美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)課件

美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)1二.北美獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的背景北美殖民地的特點(diǎn)：封建主義基礎(chǔ)薄弱；北美議會(huì)制度的特點(diǎn)

二.北美獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的背景北美殖民地的特點(diǎn)：2《五月花號(hào)公約》為了上帝的榮耀，基督教的進(jìn)步，我們這些在此簽名的人揚(yáng)帆出海，并即將在這塊土地上開(kāi)拓我們的家園。因此我們?cè)谏系勖媲扒f嚴(yán)簽約，自愿結(jié)為一民眾自治團(tuán)體，為了使上述目的得以順利進(jìn)行、維持和發(fā)展，亦為將來(lái)能隨時(shí)制定和實(shí)施有益于本殖民地總體利益的一應(yīng)公正法律、法規(guī)、條令、憲章和公職等，吾等全體保證遵守與服從。——1620年普利茅斯

《五月花號(hào)公約》為了上帝的榮耀，基督教的進(jìn)步，我們這些在此簽3三.《獨(dú)立宣言》與立法活動(dòng)《獨(dú)立宣言》的基本精神及其意義；立法活動(dòng)：廢除了盛行于東半球的限嗣繼承地產(chǎn)權(quán)和長(zhǎng)子繼承制。公民權(quán)擴(kuò)大：九個(gè)州降低了選民的財(cái)產(chǎn)資格，佛蒙特州實(shí)現(xiàn)了成年白人男子普選制，賓夕法尼亞則一切納稅人都有權(quán)投票；廢除了一些州的州教會(huì)；確立了富含民主因素的立憲制度。三.《獨(dú)立宣言》與立法活動(dòng)《獨(dú)立宣言》的基本精神及其意4法國(guó)大革命法國(guó)大革命5法國(guó)革命在世界歷史上較英國(guó)革命或美國(guó)革命顯得突出得多。它比那些較早的大變動(dòng)引起了更多的經(jīng)濟(jì)變化和社會(huì)變化，并影響了世界的更大一部分地區(qū)。法國(guó)革命不僅標(biāo)志著資產(chǎn)階級(jí)的勝利，而且標(biāo)志著以往一向蟄伏著的民眾的充分覺(jué)醒?！@些人以往長(zhǎng)期呆在舞臺(tái)兩側(cè)，這時(shí)大踏步地走到舞臺(tái)前方，此后就一直留在那里。換句話說(shuō)，正是在法國(guó)，世界首次強(qiáng)烈地、清楚地感到了至今仍在我們腳下隆隆響的地震?！顾蚶锇⒅Z斯《全球通史》第2卷344頁(yè)法國(guó)革命在世界歷史上較英國(guó)革命或美國(guó)革命顯得突出得多6一、革命前的法國(guó)社會(huì):第三等級(jí)的訴求城市資產(chǎn)者不滿(mǎn)于政治上的無(wú)權(quán)，要求獲得與其經(jīng)濟(jì)力量相稱(chēng)的政治權(quán)力和社會(huì)聲譽(yù)；城鄉(xiāng)小資產(chǎn)者（包括農(nóng)民）不滿(mǎn)于沉重的經(jīng)濟(jì)壓迫，要求提高收入，在農(nóng)民方面主要表現(xiàn)為希望得到真正屬于自己的小塊土地（不附帶任何封建義務(wù)），這是一種“平均地權(quán)”的要求，反映了小資產(chǎn)者固有的平均主義傾向。一、革命前的法國(guó)社會(huì):第三等級(jí)的訴求城市資產(chǎn)者不滿(mǎn)于政治上的7二、大革命的爆發(fā)革命的直接原因——“貴族反叛”；財(cái)政問(wèn)題與三級(jí)會(huì)議的召開(kāi)；國(guó)民會(huì)議與網(wǎng)球場(chǎng)宣誓；巴黎民眾的介入與攻占巴士底獄。二、大革命的爆發(fā)革命的直接原因——“貴族反叛”；8三、大革命的激化斐揚(yáng)派、吉倫特派、雅各賓派；盧梭思想的痕跡；雅各賓派專(zhuān)政：土地改革法令；恐怖統(tǒng)治：鎮(zhèn)壓反革命、鎮(zhèn)壓投機(jī)商、道德教化。對(duì)雅各賓派的評(píng)價(jià)。三、大革命的激化斐揚(yáng)派、吉倫特派、雅各賓派；9四、《人權(quán)宣言》《人權(quán)宣言》中的天賦人權(quán)：自由、財(cái)產(chǎn)、安全、反抗壓迫；主權(quán)在民；對(duì)自由和平等的界定：“自由就是指有權(quán)從事一切無(wú)害于他人的行為”；平等：“全國(guó)公民都有權(quán)親身或經(jīng)由其代表去參與法律的制定”，“在法律面前所有的公民都是平等的，故他們都能平等地按其能力擔(dān)任一切官職、公共職位和職務(wù)，除德行和才能上的差別外不得有其它差別”四、《人權(quán)宣言》《人權(quán)宣言》中的天賦人權(quán)：自由、財(cái)產(chǎn)、安全、10四、《人權(quán)宣言》《人權(quán)宣言》中的天賦人權(quán)：自由、財(cái)產(chǎn)、安全、反抗壓迫；主權(quán)在民；對(duì)自由和平等的界定：“自由就是指有權(quán)從事一切無(wú)害于他人的行為”；平等：“全國(guó)公民都有權(quán)親身或經(jīng)由其代表去參與法律的制定”，“在法律面前所有的公民都是平等的，故他們都能平等地按其能力擔(dān)任一切官職、公共職位和職務(wù)，除德行和才能上的差別外不得有其它差別”四、《人權(quán)宣言》《人權(quán)宣言》中的天賦人權(quán)：自由、財(cái)產(chǎn)、安全、11參考文獻(xiàn)：（法）托克維爾：《舊制度與大革命》，商務(wù)印書(shū)館1997年；（英）柏克：《法國(guó)革命論》，商務(wù)印書(shū)館2003年；（法）索布爾：《法國(guó)大革命史》，中國(guó)社科出版社1989年；（法）勒費(fèi)弗爾：《法國(guó)革命史》，商務(wù)印書(shū)館1989年；劉宗緒主編：《法國(guó)大革命二百周年紀(jì)念論文集》，三聯(lián)書(shū)店1990年；童小燕：“法蘭西公共領(lǐng)域：特性與成因”，浙江學(xué)刊2005.05；張慶海：“盧梭政治思想是法國(guó)大革命的主旋律嗎？”，世界歷史1998.01；馮泉：“略論法國(guó)大革命后期政體的演變及其原因”，世界歷史1997.04；尹虹：“論法國(guó)大革命的平等思想”，遼寧大學(xué)學(xué)報(bào)1996.03；洪波：“法國(guó)大革命的民主傳統(tǒng)與十九世紀(jì)政治現(xiàn)代化進(jìn)程”，華東師大學(xué)報(bào)1998.01參考文獻(xiàn)：（法）托克維爾：《舊制度與大革命》，商務(wù)印書(shū)館1912拿破侖帝國(guó)拿破侖帝國(guó)13一、拿破侖的上臺(tái)的原因拿破侖的上臺(tái)的原因：督政府的秋千政策——從果月政變（1797.9.4，果月18日）到花月政變（1798.5.11，花月22日）；拿破侖的軍事才能適合當(dāng)時(shí)法國(guó)形勢(shì)的需要。霧月政變的性質(zhì)。一、拿破侖的上臺(tái)的原因拿破侖的上臺(tái)的原因：14“共和歷”

法國(guó)革命中，人們刻意創(chuàng)造了“共和歷”以取代“格利高里歷”（公歷），目的是要顛覆傳統(tǒng)的時(shí)間觀以實(shí)現(xiàn)文化革命。“共和歷”1793年10月5日頒布，以宣布共和的1792年9月22日之后的第一個(gè)年度為共和元年，以9月22日為元旦；一年仍分12個(gè)月，3個(gè)月為一季，順序?yàn)榍?、冬、春、夏，但按農(nóng)時(shí)和節(jié)氣來(lái)為各月份命名，分別為葡月、霧月、霜月、雪月、雨月、風(fēng)月、芽月、花月、牧月、獲月、熱月、果月。

“共和歷”法國(guó)革命中，人們刻意創(chuàng)造了“共和歷”以取代“格利15一、拿破侖的上臺(tái)的原因拿破侖的上臺(tái)的原因：督政府的秋千政策——從果月政變（1797.9.4，果月18日）到花月政變（1798.5.11，花月22日）；拿破侖的軍事才能適合當(dāng)時(shí)法國(guó)形勢(shì)的需要。霧月政變的性質(zhì)。一、拿破侖的上臺(tái)的原因拿破侖的上臺(tái)的原因：16二、拿破侖的對(duì)內(nèi)政策行政：加強(qiáng)中央集權(quán)；宗教：有原則的妥協(xié)；法律：建樹(shù)卓越，但仍有許多前現(xiàn)代性因素；教育：堅(jiān)持世俗化和中央集權(quán)化；經(jīng)濟(jì)：大力扶助資本主義產(chǎn)業(yè)。二、拿破侖的對(duì)內(nèi)政策行政：加強(qiáng)中央集權(quán)；17拿破侖法典全力保護(hù)資本主義所有制不受侵犯，絕對(duì)的私人所有制；公民在法律面前人人平等；確認(rèn)大革命期間財(cái)產(chǎn)變更；確認(rèn)農(nóng)民的小土地所有制；保證了自由交換的原則。拿破侖法典全力保護(hù)資本主義所有制不受侵犯，絕對(duì)的私人所有制；18波拿巴主義是經(jīng)濟(jì)上盡量滿(mǎn)足資產(chǎn)者的發(fā)財(cái)愿望和人民群眾改善生活的愿望，但政治上取消自由權(quán)利；披著民主的外衣實(shí)行個(gè)人獨(dú)裁——全民批準(zhǔn)的個(gè)人獨(dú)裁；以人民利益代表者自居，打著超黨派的旗號(hào)，在對(duì)立的各黨派之間見(jiàn)風(fēng)使舵。波拿巴主義的實(shí)質(zhì)？波拿巴主義是經(jīng)濟(jì)上盡量滿(mǎn)足資產(chǎn)者的發(fā)財(cái)愿望和人民群眾改善生活19三、拿破侖的對(duì)外政策1、拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)；2、大陸封鎖體系；3、伊比里亞半島戰(zhàn)爭(zhēng)和第五次反法同盟；三、拿破侖的對(duì)外政策1、拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)；20拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)持續(xù)不斷的原因：稱(chēng)霸和制衡的斗爭(zhēng)異常激烈；意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)的激化。拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)持續(xù)不斷的原因：稱(chēng)霸和制衡的斗爭(zhēng)異常激烈；21拿破侖對(duì)外政策的評(píng)價(jià)國(guó)內(nèi)政策的體現(xiàn)；拿破侖對(duì)外政策的前后變化；拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)的雙重性。拿破侖對(duì)外政策的評(píng)價(jià)國(guó)內(nèi)政策的體現(xiàn)；22維也納會(huì)議與神圣同盟維也納會(huì)議與神圣同盟23一、法國(guó)大革命時(shí)期的國(guó)際關(guān)系格局1、法國(guó)大革命對(duì)歐洲的影響；2、資產(chǎn)階級(jí)的外交原則：“主權(quán)在民”和“民族利益至上”；“普遍和平和正義原則”（1790）；“法蘭西民族永遠(yuǎn)放棄以侵略為目的之一切戰(zhàn)爭(zhēng)，永不使用自己的武力去反對(duì)任何其他民族的自由”（1791.12）“不干涉原則”。一、法國(guó)大革命時(shí)期的國(guó)際關(guān)系格局1、法國(guó)大革命對(duì)歐洲的影響；24二、《肖蒙條約》和《第一次巴黎和約》1、1814.3.9第六次反法同盟《肖蒙條約》（TheTreatyofChaumont）：各國(guó)不得與法國(guó)單獨(dú)媾和，將戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)行到底；詳細(xì)規(guī)定各國(guó)在對(duì)法作戰(zhàn)中所提供軍隊(duì)數(shù)額、英國(guó)為各國(guó)提供補(bǔ)助金；打敗拿破侖之后建立歐洲秩序。二、《肖蒙條約》和《第一次巴黎和約》1、1814.3.9第六25《第一次巴黎和約》法國(guó)放棄1792年1月1日以后所侵占的一切領(lǐng)土；恢復(fù)荷蘭、瑞士、德意志和意大利各公國(guó)獨(dú)立，恢復(fù)到1792年1月1日的邊界；英國(guó)保留馬耳他島、多巴哥島、圣盧西亞島和法蘭西島，英國(guó)和葡萄牙在1792年以后所占法國(guó)殖民地歸還法國(guó)；……“本次戰(zhàn)爭(zhēng)參加各方應(yīng)在兩月之內(nèi)派遣全權(quán)代表到維也納”，召開(kāi)一個(gè)決定戰(zhàn)后歐洲事務(wù)的廣泛的會(huì)議。《第一次巴黎和約》法國(guó)放棄1792年1月1日以后所侵占的一切26三、維也納會(huì)議（CongressofVienna）塔列朗（MauricedeTallyrand，1754－1838）與梅特涅（Metternich，1773－1859）；各國(guó)的政策、“正統(tǒng)原則”和“補(bǔ)償原則”；“百日政變”（HundredDays）與《第二次巴黎和約》，滑鐵盧（Waterloo）：割讓法國(guó)一部分領(lǐng)土，使其恢復(fù)到1790年的邊界；拆除瑞士和法國(guó)邊境上的工事；15萬(wàn)反法聯(lián)軍占領(lǐng)法國(guó)3－5年，軍費(fèi)由法國(guó)負(fù)擔(dān)；法國(guó)向同盟國(guó)賠款7億法郎，歸還拿破侖所掠奪的藝術(shù)品?！蹲詈笞h定書(shū)》三、維也納會(huì)議（CongressofVienna）塔列朗27《最后議定書(shū)》法國(guó)、西班牙、那不勒斯、葡萄牙恢復(fù)舊王朝統(tǒng)治；奧屬尼德蘭并入荷蘭，奧地利獲得倫巴底和威尼斯；德意志各邦國(guó)成立德意志邦聯(lián)，梅特涅任邦聯(lián)議會(huì)議長(zhǎng)；比利時(shí)與荷蘭合并為尼德蘭王國(guó)，恢復(fù)奧倫治王朝統(tǒng)治；盧森堡并入尼德蘭；瑞典合并挪威，瑞士成為永久中立國(guó)；……維也納會(huì)議的意義?！蹲詈笞h定書(shū)》法國(guó)、西班牙、那不勒斯、葡萄牙恢復(fù)舊王朝統(tǒng)治；28神圣同盟與四國(guó)同盟1、《神圣同盟條約》；2、《四國(guó)同盟條約》：維護(hù)《第二次巴黎和約》；任何一方遭法國(guó)攻擊，各盟國(guó)將出兵6萬(wàn)加以援助；締約國(guó)為了本國(guó)的安定和繁榮以及歐洲的和平，定期召開(kāi)會(huì)議；意義。神圣同盟與四國(guó)同盟1、《神圣同盟條約》；29拉美獨(dú)立運(yùn)動(dòng)拉美獨(dú)立運(yùn)動(dòng)30一、獨(dú)立前拉美經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r觀點(diǎn)介紹一、獨(dú)立前拉美經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r觀點(diǎn)介紹31海地黑奴獨(dú)立解放戰(zhàn)爭(zhēng)1790年，自由有色人武裝起義，維特森·奧熱領(lǐng)導(dǎo)；1791年8月22日，杜桑·盧維杜爾（1743—1803）起義；1801年7月制憲會(huì)議；德薩林和克里斯托夫階段；1804年德薩林稱(chēng)帝，加克奎斯一世。海地黑奴獨(dú)立解放戰(zhàn)爭(zhēng)1790年，自由有色人武裝起義，維特森32西屬拉美殖民地獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)階段性：1810～1815年，特點(diǎn)有二：一是比較保守，領(lǐng)導(dǎo)革命的土生白人地主不敢充分動(dòng)員廣大印第安人和黑人奴隸，沒(méi)有提出符合人民群眾利益的政治經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)；二是各地區(qū)之間缺乏聯(lián)系；1816～1826年，特點(diǎn)是和第一階段相反，不僅普遍發(fā)動(dòng)了群眾，而且形成了普遍的團(tuán)結(jié)，結(jié)果終于革命成功。從空間上看，這場(chǎng)獨(dú)立運(yùn)動(dòng)有三個(gè)中心區(qū)域：一是南美北部，二是南美南部，三是新西班牙（即墨西哥和中美地區(qū)）。西屬拉美殖民地獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)階段性：33葡屬巴西的獨(dú)立葡萄牙、巴西和阿爾加維聯(lián)合王國(guó)；1820年葡萄牙立憲革命，若奧六世、佩特羅一世葡屬巴西的獨(dú)立葡萄牙、巴西和阿爾加維聯(lián)合王國(guó)；34美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)35二.北美獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的背景北美殖民地的特點(diǎn)：封建主義基礎(chǔ)薄弱；北美議會(huì)制度的特點(diǎn)

二.北美獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的背景北美殖民地的特點(diǎn)：36《五月花號(hào)公約》為了上帝的榮耀，基督教的進(jìn)步，我們這些在此簽名的人揚(yáng)帆出海，并即將在這塊土地上開(kāi)拓我們的家園。因此我們?cè)谏系勖媲扒f嚴(yán)簽約，自愿結(jié)為一民眾自治團(tuán)體，為了使上述目的得以順利進(jìn)行、維持和發(fā)展，亦為將來(lái)能隨時(shí)制定和實(shí)施有益于本殖民地總體利益的一應(yīng)公正法律、法規(guī)、條令、憲章和公職等，吾等全體保證遵守與服從?！?620年普利茅斯

《五月花號(hào)公約》為了上帝的榮耀，基督教的進(jìn)步，我們這些在此簽37三.《獨(dú)立宣言》與立法活動(dòng)《獨(dú)立宣言》的基本精神及其意義；立法活動(dòng)：廢除了盛行于東半球的限嗣繼承地產(chǎn)權(quán)和長(zhǎng)子繼承制。公民權(quán)擴(kuò)大：九個(gè)州降低了選民的財(cái)產(chǎn)資格，佛蒙特州實(shí)現(xiàn)了成年白人男子普選制，賓夕法尼亞則一切納稅人都有權(quán)投票；廢除了一些州的州教會(huì)；確立了富含民主因素的立憲制度。三.《獨(dú)立宣言》與立法活動(dòng)《獨(dú)立宣言》的基本精神及其意38法國(guó)大革命法國(guó)大革命39法國(guó)革命在世界歷史上較英國(guó)革命或美國(guó)革命顯得突出得多。它比那些較早的大變動(dòng)引起了更多的經(jīng)濟(jì)變化和社會(huì)變化，并影響了世界的更大一部分地區(qū)。法國(guó)革命不僅標(biāo)志著資產(chǎn)階級(jí)的勝利，而且標(biāo)志著以往一向蟄伏著的民眾的充分覺(jué)醒?！@些人以往長(zhǎng)期呆在舞臺(tái)兩側(cè)，這時(shí)大踏步地走到舞臺(tái)前方，此后就一直留在那里。換句話說(shuō)，正是在法國(guó)，世界首次強(qiáng)烈地、清楚地感到了至今仍在我們腳下隆隆響的地震?！顾蚶锇⒅Z斯《全球通史》第2卷344頁(yè)法國(guó)革命在世界歷史上較英國(guó)革命或美國(guó)革命顯得突出得多40一、革命前的法國(guó)社會(huì):第三等級(jí)的訴求城市資產(chǎn)者不滿(mǎn)于政治上的無(wú)權(quán)，要求獲得與其經(jīng)濟(jì)力量相稱(chēng)的政治權(quán)力和社會(huì)聲譽(yù)；城鄉(xiāng)小資產(chǎn)者（包括農(nóng)民）不滿(mǎn)于沉重的經(jīng)濟(jì)壓迫，要求提高收入，在農(nóng)民方面主要表現(xiàn)為希望得到真正屬于自己的小塊土地（不附帶任何封建義務(wù)），這是一種“平均地權(quán)”的要求，反映了小資產(chǎn)者固有的平均主義傾向。一、革命前的法國(guó)社會(huì):第三等級(jí)的訴求城市資產(chǎn)者不滿(mǎn)于政治上的41二、大革命的爆發(fā)革命的直接原因——“貴族反叛”；財(cái)政問(wèn)題與三級(jí)會(huì)議的召開(kāi)；國(guó)民會(huì)議與網(wǎng)球場(chǎng)宣誓；巴黎民眾的介入與攻占巴士底獄。二、大革命的爆發(fā)革命的直接原因——“貴族反叛”；42三、大革命的激化斐揚(yáng)派、吉倫特派、雅各賓派；盧梭思想的痕跡；雅各賓派專(zhuān)政：土地改革法令；恐怖統(tǒng)治：鎮(zhèn)壓反革命、鎮(zhèn)壓投機(jī)商、道德教化。對(duì)雅各賓派的評(píng)價(jià)。三、大革命的激化斐揚(yáng)派、吉倫特派、雅各賓派；43四、《人權(quán)宣言》《人權(quán)宣言》中的天賦人權(quán)：自由、財(cái)產(chǎn)、安全、反抗壓迫；主權(quán)在民；對(duì)自由和平等的界定：“自由就是指有權(quán)從事一切無(wú)害于他人的行為”；平等：“全國(guó)公民都有權(quán)親身或經(jīng)由其代表去參與法律的制定”，“在法律面前所有的公民都是平等的，故他們都能平等地按其能力擔(dān)任一切官職、公共職位和職務(wù)，除德行和才能上的差別外不得有其它差別”四、《人權(quán)宣言》《人權(quán)宣言》中的天賦人權(quán)：自由、財(cái)產(chǎn)、安全、44四、《人權(quán)宣言》《人權(quán)宣言》中的天賦人權(quán)：自由、財(cái)產(chǎn)、安全、反抗壓迫；主權(quán)在民；對(duì)自由和平等的界定：“自由就是指有權(quán)從事一切無(wú)害于他人的行為”；平等：“全國(guó)公民都有權(quán)親身或經(jīng)由其代表去參與法律的制定”，“在法律面前所有的公民都是平等的，故他們都能平等地按其能力擔(dān)任一切官職、公共職位和職務(wù)，除德行和才能上的差別外不得有其它差別”四、《人權(quán)宣言》《人權(quán)宣言》中的天賦人權(quán)：自由、財(cái)產(chǎn)、安全、45參考文獻(xiàn)：（法）托克維爾：《舊制度與大革命》，商務(wù)印書(shū)館1997年；（英）柏克：《法國(guó)革命論》，商務(wù)印書(shū)館2003年；（法）索布爾：《法國(guó)大革命史》，中國(guó)社科出版社1989年；（法）勒費(fèi)弗爾：《法國(guó)革命史》，商務(wù)印書(shū)館1989年；劉宗緒主編：《法國(guó)大革命二百周年紀(jì)念論文集》，三聯(lián)書(shū)店1990年；童小燕：“法蘭西公共領(lǐng)域：特性與成因”，浙江學(xué)刊2005.05；張慶海：“盧梭政治思想是法國(guó)大革命的主旋律嗎？”，世界歷史1998.01；馮泉：“略論法國(guó)大革命后期政體的演變及其原因”，世界歷史1997.04；尹虹：“論法國(guó)大革命的平等思想”，遼寧大學(xué)學(xué)報(bào)1996.03；洪波：“法國(guó)大革命的民主傳統(tǒng)與十九世紀(jì)政治現(xiàn)代化進(jìn)程”，華東師大學(xué)報(bào)1998.01參考文獻(xiàn)：（法）托克維爾：《舊制度與大革命》，商務(wù)印書(shū)館1946拿破侖帝國(guó)拿破侖帝國(guó)47一、拿破侖的上臺(tái)的原因拿破侖的上臺(tái)的原因：督政府的秋千政策——從果月政變（1797.9.4，果月18日）到花月政變（1798.5.11，花月22日）；拿破侖的軍事才能適合當(dāng)時(shí)法國(guó)形勢(shì)的需要。霧月政變的性質(zhì)。一、拿破侖的上臺(tái)的原因拿破侖的上臺(tái)的原因：48“共和歷”

法國(guó)革命中，人們刻意創(chuàng)造了“共和歷”以取代“格利高里歷”（公歷），目的是要顛覆傳統(tǒng)的時(shí)間觀以實(shí)現(xiàn)文化革命。“共和歷”1793年10月5日頒布，以宣布共和的1792年9月22日之后的第一個(gè)年度為共和元年，以9月22日為元旦；一年仍分12個(gè)月，3個(gè)月為一季，順序?yàn)榍?、冬、春、夏，但按農(nóng)時(shí)和節(jié)氣來(lái)為各月份命名，分別為葡月、霧月、霜月、雪月、雨月、風(fēng)月、芽月、花月、牧月、獲月、熱月、果月。

“共和歷”法國(guó)革命中，人們刻意創(chuàng)造了“共和歷”以取代“格利49一、拿破侖的上臺(tái)的原因拿破侖的上臺(tái)的原因：督政府的秋千政策——從果月政變（1797.9.4，果月18日）到花月政變（1798.5.11，花月22日）；拿破侖的軍事才能適合當(dāng)時(shí)法國(guó)形勢(shì)的需要。霧月政變的性質(zhì)。一、拿破侖的上臺(tái)的原因拿破侖的上臺(tái)的原因：50二、拿破侖的對(duì)內(nèi)政策行政：加強(qiáng)中央集權(quán)；宗教：有原則的妥協(xié)；法律：建樹(shù)卓越，但仍有許多前現(xiàn)代性因素；教育：堅(jiān)持世俗化和中央集權(quán)化；經(jīng)濟(jì)：大力扶助資本主義產(chǎn)業(yè)。二、拿破侖的對(duì)內(nèi)政策行政：加強(qiáng)中央集權(quán)；51拿破侖法典全力保護(hù)資本主義所有制不受侵犯，絕對(duì)的私人所有制；公民在法律面前人人平等；確認(rèn)大革命期間財(cái)產(chǎn)變更；確認(rèn)農(nóng)民的小土地所有制；保證了自由交換的原則。拿破侖法典全力保護(hù)資本主義所有制不受侵犯，絕對(duì)的私人所有制；52波拿巴主義是經(jīng)濟(jì)上盡量滿(mǎn)足資產(chǎn)者的發(fā)財(cái)愿望和人民群眾改善生活的愿望，但政治上取消自由權(quán)利；披著民主的外衣實(shí)行個(gè)人獨(dú)裁——全民批準(zhǔn)的個(gè)人獨(dú)裁；以人民利益代表者自居，打著超黨派的旗號(hào)，在對(duì)立的各黨派之間見(jiàn)風(fēng)使舵。波拿巴主義的實(shí)質(zhì)？波拿巴主義是經(jīng)濟(jì)上盡量滿(mǎn)足資產(chǎn)者的發(fā)財(cái)愿望和人民群眾改善生活53三、拿破侖的對(duì)外政策1、拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)；2、大陸封鎖體系；3、伊比里亞半島戰(zhàn)爭(zhēng)和第五次反法同盟；三、拿破侖的對(duì)外政策1、拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)；54拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)持續(xù)不斷的原因：稱(chēng)霸和制衡的斗爭(zhēng)異常激烈；意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)的激化。拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)持續(xù)不斷的原因：稱(chēng)霸和制衡的斗爭(zhēng)異常激烈；55拿破侖對(duì)外政策的評(píng)價(jià)國(guó)內(nèi)政策的體現(xiàn)；拿破侖對(duì)外政策的前后變化；拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)的雙重性。拿破侖對(duì)外政策的評(píng)價(jià)國(guó)內(nèi)政策的體現(xiàn)；56維也納會(huì)議與神圣同盟維也納會(huì)議與神圣同盟57一、法國(guó)大革命時(shí)期的國(guó)際關(guān)系格局1、法國(guó)大革命對(duì)歐洲的影響；2、資產(chǎn)階級(jí)的外交原則：“主權(quán)在民”和“民族利益至上”；“普遍和平和正義原則”（1790）；“法蘭西民族永遠(yuǎn)放棄以侵略為目的之一切戰(zhàn)爭(zhēng)，永不使用自己的武力去反對(duì)任何其他民族的自由”（1791.12）“不干涉原則”。一、法國(guó)大革命時(shí)期的國(guó)際關(guān)系格局1、法國(guó)大革命對(duì)歐洲的影響；58二、《肖蒙條約》和《第一次巴黎和約》1、1814.3.9第六次反法同盟《肖蒙條約》（TheTreatyofChaumont）：各國(guó)不得與法國(guó)單獨(dú)媾和，將戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)行到底；詳細(xì)規(guī)定各國(guó)在對(duì)法作戰(zhàn)中所提供軍隊(duì)數(shù)額、英國(guó)為各國(guó)提供補(bǔ)助金；打敗拿破侖之后建立歐洲秩序。二、《肖蒙條約》和《第一次巴黎和約》1、1814.3.9第六59《第一次巴黎和約》法國(guó)放棄1792年1月1日以后所侵占的一切領(lǐng)土；恢復(fù)荷蘭、瑞士、德意志和意大利各公國(guó)獨(dú)立，恢復(fù)到1792年1月1日的邊界；英國(guó)保留馬耳他島、多巴哥島、圣盧西亞島和法蘭西島，英國(guó)和葡萄牙在1792年以后所占法國(guó)殖民地歸還法國(guó)；……“本次戰(zhàn)爭(zhēng)參加各方應(yīng)在兩月之內(nèi)派遣全權(quán)代表到維也納”，召開(kāi)一個(gè)決定戰(zhàn)后歐洲事務(wù)的廣泛的會(huì)議。《第一次巴黎和約》法國(guó)放棄1792年1月1日以后所侵占的一切60三、維也納會(huì)議（CongressofVienna）塔列朗（MauricedeTallyrand，1754－1838）與梅特涅（Metternich，1773－1859）；各國(guó)的政策、“正統(tǒng)原則”和“補(bǔ)償原則”；“百日政變”（HundredDays）與《第二次巴黎和約》，滑鐵盧（Waterloo）：割讓法國(guó)一部分領(lǐng)土，使其恢復(fù)到1790年