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文檔簡介

2022-2023學(xué)年河南省新鄉(xiāng)市統(tǒng)招專升本語文自考模擬考試(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(30題)1.成語負荊請罪出自()

A.《論語》B.《孟子》C.《史記》D.《韓昌黎集》

2.茅以升《橋的運動》屬于()

A.議論文B.說明文C.記敘文D.應(yīng)用文

3.先秦諸子中,倡導(dǎo)民為貴,社稷次之,君為輕思想的是()

A.孔子B.孟子C.莊子D.墨子

4.某人正常平靜呼吸時潮氣量500ml,解剖無效腔為150ml,呼吸頻率每分鐘12次?,F(xiàn)患肺炎,呼吸變淺快,若潮氣量減半,呼吸頻率加倍,其肺泡通氣量(L/min)應(yīng)是下列哪個數(shù)據(jù)()

A.1.2L/minB.3.6L/minC.2.4L/minD.2.0L/min

5.千金縱買相如賦,脈脈此情誰訴出自()

A.周邦彥之手B.辛棄疾之手C.吳文英之手D.晏幾道之手

6.巴金的處女作是()

A.《家》B.《寒夜》C.《霧》D.《滅亡》

7.被稱為我國詩歌史上雄視古今的雙子星座的詩人是()

A.李白和杜甫B.李商隱和杜牧C.韓愈和柳宗元D.柳永和秦觀

8.白居易是唐代偉大的()詩人,他的代表作有《長恨歌》《琵琶行》等

A.現(xiàn)實主義B.浪漫主義C.山水田園D.邊塞

9.《詩經(jīng)·氓》所采用的主要表現(xiàn)手法是()

A.興B.比C.賦D.比兼興

10.《詩經(jīng)·氓》中體現(xiàn)出棄婦有覺醒和反抗意識的一項是()

A.三歲為婦,靡室勞矣B.反是不思,亦已焉哉C.于嗟鳩兮,無食桑葚D.靜言思之,躬自悼矣

11.《吉檀迦利》的作者是()

A.泰戈爾B.雪萊C.徐志摩D.普希金

12.成語多行不義必自斃出自下列哪部著作()

A.《尚書》B.《論語》C.《左傳》D.《戰(zhàn)國策》

13.在王昌齡《從軍行》(其四)一文中,黃沙百戰(zhàn)穿金甲的穿意為()

A.看穿B.磨穿,磨破C.穿戴D.貫穿

14.下列作品哪篇不是海子的()

A.《面朝大海,春暖花開》B.《墜落的聲音》C.《五月的麥地》D.《亞洲銅》

15.柳永詞《望海潮·東南形勝》中的三秋桂子,十里荷花所描寫的城市是今天的()

A.蘇州B.揚州C.杭州D.福州

16.韓愈、柳宗元倡導(dǎo)的中唐古文運動主要反對()

A.先秦的古文B.兩漢的古文C.唐代古文D.六朝的駢文

17.吾所以為此者,以先國家之急而后私仇也中的先是()

A.使動詞B.意動詞C.判斷動詞D.趨向動詞

18.詩歌《北方》的作者是()

A.艾青B.吳組緗C.季羨林D.張潔

19.興,百姓苦;亡,百姓苦一語出自()

A.《長亭送別》B.《江城子·密州出獵》C.《聲聲慢》(尋尋覓覓)D.《山坡羊·潼關(guān)懷古》

20.歐陽修《五代史伶官傳序》中提出王朝興衰的主要因素是()

A.伶官B.天命C.人事D.人才

21.蘇軾《前赤壁賦》中不屬于貫串全文的意象是()

A.明月B.清風(fēng)C.簫聲D.江水

22.《哀郢》中的亂意為()

A.樂曲開篇B.篇末結(jié)語C.隨便說說D.心情煩亂

23.陰道轉(zhuǎn)移性腫瘤結(jié)節(jié),石蠟切片觀察可見胎盤絨毛狀結(jié)構(gòu),滋養(yǎng)層細胞顯著增生、異型性明顯,應(yīng)考慮為()

A.惡性葡萄胎B.絨毛膜上皮細胞癌C.葡萄胎D.畸胎瘤

24.通過獨特角度表現(xiàn)了一個傳統(tǒng)女性無愛的凄涼人生歷程,揭示出封建文化對人性與生命的壓抑與摧殘的篇目是()

A.老舍《斷魂槍》B.吳組緗《菉竹山房》C.曾國藩《字諭紀澤兒》D.馮夢龍《杜十娘怒沉百寶箱》

25.蘇軾、辛棄疾二人同為()

A.田園詩人B.婉約派詞人C.豪放派詞人D.南宋詩人

26.歐陽修在《五代史伶官傳序》中提出王朝興衰的主要因素是()

A.伶官B.天命C.人事D.佞人

27.《羊脂球》的作者是()

A.契訶夫B.莫泊桑C.福樓拜D.海明威

28.幾個機關(guān)聯(lián)合發(fā)文需要標(biāo)明()

A.主辦機關(guān)的發(fā)文字號B.所有機關(guān)的發(fā)文字號C.至少兩個機關(guān)的發(fā)文字號D.根據(jù)情況臨時規(guī)定的發(fā)文字號

29.《我用殘損的手掌》寫于()

A.北伐戰(zhàn)爭時期B.九·一八事變前后C.抗日戰(zhàn)爭最艱苦的年代D.解放戰(zhàn)爭前期

30.下列名句出自《老子》一書的是()

A.工欲善其事,必先利其器B.凡事預(yù)則立,不預(yù)則廢C.合抱之木,生于毫末D.不積跬步,無以至千里

二、填空題(20題)31.李清照《聲聲慢·尋尋覓覓》:雁過也,正傷心,____

32.陸游《關(guān)山月》:遺民忍死望恢復(fù),____!

33.高適《燕歌行》:____,至今猶憶李將軍!

34.曹操《短歌行》(其一):____,何時可掇?

35.杜甫《兵車行》:去時里正與裹頭,____

36.____,民無爭心。《晏子對齊侯問》

37.李清照《聲聲慢》:雁過也,正傷心,____

38.元雜劇《西廂記》的作者是____

39.高適《燕歌行》:____,單于獵火照狼山

40.無限關(guān)山,____

41.杜甫《秋興》:江間波浪兼天涌,____

42.徐志摩是____詩派的代表詩人,這一詩派的代表詩人還有梁實秋、朱湘等

43.王維《山居秋暝》:空山新雨后,____

44.詞在創(chuàng)作形式上,其句式以____為主

45.陶淵明《飲酒》:____,悠然見南山

46.李煜《虞美人》(春花秋月何時了):問君能有幾多愁?____

47.《詩經(jīng)·氓》:____,士貳其行

48.李白的《行路難》(其一):長風(fēng)破浪會有時,____

49.我國第—個獲諾貝爾文學(xué)獎的作家是____

50.儒家兩大代表人物是孔子和孟子,他們分別被尊稱為至圣和____

三、判斷題(10題)51.《雪落在中國的土地上》是艾青的作品()

A.否B.是

52.杜甫《兵車行》交代了造成邊庭流血成海水的原因在于外族的入侵()

A.否B.是

53.歲寒,然后知松柏之后彫也,這句采用了對偶修辭手法()

A.否B.是

54.秦觀的政治詩被稱為半山體()

A.否B.是

55.《吶喊》《彷徨》都是魯迅的小說集()

A.否B.是

56.《段太尉逸事狀》記述了段秀實的感人事跡()

A.否B.是

57.《燕歌行》乃樂府《相和歌辭·平調(diào)曲》舊題,歌辭多詠東北邊地燕地征戍之苦及思婦相思之情()

A.否B.是

58.漢樂府民歌主要繼承并發(fā)展了《楚辭》的浪漫主義優(yōu)良傳統(tǒng)()

A.否B.是

59.《詩經(jīng)》中的雅是宗廟祭祀時的樂歌()

A.否B.是

60.《雨巷》這首詩在低沉而優(yōu)美的調(diào)子里,抒發(fā)了詩人對美好愛情的向往()

A.否B.是

四、詞語解釋題(5題)61.臣聞吏議逐客。

62.向使四君卻客而不內(nèi)。

內(nèi)

63.母親生前沒給我留下過什么雋永的哲言……

雋永

64.曲折向西,又啟一關(guān),豆棚花架滿庭中。

關(guān)

65.察其舉止,聆其語言。

五、古文閱讀題(2題)66.請將文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語

67.解釋文中加點字詞的含義

六、作文題(1題)68.閱讀下面的材料,根據(jù)要求作文。

我們生活在閱讀的幸福時代,傳統(tǒng)閱讀和數(shù)字閱讀并行不悖,人工智能對閱讀的影響誠可期待。有的人認為數(shù)字閱讀碎片化,會導(dǎo)致閱讀能力和水平每況愈下;有的人認為前述擔(dān)心純屬杞人憂天,數(shù)字閱讀將來會取代傳統(tǒng)閱讀;有的人認為根據(jù)不同的閱讀人群、閱讀目的,選擇不同的閱讀環(huán)境和閱讀方式是一個需要認真面對的問題。

請你對上述材料中所談?wù)摰膯栴},結(jié)合自己的觀察、思考或閱讀實踐寫一篇文章。

要求:(1)自選角度,明確文體,自擬標(biāo)題;(2)不要套作,不得抄襲,不少于800字

參考答案

1.C

2.B屬于說明文。這篇文章以非常準確明晰的語言,通過解說橋的運動現(xiàn)象,揭示了其中包含的科學(xué)原理

3.B孟子是儒家思想的代表人物之一,他倡導(dǎo)以民為本、民貴君輕的思想,具有一定的進步意義

4.CC肺泡通氣量是指每分鐘吸入肺泡的新鮮氣體量。肺泡通氣量=(潮氣量-無效腔氣量)×呼吸頻率。按上述已知條件,若潮氣量減半(500-250=250ml),呼吸頻率加倍(12×2=24次/min),屬于淺快呼吸,其肺泡通氣量=(250-150)×24=2400ml/min,即2.4L/min

5.BB千金縱買相如賦,脈脈此情誰訴出自辛棄疾的《摸魚兒》(更能消、幾番風(fēng)雨)

6.D1927—1928年巴金旅居巴黎,創(chuàng)作并出版了他的處女作《滅亡》

7.AA詩仙李白和詩圣杜甫,他們都生活在盛唐時期,且都在詩歌方面取得了輝煌的成就,不分伯仲,所以被郭沫若譽為中國詩歌史上的雙子星座

8.AA白居易,字樂天,晚年自號香山居士,他主張文章合為時而著,歌詩合為事而作,與元稹一起倡導(dǎo)旨在揭露時弊的新樂府運動,是唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人

9.CC《詩經(jīng)·氓》全詩共六章,每章十句,依照時間順序抒寫人物的命運。它以賦為主,兼用比興。賦以敘事,興以抒情,比以增色

10.B反是不思,亦已焉哉是說沒有想到氓會反悔,那就和他一拍兩散吧,從中體現(xiàn)了棄婦的覺醒和反抗

11.AA《吉檀迦利》是印度作家泰戈爾創(chuàng)作的詩集,其憑借該作獲得1913年諾貝爾文學(xué)獎

12.CC多行不義必自斃出自《左傳·鄭伯克段于鄢》,是鄭莊公評價共叔段的話

13.B

14.B《墜落的聲音》作者為于堅。其他三篇均為海子作品

15.CC三秋桂子,十里荷花描寫的是現(xiàn)在的杭州。《望海潮》詞調(diào)始見于《樂章集》,為柳永所創(chuàng)的新聲。這首詞一反柳永慣常的風(fēng)格,以大開大闔、波瀾起伏的筆法,濃墨重彩的鋪敘展現(xiàn)了杭州的繁榮、壯麗景象

16.DD中唐古文運動是指唐代中期提倡古文、反對六朝以來講求聲律及辭藻、排偶的駢文的文體改革運動

17.BB先后在本句中運用了意動用法,先國家之急即以國家之急為先

18.AA《北方》一詩寫于1938年2月。因一位朋友感嘆北方是悲哀的,觸發(fā)了作者艾青的思緒。于是,他滿懷深情地吟唱對北國大地和人民的悲哀、同情和摯愛;同時也表達了全民族追求進步、渴望光明的理想主義情懷。在詩篇中,土地成了最醒目、最富于象征意義的意象

19.D

20.CC《五代史伶官傳序》的中心論點就是王朝興衰,雖然有天命的因素在,但人事是主要原因。開篇提出論點強調(diào)人事,分析完莊宗的事跡之后,總結(jié)中又說成敗之跡,皆自于人。兩相呼應(yīng),始終在強調(diào)人事的重要作用

21.CC簫聲未貫串全文,它在文中只是個引子,引出了蘇軾與吹簫人的對話。江水、清風(fēng)、明月,這三個自然意象,在文中貫串映現(xiàn),或引發(fā)遺世獨立的遐想,或引發(fā)惆悵哀怨的悲情,或喻指萬物皆具變與不變的兩重性,生發(fā)出即使在坎坷之中,有為的生命仍有其永恒價值的人生哲理

22.BB《楚辭·哀郢》中的亂出現(xiàn)在詩歌的最后一段亂曰:曼余目以流觀兮,冀壹反之何時……。亂本為樂曲最末一章,在這里指篇末結(jié)語

23.AA惡性葡萄胎是滋養(yǎng)層細胞腫瘤,滋養(yǎng)層細胞顯著增生、異型性明顯,病變特點為水泡狀絨毛侵入子宮肌層,水腫的絨毛可逆行性血道轉(zhuǎn)移到陰道壁,形成陰道轉(zhuǎn)移性腫瘤結(jié)節(jié)

24.BB《菉竹山房》以新婚的我和阿圓去看望二姑姑為線索,從獨特的角度表現(xiàn)了一個傳統(tǒng)女性無愛的凄涼人生歷程,揭示出腐朽的封建舊文化對人性和生命的壓抑和摧殘

25.CC蘇軾和辛棄疾同為豪放派詞人,兩人并稱蘇辛

26.CC《五代史伶官傳序》一文在開頭提出論點:盛衰之理,雖曰天命,豈非人事哉!即一個國家政權(quán)的興盛和衰敗,主要取決于人事的因素,而不是天命

27.BB《羊脂球》是法國作家莫泊桑的作品

28.AA聯(lián)合行文,只標(biāo)明主辦機關(guān)發(fā)文字號

29.C《我用殘損的手掌》寫成于1942年7月3日,當(dāng)時處于抗日戰(zhàn)爭最艱苦的時期

30.C工欲善其事,必先利其器出自《論語·衛(wèi)靈公》。凡事預(yù)則立,不預(yù)則廢出自《禮記·中庸》。不積跬步,無以至千里出自《荀子·勸學(xué)篇》。合抱之木,生于毫末出自《老子》,意思是:粗大的樹木都是由小樹苗長成的。比喻做事要腳踏實地,一步一個腳印

31.卻是舊時相識

32.幾處今宵垂淚痕

33.君不見沙場征戰(zhàn)苦

34.明明如月

35.歸來頭白還戍邊

36.是以政平而不干

37.卻是舊時相識

38.王實甫

39.校尉羽書飛瀚海

40.別時容易見時難

41.塞上風(fēng)云接地陰

42.新月

43.天氣晚來秋

44.長短句

45.采菊東籬下

46.恰似一江春水向東流

47.女也不爽

48.直掛云帆濟滄海

49.莫言

50.亞圣

51.Y

52.N×《兵車行》揭露了給人民造成巨大災(zāi)難的原因是唐玄宗長期以來的窮兵黷武,連年征戰(zhàn),而不是外族的入侵

53.N

54.N×王安石寫景抒情的詩被稱為半山體

55.Y

56.Y

57.Y

58.N×漢樂府民歌主要繼承和發(fā)展了《詩經(jīng)》的現(xiàn)實主義藝術(shù)傳統(tǒng)

59.N×雅是產(chǎn)生于王都附近的詩,頌是宗廟用于祭祀的樂歌

60.N《雨巷》主要抒發(fā)了一代知識青年當(dāng)時消極而真實的思想情緒

61.逐:驅(qū)逐,驅(qū)趕

62.內(nèi):同納,接納

63.雋永:意味深長

64.關(guān):門

65.察:觀察

66.他的學(xué)問和品行,私下聽說子承父教很長時間了

67.速:催促。放:向……行船。艤:使船靠岸。匿:隱藏??v舟:任船漂流

68.多元化閱讀才是幸?,F(xiàn)代社會,人工智能對閱讀的影響日漸凸顯,傳統(tǒng)的紙質(zhì)書閱讀與以電子書為代表的數(shù)字閱讀之爭甚囂塵上,有人對數(shù)字閱讀的碎片化嗤之以鼻,也有人預(yù)言傳統(tǒng)閱讀的沒落才是大勢所趨。而我卻以為:兩種甚至更多的閱讀方式并存,能夠進行自由、多元化閱讀的時代,才能稱得上我們閱讀的幸福時代。傳統(tǒng)閱讀有其特有的文化魅力,這種千百年來形成的閱讀文化已經(jīng)深入國人的骨髓。王禹偁在被貶黃州期間,常在小竹樓里披鶴氅,戴華陽巾,手執(zhí)《周易》一卷,焚香默坐,消遣世慮,面前一卷散溢著墨香的書籍,不僅是求知,更是文人自我修養(yǎng)的一部分。蘇軾在困境中流離時,亦不忘安慰自己,休對故人思故國,且將新火試新茶,詩酒趁年華,一壺酒,一杯茗,一卷詩書,這就是文人的雅

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