2-回延安(八年級(jí)下冊(cè)公開(kāi)課教學(xué)設(shè)計(jì))課件

狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路延安是中國(guó)革命的圣地，在二十世紀(jì)三四十年代，一批又一批進(jìn)步青年奔赴延安，在延安學(xué)習(xí)、生活、戰(zhàn)斗、成長(zhǎng)，和延安人民結(jié)下了魚(yú)水深情，這些人后來(lái)又離開(kāi)了延安奔赴全國(guó)各地，成為各行各業(yè)的骨干。他們離開(kāi)延安以后，并沒(méi)有忘記延安，而是對(duì)延安魂?duì)繅?mèng)縈，若干年后，他們又回到了延安，當(dāng)看到那熟悉的山山水水和熱情的鄉(xiāng)親時(shí)，他們是怎樣的一種心情呢？

今天，我們就一起來(lái)學(xué)習(xí)賀敬之在1956年寫(xiě)下的《回延安》。狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路2回延安R·八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)2回延安R·八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路2-回延安(八年級(jí)下冊(cè)公開(kāi)課教學(xué)設(shè)計(jì))課件狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路學(xué)習(xí)目標(biāo)

1.了解有關(guān)作者的文學(xué)常識(shí)及“信天游”的特點(diǎn)，學(xué)習(xí)比興和夸張的修辭手法。（重點(diǎn)）2.反復(fù)朗讀，體會(huì)詩(shī)歌的節(jié)奏；了解時(shí)代背景，深入理解詩(shī)歌內(nèi)容。（難點(diǎn)）3.感受作者抒發(fā)的濃郁的故鄉(xiāng)親情，培養(yǎng)愛(ài)家愛(ài)國(guó)的情感。（重點(diǎn)）狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路

賀敬之：現(xiàn)代著名詩(shī)人和劇作家。1924年生，山東棗莊市嶧縣人（今山東臺(tái)兒莊）。中國(guó)文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)第十屆榮譽(yù)委員。1945年和丁毅執(zhí)筆集體創(chuàng)作我國(guó)第一部新歌劇《白毛女》,獲1951年斯大林文學(xué)獎(jiǎng)。這是我國(guó)新歌劇發(fā)展的里程碑，作品生動(dòng)地表現(xiàn)出“舊社會(huì)把人逼成鬼，新社會(huì)把鬼變成人”這一深刻的主題。有詩(shī)集《并沒(méi)有冬天》《放歌集》。走近作者賀敬之：現(xiàn)代著名詩(shī)人和劇作家。1924年生，山東棗莊背景鏈接詩(shī)人曾參加抗日救亡運(yùn)動(dòng)，1940年奔赴延安魯迅藝術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí)，1946年離開(kāi)延安，去華北根據(jù)地工作，詩(shī)人在延安的六年中，受到了革命的教育的鍛煉，經(jīng)歷了生命史上最難的時(shí)期。1956年，與延安闊別十年之后，詩(shī)人從北京重回延安，參加在那里召開(kāi)的西北五省青年造林大會(huì)，受到延安人民的熱情接待，看到了十年中延安的巨大變化，內(nèi)心充滿(mǎn)激動(dòng)和喜悅，就寫(xiě)下了這首抒情色彩濃郁的詩(shī)歌，歌頌了黨中央的偉大，表達(dá)了對(duì)延安人民的深厚而真切的無(wú)產(chǎn)階級(jí)感情。這首詩(shī)發(fā)表在1956年6月的《延河》上。背景鏈接詩(shī)人曾參加抗日救亡運(yùn)動(dòng)，1940年奔赴延安字詞學(xué)習(xí)◆生難字羊羔

糜子窯

黍類(lèi)柳林鋪

盞

喘

摟白羊肚毛巾畔

眶pùdǔméiyáoshǔzhǎnchuǎnpànkuànɡɡāolǒu字詞學(xué)習(xí)◆生難字羊羔糜子窯黍◆詞語(yǔ)集注糜子：腦畔上：雞毛信：留腳?。旱牵╠ēng）時(shí)：一種果實(shí)形狀像小米，沒(méi)有黏性的黍類(lèi)谷物。課文指窯洞的頂上?？箲?zhàn)期間流行于根據(jù)地的一種黏附有雞毛以表示需要迅速傳遞的緊急信件。課文中的意思是，毛主席在那里住過(guò)，留下了革命的足跡。立即、立刻◆詞語(yǔ)集注糜子：一種果實(shí)形狀像小米，沒(méi)有黏性的黍類(lèi)谷物。課文赤衛(wèi)軍：幾回回：就是赤衛(wèi)隊(duì)，指我國(guó)第二次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，革命根據(jù)地里不脫離生產(chǎn)的人民武裝組織。一回又一回。陜北方言里，量詞的構(gòu)成方式往往用疊字，表示數(shù)量多。課文中另有“一口口”“幾輩輩”等，都有“一……又一……”的意思。赤衛(wèi)軍：就是赤衛(wèi)隊(duì)，指我國(guó)第二次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，革命根據(jù)地誦讀課文，說(shuō)說(shuō)這首詩(shī)的特點(diǎn)。一、“信天游”介紹1.章法上：每?jī)删湟还?jié)，節(jié)數(shù)不定2.韻律上：幾節(jié)一韻，或一韻到底3.語(yǔ)言上：七言為基本句式，可長(zhǎng)可短，自由靈活4.藝術(shù)上：多用比興手法，往往是上句旨在比興，下句道出本意。這種形式叫作“信天游”。

“信天游”又稱(chēng)“順天游”“小曲子”，是流傳在中國(guó)西北廣大地區(qū)的一種民歌形式，讀來(lái)高亢悠遠(yuǎn)，調(diào)子自由，單純易唱。誦讀課文，說(shuō)說(shuō)這首詩(shī)的特點(diǎn)。一、“信天游”介紹1.章?tīng)钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕罚?）回延安—（2）憶延安—（3）話延安—（4）看延安—（5）祝延安—二、整體感知1.自由朗讀課文，并概括主要內(nèi)容，并分別用三個(gè)字給每部分起個(gè)名字。把握感情基調(diào)。抒寫(xiě)久別重逢的興奮、激動(dòng)和喜悅追憶當(dāng)年延安的戰(zhàn)斗生活描繪見(jiàn)到親人的熱烈場(chǎng)景描畫(huà)延安城的嶄新面貌歌頌延安的光輝歷史，展望延安的錦繡前程激動(dòng)、跳躍深厚真摯、親切熱情、明快激越昂揚(yáng)狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路2.在把握全詩(shī)感情基調(diào)的基礎(chǔ)上有感情地朗讀全詩(shī)，思考：延安是以怎樣的形象出現(xiàn)在賀敬之的詩(shī)歌中的？并勾畫(huà)出具體語(yǔ)句。

延安是以以為“母親”的形象出現(xiàn)在詩(shī)歌中的。具體語(yǔ)句：

母親延安就在這里；母親打發(fā)我們過(guò)黃河；母親延安換新衣；再回延安看母親。狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路

賀敬之15歲參加抗日救國(guó)運(yùn)動(dòng)，16歲到延安，可以說(shuō)是吃延安的小米飯、喝延安的水長(zhǎng)大的，對(duì)延安有著特殊的感情。

因此，在作者的心目中，延安就是養(yǎng)育自己的“母親”。3.結(jié)合賀敬之的經(jīng)歷，談?wù)勀闳绾卫斫庾髡甙蜒影脖茸髂赣H。賀敬之15歲參加抗日救國(guó)運(yùn)動(dòng)，16歲到延安，可以說(shuō)是

“回”字說(shuō)明作者猶如一個(gè)遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)、就別母親的孩子，回到家中，回到母親的懷抱里，顯得無(wú)比的親切，更能表達(dá)出詩(shī)人與延安有一段特殊的經(jīng)歷和感情。

“回”是全詩(shī)的詩(shī)眼，用“去”“到”則沒(méi)有這種效果。4.根據(jù)你對(duì)課文的理解，說(shuō)一說(shuō)把“回延安”改成“去延安”或“到延安”，表達(dá)效果有什么不同？“回”字說(shuō)明作者猶如一個(gè)遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)、就別母親的孩子，回

本詩(shī)以“信天游”的形式，抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)革命圣地—母親延安的深切懷念及對(duì)黨和人民的無(wú)限熱愛(ài)之情。

全詩(shī)以詩(shī)人離別10年后重返延安的激動(dòng)心情為線索。5.詩(shī)歌以什么形式抒發(fā)了作者怎樣的思想感情？這首詩(shī)中詩(shī)人抒發(fā)思想感情的線索是什么？本詩(shī)以“信天游”的形式，抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)革命圣地—母親延詩(shī)人踏上延安的土地，見(jiàn)到延安的親人，從“手抓黃土我不放，緊緊兒貼在心窩上”“一頭撲在親人懷”等詩(shī)句可以看出，詩(shī)人產(chǎn)生的感情是激動(dòng)、喜悅的；

詩(shī)人回憶延安對(duì)自己的養(yǎng)育，描寫(xiě)和延安親人歡聚暢談的情景及看到延安的新面貌之后，愛(ài)延安、愛(ài)革命、愛(ài)人民的感情達(dá)到了高潮

當(dāng)詩(shī)人又要離別延安時(shí)，從結(jié)尾兩句可以領(lǐng)會(huì)到，詩(shī)人難舍難分的惜別之情上升到了巔峰。6.詩(shī)人的思想感情是如何一步步升華的？詩(shī)人踏上延安的土地，見(jiàn)到延安的親人，從“手抓黃土我不

這首詩(shī)通過(guò)描寫(xiě)回到延安的經(jīng)歷，展開(kāi)回憶和展望，塑造出回到延安的詩(shī)人自身激動(dòng)、歡喜、情思翻涌的形象，創(chuàng)造出熱烈深遠(yuǎn)的意境，抒發(fā)了歌頌延安、歌頌延安人民的思想感情。7.這首詩(shī)塑造出詩(shī)人自身什么樣的形象？創(chuàng)造出什么樣的意境？這首詩(shī)通過(guò)描寫(xiě)回到延安的經(jīng)歷，展開(kāi)回憶和展望，塑造出（一）.齊讀第一部分，思考：作者是怎樣表達(dá)他回延安的激動(dòng)心情的？三、合作探究（1）富有力度的動(dòng)詞的運(yùn)用，“情動(dòng)于中而形于外”：“抓”給人一種急切以至于不顧細(xì)節(jié)的感覺(jué)，“貼”表示僅僅地挨近，表現(xiàn)了詩(shī)人見(jiàn)到延安時(shí)的激動(dòng)之情；“摟”字則寫(xiě)盡了作者對(duì)延安的懷念之情?！俺薄靶Α薄罢小变秩玖藲g樂(lè)的氣氛；“撲”字則進(jìn)一步表達(dá)出作者見(jiàn)到延安時(shí)的激動(dòng)、興奮、喜悅之情。（一）.齊讀第一部分，思考：作者是怎樣表達(dá)他回延安的激動(dòng)心情作者是怎樣表達(dá)他回延安的激動(dòng)心情的？（1）富有力度的動(dòng)詞的運(yùn)用。（2）省略號(hào)的運(yùn)用，啟發(fā)想象、體味、聯(lián)想。（3）修辭手法的運(yùn)用：A.夸張：“雙手摟定寶塔山”，生動(dòng)形象地寫(xiě)出了詩(shī)人對(duì)延安的思念之情。B.比喻：把延安比作母親，生動(dòng)形象地表達(dá)了詩(shī)人對(duì)延安的熱愛(ài)之情。C.擬人：一唱一笑，將“杜甫川”“柳林鋪”擬人化，渲染了歡樂(lè)的氣氛。作者是怎樣表達(dá)他回延安的激動(dòng)心情的？（1）富有力度的動(dòng)詞的運(yùn)（二）朗讀第二部分，思考：1.作者主要用了什么手法來(lái)抒發(fā)詩(shī)人對(duì)延安的熱愛(ài)、感激之情的？比興——比：比喻；興：先說(shuō)其他事物來(lái)引起索要說(shuō)的事物。（1）樹(shù)梢樹(shù)枝樹(shù)根根，親山親水有親人。—借樹(shù)梢樹(shù)枝樹(shù)根根的密不可分，來(lái)比喻這里的親人。（2）羊羔羔吃奶眼望著媽?zhuān)∶罪堭B(yǎng)活我長(zhǎng)大?！?shī)人如羊羔一樣吮吸著乳汁，眼望著媽媽?zhuān)悄赣H的乳汁養(yǎng)育了詩(shī)人，是延安的小米飯使詩(shī)人成長(zhǎng)，寫(xiě)出了延安對(duì)自己的養(yǎng)育之恩。（二）朗讀第二部分，思考：比興——比：比喻；興：先說(shuō)其他事物2.“糜子和谷”“紅旗”“書(shū)”分別指代什么？延安母親到底教會(huì)了作者什么？結(jié)合詩(shī)句說(shuō)說(shuō)你的理解。糜子和谷——指代當(dāng)時(shí)的延安大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)；紅旗——指正確的政治方向；書(shū)——指學(xué)習(xí)馬列毛澤東著作。

從這兩句詩(shī)可以看出，延安母親教會(huì)了詩(shī)人生產(chǎn)斗爭(zhēng)的知識(shí)和本領(lǐng)，又學(xué)到了文化和革命的道理。進(jìn)一步揭示了詩(shī)人對(duì)延安熱愛(ài)和感激的原因。2.“糜子和谷”“紅旗”“書(shū)”分別指代什么？延安母親到底教（三）朗讀第三部分，思考：作者是如何描述團(tuán)聚的熱烈場(chǎng)面和三代人的歡喜、變化及暢談的情景的？環(huán)境的烘托渲染；三代人的特寫(xiě)；夸張比喻的運(yùn)用1.詩(shī)人選取具有地方特色的米酒饃饃，來(lái)寫(xiě)親人歡聚的場(chǎng)面，既親切又真實(shí)；詩(shī)人回到“家中”見(jiàn)到父老鄉(xiāng)親，想到延安為革命做出的貢獻(xiàn)，立下的汗馬功勞，發(fā)自?xún)?nèi)心地向延安人民表示真誠(chéng)的感謝。老少三輩濟(jì)濟(jì)一堂，歡聲笑語(yǔ)，真實(shí)動(dòng)人的情景躍然紙上。2.用夸張的手法寫(xiě)窯洞內(nèi)外人之多。再用一個(gè)大寫(xiě)的鏡頭寫(xiě)老爺爺，體現(xiàn)出老人的特征；3.用人人都知道的雞毛信借指抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的經(jīng)歷。（三）朗讀第三部分，思考：作者是如何描述團(tuán)聚的熱烈場(chǎng)面和三代（四）第四部分的中心句是什么?詩(shī)人是怎樣回繞這一中心展開(kāi)敘述的？中心句:母親延安換新衣。

寫(xiě)延安的巨變，一個(gè)“新”字躍然紙上。先用夸張句“千萬(wàn)條腿來(lái)千萬(wàn)只眼，也不夠我走來(lái)也不夠我看”總起，表明變化之大，接著選取了一些典型形象來(lái)表現(xiàn)延安城的巨變，最后歸納總結(jié)。（四）第四部分的中心句是什么?詩(shī)人是怎樣回繞這一中心展開(kāi)敘述（五）讀第五部分思考：1.作者寫(xiě)“楊家?guī)X”“寶塔山”“棗園”這些內(nèi)容有什么作用?作者賦予革命歷史以色、形、光的鮮明形象，將紅旗、腳印、燈光等具體而富有象征意義的事物寫(xiě)入詩(shī)中，讓讀者在這些形象中感受到，革命的力量無(wú)比巨大，跟著黨，沿著黨指引的道路，星星之火，定能燎原。（五）讀第五部分思考：1.作者寫(xiě)“楊家?guī)X”“寶塔山”“棗園”2.結(jié)尾說(shuō)：“身長(zhǎng)翅膀吧腳生云，再回延安看母親”，當(dāng)時(shí)作者并沒(méi)有離開(kāi)延安，這樣結(jié)尾，是不是有問(wèn)題?

沒(méi)有。

這樣結(jié)尾緊扣開(kāi)頭和題目，富有浪漫色彩，表達(dá)了延安必飛速發(fā)展，大步前進(jìn)。言簡(jiǎn)意深。2.結(jié)尾說(shuō)：“身長(zhǎng)翅膀吧腳生云，再回延安看母親”，當(dāng)時(shí)作者并

詩(shī)歌運(yùn)用大量的疊字、口語(yǔ)有什么作用？四、手法探究（1）疊字的大量運(yùn)用，帶有陜北口語(yǔ)的特色，表現(xiàn)了濃厚的地方色彩。（2）口語(yǔ)的運(yùn)用，如“登時(shí)”“莫要”等，給人一種自然淳樸之感，對(duì)詩(shī)人形象、生動(dòng)地抒發(fā)熱愛(ài)延安、贊美延安的強(qiáng)烈感情起了很大的作用。詩(shī)歌運(yùn)用大量的疊字、口語(yǔ)有什么作用？四、手法探究五、內(nèi)容回顧心口呀莫要這么厲害地跳，

灰塵呀莫把我眼睛擋住了……手抓黃土我不放，

緊緊兒貼在心窩上。……幾回回夢(mèng)里回延安，

雙手摟定寶塔山。千聲萬(wàn)聲呼喚你，

——母親延安就在這里！一杜甫川唱來(lái)柳林鋪笑，

紅旗飄飄把手招。白羊肚手巾紅腰帶，

親人們迎過(guò)延河來(lái)。滿(mǎn)心話登時(shí)說(shuō)不出來(lái)，

一頭撲在親人懷……回延安——抒寫(xiě)久別重逢的激動(dòng)和喜悅五、內(nèi)容回顧心口呀莫要這么厲害地跳，

灰塵呀莫把我眼睛擋住了狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路二……二十里鋪送過(guò)柳林鋪迎，

分別十年又回家中。樹(shù)梢樹(shù)枝樹(shù)根根，

親山親水有親人。羊羔羔吃奶眼望著媽,

小米飯養(yǎng)活我長(zhǎng)大。比興手法狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路東山的糜子西山的谷，

肩膀上的紅旗手中的書(shū)。手把手兒教會(huì)了我，

母親打發(fā)我們過(guò)黃河。革命的道路千萬(wàn)里，

天南海北想著你……火熱的戰(zhàn)斗和學(xué)習(xí)的生活黨的培育之恩對(duì)母親延安的懷念和感激憶延安——追憶當(dāng)年延安的戰(zhàn)斗生活東山的糜子西山的谷，

肩膀上的紅旗手中的書(shū)?；馃岬膽?zhàn)斗和學(xué)習(xí)三米酒油饃木炭火，

團(tuán)團(tuán)圍定炕上坐。滿(mǎn)窯里圍得不透風(fēng)，

腦畔上還響著腳步聲。老爺爺進(jìn)門(mén)氣喘得緊：

“我夢(mèng)見(jiàn)雞毛信來(lái)——可真見(jiàn)親人……”親人見(jiàn)了親人面，

歡喜的眼淚眼眶里轉(zhuǎn)。保衛(wèi)延安你們費(fèi)了心，

白頭發(fā)添了幾根根。選擇有陜北地方特色的事物，渲染氣氛。親人歡聚的熱烈場(chǎng)面三米酒油饃木炭火，

團(tuán)團(tuán)圍定炕上坐。選擇有陜北地方特色的事物團(tuán)支書(shū)又領(lǐng)進(jìn)社主任，

當(dāng)年的放羊娃如今長(zhǎng)成人。白生生的窗紙紅窗花，

娃娃們爭(zhēng)搶來(lái)把手拉。一口口的米酒千萬(wàn)句話,

長(zhǎng)江大河起浪花。十年來(lái)革命大發(fā)展，

說(shuō)不盡這三千六百天……歡聚一堂，共敘新舊歲月。比喻、夸張?zhí)咸喜唤^、唾沫橫飛的熱烈。話延安——描繪見(jiàn)到親人的熱烈場(chǎng)景團(tuán)支書(shū)又領(lǐng)進(jìn)社主任，

當(dāng)年的放羊娃如今長(zhǎng)成人。歡聚一堂，共敘四千萬(wàn)條腿來(lái)千萬(wàn)只眼，

也不夠我走來(lái)也不夠我看！頭頂著藍(lán)天大明鏡，

延安城照在我心中：夸張，表明變化之大，看也看不過(guò)來(lái)承上兩句，從鏡中看延安，一覽無(wú)遺四千萬(wàn)條腿來(lái)千萬(wàn)只眼，

也不夠我走來(lái)也不夠我看！夸張，表明變狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路一條條街道寬又平，

一座座樓房披彩虹；一盞盞電燈亮又明，

一排排綠樹(shù)迎春風(fēng)……對(duì)照過(guò)去我認(rèn)不出了你，母親延安換新衣。排比，十分有氣勢(shì)，描繪出延安10年來(lái)的變化擬人，形象鮮明可愛(ài)狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路五楊家?guī)X的紅旗啊高高地飄，革命萬(wàn)里起高潮！——從延安向全國(guó)擴(kuò)展的大好革命形勢(shì)楊家?guī)X革命舊址五楊家?guī)X的紅旗啊高高地飄，——從延安向全國(guó)擴(kuò)展的大好革命形勢(shì)棗園的燈光照人心，延河滾滾喊“前進(jìn)”！——回顧延安歷史，延安人民前赴后繼，似滾滾延河水不斷向前棗園毛澤東舊居棗園的燈光照人心，——回顧延安歷史，延安人民前赴后繼，似滾滾身長(zhǎng)翅膀吧腳生云，

再回延安看母親！——夸張的手法，再次抒發(fā)了對(duì)延安母親的眷念之情。祝延安——歌頌延安的光輝歷史，展示繼續(xù)革命的征程身長(zhǎng)翅膀吧腳生云，

再回延安看母親！——夸張的手法，再次抒——寶塔山是革命圣地延安的重要標(biāo)志和象征。登山憑眺，可縱觀圣地全貌。“只有登上寶塔山，才算真正到了延安”?！獙毸绞歉锩サ匮影驳闹匾獦?biāo)志和象征。登山憑眺，可縱觀圣白羊肚手巾紅腰帶，親人們迎過(guò)延河來(lái)。白羊肚手巾紅腰帶，親人們迎過(guò)延河來(lái)。白生生的窗紙紅窗花，娃娃們爭(zhēng)搶來(lái)把手拉。（渲染）白生生的窗紙紅窗花，（渲染）延安舊貌換新顏看延安——描畫(huà)延安城的嶄新面貌延安舊貌換新顏看延安——描畫(huà)延安城的嶄新面貌寫(xiě)作借鑒1.著眼于抒情。詩(shī)人始終抓住自己對(duì)延安的親情來(lái)寫(xiě)，反復(fù)詠嘆。如“母親延安就在這里”“母親打發(fā)我們過(guò)黃河”“母親延安換新衣”“再回延安看母親”，一聲聲反復(fù)呼喚，構(gòu)成了詩(shī)歌的主旋律，作品按照“回延安——憶延安——話延安——看延安——祝延安”的順序?qū)訉舆f進(jìn)，傳達(dá)出作者的思想感情。寫(xiě)作借鑒1.著眼于抒情。詩(shī)人始終抓住自己對(duì)延安的親情2.借用陜北民歌的形式，具有地方特色。全詩(shī)運(yùn)用了陜北信天游爬山調(diào)的格式，兩行一節(jié)，一節(jié)一韻，詩(shī)行錯(cuò)落有致，讀起來(lái)悠揚(yáng)高亢。文中大量運(yùn)用了比興手法，揭示了事理。如“樹(shù)梢樹(shù)枝樹(shù)根根，親山親水有親人”，前后兩句道出的都是渾然一體的有著密切聯(lián)系的事物，深層次地揭示了事理。2.借用陜北民歌的形式，具有地方特色。全詩(shī)運(yùn)用了陜北課堂小結(jié)《回延安》采用了“信天游”形式，運(yùn)用了多種修辭手法，讀起來(lái)讓人激情澎湃。詩(shī)人以赤子之心歌頌了養(yǎng)育一代革命者的延安及延安精神，從中我們感受到了詩(shī)人跳動(dòng)著的脈搏——對(duì)“母親”延安的那份永不泯滅的真情。全詩(shī)除了真切的情感構(gòu)成了詩(shī)的輻射源外，還有詩(shī)人對(duì)陜北風(fēng)土人情的意象組合描寫(xiě)，更增添了作品的生活氣息和鄉(xiāng)土美感。課堂小結(jié)《回延安》采用了“信天游”形式，運(yùn)用了多種修狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路回延安熱愛(ài)之情結(jié)構(gòu)梳理回延安——抒寫(xiě)久別重逢的激動(dòng)和喜悅憶延安——追憶當(dāng)年延安的戰(zhàn)斗生活話延安——描繪見(jiàn)到親人的熱烈場(chǎng)景看延安——描畫(huà)延安城的嶄新面貌祝延安——歌頌延安的光輝歷史，展示繼續(xù)革命的征程狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路課后作業(yè)1.查找有關(guān)信天游的資料，積累一兩個(gè)優(yōu)美的信天游歌詞。2.完成相關(guān)習(xí)題。3.預(yù)習(xí)第三課。課后作業(yè)1.查找有關(guān)信天游的資料，積累一兩個(gè)優(yōu)美的信天游歌詞課后習(xí)題參考答案一、詩(shī)人闊別延安十年，當(dāng)他重新“撲”進(jìn)“母親延安”的懷抱時(shí)，那激動(dòng)喜悅的心情是一般人難以體會(huì)的。朗讀這首詩(shī)，概括每部分的主要內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)詩(shī)人是按照怎樣的線索來(lái)抒發(fā)自己的情感的。課后習(xí)題參考答案一、詩(shī)人闊別延安十年，當(dāng)他重新“撲”進(jìn)“母親狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路參考答案：①詩(shī)人在離別延安十年后再回延安的情景。②回憶在延安時(shí)期的生活。③與親人歡聚一堂，親切話舊的場(chǎng)面。④喜看延安城市新面貌。⑤回顧延安的光榮歷史，展望延安的錦繡前程。按照“回延安——憶延安——話延安——看延安——祝延安”的線索來(lái)抒發(fā)自己的情感的。狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路二、詩(shī)人除了直接抒情，還通過(guò)人物的動(dòng)作、語(yǔ)言和場(chǎng)景描寫(xiě)等來(lái)間接抒發(fā)情感。試著找出相關(guān)詩(shī)句，細(xì)心揣摩其中蘊(yùn)含的詩(shī)人的情感。參考答案：1.通過(guò)動(dòng)作描寫(xiě)抒發(fā)情感：“手抓黃土我不放，緊緊兒貼在心窩上”中一“抓”一“貼”這兩個(gè)動(dòng)作，生動(dòng)地表現(xiàn)了詩(shī)人見(jiàn)到延安時(shí)的激動(dòng)心情以及熱愛(ài)延安的強(qiáng)烈感情。二、詩(shī)人除了直接抒情，還通過(guò)人物的動(dòng)作、語(yǔ)言和場(chǎng)景描寫(xiě)等來(lái)間

2.通過(guò)語(yǔ)言描寫(xiě)抒發(fā)情感：“保衛(wèi)延安你們費(fèi)了心，白頭發(fā)添了幾根根”一句中通過(guò)語(yǔ)言描寫(xiě)說(shuō)明延安父老為保衛(wèi)延安立下了功勞，詩(shī)人發(fā)自?xún)?nèi)心地向他們慰問(wèn)、敬禮。3.通過(guò)場(chǎng)景描寫(xiě)抒發(fā)情感：“滿(mǎn)窯里圍得不透風(fēng)，腦畔上還響著腳步聲”寫(xiě)親人相見(jiàn)的場(chǎng)面，表達(dá)了回延安與親人團(tuán)聚的喜悅之情。2.通過(guò)語(yǔ)言描寫(xiě)抒發(fā)情感：“保衛(wèi)延安你們費(fèi)了心，白頭三、這首詩(shī)具有濃郁的地方特色，試根據(jù)下面的提示深入體會(huì)，完成練習(xí)。1.全詩(shī)采用陜北民歌“信天游”的形式，兩行一節(jié)，節(jié)內(nèi)押韻，形式活潑，節(jié)奏自由。試選兩三個(gè)詩(shī)節(jié)做簡(jiǎn)要分析。2.詩(shī)中使用了不少具有地方特色的詞語(yǔ)，描摹了當(dāng)?shù)氐纳罴?xì)節(jié)和場(chǎng)景。試找出幾處，感受陜北的地域風(fēng)俗。三、這首詩(shī)具有濃郁的地方特色，試根據(jù)下面的提示深入體會(huì)，完成參考答案：1.文中第六詩(shī)節(jié)和第七詩(shī)節(jié)中“白羊肚手巾紅腰帶，親人們迎過(guò)延河來(lái)”“滿(mǎn)心話登時(shí)說(shuō)不出來(lái)，一頭撲在親人懷”，“帶”“來(lái)”“懷”字字押韻，詩(shī)行錯(cuò)落有致，讀起來(lái)高亢悠遠(yuǎn)，充滿(mǎn)了韻律美。參考答案：2.“幾回回夢(mèng)里回延安”中“幾回回”是陜西方言，表示一回又一回，數(shù)量多。下文“一口口”“幾輩輩”等，都有“一……又一……”的意思?！鞍咨拇凹埣t窗花”中的“白生生”是陜西方言，表示很白。2.“幾回回夢(mèng)里回延安”中“幾回回”是陜西方言，表示狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路四、品味下列詩(shī)句，說(shuō)說(shuō)修辭手法的使用所產(chǎn)生的表達(dá)效果。1.千聲萬(wàn)聲呼喚你，——母親延安就在這里！2.杜甫川唱來(lái)柳林鋪笑，紅旗飄飄把手招。3.千萬(wàn)條腿來(lái)千萬(wàn)只眼，也不夠我走來(lái)也不夠我看！4.對(duì)照過(guò)去我認(rèn)不出了你，母親延安換新衣。狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路參考答案：1.“千聲萬(wàn)聲呼喚你，——母親延安就在這里”運(yùn)用夸張和比喻的修辭手法，形象生動(dòng)揭示了“我”和“延安”的關(guān)系。2.“杜甫川唱來(lái)柳林鋪笑，紅旗飄飄把手招”運(yùn)用了擬人的修辭手法，生動(dòng)形象地寫(xiě)出了詩(shī)人重回故地的無(wú)限欣喜之情，好像延安一切都有了生命，都在歡迎自己回家。參考答案：2.“杜甫川唱來(lái)柳林鋪笑，紅旗飄飄把手招”3.“千萬(wàn)條腿來(lái)千萬(wàn)只眼，也不夠我走來(lái)也不夠我看”運(yùn)用夸張的修辭手法，表現(xiàn)了延安的巨大的喜人的變化。4.“對(duì)照過(guò)去我認(rèn)不出了你，母親延安換新衣”運(yùn)用比喻、擬人的修辭手法，抒發(fā)了作者對(duì)延安的濃厚感情和對(duì)延安舊貌換新顏的由衷歌頌。3.“千萬(wàn)條腿來(lái)千萬(wàn)只眼，也不夠我走來(lái)也不夠我看”運(yùn)狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路延安是中國(guó)革命的圣地，在二十世紀(jì)三四十年代，一批又一批進(jìn)步青年奔赴延安，在延安學(xué)習(xí)、生活、戰(zhàn)斗、成長(zhǎng)，和延安人民結(jié)下了魚(yú)水深情，這些人后來(lái)又離開(kāi)了延安奔赴全國(guó)各地，成為各行各業(yè)的骨干。他們離開(kāi)延安以后，并沒(méi)有忘記延安，而是對(duì)延安魂?duì)繅?mèng)縈，若干年后，他們又回到了延安，當(dāng)看到那熟悉的山山水水和熱情的鄉(xiāng)親時(shí)，他們是怎樣的一種心情呢？

今天，我們就一起來(lái)學(xué)習(xí)賀敬之在1956年寫(xiě)下的《回延安》。狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路2回延安R·八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)2回延安R·八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路2-回延安(八年級(jí)下冊(cè)公開(kāi)課教學(xué)設(shè)計(jì))課件狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路學(xué)習(xí)目標(biāo)

1.了解有關(guān)作者的文學(xué)常識(shí)及“信天游”的特點(diǎn)，學(xué)習(xí)比興和夸張的修辭手法。（重點(diǎn)）2.反復(fù)朗讀，體會(huì)詩(shī)歌的節(jié)奏；了解時(shí)代背景，深入理解詩(shī)歌內(nèi)容。（難點(diǎn)）3.感受作者抒發(fā)的濃郁的故鄉(xiāng)親情，培養(yǎng)愛(ài)家愛(ài)國(guó)的情感。（重點(diǎn)）狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路

賀敬之：現(xiàn)代著名詩(shī)人和劇作家。1924年生，山東棗莊市嶧縣人（今山東臺(tái)兒莊）。中國(guó)文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)第十屆榮譽(yù)委員。1945年和丁毅執(zhí)筆集體創(chuàng)作我國(guó)第一部新歌劇《白毛女》,獲1951年斯大林文學(xué)獎(jiǎng)。這是我國(guó)新歌劇發(fā)展的里程碑，作品生動(dòng)地表現(xiàn)出“舊社會(huì)把人逼成鬼，新社會(huì)把鬼變成人”這一深刻的主題。有詩(shī)集《并沒(méi)有冬天》《放歌集》。走近作者賀敬之：現(xiàn)代著名詩(shī)人和劇作家。1924年生，山東棗莊背景鏈接詩(shī)人曾參加抗日救亡運(yùn)動(dòng)，1940年奔赴延安魯迅藝術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí)，1946年離開(kāi)延安，去華北根據(jù)地工作，詩(shī)人在延安的六年中，受到了革命的教育的鍛煉，經(jīng)歷了生命史上最難的時(shí)期。1956年，與延安闊別十年之后，詩(shī)人從北京重回延安，參加在那里召開(kāi)的西北五省青年造林大會(huì)，受到延安人民的熱情接待，看到了十年中延安的巨大變化，內(nèi)心充滿(mǎn)激動(dòng)和喜悅，就寫(xiě)下了這首抒情色彩濃郁的詩(shī)歌，歌頌了黨中央的偉大，表達(dá)了對(duì)延安人民的深厚而真切的無(wú)產(chǎn)階級(jí)感情。這首詩(shī)發(fā)表在1956年6月的《延河》上。背景鏈接詩(shī)人曾參加抗日救亡運(yùn)動(dòng)，1940年奔赴延安字詞學(xué)習(xí)◆生難字羊羔

糜子窯

黍類(lèi)柳林鋪

盞

喘

摟白羊肚毛巾畔

眶pùdǔméiyáoshǔzhǎnchuǎnpànkuànɡɡāolǒu字詞學(xué)習(xí)◆生難字羊羔糜子窯黍◆詞語(yǔ)集注糜子：腦畔上：雞毛信：留腳?。旱牵╠ēng）時(shí)：一種果實(shí)形狀像小米，沒(méi)有黏性的黍類(lèi)谷物。課文指窯洞的頂上?？箲?zhàn)期間流行于根據(jù)地的一種黏附有雞毛以表示需要迅速傳遞的緊急信件。課文中的意思是，毛主席在那里住過(guò)，留下了革命的足跡。立即、立刻◆詞語(yǔ)集注糜子：一種果實(shí)形狀像小米，沒(méi)有黏性的黍類(lèi)谷物。課文赤衛(wèi)軍：幾回回：就是赤衛(wèi)隊(duì)，指我國(guó)第二次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，革命根據(jù)地里不脫離生產(chǎn)的人民武裝組織。一回又一回。陜北方言里，量詞的構(gòu)成方式往往用疊字，表示數(shù)量多。課文中另有“一口口”“幾輩輩”等，都有“一……又一……”的意思。赤衛(wèi)軍：就是赤衛(wèi)隊(duì)，指我國(guó)第二次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，革命根據(jù)地誦讀課文，說(shuō)說(shuō)這首詩(shī)的特點(diǎn)。一、“信天游”介紹1.章法上：每?jī)删湟还?jié)，節(jié)數(shù)不定2.韻律上：幾節(jié)一韻，或一韻到底3.語(yǔ)言上：七言為基本句式，可長(zhǎng)可短，自由靈活4.藝術(shù)上：多用比興手法，往往是上句旨在比興，下句道出本意。這種形式叫作“信天游”。

“信天游”又稱(chēng)“順天游”“小曲子”，是流傳在中國(guó)西北廣大地區(qū)的一種民歌形式，讀來(lái)高亢悠遠(yuǎn)，調(diào)子自由，單純易唱。誦讀課文，說(shuō)說(shuō)這首詩(shī)的特點(diǎn)。一、“信天游”介紹1.章?tīng)钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕罚?）回延安—（2）憶延安—（3）話延安—（4）看延安—（5）祝延安—二、整體感知1.自由朗讀課文，并概括主要內(nèi)容，并分別用三個(gè)字給每部分起個(gè)名字。把握感情基調(diào)。抒寫(xiě)久別重逢的興奮、激動(dòng)和喜悅追憶當(dāng)年延安的戰(zhàn)斗生活描繪見(jiàn)到親人的熱烈場(chǎng)景描畫(huà)延安城的嶄新面貌歌頌延安的光輝歷史，展望延安的錦繡前程激動(dòng)、跳躍深厚真摯、親切熱情、明快激越昂揚(yáng)狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路2.在把握全詩(shī)感情基調(diào)的基礎(chǔ)上有感情地朗讀全詩(shī)，思考：延安是以怎樣的形象出現(xiàn)在賀敬之的詩(shī)歌中的？并勾畫(huà)出具體語(yǔ)句。

延安是以以為“母親”的形象出現(xiàn)在詩(shī)歌中的。具體語(yǔ)句：

母親延安就在這里；母親打發(fā)我們過(guò)黃河；母親延安換新衣；再回延安看母親。狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路

賀敬之15歲參加抗日救國(guó)運(yùn)動(dòng)，16歲到延安，可以說(shuō)是吃延安的小米飯、喝延安的水長(zhǎng)大的，對(duì)延安有著特殊的感情。

因此，在作者的心目中，延安就是養(yǎng)育自己的“母親”。3.結(jié)合賀敬之的經(jīng)歷，談?wù)勀闳绾卫斫庾髡甙蜒影脖茸髂赣H。賀敬之15歲參加抗日救國(guó)運(yùn)動(dòng)，16歲到延安，可以說(shuō)是

“回”字說(shuō)明作者猶如一個(gè)遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)、就別母親的孩子，回到家中，回到母親的懷抱里，顯得無(wú)比的親切，更能表達(dá)出詩(shī)人與延安有一段特殊的經(jīng)歷和感情。

“回”是全詩(shī)的詩(shī)眼，用“去”“到”則沒(méi)有這種效果。4.根據(jù)你對(duì)課文的理解，說(shuō)一說(shuō)把“回延安”改成“去延安”或“到延安”，表達(dá)效果有什么不同？“回”字說(shuō)明作者猶如一個(gè)遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)、就別母親的孩子，回

本詩(shī)以“信天游”的形式，抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)革命圣地—母親延安的深切懷念及對(duì)黨和人民的無(wú)限熱愛(ài)之情。

全詩(shī)以詩(shī)人離別10年后重返延安的激動(dòng)心情為線索。5.詩(shī)歌以什么形式抒發(fā)了作者怎樣的思想感情？這首詩(shī)中詩(shī)人抒發(fā)思想感情的線索是什么？本詩(shī)以“信天游”的形式，抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)革命圣地—母親延詩(shī)人踏上延安的土地，見(jiàn)到延安的親人，從“手抓黃土我不放，緊緊兒貼在心窩上”“一頭撲在親人懷”等詩(shī)句可以看出，詩(shī)人產(chǎn)生的感情是激動(dòng)、喜悅的；

詩(shī)人回憶延安對(duì)自己的養(yǎng)育，描寫(xiě)和延安親人歡聚暢談的情景及看到延安的新面貌之后，愛(ài)延安、愛(ài)革命、愛(ài)人民的感情達(dá)到了高潮

當(dāng)詩(shī)人又要離別延安時(shí)，從結(jié)尾兩句可以領(lǐng)會(huì)到，詩(shī)人難舍難分的惜別之情上升到了巔峰。6.詩(shī)人的思想感情是如何一步步升華的？詩(shī)人踏上延安的土地，見(jiàn)到延安的親人，從“手抓黃土我不

這首詩(shī)通過(guò)描寫(xiě)回到延安的經(jīng)歷，展開(kāi)回憶和展望，塑造出回到延安的詩(shī)人自身激動(dòng)、歡喜、情思翻涌的形象，創(chuàng)造出熱烈深遠(yuǎn)的意境，抒發(fā)了歌頌延安、歌頌延安人民的思想感情。7.這首詩(shī)塑造出詩(shī)人自身什么樣的形象？創(chuàng)造出什么樣的意境？這首詩(shī)通過(guò)描寫(xiě)回到延安的經(jīng)歷，展開(kāi)回憶和展望，塑造出（一）.齊讀第一部分，思考：作者是怎樣表達(dá)他回延安的激動(dòng)心情的？三、合作探究（1）富有力度的動(dòng)詞的運(yùn)用，“情動(dòng)于中而形于外”：“抓”給人一種急切以至于不顧細(xì)節(jié)的感覺(jué)，“貼”表示僅僅地挨近，表現(xiàn)了詩(shī)人見(jiàn)到延安時(shí)的激動(dòng)之情；“摟”字則寫(xiě)盡了作者對(duì)延安的懷念之情?！俺薄靶Α薄罢小变秩玖藲g樂(lè)的氣氛；“撲”字則進(jìn)一步表達(dá)出作者見(jiàn)到延安時(shí)的激動(dòng)、興奮、喜悅之情。（一）.齊讀第一部分，思考：作者是怎樣表達(dá)他回延安的激動(dòng)心情作者是怎樣表達(dá)他回延安的激動(dòng)心情的？（1）富有力度的動(dòng)詞的運(yùn)用。（2）省略號(hào)的運(yùn)用，啟發(fā)想象、體味、聯(lián)想。（3）修辭手法的運(yùn)用：A.夸張：“雙手摟定寶塔山”，生動(dòng)形象地寫(xiě)出了詩(shī)人對(duì)延安的思念之情。B.比喻：把延安比作母親，生動(dòng)形象地表達(dá)了詩(shī)人對(duì)延安的熱愛(ài)之情。C.擬人：一唱一笑，將“杜甫川”“柳林鋪”擬人化，渲染了歡樂(lè)的氣氛。作者是怎樣表達(dá)他回延安的激動(dòng)心情的？（1）富有力度的動(dòng)詞的運(yùn)（二）朗讀第二部分，思考：1.作者主要用了什么手法來(lái)抒發(fā)詩(shī)人對(duì)延安的熱愛(ài)、感激之情的？比興——比：比喻；興：先說(shuō)其他事物來(lái)引起索要說(shuō)的事物。（1）樹(shù)梢樹(shù)枝樹(shù)根根，親山親水有親人?！铇?shù)梢樹(shù)枝樹(shù)根根的密不可分，來(lái)比喻這里的親人。（2）羊羔羔吃奶眼望著媽?zhuān)∶罪堭B(yǎng)活我長(zhǎng)大。—詩(shī)人如羊羔一樣吮吸著乳汁，眼望著媽媽?zhuān)悄赣H的乳汁養(yǎng)育了詩(shī)人，是延安的小米飯使詩(shī)人成長(zhǎng)，寫(xiě)出了延安對(duì)自己的養(yǎng)育之恩。（二）朗讀第二部分，思考：比興——比：比喻；興：先說(shuō)其他事物2.“糜子和谷”“紅旗”“書(shū)”分別指代什么？延安母親到底教會(huì)了作者什么？結(jié)合詩(shī)句說(shuō)說(shuō)你的理解。糜子和谷——指代當(dāng)時(shí)的延安大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)；紅旗——指正確的政治方向；書(shū)——指學(xué)習(xí)馬列毛澤東著作。

從這兩句詩(shī)可以看出，延安母親教會(huì)了詩(shī)人生產(chǎn)斗爭(zhēng)的知識(shí)和本領(lǐng)，又學(xué)到了文化和革命的道理。進(jìn)一步揭示了詩(shī)人對(duì)延安熱愛(ài)和感激的原因。2.“糜子和谷”“紅旗”“書(shū)”分別指代什么？延安母親到底教（三）朗讀第三部分，思考：作者是如何描述團(tuán)聚的熱烈場(chǎng)面和三代人的歡喜、變化及暢談的情景的？環(huán)境的烘托渲染；三代人的特寫(xiě)；夸張比喻的運(yùn)用1.詩(shī)人選取具有地方特色的米酒饃饃，來(lái)寫(xiě)親人歡聚的場(chǎng)面，既親切又真實(shí)；詩(shī)人回到“家中”見(jiàn)到父老鄉(xiāng)親，想到延安為革命做出的貢獻(xiàn)，立下的汗馬功勞，發(fā)自?xún)?nèi)心地向延安人民表示真誠(chéng)的感謝。老少三輩濟(jì)濟(jì)一堂，歡聲笑語(yǔ)，真實(shí)動(dòng)人的情景躍然紙上。2.用夸張的手法寫(xiě)窯洞內(nèi)外人之多。再用一個(gè)大寫(xiě)的鏡頭寫(xiě)老爺爺，體現(xiàn)出老人的特征；3.用人人都知道的雞毛信借指抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的經(jīng)歷。（三）朗讀第三部分，思考：作者是如何描述團(tuán)聚的熱烈場(chǎng)面和三代（四）第四部分的中心句是什么?詩(shī)人是怎樣回繞這一中心展開(kāi)敘述的？中心句:母親延安換新衣。

寫(xiě)延安的巨變，一個(gè)“新”字躍然紙上。先用夸張句“千萬(wàn)條腿來(lái)千萬(wàn)只眼，也不夠我走來(lái)也不夠我看”總起，表明變化之大，接著選取了一些典型形象來(lái)表現(xiàn)延安城的巨變，最后歸納總結(jié)。（四）第四部分的中心句是什么?詩(shī)人是怎樣回繞這一中心展開(kāi)敘述（五）讀第五部分思考：1.作者寫(xiě)“楊家?guī)X”“寶塔山”“棗園”這些內(nèi)容有什么作用?作者賦予革命歷史以色、形、光的鮮明形象，將紅旗、腳印、燈光等具體而富有象征意義的事物寫(xiě)入詩(shī)中，讓讀者在這些形象中感受到，革命的力量無(wú)比巨大，跟著黨，沿著黨指引的道路，星星之火，定能燎原。（五）讀第五部分思考：1.作者寫(xiě)“楊家?guī)X”“寶塔山”“棗園”2.結(jié)尾說(shuō)：“身長(zhǎng)翅膀吧腳生云，再回延安看母親”，當(dāng)時(shí)作者并沒(méi)有離開(kāi)延安，這樣結(jié)尾，是不是有問(wèn)題?

沒(méi)有。

這樣結(jié)尾緊扣開(kāi)頭和題目，富有浪漫色彩，表達(dá)了延安必飛速發(fā)展，大步前進(jìn)。言簡(jiǎn)意深。2.結(jié)尾說(shuō)：“身長(zhǎng)翅膀吧腳生云，再回延安看母親”，當(dāng)時(shí)作者并

詩(shī)歌運(yùn)用大量的疊字、口語(yǔ)有什么作用？四、手法探究（1）疊字的大量運(yùn)用，帶有陜北口語(yǔ)的特色，表現(xiàn)了濃厚的地方色彩。（2）口語(yǔ)的運(yùn)用，如“登時(shí)”“莫要”等，給人一種自然淳樸之感，對(duì)詩(shī)人形象、生動(dòng)地抒發(fā)熱愛(ài)延安、贊美延安的強(qiáng)烈感情起了很大的作用。詩(shī)歌運(yùn)用大量的疊字、口語(yǔ)有什么作用？四、手法探究五、內(nèi)容回顧心口呀莫要這么厲害地跳，

灰塵呀莫把我眼睛擋住了……手抓黃土我不放，

緊緊兒貼在心窩上?！瓗谆鼗貕?mèng)里回延安，

雙手摟定寶塔山。千聲萬(wàn)聲呼喚你，

——母親延安就在這里！一杜甫川唱來(lái)柳林鋪笑，

紅旗飄飄把手招。白羊肚手巾紅腰帶，

親人們迎過(guò)延河來(lái)。滿(mǎn)心話登時(shí)說(shuō)不出來(lái)，

一頭撲在親人懷……回延安——抒寫(xiě)久別重逢的激動(dòng)和喜悅五、內(nèi)容回顧心口呀莫要這么厲害地跳，

灰塵呀莫把我眼睛擋住了狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路二……二十里鋪送過(guò)柳林鋪迎，

分別十年又回家中。樹(shù)梢樹(shù)枝樹(shù)根根，

親山親水有親人。羊羔羔吃奶眼望著媽,

小米飯養(yǎng)活我長(zhǎng)大。比興手法狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路東山的糜子西山的谷，

肩膀上的紅旗手中的書(shū)。手把手兒教會(huì)了我，

母親打發(fā)我們過(guò)黃河。革命的道路千萬(wàn)里，

天南海北想著你……火熱的戰(zhàn)斗和學(xué)習(xí)的生活黨的培育之恩對(duì)母親延安的懷念和感激憶延安——追憶當(dāng)年延安的戰(zhàn)斗生活東山的糜子西山的谷，

肩膀上的紅旗手中的書(shū)。火熱的戰(zhàn)斗和學(xué)習(xí)三米酒油饃木炭火，

團(tuán)團(tuán)圍定炕上坐。滿(mǎn)窯里圍得不透風(fēng)，

腦畔上還響著腳步聲。老爺爺進(jìn)門(mén)氣喘得緊：

“我夢(mèng)見(jiàn)雞毛信來(lái)——可真見(jiàn)親人……”親人見(jiàn)了親人面，

歡喜的眼淚眼眶里轉(zhuǎn)。保衛(wèi)延安你們費(fèi)了心，

白頭發(fā)添了幾根根。選擇有陜北地方特色的事物，渲染氣氛。親人歡聚的熱烈場(chǎng)面三米酒油饃木炭火，

團(tuán)團(tuán)圍定炕上坐。選擇有陜北地方特色的事物團(tuán)支書(shū)又領(lǐng)進(jìn)社主任，

當(dāng)年的放羊娃如今長(zhǎng)成人。白生生的窗紙紅窗花，

娃娃們爭(zhēng)搶來(lái)把手拉。一口口的米酒千萬(wàn)句話,

長(zhǎng)江大河起浪花。十年來(lái)革命大發(fā)展，

說(shuō)不盡這三千六百天……歡聚一堂，共敘新舊歲月。比喻、夸張?zhí)咸喜唤^、唾沫橫飛的熱烈。話延安——描繪見(jiàn)到親人的熱烈場(chǎng)景團(tuán)支書(shū)又領(lǐng)進(jìn)社主任，

當(dāng)年的放羊娃如今長(zhǎng)成人。歡聚一堂，共敘四千萬(wàn)條腿來(lái)千萬(wàn)只眼，

也不夠我走來(lái)也不夠我看！頭頂著藍(lán)天大明鏡，

延安城照在我心中：夸張，表明變化之大，看也看不過(guò)來(lái)承上兩句，從鏡中看延安，一覽無(wú)遺四千萬(wàn)條腿來(lái)千萬(wàn)只眼，

也不夠我走來(lái)也不夠我看！夸張，表明變狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路一條條街道寬又平，

一座座樓房披彩虹；一盞盞電燈亮又明，

一排排綠樹(shù)迎春風(fēng)……對(duì)照過(guò)去我認(rèn)不出了你，母親延安換新衣。排比，十分有氣勢(shì)，描繪出延安10年來(lái)的變化擬人，形象鮮明可愛(ài)狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路五楊家?guī)X的紅旗啊高高地飄，革命萬(wàn)里起高潮！——從延安向全國(guó)擴(kuò)展的大好革命形勢(shì)楊家?guī)X革命舊址五楊家?guī)X的紅旗啊高高地飄，——從延安向全國(guó)擴(kuò)展的大好革命形勢(shì)棗園的燈光照人心，延河滾滾喊“前進(jìn)”！——回顧延安歷史，延安人民前赴后繼，似滾滾延河水不斷向前棗園毛澤東舊居棗園的燈光照人心，——回顧延安歷史，延安人民前赴后繼，似滾滾身長(zhǎng)翅膀吧腳生云，

再回延安看母親！——夸張的手法，再次抒發(fā)了對(duì)延安母親的眷念之情。祝延安——歌頌延安的光輝歷史，展示繼續(xù)革命的征程身長(zhǎng)翅膀吧腳生云，

再回延安看母親！——夸張的手法，再次抒——寶塔山是革命圣地延安的重要標(biāo)志和象征。登山憑眺，可縱觀圣地全貌。“只有登上寶塔山，才算真正到了延安”。——寶塔山是革命圣地延安的重要標(biāo)志和象征。登山憑眺，可縱觀圣白羊肚手巾紅腰帶，親人們迎過(guò)延河來(lái)。白羊肚手巾紅腰帶，親人們迎過(guò)延河來(lái)。白生生的窗紙紅窗花，娃娃們爭(zhēng)搶來(lái)把手拉。（渲染）白生生的窗紙紅窗花，（渲染）延安舊貌換新顏看延安——描畫(huà)延安城的嶄新面貌延安舊貌換新顏看延安——描畫(huà)延安城的嶄新面貌寫(xiě)作借鑒1.著眼于抒情。詩(shī)人始終抓住自己對(duì)延安的親情來(lái)寫(xiě)，反復(fù)詠嘆。如“母親延安就在這里”“母親打發(fā)我們過(guò)黃河”“母親延安換新衣”“再回延安看母親”，一聲聲反復(fù)呼喚，構(gòu)成了詩(shī)歌的主旋律，作品按照“回延安——憶延安——話延安——看延安——祝延安”的順序?qū)訉舆f進(jìn)，傳達(dá)出作者的思想感情。寫(xiě)作借鑒1.著眼于抒情。詩(shī)人始終抓住自己對(duì)延安的親情2.借用陜北民歌的形式，具有地方特色。全詩(shī)運(yùn)用了陜北信天游爬山調(diào)的格式，兩行一節(jié)，一節(jié)一韻，詩(shī)行錯(cuò)落有致，讀起來(lái)悠揚(yáng)高亢。文中大量運(yùn)用了比興手法，揭示了事理。如“樹(shù)梢樹(shù)枝樹(shù)根根，親山親水有親人”，前后兩句道出的都是渾然一體的有著密切聯(lián)系的事物，深層次地揭示了事理。2.借用陜北民歌的形式，具有地方