好前程??墒前屠璧幕ɑㄊ澜绱碳ち怂蛏吓赖挠?。于是他不愿埋頭讀書,而羨慕揮金如土的生活。于連是小資產(chǎn)階級(jí)青年的典型代表。他出生于維立葉爾小城一家鋸木工廠的小業(yè)主家庭,長(zhǎng)的頗為漂亮。從小受到富人的鄙視、冷眼和父兄的打罵,認(rèn)為他是個(gè)累贅。這樣的家境讓他沒有機(jī)會(huì)讀書,也對(duì)他性格的形成產(chǎn)生了極大的影響。使他迫切的希望證明自己,能夠出人頭地。于是雖然有著不同出生的兩個(gè)年輕人,卻都有著希望能夠出人頭地、進(jìn)入上流社會(huì)的夢(mèng)想。相同的夢(mèng)想?yún)s性格相異巴爾扎克以經(jīng)濟(jì)作為切入視角,描寫拉斯蒂涅如何從外省的純真青年墮落為良心泯滅的個(gè)人野心家。司湯達(dá)以政治作為切入視角,描寫了一個(gè)處于黑暗政治環(huán)境中的平民青年的痛苦與追求。于連的性格是一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng),這個(gè)系統(tǒng)有多個(gè)性格元素組成,這些性格元素又可以分為兩重性和單一性兩種基本形態(tài)。單一性元素主要有:確立自我、向往民主、善心不泯、剛強(qiáng)堅(jiān)毅、生性敏感等;兩重性元素主要有:反抗與妥協(xié)、自尊與自卑、良心與野心、虛偽與正直等。這些元素,使于連成為一個(gè)有血有肉的豐滿形象。于連骨子里有著強(qiáng)烈的平民意識(shí)。他的性格經(jīng)歷了反抗——妥協(xié)——反抗這樣一個(gè)變化過程。于連貧窮的出生和父兄的凌辱深深影響了他的性格,因此他從小就有著不滿現(xiàn)實(shí)的理想。此外,他有著資產(chǎn)階級(jí)啟蒙思想,他最愛讀盧梭的懺悔錄,宣傳權(quán)利面前人人平等的著作,同時(shí)他也對(duì)取得輝煌成就的拿破侖十分崇拜。有了去市長(zhǎng)家教書的機(jī)會(huì),他立刻想到的是“我會(huì)和誰(shuí)一桌吃飯”,他提出的第一個(gè)要求是“我不愿做仆人,否則寧可死掉”。這無(wú)疑是對(duì)封建貴族特權(quán)的挑戰(zhàn)。在貝藏松神學(xué)院里,于連學(xué)會(huì)了以虛偽對(duì)付虛偽,但他并不善于掩飾,仍不時(shí)流露出他的真實(shí)思想。在追求兩位貴族女性過程中體現(xiàn)了他不凡的勇氣、激情、自尊和膽量。所以說,于連是一個(gè)有著鮮明的矛盾性格的人。一方面他的天性是善的,但殘酷的現(xiàn)實(shí)已經(jīng)他想不顧一切向上爬的欲望使他又不得不學(xué)會(huì)一些惡的性格。拉斯蒂涅的性格發(fā)展大致可以分為四個(gè)階段個(gè)人野心萌生,尋覓闖入巴黎上流社會(huì)的門路。拉斯蒂涅從鄉(xiāng)下到巴黎來讀書,因?yàn)榇蠹彝?duì)他的期望,他還是一個(gè)比較用功的人。第一年寄寓巴黎的生活,對(duì)他的思想影響極為深刻,學(xué)會(huì)規(guī)矩,談吐,對(duì)歌劇院里的婦女搔首弄姿。拉斯蒂涅憑著他的實(shí)踐而錘煉出一套進(jìn)身的本領(lǐng),積極地向選定的目標(biāo)進(jìn)軍。他抱著“對(duì)于權(quán)位的欲望與出人頭地的志愿”,以狂妄的熱情,向上流社會(huì)闖去。個(gè)人野心無(wú)限膨脹,把欲望變?yōu)樾袆?dòng)在鮑賽昂太太的舞會(huì)上認(rèn)識(shí)雷斯多太太后,拉斯蒂涅的一副窮酸相首先在雷斯多太太的用人面前碰了釘子。轉(zhuǎn)而拜訪鮑賽昂夫人。他看清了社會(huì)的本相:“法律和道德對(duì)有錢的人無(wú)效,財(cái)產(chǎn)才是金科玉律”。于是他按表姐給他的指導(dǎo)和策劃的計(jì)謀,決心分兩路去進(jìn)攻獵取財(cái)富:“依靠學(xué)問,同時(shí)依靠愛情,成為一個(gè)有學(xué)問的博士,同時(shí)做一個(gè)時(shí)髦的人物”。拉斯蒂涅的性格的核心——極端個(gè)人主義和野心在巴黎這個(gè)“有錢就是生命,有了錢就有了一切”的社會(huì)環(huán)境的熏染中國(guó),“往上爬,不顧一切地往上爬”已經(jīng)成為他行動(dòng)的指南了。從愛情和金錢兩方面去獵取其想獲得的一切。拉斯蒂涅為了滿足他向上爬的野心欲,他昧著良心去榨取父母和妹妹一家人勞動(dòng)的血汗錢供其揮霍。此時(shí),他的全部精力都放放到社會(huì)交際活動(dòng)中去,“在巴黎的海洋中漂流,追求女人,或者撈一筆財(cái)產(chǎn)”?!盀榱瞬皇苋蓑_而騙人,把感情和良心統(tǒng)統(tǒng)丟開,戴上假面具,冷酷無(wú)情的玩弄人,神不知鬼不覺的去獵取財(cái)富”。去投入一場(chǎng)榨取社會(huì)的永久戰(zhàn)爭(zhēng)。目睹高老頭的悲慘,最后一點(diǎn)良心泯滅拉斯蒂涅看到高老頭雖有如花似玉、地位顯赫的作為貴族太太的兩個(gè)女兒,卻窮困潦倒死于福蓋公寓,;連送喪的人都沒有的狀況,思想受到震動(dòng),這是他性格發(fā)展的最后一個(gè)階段。高老頭被女兒們拋棄的悲劇,給拉斯蒂涅的人生上了一課。高老頭一聲為了兩個(gè)女兒花盡了心血和錢財(cái),到頭來卻遭到了拋棄。在埋葬高老頭時(shí),“他瞧著墓穴,埋葬了他青年人的最后一滴淚”。是的,他的良心在那一個(gè)也一同埋葬,開始了他個(gè)人野心的人生。于連和拉斯蒂涅不同的實(shí)現(xiàn)理想的道路拉斯蒂涅走的是便捷、寬敞的陽(yáng)關(guān)大道。從法國(guó)大革命起,資產(chǎn)階級(jí)符合當(dāng)時(shí)的歷史發(fā)展規(guī)律,已是大勢(shì)所趨。封建貴族投靠資產(chǎn)階級(jí),與資產(chǎn)階級(jí)融合是當(dāng)時(shí)的一個(gè)明顯特征。拉斯蒂涅清楚的意識(shí)到了這一點(diǎn),因此,他沒有堅(jiān)守破落的貴族的家門,而是努力使自己適應(yīng)變化了的形式。在鮑賽昂夫人的指引和幫助下,投靠了資產(chǎn)階級(jí)銀行家紐沁根男爵,并且很快學(xué)會(huì)了那個(gè)時(shí)代的生活藝術(shù),他沒有了自尊,喪失了恩格,在思想上和道德上完全與資產(chǎn)階級(jí)融合,接受了作為當(dāng)時(shí)社會(huì)統(tǒng)治階級(jí)意識(shí)的損人利己、爾虞我詐、強(qiáng)取豪奪大資產(chǎn)階級(jí)思想意識(shí),并且付諸實(shí)際的行動(dòng)。于連為了實(shí)現(xiàn)自己的平民自尊,為了擺脫低微屈辱的現(xiàn)狀,他投靠了大勢(shì)已去的封建貴族階級(jí),走了一條艱難、崎嶇、布滿荊棘的小徑。這一路,他走的屈辱、孤獨(dú)。在粗蠻惡濁的環(huán)境下成長(zhǎng)的于連,從小就烙上了很深的仇恨印記,內(nèi)心充滿著強(qiáng)烈的不滿情緒和反抗意識(shí)。為了實(shí)現(xiàn)對(duì)人生目標(biāo)的追去,平民出生的于連選擇了另一條通向上流社會(huì)的道路——當(dāng)主教。他本能的憎恨貴族階級(jí),卻又想躋身上流社會(huì),19歲那年,西朗介紹他到德·瑞那市長(zhǎng)家里當(dāng)家庭教師,他感到這是一個(gè)進(jìn)身的好機(jī)會(huì),并開始學(xué)會(huì)踏著市長(zhǎng)夫人給他提供的階梯,在上流社會(huì)展露頭角。他根本就不信仰宗教,但又不得不埋藏對(duì)拿破侖的崇拜與熱愛,潛心研究神學(xué)。他憑著驚人的記憶力和勤奮的學(xué)習(xí),竟然將正本拉丁文的《圣經(jīng)》倒背如流。這也使他感到痛苦。很快,他向上爬的高潮來了,由于他過人的才干和出色的能力,很快得到了木爾侯爵的賞識(shí)和重用。從而走上了反動(dòng)的道路。為了出人頭地,他富有挑戰(zhàn)性的征服了象征尊貴、富有、傲慢的馬特兒小姐。與馬特兒小姐的結(jié)合,使他獲得了驃騎兵中尉的殊榮,成為他野心實(shí)現(xiàn)的重大轉(zhuǎn)折。他陶醉了,但一封告發(fā)信徹底毀了他的前程。這是封建貴族階級(jí)把他拒之門外的強(qiáng)烈信號(hào)。這時(shí),他失去了理智,義無(wú)反顧的邁出了毀滅性的一步,走向了一條不歸路??偨Y(jié)綜上所述,拉斯蒂涅和于連是兩個(gè)既相同又不同的個(gè)人奮斗者形象,像拉斯蒂涅一類的青年在法國(guó)就有四五萬(wàn)個(gè),像于連這一類的有二十萬(wàn)個(gè),因此,他們代表了法國(guó)復(fù)辟時(shí)期絕大多數(shù)青年奮斗者的形象,現(xiàn)在還有很多學(xué)者孜孜不倦地將他們兩個(gè)人進(jìn)行比較,這兩人成為永遠(yuǎn)的文學(xué)畫廊中為個(gè)人拼搏的鮮明的形象?!疚墨I(xiàn)索引】一、書籍[1]許光華,司

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