莎士比亞及其作品介紹課件

《歐美文學(xué)史》第五章文藝復(fù)興時(shí)期文學(xué)

第五節(jié)莎士比亞教學(xué)目標(biāo)：了解莎士比亞的文學(xué)史地位、影響、莎劇時(shí)期的英國(guó)戲劇、莎翁生平、創(chuàng)作分期、各階段代表作和莎劇與中國(guó)的關(guān)系，重點(diǎn)掌握福斯塔夫喜劇形象的內(nèi)涵、四大悲劇的內(nèi)涵和莎劇的藝術(shù)特色，學(xué)會(huì)初步鑒賞莎劇。主講人：齊宏偉《歐美文學(xué)史》第五章文藝復(fù)興時(shí)期文學(xué)

第五節(jié)一、引言：莎士比亞的地位與影響同時(shí)代劇作家“大學(xué)才子派”本·瓊生（1572－1637）評(píng)論莎士比亞（WilliamShakespeare，1564-1616

）：“他是時(shí)代的靈魂，我們所擊節(jié)稱賞的戲劇元?jiǎng)住粚儆谝粋€(gè)時(shí)代，而屬于所有的世紀(jì)?！?/p>

英國(guó)評(píng)論大師薩繆爾·約翰遜（1709－1784）說(shuō)：“莎士比亞凌駕于所有作家之上，至少是超過(guò)所有現(xiàn)代作家，他是自然的詩(shī)人，為他的讀者舉起了一面生活和世態(tài)的忠實(shí)的鏡子?！币?、引言：莎士比亞的地位與影響同時(shí)代劇作家“大學(xué)才子派”本·莎士比亞的地位德國(guó)大詩(shī)人歌德（1749－1832）在莎士比亞的啟發(fā)下擺脫了宮廷文學(xué)的影響，他在《莎士比亞的命名日》（1771）這篇演說(shuō)中談到學(xué)習(xí)莎氏是他創(chuàng)作的轉(zhuǎn)折點(diǎn)：“我讀到他的第一頁(yè)，就說(shuō)我一生都屬于他?！?/p>

哈羅德·布魯姆在《西方正典》中盛贊說(shuō)：“莎士比亞就是經(jīng)典，他設(shè)立文學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)和限度?！迸c荷馬、但丁、歌德并稱“世界四大詩(shī)人”莎士比亞的地位德國(guó)大詩(shī)人歌德（1749－1832）在莎士比亞莎士比亞的影響莎士比亞是歐洲文藝復(fù)興時(shí)期最偉大的作家之一，他的作品是全人類的寶貴財(cái)富。三百多年來(lái)，莎士比亞對(duì)世界文學(xué)的巨大影響，可以說(shuō)是無(wú)與倫比的。（李賦寧總主編《歐洲文學(xué)史》第1卷，商務(wù)）18世紀(jì)啟蒙文學(xué)家公開(kāi)打起莎士比亞的旗幟，提倡新文學(xué)。萊辛在《漢堡劇評(píng)》中以莎劇為范例，反對(duì)僵化的古典主義；19世紀(jì)浪漫主義和現(xiàn)實(shí)主義作家把莎劇視為典范，當(dāng)做他們美學(xué)理論的依據(jù)。莎士比亞的影響莎士比亞是歐洲文藝復(fù)興時(shí)期最偉大的作家之一，他莎士比亞的影響19世紀(jì)20—30年代，法國(guó)浪漫主義和現(xiàn)實(shí)主義打著莎士比亞的旗幟與“古典派”進(jìn)行斗爭(zhēng)，雨果在《〈克倫威爾〉序》中把莎士比亞當(dāng)做近代藝術(shù)的代表，并學(xué)習(xí)莎劇，寫了《歐那尼》，在舞臺(tái)上一舉擊敗“古典派”。司湯達(dá)寫《拉辛和莎士比亞》，作為現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)宣言，提出要學(xué)習(xí)莎士比亞，創(chuàng)作新文學(xué)?，F(xiàn)代派作家學(xué)習(xí)他對(duì)人之存在與異化的關(guān)注，如貝克特《等待戈多》和《殘局》重復(fù)了《李爾王》的殘局。莎士比亞的影響19世紀(jì)20—30年代，法國(guó)浪漫主義和現(xiàn)實(shí)主義莎士比亞的影響不單在文學(xué)領(lǐng)域，莎士比亞也影響到哲學(xué)和心理學(xué)、社會(huì)學(xué)等諸領(lǐng)域。馬克思在《資本論》中引用《雅典的泰門》關(guān)于金子“只要這么一點(diǎn)兒，就變黑為白，變丑為美”等話來(lái)說(shuō)明貨幣的本質(zhì)。莎劇非常早地關(guān)注到“現(xiàn)代性”（modernity）問(wèn)題。據(jù)《莎士比亞與電影》統(tǒng)計(jì)，僅在默片時(shí)代，根據(jù)莎劇改編的電影就多達(dá)400部，到今天，根據(jù)莎劇改變的電影更是成百上千。而絕大多數(shù)后世電影都喜歡沿用莎劇首創(chuàng)的戀愛(ài)方式。請(qǐng)猜猜這種戀愛(ài)方式是什么？下列片斷出自哪部電影？戀愛(ài)方式與電影片斷莎士比亞的影響不單在文學(xué)領(lǐng)域，莎士比亞也影響到哲學(xué)和心理學(xué)、二、莎翁時(shí)期的英國(guó)戲劇舞臺(tái)據(jù)丹納《英國(guó)文學(xué)史》和王佐良《英國(guó)文學(xué)史》揭示，莎劇的偉大和當(dāng)時(shí)時(shí)代密切相關(guān)，那是一個(gè)對(duì)戲劇來(lái)說(shuō)幾乎算是空前絕后的時(shí)代，王佐良說(shuō)莎翁和同時(shí)代劇作家“做到了幾件最難的事：詩(shī)與劇的結(jié)合，創(chuàng)新與傳統(tǒng)的結(jié)合，個(gè)人天才與群眾藝術(shù)的結(jié)合，還有浪漫主義與現(xiàn)實(shí)主義、悲劇與喜劇、文雅與通俗等等的結(jié)合——不是勉強(qiáng)、生硬地湊在一起，而是有生氣、有創(chuàng)造性的結(jié)合，不是一個(gè)人、幾件孤零作品問(wèn)世，而是一百多個(gè)劇作家?guī)е灏俣鄠€(gè)劇本在一個(gè)不長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)一起涌向前來(lái)，其中有二十個(gè)作家和五十個(gè)劇本是至今我們還在欣賞的。這盛況，這聲勢(shì)，這成就，以后沒(méi)有再現(xiàn)”！二、莎翁時(shí)期的英國(guó)戲劇舞臺(tái)據(jù)丹納《英國(guó)文學(xué)史》和王佐良《英國(guó)莎翁時(shí)期的英國(guó)戲劇舞臺(tái)戲劇在莎翁時(shí)期是大眾娛樂(lè)。每逢集市或節(jié)日，鄉(xiāng)民歡欣雀躍，趕來(lái)看戲。莎翁時(shí)期的英國(guó)戲劇舞臺(tái)戲劇在莎翁時(shí)期是大眾娛樂(lè)。每逢集市或節(jié)莎翁時(shí)期的英國(guó)戲劇舞臺(tái)莎翁生活的伊麗莎白時(shí)代劇院結(jié)構(gòu)由橢圓形或八角形的圍墻所構(gòu)成，墻內(nèi)設(shè)有舞臺(tái)和觀眾場(chǎng)。池子里的觀眾站著看戲，坐位則設(shè)在劇場(chǎng)圍墻內(nèi)四周有兩層建筑構(gòu)成的廊樓里，同時(shí)舞臺(tái)上也擺設(shè)低座椅招待貴族觀眾。莎翁時(shí)期的英國(guó)戲劇舞臺(tái)莎翁生活的伊麗莎白時(shí)代劇院結(jié)構(gòu)由橢圓形莎翁時(shí)期的英國(guó)戲劇舞臺(tái)天鵝劇院，1596年一荷蘭人根據(jù)友人之速寫繪制雙層舞臺(tái)：層次感；易表現(xiàn)約會(huì)場(chǎng)景（莎翁充分利用這點(diǎn)來(lái)設(shè)計(jì)羅米歐與朱麗葉窗前陽(yáng)臺(tái)相會(huì)《羅米歐與朱麗葉》）伸展入觀眾中的T形臺(tái)：便于與觀眾溝通和進(jìn)行內(nèi)心獨(dú)白（莎翁充分利用這點(diǎn)設(shè)計(jì)內(nèi)心獨(dú)白）舞臺(tái)地板上暗門：表現(xiàn)鬼魂等出沒(méi)（如《哈姆萊特》）莎翁時(shí)期的英國(guó)戲劇舞臺(tái)天鵝劇院，1596年一荷蘭人根據(jù)友人之三、莎學(xué)之謎：莎士比亞的生平由于莎士比亞出身平民，沒(méi)受過(guò)大學(xué)教育，加之他的生平資料很少，后世一些研究者對(duì)莎士比亞寫出這么偉大的作品表示懷疑，挖空心思地從貴族社會(huì)中去尋找候選人，有人認(rèn)為真正作者是培根。英國(guó)愛(ài)汶河莎士比亞故居三、莎學(xué)之謎：莎士比亞的生平由于莎士比亞出身平民，沒(méi)受過(guò)大學(xué)生平與墓志銘愛(ài)汶河畔斯特拉福斯鎮(zhèn)富商家庭18歲與26歲的哈瑟維結(jié)婚路西莊園事件1585年出逃倫敦看馬匹跑龍?zhí)?/p>

1592年譽(yù)滿倫敦“大學(xué)才子派”的格林（1558－1592）稱為“一只暴發(fā)戶烏鴉”

1594年莎士比亞所屬劇團(tuán)受到大臣保護(hù)1599年作為環(huán)球劇院股東之一1613年回到故鄉(xiāng)1616去世莎士比亞遺體安葬在鎮(zhèn)上圣三一教堂。墓志銘寫：“看在耶穌的份上，好朋友，切莫?jiǎng)拥紫碌倪@抔黃土！讓我安息者上天保佑，移我尸骨者永受詛咒?！鄙脚c墓志銘愛(ài)汶河畔斯特拉福斯鎮(zhèn)富商家庭18歲與26歲的大有深意的莎翁紀(jì)念碑像豎立在斯特拉福斯鎮(zhèn)的莎士比亞紀(jì)念碑像（1888），柱子頂部是莎士比亞坐像，柱子四周有四個(gè)像：福斯塔夫代表喜劇，麥克白夫人代表悲劇，亨利五士代表歷史，哈姆萊特代表哲學(xué)。大有深意的莎翁紀(jì)念碑像豎立在斯特拉福斯鎮(zhèn)的莎士比亞紀(jì)念碑像（四、莎士比亞創(chuàng)作分期第一時(shí)期(1590-1600)，詩(shī)歌、喜劇、歷史劇時(shí)期。第二時(shí)期(1601-1607)，悲劇時(shí)期。第三時(shí)期(1608-1612)，傳奇劇時(shí)期。1850年德國(guó)蓋爾維努斯根據(jù)對(duì)莎士比亞戲劇詩(shī)行的研究，把莎士比亞戲劇分成三個(gè)時(shí)期。四、莎士比亞創(chuàng)作分期第一時(shí)期(1590-1600)，詩(shī)歌、喜（一）、莎士比亞詩(shī)歌、喜劇、歷史劇時(shí)期伊麗莎白女王（1558－1603年在位）統(tǒng)治的盛年。王權(quán)鞏固，經(jīng)濟(jì)繁榮。人民生活安定。1588年英國(guó)海軍擊敗西班牙無(wú)敵艦隊(duì)，英國(guó)從此確立了歐洲乃至世界強(qiáng)權(quán)的地位。伊麗莎白女王常常到劇場(chǎng)看戲，這也是英國(guó)戲劇能夠在文藝復(fù)興時(shí)代成為歐洲文學(xué)發(fā)展頂峰，產(chǎn)生莎士比亞的一個(gè)環(huán)境因素。女王欣賞莎士比亞的戲?。▍㈦娪啊渡糖槭贰罚?，其中特別喜歡福斯塔夫。據(jù)說(shuō)莎士比亞曾專門為女王寫福斯塔夫喜劇，如《溫莎的風(fēng)流娘兒們》。莎士比亞此時(shí)期的創(chuàng)作特征是樂(lè)觀主義，追求歡樂(lè)生活，反對(duì)禁欲主義。對(duì)人性的升華和王權(quán)的建立都充滿了希望。十四行詩(shī)154首，歷史劇9部，喜劇10部。（一）、莎士比亞詩(shī)歌、喜劇、歷史劇時(shí)期伊麗莎白女王（15581、莎士比亞十四行詩(shī)莎士比亞詩(shī)歌成就主要是十四行詩(shī)。抒發(fā)詩(shī)人對(duì)人生、愛(ài)情、友誼的理想。1—126首寫友誼，歌頌詩(shī)人和他的朋友的友誼。127—152首寫愛(ài)情，描寫詩(shī)人對(duì)一個(gè)皮膚黝黑的女子的愛(ài)情。詩(shī)中的“男朋友”和“黑美人”是誰(shuí)，均不可考。1、莎士比亞十四行詩(shī)莎士比亞詩(shī)歌成就主要是十四行詩(shī)。抒發(fā)詩(shī)人讓我承認(rèn)，兩顆真心的答喚是阻止不了的。愛(ài)算不得愛(ài)，要是人家變心了，它也得變，或者人家改道了，它也快改；

不呵！愛(ài)是永遠(yuǎn)固定的標(biāo)志，它正視風(fēng)暴，永遠(yuǎn)也不會(huì)動(dòng)搖；愛(ài)是一顆心，一切迷途的船只都靠它引路，把它當(dāng)無(wú)價(jià)之寶。愛(ài)不是時(shí)間的玩偶，雖然美貌到頭來(lái)總是被時(shí)間的鐮刀遺漏，愛(ài)決不跟隨短促的韶光棄掉，就到滅亡的邊緣，也不低頭。

假如我這話真錯(cuò)了，真不可信賴，算我沒(méi)寫過(guò)，算愛(ài)從來(lái)不存在！第116首：歌頌愛(ài)情的代表詩(shī)十四行詩(shī)，是英文Sonnet的譯名，Sonnet也稱作Sonata，與音樂(lè)中的“奏鳴曲”同名。押韻格式是：ABAB，CDCD，EFEF，GG讓我承認(rèn)，兩顆真心的答喚第116首：歌頌愛(ài)情的代表詩(shī)2、莎士比亞喜劇莎士比亞共創(chuàng)作喜劇13部，這一時(shí)期著名喜劇有《仲夏夜之夢(mèng)》(MidsummerNight‘sDream)、《威尼斯商人》(MerchantofVenice)、《第十二夜》(TwelfthNight)等10部。2、莎士比亞喜劇莎士比亞共創(chuàng)作喜劇13部，這一時(shí)期著名喜劇有《威尼斯商人》(1597)：安東尼奧、巴撒尼奧、夏洛克、鮑西婭夏洛克的控訴鮑西婭法庭審案《威尼斯商人》(1597)：安東尼奧、巴撒尼奧、夏洛克、鮑西3、莎士比亞歷史劇歷史劇：《亨利四世》（上下HenryIV）、《亨利五世》(HenryV)、《理查三世》（RichardⅢ）、《亨利六世》(上中下HenryVI)、《亨利八世》等。著名戲劇人物：暴君理查三世、明君亨利五世、喜劇人物福斯塔夫3、莎士比亞歷史劇歷史?。骸逗嗬氖馈罚ㄉ舷翲enryIV）福斯塔夫人物形象《亨利四世》最大的文學(xué)成就是塑造了福斯塔夫形象。他是莎士比亞筆下最出色的喜劇人物，也是歐洲文學(xué)史上著名的喜劇典型。他與堂吉訶德并列為文藝復(fù)興時(shí)期的兩大喜劇形象。福斯塔夫人物形象《亨利四世》最大的文學(xué)成就是塑造了福斯塔夫形反面喜劇人物福斯塔夫是一個(gè)反面喜劇人物，五毒俱全。是英國(guó)由封建主義向資本主義過(guò)渡時(shí)期的流氓、雇傭兵和冒險(xiǎn)家形象。他道德敗壞，好色淫蕩，貪食酗酒，膽小怯懦，招搖撞騙，偷盜搶劫，厚顏無(wú)恥，吹牛撒謊等，各種惡習(xí)，應(yīng)有盡有。他的優(yōu)點(diǎn)是具有社會(huì)底層人物的樂(lè)觀粗獷，機(jī)智幽默。

福斯塔夫出入宮廷，混跡市井酒肆，是聯(lián)結(jié)貴族和平民的紐帶人物。他的活動(dòng)為讀者提供了貴族和平民社會(huì)“五光十色”的生活圖景。反面喜劇人物福斯塔夫是一個(gè)反面喜劇人物，五毒俱全。是英國(guó)由封完美喜劇性格約翰遜稱贊福斯塔夫：“無(wú)人模仿、無(wú)法模仿的福斯塔夫”、“情理和罪惡的混合物”英國(guó)評(píng)論家莫爾根說(shuō)：“他使青春和老年、冒險(xiǎn)和肥胖、機(jī)智和愚蠢、貧窮和奢侈、爵位和滑稽、目的純潔和作法惡劣混雜在一起；壞的原則既沒(méi)有引起憎恨，怯懦也沒(méi)有引起蔑視，然而他卻常常陷入使兩者蒙上污點(diǎn)的情況之中；作為一個(gè)笑料和一個(gè)機(jī)智的人、一個(gè)幽默家和一個(gè)滑稽者、一個(gè)試金石和一個(gè)笑柄，一個(gè)小丑和一個(gè)被嘲笑的對(duì)象，約翰·福斯塔夫爵士，就他一生中我們見(jiàn)他的那個(gè)時(shí)期來(lái)講，已成了一個(gè)大概從未展示過(guò)的最完美的喜劇性格?！瘪R克思稱贊莎劇具有“福斯塔夫式背景”完美喜劇性格約翰遜稱贊福斯塔夫：“無(wú)人模仿、無(wú)法模仿的福斯塔附：《羅密歐與朱麗葉》(RomeoandJuliet,1595)：愛(ài)戰(zhàn)勝仇恨、代贖觀念一見(jiàn)鐘情窗前相會(huì)莎士比亞悲劇《羅米歐與朱麗葉》（1594）是莎士比亞在喜劇和歷史劇期的創(chuàng)作，和后期悲劇風(fēng)格不同。附：《羅密歐與朱麗葉》(RomeoandJuliet,1（二）莎士比亞悲劇時(shí)期著名的四大悲?。骸豆啡R特》(Hamlet)、《奧賽羅》(Othello)、《李爾王》(KingLear)、

《麥克白》（Macbeth）。還有《雅典的泰門》等共7部悲劇還有喜劇《一報(bào)還一報(bào)》(MeasureforMeasure)。莎士比亞的“斷裂”（參本章第二節(jié)講義）2004年4月莎士比亞誕辰440周年，他家鄉(xiāng)天鵝劇院門前的戲劇廣告（二）莎士比亞悲劇時(shí)期著名的四大悲?。骸豆啡R特》(Haml悲劇的哲學(xué)莎士比亞的悲劇描寫人類七情六欲中的各種欲望。悲劇主人公都帶有某種偏執(zhí)狂式的激情，這種激情的燃燒，最終導(dǎo)致主人公的失敗與毀滅。哈姆萊特的延宕、奧賽羅的幻滅、李爾王的偏執(zhí)、麥克白的野心，在與外力和內(nèi)心的矛盾沖突中，表現(xiàn)激烈、深刻、震撼人心，反映了人類共有的某些心理特質(zhì)，引起不同時(shí)代的人的共鳴，顯示出悲劇的力量。這是性格悲劇，又是激情悲劇。俄羅斯思想家舍斯托夫認(rèn)為莎翁看到了人性深處的幽暗，展示了一種“悲劇的哲學(xué)”。悲劇的哲學(xué)莎士比亞的悲劇描寫人類七情六欲中的各種欲望。悲劇主莎士比亞與關(guān)漢卿中國(guó)悲劇產(chǎn)生于元代，以關(guān)漢卿為代表。關(guān)漢卿生于金末，卒于宋亡（1279）之后，比莎士比亞要早300年，一生寫劇67個(gè)，比莎士比亞多30個(gè)。關(guān)漢卿的悲劇與莎士比亞悲劇性質(zhì)不同。悲劇的沖突傾向于節(jié)制、折中、調(diào)和、大團(tuán)圓結(jié)局。這是中國(guó)文化精神的反映。因此也就沒(méi)有莎劇對(duì)人類心理品質(zhì)和生存狀態(tài)的深邃探討，也沒(méi)有莎劇表現(xiàn)出的巨大震撼力。和古希臘悲劇、莎劇相比《竇娥冤》更像是慘劇。莎士比亞與關(guān)漢卿中國(guó)悲劇產(chǎn)生于元代，以關(guān)漢卿為代表。關(guān)漢卿生《哈姆萊特》（1601）“莎士比亞成為經(jīng)典的中心至少部分是因?yàn)楣啡R特是經(jīng)典的中心。那種自由反思的內(nèi)省意識(shí)仍是所有西方形象中最精粹的，沒(méi)有它就沒(méi)有西方經(jīng)典，再冒昧點(diǎn)說(shuō)，沒(méi)有它就沒(méi)有我們。”（哈羅德·布魯姆）《哈姆萊特》（1601）“莎士比亞成為經(jīng)典的中心至少部分是因《奧賽羅》(1604):這出悲劇到底是一出怎樣的悲??？（參王元化《莎劇解讀》）動(dòng)畫：伊阿古的妒忌歌劇：奧賽羅扼死苔絲狄蒙娜希林福特:奧賽羅講述他的歷險(xiǎn)《奧賽羅》(1604):這出悲劇到底是一出怎樣的悲劇？（參《李爾王》(1605)：大女兒高納里爾、二女兒里根、三女兒考狄利婭、葛羅斯特伯爵、長(zhǎng)子埃德伽、次子愛(ài)德蒙

瘋子與瞎子的圖景象征了什么？（參黑澤明導(dǎo)演《亂》）三個(gè)女兒比孝心考狄莉亞之死

威廉·希爾頓:李爾王與三個(gè)女兒《李爾王》(1605)：大女兒高納里爾、二女兒里根、三女兒《麥克白》(1606)女巫預(yù)言敲門聲《麥克白》題材源自霍林西德《編年史》蘇格蘭貴族麥克白三個(gè)女巫的預(yù)言他本人和班柯的后人為王麥克白夫人國(guó)王鄧肯班柯鬼魂留心蘇格蘭貴族麥克德夫、婦人生的殺不死他鄧肯之子馬爾康問(wèn)題：為何敲門聲如此驚心動(dòng)魄？（參德·昆西《論<麥克白>里的敲門聲》）《麥克白》(1606)女巫預(yù)言《麥克白》題材源自霍林西“Thetableisfull”恐懼使麥克白產(chǎn)生幻覺(jué)，在宴席上，他看見(jiàn)班柯的鬼魂坐在自己的座位上，驚恐之下只說(shuō)了一句：“Thetableisfull.”（席上已經(jīng)坐滿了）這是一句非常生動(dòng)的個(gè)性化語(yǔ)言，表現(xiàn)麥克白的恐懼心理。司湯達(dá)說(shuō)：“還有什么詩(shī)，什么音律，可以再加到這句話的美之上？”“Thetableisfull”恐懼使麥克白產(chǎn)生幻覺(jué)，（三）莎士比亞傳奇劇時(shí)期有《暴風(fēng)雨》(Tempest，1612)等傳奇劇四部和《亨利八世》(HenryVIII)歷史劇《暴風(fēng)雨》：米蘭公爵普洛斯彼羅弟弟安東尼奧荒島米蘭達(dá)問(wèn)題：此時(shí)的莎翁果真是逃避現(xiàn)實(shí)嗎？（三）莎士比亞傳奇劇時(shí)期有《暴風(fēng)雨》(Tempest，16五、莎士比亞戲劇藝術(shù)特色1、創(chuàng)作原則：戲劇和表演要追求真實(shí)莎氏在《哈姆萊特》中提出了“鏡子說(shuō)”：“自有戲劇以來(lái)，它的目的始終是要像鏡子一樣反映自然，顯示善惡的本來(lái)面目，給它的時(shí)代看一看它自己變化發(fā)展的模型。”這是對(duì)古希臘羅馬理論家西賽羅和賀拉斯的“喜劇就是人類關(guān)系的鏡子”的繼承和發(fā)展?！罢妗笔撬囆g(shù)的生命五、莎士比亞戲劇藝術(shù)特色1、創(chuàng)作原則：戲劇和表演要追求真實(shí)2、塑造了豐富的藝術(shù)典型莎氏在他的劇作中塑造了一系列的典型形象，在他們身上，莎氏揭示了廣泛繁復(fù)的社會(huì)關(guān)系，這些形象既有鮮明的個(gè)性，又概括了特定階層以及人類的某些共同特征，因而成為不朽的藝術(shù)典型群像。馬克思在給拉薩爾的信（1859/4/19）提出“更加莎士比亞化”，不要“席勒式的把個(gè)人變成時(shí)代精神的單純的傳聲筒”，這個(gè)“莎士比亞化”的特點(diǎn)之一就是塑造具有個(gè)性的藝術(shù)典型。2、塑造了豐富的藝術(shù)典型莎氏在他的劇作中塑造了一系列的典型形喜劇典型：性格簡(jiǎn)單的喜劇典型：培尼狄克、貝特麗絲（《無(wú)事生非》）一對(duì)歡喜冤家。道格培里、弗吉斯（《無(wú)事生非》）兩個(gè)形影不離的老巡警。馬伏里奧（《第十二夜》）一個(gè)虛榮的管家。性格復(fù)雜的喜劇典型：夏洛克（《威尼斯商人》）福斯塔夫（《亨利四世》）喜劇典型：性格簡(jiǎn)單的喜劇典型：培尼狄克、貝特悲劇典型：性格簡(jiǎn)單的悲劇典型：羅密歐、朱麗葉性格復(fù)雜的悲劇典型：哈姆萊特、奧賽羅、李爾王、麥克白反面人物典型：克勞迪斯（《哈姆萊特》王位篡奪者。理查三世（《理查三世》）王位篡奪者。伊阿古（《奧瑟羅》），陰謀家。愛(ài)德蒙（《李爾王》），陰謀家、冒險(xiǎn)家。麥克白夫人（《麥克白》）野心家。悲劇典型：性格簡(jiǎn)單的悲劇典型：羅密歐、朱麗葉3、個(gè)性化語(yǔ)言與獨(dú)白的精彩運(yùn)用莎劇有多少人物，就有多少不同的性格化語(yǔ)言。每個(gè)人物說(shuō)的話都與他的性格一致，本性一致。莎氏是語(yǔ)言大師，他所使用的詞匯量驚人的龐大，1974年英國(guó)馬文·斯配瓦克教授借助德國(guó)電子計(jì)算機(jī)專家的力量，精確地統(tǒng)計(jì)出莎氏全部詞匯量達(dá)29066個(gè)之多。英國(guó)的另一個(gè)語(yǔ)言大師，17世紀(jì)詩(shī)人彌爾頓一向被認(rèn)為學(xué)問(wèn)最淵博，他的詩(shī)歌才用了8000個(gè)單詞。莎氏近3萬(wàn)，這個(gè)數(shù)字是驚人的。莎氏就是利用無(wú)與倫比的龐大詞匯來(lái)錘煉人物的性格化語(yǔ)言，打動(dòng)人。3、個(gè)性化語(yǔ)言與獨(dú)白的精彩運(yùn)用莎劇有多少人物，就有多少不同的李爾王臨死前的臺(tái)詞李：我的可憐的的傻孩子給他們縊死了！不，不，沒(méi)有命了！為什么一條狗、一匹馬、一只耗子，都有它們的生命，你卻沒(méi)有一絲呼吸？你是永不回來(lái)的了，永不，永不，永不，永不，永不！——《李爾王》5幕3場(chǎng)，朱生豪譯Lear：

Andmypoorfoolishang’d!No,no,no,life!Whyshouldadog,ahorse,arat,havelife,andthounobreathallThou’ltcomenomore,never,never,never,never,never,never!WilliamShakespeare:KingLear,Act5scene3,1604

李爾王臨死前的臺(tái)詞李：我的可憐的的傻孩子給他們縊死了！不，不朱麗葉臺(tái)詞朱麗葉：??！花一樣的面龐里藏著蛇一樣的心！那一條惡龍?jiān)?jīng)棲息在這樣清雅的洞府里？美麗的暴君！天使般的魔鬼！披著白鴿羽毛的烏鴉！豺狼一樣殘忍的羔羊！圣潔的外表包復(fù)著丑惡的實(shí)質(zhì)！你的內(nèi)心剛巧和你的形狀相反，一個(gè)萬(wàn)惡的圣人，一個(gè)莊嚴(yán)的奸徒！……

奶媽：愿恥辱降臨到羅密歐的頭上！朱麗葉：你說(shuō)出這樣的愿望，你的舌頭上就應(yīng)該長(zhǎng)起水皰來(lái)！恥辱從來(lái)不曾和他在一起，它不敢侵上他的眉宇，因?yàn)槟鞘蔷R天下的榮譽(yù)的寶座！??！我剛才把他這樣辱罵，我真是個(gè)畜生！——《羅密歐與朱麗葉》3幕2場(chǎng)朱麗葉臺(tái)詞朱麗葉：啊！花一樣的面龐里藏著蛇一樣的心！那一條惡“我的王位換一匹馬”在《理查三世》中，眾叛親離的理查三世在一場(chǎng)生死搏斗中被打下了戰(zhàn)馬，他從地上跳起來(lái)，想得一匹馬，絕望地喊出了：“一匹馬！一匹馬！我的王位換一匹馬！”非常個(gè)性化，成為名句。中國(guó)戲劇家曹禺《原野》逃亡中的仇虎喊：“哪里有水，哦，我拿一桶金子換一桶水！”“我的王位換一匹馬”在《理查三世》中，眾叛親離的理查三世在一獨(dú)白的精彩運(yùn)用活下去還是不活，這是個(gè)問(wèn)題；默然忍受命運(yùn)的暴虐的毒箭，或是挺身反抗人世的無(wú)涯的苦難，通過(guò)斗爭(zhēng)把它們掃清，這兩種行為，哪一種更高貴？死了；睡著了；什么都完了；要是在這一種睡眠之中，我們心頭的創(chuàng)痛，以及其他無(wú)數(shù)血肉之軀所不能避免的打擊，都可以從此消失，那正是我們求之不得的結(jié)局。死了，睡著了；睡著了也許還會(huì)做夢(mèng)；嗯，阻礙就在這兒：因?yàn)楫?dāng)我們擺脫了這一具朽腐的皮囊以后，在那死的睡眼里，究竟將要做些什么夢(mèng)，那不能不使我們躊躇顧慮?！豆啡R特》三幕一場(chǎng)，全集9卷，103獨(dú)白的精彩運(yùn)用活下去還是不活，這是個(gè)問(wèn)題；默然忍受命運(yùn)的暴虐4、福斯塔夫式背景、豐富的情節(jié)線索、激烈的戲劇沖突之糅合莎氏在一出戲劇結(jié)構(gòu)里安排幾條平行交錯(cuò)的情節(jié)線索，悲劇中插入了喜劇的因素，喜劇中包含有悲劇因素，打破了古希臘悲劇和喜劇壁壘分明的界限。這些平行的線索展開(kāi)了廣闊的社會(huì)畫面，帝王將相、王孫貴族和下層人民同臺(tái)出現(xiàn)，突破了貴族與平民不可同臺(tái)演出的限制。莎氏的情節(jié)常常是幾條平行的線索交織在一起，由此顯出戲劇情節(jié)的生動(dòng)性和豐富性。比如《威尼斯商人》有三條情節(jié)線索，《哈姆萊特》也有三條復(fù)仇線索。哈姆萊特、雷歐提斯、福丁布拉斯均有父親被殺的仇恨?！吨傧囊怪畨?mèng)》的情節(jié)線索多達(dá)四條。4、福斯塔夫式背景、豐富的情節(jié)線索、激烈的戲劇沖突之糅合莎氏“沒(méi)有沖突就沒(méi)有戲劇”

“沒(méi)有沖突就沒(méi)有戲劇”，這是戲劇藝術(shù)的特性，已成為戲劇創(chuàng)作的原則。戲劇沖突是通過(guò)鮮明生動(dòng)的人物形象表現(xiàn)出來(lái)的，所以，究其實(shí)質(zhì)，戲劇沖突是性格沖突。

莎劇的戲劇沖突表現(xiàn)在兩方面：一是人物之間的性格沖突，二是人物的內(nèi)心沖突。這種內(nèi)外沖突交織在一起，就產(chǎn)生了震撼人心的戲劇沖突?！皼](méi)有沖突就沒(méi)有戲劇”“沒(méi)有沖突就沒(méi)有戲劇”，這是戲劇藝術(shù)《歐美文學(xué)史》第五章文藝復(fù)興時(shí)期文學(xué)

第五節(jié)莎士比亞教學(xué)目標(biāo)：了解莎士比亞的文學(xué)史地位、影響、莎劇時(shí)期的英國(guó)戲劇、莎翁生平、創(chuàng)作分期、各階段代表作和莎劇與中國(guó)的關(guān)系，重點(diǎn)掌握福斯塔夫喜劇形象的內(nèi)涵、四大悲劇的內(nèi)涵和莎劇的藝術(shù)特色，學(xué)會(huì)初步鑒賞莎劇。主講人：齊宏偉《歐美文學(xué)史》第五章文藝復(fù)興時(shí)期文學(xué)

第五節(jié)一、引言：莎士比亞的地位與影響同時(shí)代劇作家“大學(xué)才子派”本·瓊生（1572－1637）評(píng)論莎士比亞（WilliamShakespeare，1564-1616

）：“他是時(shí)代的靈魂，我們所擊節(jié)稱賞的戲劇元?jiǎng)住粚儆谝粋€(gè)時(shí)代，而屬于所有的世紀(jì)?！?/p>

英國(guó)評(píng)論大師薩繆爾·約翰遜（1709－1784）說(shuō)：“莎士比亞凌駕于所有作家之上，至少是超過(guò)所有現(xiàn)代作家，他是自然的詩(shī)人，為他的讀者舉起了一面生活和世態(tài)的忠實(shí)的鏡子?！币?、引言：莎士比亞的地位與影響同時(shí)代劇作家“大學(xué)才子派”本·莎士比亞的地位德國(guó)大詩(shī)人歌德（1749－1832）在莎士比亞的啟發(fā)下擺脫了宮廷文學(xué)的影響，他在《莎士比亞的命名日》（1771）這篇演說(shuō)中談到學(xué)習(xí)莎氏是他創(chuàng)作的轉(zhuǎn)折點(diǎn)：“我讀到他的第一頁(yè)，就說(shuō)我一生都屬于他?！?/p>

哈羅德·布魯姆在《西方正典》中盛贊說(shuō)：“莎士比亞就是經(jīng)典，他設(shè)立文學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)和限度。”與荷馬、但丁、歌德并稱“世界四大詩(shī)人”莎士比亞的地位德國(guó)大詩(shī)人歌德（1749－1832）在莎士比亞莎士比亞的影響莎士比亞是歐洲文藝復(fù)興時(shí)期最偉大的作家之一，他的作品是全人類的寶貴財(cái)富。三百多年來(lái)，莎士比亞對(duì)世界文學(xué)的巨大影響，可以說(shuō)是無(wú)與倫比的。（李賦寧總主編《歐洲文學(xué)史》第1卷，商務(wù)）18世紀(jì)啟蒙文學(xué)家公開(kāi)打起莎士比亞的旗幟，提倡新文學(xué)。萊辛在《漢堡劇評(píng)》中以莎劇為范例，反對(duì)僵化的古典主義；19世紀(jì)浪漫主義和現(xiàn)實(shí)主義作家把莎劇視為典范，當(dāng)做他們美學(xué)理論的依據(jù)。莎士比亞的影響莎士比亞是歐洲文藝復(fù)興時(shí)期最偉大的作家之一，他莎士比亞的影響19世紀(jì)20—30年代，法國(guó)浪漫主義和現(xiàn)實(shí)主義打著莎士比亞的旗幟與“古典派”進(jìn)行斗爭(zhēng)，雨果在《〈克倫威爾〉序》中把莎士比亞當(dāng)做近代藝術(shù)的代表，并學(xué)習(xí)莎劇，寫了《歐那尼》，在舞臺(tái)上一舉擊敗“古典派”。司湯達(dá)寫《拉辛和莎士比亞》，作為現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)宣言，提出要學(xué)習(xí)莎士比亞，創(chuàng)作新文學(xué)?，F(xiàn)代派作家學(xué)習(xí)他對(duì)人之存在與異化的關(guān)注，如貝克特《等待戈多》和《殘局》重復(fù)了《李爾王》的殘局。莎士比亞的影響19世紀(jì)20—30年代，法國(guó)浪漫主義和現(xiàn)實(shí)主義莎士比亞的影響不單在文學(xué)領(lǐng)域，莎士比亞也影響到哲學(xué)和心理學(xué)、社會(huì)學(xué)等諸領(lǐng)域。馬克思在《資本論》中引用《雅典的泰門》關(guān)于金子“只要這么一點(diǎn)兒，就變黑為白，變丑為美”等話來(lái)說(shuō)明貨幣的本質(zhì)。莎劇非常早地關(guān)注到“現(xiàn)代性”（modernity）問(wèn)題。據(jù)《莎士比亞與電影》統(tǒng)計(jì)，僅在默片時(shí)代，根據(jù)莎劇改編的電影就多達(dá)400部，到今天，根據(jù)莎劇改變的電影更是成百上千。而絕大多數(shù)后世電影都喜歡沿用莎劇首創(chuàng)的戀愛(ài)方式。請(qǐng)猜猜這種戀愛(ài)方式是什么？下列片斷出自哪部電影？戀愛(ài)方式與電影片斷莎士比亞的影響不單在文學(xué)領(lǐng)域，莎士比亞也影響到哲學(xué)和心理學(xué)、二、莎翁時(shí)期的英國(guó)戲劇舞臺(tái)據(jù)丹納《英國(guó)文學(xué)史》和王佐良《英國(guó)文學(xué)史》揭示，莎劇的偉大和當(dāng)時(shí)時(shí)代密切相關(guān)，那是一個(gè)對(duì)戲劇來(lái)說(shuō)幾乎算是空前絕后的時(shí)代，王佐良說(shuō)莎翁和同時(shí)代劇作家“做到了幾件最難的事：詩(shī)與劇的結(jié)合，創(chuàng)新與傳統(tǒng)的結(jié)合，個(gè)人天才與群眾藝術(shù)的結(jié)合，還有浪漫主義與現(xiàn)實(shí)主義、悲劇與喜劇、文雅與通俗等等的結(jié)合——不是勉強(qiáng)、生硬地湊在一起，而是有生氣、有創(chuàng)造性的結(jié)合，不是一個(gè)人、幾件孤零作品問(wèn)世，而是一百多個(gè)劇作家?guī)е灏俣鄠€(gè)劇本在一個(gè)不長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)一起涌向前來(lái)，其中有二十個(gè)作家和五十個(gè)劇本是至今我們還在欣賞的。這盛況，這聲勢(shì)，這成就，以后沒(méi)有再現(xiàn)”！二、莎翁時(shí)期的英國(guó)戲劇舞臺(tái)據(jù)丹納《英國(guó)文學(xué)史》和王佐良《英國(guó)莎翁時(shí)期的英國(guó)戲劇舞臺(tái)戲劇在莎翁時(shí)期是大眾娛樂(lè)。每逢集市或節(jié)日，鄉(xiāng)民歡欣雀躍，趕來(lái)看戲。莎翁時(shí)期的英國(guó)戲劇舞臺(tái)戲劇在莎翁時(shí)期是大眾娛樂(lè)。每逢集市或節(jié)莎翁時(shí)期的英國(guó)戲劇舞臺(tái)莎翁生活的伊麗莎白時(shí)代劇院結(jié)構(gòu)由橢圓形或八角形的圍墻所構(gòu)成，墻內(nèi)設(shè)有舞臺(tái)和觀眾場(chǎng)。池子里的觀眾站著看戲，坐位則設(shè)在劇場(chǎng)圍墻內(nèi)四周有兩層建筑構(gòu)成的廊樓里，同時(shí)舞臺(tái)上也擺設(shè)低座椅招待貴族觀眾。莎翁時(shí)期的英國(guó)戲劇舞臺(tái)莎翁生活的伊麗莎白時(shí)代劇院結(jié)構(gòu)由橢圓形莎翁時(shí)期的英國(guó)戲劇舞臺(tái)天鵝劇院，1596年一荷蘭人根據(jù)友人之速寫繪制雙層舞臺(tái)：層次感；易表現(xiàn)約會(huì)場(chǎng)景（莎翁充分利用這點(diǎn)來(lái)設(shè)計(jì)羅米歐與朱麗葉窗前陽(yáng)臺(tái)相會(huì)《羅米歐與朱麗葉》）伸展入觀眾中的T形臺(tái)：便于與觀眾溝通和進(jìn)行內(nèi)心獨(dú)白（莎翁充分利用這點(diǎn)設(shè)計(jì)內(nèi)心獨(dú)白）舞臺(tái)地板上暗門：表現(xiàn)鬼魂等出沒(méi)（如《哈姆萊特》）莎翁時(shí)期的英國(guó)戲劇舞臺(tái)天鵝劇院，1596年一荷蘭人根據(jù)友人之三、莎學(xué)之謎：莎士比亞的生平由于莎士比亞出身平民，沒(méi)受過(guò)大學(xué)教育，加之他的生平資料很少，后世一些研究者對(duì)莎士比亞寫出這么偉大的作品表示懷疑，挖空心思地從貴族社會(huì)中去尋找候選人，有人認(rèn)為真正作者是培根。英國(guó)愛(ài)汶河莎士比亞故居三、莎學(xué)之謎：莎士比亞的生平由于莎士比亞出身平民，沒(méi)受過(guò)大學(xué)生平與墓志銘愛(ài)汶河畔斯特拉福斯鎮(zhèn)富商家庭18歲與26歲的哈瑟維結(jié)婚路西莊園事件1585年出逃倫敦看馬匹跑龍?zhí)?/p>

1592年譽(yù)滿倫敦“大學(xué)才子派”的格林（1558－1592）稱為“一只暴發(fā)戶烏鴉”

1594年莎士比亞所屬劇團(tuán)受到大臣保護(hù)1599年作為環(huán)球劇院股東之一1613年回到故鄉(xiāng)1616去世莎士比亞遺體安葬在鎮(zhèn)上圣三一教堂。墓志銘寫：“看在耶穌的份上，好朋友，切莫?jiǎng)拥紫碌倪@抔黃土！讓我安息者上天保佑，移我尸骨者永受詛咒?！鄙脚c墓志銘愛(ài)汶河畔斯特拉福斯鎮(zhèn)富商家庭18歲與26歲的大有深意的莎翁紀(jì)念碑像豎立在斯特拉福斯鎮(zhèn)的莎士比亞紀(jì)念碑像（1888），柱子頂部是莎士比亞坐像，柱子四周有四個(gè)像：福斯塔夫代表喜劇，麥克白夫人代表悲劇，亨利五士代表歷史，哈姆萊特代表哲學(xué)。大有深意的莎翁紀(jì)念碑像豎立在斯特拉福斯鎮(zhèn)的莎士比亞紀(jì)念碑像（四、莎士比亞創(chuàng)作分期第一時(shí)期(1590-1600)，詩(shī)歌、喜劇、歷史劇時(shí)期。第二時(shí)期(1601-1607)，悲劇時(shí)期。第三時(shí)期(1608-1612)，傳奇劇時(shí)期。1850年德國(guó)蓋爾維努斯根據(jù)對(duì)莎士比亞戲劇詩(shī)行的研究，把莎士比亞戲劇分成三個(gè)時(shí)期。四、莎士比亞創(chuàng)作分期第一時(shí)期(1590-1600)，詩(shī)歌、喜（一）、莎士比亞詩(shī)歌、喜劇、歷史劇時(shí)期伊麗莎白女王（1558－1603年在位）統(tǒng)治的盛年。王權(quán)鞏固，經(jīng)濟(jì)繁榮。人民生活安定。1588年英國(guó)海軍擊敗西班牙無(wú)敵艦隊(duì)，英國(guó)從此確立了歐洲乃至世界強(qiáng)權(quán)的地位。伊麗莎白女王常常到劇場(chǎng)看戲，這也是英國(guó)戲劇能夠在文藝復(fù)興時(shí)代成為歐洲文學(xué)發(fā)展頂峰，產(chǎn)生莎士比亞的一個(gè)環(huán)境因素。女王欣賞莎士比亞的戲?。▍㈦娪啊渡糖槭贰罚渲刑貏e喜歡福斯塔夫。據(jù)說(shuō)莎士比亞曾專門為女王寫福斯塔夫喜劇，如《溫莎的風(fēng)流娘兒們》。莎士比亞此時(shí)期的創(chuàng)作特征是樂(lè)觀主義，追求歡樂(lè)生活，反對(duì)禁欲主義。對(duì)人性的升華和王權(quán)的建立都充滿了希望。十四行詩(shī)154首，歷史劇9部，喜劇10部。（一）、莎士比亞詩(shī)歌、喜劇、歷史劇時(shí)期伊麗莎白女王（15581、莎士比亞十四行詩(shī)莎士比亞詩(shī)歌成就主要是十四行詩(shī)。抒發(fā)詩(shī)人對(duì)人生、愛(ài)情、友誼的理想。1—126首寫友誼，歌頌詩(shī)人和他的朋友的友誼。127—152首寫愛(ài)情，描寫詩(shī)人對(duì)一個(gè)皮膚黝黑的女子的愛(ài)情。詩(shī)中的“男朋友”和“黑美人”是誰(shuí)，均不可考。1、莎士比亞十四行詩(shī)莎士比亞詩(shī)歌成就主要是十四行詩(shī)。抒發(fā)詩(shī)人讓我承認(rèn)，兩顆真心的答喚是阻止不了的。愛(ài)算不得愛(ài)，要是人家變心了，它也得變，或者人家改道了，它也快改；

不呵！愛(ài)是永遠(yuǎn)固定的標(biāo)志，它正視風(fēng)暴，永遠(yuǎn)也不會(huì)動(dòng)搖；愛(ài)是一顆心，一切迷途的船只都靠它引路，把它當(dāng)無(wú)價(jià)之寶。愛(ài)不是時(shí)間的玩偶，雖然美貌到頭來(lái)總是被時(shí)間的鐮刀遺漏，愛(ài)決不跟隨短促的韶光棄掉，就到滅亡的邊緣，也不低頭。

假如我這話真錯(cuò)了，真不可信賴，算我沒(méi)寫過(guò)，算愛(ài)從來(lái)不存在！第116首：歌頌愛(ài)情的代表詩(shī)十四行詩(shī)，是英文Sonnet的譯名，Sonnet也稱作Sonata，與音樂(lè)中的“奏鳴曲”同名。押韻格式是：ABAB，CDCD，EFEF，GG讓我承認(rèn)，兩顆真心的答喚第116首：歌頌愛(ài)情的代表詩(shī)2、莎士比亞喜劇莎士比亞共創(chuàng)作喜劇13部，這一時(shí)期著名喜劇有《仲夏夜之夢(mèng)》(MidsummerNight‘sDream)、《威尼斯商人》(MerchantofVenice)、《第十二夜》(TwelfthNight)等10部。2、莎士比亞喜劇莎士比亞共創(chuàng)作喜劇13部，這一時(shí)期著名喜劇有《威尼斯商人》(1597)：安東尼奧、巴撒尼奧、夏洛克、鮑西婭夏洛克的控訴鮑西婭法庭審案《威尼斯商人》(1597)：安東尼奧、巴撒尼奧、夏洛克、鮑西3、莎士比亞歷史劇歷史劇：《亨利四世》（上下HenryIV）、《亨利五世》(HenryV)、《理查三世》（RichardⅢ）、《亨利六世》(上中下HenryVI)、《亨利八世》等。著名戲劇人物：暴君理查三世、明君亨利五世、喜劇人物福斯塔夫3、莎士比亞歷史劇歷史?。骸逗嗬氖馈罚ㄉ舷翲enryIV）福斯塔夫人物形象《亨利四世》最大的文學(xué)成就是塑造了福斯塔夫形象。他是莎士比亞筆下最出色的喜劇人物，也是歐洲文學(xué)史上著名的喜劇典型。他與堂吉訶德并列為文藝復(fù)興時(shí)期的兩大喜劇形象。福斯塔夫人物形象《亨利四世》最大的文學(xué)成就是塑造了福斯塔夫形反面喜劇人物福斯塔夫是一個(gè)反面喜劇人物，五毒俱全。是英國(guó)由封建主義向資本主義過(guò)渡時(shí)期的流氓、雇傭兵和冒險(xiǎn)家形象。他道德敗壞，好色淫蕩，貪食酗酒，膽小怯懦，招搖撞騙，偷盜搶劫，厚顏無(wú)恥，吹牛撒謊等，各種惡習(xí)，應(yīng)有盡有。他的優(yōu)點(diǎn)是具有社會(huì)底層人物的樂(lè)觀粗獷，機(jī)智幽默。

福斯塔夫出入宮廷，混跡市井酒肆，是聯(lián)結(jié)貴族和平民的紐帶人物。他的活動(dòng)為讀者提供了貴族和平民社會(huì)“五光十色”的生活圖景。反面喜劇人物福斯塔夫是一個(gè)反面喜劇人物，五毒俱全。是英國(guó)由封完美喜劇性格約翰遜稱贊福斯塔夫：“無(wú)人模仿、無(wú)法模仿的福斯塔夫”、“情理和罪惡的混合物”英國(guó)評(píng)論家莫爾根說(shuō)：“他使青春和老年、冒險(xiǎn)和肥胖、機(jī)智和愚蠢、貧窮和奢侈、爵位和滑稽、目的純潔和作法惡劣混雜在一起；壞的原則既沒(méi)有引起憎恨，怯懦也沒(méi)有引起蔑視，然而他卻常常陷入使兩者蒙上污點(diǎn)的情況之中；作為一個(gè)笑料和一個(gè)機(jī)智的人、一個(gè)幽默家和一個(gè)滑稽者、一個(gè)試金石和一個(gè)笑柄，一個(gè)小丑和一個(gè)被嘲笑的對(duì)象，約翰·福斯塔夫爵士，就他一生中我們見(jiàn)他的那個(gè)時(shí)期來(lái)講，已成了一個(gè)大概從未展示過(guò)的最完美的喜劇性格?！瘪R克思稱贊莎劇具有“福斯塔夫式背景”完美喜劇性格約翰遜稱贊福斯塔夫：“無(wú)人模仿、無(wú)法模仿的福斯塔附：《羅密歐與朱麗葉》(RomeoandJuliet,1595)：愛(ài)戰(zhàn)勝仇恨、代贖觀念一見(jiàn)鐘情窗前相會(huì)莎士比亞悲劇《羅米歐與朱麗葉》（1594）是莎士比亞在喜劇和歷史劇期的創(chuàng)作，和后期悲劇風(fēng)格不同。附：《羅密歐與朱麗葉》(RomeoandJuliet,1（二）莎士比亞悲劇時(shí)期著名的四大悲?。骸豆啡R特》(Hamlet)、《奧賽羅》(Othello)、《李爾王》(KingLear)、

《麥克白》（Macbeth）。還有《雅典的泰門》等共7部悲劇還有喜劇《一報(bào)還一報(bào)》(MeasureforMeasure)。莎士比亞的“斷裂”（參本章第二節(jié)講義）2004年4月莎士比亞誕辰440周年，他家鄉(xiāng)天鵝劇院門前的戲劇廣告（二）莎士比亞悲劇時(shí)期著名的四大悲?。骸豆啡R特》(Haml悲劇的哲學(xué)莎士比亞的悲劇描寫人類七情六欲中的各種欲望。悲劇主人公都帶有某種偏執(zhí)狂式的激情，這種激情的燃燒，最終導(dǎo)致主人公的失敗與毀滅。哈姆萊特的延宕、奧賽羅的幻滅、李爾王的偏執(zhí)、麥克白的野心，在與外力和內(nèi)心的矛盾沖突中，表現(xiàn)激烈、深刻、震撼人心，反映了人類共有的某些心理特質(zhì)，引起不同時(shí)代的人的共鳴，顯示出悲劇的力量。這是性格悲劇，又是激情悲劇。俄羅斯思想家舍斯托夫認(rèn)為莎翁看到了人性深處的幽暗，展示了一種“悲劇的哲學(xué)”。悲劇的哲學(xué)莎士比亞的悲劇描寫人類七情六欲中的各種欲望。悲劇主莎士比亞與關(guān)漢卿中國(guó)悲劇產(chǎn)生于元代，以關(guān)漢卿為代表。關(guān)漢卿生于金末，卒于宋亡（1279）之后，比莎士比亞要早300年，一生寫劇67個(gè)，比莎士比亞多30個(gè)。關(guān)漢卿的悲劇與莎士比亞悲劇性質(zhì)不同。悲劇的沖突傾向于節(jié)制、折中、調(diào)和、大團(tuán)圓結(jié)局。這是中國(guó)文化精神的反映。因此也就沒(méi)有莎劇對(duì)人類心理品質(zhì)和生存狀態(tài)的深邃探討，也沒(méi)有莎劇表現(xiàn)出的巨大震撼力。和古希臘悲劇、莎劇相比《竇娥冤》更像是慘劇。莎士比亞與關(guān)漢卿中國(guó)悲劇產(chǎn)生于元代，以關(guān)漢卿為代表。關(guān)漢卿生《哈姆萊特》（1601）“莎士比亞成為經(jīng)典的中心至少部分是因?yàn)楣啡R特是經(jīng)典的中心。那種自由反思的內(nèi)省意識(shí)仍是所有西方形象中最精粹的，沒(méi)有它就沒(méi)有西方經(jīng)典，再冒昧點(diǎn)說(shuō)，沒(méi)有它就沒(méi)有我們?！保ü_德·布魯姆）《哈姆萊特》（1601）“莎士比亞成為經(jīng)典的中心至少部分是因《奧賽羅》(1604):這出悲劇到底是一出怎樣的悲??？（參王元化《莎劇解讀》）動(dòng)畫：伊阿古的妒忌歌劇：奧賽羅扼死苔絲狄蒙娜希林福特:奧賽羅講述他的歷險(xiǎn)《奧賽羅》(1604):這出悲劇到底是一出怎樣的悲?。浚▍ⅰ独顮柾酢?1605)：大女兒高納里爾、二女兒里根、三女兒考狄利婭、葛羅斯特伯爵、長(zhǎng)子埃德伽、次子愛(ài)德蒙

瘋子與瞎子的圖景象征了什么？（參黑澤明導(dǎo)演《亂》）三個(gè)女兒比孝心考狄莉亞之死

威廉·希爾頓:李爾王與三個(gè)女兒《李爾王》(1605)：大女兒高納里爾、二女兒里根、三女兒《麥克白》(1606)女巫預(yù)言敲門聲《麥克白》題材源自霍林西德《編年史》蘇格蘭貴族麥克白三個(gè)女巫的預(yù)言他本人和班柯的后人為王麥克白夫人國(guó)王鄧肯班柯鬼魂留心蘇格蘭貴族麥克德夫、婦人生的殺不死他鄧肯之子馬爾康問(wèn)題：為何敲門聲如此驚心動(dòng)魄？（參德·昆西《論<麥克白>里的敲門聲》）《麥克白》(1606)女巫預(yù)言《麥克白》題材源自霍林西“Thetableisfull”恐懼使麥克白產(chǎn)生幻覺(jué)，在宴席上，他看見(jiàn)班柯的鬼魂坐在自己的座位上，驚恐之下只說(shuō)了一句：“Thetableisfull.”（席上已經(jīng)坐滿了）這是一句非常生動(dòng)的個(gè)性化語(yǔ)言，表現(xiàn)麥克白的恐懼心理。司湯達(dá)說(shuō)：“還有什么詩(shī)，什么音律，可以再加到這句話的美之上？”“Thetableisfull”恐懼使麥克白產(chǎn)生幻覺(jué)，（三）莎士比亞傳奇劇時(shí)期有《暴風(fēng)雨》(Tempest，1612)等傳奇劇四部和《亨利八世》(HenryVIII)歷史劇《暴風(fēng)雨》：米蘭公爵普洛斯彼羅弟弟安東尼奧荒島米蘭達(dá)問(wèn)題：此時(shí)的莎翁果真是逃避現(xiàn)實(shí)嗎？（三）莎士比亞傳奇劇時(shí)期有《暴風(fēng)雨》(Tempest，16五、莎士比亞戲劇藝術(shù)特色1、創(chuàng)作原則：戲劇和表演要追求真實(shí)莎氏在《哈姆萊特》中提出了“鏡子說(shuō)”：“自有戲劇以來(lái)，它的目的始終是要像鏡子一樣反映自然，顯示善惡的本來(lái)面目，給它的時(shí)代看一看它自己變化發(fā)展的模型?！边@是對(duì)古希臘羅馬理論家西賽羅和賀拉斯的“喜劇就是人類關(guān)系的鏡子”的繼承和發(fā)展?！罢妗笔撬囆g(shù)的生命五、莎士比亞戲劇藝術(shù)特色1、創(chuàng)作原則：戲劇和表演要追求真實(shí)2、塑造了豐富的藝術(shù)典型莎氏在他的劇作中塑造了一系列的典型形象，在他們身上，莎氏揭示了廣泛繁復(fù)的社會(huì)關(guān)系，這些形象既有鮮明的個(gè)性，又概括了特定階層以及人類的某些共同特征，因而成為不朽的藝術(shù)典型群像。馬克思在給拉薩爾的信（1859/4/19）提出“更加莎士比亞化”，不要“席勒式的把個(gè)人變成時(shí)代精神的單純的傳聲筒”，這個(gè)“莎士比亞化”的特點(diǎn)之一就是塑造具有個(gè)性的藝術(shù)典型。2、塑造了豐富的藝術(shù)典型莎氏在他的劇作中塑造了一系列的典型形喜劇典型：性格簡(jiǎn)單的喜劇典型：培尼狄克、貝特麗絲（《無(wú)事生非》）一對(duì)歡喜冤家。道格培里、弗吉斯（《無(wú)事生非》）兩個(gè)形影不離的老巡警。馬伏里奧（《第十二夜》）一個(gè)虛榮的管家。性格復(fù)雜的喜劇典型：夏洛克（《威尼斯商人》）福斯塔夫（《亨利四世》）喜劇典型：性格簡(jiǎn)單的喜劇典型：培尼狄克、貝特悲劇典型：性格簡(jiǎn)單的悲劇典型：羅密歐、朱麗葉性格復(fù)雜的悲劇典型：哈姆萊特、奧賽羅、李爾王、麥克白反面人物典型：克勞迪斯（《哈姆萊特》王位篡奪者。理查三世（《理查三世》）王位篡奪者。伊阿古（《奧瑟羅》），陰謀家。愛(ài)德蒙（《李爾王》），陰謀家、冒險(xiǎn)家。麥克白夫人（《麥克白》）野心家。悲劇典型：性格簡(jiǎn)單的悲劇典型：羅密歐、朱麗葉3、個(gè)性化語(yǔ)言與獨(dú)白的精彩運(yùn)用莎劇有多少人物，就有多少不同的性格化語(yǔ)言。每個(gè)人物說(shuō)的話都與他的性格一致，本性一致。莎氏是語(yǔ)言大師，他所使用的詞匯量驚人的龐大，1974年英國(guó)馬文·斯配瓦克