七年級(jí)歷史上冊(cè)第二單元測試題及答案

七年級(jí)歷史上冊(cè)第二單元測試題及答案七年級(jí)歷史上冊(cè)第二單元測試題及答案七年級(jí)歷史上冊(cè)第二單元測試題及答案V:1.0精細(xì)整理，僅供參考七年級(jí)歷史上冊(cè)第二單元測試題及答案日期：20xx年X月七年級(jí)歷史上冊(cè)第二單元測試題及答案一、選擇題（本大題共20小題，每小題2分，共40分。在每個(gè)小題所列的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一個(gè)是符合題意的。）1、有人說：““封邦建國”加強(qiáng)了周王室與各諸侯國的經(jīng)濟(jì)、文化聯(lián)系“這主要是評(píng)價(jià)A、世襲制B、禪讓制C、分封制D、郡縣制2、小說《封神榜》中有關(guān)“炮烙之刑”、“以酒為池”“懸肉為林”的描寫，反映了統(tǒng)治者的極度暴虐腐朽。這與哪一位統(tǒng)治者有關(guān)？

A、夏王桀B、商王紂C、周厲王D、周幽王3、2009年6月10日是我國第四個(gè)“文化遺產(chǎn)日”。按照“物質(zhì)文化遺產(chǎn)”和“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”的分類，下列那一項(xiàng)的存在形式明顯不同于其他三項(xiàng)A、三星堆B、都江堰C、端午節(jié)D、故宮4、下列三幅圖片反映的是我國古代不同時(shí)期的農(nóng)具，對(duì)其出現(xiàn)的先后順序排列正確的是①青銅農(nóng)具②石斧石錛③六角形鐵鋤A、①②③B、③②①C、②①③D、②③①5、學(xué)習(xí)歷史有一基本結(jié)論就是“思想文化是一定現(xiàn)實(shí)的反映”?！鞍偌覡庿Q”學(xué)術(shù)局面反映的社會(huì)現(xiàn)實(shí)是A、孔子“有教無類”，使社會(huì)上有學(xué)問的人增多B、夏桀暴政，人民怨聲四起C、西周滅掉商朝，實(shí)行分封制D、春秋戰(zhàn)國時(shí)期社會(huì)急劇變化6、下列關(guān)于春秋時(shí)期諸侯爭霸和兼并戰(zhàn)爭的評(píng)價(jià)正確的有①爭霸戰(zhàn)爭給社會(huì)帶來種種災(zāi)難②在爭霸過程中，有些諸侯國被消滅，出現(xiàn)了一些疆域較大的國家，有利于國家走向統(tǒng)一③在爭霸過程中，許多國家都以改革加強(qiáng)了自身的力量④華夏族和其他各族頻繁接觸，促進(jìn)了民族融合。A、①②③④B、②③④C、①③④D、①②④7、媽媽領(lǐng)著小明去看中醫(yī)，某位自稱是“神醫(yī)”的人，給小明看一看氣色，問了問病情，聽了聽小明的聲音，就給小明開了藥方。小明對(duì)媽媽說：“這個(gè)神醫(yī)是冒牌的”。小明的判斷依據(jù)是A、他沒給小明切脈B、他沒有給小明量血壓C、他沒有問小明得了什么病D、他對(duì)小明不夠客氣8、成語的來源以及構(gòu)成形式復(fù)雜，又往往包含典故史實(shí)，警世箴言，散見于歷代典籍。富含許多古代人的智慧結(jié)晶，也可視為先民的歷史寫照。下列成語中與我國春秋戰(zhàn)國歷史有關(guān)的是①破釜沉舟②紙上談兵③風(fēng)聲鶴唳④退避三舍A、①②B、③④C、①③D、②④9、2008年北京奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽“中國印-舞動(dòng)的北京”融合了中國的傳統(tǒng)藝術(shù)形式是①書法②雕塑③雜技④舞蹈⑤繪畫A、①②③④B、②③④⑤C、①②④⑤D、①③④⑤10、對(duì)聯(lián)：“哀怨托離騷，生而獨(dú)開詩賦立；孤忠報(bào)楚國，余風(fēng)波及漢湘人”。所描寫的人物是（）A．李冰B．孔子C．屈原D．司馬遷11、同學(xué)們來到殷墟，講解員指著一段文字殘片告訴同學(xué)：“這文字記錄反映了商王的活動(dòng)和商朝的政治、經(jīng)濟(jì)情況,對(duì)研究商朝的歷史有重要的價(jià)值?！庇纱伺袛?，這些文字應(yīng)該是（）A．甲骨文B．小篆C．隸書D．行書12、公元前260年，秦趙之間發(fā)生的一場空前激烈的大戰(zhàn)是()A.長平之戰(zhàn)B.城濮之戰(zhàn)C.桂陵之戰(zhàn)D.馬陵之戰(zhàn)13、戰(zhàn)國初年，晉國的卿大夫瓜分了晉國，形成的三個(gè)國家是()A.齊、楚、趙B.韓、趙、魏C.楚、燕、韓D.秦、齊、魏14、戰(zhàn)國時(shí)期，在思想領(lǐng)域出現(xiàn)了百家爭鳴的局面從根本上說是由于（）A．各國的變革B．士人的四處游說C．階級(jí)統(tǒng)治的需要D．生產(chǎn)力的飛速發(fā)展15、春秋戰(zhàn)國時(shí)期的土地利用率和農(nóng)作物產(chǎn)量顯著提高，主要是因?yàn)?)A.農(nóng)業(yè)重視使用肥料B.青銅器在農(nóng)業(yè)中的廣泛使用C.水利工程的興修D(zhuǎn).鐵農(nóng)具和牛耕的推廣16、下列關(guān)于我國歷法方面知識(shí)的表述，正確的一項(xiàng)是()A.今天的農(nóng)歷，又叫“殷歷”，是比較完備的歷法B.戰(zhàn)國時(shí)期，將一年分為12個(gè)月，有大小月之分和閏月之說C.相傳在八千年前的夏朝，我國就已有了完備的歷法D.戰(zhàn)國時(shí)期，人們測定出一年24個(gè)節(jié)氣，這是歷法上的重大成就17、下列屬于“三星堆”文化代表的是()①司母戊大方鼎②青銅立人像③四羊方尊④青銅神樹A.①②B.②③C.③④D.②④18、“孔子很了解自己的學(xué)生,他知道高柴愚鈍，曾參性子慢，子張好偏激，子路愛沖動(dòng)，就有針對(duì)性地對(duì)他們進(jìn)行教育，發(fā)揮他們的長處，幫助他們克服不足?！睂?duì)這句話最準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí)是：A．以“德”教化人B．有教無類C．因材施教D．當(dāng)仁不讓于師19、最能代表兩千多年前我國的音樂文化已達(dá)到很高水平的是：（）A．編鐘B．銅鐘C．七孔骨笛D．陶塤20、商鞅變法成攻的主要原因是：（）A．秦孝公的大力支持B．百姓的歡迎C．個(gè)人才能卓越D．符合歷史發(fā)展潮流二、非選擇題21、（7分）閱讀下列材料，回答問題：孔子所創(chuàng)立的儒家思想是中國傳統(tǒng)文化的主流，對(duì)中國古今的社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展，民族心理素質(zhì)的養(yǎng)成產(chǎn)生了重要影響。儒家所追求的是一個(gè)以“仁”為核心，以“和諧”為目標(biāo)的境界。因此，千百年來貫穿儒家文化的一個(gè)始終不變的特征就是“和”，“和”的首義是人與人的和諧?！疤鞎r(shí)不如地利，地利不如人和”，“人和”處在突出位置?！疤烊撕弦弧睆?qiáng)調(diào)的是人與自然和諧統(tǒng)一，表明人最終要順應(yīng)自然規(guī)律。數(shù)千年來，這種和諧理念經(jīng)過長期的熏陶，扎根于中國的歷史文化傳統(tǒng)，滲透于中國的社會(huì)生活，造就了中華民族成為一個(gè)愛好和平的民族。在黨的第十七次全國代表大會(huì)上，胡錦濤總書記再次強(qiáng)調(diào)，社會(huì)建設(shè)與人民幸福安康息息相關(guān)，必須在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)上，更加注重社會(huì)建設(shè)，著力保障和改善民生，建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)。請(qǐng)回答：①材料中的“仁”的含義是指什么（

1分）儒家所強(qiáng)調(diào)的“和”是指哪兩種“和諧”（2分）②和諧，是中國人幾千年的夢想。請(qǐng)舉例兩位春秋戰(zhàn)國時(shí)期的思想家（除孔子以外）及他們關(guān)于和諧的觀點(diǎn)。（4分）（3）百家爭鳴中，各家對(duì)如何治國有不同的看法，分別寫出各家的治國主張？(3)結(jié)合背景材料，請(qǐng)你談?wù)勅寮宜枷雽?duì)我國建設(shè)和諧社會(huì)有什么現(xiàn)實(shí)意義？22、（10分）子曰：“管仲相桓公，霸諸侯，一匡天下，民到于今受其賜。”――《論語》閱讀上述材料，請(qǐng)回答：上述內(nèi)容反映了什么時(shí)期的歷史事實(shí)（1分）（2）寫出這個(gè)時(shí)期諸侯國進(jìn)行爭霸的原因？

（3）管仲是如何“相”桓公的（6分）（4）管仲相桓公有何結(jié)果（3分）23、夏商西周時(shí)期，社會(huì)經(jīng)濟(jì)取得了巨大飛躍，創(chuàng)造了以青銅器、甲骨文和禮法制度為代表的青銅文明。（1）甲骨文記載的內(nèi)容？列舉出這個(gè)時(shí)期青銅器的代表及其歷史地位。西周時(shí)期有哪些禮法制度禮儀教化對(duì)治理國家有何作用23、閱讀下列材料：始知李太守，伯禹亦不如（1）“李太守”指的是誰他是什么時(shí)期哪國人（2）他的主要功績是什么?(3)說出他的功績對(duì)當(dāng)?shù)氐挠绊?？?）后人認(rèn)為他的功績超過大禹。你同意這一觀點(diǎn)么為什么26、（秦孝公）有席卷天下，包舉宇內(nèi)，囊括四海之意，并吞八荒之心。當(dāng)是時(shí)，商君佐之，內(nèi)立法度，務(wù)耕織，修守戰(zhàn)之備，外連衡而斗諸侯。于是秦人拱手而取西河之外。――賈誼《過秦論》請(qǐng)回答：料反映的是哪次變法事件這次變法發(fā)生于哪一年“商君”指的是誰？

②寫出“內(nèi)立法度”的具體內(nèi)容。（3）商鞅變法中那一條對(duì)秦國封建制的確立起了主要作用對(duì)后世地方行政機(jī)構(gòu)產(chǎn)生重大影響的是哪一條（4）商君因變法觸犯了舊貴族的利益，最后慘遭車裂而死。你認(rèn)為商君變法是成功了，還是失敗了為什么你覺得商鞅的死值不值得參考答案1-----5CACCD6---10AADCC11----15AABDD16----20DDCAD21、（7分）閱讀下列材料，回答問題：孔子所創(chuàng)立的儒家思想是中國傳統(tǒng)文化的主流，對(duì)中國古今的社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展，民族心理素質(zhì)的養(yǎng)成產(chǎn)生了重要影響。儒家所追求的是一個(gè)以“仁”為核心，以“和諧”為目標(biāo)的境界。因此，千百年來貫穿儒家文化的一個(gè)始終不變的特征就是“和”，“和”的首義是人與人的和諧。“天時(shí)不如地利，地利不如人和”，“人和”處在突出位置?！疤烊撕弦弧睆?qiáng)調(diào)的是人與自然和諧統(tǒng)一，表明人最終要順應(yīng)自然規(guī)律。數(shù)千年來，這種和諧理念經(jīng)過長期的熏陶，扎根于中國的歷史文化傳統(tǒng)，滲透于中國的社會(huì)生活，造就了中華民族成為一個(gè)愛好和平的民族。在黨的第十七次全國代表大會(huì)上，胡錦濤總書記再次強(qiáng)調(diào)，社會(huì)建設(shè)與人民幸福安康息息相關(guān)，必須在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)上，更加注重社會(huì)建設(shè)，著力保障和改善民生，建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)。請(qǐng)回答：④材料中的“仁”的含義是指什么（

1分）儒家所強(qiáng)調(diào)的“和”是指哪兩種“和諧”（2分）“和諧”?！昂汀钡囊皇侨伺c人的和諧，二是人與自然和諧統(tǒng)一。⑤和諧，是中國人幾千年的夢想。請(qǐng)舉例兩位春秋戰(zhàn)國時(shí)期的思想家（除孔子以外）及他們關(guān)于和諧的觀點(diǎn)。（4分）孟子保護(hù)環(huán)境，墨子“兼愛”“非攻”22、（7分）閱讀下列材料：霸道通宵論，強(qiáng)國先富民。令規(guī)傳萬戶，徙木賞千金。十載游羊地，三年悍將林。稱雄當(dāng)做首，變法古標(biāo)今。（1）這首詩歌贊頌的人物是（1分）商鞅（2）詩中與右圖相關(guān)的一句話是（1分）城門立木（3）說一說使詩中劃直線部分現(xiàn)象出現(xiàn)的原因。（2分）國家承認(rèn)土地私有，允許自由買賣。獎(jiǎng)勵(lì)耕戰(zhàn)，根據(jù)軍功的大小授予爵位和田宅，廢除沒有竣工的舊貴族的特權(quán)。（4）最能證明劃波浪線部分歷史事實(shí)的是：（2分）秦國的經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展，軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力不斷加強(qiáng)，發(fā)展成為戰(zhàn)國后期最富強(qiáng)的封建國家（5）詩中哪一句評(píng)論對(duì)于我們今天的改革最具有積極的借鑒意義。（1分）強(qiáng)國先富民23、（10分）子曰：“管仲相桓公，霸諸侯，一匡天下，民到于今受其賜。”――《論語》閱讀上述材料，請(qǐng)回答：①上述內(nèi)容反映了什么時(shí)期的歷史事實(shí)（1分）戰(zhàn)國時(shí)期②管仲是如何“相”桓公的（6分）⑴積極改革內(nèi)政，發(fā)展生產(chǎn)。⑵改革軍制組建強(qiáng)大的軍隊(duì)⑶以“尊王攘夷”為號(hào)召，擴(kuò)充疆界。③管仲相桓公有何結(jié)果（3分）齊國國富兵強(qiáng)，齊桓公召集諸侯會(huì)盟，齊桓公成為春秋時(shí)期第一個(gè)霸主。24、（13分）讀圖做題。讀下圖，做一下題目（3）在圖1、2、3、4、5、6、7上，填出戰(zhàn)國七雄的位置（7分）（4）在圖A、B、C中寫出圍魏救趙的戰(zhàn)役、減灶誘敵深入的戰(zhàn)役、紙上談兵的戰(zhàn)役。（6分）25．讀右圖（1）在圖中的相應(yīng)的位置標(biāo)出相應(yīng)的階層的名稱：（6分）（2）為了鞏固統(tǒng)治，西周實(shí)行了分封制。西周通過這個(gè)制度起到了什么作用（1+3分）開發(fā)了邊遠(yuǎn)地區(qū)，加強(qiáng)了統(tǒng)治，成為一個(gè)強(qiáng)盛的國家26、（秦孝公）有席卷天下，包舉宇內(nèi)，囊括四海之意，并吞八荒之心。當(dāng)是時(shí)，商君佐之，內(nèi)立法度，務(wù)耕織，修守戰(zhàn)之備，外連衡而斗諸侯。于是秦人拱手而取西河之外。――賈誼《過秦論》請(qǐng)回答：①材料反映的是哪次變法事件這次變法發(fā)生于哪一年“商君”