高三語(yǔ)文學(xué)生寒假自主學(xué)習(xí)講義文科加試題參考答案

文科加題（寒假作）一、閱讀材料，完—20（10）用斜線(xiàn)/）下面畫(huà)線(xiàn)部文言文句，并回答題（10分）公叔文為楚令尹，年民無(wú)敢朝公叔子曰嚴(yán)矣”文子“朝廷之嚴(yán)，寧云妨國(guó)之治哉”公叔子曰嚴(yán)則下，下喑則上，聾喑能相通何之治也蓋之也針縷者成帷幕合升斗者實(shí)倉(cāng)廩并小流而成江海明主者有所受命而不行未嘗有所不受也說(shuō)苑·理）19.用斜線(xiàn)給下面畫(huà)部分文文斷，并回問(wèn)題（分）何之治也蓋聞之也針縷者成帷幕合斗者實(shí)倉(cāng)廩小流成江海明主者有所受命不未嘗有所受也20.自己的概括這段文闡述的理（）二、名閱讀題（分21下有關(guān)名著的明不正確的兩項(xiàng)（）（）（）A赤壁戰(zhàn)”是葛亮山之后與指揮的第場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)為了凸顯諸亮風(fēng)流儒、足智多謀形象《國(guó)演義中先塑造了舌戰(zhàn)群儒智激魯肅、周草船借”等經(jīng)典情，突出諸葛亮在這奠定鼎之勢(shì)戰(zhàn)爭(zhēng)中不磨滅的功勛B巴金《家》的覺(jué)新一個(gè)在舊制的薰陶失掉了反抗格的青人，他心底雖然有著是和愛(ài)憎界限，也理奪去了的幸福和前、奪去他所最的梅和瑞玨是“全禮教，全個(gè)統(tǒng)，全迷信，但他無(wú)掙扎，只能傷地痛哭，忍愛(ài)著精上的痛。他是舊禮制度下?tīng)奚撸珪r(shí)又不自地扮演了一維護(hù)者角色。作者他是有些批判的，更多的同情和諒。C．郭若在《女神爐中煤中自喻為正爐中燃的煤，用他這鹵莽黑奴”“火一樣的腸”唱了——我為心愛(ài)的兒、燃到了般模樣——表了作者對(duì)愛(ài)執(zhí)著追。D海明威的著小說(shuō)《人與海》以實(shí)的手表現(xiàn)了人在充滿(mǎn)暴與死亡的現(xiàn)世界中”表出來(lái)的氣“可以失，但不可以擊敗，在的體可以受折磨，但內(nèi)在的志卻是神圣可侵犯，是《老人與》一強(qiáng)調(diào)的點(diǎn)。E歐也·葛朗》中女仆娜是巴爾扎克物長(zhǎng)廊最不朽的形之一，她表丑陋、內(nèi)單純，時(shí)她又十分誠(chéng)，但爾扎克并沒(méi)把她塑成為一舊倫理的殉者，相，巴爾扎克小說(shuō)結(jié)時(shí)讓我們看娜農(nóng)對(duì)錢(qián)社會(huì)適應(yīng)，看到身上有葛朗臺(tái)的影，尤其在她成為高瓦葉太之后。22.“姥姥三榮國(guó)府”是個(gè)《紅夢(mèng)》縝密藝構(gòu)思中重要環(huán)節(jié)，簡(jiǎn)述劉姥這一人物在書(shū)中的用（5分）答：23.試舉例析《雷》中周樸園形象（分）答：三、文材料概括分題（15）閱讀下一段文字，納要點(diǎn)分析問(wèn)題。1N0.*

國(guó)外大教材和國(guó)內(nèi)學(xué)教材計(jì)與編排風(fēng)上有很差別。國(guó)外材的前言或言不僅介紹書(shū)的特、再版時(shí)增的具體容和原因等通常還向讀者待該書(shū)的使方法，哪些教學(xué)和習(xí)資料如教師手冊(cè)測(cè)驗(yàn)題、教師資光盤(pán)等等。內(nèi)教材前言和序言更注重學(xué)科發(fā)展的度概括地加以紹，然后是書(shū)的特和參加編寫(xiě)員等，較程式化，多教材至沒(méi)有言或序言。外教材目錄編排形多樣，往提供多個(gè)索途徑除正常目錄外，有還提供細(xì)目錄、圖目錄或題目錄。相之下，內(nèi)教材目錄則很少化，通只采取章節(jié)錄一種式。國(guó)外教多附有導(dǎo)學(xué)生一步閱讀的讀書(shū)目且書(shū)目的編有多種式：或按由到難的序，或據(jù)教材自身內(nèi)容安閱讀書(shū)目。無(wú)論是材的內(nèi)容編，還是例設(shè)計(jì)，都借助于覺(jué)設(shè)計(jì)加以現(xiàn)。因此，材的表現(xiàn)能與圖書(shū)整體裝幀設(shè)水平密相關(guān)。從外設(shè)計(jì)上，國(guó)外教大多采用大開(kāi)本形，紙張和裝也比較究。國(guó)內(nèi)教要平實(shí)多，用和印刷都不講究。內(nèi)文設(shè)計(jì)上，國(guó)外材的內(nèi)文設(shè)版面疏，富于變，圖表制作觀(guān)，手豐富，注重圖的運(yùn)。目前國(guó)內(nèi)材出版已逐漸識(shí)到版面設(shè)的重要，從新出版教材情看，設(shè)計(jì)意明顯提，但往往是字體的變，整體覺(jué)仍比較沉。23.這段文字哪幾方面對(duì)外大學(xué)教材國(guó)內(nèi)大教材的設(shè)計(jì)編排風(fēng)進(jìn)行了較？（分）24.國(guó)外大學(xué)材的計(jì)與編給我國(guó)的教設(shè)計(jì)與排者提供了些寶貴經(jīng)驗(yàn)，分條列舉（）參考答-------19.（分）何國(guó)之也/蓋聞也順針縷者成帷/合升斗者實(shí)廩/成所受命嘗有所也一處1分）20.分）為政者廣開(kāi)言，善于聽(tīng)取見(jiàn)（答“治國(guó)要下相通2分參考譯：公叔文做楚國(guó)的令，年老百姓有敢到朝堂。叔子進(jìn)說(shuō)太嚴(yán)厲了文子說(shuō)朝堂上嚴(yán)，道說(shuō)還害國(guó)家的治嗎？公叔子太嚴(yán)厲下就不敢說(shuō)話(huà)下面不說(shuō)話(huà)上面就不到意，上面聽(tīng)不意見(jiàn)下不敢說(shuō)就不能相互通，哪還有國(guó)家的治清明？我聽(tīng)說(shuō)過(guò)順著一一線(xiàn)縫能制成帳幕累積一一斗能夠充倉(cāng)庫(kù)，并細(xì)小的流能夠成江海。明的君主有取意見(jiàn)不實(shí)行的，有不聽(tīng)意見(jiàn)的21A（答對(duì)一個(gè)2分答對(duì)兩得5分）A項(xiàng)犯了處常識(shí)性錯(cuò)，①《三國(guó)義》中諸葛出山之指揮的第一戰(zhàn)爭(zhēng)是燒博望坡，非赤壁戰(zhàn)；②智激魯肅、瑜誤”應(yīng)改為“智周瑜和權(quán)”C項(xiàng)《女神爐中煤》表了詩(shī)人愿意祖國(guó)赴蹈火，不懼牲的濃情感。22.姥姥在書(shū)中的作用兩個(gè)：一是在構(gòu)上起著穿引線(xiàn)的要作用。說(shuō)用劉姥引出故事推進(jìn)情節(jié)提示結(jié)，前后一以之。她進(jìn)榮國(guó)府，為故事開(kāi)端；二進(jìn)國(guó)府，深入其，引出賈府食住行方面面；三榮國(guó)府搭救巧姐，報(bào)當(dāng)年2N0.*

濟(jì)之恩同時(shí)親眼目賈府的?。ǎ┒窃诹x上的象征用。她表著一種艱卻也自自足的平民界，這種生活貴族之家的華奢靡有新鮮感的劉姥姥到來(lái)，使賈感受到種遙遠(yuǎn)真摯的情感使貴族姐們感受到一種返歸真的樂(lè)趣分（思對(duì)即）23．周樸園是一比較復(fù)的人物形象一方面周樸園出生封建大庭，又留學(xué)國(guó)，他帶有建階級(jí)資產(chǎn)階級(jí)的重性，殘忍冷酷、制自私貪婪虛。但另一方，在周園的內(nèi)心中又時(shí)常生著本能與知的劇沖撞，對(duì)當(dāng)年那個(gè)輕溫柔梅侍萍的懷之情是的，但當(dāng)侍的出現(xiàn)脅到他名譽(yù)和利益，他立變得冷酷