部編人教版第9課 中世紀(jì)城市和大學(xué)的興起

第三單元封建時(shí)代的歐洲第9課

中紀(jì)市大的起1教學(xué)分析【學(xué)標(biāo)知識(shí)與能力過程與方法情感態(tài)度與價(jià)值觀

識(shí)記西歐城市復(fù)興的時(shí)間區(qū)域城市爭(zhēng)取斗爭(zhēng)的常用方式解市民階級(jí)的形成過程；了解大學(xué)的興起、大學(xué)自治及其開設(shè)的主要課程等在城市的興起和發(fā)展的層層分析中掌從圖片與史料中汲取有效歷史信息；樹立史由證來(lái)、論從史出的史學(xué)思想意識(shí)體會(huì)中世紀(jì)市民追求人生自由取城市自治的勇氣，感悟“走出中世紀(jì)自于“人”本身的推動(dòng)力【點(diǎn)點(diǎn)教學(xué)重點(diǎn)：西歐中世紀(jì)城市的興教學(xué)難點(diǎn)：西歐城市的興起對(duì)歐文明發(fā)展的作用2

教學(xué)過程一導(dǎo)新大多數(shù)人認(rèn)為中世紀(jì)的西方文化相比于古希臘和古羅馬文化來(lái)說是一種倒退，中世紀(jì)意味著落、腐朽、禁錮和迷信。實(shí)際上，歷史總是在不斷進(jìn)步的，剛剛誕生的城市成為中世紀(jì)一道亮麗的風(fēng)線。那么，為什么城市會(huì)在這一時(shí)期出現(xiàn)呢？今天讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)第9課：中世紀(jì)城市和大學(xué)的興。二新講目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：自由和自治的城市1.材料和圖片展示：?jiǎn)坛錾谑兰o(jì)意大利鄉(xiāng)村的一個(gè)農(nóng)奴家庭，從小跟著鄰居學(xué)了一手剪裁的好手藝。今年歲他打算與自中意的姑娘安妮結(jié)婚，卻遭到莊園主詹姆斯的反對(duì)，他再也忍受不了他父輩那樣的悲慘生活，他想改變。2.教師提問：治生活在什么樣環(huán)境中？試著描述一下喬治父輩的悲慘生活。提示：建莊園（鄉(xiāng)村）；關(guān)鍵詞：繳納租稅、承擔(dān)雜役、無(wú)人身自由、生活極端貧困。3.教師提問：你給喬治出出主，他可以怎么做呢？提示：往城市。4.教師過渡：“城市的空氣使人由”，這是中世紀(jì)時(shí)形容城市的一句諺語(yǔ)。這是怎么回事？城市難道有不受封建領(lǐng)主控制的特權(quán)嗎？生活在城市的都是些什么人？他們從事什么工作？又是怎樣作的？5.教師提問：歐城市復(fù)興的原有哪些？

提示：世開始，隨著生產(chǎn)的提高和商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，城市再度興起。其中興起最早、發(fā)展最快的地區(qū)有意大利北部、法蘭西南部和北海南部地區(qū)等。6.教師提問：些新興城市有什特點(diǎn)？提示：要集中在交通便利、相對(duì)安全、能夠吸引人們聚集的地區(qū)。城市規(guī)模很小，人口較少。7.指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材，思考：（）市居民爭(zhēng)取城市的自由和自治，常用的手段有哪些？（）蘭西瑯城市民起義是怎么回事？反映了什么？（）市取得自治的形式是什么？提示：（1）金錢贖買和武力斗反映了城市的興起使封建經(jīng)濟(jì)開始解體從王或領(lǐng)手里取得“特許狀”。8.問題思考：自由城市里，市和領(lǐng)主之間關(guān)系發(fā)生了怎樣的變化？提示：民是自由人，享有財(cái)產(chǎn)權(quán)，領(lǐng)主不得非法剝奪市民的財(cái)產(chǎn)，不得向市民任意征稅。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：城市居民的身份1.教師提問：果喬治成功逃往市，他憑借一手剪裁的好手藝就能夠在城市繼續(xù)生活下去嗎？提示：照慣例，農(nóng)奴在自治的城市里住滿一年零一日，他就是自由民（市民）了。2.教師提問：工工匠和商人是市的基本居民。他們是怎樣生活的？提示：①手工業(yè)者主要從事小商生產(chǎn)，擁有簡(jiǎn)單的生產(chǎn)資料，自己和家屬都參加勞動(dòng)，靠出賣產(chǎn)品換取其他生活用品以維持生活。家庭既是生產(chǎn)的作坊，也是店鋪。②商人專事商業(yè)和貿(mào)易。3.教師提問：民階級(jí)中分化出哪些人？從中逐漸產(chǎn)生了什么新的階級(jí)？提示：城市手工業(yè)者和商人不斷化，出現(xiàn)了富裕的大手工業(yè)作坊主、商人和銀行家等。他們成為早期的資產(chǎn)階級(jí)。4.問題思考：些城市的興起有意義？提示：資本主義的興起準(zhǔn)備了條件。5.拓展延伸：治打算開一家裁店，你覺得初來(lái)乍到的他能立即開起來(lái)嗎？提示：他不能隨意開店，需要加一個(gè)叫“行會(huì)”的組織。行會(huì)內(nèi)部的首腦稱“行頭”，基本成員即作坊主稱“行東”，行東以下為“幫工”和“學(xué)徒”。喬治需要從學(xué)徒做起，在學(xué)藝期間要向東繳納學(xué)費(fèi)，并為其做家務(wù)勞動(dòng)，期滿后可升為幫工。幫工要在行東作坊里幫助工作數(shù)年，領(lǐng)取少量工，經(jīng)行會(huì)考核后才能獨(dú)立開設(shè)作坊。6.問題探究：（）市對(duì)西歐歷史發(fā)展的影響有哪些？提示：城市重新興起是中世紀(jì)西社會(huì)發(fā)展的重要標(biāo)志，對(duì)歐洲文明有重大影響。城市的興起使歐洲出現(xiàn)了新的等級(jí)——市民階級(jí)，這些市民的經(jīng)濟(jì)力量、政治地位和社會(huì)地位還在穩(wěn)步提高，這意味著國(guó)家日后要更加重視和支持這些人的利益。城市與王權(quán)結(jié)盟，促使王權(quán)加強(qiáng)，市民階級(jí)參與政治也促進(jìn)了議會(huì)制度的出現(xiàn)。城市推動(dòng)了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，促使舊制度瓦解。（）主的莊園與市民的城市對(duì)比：領(lǐng)的園市的市鄉(xiāng)村（封閉）構(gòu)成（主體人員）封莊園（建主和農(nóng)奴）

城市（自由）自由民（市民）社會(huì)關(guān)系

封建主（提供土地、奴役剝削）農(nóng)奴（繳納地租、服勞役）

擺脫封建領(lǐng)主的控制，擁有人身自由經(jīng)濟(jì)特點(diǎn)

一切產(chǎn)品用于自身消費(fèi)（自給自足的自然經(jīng)濟(jì)）產(chǎn)用于交換、出賣（商品經(jīng)濟(jì)）行會(huì)勢(shì)力較大目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三：大學(xué)的興起

1.教師講述：世紀(jì)后，隨著濟(jì)的發(fā)展，許多希臘、羅馬的古典著作開始在西歐傳播，阿拉伯文化也不斷傳入西歐12世，西歐的教育與學(xué)術(shù)出現(xiàn)了新的氣象。2.問題思考：學(xué)的自治地位主體現(xiàn)在哪些方面？大學(xué)的教育自主權(quán)表現(xiàn)在哪里？提示：免賦稅特權(quán)、司法特權(quán)、育自主權(quán)；在不違反正統(tǒng)教義的情況下，大學(xué)的日常教學(xué)和管理有相當(dāng)大的自主權(quán)。3.教師提問：王和教皇對(duì)待教的態(tài)度怎樣？提示：王一般都尊重大學(xué)自治；教皇支持大學(xué)，但不允許異端言論。4.教師提問：對(duì)中世紀(jì)西歐大的課程設(shè)置有何看法？提示：中世紀(jì)大學(xué)生須先上基礎(chǔ)程，它們是：文法、修辭、邏輯、算術(shù)、幾何、天文和音樂。學(xué)生學(xué)完基礎(chǔ)課程之后進(jìn)入專業(yè)課程，包括法學(xué)、醫(yī)學(xué)和神學(xué)。這說明了大學(xué)的課程設(shè)置一方面仍基督教會(huì)的影響，另一方面也反映了經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的要求。三課總從法蘭克王國(guó)到強(qiáng)盛的查理曼帝國(guó)和德、意、法三國(guó)的雛形，從金字塔般的封建等級(jí)制度到自自足的西歐莊園和那規(guī)模不大但卻有著“使人自由”的空氣的城市，我們看到了西歐文明前進(jìn)的腳。3板書設(shè)計(jì)1.城市爭(zhēng)取自由和自治的斗爭(zhēng)2.市民階層的形成