農(nóng)村中小學教師素質(zhì)提升工程新時期教師職業(yè)道德課件

農(nóng)村中小學教師素質(zhì)提升工程——新時期教師職業(yè)道德農(nóng)村中小學教師素質(zhì)提升工程——新時期教師職業(yè)道德1第一部分：師德說——教師素質(zhì)談第一部分：師德說——2一、教師“缺德”是最可悲的報導一：教師一直被人們稱為人類靈魂的工程師，但是，有些老師對人類靈魂越來越漠視，而對學生的身體卻越來越感興趣。他們好像黑道上的人一樣常常充滿了“修理”肉體的沖動，動不動就對學生拳腳相加。近幾年，教師體罰學生，凌辱學生的報道越來越多。請看下面幾個案例：

案例1：當師德遭遇學生違紀2003年11月14日至19日的６天內(nèi)，安徽泗縣小駱中學一個初中一年級的男孩，因違反一點課堂紀律，竟然被老師摑了３次耳光，最多的一次有５下。給人的感覺是，摑耳光是這里的一種習以為常的教育方式。一、教師“缺德”是最可悲的報導一：3這個名叫陳賢的男孩回家后，在委屈和氣憤中寫下了《告老師》和《家信》兩封遺書，然后拿出兩瓶農(nóng)藥“甲蝽凈”喝了下去，經(jīng)搶救無效，結(jié)束了年僅15歲的生命。

陳賢在遺書《告老師》中這樣寫道：“他們打我，從星期五到星期三，都打我，惟有星期六與星期日?！?/p>

2003年12月13日，貴州省某鄉(xiāng)中心小學五年級二班班主任羅某，因一學生被同學叫回頭違反班規(guī)，即令另一同學吐口水給該生吃，此同學不敢，羅便令其“去把廁所里的大便弄來給他吃”，并威脅說“你不去就背書包回家”，該同學哭著到廁所弄了一小塊大便回來。羅某當著全班同學的面讓該生把大便吃下去，并說“吐出來不算數(shù)”，該生不敢違抗，便把大便硬吞下去。當時該生和許多同學都哭了，該生回家后不斷嘔吐，連續(xù)三天吃不下飯。

這個名叫陳賢的男孩回家后，在委屈和氣憤中寫下了《告老師》和《4案例2：當師德遭遇金錢

2003年9月份，央視“焦點訪談”報道了江西省文藝學校萍鄉(xiāng)分校以扣留畢業(yè)證為威脅，安排9個不滿17歲的學生到夜總會“實習”。該校這樣做，已有五六年了，每年以此謀利約13萬元。全校上下的知情者竟然一齊閉口不言，師德的底線再一次受到挑戰(zhàn)。值得注意的是，這還是一所正規(guī)學校。按校長的說法，是把學生放到夜總會這個“染缸”去“染一染”，因為學生必定要走上夜總會工作的。案例2：當師德遭遇金錢

2003年9月份，央視“焦點5報導二：黑龍江某縣小學教師，肩扛冰棍箱，手提巧克力、瓜子等零食的塑料袋進課堂，下課后即開始叫賣。有的規(guī)定每個學生每天必須吃四根冰棍，上下午各兩根；還有的規(guī)定學生只能買本班班主任的貨，不許買別班教師的。山東省某縣高中三年級的代課教師和校領(lǐng)導，自作主張，以學生的名義，為自己購買了“畢業(yè)禮品”、“紀念品”，花費一千五百多元，分攤到五個畢業(yè)班學生的頭上。北京有個擔任初中班主任的年輕教師最近結(jié)婚，給他班上每位學生家長都發(fā)了一份請柬，讓學生帶給自己的父母，其意不言自明。像這種做法的，還不止這一所學校。東北某農(nóng)場一所小學里，教師們開始只是利用午休和課余時間在辦公室里玩麻將賭博，后來愈玩愈上癮，為了能湊成一局，竟然把有的課也停掉了。每逢此時，為防止領(lǐng)導發(fā)現(xiàn)，便指派學生輪流站崗放哨。報導二：6報導三：上海新聞披露，某高層公寓樓，擅自增收電梯費，引起投訴。新聞的熱點不在于此，后據(jù)查，此公寓乃教師公寓大樓，每逢雙休日學生前來補課，人員來來往往，上上下下，造成電梯運行實在不堪負重，以至于不得不臨時實行收費，以限制人流。更有甚者，有的教師喬遷新居，裝修中言明“必須在客廳裝上黑板”?！白哐ā边@個名詞，歷來為演藝界所專用，想不到如今我們的那些一直被人們捧至圣人神壇的教師們，也干著“走穴”的勾當，叫人多少感覺不是滋味。不知什么時候，在老師中流傳著這樣幾句順口溜：“正經(jīng)課程馬馬虎虎，辦班走穴勤勤快快。工資單上稀里糊涂，額外收入分分清楚……”據(jù)聞，上海有的重點中學教師，在給學生補課中，竟也“以質(zhì)論價”，“以人數(shù)開價”，一堂課少則一次一人四、五十元，多則百、八十元，公開言明人數(shù)少于報導三：7四人不補，超過十人給以優(yōu)惠價，市重點或國家級重點學校教師開價更高，離高考前一個月補課費加倍，等等。報道四：2004年4月14日，福州市教育局公布了《福州市中小學教師“五不準”暫行規(guī)定（試行）》（以下簡稱“五不準”），其中包括：不準侮辱、歧視、體罰或變相體罰學生；不準采取各種形式對學生進行有償補課；不準向?qū)W生、家長要錢要物、借錢借物；不準亂收費及強行要求學生統(tǒng)一購買教輔材料、書刊或強行統(tǒng)一代辦學生保險和其他學習、生活用品；不準參與賭博，不準參加邪教組織。凡學校校級干部違反規(guī)定者，一律先停職，再按規(guī)定予以嚴肅處理。

四人不補，超過十人給以優(yōu)惠價，市重點或國家級重點學校教師開價8

2004年6月，因為學生上課愛講話，福州市連江縣某小學一名教師竟然要求多名同學吃老師的口水。

2005年2月，福州某中學，向從外校轉(zhuǎn)入的16名學生家長收取彩電，一臺29寸的創(chuàng)維彩電可抵沖學生三年的借讀費，校長認為這樣的作法并無不妥。幸虧，這種變相地一次性收取借讀費的荒唐行徑被主管部門緊急叫停，校長也受到了相應的處分，收取的彩電也被退還給了學生家長。

2005年2月，寧德某中學一名教師一個巴掌把學生當場打暈，隨后該生精神抑郁，出現(xiàn)失憶癥狀，至今仍在精神病院治療。

2005年3月，因為曾與某課任老師發(fā)生口角，福清某中學一名學生被班主任一腳踹出教室，隨即因尿道出血等癥被送進醫(yī)院。

2005年3月，福州市平潭縣城關(guān)某小學依托一家培訓機構(gòu)，要求學生交納數(shù)量不菲的培訓費，該校并有其它的違規(guī)收費行為，經(jīng)媒體曝光后，當?shù)丶o委隨即介入調(diào)查。

2004年6月，因為學生上課愛講話，福州市連江縣某小學一名9教師缺德，丟掉的是教師的職業(yè)尊嚴，而影響的卻是社會各界對教育的不滿和譴責。教師缺德，丟掉的是教師的職業(yè)尊嚴，而影響的卻是社會各界對教育10在一次師德課上，教師組織學生針對報章上的一則新聞進行了討論，新聞報道的主要內(nèi)容是：有一位學生家長在老師正在上課時，跑進課室，在眾目睽睽之下掌摑老師。原因是事前教師過于沖動而掌摑學生，于是，學生家長在不問是非，不分青紅皂白的情況下，就替自己的寶貝兒子“報仇”。

學生1：“現(xiàn)在的家長就是素質(zhì)太差!”學生2：“那位家長太無理、太野蠻!”學生3：“教師運氣不好，‘秀才遇上兵’，有理說不清?！睂W生4：“那位教師可能外表文弱?！睂W生5：“學校管理上有問題，應確保無關(guān)人員不得隨意闖入課堂妨礙教學秩序?！痹谝淮螏煹抡n上，教師組織學生針對報章上的一則新聞進行了討論，11教師提問：“是否那位教師就無可指責?”學生：“當然不是!教師打?qū)W生在先，家長打老師在后。”“是啊，根據(jù)教師職業(yè)道德的基本要求，教師要善待學生，不能傷害學生?！苯處熣f。學生解釋說：“教師打?qū)W生一定事出有因!”“教師往往忍無可忍，才會出此下策?！薄處熢俅翁崾緦W生，“那么，我們來設(shè)想后果會怎樣?”學生：“教師只有少管學生，或說是不再敢管學生。”學生：“教師只管講好課，完成教師工作任務；學得好壞是學生自己的事兒!”“那樣不也有悖于教師職業(yè)道德么?!”教師反問學生。

教師提問：“是否那位教師就無可指責?”12學生：“一味要求教師講師德，家長就會更不把老師放在眼里。有的家長還會對老師更放肆、更猖狂?！睂W生：“應該想法給那位家長一點顏色看看，讓她見識一下教師的威嚴!”學生：“應由校方出面，協(xié)調(diào)家長工作單位或其他社會組織部門，給家長一些教訓和制裁，使之做到下不為例!”……學生：“一味要求教師講師德，家長就會更不把老師放在13“教師是什么樣的人要比他教授什么更為重要”(卡爾·明格，《教師新概念》第18頁)。毫無疑問，只要教師的言行舉止有悖于師德規(guī)范的要求，必然使其職業(yè)尊嚴受威脅，受挑戰(zhàn)。正如古人有言：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！敝两裨谖覈倌陮W府堪稱中國教育事業(yè)“圣地”的北京師范大學的校園里，矗立著一塊由著名書法家啟功先生書寫的校訓碑，上面寫著：“學為人師，行為世范”。八個大字既是對教師職業(yè)本質(zhì)的精確概括，又是對教師提出的最嚴格的要求。振興民族，依靠教育；振興教育，依靠教師；振興教師，依靠師德?！敖處熓鞘裁礃拥娜艘人淌谑裁锤鼮橹匾?卡爾·明格，《教14二、實行教育民主是最迫切的兒童12歲以前不得單獨留在家中，必須有大人陪同，否則屬違法行為；小學三年級以前上學和放學必須有大人護送，否則也是非法行為；任何人競選議員或政府官員都有參觀慰問敬老院，孤兒院之舉，以獲取民心。在美國，人們能容忍克林頓和萊溫斯基的“性丑聞”，但決不可能容忍某個人“虐待兒童”；任何政府要員如果有虐待老人、兒童之事實，則事實暴光之日，便是他下臺之時?！白饚煇凵遍L期以來一直是學校師生們的行為準則，但在實行中，老師往往自覺不自覺地受到“師道尊嚴”的傳統(tǒng)觀念的影響，過多地強調(diào)了“尊師”，而忽視了”愛生”?，F(xiàn)代教育理念提倡的應該是“互尊互愛”，倡導的是師生互為精神關(guān)懷者。二、實行教育民主是最迫切的兒童12歲以前不得單獨留在家中，必15三、學會寬容是最需要的陶行知先生有一句至理名言：“千學萬學學做真人，千教萬教教人求真?！甭?lián)合國科教文組織提出現(xiàn)代青年應當“學會做人，學會關(guān)心，學會相處，學會學習”，而其中“學會關(guān)心，學會相處”恰恰也是我們老師十分缺乏的一種現(xiàn)代民主法制社會所必備的品質(zhì)。三、學會寬容是最需要的陶行知先生有一句至理名言：“千學萬學學16據(jù)史料記載，自1478年永定建縣以來，從這些土墻泥瓦的建筑群中就走出了12名翰林、36名進士、300多名舉人，僅坎市鎮(zhèn)清溪村一個姓廖人家，4代就出了5個翰林；而另一廖姓的人家，兄弟二人均為進士，于是有了“四代五翰林”、“兄弟雙進士”之美傳。到了現(xiàn)代，特別是新中國建立以來，各類人才更如雨后春筍，層出不窮：有老一代革命家張鼎丞，有原中國科學院院長、全國人大常委會副委員長盧嘉錫，原國家建材工業(yè)部部長賴際發(fā)，人民解放軍將領(lǐng)沈仲文、熊兆仁，廣州美術(shù)學院院長、著名畫家胡一川，福建省心胸外科研究所所長，著名心外科專家廖崇先，中國第一個女指揮家鄭小瑛，中國科學院院士林尚安等等。還有分布在全國各地各行各業(yè)眾多的企業(yè)家、專家、學者，以及黨政軍機關(guān)的領(lǐng)導干部……更有高頭鄉(xiāng)僑福樓里一個江姓的家族出了10個博士，鳳城書院一位鄭姓的人家中走出了5位醫(yī)生，因而又有了“一樓十博士，一家五醫(yī)生”的佳話……。據(jù)史料記載，自1478年永定建縣以來，從這些土墻泥瓦的建筑群17美國教育家愛默生說：“教育成功的秘訣在于尊重學生?！蔽覀兘處熞逃龑W生“學會做真人”，首先應當尊重和寬容學生。在現(xiàn)代教育中，個人是重要的，童年是重要的，童年生活與成人生活具有同樣的價值，教育應該“尊重未成熟狀態(tài)”。美國教育家愛默生說：“教育成功的秘訣在于尊重學生。”我們教師18發(fā)現(xiàn)了一個違紀的學生，這個學生經(jīng)常是被叫到辦公室接受“訓話”，先批評教育一通，然后“勒令”寫檢查，再在全班作檢討，保證下次決不再犯；在上課時看到學生偷看課外書籍，馬上當作全班同學的面予以沒收；學生偶然頂了一下嘴，老師勃然大怒，立即要學生當面道歉，否則決不讓其上課；學生課間打撲克，被老師發(fā)現(xiàn)，當即沒收，結(jié)果一學期下來，有的老師的辦公桌內(nèi)竟放著好幾副牌；學生課堂上做其它學科的作業(yè)，被老師發(fā)現(xiàn)，當眾沒收撕毀；學生做錯了題目，默寫不出生詞，罰抄多少多少遍；學生自行車未擺放在學校規(guī)定的地方，隨即用鐵鏈條扣押，直到學生寫了檢討，才能領(lǐng)回；學生違反班紀校規(guī)，有的學校竟以罰錢加以教育，少則一元，多則十元；班級丟了東西，強行打開學生的書包進行檢查；學生成績落后或犯了紀律，用侮辱性的語言諷刺挖苦學生；動輒罰學生站，擅自停學生的課；因為學生沒有歸還圖書館的書，或者沒有參加補考而扣發(fā)其畢業(yè)證書……。發(fā)現(xiàn)了一個違紀的學生，這個學生經(jīng)常是被叫到辦公室接受“訓話”19《未成年人保護法》第十五條規(guī)定：學校、幼兒園的教職員應當尊重未成年人的人格尊嚴，不得對未成年學生和兒童實施體罰、變相體罰或者其他侮辱人格尊嚴的行為?！督處煼ā返谌畻l規(guī)定：教師有下列情形之一的，由所在學校、其他教育機構(gòu)或者教育行政部門給予行政處分或者解聘。（一）故意不完成教育教學任務給教育教學工作造成損失的；（二）體罰學生，經(jīng)教育不改的；（三）品行不良、侮辱學生，影響惡劣的。教師有前款第（二）項、第（三）項所列情形之一，情節(jié)嚴重，構(gòu)成犯罪的，依法追究刑事責任?！段闯赡耆吮Ｗo法》第十五條規(guī)定：學校、幼兒園的教職員應當尊重20

《學習的革命》一書中有這么一段話，實在令人深?。汉⒆觽儚纳钪袑W習——如果一個孩子生活在批評之中，他就學會了譴責。如果一個孩子生活在敵意之中，他就學會了爭斗。如果一個孩子生活在恐懼之中，他就學會了憂慮。如果一個孩子生活在憐憫之中，他就學會了自責。如果一個孩子生活在諷刺之中，他就學會了害羞。如果一個孩子生活在妒忌之中，他就學會了嫉妒。如果一個孩子生活在恥辱之中，他就學會了負罪感。如果一個孩子生活在鼓勵之中，他就學會了自信。如果一個孩子生活在忍耐之中，他就學會了耐心。如果一個孩子生活在表揚之中，他就學會了感激。如果一個孩子生活在接受之中，他就學會了愛?！秾W習的革命》一書中有這么一段話，實在令人深?。?1如果一個孩子生活在認可之中，他就學會了自愛。如果一個孩子生活在承認之中，他就學會了要有一個目標。如果一個孩子生活在分享之中，他就學會了慷慨。如果一個孩子生活在誠實和正直之中，他就學會了什么是真理和公正。如果一個孩子生活在安全之中，他就學會了相信自己和周圍的人。如果一個孩子生活在友愛之中，他就學會了這世界是生活的好地方。如果一個孩子生活在真誠之中，他就會頭腦平靜地生活。你的孩子生活在什么之中呢？——多蘿茜·洛·諾爾特如果一個孩子生活在認可之中，他就學會了自愛。22四、造就獨立人格是最重要的

什么是現(xiàn)代人的基本人格呢？世界的共識是：1、具有主體意識，不依附于他人或單位。2、崇尚民主法制，具有社會責任感，主動參與社會事務。3、重視精神生活，自覺地追求美。4、思維發(fā)散，具有創(chuàng)新精神。5、能自省，勇于自我解剖、自我批判、自我超越。6、不因循守舊、安于現(xiàn)狀，具有進取精神和競爭精神。7、眼界開闊，心靈開放，樂于接受新事物，不斷補充新知識。8、崇尚科學，實事求是，不迷信書本、懾服權(quán)威。9、具有道德約束力，富于愛心。10、具有環(huán)境生態(tài)意識，能造福后人。11、講求效率，重視技能，具有敬業(yè)精神和集體主義精神。12、重視生命價值，保持健康的生活方式和平衡的心態(tài)。四、造就獨立人格是最重要的什么是現(xiàn)代人的基本人格23報導一：1997年12月5日9時45分，陜西徑陽發(fā)生4．8級有感地震，西安市在同一瞬間震顫。其大學校園四樓的一所教室。一位白發(fā)的老教授正在給學生講課。大樓搖了一下，所有的學生連同教授的身體搖了一下。教授的心一驚：“可能是地震?！彼麖埧跁r卻說：“請同學們有序離開教室，到教學樓前的空地集合?！睂W生似于明白了一點什么，魚貫而出。另一間教室里。一位打扮入時的女教師正在給學生講《人生哲理》。大樓搖了一下，女教師大驚，喊了一聲：“地震啦！”，就率先沖向門口。至于她身后的學生如何亂作一團，她不得而知，只感到一股強大的人力推擠著她向下奔……

報導一：24

所有的人都集中到樓前的空地上，學校領(lǐng)導清點人數(shù)：只有老教授未下來。正在這時，老教授出現(xiàn)在樓口，鎮(zhèn)靜地好像什么也沒發(fā)生過，同學們一齊歡呼沖上來圍住了他。細心的人發(fā)現(xiàn)：他手里還提著一雙高跟鞋——那是女教師為便于逃跑踢脫在樓道的。事后清查得知：老教授和他的學生全部安然無事，而女教師的那個班：有三名女生扭了腳，一名女生跑掉了鞋。地震給學生上了一課，讓他們學到了大學四年乃至一生都不易學到的東西：危難時刻，彰顯人格。（摘自《中外期刊文萃》第9期作者霍忠義）所有的人都集中到樓前的空地上，學校領(lǐng)導清點人數(shù)：只有老教授25報導二：有一個秋天，北大新學期開始了，一位外地來的年輕學子背著大包小包走進了校園，實在太累了，就把大包小包放在路邊。這時正好一位老人迎面走來，年輕學子走上去說：“您能不能替我看一下包呢？”老人爽快地答應了。那位年輕的學子就輕裝地去辦理各種入學手續(xù)。一個多小時以后回來了，老人還在盡職盡責地完成著自己的使命。謝過，兩人走去。幾日后是北大的開學典禮，這位年輕的學子驚訝地發(fā)現(xiàn)，主席臺上就座的北京大學副校長季羨林先生正是那一天替自己看包的老人。在那一瞬間，這位年輕人的心里是一種怎樣的震撼。但在我們聽到這個故事之后，卻強烈地感覺到：人格，才是最高的學位。（摘自《新聞與寫作》第6期，作者：白巖松）報導二：26報導三：中國工程院院士、博士生導師徐匡迪，以一名教育工作者的身份在“上海教育名師講壇”為全市700余名代表作首場報告“今天，我們怎樣做教師”。徐匡迪說，教育工作者要“學高為師、身正為范”，要多看大局，放眼長遠，不能能急功近利，把單純的升學率作為追求的目標，要時刻認識到“百年樹人”的歷史責任。他認為，教師的人格力量是素質(zhì)教育的重要保證。這種力量來自于學術(shù)平與道德情操的完美統(tǒng)一。教師，要把教學生“"學會學習”作為最重要的職責；要努力成為實踐“終身學習”理念的楷模。報導三：27

蘇霍姆林斯基指出，“世界上沒有別的職業(yè)比醫(yī)生和教師更富有人道性了”。師生關(guān)系不應是從屬、服從、壓制的關(guān)系，而應當是民主平等的關(guān)系，是雙方在人格平等基礎(chǔ)上的合作關(guān)系。

師生之間是平等的。這種平等的一個突出體現(xiàn)是學生應受到老師尊重。教師要平等、公正地對待所有學生，尊重他們每一個人。尊重學生，最重要的是尊重他的人格，讓每個學生都有自信心，不能挫傷其心靈最敏感的角落--自尊心。尤其要強調(diào)的是對后進學生的人格尊重問題，因為后進生一般有很強的自尊心，他們也希望自己能夠被人重視，成為有尊嚴的人。蘇霍姆林斯基指出，“世界上沒有別的職業(yè)比醫(yī)生和教師更富有人28加里寧說：“世界上任何人也沒有什么東西能比孩子們的眼睛更加精細、更加敏捷，對于人的心理上的各種微妙變化更富于敏感的了?！苯處熓墙倘嗽鯓幼鋈说娜耍紫茸约阂涝鯓幼鋈恕＝處煿ぷ饔袕娏业牡浞缎?，為人師表是教師的美德。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的人。俄國著名教育家烏申斯基說過：“教師的人格，就是教育工作的一切?！苯處煂W生的這種影響是“任何教科書、任何道德箴言、任何懲罰和獎勵制度都不能代替的一種教育力量?！奔永飳幷f：“世界上任何人也沒有什么東西能比孩子們的眼睛更加精29五、實施創(chuàng)新教育是最關(guān)鍵的事例一：有位小學語文老師叫學生用“想”、“活潑”、“丟”、“爬”這幾個詞造句，有幾位小學生造的文句字是這樣的：想——我想聽到開花的聲音?；顫姟永锏乃芑顫?。丟——上街時，毛毛把爸爸丟了。

爬——牽?；ㄏ駛€小弟弟，爬在樹上。五、實施創(chuàng)新教育是最關(guān)鍵的事例一：想——我想聽30事例二：一個孩子的母親，因孩子把她剛買回家的一塊金表當成新鮮玩具給擺弄壞了，就狠狠地揍了孩子一頓，并把這件事告訴了孩子的老師。不料，這位老師卻幽默地說：“恐怕一個中國的‘愛迪生'被你槍斃了。”這個母親不解其意，老師給她分析說：“孩子的這種行為是創(chuàng)造力的一種表現(xiàn)，你不該打孩子，要解放孩子的雙手，讓他從小就有動手的機會?！薄澳俏椰F(xiàn)在該怎么辦？”這位母親聽了老師的話，對自己的行為后悔不迭?！把a救的方法是有的?！崩蠋熃又f：“你可以和孩子一起把金表送到鐘表鋪，讓孩子站在一旁看修表匠如何修理。這樣，鐘表鋪就成了課堂，修表匠就成了先生，你的孩子就成了學生，修表費就成了學費，你孩子的好奇心可以得到滿足。說不定，他還可以學會修理呢！”這個故事發(fā)生在半個世紀前。故事中的那位老師就是我國著名的教育家陶行知先生。事例二：31事例三：有位幼兒園教師帶領(lǐng)一個班的小朋友去一個紀念場所參觀，進大門之前，她讓小朋友們排成一列，并規(guī)定“后面一個人要看著前面一個人的后腦勺”。結(jié)果，參觀完畢之后，有幾個小朋友回到家里，當家長問及他們參觀看到些什么時，都回答說是“前面一個人的后腦勺”——那位教師的本意當然并非如此，她只是擔心小朋友走失，便采取了這樣一種簡單的教育方法，而不去動腦筋費力氣，讓小朋友既參觀好，又不會走失；當然更談不上去鼓勵小朋友們主動探索，大膽提問，積極思考。事例三：32事例四：在美國教育中，教師毫不吝嗇地給予學生大量的鼓勵，有的鼓勵甚至別出心裁。一位小學校長很有幽默感，她向孩子宣布，如果全校孩子們能按照她的要求，在一個學年內(nèi)讀夠了25000本書，她就去吻一頭豬。于是，全校孩子欣喜若狂，拼命地讀，為的是看校長如何吻一頭豬。當孩子們完成任務后，校長帶著孩子們來到公園，在孩子們的“吻豬”，“吻豬”的歡呼聲中真的吻了一頭豬。此事還上了當?shù)孛浇轭^條新聞。有人問校長，豬也吻了，下個學年還能用什么方法鼓勵孩子讀書？她豪放地說，準備租一個熱氣球，將閱讀分最高的孩子升到天上去。事例四：33做一個教師必須要永葆“童心”。如果你仔細地觀察一下孩子，他們說的和做的，無不具有“創(chuàng)造”的因素。作為教育工作者，就要扶植孩子們的創(chuàng)造萌芽，鼓勵學生的創(chuàng)造活動。愛因斯坦說：“學習知識要善于思考、思考、再思考，我就是靠這個方法成為科學家的。”因此，在對青少年的培養(yǎng)中，要珍惜那種充滿著幻想、好奇的“童心”，充分培育他們的想象力、思考力和創(chuàng)造力，而不要用“死讀書”的辦法，窒息了這一最具生機、最可寶貴的心靈。做一個教師必須要永葆“童心”。如果你仔細地觀察一下孩子，他們34陶行知先生提出要使學生獲得“六大解放”：一是解放學生的頭腦，就是要鼓勵學生敢想、善想，敢于動腦，善于動腦；二是解放學生的雙手，就是要鼓勵學生敢干、善干，敢于動手，善于動手；三是解放學生的眼睛，就是鼓勵學生敢于觀察、善于觀察，胸懷祖國，放眼世界；四是解放學生的嘴巴，就是鼓勵學生敢說、善說，敢于提問、善于提問；五是解放學生的空間，就是要擴大學生的活動領(lǐng)域，不把他們局限在狹小的課堂里，也不局限在學校中；六是解放學生的時間，就是要保證學生有時間去獨立學習、活動和創(chuàng)造，不要把課程排得滿滿的，也不要讓課外作業(yè)多得做不完。陶行知先生提出要使學生獲得“六大解放”：一是解放學生的頭腦，35人的現(xiàn)代化重要的特征之一，就是精神自由，即我們通常所說的思想解放。沒有什么比教師的思想僵化更可怕了，因為教師是"傳道、授業(yè)、解惑"的人。沒有教師自身的思想解放，沒有教師自身的創(chuàng)新精神和不斷地進取，哪來的創(chuàng)新教育，更談何培養(yǎng)具有創(chuàng)新意識的學生！人的現(xiàn)代化重要的特征之一，就是精神自由，即我們通常所說的思想36六、最根本的是要教育學生關(guān)愛生命、最根本的是要教育學生關(guān)愛生命，以一種認真的積極的態(tài)度去對待人生請看一個教師所應當具備的素質(zhì)：1、要熱愛黨的教育事業(yè)，忠誠黨的教育事業(yè)，要有為黨的教育事業(yè)奮斗終身、立志奉獻于教育事業(yè)的精神。2、要有高尚的職業(yè)道德和崇高的敬業(yè)精神。忠于職守、兢兢業(yè)業(yè)，嘔心瀝血，一絲不茍，要甘當蠟炬、春蠶、人梯，誨人不倦，為人師表。3、在精通本專業(yè)的基礎(chǔ)上，注意旁收雜學，舉一反三，觸類旁通，有較寬的知識面，在學生眼中，不是裝腔作勢的“教師爺”，而是博學多聞、真正有學問的人。

六、最根本的是要教育學生關(guān)愛生命、最根本的是要教育學生關(guān)愛生374、不抱殘守缺，不因循守舊，不以有“一碗水”為滿足，不以自已二三十年前學生時代學得的那點知識而津津樂道。而是不斷更新觀念，不斷學習新知識，研究新問題，探索新領(lǐng)域、新路子，勇于實踐，大膽開拓，做一個新時代的“弄潮兒”。5、要精通教育學、心理學等教育理論，要掌握青少年的生理、心理特點，做學生的良師益友。既要有學者風度，又要有政治家的魅力，在管理學生、指導學生中還要有"藝術(shù)家"風范。對學生充滿愛心，做到動之以情、導之以行、曉之以理、持之以恒，因勢利導，循序漸進。6、要具有文明健康的志趣、愛好、審美需求和高尚的道德情操。7、要具有良好的品德修養(yǎng)、健全的人格、個性，健壯的身體和健康的心理素質(zhì)。4、不抱殘守缺，不因循守舊，不以有“一碗水”為滿足，不以自已38故事：有一位哲學家，乘船到江的對岸去。在船上，哲學家問船夫：“你學過歷史嗎？”船夫說：“沒學過?！闭軐W家說：“那你失去了一半生命?！闭軐W家又問船夫：“你學過數(shù)學嗎？”船夫說：“沒學過?！闭軐W家說：“那你失去了一半以上的生命。”說著話，刮起了大風，船也行到了江的中心。船夫問哲學家：“你學過游泳嗎？”哲學家說：“沒學過。”船夫說：“那你將失去了整個生命。”希望我們的教師不要當這樣的“哲學家”。故事：有一位哲學家，乘船到江的對岸去。在船上，哲學家問船夫：39

學校應當理直氣壯地教會學生認識“個人價值”，發(fā)展“個人價值”，提高學生的“個人價值”應當是學校素質(zhì)教育的主要任務。幾十年來的實踐，已宣告了“精神勝利法”神話的破產(chǎn)。國民素質(zhì)的提高，有待于每個國民素質(zhì)的提高，“為自己”并非是壞事，試想如果每個作為個體的人都以一種認真的積極的態(tài)度去對待人生，進行“自我設(shè)計”、“自我發(fā)展”、“自我實現(xiàn)”、“自我升華”而不向國家“等、靠、要”，那么這個國家必然是充滿生機和希望的。學校應當理直氣壯地教會學生認識“個人價值”，發(fā)展“個人價值40西方文化觀念：個人的價值是絕對的，國家的價值是相對的。國家的存在是為每個個人服務的，只有這樣一個將個體生命和個人幸福視為至尊價值的國家，人民才值得去捍衛(wèi)她。這個才是英雄主義的源泉。東方文化觀念：在中國，國家和民族的價值是絕對的，個人的價值是相對的，為了那些絕對價值，個人就不惜犧牲一切，前赴后繼，殺身成仁。我們在宣揚無畏的犧牲精神時，往往包含著對個體生命的輕蔑，其結(jié)果導致了許多無謂的犧牲。西方文化觀念：個人的價值是絕對的，國家的價值是相對的。國家的41

教師的美德在于引導青少年結(jié)合自己的切身感受或他人的經(jīng)歷，體會生命的可貴，培養(yǎng)樂觀積極的人生態(tài)度，善待他人也善待自己。從而保持樂觀的生活態(tài)度，更懂得如何去善待別人，珍惜身邊的人、事、物，注重情感的交流和體驗親情友情的溫暖，尊重他人的存在，甚至普及到珍愛地球，珍愛地球上所有動植物的生命，這才是“可持續(xù)發(fā)展”的真正含義。蘇霍姆林斯基曾指出：“教師的人格是進行教育的基石”。所以，從某種意義上講，教師的職業(yè)道德已不是個人意義上的品德問題，而賦有深刻的社會意義，即關(guān)系到千百萬青少年一代的健康成長，關(guān)系到社會的發(fā)展。今天，在改革開放和社會主義市場經(jīng)濟的新形勢下，在深入進行教育改革，全面實施素質(zhì)教育的新形勢下，進一步加強師德建設(shè)顯得極為重要。教師的美德在于引導青少年結(jié)合自己的切身感受或他人的經(jīng)歷，體42第二部分：實踐篇——師德體現(xiàn)于細節(jié)之中第二部分：實踐篇43近代學者王國維認為“古今之成大事業(yè)、大學問者，必經(jīng)三種境界?！辈⒂萌湓娂右愿爬ǎ骸白蛞刮黠L凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路”，此為第一境界；“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”，此為第二境界；“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”。此為最高境界。其實這不只是做詩的境界，做學問的境界，也是修養(yǎng)的境界，事業(yè)的境界，人生的境界。教師職業(yè)道德習慣的養(yǎng)成近代學者王國維認為“古今之成大事業(yè)、大學問者，必經(jīng)三種境界。44一、教師人格修養(yǎng)的三種境界

1、教師的職業(yè)境界——經(jīng)師。教師要在自己的工作崗位上勤勤懇懇、任勞任怨；認真?zhèn)湔n、上課，批改作業(yè)，輔導學生。既然選擇了教師這個職業(yè)，就要耐得住寂寞，受得了清貧，在下海的人大把數(shù)錢時不眼紅，在歌星、影星受人吹捧時不發(fā)燒，也就是要做到“獨上高樓，望盡天涯路”。2、教師的專業(yè)境界——能師。即智慧型的教師。他們既重視經(jīng)驗的積累，為學生傾心心血，“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”，又能做個有心人，表現(xiàn)出自覺地理論的追求，對教學的理解已經(jīng)達到了相當?shù)纳疃?。他們對教育教學內(nèi)在規(guī)律有較深刻的認識，視野開闊，個性鮮明，教育教學上揮灑自如，游刃有余。一、教師人格修養(yǎng)的三種境界1、教師的職業(yè)境界——經(jīng)師。教師453、教師的事業(yè)境界——人師。不僅教書，而且育人，以其高尚的人格塑造學生的人格。人師已經(jīng)形成了自己的教育思想，風格或體系，完全進入了教育的自由王國——達到不教之教，可以醉人而不知，可以育人而不覺。人師把教育當作一種藝術(shù)，通古曉今，博采眾長，能把最恰當?shù)氖吕攀帜閬恚谌胝n堂，天衣無縫，學生在和諧愉悅的課堂氣氛中，汲取知識芬芳，不再有學習之苦。這樣的境界，是每個為師者都追求的，但欲達到，非經(jīng)年積累不成，而一旦達成，享受到“驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”的樂趣，則心中喜悅，萬難形容。3、教師的事業(yè)境界——人師。不僅教書，而且育人，以其高尚的人46

二、道德、習慣和細節(jié)目前師德教育的現(xiàn)狀如何——存在著“五重五輕”的傾向：重理論，輕實踐；重說教，輕體驗；重政治，輕情感；重應然，輕實然；重理想；輕規(guī)范……造成的后果是：知行脫節(jié)；言行不一；知情分離；情意不合；雙重人格；雙面人生……。二、道德、習慣和細節(jié)目前師德教育的現(xiàn)狀如何——存在著“五47習慣很重要，魏書生：習慣可以跟隨人一輩子，讓人受益終生。良好的習慣可以“使事情變得容易，使阻力減到最低點，使體能和心能節(jié)省到最低點，習慣是提高學習效率的源泉”。培根說：“習慣是人生的主宰?！绷晳T即命運，成功從培養(yǎng)習慣開始，葉圣陶說：“教育就是培養(yǎng)習慣?！睈垡蛩固拐f：“什么是教育？當你把受過的教育都忘記了，剩下的就是教育?！?剩下的就是習慣——好習慣或壞習慣。)1、關(guān)于道德。2、關(guān)于習慣。習慣很重要，魏書生：習慣可以跟隨人一輩子，讓人受益終生。良好483、關(guān)于細節(jié)。蝴碟效應：一只蝴蝶在巴西扇動翅膀，有可能會在美國的德克薩斯引起一場龍卷風。以西方流傳的一首民謠來說吧：丟失一個釘子，壞了一只蹄鐵；壞了一只蹄鐵，折了一匹戰(zhàn)馬；折了一匹戰(zhàn)馬，傷了一位騎士；傷了一位騎士，輸了一場戰(zhàn)斗；輸了一場戰(zhàn)斗，亡了一個帝國。馬蹄鐵上一個釘子是否會丟失，本是初始條件的十分微小的變化，但其“長期”效應卻是一個帝國存與亡的根本原因。這就是所謂“蝴蝶效應”。3、關(guān)于細節(jié)。蝴碟效應：一只蝴蝶在巴西扇動翅膀49

三、著眼細節(jié)，培養(yǎng)良好習慣

道德由習慣組成，習慣體現(xiàn)于細節(jié)中，細節(jié)決定我們的成??！

四、讓行動變成習慣——貴在堅持，相互提醒

威廉·詹姆士說：“播下一個行動，你將收獲一種習慣；播下一種習慣，你將收獲一種性格；播下一種性格，你將收獲一種命運?！比A人首富——李嘉誠曾言：栽種思想，成就行為；栽種行為，成就習慣；栽種習慣，成就性格；栽種性格，成就命運！三、著眼細節(jié)，培養(yǎng)良好習慣道德由習慣組成，習慣50案例：開學第一天，古希臘大哲學家蘇格拉底對學生們說：“今天咱們只學一件最簡單也是最容易做的事兒。每人把胳膊盡量往前甩，然后再盡量往后甩。”說著，蘇格拉示范做了一遍：“從今天開始，每天做300下。大家能做到嗎？”學生們都笑了，這么簡單的事，有什么做不到的？過了一個月，蘇格拉底問學生們：“每天甩手300下，哪些同學堅持了？”有90％的同學驕傲地舉起手來。又過了一個月，蘇格拉底又問，這回，堅持下來的學生只剩下八成。一年過后，蘇格拉底再一次問大家：“請告訴我，最簡單的甩手運動，還有哪幾位同學堅持了？”這時，整個教室里，只有一人舉起了手。這個學生就是后來成為古希臘另一位大哲學家的柏拉圖。案例：開學第一天，古希臘大哲學家蘇格拉底對學生們說：“今天咱51習慣一：熱情主動——教師走向成功必備的第一心態(tài)習慣一：熱情主動——52

一、什么使生活變得100％完美

１、什么使生活變得100%完美？努力工作，知識，愛情，好運，這些通常我們非常看重的東西都不是最完滿的，雖然它們非常重要，那么，究竟什么能使生活變得完滿？金錢？領(lǐng)導力？性？……如果都不是的話，那么，什么能使生活變得100%圓滿呢？2、有趣的計算一、什么使生活變得100％完美１、什么使生活變得100%53Hardwork(努力工作)H+A+R+D+W+O+R+K為8+1+18+4+23+15+18+11=98%；

Knowledge（知識）K+N+O+W+L+E+D+G+E為11+14+15+23+12+5+4+7+5=96%；Love（愛情）L+O+V+E為12+15+22+5=54%Luck（好運）L+U+C+K為12+21+3+11=47%（這些我們通常認為重要的東西往往并不是最重要的）是什么能使得生活變得圓滿？是Money（金錢）嗎?NoM+O+N+E+Y=13+15+14+5+25=72%；

是Leadership（權(quán)力）嗎?:

L+E+A+D+E+R+S+H+I+P=12+5+1+4+5+18+19+9+16=89%；Hardwork(努力工作)54ATTITUDE

心態(tài)使生活圓滿!

那么，什么能使生活變成100%的圓滿呢？每個問題都有其解決之道，只要你把目光放得遠一點！

ATTITUDE（心態(tài)）

A+T+T+I+T+U+D+E為1+20+20+9+20+21+4+5=100%；3、我們對待工作、生活的態(tài)度能夠使我們的生活達到100%的圓滿！

——態(tài)度決定一切

ATTITUDE

心態(tài)使生活圓滿!

那么，什么能使生活變成55作為教師，要學會駕馭積極的情緒，要學會調(diào)整自己的心態(tài)：你也許不能左右厄運，但你可以改變心情；你也許不能重寫過去，但你可以創(chuàng)造今天；你也許不能得到賞識，但你可以充實自己；你也許不能改變環(huán)境，但你可以塑造自我；你也許不能延長生命，但你可以提升質(zhì)量；你也許不能處處順心，但你可以事事盡心。作為教師，要學會駕馭積極的情緒，要學會調(diào)整自己的56二、成功取決于積極主動的心態(tài)如果你想改變你的世界，改變你的生活，首先就應改變你自己。如果你的心理態(tài)度是積極的，你的生活也會是快樂的；如果你心理態(tài)度是消極的，那么，生活也會是憂傷的。積極的人，象太陽，照到哪里哪里亮，消極的人，象月亮，初一十五不一樣。想法決定我們的生活，有什么樣的想法，就有什么樣的未來。當你無法改變別人時候，你可以首先改變自己，以改變別人！改變自我，天高地闊；埋怨環(huán)境，天昏地暗（魏書生）。二、成功取決于積極主動的心態(tài)如果你想改變你的世界，改變你的生57１、無熱忱便無偉大心若改變，態(tài)度跟著改變；態(tài)度改變，習慣跟著改變；習慣改變，性格跟著改變；性格改變，命運就會改變！米盧：態(tài)度決定一切！孔子：君子敏于行而慎于言。愛默生：無熱忱便無偉大。有史以來，沒有任何一件偉大的事業(yè)不是因為熱忱而成功的。陶行知：以出家入佛的精神從事著中國的鄉(xiāng)村教育。蔡元培：我不入地獄，誰入地獄？對北京大學進行脫胎換骨的改造。平庸的泥瓦匠說，“我在砌墻”，積極心態(tài)的人說：“我在修教堂”！“教書”與“育人”１、無熱忱便無偉大心若改變，態(tài)度跟著改變；態(tài)度改變，習慣跟著58成功學家

—羅素·塞吉：沒有家庭背景的年輕人的出頭之道是：第一，找個職位；第二，守緊口風；第三，多多觀察；第四，保持忠誠；第五，使老板相信：你少不了他；第六，謙遜有禮。成功學家

—羅素·塞吉：沒有家庭背景的年輕人的出頭之道是：59代

替

上

司

的

秘

訣讓你的上司殘廢?。?！——成為上司的“左膀右臂”！代

替

上

司

的

秘

訣讓你的上司殘廢?。?！60瓦倫達心態(tài)（專心做某事，而不去管這件事的意義和結(jié)果，不患得患失的心態(tài)）。美國著名高空鋼索表演者瓦倫達，在一次重大表演中，不幸失足身亡。因為他上場前總是不停地說：“這次太重要了，不能失敗，絕不能失敗?！倍酝看伪硌葜埃幌胫白咪撍鳌?，并專心為此做準備，根本不去管其它的事情，更會為成敗而擔心?！爱攧e人都不把你當回事的時候，你一定要把自己當回事；當別人都把你當回事的時候，你千萬別把自己當回事?！碧貏e是當你感到情況不妙的時候，首先要應努力改變它。瓦倫達心態(tài)（專心做某事，而不去管這件事的意義和結(jié)果，不患得患61

2、教師養(yǎng)成積極樂觀的人生態(tài)度

首先，以微笑面對教育教學生活；其次，客觀地評價自己，認清自己的價值和位置。第三，保持積極健康的生活方式：作息時間安排得井然有序；制定適合自己的教學目標，并能為這個目標努力奮斗；多鉆研教法學法；多關(guān)注學生的個性，多關(guān)心學生的發(fā)展；多讀些圣賢哲理與名人傳記，從中汲取戰(zhàn)勝挫折的勇氣；多進行教育教學總結(jié)和反思，并及時整理。2、教師養(yǎng)成積極樂觀的人生態(tài)度首先，以微笑面62

3、在生活的細節(jié)中表現(xiàn)出你的主動熱情！[1]昂首走路；[2]恰到好處地有力握手；[3]坐姿要不失身份；[4]運用手勢表現(xiàn)你的進取精神；[5]聲音做到誠摯自然，飽含信心與精力；[6]坦然的目光會增加你的信心[7]表現(xiàn)出豪邁的一面；[8]把積極的思想存入你的大腦；[9]坐在前排；[10]將你的步伐加快四分之一；[11]比別人早到單位；3、在生活的細節(jié)中表現(xiàn)出你的主動熱情！[1]昂首走路；63[12]卷起袖子工作，可給人留下做事積極、有干勁的印象；[13]簽名的字體大一些，可以讓人留下深刻的印象；[14]該認真時就全身心投入，該快樂時就開懷大笑。[15]積極主動地承擔起自己的責任，會說：這是我的錯！[16]記住常說，“我們”，而不是“他們”！[12]卷起袖子工作，可給人留下做事積極、有干勁的印象；64三、師愛——教師熱情之魂１、教育過程是一個情感交流過程教育是愛的藝術(shù)，沒有愛就沒有教育。

冰心曾說：情在左、愛在右，走在生命的兩邊，隨時栽種，隨時開花。２、教師熱情的具體表現(xiàn)在于：[1]成熟的情感對引起情緒的原因能產(chǎn)生適度的反映；情緒比較穩(wěn)定，對不同的內(nèi)心體驗具有較強的調(diào)節(jié)和控制能力；愉快、活潑、積極的性質(zhì)的情緒占主要成分；熱愛生活，積極向上；親近社會，關(guān)注人類社會發(fā)生的重要事件，對生活有信心；三、師愛——教師熱情之魂１、教育過程是一個情感交流過程教育是65[2]富有同情心滿腔熱情，親近學生，喜愛學生；對待學生親切和藹，善解人意；相信學生是積極向上的，相信學生的潛能；尋找機會主動接觸學生，善于與學生交往；敏感體貼，及時覺察學生的情緒變化，并作出情緒反映；關(guān)心每一位學生的生活和健康，充滿愛心；對待困難學生（學習、經(jīng)濟）給以更多的愛心和幫助；[2]富有同情心66羅森塔爾效應

邊際效應——指每增加一個單位的某種物品消費，給人們帶來的主觀心理滿足程度但對于同一單位的某種物品消費，不同的人獲得的滿足程度是不同的。等待效應

羅森塔爾效應邊際效應——指每增加一個單位的某種物品消費，給67[3]以情感人，樂于幫助學生在課堂教學中語言生動，有幽默感；在講課的過程中，真誠流露自己的感情，用自己的感情去感染學生；會多介紹一些課本中沒有的事情或問題，幫助學生認識社會和自我；及時發(fā)現(xiàn)學生出現(xiàn)的問題，積極想辦法幫助解決；學生有疑惑時，主動訊問，熱情解答。[3]以情感人，樂于幫助學生在課堂教學中語言生動，有幽默感；68教師要及時及時發(fā)現(xiàn)學生出現(xiàn)的問題，積極巧妙想辦法幫助解決，善待學生，會獲得意想不到的效果。做教師的，面對教學中出現(xiàn)的問題、工作中出現(xiàn)的困難、學生的疑問，我們是否保持熱情主動的心態(tài)，如果保持了，那我們就成功了。

教師要及時及時發(fā)現(xiàn)學生出現(xiàn)的問題，積極巧妙想辦法幫助解決，善69

三、思考與行動１、請對照“在日常的生活和工作中，表現(xiàn)出你的主動熱情的心態(tài)”的15條建議，立即在你的行為中表現(xiàn)出來。堅持一個月。２、請再次閱讀“給教師的十八條建議”，記住它！隨時貫徹在你教學行動之中。３、你遇到困難時，有沒有經(jīng)常抱怨周圍的環(huán)境或人物？為什么抱怨？４、分析“案例人物”竇桂梅老師，和同事們討論交流各自的感受。５、撰寫一個富有積極心態(tài)的人物案例。三、思考與行動70

習慣二:寬容公正——教師對待學生的核心原則習慣二:寬容公正71

一、教師必須學會寬容孔子：寬則得眾。居上不寬、為禮不敬、臨喪不哀，吾何以觀之？美國作家房龍：寬容是人類文明進步的重要標志!陶行知：你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生……瑞士教育家裴斯泰洛齊：即使最窮苦最沒有照顧的孩子，上帝也給他們天生的能力。我已經(jīng)觀察了一個長時期，在孩子們的粗笨、怕羞以及顯然無能的背后，蘊藏著最優(yōu)秀的才能，最珍貴的能力。蘇霍姆林斯基：有時寬容引起的道德震動比懲罰更強烈。臺灣教育家高震東：愛自己的孩子是人，愛別人的孩子是神!！一、教師必須學會寬容孔子：寬則得眾。居上不寬、為禮不敬、臨72１、你選擇對了嗎假設(shè)我們要從以下四個候選人中選擇一位來造福全世界，你會選哪位呢？［１］候選人A：*篤信巫醫(yī)和占卜家*有兩個情婦*有多年的吸煙史，而且嗜好馬提尼酒。［２］候選人B：*曾經(jīng)兩次被趕出辦公室；*每天要到中午才肯起床；*讀大學時曾經(jīng)吸食鴉片；*每晚都要喝一夸脫（大約一公升）的白蘭地。１、你選擇對了嗎假設(shè)我們要從以下四個候選人中選擇一位來造福全73［３］候選人C：*曾是國家的戰(zhàn)斗英雄；*保持著素食習慣；*從不吸煙，只偶爾來點啤酒；*年輕時沒有做過什么違法的事。［４］侯選人D：*學校給他的評定不怎么好，在他念過書的學校檔案室里找到的舊記分冊，他的化學成績評為3分，而物理、代數(shù)和幾何成績也是3分；*早在中小學就善于利用女生的好感。從小學五年級開始起與女生接吻；*在大學二年級時差一點被除名；*是一位摔跤運動的高手。［３］候選人C：*曾是國家的戰(zhàn)斗英雄；74你

選

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嗎候選人A是富蘭克林·D·羅斯福;候選人B是溫斯頓·丘吉爾；候選人C叫做阿道夫·希特勒;侯選人D是普京.

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嗎候選人A是富蘭克林·D·羅斯福;

75陶行知先生曾提出“泛愛”的教育理論，教師不能只愛幾個“好學生”，而因該“愛滿天下”。他還大聲疾呼：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生?！苯處煇蹖W生就要用平等的眼光來看待學生，不能把成績作為衡量學生的唯一標準。教師愛學生就要把欣賞的目光投向每一個學生，讓更多的孩子從中感受到殷切的期望，體驗成功的喜悅，獲取向上的動力。

陶行知先生曾提出“泛愛”的教育理論，教師不能只愛幾個“好學生76２、寬容是一種美德“己所不欲，勿施于人?！睂捜莶粌H是教師的美德，也是做人的美德。對人寬容，是做人的一種美德；而對自己的學生寬容，更是作為一名教師應必須具備的基本素質(zhì)之一。寬容，是教師良好形象的又一種內(nèi)涵，又一個可貴的素質(zhì)。寬容的實質(zhì)就是教師的自信：相信自己的人格，相信自己的教育，相信自己的學生。以尊重、理解、信任的強大精神力量，去感化學生、昭示學生、熏陶學生、誘導學生、影響學生，給學生以自我反省、自我修正、自我選擇、自我進步的時間、空間與主動性，從而體現(xiàn)出教師所特有的人文教化功能２、寬容是一種美德“己所不欲，勿施于人。”寬容不僅是教師的美77愛學生就要公平對待所有學生，把每一個學生視為自己的弟子。據(jù)有關(guān)教師人格特征的調(diào)查，在學生眼里，“公正客觀”被視為理想教師最重要的品質(zhì)之一。他們最希望教師對所有學生一視同仁，不厚此簿彼；他們最不滿意教師憑個人好惡偏愛，偏袒某些學生或冷落、歧視某些學生。公正，這是孩子信賴教師的基礎(chǔ)。

愛學生就要尊重他們的人格和創(chuàng)造精神，與他們平等相處，用自己的信任與關(guān)切激發(fā)他們的求知欲和創(chuàng)造欲。在教育過程中，教師是主導，學生是主體，教與學互為關(guān)聯(lián)，互為依存，即所謂“教學相長”，“弟子不必不如師，師不必賢于弟子”。一名好教師會將學生放在平等地位，信任他們，尊重他們，視他們?yōu)樽约旱呐笥押凸餐角笳胬淼幕锇椤?/p>

愛學生就要公平對待所有學生，把每一個學生視為自己的弟子。據(jù)有783、教師必須學會寬容寬容是一種愛：寬容是一種信任；寬容是一種激勵；寬容更是一種仁慈。寬容是陽光，能使學生得到感情的溫暖；寬容是甘露，能滋潤學生的心田；寬容是鑰匙，能開啟學生的心靈。4、教師要在細節(jié)中表現(xiàn)出自己的寬容！

3、教師必須學會寬容寬容是一種愛：寬容是一種信任；寬容是一種79［1］理解學生站在學生的立場，理解學生的心態(tài)；讓全班學生共同討論決定班級的活動選擇班干部時，讓學生充分發(fā)表意見，公開唱票；遇事能耐心傾聽學生的想法，不打斷學生的講話，不急于發(fā)表自己的見解，讓學生把話說完；尊重學生的意愿，而不是以教師的主觀想法為中心；在課堂上，允許學生提出不同的見解；鼓勵學生大膽發(fā)表不同意見；給學生機會，給教師提意見；重視來自學生的反饋信息，多與學生溝通。［1］理解學生站在學生的立場，理解學生的心態(tài)；80［2］寬容學生不認為學生“嘰嘰喳喳”會打亂教學秩序，并能因勢利導；對經(jīng)常做錯事的學生不放棄信任，給他改正的機會；對學生的錯誤不耿耿于懷，不秋后算帳；對待學生不煩不燥，耐心細致；容納來自學生不同的看法、見解、思想、感情以及價值標準；尊重學生犯錯誤的權(quán)力；學生做錯了事，總是有原因的；面對學生出現(xiàn)的問題，不暴跳如雷，火冒三丈，而是有理智采取耐心說服的方法，注意控制消極情緒和沖動行為；不采取粗暴的方式去指責犯錯誤的學生，而是幫助尋找原因，提供具體指導。［2］寬容學生不認為學生“嘰嘰喳喳”會打亂教學秩序，并能因勢81［3］正確對待自己學生對教師的要求不能愉快接受時，不強迫學生立刻接受；多用商量的口吻，而不是用命令的口吻與學生交流；不為了維護教師的“威信”而壓制學生的意見；積極采納學生的合理建議，并能改變教師已作出的決定；能控制自己的情緒，掌握自己的心境，約束自己的言行；善于在實際行動中抑制消極情緒和沖動行為，自覺地控制、調(diào)節(jié)自己的行為。［3］正確對待自己學生對教師的要求不能愉快接受時，不強迫學生82二、愛是一種公正對人類社會而言，公正是最基礎(chǔ)、最重要的道德，它比仁愛、寬容更為根本。亞里士多德：公正自身就是一種完滿的德行，它不是籠統(tǒng)一般，而是相關(guān)他人的。正因為如此，在各種德行中，人們認為公正是最主要的。亞當·斯密：與其說仁愛是社會存在的基礎(chǔ)，不如說正義是這種基礎(chǔ)?！安换钾毣疾痪标悇賲菑V“均貧富”：不公正行為的盛行，會徹底毀掉這個社會的。“公正”成為幾千年來人們苦苦追求奮斗和努力的目標！二、愛是一種公正對人類社會而言，公正是最基礎(chǔ)、最重要的道德，83

1、公正：是孩子信賴教師的基礎(chǔ)！

據(jù)調(diào)查顯示：“公正客觀”被視為理想教師最重要的品質(zhì)之一！學生最希望教師對所有學生一視同仁，不厚此簿彼；最不滿意教師憑個人好惡偏愛，偏袒某些學生或冷落、歧視某些學生。

2、教師在公正對待學生上出現(xiàn)的誤區(qū)

[1]對優(yōu)生的偏愛。對學習好的學生在教學上給予更多的關(guān)照，在學習上給予特別的輔導，在生活上給予格外的關(guān)心，而冷落其他學生；[2]對差生的偏見。有些教師對待“差生”用一種暈輪效應，即認為學習成績不好的學生，紀律、品德等各方面都是不好的，對差生有一種嚴重的歧視。1、公正：是孩子信賴教師的基礎(chǔ)！據(jù)調(diào)查顯示：“公正客觀”84教師應學會“反向偏愛”師愛的公平應體現(xiàn)在將更多的愛，分給更大的需求者。教師應學會“反向偏愛”師愛的公平應體現(xiàn)在將更多的愛，分給更853、教師必須在在細節(jié)中體現(xiàn)出公正的意識[1]教師與學生人格的平等不要用高高在上的眼光看待學生；和小學生交流、交談時要蹲下來保持平等；要求學生做到的，教師首先要自己做到，不凌駕于學生之上；不以個人的權(quán)威或職業(yè)地位掩飾自己，不帶假面具；理解教學相長的含義，具有向?qū)W生學習的意識和行為表現(xiàn)。3、教師必須在在細節(jié)中體現(xiàn)出公正的意識[1]教師與學生人格的86

[2]對所有的學生的接受對在道德、智力、體能、運動、交往和情緒上，特別是家庭背景各有差異的學生表示普遍的關(guān)切；對學生的看法評價公正，沒有偏見，避免個人感情色彩的影響；對待學生公平公正，沒有偏見，不特殊對待某些學生；批改作業(yè)尺度一致；給每個學生提供均等的發(fā)展條件，能較好地控制課堂上不同學生的發(fā)言機會；與不同學習水平的學生談話時，語氣一樣；不夸大學習成績差的學生的錯誤，不掩飾學習成績好的學生的錯誤；不根據(jù)學習成績的差異去處理學生做錯的事；學生之間發(fā)生矛盾時，先調(diào)查清楚，不急于下結(jié)論，不偏袒謀一方。[2]對所有的學生的接受87[3]尊重學生的個別差異對因材施教有正確恰當?shù)睦斫?；公正的前提是有利于每一個學生的健康成長；教育教學工作中，盡量縮小由社會不公正給學生帶來的差異；辨證地看待學生的優(yōu)缺點，不絕對化；不同的學生犯了同樣的錯誤，要考慮不同的動機與原因進行處理。[3]尊重學生的個別差異88

三、思考與行動１、你的學生頂撞你了，你的第一反應是什么？２、請再閱讀一次有關(guān)寬容、公正的細節(jié)提示，在你的教育教學中努力去貫徹，堅持一個月；３、閱讀《我以性命擔保她行》，交流討論大家的感受４、撰寫一案例，體現(xiàn)教師對學生的寬容與公正。

三、思考與行動89習慣三：溝通合作——教師與家長真誠交流的基本原則習慣三：溝通合作90

溝通合作——教師與家長真誠交流的基本原則父母是孩子第一任的教師；科爾曼：影響兒童發(fā)展的三大要素依次是：家長、兒童同伴、教師；《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》：尊重家長，主動與學生家長聯(lián)系，認真聽取意見和建議，取得支持與配合。溝通合作——91

一、溝通消除分歧

１、教育觀念上的分歧教師與家長在教育觀念上存在的分歧主要體現(xiàn)在人才觀、兒童觀及合作觀念：在人才觀上，教師基本上確立了正確的人才觀——即符合社會要求與個體發(fā)展特點的人才觀；而家長則往往認為只有腦力勞動者才是人才。在兒童觀上，教師倡導民主、科學、進步的兒童觀。而有些家長仍殘留著大量的封建宗法、男尊女卑的觀念，認為孩子是家庭的隸屬品、父母的私有財產(chǎn)。一、溝通消除分歧１、教育觀念上的分歧92２、教育出發(fā)點的分歧教師既要面向全體，又要照顧個體；而家長只要對自己的孩子好就行。３、教育方法的分歧教師教育行為一般來說是科學的、系統(tǒng)的、目的性；而家長則是經(jīng)驗的、零散的、自發(fā)性的。４、教育價值觀方面的分歧家長從“望子成龍”的角度出發(fā)，不考慮兒童發(fā)展的現(xiàn)實與基礎(chǔ)；受生存需要原則的支配，不期望兒童有較大的發(fā)展。２、教育出發(fā)點的分歧３、教育方法的分歧４、教育價值觀方面的分93

二、消除分歧的方法和途徑１、通過溝通，統(tǒng)一認識。教師可采取個別交談、家訪、開家長會、進行家庭教育專題講座等形式的溝通，消除分歧。２、設(shè)身處地，置換角色。教師要平心靜氣，設(shè)身處地從家長的角度分析問題，認識、體察家長的心理。３、真誠交流，疏通感情。與家長直接溝通感情，互相訴說心里話，達成認識的一致，情感的相容；通過對學生的真誠關(guān)心、愛護來解決情感的沖突。二、消除分歧的方法和途徑１、通過溝通，統(tǒng)一認識。教師可采取94三、教師家長合作的誤區(qū)１、利用家長。２、排斥家長。

３、教師一言堂。

４、動不動就向家長告狀。５、向家長推卸責任。“你的孩子屢教不改，你把他領(lǐng)回去，，我們無法教育了?！薄澳闶窃趺唇逃⒆拥?，讓孩子變成了這樣！？回去好好重新管教管教！”“你的孩子真是少見，我對他徹底失去信心！”……這些都是家長到學校經(jīng)常聽到的話。三、教師家長合作的誤區(qū)１、利用家長。２、排斥家長。３、教95四、在細節(jié)中培養(yǎng)合作溝通的態(tài)度和技巧1、合作的態(tài)度（1）謙虛和藹。教師與家長之間的地位是平等的，教師與家長交往時，應謙虛和諧，講究禮貌，營造和諧氣氛。對家長不要居高臨下，盛氣凌人。（2）尊重理解。不論家長年齡大小，地位卑尊文化高低，都尊重理解他們作為孩子生命中最重要的人的的地位，千萬不要擺出教訓人的架子。（3）一視同仁。對經(jīng)濟社會地位比較低、家庭困難、有殘疾的家長要富有同情心；對社會經(jīng)濟地位比較高的家長不要阿諛奉承，更不能利用他們?yōu)樽约褐\取私利。四、在細節(jié)中培養(yǎng)合作溝通的態(tài)度和技巧1、合作的態(tài)度（2）96

2、合作的技巧（1）稱呼得體。要根據(jù)家長年齡、身份、職務等具體情況確定一個合適的稱呼；同時要記住家長的名字。

（2）語氣委婉。盡量避免用命令、警告、責備、訓話的口吻與家長對話，應用熱情、關(guān)心、委婉的語氣與家長平和對話。（3）正確運用非語言技巧。與家長合作對話或家訪，教師要面帶微笑、手勢恰當、握手有力、姿勢大方端莊、穿著得體等。2、合作的技巧（1）稱呼得體。要根據(jù)家長年齡、身份、職務等97

五、思考后立即行動1．你覺得教師和家長在兒童出成長發(fā)展過程中發(fā)揮著什么樣的作用？2．你經(jīng)常和學生家長保持聯(lián)系嗎？一般多長時間一次？用什么樣的方式？3．找出極為學生家長的手機號碼，立即他們發(fā)信息，告訴他們孩子近期的一些變化。4．中秋節(jié)來了，一學生家長為了感謝你對他孩子的照顧，給你送來了節(jié)日的禮物。你如何接待這位家長？五、思考后立即行動98習慣四：雙贏思維——教師之間協(xié)作的首要原則習慣四：雙贏思維99一、什么是雙贏思維

雙贏思維是一種基于互敬，需求互惠的思考框架和心意。其目的是為了獲得更豐盛的機會、財富和資源，而非你死我活的的敵對式競爭。雙贏思維鼓勵我們共同解決問題，并協(xié)助個人找到互惠的解決辦法，是信息、力量、認可和報酬的分享?？鬃铀f的：己所不欲，勿施于人；己欲達而達人——設(shè)身處地為別人著想。杜魯門所說的：只有永遠的利益，沒有永遠的朋友！周恩來所提出的：和平共處“五項原則”中“互利互惠”。一、什么是雙贏思維雙贏思維是一種基于互敬，需求互惠100

1、天堂與地獄的差別社會的發(fā)展使人們之間的交往變得更加頻繁而深入，合作、互利在人們的社會生活中越來越顯示重要作用。孤家寡人是不可能成功的，因而，一個人要想在自己的事業(yè)中取得成功，一定要廣結(jié)善緣，樂于助人，在幫助別人獲得成功的同時，自己也獲得成功——達到“雙贏”的功效！2、人際關(guān)系的六種模式利人利己（贏－贏）損人利己（贏－輸）損己利人（輸－贏）兩敗俱傷（輸－輸）獨善其身（贏）好聚好散（無交易）1、天堂與地獄的差別社會的發(fā)展使人們之間的交往1013、教師人際關(guān)系寄語：（八個學會）關(guān)心——悄然無息的情感積累，當你有難時，亦會“厚積薄發(fā)”。

平視——平視是一種自信，平視是一種尊重，平視才有公平，平視才會真實。合作——真誠溝通的最好途徑，有了合作就有了了解、理解、信任。

反思——反思是換位的體驗，是理解的橋梁，是修養(yǎng)的提升。

3、教師人際關(guān)系寄語：（八個學會）關(guān)心——悄然無息的情感積累102控制——請記住“當你想把別人弄臟的時候，往往你把自己弄得比別人還臟”。

忍讓——“忍一時風平浪靜”怎能不忍，“退一步海闊天空”為何不退。發(fā)泄——“積勞成疾，積怨成禍”，時常想起“朋友，有空去坐坐”。

忘記——“忘記別人的不好是善待自己的最好方式”?？刂啤堄涀　爱斈阆氚褎e人弄臟的時候，往往你把自己弄得比別103二、要實現(xiàn)雙贏應遵循的四個要領(lǐng)

1．培養(yǎng)雙贏的品格[1]真誠正直：誠信是“雙贏”的基石。[2]成熟：有勇氣表達自己的感情與信念，又能體諒他人的感受和想法；有勇氣追求利潤，也顧及他人的利益。[3]富足心態(tài)：一般的人認為人生仿佛是一場“零和游戲”：世界如同一塊大蛋糕，并非人人可以得而食之；正如古訓所言，“共患難易，共富貴難”。見不得別人好，甚至對親朋好友的成就都會眼紅。相比之下，富足的心態(tài)就是告訴我們，相信世間有足夠的資源，人人都可得以分享。二、要實現(xiàn)雙贏應遵循的四個要領(lǐng)1．培養(yǎng)雙贏的品格1042．建立雙贏的人際關(guān)系（感情帳戶的六種存款）[1]理解別人：理解別人是一切感情的基礎(chǔ)，正所謂“己所不欲，勿施與人”，“己欲達則達人”。[2]注意小節(jié)：一些似乎無關(guān)緊要的小節(jié)，如疏忽禮貌，不經(jīng)意的失言等，其實最能消耗情感帳戶的存款的；[3]信守諾言：守信是一筆很大的收入，而背信則是一筆龐大的開支。[4]闡明期望：幾乎所有的人際關(guān)系問題，都源自于對彼此角色與目標的認識不清，甚至相互沖突所致。[5]誠懇正直：背后不道人短是誠懇正直的最佳表現(xiàn)。作為一名教師，爭取學生的信賴的關(guān)鍵往往系于一人，尤其是最難纏的那一個。若能以愛心和一貫的態(tài)度誠實對待此人，都會看在其他99人的眼里。從一個特例身上，他們會知道某某老師是否值得信賴。[6]勇于道歉：出于至誠的歉意足以化敵為友。2．建立雙贏的人際關(guān)系（感情帳戶的六種存款）[1]理解別人105

3、簽訂雙贏的協(xié)議在互利的關(guān)系中，對于彼此都能接受的結(jié)果，必須先有共識，即“績效協(xié)議”或“合伙協(xié)議”。憑借這種協(xié)議，從屬關(guān)系可轉(zhuǎn)換為合作關(guān)系，上對下的關(guān)系則轉(zhuǎn)變?yōu)樽晕冶O(jiān)督，這樣雙方可以共謀福利。

4、建立雙贏的制度雙贏的管理原則必須有合理的制度加以配合，否則理想與實際相抵觸；個人或集體的使命宣言所列舉的目標于價值，應當有恰當?shù)莫剳椭贫茸鳛楹蠖堋?、簽訂雙贏的協(xié)議4、建立雙贏的制度106

三、教師之間相處要注意的細節(jié)

1、自我欣賞要有限度。一個教師要想有好的同事關(guān)系，首先要有良好的心態(tài)，要對自己有個非常客觀的評價，自我欣賞要有個限度。不要以顯微鏡看別人的優(yōu)點，也不要用放大鏡看別人的缺點。要想獲得別人的尊重必須先尊重別人。2、孤獨的人，管好自己的“三分三”：有些人不愿意和別人交流，把自己封閉起來，這種過于簡單的處世方法，在一個團隊里會比較孤獨，也會很難相處。實際上，有些私事不能說，但有些私事說說也沒什么壞處。如果一個教師結(jié)了婚，有了孩子，就有關(guān)于妻子和孩子方面的話題。在工作之余，都可以隨便聊聊，它可以增進教師之間相互的了解，加深感情。無話不說，通常表明感情之深；有話不說，自然表明人際距離的疏遠；教師之間的信任是建立在相互了解的基礎(chǔ)之上的。三、教師之間相處要注意的細節(jié)1、自我欣賞要有限度。一個1073、真實地對待別人。4、讓體態(tài)和眼神說出你的秘密。體態(tài)語言和說話方式是與人相處的潤滑劑。教師之間相互交流時，要注意表達方式和說話方式。眼睛是心靈的窗戶，要讓別人通過眼睛接收到善意的信息。5、要有包容和寬容的心態(tài)。對同事的過錯，不要斤斤計較。能做好這些方面的人，一定是個受歡迎的人，也一定會成功。3、真實地對待別人。108

四、辦公室里最不受歡迎的行為

1、拒絕幫助同事。這是最不能讓人接受的，特別是你力所能及的范圍內(nèi)，也不愿幫同事。2、、在辦公室比家里還懶。開水要喝，但是從開不大開水，報紙要看，但看了之后隨手亂扔，從來不把它夾好，久而久之，其他教師會對你沒有好感。3、熱衷于探聽家事、隱私。愛探聽人家私事，是一種不道德的行為。4、只“進”不“出”。和同事一起出去，從來不掏腰包的人，是不會受歡迎的。5、越級“控訴”（喜歡向領(lǐng)導打小報告），這很容易引起同事的反感。四、辦公室里最不受歡迎的行為1、拒絕幫助同事109

6、有好事兒不通報。學校里發(fā)物品、領(lǐng)獎金等，你先知道了，或者已經(jīng)領(lǐng)了，一聲不響地坐在那里，像沒事似的，從不向同事通報一下，有些東西可以代領(lǐng)的，也從不幫人領(lǐng)一下。這樣幾次下來，別人就會覺得你缺乏共同意識和協(xié)作精神。7、進出辦公室不互相告知。8、常和一人“咬耳朵”。同辦公室里有好幾個人，不要對其中某一個人特別親近或疏遠。如果你經(jīng)常和同一個人一起“咬耳朵”，別人進來又不說了，那門別人不免會產(chǎn)生你們在說他的壞話的想法。這樣容易引起同事之間的矛盾。6、有好事兒不通報。學校里發(fā)物品、領(lǐng)獎金等，你110

五、思考后立即行動：1、思考一下，有多長時間沒有和同事聯(lián)系了？趕緊發(fā)個短信吧！2、檢查一下自己的感情帳戶是節(jié)余還是透支？你認為什么方式是最適合你增加感情帳戶余額的？3、對照“辦公室最不受歡迎的行為”，反思自己是否具有其中一兩項？立即改掉！4、討論分析案例“優(yōu)秀教師”，你對小李和小林怎么評價？5、對身邊身處艱困仍不忘利人利己的人物，多加親近效仿。

五、思考后立即行動：111習慣五：關(guān)注細節(jié)——教師課堂教學必須養(yǎng)成的重要習慣習慣五：關(guān)注細節(jié)112一、關(guān)注細節(jié)、關(guān)注過程需要我們教師具備良好個性品質(zhì)和心理素質(zhì)1、教師要具備精細的觀察力。教師只有通過細心的觀察才能更加準確地了解學生心理的內(nèi)在原因，準確判斷其行為的真實動機。2、教師要具備準確而敏捷的記憶力。教師記憶力的準確性表現(xiàn)在，教師要不斷學習專業(yè)知識，廣泛涉獵各種文化科學知識，豐富自己的土頭腦。特別是在在日常教學中，教師迅速準確地記住學生的名字，會增進師生之間的感情。一、關(guān)注細節(jié)、關(guān)注過程需要我們教師具備1、教師要具備精細的1133、教師良好注意力的品質(zhì)表現(xiàn)在注意的范圍、注意分配、注意的轉(zhuǎn)移。注意分配的能力是指教師在同一時間內(nèi)把自己注意指向不同對象的能力。如我們教師一邊講課，一邊板書，一邊觀察學生的情況；一邊聽學生回答問題，一邊觀察學生的態(tài)度表情。加里寧說：“世界上任何人也沒有什么東西能比孩子們的眼睛更加精細、更加敏捷，對于人的心理上的各種微妙變化更富于敏感的了。”

3、教師良好注意力的品質(zhì)表現(xiàn)在注意的范圍、注意分配、注意的轉(zhuǎn)114

教師工作有強烈的典范性，為人師表是教師的美德。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的人。所以，俄國著