第20課魏晉南北朝的科技與文化導(dǎo)學(xué)案新人教版_第1頁(yè)
第20課魏晉南北朝的科技與文化導(dǎo)學(xué)案新人教版_第2頁(yè)
第20課魏晉南北朝的科技與文化導(dǎo)學(xué)案新人教版_第3頁(yè)
全文預(yù)覽已結(jié)束

下載本文檔

版權(quán)說(shuō)明：本文檔由用戶(hù)提供并上傳，收益歸屬內(nèi)容提供方，若內(nèi)容存在侵權(quán)，請(qǐng)進(jìn)行舉報(bào)或認(rèn)領(lǐng)

文檔簡(jiǎn)介

第20課《晉北的技文》學(xué)【學(xué)習(xí)目標(biāo)】1．識(shí)記賈思勰和《齊民要術(shù)》祖沖之與圓周率等基本史實(shí)。2．掌握王羲之與《蘭亭集序》顧愷之與《女史箴圖》《洛神賦圖》、云岡石窟和龍門(mén)石窟等基本史實(shí)。【自主學(xué)習(xí)】1．北魏賈思勰著的《__________是我國(guó)現(xiàn)存第一部?jī)?nèi)容完整的農(nóng)書(shū)，也是世界農(nóng)學(xué)史上的名著。2．南朝___________在世界上第次把圓周率的數(shù)值精確到小數(shù)點(diǎn)后7位。3．書(shū)法：東晉__________被為“書(shū)圣”，代表作__________》4．繪畫(huà)：東晉__________擅人物畫(huà)，代表作》和《__________》。5．雕塑：北魏__________和代了北朝石窟藝術(shù)的最高成就?！竞献魈骄俊课簳x南北朝時(shí)期是藝術(shù)大放光彩的時(shí)期。請(qǐng)結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析出現(xiàn)這種局面的原因？【自學(xué)檢測(cè)】1．在你計(jì)算圓面積時(shí)，必須使的一個(gè)常數(shù)是（）A．半徑B．直徑C．周長(zhǎng)D．圓周率2民要術(shù)》的要術(shù)是指（）A．果樹(shù)種植技術(shù)B．農(nóng)民要求的技術(shù)C．農(nóng)業(yè)技術(shù)與方法D．養(yǎng)殖家畜的技術(shù)3．書(shū)法字體有篆書(shū)、隸書(shū)轉(zhuǎn)化楷書(shū)是在（）1

A．東漢末年B．北魏C．魏晉D．西漢4．王羲之的代表作《蘭亭序》譽(yù)為（）A下第一行書(shū)”B下第一隸書(shū)”C下第一楷書(shū)”D下第一草書(shū)”5．山西大同是煤都，在這里還著名的石窟藝術(shù)，指的是（A．云岡石窟B．龍門(mén)石窟C．敦煌莫高窟D．樂(lè)山大佛

）2

參考答案【自主學(xué)習(xí)】1．齊民要術(shù)；．祖沖之；．羲之；《蘭亭集序》．顧愷之；女史箴圖；洛神賦圖；5．云岡石窟；洛陽(yáng)龍門(mén)石窟；【合作探究】1．北方民族大融合，促進(jìn)了民間藝術(shù)的交流和發(fā)展；2．南方經(jīng)濟(jì)的開(kāi)發(fā)，為文化藝的發(fā)展奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無(wú)特殊說(shuō)明，都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請(qǐng)下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等，如果需要附件，請(qǐng)聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶(hù)所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙，網(wǎng)頁(yè)內(nèi)容里面會(huì)有圖紙預(yù)覽，若沒(méi)有圖紙預(yù)覽就沒(méi)有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫(kù)網(wǎng)僅提供信息存儲(chǔ)空間，僅對(duì)用戶(hù)上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護(hù)處理，對(duì)用戶(hù)上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯，并不能對(duì)任何下載內(nèi)容負(fù)責(zé)。
  • 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容，請(qǐng)與我們聯(lián)系，我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準(zhǔn)確性、安全性和完整性, 同時(shí)也不承擔(dān)用戶(hù)因使用這些下載資源對(duì)自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

最新文檔

評(píng)論

0/150

提交評(píng)論