文言文斷句優(yōu)講解課件

有一年除夕，一個(gè)姓錢的財(cái)主請(qǐng)祝枝山題寫對(duì)聯(lián)。祝枝山想：“這個(gè)財(cái)主平時(shí)欺壓百姓，我何不借機(jī)奚落他一番?”于是，他提筆寫了兩副對(duì)聯(lián)送給財(cái)主，明褒實(shí)貶，請(qǐng)你分別從褒、貶兩個(gè)角度斷句：

上：明日逢春好不晦氣上：此地安能居住

下：終年倒運(yùn)少有余財(cái)下：其人好不悲傷

貶：明日逢春／好不晦氣終年倒運(yùn)／少有余財(cái)此地／安能居住其人／好不悲傷褒：明日逢春好／不晦氣終年倒運(yùn)少／有余財(cái)此地安／能居住其人好／不悲傷新課引入有一年除夕，一個(gè)姓錢的財(cái)主請(qǐng)祝枝山題寫對(duì)聯(lián)。祝枝趣味斷句據(jù)說(shuō)從前有個(gè)老頭，有一女一婿，發(fā)妻死后，他又續(xù)弦，后妻又生了小兒子，老頭子于是就立下這樣的遺囑：

七十老翁產(chǎn)一子人曰非是我子也家業(yè)盡付與女婿外人不得干預(yù)

后來(lái)老頭兒一死，家里就像炸開(kāi)鍋了，女婿和后妻真是公說(shuō)公有理，婆說(shuō)婆有理，一時(shí)爭(zhēng)執(zhí)不下，請(qǐng)縣老爺給判判。怎樣斷句?趣味斷句七十老翁產(chǎn)一子人曰非是我子也家業(yè)盡付與女婿

女婿：七十老翁產(chǎn)一子∕人曰非是我子也∕家業(yè)盡付與女婿∕外人不得干預(yù)

后妻：七十老翁產(chǎn)一子∕人曰“非”∕是我子也∕家業(yè)盡付與∕女婿外人∕不得干預(yù)斷句是文言文閱讀的基本功。

女婿：七十老翁產(chǎn)一子∕人曰非是我子也∕家業(yè)盡付與高考語(yǔ)文復(fù)習(xí)專題文言文斷句高考語(yǔ)文復(fù)習(xí)專題文言文斷句古書沒(méi)有標(biāo)點(diǎn)古書沒(méi)有標(biāo)點(diǎn)什么叫斷句

古書無(wú)標(biāo)點(diǎn)，古人讀書都要自己斷句，常常在一句話的末尾用“?！睌嚅_(kāi)，叫“句”；在一句之內(nèi)語(yǔ)氣停頓的地方用“、”斷開(kāi)，叫“讀”（dòu）。現(xiàn)代用的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)是“句讀”的發(fā)展，所以用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)給古書斷句也可以叫斷句讀。什么叫斷句學(xué)習(xí)目標(biāo)1、了解文言斷句的一般步驟。2、初步探討并總結(jié)一些文言文斷句的簡(jiǎn)易方法3、學(xué)會(huì)歸納知識(shí)，并進(jìn)行實(shí)際運(yùn)用。學(xué)習(xí)目標(biāo)1、了解文言斷句的一般步驟?？键c(diǎn)解析斷句題全國(guó)卷2012-2013年高考沒(méi)有考斷句，2014年課標(biāo)卷一、二套都在第5題考了斷句，2015年繼續(xù)考察，但是位置更換到第4題，這一變動(dòng)，說(shuō)明未來(lái)幾年文言斷句會(huì)取代文言實(shí)詞選擇題而成為文言文的一大考點(diǎn)。新課標(biāo)卷只是針對(duì)文言所選文段中某一句話以選擇題方式進(jìn)行斷句考查，一般設(shè)題在第4或5小題，其分值一般也在3分左右?？键c(diǎn)解析斷句題高考真題：1．2015高考新課標(biāo)全國(guó)卷?下列對(duì)文中加粗并加下劃線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.宣和末/高麗入貢/使者所過(guò)/調(diào)夫治舟/騷然煩費(fèi)/傅言/索民力以妨農(nóng)功/而于中國(guó)無(wú)絲毫之益/宰相謂其所論同蘇軾/奏貶蘄州安置/B.宣和末/高麗入貢/使者所過(guò)/調(diào)夫治舟/騷然煩費(fèi)/傅言/索民力以妨農(nóng)功/而于中國(guó)無(wú)絲毫之益/宰相謂其所論/同蘇軾奏/貶蘄州安置/C.宣和末/高麗入貢使者/所過(guò)調(diào)夫治舟/騷然煩費(fèi)/傅言/索民力以妨農(nóng)功/而于中國(guó)無(wú)絲毫之益/宰相謂其所論/同蘇軾奏/貶蘄州安置/D.宣和末/高麗入貢使者/所過(guò)調(diào)夫治舟/騷然煩費(fèi)/傅言/索民力以妨農(nóng)功/而于中國(guó)無(wú)絲毫之益/宰相謂其所論同蘇軾/奏貶蘄州安置/A高考真題：1．2015高考新課標(biāo)全國(guó)卷?A2014年新課標(biāo)全國(guó)卷?對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.宰相李揆矜能忌賢/以休烈修國(guó)史與己齊列/嫉之/奏為國(guó)子祭酒/權(quán)留史館/修撰以下之/休烈恬然自持/殊不介意/B.宰相李揆矜能忌賢/以休烈修國(guó)史與己齊列/嫉之/奏為國(guó)子祭酒/權(quán)留史館修撰以下之/休烈恬然/自持殊不介意/C.宰相李揆矜能忌賢/以休烈修國(guó)史與己齊列/嫉之/奏為國(guó)子祭酒/權(quán)留史館/修撰以下之/休烈恬然/自持殊不介意/D.宰相李揆矜能忌賢/以休烈修國(guó)史與己齊列/嫉之/奏為國(guó)子祭酒/權(quán)留史館修撰以下之/休烈恬然自持/殊不介意/D2014年新課標(biāo)全國(guó)卷?D2015新課標(biāo)全國(guó)∥卷下列對(duì)文中部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.會(huì)周師定淮南所/住白土村/地居疆埸/數(shù)見(jiàn)軍旅護(hù)兒/?？挥辛⒐γ?及開(kāi)皇初/宇文忻等鎮(zhèn)廣陵/平陳之役/護(hù)兒有功焉/B.會(huì)周師定淮南所/住白土村/地居疆埸/數(shù)見(jiàn)軍旅/護(hù)兒常慨然有立功名之志/及開(kāi)皇初/宇文忻等鎮(zhèn)廣陵/平陳之役/護(hù)兒有功焉/C.會(huì)周師定淮南/所住白土村/地居疆埸/數(shù)見(jiàn)軍旅護(hù)兒/?？挥辛⒐γ?及開(kāi)皇初/宇文忻等鎮(zhèn)廣陵/平陳之役/護(hù)兒有功焉/D2015新課標(biāo)全國(guó)∥卷D典型例題1、神宗立，(祖無(wú)擇)任職銀臺(tái)司。初，詞臣制誥命，許受潤(rùn)筆之資。王安石與無(wú)擇同任制誥，安石辭一家所饋不得不欲取置司院梁上安石憂去無(wú)擇用為公費(fèi)，安石聞而惡之?！端问贰ぷ鏌o(wú)擇傳》對(duì)文中畫波浪線的部分?jǐn)嗑?，正確的一項(xiàng)是（）A．安石辭/一家所饋不得/不欲/取置司院梁上/安石憂去/無(wú)擇用為公費(fèi)B．安石辭一家所饋/不得/不欲取/置司院梁/上安石憂/去無(wú)擇用為公費(fèi)

C．安石辭一家所饋/不得/不欲取/置司院梁上/安石憂去/無(wú)擇用為公費(fèi)

D．安石辭/一家所饋不得/不欲取/置司院梁上/安石憂/去無(wú)擇用為公費(fèi)C譯文：王安石推辭一家所給潤(rùn)筆費(fèi)沒(méi)有成功，王安石不想要，又推辭不過(guò)，就放到辦公室的梁上。王安石因服喪而離職。祖無(wú)擇卻收下該潤(rùn)筆費(fèi)作為公費(fèi)開(kāi)支。典型例題1、神宗立，(祖無(wú)擇)任職銀臺(tái)司。初，詞臣制誥命，明肅太后臨朝，曼卿上書，請(qǐng)還政天子。其后太后崩，范諷以言見(jiàn)幸引嘗言太后事者遽得顯官欲引曼卿曼卿固止之乃已。

《北宋石曼卿墓表》對(duì)文中畫線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是(

)(3分)A．范諷以言見(jiàn)幸/引嘗言/太后事者遽得顯官/欲引曼卿/曼卿固止之/乃已。B．范諷以言見(jiàn)幸/引嘗言太后事者/遽得顯官/欲引曼卿/曼卿固止之/乃已。C．范諷以言見(jiàn)幸/引嘗言太后/事者遽得顯官/欲引曼卿/曼卿固止之/乃已。D．范諷以言/見(jiàn)幸引嘗言/太后事者遽得/顯官欲引曼卿/曼卿固止之/乃已。譯文：范諷因進(jìn)言被皇上寵信，推薦那些曾經(jīng)為太后還政天子一事進(jìn)過(guò)言的人，那些人很快得了高官，范諷要推薦石曼卿，曼卿堅(jiān)決推辭不就，范諷才作罷（停止）。

B明肅太后臨朝，曼卿上書，請(qǐng)還政天子。其后太后崩一、通讀語(yǔ)境（上下文），了解大意。二、找出選項(xiàng)中的差別點(diǎn)，先易后難進(jìn)行排除，把題目簡(jiǎn)化為二選一。三、借助“方法”，巧妙斷句。1、注意名詞代詞定主賓。2、注意句首句末虛詞。3、注意頂針排比對(duì)偶修辭斷句。4、注意對(duì)話詞語(yǔ)斷句。5、注意固定句式和語(yǔ)法關(guān)系。第四步：通讀檢查文言斷句步驟一、通讀語(yǔ)境（上下文），了解大意。文言斷句步驟

黃福，字如錫，昌邑人。洪武中，由太學(xué)生歷金吾前衛(wèi)經(jīng)歷。上書論國(guó)家大計(jì)。太祖奇之，超拜工部右侍郎。建文時(shí)，深見(jiàn)倚任。成祖列奸黨二十九人福與焉成祖入京師福迎附李景隆指福奸黨福曰臣固應(yīng)死但目為奸黨則臣心未服帝置不問(wèn)，復(fù)其官。

探究：下列語(yǔ)段斷句有什么特點(diǎn)？對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A.成祖列奸黨/二十九人福與焉/成祖入京師/福迎附/李景隆指福奸黨/福曰/臣固應(yīng)死/但目為奸黨/則臣心未服

B.成祖列奸黨二十九人/福與焉/成祖入京師/福迎附李景隆/指福/奸黨福曰/臣固應(yīng)/但目為奸黨/則臣心未服C.成祖列奸黨二十九人/福與焉/成祖入京師/福迎附/李景隆指福奸黨/福曰/臣固應(yīng)死/但目為奸黨/則臣心未服D.成祖列奸黨/二十九人福與焉/成祖入京師/福迎附/李景隆指福/奸黨福曰/臣固應(yīng)死/但目為奸黨/則臣心未服

文言斷句方法與技巧“成祖、二十九人、福、李景隆、奸黨、臣、臣心”等都是名詞或代詞，我們可以標(biāo)出名（代）詞，定主賓。譯文：成祖列出奸黨二十九人，黃福是其中之一。成祖入京師后，黃福迎接并歸附。李景隆指出黃福是奸黨，黃福說(shuō)：“臣本來(lái)應(yīng)該死，只是被視為奸黨，臣心中不服。C黃福，字如錫，昌邑人。洪武中，由太學(xué)生竅門1：標(biāo)名（代）詞，定主賓名詞或代詞常作主語(yǔ)或賓語(yǔ)，它們的前后要進(jìn)行斷句。第一人稱：吾、我、予、余、朕、孤、寡人、臣、仆、妾第二人稱：爾、汝（女）、卿、若、乃、子、君、公、閣下、陛下、足下第三人稱：彼、之、其近指代詞：是、此、斯、茲遠(yuǎn)指代詞：彼、夫、其

疑問(wèn)代詞：?jiǎn)柸耍骸罢l(shuí)”“孰”“何”；問(wèn)事：奚、胡、曷（何）、安、焉。文言代詞竅門1：標(biāo)名（代）詞，定主賓名詞或代詞常作主語(yǔ)或賓語(yǔ)，它們的刺史燕國(guó)徐邈有女才淑，擇夫未嫁。邈乃大會(huì)佐吏，令女于內(nèi)觀之。女指浚（王浚）告母，邈遂妻之?？：髤⒄髂宪娛拢蜢飄ù以知己待之祜兄子暨白祜浚為人志高奢侈不節(jié)不可專任宜有所抑之。祜曰：“浚有大才，必可用也?！?/p>

對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）羊祜以知己/待之祜兄/子暨白祜/浚為人志高奢侈/不節(jié)不可專任/宜有所抑之

B.羊祜以知己待之/祜兄子暨白祜/浚為人志高/奢侈不節(jié)/不可專任/宜有所抑之

C.羊祜以知己待之/祜兄子暨白祜/浚為人志高奢侈/不節(jié)/不可專任/宜有所抑之

D.羊祜以知己/待之祜兄/子暨白祜/浚為人志高/奢侈不節(jié)/不可專任/宜有所抑之練一練譯文：羊祜以深交知己待他。羊祜的侄子羊暨對(duì)羊祜說(shuō)：“王浚為人志向太高，奢侈浪費(fèi)不守名節(jié)，不可專任他，應(yīng)該對(duì)他有所抑制。B刺史燕國(guó)徐邈有女才淑，擇夫未嫁。邈乃大會(huì)佐吏，令女于

天下事有難易乎為之則難者亦易矣不為則易者亦難矣人之為學(xué)有難易乎為之則難者亦易矣不為則易者亦難矣

天下事有難易乎/為之/則難者亦易矣/不為/則易者亦難矣/人之為學(xué)有難易乎/為之/則難者亦易矣/不為/則易者亦難矣/

探究：下列語(yǔ)段斷句有什么特點(diǎn)譯文：天底下的事有困難和容易的區(qū)別嗎?只要去做,那么困難也變?nèi)菀琢?如果不去做,那么容易的也就變困難了.人們學(xué)習(xí)有困難和容易的區(qū)別嗎?去學(xué)的話,困難的也變?nèi)菀琢?不去學(xué)的話,容易的也會(huì)變困難了天下事有難易乎為之則難者亦易矣不為則易者亦難矣人之為竅門2：

借助虛詞連詞斷句

古人寫文章，不用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，他們明辨句讀，虛詞就成了重要的標(biāo)志。尤其是一些語(yǔ)氣詞和連詞的前后，往往是該斷句的地方。這就要求我們?cè)趶?fù)習(xí)虛詞時(shí)要善于歸納它們的規(guī)律。竅門2：借助虛詞連詞斷句古人寫文章，不用標(biāo)點(diǎn)文言中常見(jiàn)虛詞連詞⑴句首的發(fā)語(yǔ)詞:“蓋、凡、竊、諸、唯、夫、且夫、若夫”等前面可斷句，句首的嘆詞，如嗟夫、嗟乎、嗚呼等，前后都可斷句；⑵句末語(yǔ)氣詞:“者、也、矣、歟、耶、哉、乎、焉、兮、耳、而已”等后面可斷句；文言中常見(jiàn)虛詞連詞⑴句首的發(fā)語(yǔ)詞:“蓋、凡、竊、諸、唯、夫⑤常在句首的時(shí)間詞在它們的后面一般要斷開(kāi)：“頃之”“未幾”“斯須”“俄而”“開(kāi)元初”（開(kāi)元初年）“太和中”（太和年間）。④復(fù)句中的關(guān)聯(lián)詞在它們的前面一般要斷開(kāi)：雖、雖然、縱、縱使、假使、是故、則、然則、或、況、且、至于、于是⑤常在句首的時(shí)間詞在它們的后面一般要斷開(kāi)：“頃之”“未幾”“

西南之名產(chǎn)有荊山之麝香焉楚人有逐麝者麝急則抉其臍下麝投莽中逐者趨焉麝因得以逸令尹屈文聞之曰是獸也而人有弗如其知者或以賄亡其身或累及其家何其知不如麝耶

中原的名貴特產(chǎn)中，有荊山出產(chǎn)的麝香。楚國(guó)有人追捕麝鹿，麝鹿被追急了，就從臍下擦下麝香，扔到草叢里，追麝的人趕著去拾麝香，麝就乘機(jī)逃脫了。楚國(guó)的令尹屈文聽(tīng)說(shuō)了這件事，感慨地說(shuō)：“這僅只是一只獸啊，但它的智慧，有的人都趕不上。有的人貪圖財(cái)物，丟了自己的性命，有的人連累了全家，為什么他們的智慧反而不如麝鹿呢？”西南之名產(chǎn)/有荊山之麝香焉/楚人有逐麝者/麝急/則抉其臍下麝/投莽中/逐者趨焉/麝因得以逸/令尹屈文聞之曰/是獸也/而人有弗如其知者/或以賄亡其身/或累及其家/何其知不如麝耶練一練西南之名產(chǎn)有荊山之麝香焉楚人有逐麝者麝急則抉其臍下麝投探究：下列語(yǔ)段斷句有什么特點(diǎn)

沛公曰孰與君少長(zhǎng)良曰長(zhǎng)于臣沛公曰君為我呼入吾得兄事之

沛公曰∕孰與君少長(zhǎng)∕良曰∕長(zhǎng)于臣∕沛公曰∕君為我呼入∕吾得兄事之

沛公說(shuō)：“他和你誰(shuí)年長(zhǎng)？”張良說(shuō)：“項(xiàng)伯比我年長(zhǎng)?！迸婀f(shuō)：“你幫我喊他進(jìn)來(lái)，我得以兄弟之禮對(duì)待他。”探究：下列語(yǔ)段斷句有什么特點(diǎn)沛公曰孰與君少長(zhǎng)良曰長(zhǎng)竅門3:對(duì)話、引語(yǔ)常用標(biāo)志詞有：對(duì)話標(biāo)志詞斷句“曰”“云”“言”“白”“語(yǔ)”“道”“謂”“對(duì)”等。

兩人對(duì)話，一般在第一次問(wèn)答寫出人名，以后就只用“曰”而把主語(yǔ)省略。遇到對(duì)話，應(yīng)根據(jù)上下文判斷出問(wèn)者、答者，明辨句讀。注意：竅門3:對(duì)話、引語(yǔ)常用標(biāo)志詞有：對(duì)話標(biāo)志詞斷句“曰”“云”上常從容與信言諸將各有長(zhǎng)短問(wèn)曰如我能將幾何信曰陛下不過(guò)能將十萬(wàn)上曰于君何如曰臣多多而益善耳上笑曰多多益善何為為我禽信曰陛下不能將兵而善將將此乃信之所以為陛下禽也

上常從容與信言諸將各有長(zhǎng)短∕上問(wèn)曰∕如我∕能將幾何∕信曰∕陛下不過(guò)能將十萬(wàn)∕上曰∕于君何如∕曰∕臣多多而益善耳∕上笑曰∕多多益善∕何為為我禽∕信曰∕陛下不能將兵∕而善將將∕此乃信之所以為陛下禽也小試牛刀

皇上經(jīng)常從容地和韓信議論將軍們各有長(zhǎng)短?；噬蠁?wèn)韓信："像我的才能能統(tǒng)率多少兵馬？"韓信說(shuō)："陛下不過(guò)能統(tǒng)率十萬(wàn)。"皇上說(shuō)："你怎么樣？"回答說(shuō)："我是越多越好。"皇上笑著說(shuō)："您越多越好，為什么還被我俘虜了？"韓信說(shuō)："陛下不能帶兵，卻善于駕馭將領(lǐng)，這就是我被陛下俘虜?shù)脑颉?/p>

練一練上常從容與信言諸將各有長(zhǎng)短問(wèn)曰如我能將幾何信曰陛下不過(guò)能將十探究：下列語(yǔ)段斷句，有什么特點(diǎn)頂真秦王坐章臺(tái)見(jiàn)相如/相如奉璧奏秦王/秦王大喜/傳以示美人及左右/左右皆呼萬(wàn)歲。

秦王坐章臺(tái)見(jiàn)相如相如奉璧奏秦王秦王大喜傳以示美人及左右左右皆呼萬(wàn)歲。探究：下列語(yǔ)段斷句，有什么特點(diǎn)頂真秦王坐章臺(tái)見(jiàn)相如/相如奉璧例：頂真斷句北山愚公長(zhǎng)息曰:汝心之固固不可徹曾不若孀妻弱子雖我之死有子存焉子又生孫孫又生子子又有子子又有孫子子孫孫無(wú)窮匱也。例：頂真斷句2、老而無(wú)妻曰鰥[guān]老而無(wú)夫曰寡老而無(wú)子曰獨(dú)幼而無(wú)父曰孤此四者天下之窮民而無(wú)靠者也。斷句：老而無(wú)妻曰鰥／老而無(wú)夫曰寡／老而無(wú)子曰獨(dú)／幼而無(wú)父曰孤／此四者／天下之窮民而無(wú)靠者也。排比探究：下列語(yǔ)段斷句，有什么特點(diǎn)年老的男人沒(méi)有妻子的叫“鰥”（鰥夫）,年老的女人沒(méi)有丈夫的叫“寡”（寡婦）,年老而沒(méi)有子女的叫“獨(dú)”,幼年死去父親的叫“孤”（孤兒）.這四種人,是世界上窮苦而無(wú)依靠的人.2、老而無(wú)妻曰鰥[guān]老而無(wú)夫曰寡老而無(wú)子曰獨(dú)幼而無(wú)父

上食埃土下飲黃泉奉之彌繁侵之愈急騏驥一躍不能十步

駑馬十駕功在不舍鍥而舍之朽木不折鍥而不舍金石可鏤。對(duì)偶上食埃土下飲黃泉對(duì)偶

五畝之宅樹(shù)之以桑五十者可以衣帛矣雞豚狗彘之畜勿失其時(shí)七十者可以食肉矣百畝之田勿奪其時(shí)數(shù)口之家可以無(wú)饑矣文言中常有對(duì)偶句、排比句，抓住這個(gè)特點(diǎn)斷句，常能收到斷開(kāi)一處、接著斷開(kāi)幾處的效果。五畝之宅樹(shù)之以桑五十者可以衣帛矣雞豚狗彘之畜勿失其時(shí)七十竅門4：修辭斷句

頂真、排比、對(duì)偶是文言文中常見(jiàn)的修辭方法。

句式整齊，四六句多。又是文言文的一大特點(diǎn)。這一特點(diǎn)，又為我們斷句提供了方便。竅門4：修辭斷句頂真、排比、對(duì)偶是文言文中常見(jiàn)的修辭君子之言寡而實(shí)小人之言多而虛君子之學(xué)也入于耳藏于心行于身君子之治也始于不易見(jiàn)終于使中人不可及也。譯文：君子的話少而真實(shí)，小人的話多而虛假。君子的學(xué)習(xí)，傳入耳中，記在心里，從自身做起。君子做事，從一些不易看到的地方開(kāi)始，最終使普通人不能趕上。君子之言寡而實(shí)/小人之言多而虛/君子之學(xué)也/入于耳/藏于心/行于身/君子之治也/始于不易見(jiàn)/終于使中人不可及也。練一練君子之言寡而實(shí)小人之言多而虛君1、亞父者／范增也／

《鴻門宴》2、圣人之所以為圣／愚人之所以為愚／其皆出于此乎／

《勸學(xué)》3、夫晉／何厭之有／《燭之武退秦師》4、固一世之雄也／而今／安在哉／《赤壁賦》5、是進(jìn)亦憂／退亦憂／然則何時(shí)而樂(lè)耶／

《岳陽(yáng)樓記》6、／所以遣將守關(guān)者／備他盜之出入與非常也／

《鴻門宴》探究：下列斷句，有什么特點(diǎn)文言固定句式1、亞父者／范增也／《鴻1表判斷的“…者”（…的人）“…也”2疑問(wèn)代詞+語(yǔ)氣助詞表反問(wèn)的固定句式有：“何…為”（何必…呢）“其…乎”（難道…嗎）“何…之有”（有…呢）“不亦…乎”（不也是……嗎）“安…哉”（哪里…呢）“奚以…為”（哪里用得著…呢）3其他：“然則…”（既然這樣，那么…）“所以…”（…的原因）等

竅門5：根據(jù)特殊句式斷句在標(biāo)志詞前后斷句1表判斷的“…者”（…的人）“…也”竅門5：根據(jù)特殊句課堂小結(jié)三、對(duì)話標(biāo)志斷句法一、名（代）詞定主賓斷句法二、虛詞斷句法一、憑語(yǔ)感大意選項(xiàng)將能斷開(kāi)的先斷開(kāi)五、固定句式斷句法二、巧用方法先易后難四、修辭方式斷句法三、題目做完憑借語(yǔ)感和語(yǔ)法再讀一遍文言斷句步驟及方法課堂小結(jié)三、對(duì)話標(biāo)志斷句法一、名（代）詞定主賓斷句法二、虛詞文言斷句歌訣文言斷句莫畏難，仔細(xì)琢磨只等閑。文段休問(wèn)長(zhǎng)與短，默讀誦讀養(yǎng)語(yǔ)感。內(nèi)容大意全理解，始可動(dòng)手把句斷。聯(lián)系全段看總分，先易后難細(xì)分辨。緊緊抓住曰云言，對(duì)話最易被發(fā)現(xiàn)。常用虛詞是標(biāo)志，更有規(guī)律供參看。習(xí)慣句式掌握住，固定結(jié)構(gòu)莫拆散。詞性詞義要精研，語(yǔ)法關(guān)系幫助判。排比對(duì)偶與反復(fù)，修辭提供好條件。相同詞語(yǔ)緊相連，構(gòu)成頂真要點(diǎn)斷。題目做完回頭看，根據(jù)要求細(xì)檢驗(yàn)。打牢基礎(chǔ)看課本，培養(yǎng)語(yǔ)感讀經(jīng)典。操千曲，觀千劍，斷句也要常實(shí)踐。文言斷句歌訣文言斷句莫畏難，仔細(xì)琢磨只等閑。學(xué)以致用：文言文斷句課后鞏固練習(xí)學(xué)以致用：文言文斷句課后鞏固練習(xí)練一練：龐蔥與太子質(zhì)于邯鄲對(duì)魏王曰今一人言市有虎王信之乎王曰否二人言市有虎王信之乎王曰寡人疑之矣三人言市有虎王信之乎王曰寡人信之矣龐蔥與太子質(zhì)于邯鄲/對(duì)魏王曰/今一人言市有虎/王信之乎/王曰/否/二人言市有虎/王信之乎/王曰/寡人疑之矣/三人言市有虎/王信之乎/王曰/寡人信之矣/練一練：龐蔥與太子質(zhì)于邯鄲對(duì)魏王曰今一人言市有虎王信之乎王曰練一練：楊朱之弟曰布衣素衣而出天雨解素衣衣緇（zī黑色）衣而反其狗不知迎而吠之楊布怒將撲之楊朱曰子無(wú)撲矣子亦猶是也向者使汝狗白而往黑而來(lái)豈能無(wú)怪哉楊朱之弟曰布/衣素衣而出/天雨/解素衣/衣緇衣而反/其狗不知/迎而吠之/楊布怒/將撲之/楊朱曰/子無(wú)撲矣/子亦猶是也/向者使汝狗白而往黑而來(lái)/豈能無(wú)怪哉/

譯文：楊朱的弟弟叫楊布，他穿著件白色的衣服出門去了。遇到了大雨，楊布便脫下白衣，換了黑色的衣服回家。他家的狗沒(méi)認(rèn)出來(lái)是楊布，就迎上前沖他叫。楊布十分生氣，正準(zhǔn)備打狗。在這時(shí)，楊朱說(shuō)：“你不要打狗，如果換做是你，你也會(huì)是像它這樣做的。假如剛才你的狗離開(kāi)時(shí)是白色的而回來(lái)就變成了黑色的，你怎能不以此而感到奇怪呢?”練一練：楊朱之弟曰布衣素衣而出天雨解素衣衣緇（zī黑色）衣而楊子（楊朱）之鄰人亡羊既率其友又請(qǐng)楊子之僮仆追之楊子曰嘻亡一羊何追者之眾鄰人曰多歧路既反問(wèn)獲羊乎曰亡之矣曰奚亡之曰歧路之中又有歧焉吾不知所之所以反也楊子之鄰人亡羊/既率其友/又請(qǐng)楊子之僮仆追之/楊子曰/嘻/亡一羊/何追者之眾/鄰人曰/多歧路/既反/問(wèn)/獲羊乎/曰/亡之矣/曰/奚亡之/曰/歧路之中又有歧焉/吾不知所之/所以反也/練一練：為下列語(yǔ)段斷句

譯文：楊朱的鄰居丟了一只羊，他不僅率領(lǐng)自己的親朋，而且又來(lái)請(qǐng)楊朱家的童仆一塊去追。楊朱說(shuō)：“哎！丟一只羊，怎么要這么多人去追呢？”鄰人說(shuō)：“因?yàn)椴淼捞嗔恕！钡人麄兓貋?lái)以后，楊朱問(wèn)：“找到羊了嗎？”鄰居回答說(shuō)：“沒(méi)有。羊丟失了?！睏钪煊謫?wèn)：“這么多人去追，羊怎么會(huì)丟失呢？”鄰居回答說(shuō)：“岔道中間又有許多分岔，我們不知羊跑到哪條路去了，所以只好返回來(lái)了?！睏钭樱钪欤┲徣送鲅蚣嚷势溆延终?qǐng)楊子之僮仆追之楊子曰嘻亡一卞莊子欲刺虎館豎子止之曰兩虎方且食牛，食甘必爭(zhēng)爭(zhēng)則必斗斗則大者傷小者死若從傷而刺之一舉必有雙虎之名卞莊子以為然立而待之有頃兩虎果斗大者傷小者死莊子從傷者而刺之一舉果有雙虎之功卞莊子欲刺虎/館豎子止之/曰/兩虎方且食牛/食甘必爭(zhēng)/爭(zhēng)則必斗/斗則大者傷/小者死/若從傷而刺之/一舉必有雙虎之名/卞莊子以為然/立而待之/有頃/兩虎果斗/大者傷/小者死/莊子從傷者而刺之/一舉果有雙虎之功/練一練：為下列語(yǔ)段斷句

譯文：卞莊子想要去刺殺老虎，館豎子制止他，說(shuō)：“兩只老虎正在吃一頭牛，吃得有滋味后必定會(huì)爭(zhēng)斗，那么打斗的結(jié)果是大虎受傷，小虎死亡，你再朝著受傷的老虎刺去，一個(gè)舉動(dòng)（就）一定能收到殺死2只老虎的名聲?！北迩f子認(rèn)為館豎子的話是對(duì)的，就站著等待（它們相斗）。一會(huì)兒，兩只老虎果然斗起來(lái)了。大虎負(fù)了重傷，而小虎死了，（這時(shí)）卞莊子朝那只受傷的大虎刺去，一個(gè)舉動(dòng)果然獲得刺殺兩只老虎的功勞。卞莊子欲刺虎館豎子止之曰兩虎方且食牛，食甘必爭(zhēng)爭(zhēng)則必斗斗則大太宗曾朝罷怒曰早欲殺此鄉(xiāng)野夫文德皇后問(wèn)曰誰(shuí)觸忤陛下帝曰魏征也每朝爭(zhēng)勸我使我常不自得后退而朝服立于庭帝驚曰卿此何為對(duì)曰妾聞主圣臣忠今陛下圣明故魏征得直言妾安敢不賀太宗曾朝罷/怒曰/早欲殺此鄉(xiāng)野夫/文德皇后問(wèn)曰/誰(shuí)觸忤陛下/帝曰/魏征也/每朝爭(zhēng)勸我/使我常不自得/后退而朝服立于庭/帝驚曰/卿此何為/對(duì)曰/妾聞主圣臣忠/今陛下圣明/故魏征得直言/妾安敢不賀練一練：為下列語(yǔ)段斷句

譯文：唐太宗有一次退朝后，生氣地說(shuō)：“我早就想殺了這個(gè)鄉(xiāng)巴佬!”文德皇后問(wèn)：“誰(shuí)惹陛下生氣了?”太宗說(shuō)：“是魏征，每次朝會(huì)上都直言勸我，弄得我經(jīng)常不自在?！被屎舐?tīng)了退下去穿上朝服站在庭院里。太宗震驚地說(shuō)：“皇后為什么像這樣呢?”皇后回答說(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)君主圣明臣子們就忠誠(chéng)，現(xiàn)在陛下圣明，所以魏征能夠直言勸告，怎么能不向您祝賀呢?”太宗曾朝罷怒曰早欲殺此鄉(xiāng)野夫文德皇后問(wèn)曰誰(shuí)觸忤陛下帝曰魏征也孔子路見(jiàn)兩小兒爭(zhēng)辯問(wèn)其故一兒曰我以日始出時(shí)去人近而日中時(shí)遠(yuǎn)也一兒以日初出遠(yuǎn)而日中時(shí)近也一兒曰日初出大如車蓋及日中則如盤盂此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎一兒曰日初出滄滄涼及日中如滾湯此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎孔子不能決也兩小兒笑曰孰謂汝多知乎孔子路見(jiàn)兩小兒爭(zhēng)辯/問(wèn)其故/一兒曰/我以日始出時(shí)去人近/而日中時(shí)遠(yuǎn)也/一兒以日初出遠(yuǎn)/而日中時(shí)近也/一兒曰/日初出/大如車蓋/及日中/則如盤盂/此不為遠(yuǎn)者小/而近者大乎/一兒曰/日初出/滄滄涼/及日中/如滾湯/此不為近者熱/而遠(yuǎn)者涼乎/孔子不能決也/兩小兒笑曰/孰謂汝多知乎/

譯文：孔子在路上遇到兩個(gè)小孩子在爭(zhēng)論，就走上前去問(wèn)道：“你們?yōu)槭裁礌?zhēng)論呢？”一個(gè)小孩說(shuō)：“我認(rèn)為太陽(yáng)剛出來(lái)時(shí)離人比較近，而到了中午太陽(yáng)就離我們遠(yuǎn)了?！绷硪粋€(gè)小孩說(shuō)：“我認(rèn)為太陽(yáng)剛出來(lái)時(shí)離人比較遠(yuǎn)，而中午時(shí)離我們近?！笨鬃雍苡信d趣地問(wèn)道：“你們能說(shuō)說(shuō)自己的理由嗎？”一個(gè)小孩說(shuō)：“太陽(yáng)剛出來(lái)的時(shí)候，好像車的蓋蓬那么大；到了中午，它就只有盤子、碗口那么大了。這不正說(shuō)明離我們遠(yuǎn)的看起來(lái)就小，離我們近的看起來(lái)就大嗎？”另一個(gè)小孩說(shuō)：“太陽(yáng)剛出來(lái)時(shí)，使人感到還有些涼涼的；到了中午，就熱得跟泡在滾湯里一樣，這不正說(shuō)明離我們近的就感覺(jué)到熱，離我們遠(yuǎn)的就感覺(jué)到?jīng)鰡?？”孔子?tīng)了他們的話，一時(shí)也判斷不出誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)。

兩個(gè)小孩笑著說(shuō)：“誰(shuí)說(shuō)你的知積很豐富呢？”孔子路見(jiàn)兩小兒爭(zhēng)辯問(wèn)其故一兒曰我以日始出時(shí)去人近而日中時(shí)遠(yuǎn)也翻譯斷句訓(xùn)練：

齊人有一妻一妾而處室者。其良人出，則必饜yàn酒肉而后反。其妻問(wèn)所與飲食者，則盡富貴也。其妻告其妾曰：“良人出，則必饜酒肉而后反，問(wèn)其與飲食者，盡富貴也。而未嘗有顯者來(lái)。吾將瞷

jiàn良人之所之也。”蚤起，私從良人之所之，遍城中無(wú)與立談?wù)?，卒之東郭外之墦fán（墳?zāi)梗┱?，乞其馀yú（剩飯），不足，又顧而之他，此其饜足之道也。其妻歸告其妾曰良人者所仰望而終身也今若此與其妾訕其良人而相泣於中庭由此觀之，則人之所以求富貴利達(dá)者，其妻妾不相泣者，幾希矣！其妻歸/告其妾曰/良人者/所仰望而終身也/今若此/與其妾訕其良人/而相泣於中庭/翻譯斷句訓(xùn)練：

齊人有一妻一妾而處室者。其良人出，則必饜y翻譯：齊國(guó)有一個(gè)人，家里娶了一個(gè)大老婆和一個(gè)小老婆。那丈夫每次外出，一定吃飽肉、喝醉酒，然后才返回家。大老婆問(wèn)跟他一道吃喝的是些什么人，他說(shuō)全都是些有錢有勢(shì)的顯貴。大老婆便告訴小老婆說(shuō)：“丈夫外出，總是飯飽酒醉才回來(lái)；問(wèn)他同些什么人吃喝，他說(shuō)全是些有錢有地位的人。但是，我從來(lái)沒(méi)見(jiàn)過(guò)什么顯貴人物到我們家來(lái)。我準(zhǔn)備偷偷地看他究竟到了什么地方?！钡诙烨逶缙饋?lái)，她便悄悄尾隨在丈夫后面，走遍京城中，沒(méi)見(jiàn)一個(gè)人站住同她丈夫說(shuō)話的。那齊人最后走往東城外的墓地，又走向祭掃墳?zāi)沟娜耍懶埐耸ｏ?；不夠，又東張西望地跑到別處乞討。這便是他吃飯喝醉的辦法。大老婆回到家里，便把這情況告訴小老婆，她說(shuō)：“丈夫，是我們仰望并終身依靠的人，現(xiàn)在他竟這樣！”她便與小老婆一道怨恨咒罵丈夫，在庭院中相對(duì)哭泣。但她丈夫不知道，高高興興地從外面回來(lái)，向他的兩個(gè)女人擺威風(fēng)。在君子看來(lái)，有些人所用的追求升官發(fā)財(cái)辦法，不讓他們的大、小老婆認(rèn)為羞恥并相對(duì)哭泣的，簡(jiǎn)直是太少了！

翻譯：齊國(guó)有一個(gè)人，家里娶了一個(gè)大老婆和一個(gè)小老婆。那丈夫每客有為齊王畫者。齊王問(wèn)曰：“畫孰最難者？”曰：“犬馬最難?！薄笆胱钜渍撸俊痹唬骸肮眵茸钜?，夫犬馬人所知也旦暮置于前不可類之故難鬼魅無(wú)形者不置于前故易也?！狈蛉R/人所知也

/旦暮置于前/不可類之

/

故難/鬼魅無(wú)形者/不置于前/

故易也練一練：為下列劃線句子斷句并翻譯

譯文：有一個(gè)為齊王繪畫的客人。齊王問(wèn)他：“畫什么東西最難呢？”他說(shuō)：“畫狗畫馬都是最難的?！饼R王又問(wèn)：“那畫什么東西最容易呢？”客人說(shuō)：“畫鬼最容易。因?yàn)楣泛婉R人們天天都看見(jiàn)，天天擺在面前，要畫得惟妙惟肖，就很不容易。鬼是無(wú)影無(wú)形的，誰(shuí)也沒(méi)見(jiàn)過(guò)，不擺在人們面前，誰(shuí)也不能證明它不像鬼，所以畫起來(lái)就最容易了?！笨陀袨辇R王畫者。齊王問(wèn)曰：“畫孰最永（永州）之氓咸善游。一日，水暴甚，有五六氓，乘船絕湘水。中濟(jì)，船破，皆游，一氓盡力而不能尋常。其侶曰汝最善游也今后何為曰吾腰千錢重是以后曰何不去之不應(yīng)搖其首有頃益怠。已濟(jì)者立岸上，呼且號(hào)曰：“汝愚之甚，蔽之甚，將死，何以貨為？”又搖其首，遂溺死。其侶曰

/汝最善游也

/今后何為

/

曰

/

吾腰千錢

/重/是以后/曰

/何不去之/不應(yīng)/搖其首/

有頃

/益怠練一練：為下列劃線句子斷句并翻譯

譯文：永州的百姓都善于游泳。一天，河水上漲的厲害，有五六個(gè)人乘著小船橫渡湘江。渡到江中時(shí)，船破了，船上的人紛紛下水游泳逃生。其中一個(gè)人盡力游泳但仍然游不了多遠(yuǎn)。他的同伴們說(shuō)：“你最擅長(zhǎng)游泳，現(xiàn)在為什么落在后面？”他說(shuō)：“我腰上纏著很多錢，很重，所以落后了。”同伴們說(shuō)：“為什么不丟掉它呢？”他不回答，搖搖他的頭。一會(huì)兒，他更加疲乏了。已經(jīng)游過(guò)河的人站在岸上，又呼又叫：“你愚蠢到了極點(diǎn)，蒙昧到了極點(diǎn)，自己快淹死了，還要錢財(cái)干什么呢？”他又搖搖他的頭。于是就淹死了。永（永州）之氓咸善游。一日，水暴甚，有五六氓，乘船絕湘水。中適逢湖陽(yáng)公主新寡。帝與共論朝臣，微觀其意，主曰：“宋弘威容德高，群臣莫及?！钡墼唬骸胺角覉D之?！焙蠛氡徽僖?jiàn)，帝令主坐屏風(fēng)后，因謂弘曰：“諺言貴易交富易妻人情乎弘曰臣聞貧賤之知不可忘糟糠之妻不下堂帝顧謂主曰事不諧矣?！敝V言

/貴易交/富易妻/人情乎

/弘曰/臣聞/貧賤之知不可忘/糟糠之妻不下堂/帝顧謂主曰/事不諧矣練一練：為下列語(yǔ)段斷句并翻譯

譯文：時(shí)逢光武帝(劉秀)的姐姐湖陽(yáng)公主成了寡婦不長(zhǎng)時(shí)間,（光武帝有意讓她再嫁）,便與她一起談?wù)摮⒌娜撼?仔細(xì)揣摩公主的心意.公主說(shuō)：“宋公（大司空宋弘）儀容莊重,道德高尚,是眾臣比不上的.”皇上說(shuō)：“待我想個(gè)辦法（促成此事）”.不久后,宋弘被漢武帝召見(jiàn),皇上（事先）讓他的姐姐坐在屏風(fēng)后面,（帶有深意）地對(duì)宋弘說(shuō),民間諺語(yǔ)說(shuō),高貴了要換朋友,有錢了要另娶妻子,這是人之常情嗎?宋弘答道：我只聽(tīng)說(shuō),對(duì)貧窮卑賤的知心朋友不可忘,共患難的妻子不可拋棄.光武帝聽(tīng)后,回過(guò)頭向里邊的湖陽(yáng)公主說(shuō)：“看來(lái)此事是不成了.”適逢湖陽(yáng)公主新寡。帝與共論朝臣，微觀其意，主曰：“宋弘威容德

曾子衣敝衣以耕，魯君使人往貽邑①焉，曰：“請(qǐng)以此修衣②?！痹硬皇?。反，復(fù)往，又不受，使者曰：“先生非求于人，人則獻(xiàn)之，奚為不受？”曾子曰參聞之受人者畏人予人者驕人縱子有賜不我驕也我能勿畏乎終不受孔子聞之，曰：“參之言，足以全其節(jié)也?！雹僖兀涸缚h這里指封邑，封地。②修衣：添置衣物

曾子曰/參聞之/受人者畏人/予人者驕人/縱子有賜/不我驕也/我能勿畏乎/終不受/練一練：將下列劃線句子斷句并翻譯全文

譯文：曾子穿著很破舊的衣服在耕田，魯國(guó)的國(guó)君派人要封送給他一座城，說(shuō)：“請(qǐng)先生用封地內(nèi)的財(cái)富來(lái)買一些好衣服吧?！痹訄?jiān)決不接受。那人回去，又再送來(lái)，曾子還是不接受。使者說(shuō)：“這又不是先生你向人要求的，是別人獻(xiàn)給你的，你為什么不接受？”曾子說(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)，接受別人饋贈(zèng)的人就會(huì)害怕得罪饋贈(zèng)者；給了人家東西的人，就會(huì)對(duì)接受東西的人顯露驕色?？v使國(guó)君賞賜了我土地，也不對(duì)我顯露一點(diǎn)驕色，（但）我能不因此害怕（得罪他）嗎？”曾子最終還是沒(méi)有接受?？鬃又懒诉@件事，就說(shuō)：“從曾參的話來(lái)看，是足夠用來(lái)保全他的氣節(jié)操守的。”曾子衣敝衣以耕，魯君使人往貽邑①焉，曰：“請(qǐng)以此修衣人有了知識(shí)，就會(huì)具備各種分析能力，明辨是非的能力。所以我們要勤懇讀書，廣泛閱讀，古人說(shuō)“書中自有黃金屋?！蓖ㄟ^(guò)閱讀科技書籍，我們能豐富知識(shí)，培養(yǎng)邏輯思維能力；通過(guò)閱讀文學(xué)作品，我們能提高文學(xué)鑒賞水平，培養(yǎng)文學(xué)情趣；通過(guò)閱讀報(bào)刊，我們能增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，擴(kuò)大自己的知識(shí)面。有許多書籍還能培養(yǎng)我們的道德情操，給我們巨大的精神力量，鼓舞我們前進(jìn)。人有了知識(shí)，就會(huì)具備各種分析能力，文言文斷句優(yōu)講解課件有一年除夕，一個(gè)姓錢的財(cái)主請(qǐng)祝枝山題寫對(duì)聯(lián)。祝枝山想：“這個(gè)財(cái)主平時(shí)欺壓百姓，我何不借機(jī)奚落他一番?”于是，他提筆寫了兩副對(duì)聯(lián)送給財(cái)主，明褒實(shí)貶，請(qǐng)你分別從褒、貶兩個(gè)角度斷句：

上：明日逢春好不晦氣上：此地安能居住

下：終年倒運(yùn)少有余財(cái)下：其人好不悲傷

貶：明日逢春／好不晦氣終年倒運(yùn)／少有余財(cái)此地／安能居住其人／好不悲傷褒：明日逢春好／不晦氣終年倒運(yùn)少／有余財(cái)此地安／能居住其人好／不悲傷新課引入有一年除夕，一個(gè)姓錢的財(cái)主請(qǐng)祝枝山題寫對(duì)聯(lián)。祝枝趣味斷句據(jù)說(shuō)從前有個(gè)老頭，有一女一婿，發(fā)妻死后，他又續(xù)弦，后妻又生了小兒子，老頭子于是就立下這樣的遺囑：

七十老翁產(chǎn)一子人曰非是我子也家業(yè)盡付與女婿外人不得干預(yù)

后來(lái)老頭兒一死，家里就像炸開(kāi)鍋了，女婿和后妻真是公說(shuō)公有理，婆說(shuō)婆有理，一時(shí)爭(zhēng)執(zhí)不下，請(qǐng)縣老爺給判判。怎樣斷句?趣味斷句七十老翁產(chǎn)一子人曰非是我子也家業(yè)盡付與女婿

女婿：七十老翁產(chǎn)一子∕人曰非是我子也∕家業(yè)盡付與女婿∕外人不得干預(yù)

后妻：七十老翁產(chǎn)一子∕人曰“非”∕是我子也∕家業(yè)盡付與∕女婿外人∕不得干預(yù)斷句是文言文閱讀的基本功。

女婿：七十老翁產(chǎn)一子∕人曰非是我子也∕家業(yè)盡付與高考語(yǔ)文復(fù)習(xí)專題文言文斷句高考語(yǔ)文復(fù)習(xí)專題文言文斷句古書沒(méi)有標(biāo)點(diǎn)古書沒(méi)有標(biāo)點(diǎn)什么叫斷句

古書無(wú)標(biāo)點(diǎn)，古人讀書都要自己斷句，常常在一句話的末尾用“?！睌嚅_(kāi)，叫“句”；在一句之內(nèi)語(yǔ)氣停頓的地方用“、”斷開(kāi)，叫“讀”（dòu）?，F(xiàn)代用的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)是“句讀”的發(fā)展，所以用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)給古書斷句也可以叫斷句讀。什么叫斷句學(xué)習(xí)目標(biāo)1、了解文言斷句的一般步驟。2、初步探討并總結(jié)一些文言文斷句的簡(jiǎn)易方法3、學(xué)會(huì)歸納知識(shí)，并進(jìn)行實(shí)際運(yùn)用。學(xué)習(xí)目標(biāo)1、了解文言斷句的一般步驟。考點(diǎn)解析斷句題全國(guó)卷2012-2013年高考沒(méi)有考斷句，2014年課標(biāo)卷一、二套都在第5題考了斷句，2015年繼續(xù)考察，但是位置更換到第4題，這一變動(dòng)，說(shuō)明未來(lái)幾年文言斷句會(huì)取代文言實(shí)詞選擇題而成為文言文的一大考點(diǎn)。新課標(biāo)卷只是針對(duì)文言所選文段中某一句話以選擇題方式進(jìn)行斷句考查，一般設(shè)題在第4或5小題，其分值一般也在3分左右?？键c(diǎn)解析斷句題高考真題：1．2015高考新課標(biāo)全國(guó)卷?下列對(duì)文中加粗并加下劃線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.宣和末/高麗入貢/使者所過(guò)/調(diào)夫治舟/騷然煩費(fèi)/傅言/索民力以妨農(nóng)功/而于中國(guó)無(wú)絲毫之益/宰相謂其所論同蘇軾/奏貶蘄州安置/B.宣和末/高麗入貢/使者所過(guò)/調(diào)夫治舟/騷然煩費(fèi)/傅言/索民力以妨農(nóng)功/而于中國(guó)無(wú)絲毫之益/宰相謂其所論/同蘇軾奏/貶蘄州安置/C.宣和末/高麗入貢使者/所過(guò)調(diào)夫治舟/騷然煩費(fèi)/傅言/索民力以妨農(nóng)功/而于中國(guó)無(wú)絲毫之益/宰相謂其所論/同蘇軾奏/貶蘄州安置/D.宣和末/高麗入貢使者/所過(guò)調(diào)夫治舟/騷然煩費(fèi)/傅言/索民力以妨農(nóng)功/而于中國(guó)無(wú)絲毫之益/宰相謂其所論同蘇軾/奏貶蘄州安置/A高考真題：1．2015高考新課標(biāo)全國(guó)卷?A2014年新課標(biāo)全國(guó)卷?對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.宰相李揆矜能忌賢/以休烈修國(guó)史與己齊列/嫉之/奏為國(guó)子祭酒/權(quán)留史館/修撰以下之/休烈恬然自持/殊不介意/B.宰相李揆矜能忌賢/以休烈修國(guó)史與己齊列/嫉之/奏為國(guó)子祭酒/權(quán)留史館修撰以下之/休烈恬然/自持殊不介意/C.宰相李揆矜能忌賢/以休烈修國(guó)史與己齊列/嫉之/奏為國(guó)子祭酒/權(quán)留史館/修撰以下之/休烈恬然/自持殊不介意/D.宰相李揆矜能忌賢/以休烈修國(guó)史與己齊列/嫉之/奏為國(guó)子祭酒/權(quán)留史館修撰以下之/休烈恬然自持/殊不介意/D2014年新課標(biāo)全國(guó)卷?D2015新課標(biāo)全國(guó)∥卷下列對(duì)文中部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.會(huì)周師定淮南所/住白土村/地居疆埸/數(shù)見(jiàn)軍旅護(hù)兒/?？挥辛⒐γ?及開(kāi)皇初/宇文忻等鎮(zhèn)廣陵/平陳之役/護(hù)兒有功焉/B.會(huì)周師定淮南所/住白土村/地居疆埸/數(shù)見(jiàn)軍旅/護(hù)兒?？挥辛⒐γ?及開(kāi)皇初/宇文忻等鎮(zhèn)廣陵/平陳之役/護(hù)兒有功焉/C.會(huì)周師定淮南/所住白土村/地居疆埸/數(shù)見(jiàn)軍旅護(hù)兒/?？挥辛⒐γ?及開(kāi)皇初/宇文忻等鎮(zhèn)廣陵/平陳之役/護(hù)兒有功焉/D2015新課標(biāo)全國(guó)∥卷D典型例題1、神宗立，(祖無(wú)擇)任職銀臺(tái)司。初，詞臣制誥命，許受潤(rùn)筆之資。王安石與無(wú)擇同任制誥，安石辭一家所饋不得不欲取置司院梁上安石憂去無(wú)擇用為公費(fèi)，安石聞而惡之。《宋史·祖無(wú)擇傳》對(duì)文中畫波浪線的部分?jǐn)嗑?，正確的一項(xiàng)是（）A．安石辭/一家所饋不得/不欲/取置司院梁上/安石憂去/無(wú)擇用為公費(fèi)B．安石辭一家所饋/不得/不欲取/置司院梁/上安石憂/去無(wú)擇用為公費(fèi)

C．安石辭一家所饋/不得/不欲取/置司院梁上/安石憂去/無(wú)擇用為公費(fèi)

D．安石辭/一家所饋不得/不欲取/置司院梁上/安石憂/去無(wú)擇用為公費(fèi)C譯文：王安石推辭一家所給潤(rùn)筆費(fèi)沒(méi)有成功，王安石不想要，又推辭不過(guò)，就放到辦公室的梁上。王安石因服喪而離職。祖無(wú)擇卻收下該潤(rùn)筆費(fèi)作為公費(fèi)開(kāi)支。典型例題1、神宗立，(祖無(wú)擇)任職銀臺(tái)司。初，詞臣制誥命，明肅太后臨朝，曼卿上書，請(qǐng)還政天子。其后太后崩，范諷以言見(jiàn)幸引嘗言太后事者遽得顯官欲引曼卿曼卿固止之乃已。

《北宋石曼卿墓表》對(duì)文中畫線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是(

)(3分)A．范諷以言見(jiàn)幸/引嘗言/太后事者遽得顯官/欲引曼卿/曼卿固止之/乃已。B．范諷以言見(jiàn)幸/引嘗言太后事者/遽得顯官/欲引曼卿/曼卿固止之/乃已。C．范諷以言見(jiàn)幸/引嘗言太后/事者遽得顯官/欲引曼卿/曼卿固止之/乃已。D．范諷以言/見(jiàn)幸引嘗言/太后事者遽得/顯官欲引曼卿/曼卿固止之/乃已。譯文：范諷因進(jìn)言被皇上寵信，推薦那些曾經(jīng)為太后還政天子一事進(jìn)過(guò)言的人，那些人很快得了高官，范諷要推薦石曼卿，曼卿堅(jiān)決推辭不就，范諷才作罷（停止）。

B明肅太后臨朝，曼卿上書，請(qǐng)還政天子。其后太后崩一、通讀語(yǔ)境（上下文），了解大意。二、找出選項(xiàng)中的差別點(diǎn)，先易后難進(jìn)行排除，把題目簡(jiǎn)化為二選一。三、借助“方法”，巧妙斷句。1、注意名詞代詞定主賓。2、注意句首句末虛詞。3、注意頂針排比對(duì)偶修辭斷句。4、注意對(duì)話詞語(yǔ)斷句。5、注意固定句式和語(yǔ)法關(guān)系。第四步：通讀檢查文言斷句步驟一、通讀語(yǔ)境（上下文），了解大意。文言斷句步驟

黃福，字如錫，昌邑人。洪武中，由太學(xué)生歷金吾前衛(wèi)經(jīng)歷。上書論國(guó)家大計(jì)。太祖奇之，超拜工部右侍郎。建文時(shí)，深見(jiàn)倚任。成祖列奸黨二十九人福與焉成祖入京師福迎附李景隆指福奸黨福曰臣固應(yīng)死但目為奸黨則臣心未服帝置不問(wèn)，復(fù)其官。

探究：下列語(yǔ)段斷句有什么特點(diǎn)？對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A.成祖列奸黨/二十九人福與焉/成祖入京師/福迎附/李景隆指福奸黨/福曰/臣固應(yīng)死/但目為奸黨/則臣心未服

B.成祖列奸黨二十九人/福與焉/成祖入京師/福迎附李景隆/指福/奸黨福曰/臣固應(yīng)/但目為奸黨/則臣心未服C.成祖列奸黨二十九人/福與焉/成祖入京師/福迎附/李景隆指福奸黨/福曰/臣固應(yīng)死/但目為奸黨/則臣心未服D.成祖列奸黨/二十九人福與焉/成祖入京師/福迎附/李景隆指福/奸黨福曰/臣固應(yīng)死/但目為奸黨/則臣心未服

文言斷句方法與技巧“成祖、二十九人、福、李景隆、奸黨、臣、臣心”等都是名詞或代詞，我們可以標(biāo)出名（代）詞，定主賓。譯文：成祖列出奸黨二十九人，黃福是其中之一。成祖入京師后，黃福迎接并歸附。李景隆指出黃福是奸黨，黃福說(shuō)：“臣本來(lái)應(yīng)該死，只是被視為奸黨，臣心中不服。C黃福，字如錫，昌邑人。洪武中，由太學(xué)生竅門1：標(biāo)名（代）詞，定主賓名詞或代詞常作主語(yǔ)或賓語(yǔ)，它們的前后要進(jìn)行斷句。第一人稱：吾、我、予、余、朕、孤、寡人、臣、仆、妾第二人稱：爾、汝（女）、卿、若、乃、子、君、公、閣下、陛下、足下第三人稱：彼、之、其近指代詞：是、此、斯、茲遠(yuǎn)指代詞：彼、夫、其

疑問(wèn)代詞：?jiǎn)柸耍骸罢l(shuí)”“孰”“何”；問(wèn)事：奚、胡、曷（何）、安、焉。文言代詞竅門1：標(biāo)名（代）詞，定主賓名詞或代詞常作主語(yǔ)或賓語(yǔ)，它們的刺史燕國(guó)徐邈有女才淑，擇夫未嫁。邈乃大會(huì)佐吏，令女于內(nèi)觀之。女指浚（王浚）告母，邈遂妻之。浚后參征南軍事，羊祜hù以知己待之祜兄子暨白祜浚為人志高奢侈不節(jié)不可專任宜有所抑之。祜曰：“浚有大才，必可用也?！?/p>

對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）羊祜以知己/待之祜兄/子暨白祜/浚為人志高奢侈/不節(jié)不可專任/宜有所抑之

B.羊祜以知己待之/祜兄子暨白祜/浚為人志高/奢侈不節(jié)/不可專任/宜有所抑之

C.羊祜以知己待之/祜兄子暨白祜/浚為人志高奢侈/不節(jié)/不可專任/宜有所抑之

D.羊祜以知己/待之祜兄/子暨白祜/浚為人志高/奢侈不節(jié)/不可專任/宜有所抑之練一練譯文：羊祜以深交知己待他。羊祜的侄子羊暨對(duì)羊祜說(shuō)：“王浚為人志向太高，奢侈浪費(fèi)不守名節(jié)，不可專任他，應(yīng)該對(duì)他有所抑制。B刺史燕國(guó)徐邈有女才淑，擇夫未嫁。邈乃大會(huì)佐吏，令女于

天下事有難易乎為之則難者亦易矣不為則易者亦難矣人之為學(xué)有難易乎為之則難者亦易矣不為則易者亦難矣

天下事有難易乎/為之/則難者亦易矣/不為/則易者亦難矣/人之為學(xué)有難易乎/為之/則難者亦易矣/不為/則易者亦難矣/

探究：下列語(yǔ)段斷句有什么特點(diǎn)譯文：天底下的事有困難和容易的區(qū)別嗎?只要去做,那么困難也變?nèi)菀琢?如果不去做,那么容易的也就變困難了.人們學(xué)習(xí)有困難和容易的區(qū)別嗎?去學(xué)的話,困難的也變?nèi)菀琢?不去學(xué)的話,容易的也會(huì)變困難了天下事有難易乎為之則難者亦易矣不為則易者亦難矣人之為竅門2：

借助虛詞連詞斷句

古人寫文章，不用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，他們明辨句讀，虛詞就成了重要的標(biāo)志。尤其是一些語(yǔ)氣詞和連詞的前后，往往是該斷句的地方。這就要求我們?cè)趶?fù)習(xí)虛詞時(shí)要善于歸納它們的規(guī)律。竅門2：借助虛詞連詞斷句古人寫文章，不用標(biāo)點(diǎn)文言中常見(jiàn)虛詞連詞⑴句首的發(fā)語(yǔ)詞:“蓋、凡、竊、諸、唯、夫、且夫、若夫”等前面可斷句，句首的嘆詞，如嗟夫、嗟乎、嗚呼等，前后都可斷句；⑵句末語(yǔ)氣詞:“者、也、矣、歟、耶、哉、乎、焉、兮、耳、而已”等后面可斷句；文言中常見(jiàn)虛詞連詞⑴句首的發(fā)語(yǔ)詞:“蓋、凡、竊、諸、唯、夫⑤常在句首的時(shí)間詞在它們的后面一般要斷開(kāi)：“頃之”“未幾”“斯須”“俄而”“開(kāi)元初”（開(kāi)元初年）“太和中”（太和年間）。④復(fù)句中的關(guān)聯(lián)詞在它們的前面一般要斷開(kāi)：雖、雖然、縱、縱使、假使、是故、則、然則、或、況、且、至于、于是⑤常在句首的時(shí)間詞在它們的后面一般要斷開(kāi)：“頃之”“未幾”“

西南之名產(chǎn)有荊山之麝香焉楚人有逐麝者麝急則抉其臍下麝投莽中逐者趨焉麝因得以逸令尹屈文聞之曰是獸也而人有弗如其知者或以賄亡其身或累及其家何其知不如麝耶

中原的名貴特產(chǎn)中，有荊山出產(chǎn)的麝香。楚國(guó)有人追捕麝鹿，麝鹿被追急了，就從臍下擦下麝香，扔到草叢里，追麝的人趕著去拾麝香，麝就乘機(jī)逃脫了。楚國(guó)的令尹屈文聽(tīng)說(shuō)了這件事，感慨地說(shuō)：“這僅只是一只獸啊，但它的智慧，有的人都趕不上。有的人貪圖財(cái)物，丟了自己的性命，有的人連累了全家，為什么他們的智慧反而不如麝鹿呢？”西南之名產(chǎn)/有荊山之麝香焉/楚人有逐麝者/麝急/則抉其臍下麝/投莽中/逐者趨焉/麝因得以逸/令尹屈文聞之曰/是獸也/而人有弗如其知者/或以賄亡其身/或累及其家/何其知不如麝耶練一練西南之名產(chǎn)有荊山之麝香焉楚人有逐麝者麝急則抉其臍下麝投探究：下列語(yǔ)段斷句有什么特點(diǎn)

沛公曰孰與君少長(zhǎng)良曰長(zhǎng)于臣沛公曰君為我呼入吾得兄事之

沛公曰∕孰與君少長(zhǎng)∕良曰∕長(zhǎng)于臣∕沛公曰∕君為我呼入∕吾得兄事之

沛公說(shuō)：“他和你誰(shuí)年長(zhǎng)？”張良說(shuō)：“項(xiàng)伯比我年長(zhǎng)?！迸婀f(shuō)：“你幫我喊他進(jìn)來(lái)，我得以兄弟之禮對(duì)待他。”探究：下列語(yǔ)段斷句有什么特點(diǎn)沛公曰孰與君少長(zhǎng)良曰長(zhǎng)竅門3:對(duì)話、引語(yǔ)常用標(biāo)志詞有：對(duì)話標(biāo)志詞斷句“曰”“云”“言”“白”“語(yǔ)”“道”“謂”“對(duì)”等。

兩人對(duì)話，一般在第一次問(wèn)答寫出人名，以后就只用“曰”而把主語(yǔ)省略。遇到對(duì)話，應(yīng)根據(jù)上下文判斷出問(wèn)者、答者，明辨句讀。注意：竅門3:對(duì)話、引語(yǔ)常用標(biāo)志詞有：對(duì)話標(biāo)志詞斷句“曰”“云”上常從容與信言諸將各有長(zhǎng)短問(wèn)曰如我能將幾何信曰陛下不過(guò)能將十萬(wàn)上曰于君何如曰臣多多而益善耳上笑曰多多益善何為為我禽信曰陛下不能將兵而善將將此乃信之所以為陛下禽也

上常從容與信言諸將各有長(zhǎng)短∕上問(wèn)曰∕如我∕能將幾何∕信曰∕陛下不過(guò)能將十萬(wàn)∕上曰∕于君何如∕曰∕臣多多而益善耳∕上笑曰∕多多益善∕何為為我禽∕信曰∕陛下不能將兵∕而善將將∕此乃信之所以為陛下禽也小試牛刀

皇上經(jīng)常從容地和韓信議論將軍們各有長(zhǎng)短?；噬蠁?wèn)韓信："像我的才能能統(tǒng)率多少兵馬？"韓信說(shuō)："陛下不過(guò)能統(tǒng)率十萬(wàn)。"皇上說(shuō)："你怎么樣？"回答說(shuō)："我是越多越好。"皇上笑著說(shuō)："您越多越好，為什么還被我俘虜了？"韓信說(shuō)："陛下不能帶兵，卻善于駕馭將領(lǐng)，這就是我被陛下俘虜?shù)脑颉?/p>

練一練上常從容與信言諸將各有長(zhǎng)短問(wèn)曰如我能將幾何信曰陛下不過(guò)能將十探究：下列語(yǔ)段斷句，有什么特點(diǎn)頂真秦王坐章臺(tái)見(jiàn)相如/相如奉璧奏秦王/秦王大喜/傳以示美人及左右/左右皆呼萬(wàn)歲。

秦王坐章臺(tái)見(jiàn)相如相如奉璧奏秦王秦王大喜傳以示美人及左右左右皆呼萬(wàn)歲。探究：下列語(yǔ)段斷句，有什么特點(diǎn)頂真秦王坐章臺(tái)見(jiàn)相如/相如奉璧例：頂真斷句北山愚公長(zhǎng)息曰:汝心之固固不可徹曾不若孀妻弱子雖我之死有子存焉子又生孫孫又生子子又有子子又有孫子子孫孫無(wú)窮匱也。例：頂真斷句2、老而無(wú)妻曰鰥[guān]老而無(wú)夫曰寡老而無(wú)子曰獨(dú)幼而無(wú)父曰孤此四者天下之窮民而無(wú)靠者也。斷句：老而無(wú)妻曰鰥／老而無(wú)夫曰寡／老而無(wú)子曰獨(dú)／幼而無(wú)父曰孤／此四者／天下之窮民而無(wú)靠者也。排比探究：下列語(yǔ)段斷句，有什么特點(diǎn)年老的男人沒(méi)有妻子的叫“鰥”（鰥夫）,年老的女人沒(méi)有丈夫的叫“寡”（寡婦）,年老而沒(méi)有子女的叫“獨(dú)”,幼年死去父親的叫“孤”（孤兒）.這四種人,是世界上窮苦而無(wú)依靠的人.2、老而無(wú)妻曰鰥[guān]老而無(wú)夫曰寡老而無(wú)子曰獨(dú)幼而無(wú)父

上食埃土下飲黃泉奉之彌繁侵之愈急騏驥一躍不能十步

駑馬十駕功在不舍鍥而舍之朽木不折鍥而不舍金石可鏤。對(duì)偶上食埃土下飲黃泉對(duì)偶

五畝之宅樹(shù)之以桑五十者可以衣帛矣雞豚狗彘之畜勿失其時(shí)七十者可以食肉矣百畝之田勿奪其時(shí)數(shù)口之家可以無(wú)饑矣文言中常有對(duì)偶句、排比句，抓住這個(gè)特點(diǎn)斷句，常能收到斷開(kāi)一處、接著斷開(kāi)幾處的效果。五畝之宅樹(shù)之以桑五十者可以衣帛矣雞豚狗彘之畜勿失其時(shí)七十竅門4：修辭斷句

頂真、排比、對(duì)偶是文言文中常見(jiàn)的修辭方法。

句式整齊，四六句多。又是文言文的一大特點(diǎn)。這一特點(diǎn)，又為我們斷句提供了方便。竅門4：修辭斷句頂真、排比、對(duì)偶是文言文中常見(jiàn)的修辭君子之言寡而實(shí)小人之言多而虛君子之學(xué)也入于耳藏于心行于身君子之治也始于不易見(jiàn)終于使中人不可及也。譯文：君子的話少而真實(shí)，小人的話多而虛假。君子的學(xué)習(xí)，傳入耳中，記在心里，從自身做起。君子做事，從一些不易看到的地方開(kāi)始，最終使普通人不能趕上。君子之言寡而實(shí)/小人之言多而虛/君子之學(xué)也/入于耳/藏于心/行于身/君子之治也/始于不易見(jiàn)/終于使中人不可及也。練一練君子之言寡而實(shí)小人之言多而虛君1、亞父者／范增也／

《鴻門宴》2、圣人之所以為圣／愚人之所以為愚／其皆出于此乎／

《勸學(xué)》3、夫晉／何厭之有／《燭之武退秦師》4、固一世之雄也／而今／安在哉／《赤壁賦》5、是進(jìn)亦憂／退亦憂／然則何時(shí)而樂(lè)耶／

《岳陽(yáng)樓記》6、／所以遣將守關(guān)者／備他盜之出入與非常也／

《鴻門宴》探究：下列斷句，有什么特點(diǎn)文言固定句式1、亞父者／范增也／《鴻1表判斷的“…者”（…的人）“…也”2疑問(wèn)代詞+語(yǔ)氣助詞表反問(wèn)的固定句式有：“何…為”（何必…呢）“其…乎”（難道…嗎）“何…之有”（有…呢）“不亦…乎”（不也是……嗎）“安…哉”（哪里…呢）“奚以…為”（哪里用得著…呢）3其他：“然則…”（既然這樣，那么…）“所以…”（…的原因）等

竅門5：根據(jù)特殊句式斷句在標(biāo)志詞前后斷句1表判斷的“…者”（…的人）“…也”竅門5：根據(jù)特殊句課堂小結(jié)三、對(duì)話標(biāo)志斷句法一、名（代）詞定主賓斷句法二、虛詞斷句法一、憑語(yǔ)感大意選項(xiàng)將能斷開(kāi)的先斷開(kāi)五、固定句式斷句法二、巧用方法先易后難四、修辭方式斷句法三、題目做完憑借語(yǔ)感和語(yǔ)法再讀一遍文言斷句步驟及方法課堂小結(jié)三、對(duì)話標(biāo)志斷句法一、名（代）詞定主賓斷句法二、虛詞文言斷句歌訣文言斷句莫畏難，仔細(xì)琢磨只等閑。文段休問(wèn)長(zhǎng)與短，默讀誦讀養(yǎng)語(yǔ)感。內(nèi)容大意全理解，始可動(dòng)手把句斷。聯(lián)系全段看總分，先易后難細(xì)分辨。緊緊抓住曰云言，對(duì)話最易被發(fā)現(xiàn)。常用虛詞是標(biāo)志，更有規(guī)律供參看。習(xí)慣句式掌握住，固定結(jié)構(gòu)莫拆散。詞性詞義要精研，語(yǔ)法關(guān)系幫助判。排比對(duì)偶與反復(fù)，修辭提供好條件。相同詞語(yǔ)緊相連，構(gòu)成頂真要點(diǎn)斷。題目做完回頭看，根據(jù)要求細(xì)檢驗(yàn)。打牢基礎(chǔ)看課本，培養(yǎng)語(yǔ)感讀經(jīng)典。操千曲，觀千劍，斷句也要常實(shí)踐。文言斷句歌訣文言斷句莫畏難，仔細(xì)琢磨只等閑。學(xué)以致用：文言文斷句課后鞏固練習(xí)學(xué)以致用：文言文斷句課后鞏固練習(xí)練一練：龐蔥與太子質(zhì)于邯鄲對(duì)魏王曰今一人言市有虎王信之乎王曰否二人言市有虎王信之乎王曰寡人疑之矣三人言市有虎王信之乎王曰寡人信之矣龐蔥與太子質(zhì)于邯鄲/對(duì)魏王曰/今一人言市有虎/王信之乎/王曰/否/二人言市有虎/王信之乎/王曰/寡人疑之矣/三人言市有虎/王信之乎/王曰/寡人信之矣/練一練：龐蔥與太子質(zhì)于邯鄲對(duì)魏王曰今一人言市有虎王信之乎王曰練一練：楊朱之弟曰布衣素衣而出天雨解素衣衣緇（zī黑色）衣而反其狗不知迎而吠之楊布怒將撲之楊朱曰子無(wú)撲矣子亦猶是也向者使汝狗白而往黑而來(lái)豈能無(wú)怪哉楊朱之弟曰布/衣素衣而出/天雨/解素衣/衣緇衣而反/其狗不知/迎而吠之/楊布怒/將撲之/楊朱曰/子無(wú)撲矣/子亦猶是也/向者使汝狗白而往黑而來(lái)/豈能無(wú)怪哉/

譯文：楊朱的弟弟叫楊布，他穿著件白色的衣服出門去了。遇到了大雨，楊布便脫下白衣，換了黑色的衣服回家。他家的狗沒(méi)認(rèn)出來(lái)是楊布，就迎上前沖他叫。楊布十分生氣，正準(zhǔn)備打狗。在這時(shí)，楊朱說(shuō)：“你不要打狗，如果換做是你，你也會(huì)是像它這樣做的。假如剛才你的狗離開(kāi)時(shí)是白色的而回來(lái)就變成了黑色的，你怎能不以此而感到奇怪呢?”練一練：楊朱之弟曰布衣素衣而出天雨解素衣衣緇（zī黑色）衣而楊子（楊朱）之鄰人亡羊既率其友又請(qǐng)楊子之僮仆追之楊子曰嘻亡一羊何追者之眾鄰人曰多歧路既反問(wèn)獲羊乎曰亡之矣曰奚亡之曰歧路之中又有歧焉吾不知所之所以反也楊子之鄰人亡羊/既率其友/又請(qǐng)楊子之僮仆追之/楊子曰/嘻/亡一羊/何追者之眾/鄰人曰/多歧路/既反/問(wèn)/獲羊乎/曰/亡之矣/曰/奚亡之/曰/歧路之中又有歧焉/吾不知所之/所以反也/練一練：為下列語(yǔ)段斷句

譯文：楊朱的鄰居丟了一只羊，他不僅率領(lǐng)自己的親朋，而且又來(lái)請(qǐng)楊朱家的童仆一塊去追。楊朱說(shuō)：“哎！丟一只羊，怎么要這么多人去追呢？”鄰人說(shuō)：“因?yàn)椴淼捞嗔??！钡人麄兓貋?lái)以后，楊朱問(wèn)：“找到羊了嗎？”鄰居回答說(shuō)：“沒(méi)有。羊丟失了?！睏钪煊謫?wèn)：“這么多人去追，羊怎么會(huì)丟失呢？”鄰居回答說(shuō)：“岔道中間又有許多分岔，我們不知羊跑到哪條路去了，所以只好返回來(lái)了?！睏钭樱钪欤┲徣送鲅蚣嚷势溆延终?qǐng)楊子之僮仆追之楊子曰嘻亡一卞莊子欲刺虎館豎子止之曰兩虎方且食牛，食甘必爭(zhēng)爭(zhēng)則必斗斗則大者傷小者死若從傷而刺之一舉必有雙虎之名卞莊子以為然立而待之有頃兩虎果斗大者傷小者死莊子從傷者而刺之一舉果有雙虎之功卞莊子欲刺虎/館豎子止之/曰/兩虎方且食牛/食甘必爭(zhēng)/爭(zhēng)則必斗/斗則大者傷/小者死/若從傷而刺之/一舉必有雙虎之名/卞莊子以為然/立而待之/有頃/兩虎果斗/大者傷/小者死/莊子從傷者而刺之/一舉果有雙虎之功/練一練：為下列語(yǔ)段斷句

譯文：卞莊子想要去刺殺老虎，館豎子制止他，說(shuō)：“兩只老虎正在吃一頭牛，吃得有滋味后必定會(huì)爭(zhēng)斗，那么打斗的結(jié)果是大虎受傷，小虎死亡，你再朝著受傷的老虎刺去，一個(gè)舉動(dòng)（就）一定能收到殺死2只老虎的名聲?！北迩f子認(rèn)為館豎子的話是對(duì)的，就站著等待（它們相斗）。一會(huì)兒，兩只老虎果然斗起來(lái)了。大虎負(fù)了重傷，而小虎死了，（這時(shí)）卞莊子朝那只受傷的大虎刺去，一個(gè)舉動(dòng)果然獲得刺殺兩只老虎的功勞。卞莊子欲刺虎館豎子止之曰兩虎方且食牛，食甘必爭(zhēng)爭(zhēng)則必斗斗則大太宗曾朝罷怒曰早欲殺此鄉(xiāng)野夫文德皇后問(wèn)曰誰(shuí)觸忤陛下帝曰魏征也每朝爭(zhēng)勸我使我常不自得后退而朝服立于庭帝驚曰卿此何為對(duì)曰妾聞主圣臣忠今陛下圣明故魏征得直言妾安敢不賀太宗曾朝罷/怒曰/早欲殺此鄉(xiāng)野夫/文德皇后問(wèn)曰/誰(shuí)觸忤陛下/帝曰/魏征也/每朝爭(zhēng)勸我/使我常不自得/后退而朝服立于庭/帝驚曰/卿此何為/對(duì)曰/妾聞主圣臣忠/今陛下圣明/故魏征得直言/妾安敢不賀練一練：為下列語(yǔ)段斷句

譯文：唐太宗有一次退朝后，生氣地說(shuō)：“我早就想殺了這個(gè)鄉(xiāng)巴佬!”文德皇后問(wèn)：“誰(shuí)惹陛下生氣了?”太宗說(shuō)：“是魏征，每次朝會(huì)上都直言勸我，弄得我經(jīng)常不自在?！被屎舐?tīng)了退下去穿上朝服站在庭院里。太宗震驚地說(shuō)：“皇后為什么像這樣呢?”皇后回答說(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)君主圣明臣子們就忠誠(chéng)，現(xiàn)在陛下圣明，所以魏征能夠直言勸告，怎么能不向您祝賀呢?”太宗曾朝罷怒曰早欲殺此鄉(xiāng)野夫文德皇后問(wèn)曰誰(shuí)觸忤陛下帝曰魏征也孔子路見(jiàn)兩小兒爭(zhēng)辯問(wèn)其故一兒曰我以日始出時(shí)去人近而日中時(shí)遠(yuǎn)也一兒以日初出遠(yuǎn)而日中時(shí)近也一兒曰日初出大如車蓋及日中則如盤盂此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎一兒曰日初出滄滄涼及日中如滾湯此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎孔子不能決也兩小兒笑曰孰謂汝多知乎孔子路見(jiàn)兩小兒爭(zhēng)辯/問(wèn)其故/一兒曰/我以日始出時(shí)去人近/而日中時(shí)遠(yuǎn)也/一兒以日初出遠(yuǎn)/而日中時(shí)近也/一兒曰/日初出/大如車蓋/及日中/則如盤盂/此不為遠(yuǎn)者小/而近者大乎/一兒曰/日初出/滄滄涼/及日中/如滾湯/此不為近者熱/而遠(yuǎn)者涼乎/孔子不能決也/兩小兒笑曰/孰謂汝多知乎/

譯文：孔子在路上遇到兩個(gè)小孩子在爭(zhēng)論，就走上前去問(wèn)道：“你們?yōu)槭裁礌?zhēng)論呢？”一個(gè)小孩說(shuō)：“我認(rèn)為太陽(yáng)剛出來(lái)時(shí)離人比較近，而到了中午太陽(yáng)就離我們遠(yuǎn)了?！绷硪粋€(gè)小孩說(shuō)：“我認(rèn)為太陽(yáng)剛出來(lái)時(shí)離人比較遠(yuǎn)，而中午時(shí)離我們近?！笨鬃雍苡信d趣地問(wèn)道：“你們能說(shuō)說(shuō)自己的理由嗎？”一個(gè)小孩說(shuō)：“太陽(yáng)剛出來(lái)的時(shí)候，好像車的蓋蓬那么大；到了中午，它就只有盤子、碗口那么大了。這不正說(shuō)明離我們遠(yuǎn)的看起來(lái)就小，離我們近的看起來(lái)就大嗎？”另一個(gè)小孩說(shuō)：“太陽(yáng)剛出來(lái)時(shí)，使人感到還有些涼涼的；到了中午，就熱得跟泡在滾湯里一樣，這不正說(shuō)明離我們近的就感覺(jué)到熱，離我們遠(yuǎn)的就感覺(jué)到?jīng)鰡?？”孔子?tīng)了他們的話，一時(shí)也判斷不出誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)。

兩個(gè)小孩笑著說(shuō)：“誰(shuí)說(shuō)你的知積很豐富呢？”孔子路見(jiàn)兩小兒爭(zhēng)辯問(wèn)其故一兒曰我以日始出時(shí)去人近而日中時(shí)遠(yuǎn)也翻譯斷句訓(xùn)練：

齊人有一妻一妾而處室者。其良人出，則必饜yàn酒肉而后反。其妻問(wèn)所與飲食者，則盡富貴也。其妻告其妾曰：“良人出，則必饜酒肉而后反，問(wèn)其與飲食者，盡富貴也。而未嘗有顯者來(lái)。吾將瞷

jiàn良人之所之也?！痹槠?，私從良人之所之，遍城中無(wú)與立談?wù)?，卒之東郭外之墦fán（墳?zāi)梗┱?，乞其馀yú