人教版九年級初中語文《送東陽馬生序》PPT教學課件

送東陽馬生序作者：宋濂教學目標1.掌握常用的文言實詞、虛詞。2.能夠領(lǐng)會對比的寫作手法。3.學習古人專心求學，刻苦自勵的精神。新課導(dǎo)入囊螢映雪（晉車胤和孫康的學習故事）懸梁刺股（戰(zhàn)國蘇秦的學習故事，也叫“頭懸梁，錐刺股”）鑿壁偷光（西漢匡衡的學習故事）韋編三絕（孔子晚年讀《易》的故事）畫荻教子（歐陽修的學習故事）作者介紹【宋濂】（1310—1381）字景濂，號潛溪，謚文憲。元末明初文學家，曾被明太祖朱元璋譽為“開國文臣之首”，學者稱太史公。宋濂與高啟、劉基并稱為“明初詩文三大家”。著作有《宋學士文集》等。背景資料

本文寫于洪武十一年（1378年），辭官歸里的宋濂應(yīng)詔從家鄉(xiāng)浦江到應(yīng)天去朝見朱元璋時，他的同鄉(xiāng)晚輩馬君前來拜訪。宋濂寫了這篇序，介紹自己的學習經(jīng)歷和學習態(tài)度，勉勵他人勤奮學習，成為德才兼?zhèn)涞娜?。體裁介紹本文是一篇贈序，其中的“序”，并非“序言”，而是“贈言”的意思。作為文章的體裁，序有書序和贈序之分。贈序與書序的性質(zhì)不同，始于唐朝，文人之間以言相贈，表達離別時的某種思想感情，贈序多為推重、贊許或勉勵之辭。字詞積累怠

叱咄

俟

皸裂負篋曳屣

媵人缊袍dàisìqièyùnchìduōjūnxǐyìng熟讀全文余幼時即嗜學。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還。天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道，又患無碩師、名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經(jīng)叩問。先達德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請焉。故余雖愚，卒獲有所聞。當余之從師也，負篋曳屣，行深山巨谷中，窮冬烈風，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意。以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。送東陽馬生序熟讀全文今雖耄老，未有所成，猶幸預(yù)君子之列，而承天子之寵光，綴公卿之后，日侍坐備顧問，四海亦謬稱其氏名，況才之過于余者乎？今諸生學于太學，縣官日有廩稍之供，父母歲有裘葛之遺，無凍餒之患矣；坐大廈之下而誦《詩》《書》，無奔走之勞矣；有司業(yè)、博士為之師，未有問而不告，求而不得者也；凡所宜有之書，皆集于此，不必若余之手錄，假諸人而后見也。其業(yè)有不精，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過哉！東陽馬生君則，在太學已二年，流輩甚稱其賢。余朝京師，生以鄉(xiāng)人子謁余，撰長書以為贄，辭甚暢達，與之論辯，言和而色夷。自謂少時用心于學甚勞，是可謂善學者矣！其將歸見其親也，余故道為學之難以告之。謂余勉鄉(xiāng)人以學者，余之志也；詆我夸際遇之盛而驕鄉(xiāng)人者，豈知余者哉！注釋翻譯送東陽馬生序余幼時即嗜學。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還。天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道，又患無碩師、名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經(jīng)叩問。東陽：今浙江東陽市[3]，當時與潛溪同屬金華府。馬生：姓馬的太學生，即文中的馬君則。序：文體名，有書序、贈序二種，本篇為贈序。余：我。嗜（shì）學：愛好讀書。致：得到。假借：借。弗之?。杭础案サ≈?，不懈怠，不放松讀書。弗，不。之，指代抄書。走：跑。[4]逾約：超過約定的期限。既：已經(jīng)，到了。加冠：古代男子到二十歲時，舉行加冠（束發(fā)戴帽）儀式，表示已成年。圣賢之道：指孔孟儒家的道統(tǒng)。宋濂是一個主張仁義道德的理學家，所以十分推崇它。碩（shuò）師：學問淵博的老師。游：交游。嘗：曾。趨：奔赴。鄉(xiāng)之先達：當?shù)卦诘赖聦W問上有名望的前輩。這里指浦江的柳貫、義烏的黃溍等古文家。執(zhí)經(jīng)叩問：攜帶經(jīng)書去請教。注釋翻譯送東陽馬生序余幼時即嗜學。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還。天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道，又患無碩師、名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經(jīng)叩問。譯文：我年幼時就愛學習。因為家中貧窮，無法得到書來看，常向藏書的人家求借，親手抄錄，約定日期送還。天氣酷寒時，硯池中的水凍成了堅冰，手指不能屈伸，我仍不放松抄書。抄寫完后，趕快送還人家，不敢稍稍超過約定的期限。因此人們大多肯將書借給我，我因而能夠看各種各樣的書。已經(jīng)成年之后，更加仰慕圣賢的學說，又苦于不能與學識淵博的老師和名人交往，曾快步走到百里之外，手拿著經(jīng)書向同鄉(xiāng)前輩求教注釋翻譯先達德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請焉。故余雖愚，卒獲有所聞。稍降辭色：把言辭放委婉些，把臉色放溫和些。辭色，言辭和臉色。援疑質(zhì)理：提出疑難，詢問道理。叱（chì）（咄duō）：訓(xùn)斥，呵責。俟（sì）：等待。忻（xīn）：同“欣”。卒：終于。注釋翻譯先達德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請焉。故余雖愚，卒獲有所聞。譯文：前輩德高望重，門人學生擠滿了他的房間，他的言辭和態(tài)度從未稍有委婉。我站著陪侍在他左右，提出疑難，詢問道理，低身側(cè)耳向他請教；有時遭到他的訓(xùn)斥，表情更為恭敬，禮貌更為周到，不敢答復(fù)一句話；等到他高興時，就又向他請教。所以我雖然愚鈍，最終還是得到不少教益。注釋翻譯當余之從師也，負篋曳屣，行深山巨谷中，窮冬烈風，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意。以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。篋（qiè）：箱子。曳屣（yèxǐ）：拖著鞋子。窮冬：隆冬。皸（jūn）裂：皮膚因寒冷干燥而開裂。僵勁：僵硬。媵人：陪嫁的女子。這里指女仆。持湯沃灌：指拿熱水喝或拿熱水浸洗。湯：熱水。沃灌：澆水洗。衾（qīn）：被子。逆旅：旅店。日再食：每日兩餐。被（pī）綺繡：穿著華麗的綢緞衣服。被，同“披”。綺，有花紋的絲織品。朱纓寶飾：紅穗子上穿有珠子等裝飾品。腰白玉之環(huán)：腰間懸著白玉圈。容臭：香袋子。臭（xiù）：氣味，這里指香氣。燁（yè頁）然：光采照人的樣子。缊（yùn）袍：粗麻絮制作的袍子。敝衣：破衣。注釋翻譯當余之從師也，負篋曳屣，行深山巨谷中，窮冬烈風，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意。以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。譯文：當我尋師時，背著書箱，把鞋后幫踩在腳后跟下，行走在深山大谷之中，嚴冬寒風凜冽，大雪深達幾尺，腳和皮膚受凍裂開都不知道。到學舍后，四肢僵硬不能動彈，仆人給我灌下熱水，用被子圍蓋身上，過了很久才暖和過來。住在旅館，我每天吃兩頓飯，沒有新鮮肥嫩的美味享受。同學舍的求學者都穿著錦繡衣服，戴著有紅色帽帶、飾有珍寶的帽子，腰間掛著白玉環(huán)，左邊佩戴著刀，右邊備有香囊，光彩鮮明，如同神人；我卻穿著舊棉袍、破衣服處于他們之間，毫無羨慕的意思。因為心中有足以使自己高興的事，并不覺得吃穿的享受不如人家。我的勤勞和艱辛大概就是這樣。注釋翻譯今雖耄老，未有所成，猶幸預(yù)君子之列，而承天子之寵光，綴公卿之后，日侍坐備顧問，四海亦謬稱其氏名，況才之過于余者乎？耄（mào）老：年老。八九十歲的人稱耄。宋濂此時已六十九歲。幸預(yù)：有幸參與。君子指有道德學問的讀書人，另譯指有官位的人[5]。綴：這里意為“跟隨”。謬稱：不恰當?shù)刭澰S。這是作者的謙詞。注釋翻譯今雖耄老，未有所成，猶幸預(yù)君子之列，而承天子之寵光，綴公卿之后，日侍坐備顧問，四海亦謬稱其氏名，況才之過于余者乎？譯文：如今我雖已年老，沒有什么成就，但所幸還得以置身于君子的行列中，承受著天子的恩寵榮耀，追隨在公卿之后，每天陪侍著皇上，聽候詢問，天底下也不適當?shù)胤Q頌自己的姓名，更何況才能超過我的人呢？注釋翻譯今諸生學于太學，縣官日有廩稍之供，父母歲有裘葛之遺，無凍餒之患矣；坐大廈之下而誦《詩》《書》，無奔走之勞矣；有司業(yè)、博士為之師，未有問而不告，求而不得者也；凡所宜有之書，皆集于此，不必若余之手錄，假諸人而后見也。其業(yè)有不精，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過哉！諸生：指太學生。太學：明代中央政府設(shè)立的教育士人的學校，稱作太學或國子監(jiān)?？h官：這里指朝廷。廩（lǐn）稍：當時政府免費供給的俸糧稱“廩”或“稍”。裘（qiú）：皮衣。葛：夏布衣服。遺（wèi）：贈，這里指接濟、給予。司業(yè)、博士：分別為太學的次長官和教授。非天質(zhì)之卑：如果不是由于天資太低下。注釋翻譯今諸生學于太學，縣官日有廩稍之供，父母歲有裘葛之遺，無凍餒之患矣；坐大廈之下而誦《詩》《書》，無奔走之勞矣；有司業(yè)、博士為之師，未有問而不告，求而不得者也；凡所宜有之書，皆集于此，不必若余之手錄，假諸人而后見也。其業(yè)有不精，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過哉！譯文：如今的學生們在太學中學習，朝廷每天供給膳食，父母每年都贈給冬天的皮衣和夏天的葛衣，沒有凍餓的憂慮了；坐在大廈之下誦讀經(jīng)書，沒有奔走的勞苦了；有司業(yè)和博士當他們的老師，沒有詢問而不告訴，求教而無所收獲的了；凡是所應(yīng)該具備的書籍，都集中在這里，不必再像我這樣用手抄錄，從別人處借來然后才能看到了。他們中如果學業(yè)有所不精通，品德有所未養(yǎng)成的，如果不是天賦、資質(zhì)低下，就是用心不如我這樣專一，難道可以說是別人的過錯嗎！注釋翻譯東陽馬生君則，在太學已二年，流輩甚稱其賢。余朝京師，生以鄉(xiāng)人子謁余，撰長書以為贄，辭甚暢達，與之論辯，言和而色夷。自謂少時用心于學甚勞，是可謂善學者矣！其將歸見其親也，余故道為學之難以告之。謂余勉鄉(xiāng)人以學者，余之志也；詆我夸際遇之盛而驕鄉(xiāng)人者，豈知余者哉！流輩：同輩。朝：舊時臣下朝見君主。宋濂寫此文時，正值他從家鄉(xiāng)到京城應(yīng)天（南京）見朱元璋。以鄉(xiāng)人子：以同鄉(xiāng)之子的身份。謁（yè）：拜見。撰（zhuàn）：同“撰”，寫。長書：長信。贄（zhì）：古時初次拜見時所贈的禮物。辯：同辨。[6]夷：平易。歸見：回家探望?！爸^余”二句：認為我是在勉勵同鄉(xiāng)人努力學習，這是說到了我的本意。詆（dǐ）：毀謗。際遇之盛：遭遇的得意，指得到皇帝的賞識重用。驕鄉(xiāng)人：對同鄉(xiāng)驕傲。注釋翻譯東陽馬生君則，在太學已二年，流輩甚稱其賢。余朝京師，生以鄉(xiāng)人子謁余，撰長書以為贄，辭甚暢達，與之論辯，言和而色夷。自謂少時用心于學甚勞，是可謂善學者矣！其將歸見其親也，余故道為學之難以告之。謂余勉鄉(xiāng)人以學者，余之志也；詆我夸際遇之盛而驕鄉(xiāng)人者，豈知余者哉！譯文：東陽的年輕人馬君則，在太學中已學習二年了，同輩人很稱贊他的德行。我到京師朝見皇帝時，馬生以同鄉(xiāng)晚輩的身份拜見我，寫了一封長信作為禮物，文辭很順暢通達，同他論辯，言語溫和而態(tài)度謙恭。他自己說少年時對于學習很用心、刻苦，這可以稱作善于學習者吧！他將要回家拜見父母雙親，我特地將自己治學的艱難告訴他。如果說我勉勵同鄉(xiāng)努力學習，則是我的志意；如果詆毀我夸耀自己遭遇之好而在同鄉(xiāng)前驕傲，難道是了解我嗎？重點字詞一、通假字通“盥”，洗。3.同舍生皆被綺繡通“披”，穿。2.媵人持湯沃灌1.四支僵勁不能動通“肢”，肢體。重點字詞走送之益慕圣賢之道當余之從師也代書的二、一詞多義取消句子獨立性無從致書以觀計日以還以中有足樂者連詞，來連詞，而連詞，因為重點字詞2.又患無碩師名人與游（古：交往今：游泳，行走）三、古今異義1.每假借于藏書之家（古：借今：不真實）3.余立侍左右（古：身邊的人今：多指方位）重點字詞三、古今異義7.走送之（古：跑今：行走）5.日再食（古：兩次今：又次）4.未嘗稍降辭色（古：臉色今：顏色）6.無從致書以觀（古：得到今：給予或達到）重點字詞三、古今異義9.或遇其叱咤（古：有時今：或者）8.媵人持湯沃灌（古：熱水今：指汁兒多的副食）10.卒獲有所聞（古：最終今：士兵）特殊句式四、特殊句式倒裝句1.弗之怠賓語前置2.每假借于藏書之家狀語后置細節(jié)探究結(jié)合文章內(nèi)容，劃分層次并概括。第一、二段：記述自己青少年時期艱苦的求學經(jīng)歷。第三段：如今學子優(yōu)越的求學環(huán)境。第四段：扣緊贈序文體，說明寫作意圖。細節(jié)探究

再讀課文，說說作者幼年時對學習的態(tài)度如何，他求學時遇到哪些困難，是如何克服的。態(tài)度：“余幼時即嗜學”細節(jié)探究（1）致書之難——“家貧，無從致書以觀”困難與解決辦法：借書、抄書“手自筆錄……不敢稍逾約”（2）從師之勞——“又患無碩師名人與游”求師“從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經(jīng)叩問”細節(jié)探究困難與解決辦法：（3）奔走之苦——“負篋曳屣……足膚皸裂而不知”受人照顧“媵人持湯……久而乃和”（4）學習生活艱苦——“主