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本文格式為Word版,下載可任意編輯——《宋史張去華傳》閱讀附答案及參考答案閱讀下面的文言文,完成4—7題。

張去華,字信臣,開(kāi)封襄邑人。幼勵(lì)學(xué),敏于屬辭。召試,授御史臺(tái)主簿,屬三院議事,不得預(yù)坐。謂所親曰:“簿領(lǐng)①之職,非壯夫所為。〞即棄官歸鄭州,杜門(mén)不出者三載。

建隆初,始攜文游京師,大為李昉所稱。明年,舉進(jìn)士甲科,即拜秘書(shū)郎、直史館。以歲滿不遷,上章自訴,因言制誥張澹、盧多遜、殿中侍御史師頌文學(xué)短淺,愿得校其優(yōu)劣。太祖立召澹輩與去華臨軒策試,命陶谷等考之。澹以所對(duì)不應(yīng)問(wèn),降秩,即擢去華為右補(bǔ)闕,賜襲衣、銀帶、鞍勒馬。朝議②薄其躁進(jìn),以是不遷秩者十六年。荊湖平,命通判道州。去華上言:“桂管為五嶺沖要,令劉鋹保境固守,賴之為捍蔽,若大軍先克其城,以趣番禺,如踐無(wú)人之境。〞有詔嘉獎(jiǎng)。

從太宗征太原,監(jiān)隨駕左藏庫(kù),就命為京東轉(zhuǎn)運(yùn)使。雍熙中,王師討幽州,去華督宋州饋運(yùn)至拒馬河,就命掌XX轉(zhuǎn)運(yùn)事。三年,知陜州,未行,著《大政要錄》三十篇以獻(xiàn),上覽而嘉之,因留不遣。會(huì)許王尹京,命為開(kāi)封府判官。未幾,有廬州尼道安訟弟婦不實(shí),府不為治,械系送本州島。弟婦即徐鉉妻之甥。道安伐登聞鼓③,言鉉以尺牘求請(qǐng),去華故不為治。上怒,去華坐削一任,貶安州司馬。

真宗嗣位,遷給事中、知杭州。兩浙自錢(qián)氏賦民丁錢(qián),有死而不免者,去華建議請(qǐng)除之,有司以經(jīng)費(fèi)所仰,固執(zhí)不許。在洛葺園廬,作“中隱亭〞以見(jiàn)志。景德元年,改工部侍郎致仕。三年,卒,年六十九。

去華美姿貌,善談?wù)?,有蘊(yùn)藉,頗尚氣節(jié)。然不飾邊幅,頗為清議所貶,以是不登顯用。

(《宋史·張去華傳》有刪節(jié))

:①簿領(lǐng):謂官府記事的簿冊(cè)或文書(shū)。②朝議:包括有皇帝在的廷議或皇帝不在只有“九卿〞、“王大臣〞的集議。③登聞鼓,是懸掛在朝堂外的一面大鼓。

4.對(duì)以下句子中加點(diǎn)的詞的解釋,不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng):()(3分)

A.不得預(yù)坐預(yù):預(yù)先,提前

B.愿得校其優(yōu)劣校:角逐、對(duì)比

C.澹以所對(duì)不應(yīng)問(wèn)應(yīng):回應(yīng),回復(fù)

D.以是不登顯用顯用:重用

5.以下各句中,全都說(shuō)明張去華“敏于屬辭〞“尚氣節(jié)〞的一項(xiàng)為哪一項(xiàng):()(3分)

①上章自訴愿得校其優(yōu)劣②有死而不免者,去華建議請(qǐng)除之

③在洛葺園廬,作“中隱亭〞以見(jiàn)志④簿領(lǐng)之職,非壯夫所為

⑤以趣番禺,如踐無(wú)人之境⑥著《大政要錄》三十篇以獻(xiàn)

A.①②⑥B.③④⑤C.①③④D.②⑤⑥

6.以下對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng):()(3分)

A.張去華從小就努力學(xué)習(xí),在文章言辭上有一定的優(yōu)點(diǎn)。后來(lái)被授予御史臺(tái)主簿,但他覺(jué)得大丈夫不應(yīng)久居人下,于是棄官回家鄉(xiāng),三載杜門(mén)不出。B.宋太祖趙匡胤建隆二年,張去華中了進(jìn)士并被授予官職。任職滿一年沒(méi)被提拔,他就上奏章指張澹、史師頌等文學(xué)短淺,樂(lè)意與他們一較高低。

C.雍熙三年,張去華知陜州,未出發(fā)時(shí),寫(xiě)下三十篇《大政要錄》獻(xiàn)給皇上,皇上因此留下了他。后任開(kāi)封府判官被尼姑控告而削官,貶為安州司馬。D.宋真宗時(shí),張去華任杭州知府。建議免除已死去那些人的人丁賦稅,有關(guān)部門(mén)借口經(jīng)費(fèi)所仰,固執(zhí)不許。后來(lái)在洛修建園廬,作“中隱亭〞以表現(xiàn)心志。

7.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面文言文。(10分)

(1)朝議薄其躁進(jìn),以是不遷秩者十六年。

(2)道安伐登聞鼓,言鉉以尺牘求請(qǐng),去華故不為治。

參考答案:

4.A.(預(yù):參與、加入)

5.C.(②說(shuō)明張去華體恤民情,關(guān)愛(ài)百姓。⑤說(shuō)明他有見(jiàn)識(shí),有戰(zhàn)略眼光??赡苌杂袪?zhēng)議的是:③張去華的主張沒(méi)有被采用,憤而在洛陽(yáng)建園居住以“見(jiàn)志〞,應(yīng)當(dāng)也是“尚氣節(jié)〞的表達(dá);⑥寫(xiě)下洋洋灑灑的三十篇《大政要錄》,應(yīng)當(dāng)是屬文綴辭的表現(xiàn),但內(nèi)容卻是施政方略,有點(diǎn)與題若即若離,所以正確選項(xiàng)里沒(méi)選它)

6.A.(“大丈夫不應(yīng)久居人下〞錯(cuò),壯夫,意思是大丈夫,但“久〞字沒(méi)有依據(jù),應(yīng)是他認(rèn)為這職位沒(méi)有決定權(quán),“不得預(yù)坐〞,就無(wú)法盡展其才,所以才說(shuō):“簿領(lǐng)①之職,非壯夫所為。〞)

7.(1)朝臣們?cè)诩性u(píng)議(張去華)時(shí)鄙薄他的急于進(jìn)?。嶂杂谑诉M(jìn)),因此(張去華)有十六年都沒(méi)有得到

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