提高體育與健康課程標(biāo)準(zhǔn)的論文（共2篇）

提高體育與健康課程標(biāo)準(zhǔn)的論文〔共2篇〕第1篇：基于學(xué)生觀的體育與健康課程標(biāo)準(zhǔn)分析在提倡以人為本的社會背景下，〔國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要〔2010—2020年〕〕明確提出：“堅持以人為本、全面施行素質(zhì)教育是教育改革發(fā)展的戰(zhàn)略主題，是貫徹的教育方針的時代要求，其核心是解決好培養(yǎng)什么人、如何培養(yǎng)人的重大問題，重點是面向全體學(xué)生，促進學(xué)生全面發(fā)展，出力提升學(xué)生效勞國家效勞人民的社會責(zé)任感、勇于探尋求索的創(chuàng)新精神和藹慈善于解決問題的理論能力。M無論是2001年頒布的〔義務(wù)教育和普通高中體育與健康課程標(biāo)準(zhǔn)〔實驗稿〕〕還是2011年頒布的〔義務(wù)教育體育與健康課程標(biāo)準(zhǔn)〔2011年版〕〕〔下面簡稱〔標(biāo)準(zhǔn)〕〕為標(biāo)記的體育與健康新課程，均在以人為本思想的指引下，提倡“以學(xué)生發(fā)展為中心〞的課程理念，把學(xué)生的健康發(fā)展作為本課程設(shè)計和施行的出發(fā)點和落腳點以及價值尋求，這種基于學(xué)生觀的課程使得學(xué)生從本課程中不斷受益。同時，愈加促使我們反思“目中無人〞的傳統(tǒng)體育課程，努力構(gòu)建和理論面向?qū)W生的與健康新課程的理論和方法。本文將側(cè)重從本課程的本體功能、課程理論基礎(chǔ)和〔課程標(biāo)準(zhǔn)〕三個方面來分析和說明面向?qū)W生的體育與健康新課程的主要性和需要性。1體育與健康課程的本體功能始于2001年我們國家第八次國家基礎(chǔ)教育課程改革最核心的改變，是強調(diào)課程功能的改變：“改變課程過于重視知識教授的傾向，強調(diào)構(gòu)成積極自動的學(xué)習(xí)態(tài)度，使獲得基礎(chǔ)知識與基本技能的經(jīng)過同時成為學(xué)會學(xué)習(xí)和構(gòu)成正確價值觀的經(jīng)過。〞即強調(diào)課程的功能要從單純地教授知識和技能向引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會生存、學(xué)會做人改變。眾所周知，教育和課程的本體功能是培養(yǎng)人，一旦離開了這個本體功能，課程便不復(fù)存在。體育是教育的主要構(gòu)成部分，體育與健康課程是學(xué)校課程的主要構(gòu)成部分，應(yīng)該根據(jù)體育與健康學(xué)科的特點，充足具體表現(xiàn)出教育和課程的本體功能，即看重通過體育與健康知識、技能和方法的教學(xué)，促進學(xué)生的健康發(fā)展，為培養(yǎng)人發(fā)揮本課程的作用，凸現(xiàn)本課程健身育人的本體功能。1.1關(guān)注學(xué)科還是關(guān)注學(xué)生體育與健康課程關(guān)注學(xué)科還是關(guān)注學(xué)生，反映了兩種截然不同的教育價值取向，固然學(xué)科與學(xué)生關(guān)系親密，但卻是兩個不同的側(cè)面。關(guān)注的重點不同將決定課程功能、課程目的、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法和學(xué)習(xí)評價等的不同。過分關(guān)注學(xué)科，就會把學(xué)科凌駕于教育之上，凌駕于學(xué)生之上；學(xué)科成為中心，成為目的，學(xué)校體育與健康的教育教學(xué)便成為促進學(xué)科發(fā)展、培養(yǎng)體育專業(yè)后備人才的手段，就會過分關(guān)注教學(xué)內(nèi)容的系統(tǒng)和完好，過分關(guān)注一個個運動技術(shù)的教學(xué)，忽視學(xué)生的心理需求和情感體驗。這是一種“心中無學(xué)生〞的體育與健康教育教學(xué)。那么，關(guān)注學(xué)科則突出表如今：第一，重技術(shù)輕情意。關(guān)注學(xué)科在學(xué)校體育領(lǐng)域就是典型的“運動技術(shù)中心論〞這一觀點以為，體育與健康課程的根本任務(wù)就是教授運動技術(shù)，評價體育與健康教學(xué)質(zhì)量重要是以學(xué)生把握了多少運動技術(shù)、把握的水平怎樣為標(biāo)準(zhǔn)，忽視學(xué)生在體育與健康學(xué)習(xí)和體育鍛煉經(jīng)過中的情感體驗和心理感受，導(dǎo)致大多數(shù)學(xué)生不喜歡體育與健康課堂學(xué)習(xí)，寧可自己去進行體育活動。正如原蘇聯(lián)教學(xué)論專家所說：“我們建立了很合理的、很有邏輯的教學(xué)經(jīng)過，但他給積極情感的食糧很少，因此引起了許多學(xué)生的苦惱、恐懼和其余消極感受，阻攔他們?nèi)σ愿暗厝W(xué)習(xí)。〞“運動技術(shù)中心論〞實際上既是一種“學(xué)科中心主義〞的詳細具體表現(xiàn)出，同時，也混同了體育手段和功能之間的關(guān)系。當(dāng)然，應(yīng)成認教授運動技術(shù)是體育與健康課程的一項主要任務(wù)，學(xué)生把握好運動技術(shù)也是一項主要的學(xué)習(xí)目的，但不是唯一的任務(wù)或目的，運動技術(shù)更多地是發(fā)揮本課程功能和實現(xiàn)本課程目的的載體和手段。本課程的功能不僅僅具體表現(xiàn)出在學(xué)生把握運動技術(shù)方面，更主要的，應(yīng)具體表現(xiàn)出在學(xué)生能否對體育有情感和興趣，能否養(yǎng)成體育鍛煉的習(xí)慣，能否身心健康得到發(fā)展等方面。面向?qū)W生的體育與健康課程，并非在教學(xué)經(jīng)過中給學(xué)生教的運動技術(shù)越多越好、越細越好。一是，體育與健康課程重要的目的和任務(wù)不是培養(yǎng)專業(yè)運發(fā)動，而是為了促進學(xué)生正常的生長發(fā)育和健康發(fā)展，對普通學(xué)生而言，把握一些運動項目中基本的技術(shù)并能加以運用即可；二是，運動項目許多，每一運動項目中又有很多技術(shù)，從小學(xué)到高中學(xué)生要學(xué)的運動項目有許多，可對學(xué)生而言一周也只要2?3節(jié)體育課，每節(jié)體育課只要40分鐘左右，我們不可能把運動技術(shù)教得許多、很細，假如教得許多、很細，其結(jié)果必定是學(xué)生什么都學(xué)一點，什么都學(xué)不會，也不可能產(chǎn)生成功的體驗和積極的情感。因而，在中小學(xué)，尤其是在義務(wù)教育階段，試圖將運動技術(shù)教得很細、許多，既不可能，也無需要。然而，正如前述，運動技術(shù)教學(xué)是體育與健康課程實現(xiàn)本體功能的重要載體和手段，應(yīng)該予以看重。當(dāng)下和將來需要重點考慮和研究的問題，是根據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展特點需要教什么有價值的運動技術(shù)，怎么有效地教運動技術(shù)，教到什么水平等。第二，重體質(zhì)輕健康。固然關(guān)于體質(zhì)的定義各種各樣，但無論是理論層面還是理論層面，重點都是關(guān)注學(xué)生的形態(tài)、機能和體能，即關(guān)注學(xué)生的身體健康。關(guān)注學(xué)生的身體健康，在過去、如今和將來都應(yīng)該成為體育與健康課程的一項基本任務(wù)，但不是唯一的任務(wù)。體育的功能絕不是只要促進學(xué)生身體健康這樣的單一功能，它對促進學(xué)生的心理健康和社會適應(yīng)能力同樣具有主要的作用。近百年前就指出：體育能夠“野蠻其體魄，文明其精神〞并指出：體育對于個體能“強筋骨〞“增知識〞“調(diào)感情〞“強意志〞對于國家則能培養(yǎng)不可勝數(shù)的身體強健、精神剛毅的國民。由此可見，體育對學(xué)生的身心健康具有同等主要的影響。假如我們只是把加強學(xué)生體質(zhì)看成是體育與健康課程的唯一任務(wù)，那說明我們對體育的理解是不全面、不深刻的。有觀點以為，加強學(xué)生的體質(zhì)是體育與健康課程的重要任務(wù)或目的，其他都是副產(chǎn)品；雖調(diào)提升學(xué)生的心理健康水安然平靜社會適應(yīng)能力是丟掉了體育與健康課程的重點。這是典型的生物體育觀，是對體育的一種狹隘認識，這種觀點只看到了體育的外表現(xiàn)象，而沒有看到體育的實質(zhì)特征。生物體育觀會導(dǎo)致下面三種情況的發(fā)生：一是，體育的健身育人本體功能難以得到具體表現(xiàn)出和挖潛。二是，導(dǎo)致學(xué)校的體育與健康教學(xué)圍繞學(xué)生的體質(zhì)測試而進行，體育課變成了體質(zhì)健康測試課。事實表示清楚，如今很多學(xué)校都是這樣上課的，毋庸置疑，這樣的體育課肯定不受學(xué)生的喜歡；本育課變成應(yīng)試課，遠離了體育與健康課程的價值尋求。三是，只看重體質(zhì)健康的體育與健康課往往忽視學(xué)生的情感體驗和心理感受，這種體育課往往變成了強迫性的課程，學(xué)生的學(xué)、練是被動的，以至是厭惡的。學(xué)生不喜歡體育，不自動參與學(xué)、練，學(xué)生的體質(zhì)健康水平也難以提升，更難以構(gòu)成習(xí)慣。第三，重學(xué)科輕教育?！绑w育學(xué)科本位論〞以為，體育學(xué)科與語、數(shù)、外等知識類學(xué)科有著實質(zhì)的不同，即體育學(xué)科是以身體練習(xí)為重要特點，其他知識類學(xué)科是以認知學(xué)習(xí)為重要特點，而體育的學(xué)科特點是身體練習(xí)，但體育的實質(zhì)特征是健身育人，即通過身體練習(xí)促進學(xué)生身心協(xié)調(diào)、全面發(fā)展。如上所述，學(xué)校中的體育是教育的主要構(gòu)成部分，體育與健康課程是課程的主要構(gòu)成部分，無論是教育還是課程，其根本任務(wù)都是培養(yǎng)人，因而，學(xué)校中所有的課程都要效勞于培養(yǎng)人這樣一個根本任務(wù)。從培養(yǎng)人這個角度看，各門課程之間既要統(tǒng)整和融合，更要發(fā)揮每門課程在培養(yǎng)人方面的獨特作用，即要把培養(yǎng)人浸透到各自學(xué)科的教學(xué)經(jīng)過中去。因而，我們不能就學(xué)科談學(xué)科，就體育談體育，應(yīng)站在教育的高度看體育，充足發(fā)揮體育的教育功能，為促進學(xué)生的健康發(fā)展做出本學(xué)科的奉獻。實際上，體育在教育人、培養(yǎng)人方面具有不可替代的作用，體育能夠使學(xué)生磨煉意志、加強自負、控制情緒、促進交往、遵照規(guī)則、培養(yǎng)道德、重視公平等。“體育學(xué)科本位論〞的問題不在于學(xué)科自己，而在于指點思想。體育學(xué)科教學(xué)仍然要具體表現(xiàn)出學(xué)科知識和技能的特點，遵守體育學(xué)科發(fā)展的規(guī)律，但體育學(xué)科作為學(xué)校教育和課程的構(gòu)成部分，一定要樹立以人為本的思想，效勞、服從于學(xué)生的健康發(fā)展。1.2關(guān)注學(xué)生是本課程的核心理念由上可見，健身育人是體育與健康課程的本體功能，要充足發(fā)揮本課程的本體功能，關(guān)注學(xué)生就應(yīng)成為本課程的核心理念。學(xué)生才是學(xué)習(xí)的主體，關(guān)注學(xué)生能力激發(fā)他們的運動興趣，加強他們的學(xué)習(xí)動力，挖潛他們的學(xué)習(xí)潛力，促進他們感受體育學(xué)習(xí)和活動的樂趣，變被動體育為自動體育，進而構(gòu)成鍛煉習(xí)慣，使身心得到協(xié)調(diào)發(fā)展。當(dāng)然，關(guān)注學(xué)生不能誤解為忽視老師的作用。老師的作用雖然主要，但老師作用的具體表現(xiàn)出應(yīng)建立在學(xué)生更好發(fā)展的基礎(chǔ)上，好的體育老師不只要研究本課程的知識和技能，更要了解學(xué)生、研究學(xué)生。否則，體育與健康教學(xué)效果定會大打折扣。關(guān)注學(xué)生應(yīng)具體表現(xiàn)出在：第一，關(guān)注每一位學(xué)生。關(guān)注每一位學(xué)生是為了使每一位學(xué)生從體育與健康教育教學(xué)中獲益并得到更好的發(fā)展，需要看重幾個問題：一是，本課程要面向全體學(xué)生，不能把本課程看成是培養(yǎng)專業(yè)運發(fā)動的課程，不能只看重運動基礎(chǔ)好或有一定運動天賦的學(xué)生，而是要把本課程看成是促進學(xué)生健康、促進學(xué)生發(fā)展的課程。因而，面向全體學(xué)生的體育與健康課程應(yīng)是對學(xué)生體育與健康素養(yǎng)方面的基本要求，而不是最高要求。二是，本課程要看重學(xué)生的個體差別，關(guān)注每一位學(xué)生的進步和發(fā)展。每一位學(xué)生都是一個獨立的個體，他們在身體條件、運動基礎(chǔ)、興趣爰好、氣質(zhì)性格等方面存在很大不同。假如只用統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)和要求對待所有的學(xué)生，只能是“幾家歡樂幾家愁〞，十分是標(biāo)準(zhǔn)和要求定的不切實際的過高時，會導(dǎo)致大部分學(xué)生產(chǎn)生挫折感，影響他們學(xué)習(xí)的積極性。我們?nèi)缃袢匀涣?xí)慣于制訂統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)，提出統(tǒng)一要求，把不同學(xué)生個體看成是工廠的機械產(chǎn)品，這實際上就是忽視學(xué)生的個體差別。即便要制訂統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)，也需要在充足了解所有學(xué)生的基礎(chǔ)上進行。當(dāng)然，最主要的，是在體育與健康教學(xué)經(jīng)過中要因材施教、區(qū)別對待，使每一位學(xué)生在原來的基礎(chǔ)上獲得進步。第二，關(guān)注學(xué)生的體育與健康學(xué)習(xí)需求和情感體驗。不同學(xué)段的學(xué)生具有不同的身心發(fā)展特點，也就具有不同的學(xué)習(xí)需求。比方，小學(xué)階段的學(xué)生更喜歡游戲類運動項目，初中階段學(xué)生更喜歡多種項目的學(xué)習(xí)，高中階段學(xué)生更喜歡學(xué)習(xí)自己擅于的運動項目；男生更喜歡身體對抗性的運動項目，女生更喜歡身體非對抗性的運動項目。只要尊敬學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，學(xué)生的體育與健康學(xué)習(xí)才可能成為自發(fā)和自動的經(jīng)過，才會提升體育與健康學(xué)習(xí)效果。不能把關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，說成是學(xué)生想干什么就干什么，是提倡“放羊式〞教學(xué)，兩者之間是完全不同的，不能混為—談。除此之外，關(guān)注學(xué)生的情感體驗就是要讓學(xué)生感遭到體育與健康學(xué)習(xí)的經(jīng)過是一個愉快的經(jīng)過，只要感遭到愉快，學(xué)生才愿意自動參與，才會持之以恒。ValliantE研究表示清楚，缺少愉快感或興趣是放棄體育鍛煉的重要原因，由于缺乏運動愉快感，有50%以上的人在獲得理想的健康效果前就放棄運動。假如學(xué)生對體育與健康課的學(xué)習(xí)感受是無趣、無聊，以至厭惡，那么，他們只能被動應(yīng)付、消極學(xué)習(xí)。Rnk指出，體育課程的重要目的是為學(xué)生的畢生體育作預(yù)備，假如老師在教學(xué)中不看重情感目的，學(xué)生可能是技能型的和知識型的學(xué)生，他們可能選擇不參與體育活動。當(dāng)然，由于體育學(xué)習(xí)和鍛煉的經(jīng)過是與各種困難打交道的經(jīng)過，需要挑戰(zhàn)自我，會產(chǎn)生各種情感體驗，包含痛苦等體驗。讓學(xué)生感受運動的愉快并不是忽視學(xué)生艱辛的練習(xí)，而是讓學(xué)生體驗苦中有樂、樂在其中的經(jīng)過。第三，關(guān)注學(xué)生人格養(yǎng)成和道德品質(zhì)?！敖虒W(xué)永遠具有教育性〞這是教學(xué)活動的1條基本規(guī)律。體育與健康課程不僅僅只是關(guān)注教授運動知識和技能，更要關(guān)注學(xué)生人格養(yǎng)成和道德品質(zhì)，使學(xué)生在獲得運動知識和技能的經(jīng)過中意志更堅強、性格更開朗、道德更高層次尚?！矅抑虚L期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要〔2010—2020年〕〕提出“立德樹人〞，〔基礎(chǔ)教育課程改革綱要〔試行〕〕提出知識與技能、經(jīng)過與方法、情感態(tài)度價值觀三維課程目的，均是強調(diào)每門課程都要以培養(yǎng)人為根本任務(wù)。英國〔體育課程標(biāo)準(zhǔn)〕指出：“體育課程要在精神、道德、社會、文化、技能等方面促進學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展。〞中國香港〔體育課程標(biāo)準(zhǔn)〕以為：“體育可幫助學(xué)生建立健康的生活方式，并培養(yǎng)學(xué)生畢生體育的習(xí)慣，以到達中國傳統(tǒng)五育并重的教育目標(biāo)。〞因而，體育與健康課程應(yīng)把學(xué)生人格的塑造和道德品質(zhì)的養(yǎng)成浸透到教學(xué)經(jīng)過中，一定要在以學(xué)生的健康發(fā)展為本的前提條件下，通過有意義的運動知識和技能的教學(xué)，促進學(xué)生的全面發(fā)展。2關(guān)注學(xué)生的主要課程理論及其對本課程的啟發(fā)體育與健康課程既然是學(xué)校課程的主要構(gòu)成部分，課程理論便成為了本課程的主要理論基礎(chǔ)?；厥缀头治鲞@些雖歷史長遠，但影響深遠的主要課程理論，對今天我們深化體育與健康課程改革，促進體育與健康課程發(fā)展，具有主要的指點意義。課程理論許多，每一種課程理論都有自己的優(yōu)勢與不足，本文在這里不作評價，僅扼要介紹和分析關(guān)注學(xué)生的課程理論的主要觀點及其對本課程的啟發(fā)和指點作用。2.1杜威的兒童中心論杜威把兒童作為“學(xué)習(xí)主體〞置于課程中心的地位。第一，課程教學(xué)資料要與兒童的心理發(fā)展相統(tǒng)一。他批判傳統(tǒng)的課程教學(xué)資料根據(jù)學(xué)科知識的邏輯體系展開，而這種學(xué)科知識的邏輯性往往是成人專家編排的，與兒童的心理需求和興趣爰好相悖。正如杜威所言：“教學(xué)中使用的教學(xué)資料，假如不合適學(xué)生本身經(jīng)歷體驗中已經(jīng)激發(fā)起來的興趣，或者不能引出具有某種意義的問題，則在理智的發(fā)展上是有百害而無一益的。這種教學(xué)資料無法深切進入思維的經(jīng)過，因此是無用的；這種教學(xué)資料像大量的廢料和碎片一樣，堆積在腦中，一旦出現(xiàn)問題，它就成了妨害有效思維的障礙物。杜威的這一觀點對于我們今天選擇和編排體育與健康教學(xué)內(nèi)容具有主要的啟發(fā)作用。長期以來，我們都是根據(jù)體育學(xué)科的邏輯內(nèi)容體系，即競技運動的訓(xùn)練內(nèi)容體系來編排教學(xué)內(nèi)容體系，而且，這些教學(xué)內(nèi)容體系又是成人專家設(shè)計的，造成內(nèi)容的成人化、競技化傾向特別嚴重。十分是很少有人認真研究體育學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容體系與學(xué)生的心理構(gòu)造之間的關(guān)系，導(dǎo)致設(shè)計出的教學(xué)內(nèi)容遠離學(xué)生的心理需求和興趣爰好，即要么教學(xué)內(nèi)容偏難，學(xué)生望而生畏，經(jīng)常產(chǎn)生挫折感；要么教學(xué)內(nèi)容偏繁，學(xué)生蜻蜓點水地樣樣都學(xué)，但樣樣都學(xué)不會，不能體驗成功感和運動樂趣；要么教學(xué)內(nèi)容偏舊，學(xué)生學(xué)來學(xué)去就是那幾項“經(jīng)典〞的運動項目，新興的運動項目難以納入教學(xué)內(nèi)容體系，學(xué)生的運動興趣難以激發(fā)起來。今后，應(yīng)該考慮和研究怎樣根據(jù)學(xué)生的心理需求和興趣爰好來設(shè)計和選擇教學(xué)內(nèi)容，這樣的教學(xué)內(nèi)容才會使學(xué)生喜歡學(xué)、學(xué)得會，進而提升體育與健康學(xué)習(xí)效果。除此之外，如今和將來都需要克制這樣一種現(xiàn)象，即有些專家熱衷于設(shè)計全國或省〔市〕的統(tǒng)一教學(xué)內(nèi)容，還要規(guī)定每一個教學(xué)內(nèi)容的詳細課時，而他們很少研究學(xué)生，更不了解每一所學(xué)校學(xué)生的心理需求和興趣爰好，基本上是根據(jù)學(xué)科的邏輯體系以至是憑感覺設(shè)計教學(xué)內(nèi)容。事實表示清楚，這樣設(shè)計出來的教學(xué)內(nèi)容很難遭到學(xué)生的喜爰。而一線的很多體育老師長期以來飾演著課程履行者的角色，依靠心理很重，固然經(jīng)常直接面對學(xué)生，但卻忽視學(xué)生的心理需求和興趣爰好，“照本宣科〞按部就班地教規(guī)定好的內(nèi)容，這樣的情況導(dǎo)致“學(xué)生喜歡體育活動，但不喜歡體育課〞也就不足為怪。學(xué)生都不喜歡體育課，還談何教學(xué)質(zhì)量和效果。因而，體育老師要樹立課程意識，享受教學(xué)內(nèi)容的選擇與編排權(quán)利，真正做到“我的課程我做主〞在充足了解所教班級學(xué)生的心理需求和興趣爰好的基礎(chǔ)上選擇和編排教學(xué)內(nèi)容。第二，課程教學(xué)資料要與學(xué)生的生活經(jīng)歷體驗相聯(lián)絡(luò)。杜威批判“學(xué)校最大的浪費是由于兒童完全不能把在校外獲得的經(jīng)歷體驗完好地、自在地在校內(nèi)利用；同時，它在日常生活中又不能應(yīng)用在學(xué)校學(xué)習(xí)的東西。那就是學(xué)校的隔離現(xiàn)象，就是學(xué)校與生活的隔離〞。教學(xué)資料必需以學(xué)習(xí)者已經(jīng)具有的經(jīng)歷體驗預(yù)備作為起點，把新的各種事物和事件同較早的各種經(jīng)歷體驗理智地聯(lián)絡(luò)起來。反觀我們傳統(tǒng)的體育教學(xué)內(nèi)容，基本上是根據(jù)學(xué)科的邏輯體系強迫性地要求學(xué)生學(xué)習(xí)，導(dǎo)致這些教學(xué)內(nèi)容遠離學(xué)生的生活經(jīng)歷體驗。遠離學(xué)生生活經(jīng)歷體驗的教學(xué)內(nèi)容其必定結(jié)果就是老師教得辛苦，學(xué)生學(xué)得痛苦，學(xué)生在日常生活中不想用，也用不上。中國幅員廣闊，各地之間無論在社會經(jīng)濟、科學(xué)文化，還是教育發(fā)展和體育發(fā)展等方面都存在很大差別，學(xué)生的生活經(jīng)歷體驗不盡一樣。例如，東部沿海地區(qū)的學(xué)生可能在現(xiàn)代體育項目方面〔如球類、田徑等〕的生活經(jīng)歷體驗更豐富一些，而西部地區(qū)的學(xué)生可能在民族民間體育方面的生活經(jīng)歷體驗更豐富一些，即便同一地區(qū)不同的學(xué)校之間學(xué)生在體育方面的生活經(jīng)歷體驗差別也很大。因而，體育與健康教學(xué)內(nèi)容要與學(xué)生的生活經(jīng)歷體驗相聯(lián)絡(luò)，這更有利于學(xué)生的學(xué)習(xí)：一是，當(dāng)體育學(xué)科的知識和技能為學(xué)生所熟悉時，學(xué)生的學(xué)習(xí)會是興致勃勃和生動活潑的，這樣就使得體育學(xué)科的知識和技能與學(xué)生的生活經(jīng)歷體驗有機聯(lián)絡(luò)起來，使得體育學(xué)科的知識和技能更有價值和意義，并遭到學(xué)生的喜爰；二是，學(xué)生的生活經(jīng)歷體驗往往是混亂零碎、粗糙浮淺的，當(dāng)學(xué)生學(xué)習(xí)的運動知識和技能是自己體驗和經(jīng)歷過的內(nèi)容時，他們對這樣內(nèi)容的學(xué)習(xí)動力就會加強，理解也會愈加全面、深刻，學(xué)生感到體育與健康學(xué)習(xí)和活動是一個快樂的經(jīng)過，由于在學(xué)生看來，這樣的內(nèi)容只不外是平常經(jīng)?？吹?、聽到、體驗到的活動的更正式、更精確的說明和強化；三是，學(xué)生通過體育與健康學(xué)習(xí)，現(xiàn)有的生活經(jīng)歷體驗變得豐富、充分和有組織，為今后的學(xué)習(xí)奠定了良好的基礎(chǔ)，同時作為下一步的學(xué)習(xí)起點，有助于體育老師有計劃、有步驟、有組織地將學(xué)生引向具有體育科學(xué)邏輯體驗的經(jīng)歷體驗，這也使得學(xué)生從直接經(jīng)歷體驗向間接經(jīng)歷體驗改變，促進學(xué)生真正全面理解和深刻體驗體育與健康學(xué)習(xí)的意義和價值。2.2泰勒的行為目的論泰勒被稱為現(xiàn)代課程論之父，其理論觀點強調(diào)四個方面，即學(xué)校應(yīng)該到達哪些教育目的，具有哪些學(xué)習(xí)經(jīng)歷體驗?zāi)芰崿F(xiàn)這些目的，如何能力有效地組織這些學(xué)習(xí)經(jīng)歷體驗，如何能力確定這些目的正在得到實現(xiàn)。本文在這里只討論其關(guān)注學(xué)生的有關(guān)內(nèi)容。第一，學(xué)校應(yīng)該到達哪些教育目的。對于這一問題，泰勒指出：“很多教育計劃都沒有清楚地界說目的，然而，教育計劃的各個方面，實際上只是到達基本教育目的的手段。〞根據(jù)泰勒的觀點，課程設(shè)計和編制的首要任務(wù)是確定所要到達的教育目的。他以為，教育目的的選擇和確定，應(yīng)該建立在對學(xué)生的研究、對現(xiàn)代社會生活的研究以及學(xué)科專家對目的的建議方面。在對學(xué)生的研究中，泰勒以為，要把學(xué)生面前的狀態(tài)與理想的常模進行比較，分析兩者之間的差距，就能夠發(fā)現(xiàn)教育上的需要，進而提出教育目的。他進一步指出，教育是自動的經(jīng)過，是學(xué)生積極投入的經(jīng)過。同時，他特別看重將情感、思維等包含在課程目的之中。反思我們國家傳統(tǒng)的體育課程，把課程等同于教學(xué)來看待，重要是看重課程內(nèi)容體系的編制，關(guān)注一個個詳細知識點和詳細運動技術(shù)的排列，課程目的是副產(chǎn)品，任其隨意發(fā)生。很少有人考慮和研究為什么要選擇這些知識點和詳細運動技術(shù)，進而降低了運動知識和技術(shù)教學(xué)的針對性和有效性，完全是一個就知識教知識的教學(xué)經(jīng)過，以致于教學(xué)內(nèi)容越教越多、越教越繁、越教越難。重點關(guān)注內(nèi)容，就是知識中心觀的具體表現(xiàn)出；重點關(guān)注視標(biāo)，就是學(xué)生發(fā)展觀的具體表現(xiàn)出。實際上，運動知識和技術(shù)重要是實現(xiàn)課程目的的手段和載體。關(guān)注視標(biāo)的課程不是不關(guān)注內(nèi)容，而是更關(guān)注什么樣的內(nèi)容和怎么教內(nèi)容的問題，更關(guān)注教學(xué)內(nèi)容能否有助于實現(xiàn)課程目的。因而，無論從體育與健康課程設(shè)計的層面，還是學(xué)年學(xué)期、單元、課時教學(xué)計劃的制定層面，首先應(yīng)該選擇和確立課程目的或?qū)W習(xí)目的。當(dāng)前，有一種觀點以為，水平教學(xué)計劃、學(xué)年學(xué)期教學(xué)計劃、單元教學(xué)計劃能夠目的寫在前，內(nèi)容寫在后；但課時計劃應(yīng)該內(nèi)容寫在前，目的寫在后，理由是在學(xué)年學(xué)期教學(xué)計劃、單元教學(xué)計劃中已經(jīng)設(shè)計了內(nèi)容，所以課時計劃應(yīng)該先寫內(nèi)容、后寫目的。這一觀點與泰勒的觀點是相悖的。由于，關(guān)注視標(biāo)應(yīng)具體表現(xiàn)出在不同的教學(xué)設(shè)計層面，應(yīng)該一以貫之，前后一致。除此之外，在選擇確立目的時，不管是在體育課程設(shè)計層面還是教學(xué)計劃制定的層面，都要關(guān)注正如泰勒所指的目的選擇和確定的三個方面，其中，對學(xué)生的研究方面要重點關(guān)注學(xué)生的身體特點、運動基礎(chǔ)、心理需求和生活經(jīng)歷體驗等。對現(xiàn)代社會生活的研究方面要重點關(guān)注：一是，社會對學(xué)生學(xué)習(xí)體育的認知和態(tài)度，如如今社會關(guān)注學(xué)生的體質(zhì)健康問題，關(guān)注學(xué)生體育習(xí)慣養(yǎng)成的問題，關(guān)注體育促進學(xué)生全面發(fā)展的問題等；二是，現(xiàn)代很多新的體育與健康知識和技能對學(xué)生的影響，“學(xué)校必需把精神放在現(xiàn)代社會生活中最主要的方面，不要讓學(xué)生去學(xué)習(xí)也許在50年前非常主要，然而，今天已經(jīng)不再有意義的內(nèi)容〞。在學(xué)科專家對目的的建議方面，泰勒指出，學(xué)科專家的建議往往是教育目的選擇和確定的唯一來源，而學(xué)科專家提出的教育目的經(jīng)常太過于專門化，這是由于他們老是把學(xué)生當(dāng)作將來要在這個領(lǐng)域從事專門工作和研究的人，而不是將學(xué)科視為基礎(chǔ)教育的構(gòu)成部分。他進一步強調(diào)，學(xué)科專家必需考慮，這門學(xué)科對于一般公民有何奉獻，對于一般公民的奉獻就是該學(xué)科的一般教育價值。根據(jù)泰勒的觀點，反思傳統(tǒng)的體育課程與教學(xué)領(lǐng)域，存在的重要問題是我們往往混同了體育教育與競技運動的關(guān)系，就像32數(shù)學(xué)教育不等于數(shù)學(xué)、語文教育不等于語文一樣，體育教育不等于專業(yè)體育。固然體育教育與專業(yè)體育有關(guān)系，但兩者存在根天性的不同，前者是面向全體學(xué)生，其重要目的不是培養(yǎng)運發(fā)動，更不是培養(yǎng)體育方面的學(xué)科專家，教育教學(xué)目的重要是促進學(xué)生身心健康、全面發(fā)展，使他們成為健康的公民。后者是面向少數(shù)具有運動天賦的學(xué)生，是培養(yǎng)某一運動項目的后備專業(yè)運發(fā)動或?qū)ｉT人才，其訓(xùn)練和競賽目的重要是提升競技運動成就，爭金奪銀，而這往往是以犧牲健康為代價的。在體育界比較盛行的觀點是沒有普及哪來提升，但普及絕不是以犧牲所有學(xué)生來尋求提升的，由于，絕大多數(shù)學(xué)生是既不想也不可能成為專業(yè)運發(fā)動或體育專業(yè)人才的，假如我們把所有學(xué)生當(dāng)成體育后備人才來訓(xùn)練和培養(yǎng)，那只能使絕大多數(shù)學(xué)生對體育望而生畏，失去樂趣。學(xué)校體育中所講的普及應(yīng)該是把那些有一定運動天賦、對體育運動有著濃烈厚重興趣、合適從事某一運動項目的學(xué)生選拔出來，通過學(xué)校運動隊的訓(xùn)練和培養(yǎng)來提升他們某一項運動的訓(xùn)練和競賽水平，到達培養(yǎng)體育后備人才的目的。因而，體育與健康課程應(yīng)該重點把學(xué)生作為一個人來培養(yǎng)，而不是把學(xué)生作為運發(fā)動或?qū)ｉT體育人才來訓(xùn)練。泰勒在明確說明了教育目的的三個來源后，首先強調(diào)了表述教育目的要留意的兩個方面：一是，“教育的真正目的不在于要老師從事某些活動，而是要使學(xué)生行為方式發(fā)生有重大意義的變化。因而，教育目的都應(yīng)該是陳述學(xué)生發(fā)生的變化〞。長期以來，我們國家的體育課程與教學(xué)基本上都是關(guān)注為什么教，這樣的關(guān)注點很主要，但這樣的關(guān)注點應(yīng)建立在首先理解學(xué)生為什么學(xué)的基礎(chǔ)上，即要關(guān)注期望學(xué)生通過體育與健康課程的學(xué)習(xí)產(chǎn)生的各種變化。只要清楚學(xué)生將要產(chǎn)生的各種變化，老師的教學(xué)能力提升目的性和針對性，否則，老師的教學(xué)就是盲目的和低效的。二是，強調(diào)“我們必需愈加明確詳細地指出這種行為運用的內(nèi)容或?qū)⒁獞?yīng)用這類行為的生活領(lǐng)域。〞這提示我們，體育與健康課程要培養(yǎng)學(xué)生的某種行為，就需要說明培養(yǎng)這種行為的內(nèi)容和這種行為在哪些生活領(lǐng)域能夠運用。比方，學(xué)習(xí)目的是“在體育活動中表現(xiàn)出克制困難的意志品質(zhì)〞，那么，要培養(yǎng)這種行為的內(nèi)容就能夠是“克制運動中的‘極點’反應(yīng)〞，“在練習(xí)或競賽中遭受挫折時繼續(xù)努力〞等。同時，這樣的行為在日常生活中的學(xué)習(xí)、體育鍛煉等方面都可能發(fā)生作用。再如，學(xué)習(xí)目的是“基本把握并運用一些球類運動項目的技術(shù)和簡單戰(zhàn)術(shù)〞要培養(yǎng)這種行為的內(nèi)容就能夠是“基本把握并運用籃球、排球、足球、羽毛球、乒乓球、網(wǎng)球等項目的技術(shù)和簡單戰(zhàn)術(shù)〞同時，這樣的行為在日常的體育鍛煉中都可能發(fā)生作用。正如Rink指出，無論你在開展什么教學(xué)，堅持工作的重點是幫助學(xué)生過渡到校外。假如你在進行網(wǎng)球教學(xué)，那么，學(xué)生需要知道在哪里他們能打網(wǎng)球及怎樣開展與網(wǎng)球有關(guān)的活動。其次，泰勒強調(diào)了具有哪些學(xué)習(xí)經(jīng)歷體驗?zāi)芰崿F(xiàn)這些目的。泰勒所指的學(xué)習(xí)經(jīng)歷體驗，不僅僅是課程所牽涉的內(nèi)容，也不僅僅是老師所從事的活動，更不僅僅是知識，而是包含了學(xué)習(xí)者與學(xué)習(xí)對象及環(huán)境、條件的互相作用。由于，學(xué)習(xí)經(jīng)歷體驗是通過學(xué)生的自動行為發(fā)生的，學(xué)習(xí)的最終結(jié)果取決于學(xué)生做了什么，而不是老師做了什么。教育目的必需通過特定的學(xué)習(xí)經(jīng)歷體驗?zāi)芰崿F(xiàn)，學(xué)生通過經(jīng)歷體驗學(xué)習(xí)，進而產(chǎn)生和養(yǎng)成教育目的所規(guī)定的行為W。由此可見，實現(xiàn)教育目的重要不是指教學(xué)內(nèi)容，而是指學(xué)生的學(xué)習(xí)經(jīng)歷體驗。所謂體育的學(xué)習(xí)經(jīng)歷體驗，重要指學(xué)生體育學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)和運動經(jīng)歷。詳細來講，包含學(xué)生以往學(xué)習(xí)過哪些運動知識和技能，學(xué)習(xí)和把握的水平怎樣，經(jīng)常運用這些運動知識和技能的情況等。然而，長期以來我們國家的體育課程過分關(guān)注具有學(xué)科邏輯特點的教學(xué)內(nèi)容編排，忽視了學(xué)生的學(xué)習(xí)經(jīng)歷體驗。根據(jù)泰勒的觀點，有助于到達目的的學(xué)習(xí)經(jīng)歷體驗必需具備的四個特征：1)培養(yǎng)思維技能的學(xué)習(xí)經(jīng)歷體驗；2)有助于獲得信息的學(xué)習(xí)經(jīng)歷體驗；〕有助于構(gòu)成社會態(tài)度的學(xué)習(xí)經(jīng)歷體驗；4)有助于培養(yǎng)興趣的學(xué)習(xí)經(jīng)歷體驗。聯(lián)絡(luò)體育與健康課程來說，要使學(xué)生構(gòu)成獲得思維技能的學(xué)習(xí)經(jīng)歷體驗，在體育與健康教學(xué)中不只要采取示范講解-模擬練習(xí)的教學(xué)方法，還要采取自立、合作和探究的教學(xué)方法，使學(xué)生的體育與健康學(xué)習(xí)經(jīng)過不僅僅是被動練習(xí)的經(jīng)過，而且是自動考慮、練習(xí)以及構(gòu)建知識和技能的經(jīng)過；要使學(xué)生構(gòu)成獲得信息的學(xué)習(xí)經(jīng)歷體驗，體育與健康教學(xué)不能僅僅知足于讓學(xué)生在體育與健康課堂上獲得知識、技能和方法，還要指點學(xué)生在課外通過哪些途徑能夠獲得體育與健康方面的信息；要使學(xué)生構(gòu)成社會態(tài)度的學(xué)習(xí)經(jīng)歷體驗，在體育與健康教學(xué)中就需要引導(dǎo)學(xué)生積極溝通和互相合作、遵照規(guī)則、尊敬裁判和對手、具有社會責(zé)任感等；要使學(xué)生構(gòu)成運動興趣的學(xué)習(xí)經(jīng)歷體驗，無論在體育與健康教學(xué)內(nèi)容的選擇上，還是在體育與健康教學(xué)方法的運用方面，都要充足關(guān)注學(xué)生的年齡特點和心理需求，讓學(xué)生體驗到體育與健康學(xué)習(xí)的樂趣和意義。第三，如何能力確定這些目的正在得到實現(xiàn)。泰勒指出：“評價經(jīng)過實際上是一個確定課程與教學(xué)計劃實際到達教育目的的水平的經(jīng)過。評價必需評估學(xué)生的行為，由于教育所尋求的恰是這些行為的變化。〞他建立的完好的評價程序：1)確立評價目的，即了解事先確定的課程目的實現(xiàn)的怎樣；〕確定評價情境，即學(xué)生有時機實現(xiàn)目的的某種行為的情境；〕設(shè)計評價手段，評價手段要對應(yīng)于評價情境，包含考試、觀察、記錄等；4)利用評價結(jié)果。泰勒還強調(diào)，課程設(shè)計有一個從新設(shè)計、從新編制和從新評價的經(jīng)過，在這種連續(xù)環(huán)中，課程與教學(xué)就能年復(fù)一年地得到改良。根據(jù)上述泰勒的觀點，體育與健康課程首先要確立學(xué)生的行為目的，從國家層面講，〔標(biāo)準(zhǔn)〕為學(xué)生設(shè)立了體育與健康學(xué)習(xí)四個方面的目的，判定每一所學(xué)校的體育與健康教學(xué)的質(zhì)量和效果，就看學(xué)生到達國家提出的學(xué)習(xí)目的的水平。換言之，不管學(xué)校和老師選擇什么內(nèi)容、采取何種方法，只要到達〔標(biāo)準(zhǔn)〕提出的目的就是質(zhì)量高、效果好。從課堂教學(xué)層面講，重要根據(jù)學(xué)生到達課堂學(xué)習(xí)目的的水平來判定這堂課的教學(xué)質(zhì)量和效果。其次，要確定評價情境，假如要評價學(xué)生的運動參與情況，就需要建立必需具有運動參與的情境，如在體育與健康課堂教學(xué)中提供應(yīng)學(xué)生更多參與練習(xí)的時間和空間，給學(xué)生提供課外參與體育鍛煉的時機等。再次，是設(shè)計評價手段，在體育與健康學(xué)習(xí)評價中，評價手段既包含技能和體能的測試，也包含學(xué)習(xí)態(tài)度、情意表現(xiàn)、合作精神的觀察和記錄，例如，假如評價學(xué)生在體育與健康學(xué)習(xí)中的意志品質(zhì)，就需要采取觀察和記錄的方法。最后，是利用評價結(jié)果，通過評價使學(xué)生了解自己達成學(xué)習(xí)目的的情況，使老師了解自己的教學(xué)計劃對于學(xué)生達成學(xué)習(xí)目的的有效性。這有助于改良學(xué)生的學(xué)習(xí)和老師的教學(xué)，進而也為老師更好地改良教學(xué)計劃奠定了良好的基礎(chǔ)。2.3人本主義的課程理論人本主義的課程理論起源于人本主義心理學(xué)，很難找到一個代表性的，但有很多的課程論學(xué)者表現(xiàn)出人本主義傾向，其核心觀點重要有：第一，從教學(xué)資料轉(zhuǎn)向兒童。人本主義課程觀點以為，教學(xué)是教兒童，不是單純地教教學(xué)資料。教學(xué)不能限于教授教學(xué)資料和知識，而要以某種形式影響學(xué)生的人格發(fā)展。教學(xué)必需留意積極地影響兒童人格的構(gòu)成。傳統(tǒng)的體育課程是一種典型的教教學(xué)資料的課程，重點關(guān)注教哪些運動項目，每一運動項目中教什么運動技術(shù)，以至每一個技術(shù)教多少課時也要事先規(guī)定，雖然缺乏根據(jù)，也要機械地做出規(guī)定，很少關(guān)注體育教學(xué)對學(xué)生人格發(fā)展的影響。體育與健康教學(xué)中“教兒童〞就是要通過有價值的內(nèi)容和有效的方法促進學(xué)生身體健康，并構(gòu)成意志堅強、情緒穩(wěn)定、性格開朗、自尊自負等積極的人格。第二，學(xué)習(xí)與情意要統(tǒng)一。人本主義課程理論以為，學(xué)問知識的客觀陳述，并不就是教學(xué)，它不一定能引起學(xué)習(xí)。一門課程邏輯上再嚴密，內(nèi)容上再系統(tǒng)，假如以為它的客觀陳述就立即會引起學(xué)生的系統(tǒng)學(xué)習(xí)，那是夢幻想象。兒童面臨的知識與他所體驗的情緒情感之間假如沒有關(guān)系，他所學(xué)習(xí)的知識對他而言感受并不主要，就不會對行為目的的實現(xiàn)產(chǎn)生積極的作用。教與學(xué)必需與學(xué)生的興趣、需求等情緒、情感相聯(lián)絡(luò)。長期以來，我們試圖編制系統(tǒng)、嚴謹?shù)倪\動知識和技術(shù)體系，至于這些運動知識和技術(shù)體系能否符合學(xué)生的興趣和需求，在理論上缺乏系統(tǒng)研究，在理論中缺乏認真探尋求索，結(jié)果是這些運動知識和技術(shù)并不都受學(xué)生的喜爰。體育課程的內(nèi)容講邏輯和系統(tǒng)，這并不為錯，但這種內(nèi)容的邏輯與系統(tǒng)一定要與學(xué)生的情意相結(jié)第三，知識與經(jīng)歷體驗相結(jié)合。人本主義觀點以為，學(xué)習(xí)就是學(xué)生去發(fā)現(xiàn)經(jīng)歷體驗，他們批判學(xué)校中的學(xué)生的非人性化，就是由于學(xué)校同學(xué)生生活現(xiàn)實的脫節(jié)以及灌輸對成人或?qū)W生均屬主要，但對學(xué)生卻不適宜的知識。PatterSon指出，在討論現(xiàn)實問題時，學(xué)生興趣盎然；教育的問題，不是知識，也不是單純地組織課程的內(nèi)容，而是在學(xué)生的生活經(jīng)歷體驗中，選擇對學(xué)生來說有意義的教學(xué)資料。聯(lián)絡(luò)體育與健康課程來說，所謂學(xué)生的生活經(jīng)歷體驗，是指學(xué)生在現(xiàn)實生活中經(jīng)歷和體驗過并感興趣的運動知識和技能。假如把這樣的運動知識和技能選擇為教學(xué)內(nèi)容，學(xué)生學(xué)起來一定是興趣盎然的，并會產(chǎn)生新的經(jīng)歷體驗，為后續(xù)的深切進入學(xué)習(xí)奠定良好的基礎(chǔ)。所謂有意義的教學(xué)資料，是指學(xué)生體育與健康課堂學(xué)習(xí)感興趣，課外經(jīng)常能夠運用這些運動項目進行鍛煉的內(nèi)容。這啟示我們，體育與健康課程不要再選擇那些學(xué)生不感興趣、學(xué)了以后課外以至一輩子都不會運用其鍛煉的運動項目。第四，合作與創(chuàng)造性。人本主義課程觀點以為，合作氣氛比競爭氣氛更有助于人格整體的陶冶、人的自我實現(xiàn)。人的創(chuàng)造性在合作、自在的氣氛中能力具體表現(xiàn)出出來。這種合作、自在的氣氛并不是強調(diào)對學(xué)生放縱，但應(yīng)允許與創(chuàng)造性親密相關(guān)的兒童奔放的表現(xiàn)活動，雖然這種奔放的表現(xiàn)活動可能會打亂教學(xué)計劃。兒童的奔放活動往往是充斥好奇心的、富有想象力的、探究式的、自在的。競爭與合作是體育運動的固有特征，與競技運動相比，體育與健康教學(xué)更應(yīng)該強調(diào)合作。如上所述，兩者的目的和目的是不同的。學(xué)生只要在合作的體育與健康學(xué)習(xí)環(huán)境中能力感受樂趣和發(fā)揮創(chuàng)造性，由于，絕大多數(shù)學(xué)生體育學(xué)習(xí)的動機是基于鍛煉身體、促進健康。同時，要摒棄那種幾十年來墨守陳規(guī)、整潔劃一、死氣沉沉的課堂教學(xué)形式，營造合作、自在的課堂教學(xué)氣氛，給學(xué)生更多的時間和空間進行自立、合作和探究的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識和能力；要消除把營造合作、自在的課堂教學(xué)氣氛看成是“放羊式〞教學(xué)的觀點。后者是體育老師不負責(zé)任的教學(xué)，而前者是在老師指點下學(xué)生的合作和自在活動，這種活動是一種生動活潑、自動學(xué)習(xí)的活動。3基于學(xué)生觀的體育與健康課程標(biāo)準(zhǔn)分析無論是教育部頒布的實驗版的〔標(biāo)準(zhǔn)〕，還是修訂后的2011年版〔標(biāo)準(zhǔn)〕，都是將學(xué)生的健康發(fā)展作為體育與健康課程設(shè)計和施行的出發(fā)點和落腳點。3.1把促進學(xué)生的健康作為體育與健康課程的指點思想和宗高目的〔標(biāo)準(zhǔn)〕提出的第一個課程基本理念就是“堅持‘健康第的指點思想，促進學(xué)生健康成長〞同時，明確指出：“體育與健康課程以‘健康第一’為指點思想，努力構(gòu)建體育與健康的知識與技能、經(jīng)過與方法、情感態(tài)度與價值觀有機統(tǒng)一的課程目的和課程構(gòu)造，在強調(diào)體育學(xué)科特點的同時，融合與學(xué)生健康成長相關(guān)的知識。通過體育與健康課程的教學(xué)，使學(xué)生把握運動技能，發(fā)展體能，逐步構(gòu)成健康和安全的意識以及良好的生活方式，促進學(xué)生身心協(xié)調(diào)、全面地發(fā)展。〞〔標(biāo)準(zhǔn)〕提出的課程目的也都牽涉到學(xué)生的身心健康方面?！矅抑虚L期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要〔2010—2020年〕〕指出：“加強體育，結(jié)實樹立健康第一的思想，確保學(xué)生體育課程和課余體育活動時間，提升體育教學(xué)質(zhì)量，加強心理健康教育，促進學(xué)生身心健康、體魄強健、意志堅強。〞體育與健康息息相關(guān)，而且體育與健康課程面向全體學(xué)生，應(yīng)該為學(xué)生的健康發(fā)展做出本課程的奉獻。因而，本課程無論是學(xué)習(xí)目的的設(shè)置，還是教學(xué)內(nèi)容和方法的選擇以及學(xué)習(xí)評價的采取等，都緊緊圍繞促進學(xué)生的健康而展開。同時，〔標(biāo)準(zhǔn)〕強調(diào)要構(gòu)建本課程的知識與技能、經(jīng)過與方法、情感態(tài)度與價值觀三維課程目的，并由此將體育與健康課程的目的和內(nèi)容劃分成運動參與、運動技能、身體健康、心理健康和社會適應(yīng)能力四個方面，都是為了有效落實“健康第一〞的指點思想，促進學(xué)生達成健康的目的。除此之外，體育與健康課程既關(guān)注學(xué)生的身體健康，也關(guān)注學(xué)生的心理健康和社會適應(yīng)能力，有助于真正促進學(xué)生身心協(xié)調(diào)、健康發(fā)展。有觀點以為，體育的內(nèi)涵和外延不能無限放大，體育只能部分解決體質(zhì)的問題，心理健康和社會適應(yīng)不是體育課程的目的和內(nèi)容。筆者以為，這樣的觀點實際上是把身心割裂開來看體育，是一種典型的生物體育觀，忽視了體育的人文性、社會性和教育價值，把鮮活的學(xué)校體育看成“行尸走肉〞式的體育，更是把體育的手段與體育的目的混為一談。體育活動既是身體活動，也是心理活動和社會活動。因而，體育活動對學(xué)生的生理、心理和社會適應(yīng)能力都有主要的影響，體育在培養(yǎng)身心健康、全面發(fā)展的人方面具有其他學(xué)科不可替代的作用，這是由體育與健康的本體功能一一健身育人功能所決定的。正如澳大利亞維多利亞州〔健康與體育課程標(biāo)準(zhǔn)〕指出：“通過健康與體育課程的教學(xué)要‘讓學(xué)生理解身體健康、社會健康、精神健康和心理健康的平衡對于個人發(fā)展的主要性〞有觀點以為，學(xué)生的健康問題是體育課程解決不了的問題，因而，不該該把學(xué)生的健康作為體育與健康課程的目的。筆者以為，確實，學(xué)生的健康問題受多種因素的影響，如營養(yǎng)過剩、應(yīng)試教育嚴重、家長成才觀偏差、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)教育觀存在問題、學(xué)生身體活動時間大大減少、睡眠不足以及落后的體育教育觀等，都共同影響著學(xué)生的健康問題。因而，單靠體育與健康課程是解決不了學(xué)生所有的健康問題。但是，體育與健康課程應(yīng)該為學(xué)生的健康承當(dāng)部分的責(zé)任，努力做出自己應(yīng)有的奉獻，并不能由于解決不了學(xué)生的健康問題，就放棄對促進學(xué)生健康目的的尋求。還有觀點以為，體育與健康課程強調(diào)堅持“健康第的指點思想，那么，為什么課程改革后的幾年中，學(xué)生的體質(zhì)健康水平還鄙人降呢？筆者以為，學(xué)生的體質(zhì)健康水平連續(xù)下降，不是課程改革后發(fā)生的事情，在改革前就早已連續(xù)滑坡，況且受如上所述多種因素的影響，恰是基于這樣的現(xiàn)實，〔標(biāo)準(zhǔn)〕明確提出“健康第一〞的指點思想，并將促進學(xué)生的健康作為本課程的高尚目的，這具有現(xiàn)實意義，對于促進體育與健康教學(xué)緊緊圍繞促進學(xué)生的健康具有引領(lǐng)性、方向性和指點性。只要堅持“健康第一〞的指點思想并切著實理論中加以貫徹和落實，體育與健康課程就能夠為提升學(xué)生的健康水平發(fā)揮其應(yīng)有的作用。3.2強調(diào)教學(xué)內(nèi)容要與學(xué)生的身心發(fā)展特點和生活經(jīng)歷體驗相聯(lián)絡(luò)〔標(biāo)準(zhǔn)〕指出：“教學(xué)內(nèi)容的選擇和設(shè)計要充足考慮不同學(xué)段學(xué)生的體育與健康學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、身體特征、體能發(fā)展敏感期和心理發(fā)展特點，提升教學(xué)內(nèi)容的針對性。〞不同學(xué)段學(xué)生身心發(fā)展特點以及體能、技能基礎(chǔ)不盡一樣，對教學(xué)內(nèi)容的興趣和爰好也不一樣，因而，不同學(xué)段的教學(xué)內(nèi)容應(yīng)該有所區(qū)別。小學(xué)階段，學(xué)生興趣非常廣泛，且力量、速度、耐力等體能較弱，應(yīng)該以體育游戲活動和基自己體活動為主，且內(nèi)容要簡便易學(xué)、豐富多樣、生動有趣，即便基自己體活動和一些運動項目的學(xué)習(xí)也應(yīng)與游戲活動結(jié)合在一起進行，如小籃球游戲、小足球游戲等。初中階段學(xué)生身體發(fā)育基本成熟，具有一定的體能基礎(chǔ)，興趣逐步集中，對學(xué)習(xí)和把握運動項目技能具有較強的愿望，這時應(yīng)以多種運動項目的技能學(xué)習(xí)和體能練習(xí)為主。高中階段學(xué)生興趣愈加集中，應(yīng)重視根據(jù)學(xué)生的運動爰好，讓他們選擇喜爰的運動項目進行學(xué)習(xí)，使他們學(xué)有特長。總之，無論是義務(wù)教育階段還是高中階段，教學(xué)內(nèi)容要學(xué)生化，切忌選擇成人化的內(nèi)容，但也要防止教學(xué)內(nèi)容幼稚化的傾向。同時，〔標(biāo)準(zhǔn)〕強調(diào)：“教學(xué)內(nèi)容選擇和設(shè)計應(yīng)以學(xué)生喜聞樂見的運動項目為重點，并與學(xué)生已有的體育經(jīng)歷體驗和生活經(jīng)歷體驗相聯(lián)絡(luò)，激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的運動興趣，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。〞體育與健康課程強調(diào)根據(jù)學(xué)生的體育經(jīng)歷體驗和生活經(jīng)歷體驗選擇和設(shè)計教學(xué)內(nèi)容，這樣的內(nèi)容學(xué)生有體驗、有基礎(chǔ)，學(xué)習(xí)起來天然興趣很大、積極性很高，而且容易學(xué)得會、學(xué)得好。有一種觀點以為，一個班學(xué)生的運動興趣和需求是不一樣的，怎么能夠知足每一位學(xué)生的興趣和需求。筆者以為，“充足考慮學(xué)生的運動興趣和需求〞是一種思想和理念，要求體育老師選擇教學(xué)內(nèi)容時要充足考慮這一點，理論中確實不可能知足每一位學(xué)生的興趣和需求，但類似和一樣年齡的運動興趣和需求相比照較集中，況且一個班級的學(xué)生也處于同一個城市，其生活經(jīng)歷體驗和體育經(jīng)歷體驗也大同小異，大多數(shù)學(xué)生的運動興趣和需求相對而言會比較一致。至于個別學(xué)生，就需要老師加以引導(dǎo)，培養(yǎng)他們對該教學(xué)內(nèi)容的興趣。3.3看重教學(xué)方法對提升學(xué)生學(xué)習(xí)積極性和能力的作用〔標(biāo)準(zhǔn)〕指出，教學(xué)方法的選擇與運用“應(yīng)針對不同水平學(xué)生的身心發(fā)展特點，遵守不同內(nèi)容的教學(xué)規(guī)律與要求，進行更有針對性和實效性的教法與學(xué)法創(chuàng)新，調(diào)動學(xué)生體育與健康學(xué)習(xí)的積極性〞。俗話說，教無定法，責(zé)在得法。教學(xué)方法只要合適學(xué)生的身心發(fā)展特點，能力調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)體育的積極性。每種教學(xué)方法自己各有特點，無好壞之分，關(guān)鍵是為何運用、對誰運用、怎樣運用、運用效果。“為何運用〞要考慮某一教學(xué)方法或某些教學(xué)方法組合對學(xué)生達成學(xué)習(xí)目的的作用，不同的教學(xué)方法對學(xué)生著重到達的某一學(xué)習(xí)目的或某些目的會有所差別；對誰運用〞要考慮某一或某些教學(xué)方法組合對學(xué)生的適切性，不同水平學(xué)生的身心發(fā)展特點不同；怎樣運用〞要考慮某一教學(xué)方法或某些教學(xué)方法組合在一節(jié)課中使用多少時間、哪些教學(xué)內(nèi)容使用某種教學(xué)方法效果更好、在什么情景下使用單一教學(xué)方法還是組合教學(xué)方法等；運用效果〞要考慮某一教學(xué)方法或某些教學(xué)方法組合對促進學(xué)生達成一節(jié)課學(xué)習(xí)目的的有效性?！矘?biāo)準(zhǔn)〕還提出，教學(xué)方法的選擇與運用“應(yīng)創(chuàng)設(shè)民主、和諧的體育與健康教學(xué)情境，有效運用自立學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)與教授式教學(xué)等方法，引導(dǎo)學(xué)生在體育活動中，通過體驗、考慮、探尋求索、溝通等方式獲得體育與健康的基礎(chǔ)知識、基本技能和方法，培養(yǎng)應(yīng)對問題、自我鍛煉、交往合作等能力，開展富有個性的學(xué)習(xí)，不斷豐富體育活動經(jīng)歷體驗，學(xué)會體育學(xué)習(xí)和鍛煉〞。多樣化教學(xué)方法的有效運用重要是為了從重知識和技能教授向重能力培養(yǎng)改變，使學(xué)生學(xué)會體育學(xué)習(xí)和鍛煉，為畢生體育奠定基礎(chǔ)。要培養(yǎng)學(xué)生的體育與健康學(xué)習(xí)能力，單純依靠傳統(tǒng)的、單一的教學(xué)方法是遠遠不夠的。長期以來，我們基本上都是采取老師示范、講解，學(xué)生模擬、練習(xí)的跟我學(xué)、跟我練的教學(xué)方法，這種教學(xué)方法對于學(xué)生把握運動知識和技術(shù)有一定的積極作用，但對于培養(yǎng)學(xué)生的體育與健康學(xué)習(xí)能力卻作用有限。因而，體育與健康課程提倡多樣化的教學(xué)方法，提倡采取自立學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí)新型的教學(xué)方法，培養(yǎng)學(xué)生的理論能力和創(chuàng)新能力。當(dāng)然，提倡新型的教學(xué)方法并不排擠教授式的教學(xué)方法，教授式教學(xué)方法仍然是教學(xué)方法之一，但我們需要對其進行改進。同時，要留意在體育與健康教學(xué)經(jīng)過中改變師生關(guān)系緊張、對立的狀態(tài)，營造師生民主平等、教學(xué)相長、氣氛融洽的課堂教學(xué)氣氛。只要在這樣的教學(xué)氣氛中，學(xué)生的自立學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí)才有可能發(fā)生，學(xué)生的體育與健康學(xué)習(xí)能力才可能得以提升。3.4重視學(xué)習(xí)評價對促進學(xué)生進步和發(fā)展的功能〔標(biāo)準(zhǔn)〕指出：“體育與健康學(xué)習(xí)評價是促進學(xué)生達成學(xué)習(xí)目的的主要手段。本標(biāo)準(zhǔn)提倡體育與健康學(xué)習(xí)評價以多元的內(nèi)容、多樣的方法、多元的評價標(biāo)準(zhǔn)和評價主體，構(gòu)成科學(xué)的體育與健康學(xué)習(xí)評價體系，多方面采集評價信息，精確反映學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，充足發(fā)揮評價的診斷、反應(yīng)、鼓勵與發(fā)展功能，更有效地發(fā)掘每一位學(xué)生的體育與健康學(xué)習(xí)潛力，調(diào)動他們的體育與健康學(xué)習(xí)積極性，促進學(xué)生更好地‘學(xué)’和老師更好地‘教〞同時強調(diào)，評價要“為學(xué)生提供展現(xiàn)自己能力、水安然平靜個性的時機，鼓勵和促進學(xué)生進步與發(fā)展〞。學(xué)習(xí)評價必需與學(xué)生的發(fā)展嚴密相聯(lián)，學(xué)習(xí)評價的重要目的是為了促進每一位學(xué)生更好地學(xué)習(xí)，使每一位學(xué)生在原有的基礎(chǔ)上進步。4結(jié)束語體育與健康課程必需樹立“以學(xué)生發(fā)展為中心〞的理念，面向全體學(xué)生，充足尊敬學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，看重每一位學(xué)生的發(fā)展?jié)撃堋Ｍ瑫r，體育與健康課程要在了解學(xué)生、研究學(xué)生的基礎(chǔ)上開展教學(xué)活動，使學(xué)生在學(xué)習(xí)經(jīng)過中充斥學(xué)習(xí)的活力、感受學(xué)習(xí)的意義、體驗學(xué)習(xí)的快樂。假如體育與健康課程不面向?qū)W生，本課程則毫無希望。當(dāng)下和將來要消除那種強調(diào)課程面向?qū)W生就是忽視體育老師指點作用的誤解，體育老師的指點作用的主要性和需要性毋庸置疑，但這種主要性和需要性應(yīng)該具體表現(xiàn)出在有助于促進學(xué)生更好學(xué)習(xí)和發(fā)展的方面。學(xué)生的健康發(fā)展是體育與健康課程的價值尋求和高尚目的。體育與健康課程面向全體學(xué)生，必需以促進學(xué)生的健康發(fā)展為己任，離開學(xué)生的健康發(fā)展談?wù)n程，體育與健康學(xué)習(xí)的成功感和樂趣，而不是為了把學(xué)生分出三六九的等級。這就需要淡化評價的甄別和選拔功能，強化評價的診斷、反應(yīng)、鼓勵和發(fā)展功能。這就需要了解學(xué)生達成體育與健康學(xué)習(xí)目的的情況，判定學(xué)生在學(xué)習(xí)中存在的不足和原因，并將這些不足和原因反應(yīng)給學(xué)生，使學(xué)生知道怎樣改良不足，在這一經(jīng)過中使學(xué)生的自我認識、自我教育、自我發(fā)展的能力得以提升。除此之外，要通過學(xué)習(xí)評價促進學(xué)生的不斷進步和發(fā)展，就需要構(gòu)建多元的評價內(nèi)容、多樣的評價方法、多元的評價標(biāo)準(zhǔn)和評價主體，進而使評價體系能夠評價學(xué)生達成運動參與、運動技能、身體健康、心理健康和社會適應(yīng)四個方面目的的情況。當(dāng)下和今后我們都需要真正認識評價的目的，更新評價的觀念，摒棄落后和不正確的觀點，克制那種只看重對體能和運動技能的評價，只采取定量和結(jié)果性評價，只采取老師評價的單一評價體系和方法。單一的評價體系和方法無助于促進學(xué)生不斷進步和全面發(fā)展，只能簡單地給學(xué)生評出分數(shù)或等級，學(xué)生并不知道這個分數(shù)或等級真正的意義何在。有這樣一種普遍的觀點，以為學(xué)習(xí)評價的理念很好，但操作不易，而且給老師增長工作負擔(dān)。實際上，這一觀點的問題還是在于沒有建立正確的學(xué)習(xí)評價觀和樹立“以學(xué)生發(fā)展為中心〞的課程理念，還是沒有從促進學(xué)生更好發(fā)展的角度來考慮評價的問題。健康課程的地位和作用將極大降低。而且，要從整體健康觀出發(fā)，在教學(xué)中無論是學(xué)習(xí)目的的設(shè)置，還是教學(xué)內(nèi)容和方法的選擇等，都要緊緊圍繞有助于促進學(xué)生身心健康發(fā)展展開。當(dāng)下和將來要消除那種強調(diào)學(xué)生的健康發(fā)展就是忽視體育與健康學(xué)科特點的狹隘理解。當(dāng)然，成認學(xué)科的特點同樣不容忽視，體育學(xué)科的特點是身體練習(xí)，但身體練習(xí)要有助于促進學(xué)生的健康發(fā)展。關(guān)注學(xué)生的課程論思想是體育與健康課程的主要理論基礎(chǔ)。體育與健康課程是學(xué)校課程的有機構(gòu)成部分，與其他課程相比，固然具有獨特的學(xué)科特點，但也存在很多共性的方面。前述的這些在課程發(fā)展史上具有里程碑式的代表人物的思想，十分是他們關(guān)注學(xué)生的思想，對指點體育與健康課程的深化改革和發(fā)展具有非常主要的現(xiàn)實意義，應(yīng)該予以高度看重和認真研究。當(dāng)下和將來要消除那種不學(xué)習(xí)課程論的有關(guān)書籍，不了解課程方面的主要思想和理論，只憑支離破碎的感覺和經(jīng)歷體驗來對體育與健康課程改革評頭論足的現(xiàn)象，這往往會導(dǎo)致偏見或誤導(dǎo)?！矘?biāo)準(zhǔn)〕是面向?qū)W生的學(xué)習(xí)標(biāo)準(zhǔn)和期望結(jié)果，是國家對中小學(xué)學(xué)生在體育與健康方面的基本素質(zhì)要求?！矘?biāo)準(zhǔn)〕無論是課程理念還是課程設(shè)計思路，都是將學(xué)生的健康發(fā)展作為出發(fā)點和落腳點；標(biāo)準(zhǔn)〕提出的課程目的和學(xué)習(xí)目的以及課程內(nèi)容或內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)，其行為主體都是學(xué)生，都是期望學(xué)生通過體育與健康課程的學(xué)習(xí)而達成的學(xué)習(xí)結(jié)果；〔標(biāo)準(zhǔn)〕中的教學(xué)建議和評價建議都是為了學(xué)生更好地學(xué)習(xí)和發(fā)展而提出的?？傊?，〔標(biāo)準(zhǔn)〕期望通過教與學(xué)的共同活動，使學(xué)生得到更好的發(fā)展。當(dāng)下和將來要消除那種用教學(xué)大綱的思維形式來看待和評價課程標(biāo)準(zhǔn)的現(xiàn)象，由于前者強調(diào)“以知識為中心〞重要關(guān)注學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容體系，關(guān)注的是一個個知識點，對目的比較忽視，任其隨意發(fā)生；后者強調(diào)“以學(xué)生發(fā)展為中心〞重要關(guān)注學(xué)習(xí)目的體系，提倡目的引領(lǐng)內(nèi)容，看重內(nèi)容選擇的針對性和有效性，關(guān)注的是學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果和發(fā)展。季瀏〔江蘇泰興人，教授，博士，博士研究生導(dǎo)師，研究方向為體育課程與教學(xué)〕第2篇：關(guān)于體育與健康課程施行的實效性中國經(jīng)濟社會建設(shè)與發(fā)展已經(jīng)進人新的階段，出現(xiàn)了新常態(tài)。它的價值判定、發(fā)展思路、發(fā)展方式已經(jīng)并將不斷發(fā)生深刻變化。開始于之交的基礎(chǔ)教育體育與健康課程改革，歷經(jīng)了課程標(biāo)準(zhǔn)的試驗與修訂，現(xiàn)正處于全面推廣施行的階段。一場完好的體育與健康課程改革，一定包含課程設(shè)計、課程施行和課程評價3個環(huán)節(jié)，其中，課程施行是課程理想得以實現(xiàn)、課程價值得以具體表現(xiàn)出、課程目的得以達成的核心環(huán)節(jié)。在經(jīng)濟社會改革與發(fā)展進人新常態(tài)的時代背景下，在10多年的銳意改革和積極探尋求索之后，從新審視體育與健康課程的施行，必定具有主要的現(xiàn)實意義。1從立德樹人的高度實現(xiàn)體育與健康課程的獨特價值1.1要彰顯體育與健康課程在立德樹人中的人文教化功能新常態(tài)的首要問題是價值判定問題。課程標(biāo)準(zhǔn)施行，首先必需從立德樹人的高度，彰顯體育的人文教化獨特功能。的十八大報告指出，“把立德樹人作為教育的根本任務(wù)，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會建設(shè)者和接班人?！傲⒌聵淙栓曋该髁私窈蠼逃母锇l(fā)展的方向。立德樹人，即教育事業(yè)不僅要教授知識、培養(yǎng)能力，還要把社會核心價值體系融人國民教育體系之中，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀、榮辱觀。“富強、民主、文明、和諧，自在、平等、公正、法治，愛國、敬業(yè)、誠信、友善〞，是社會核心價值觀在國家、社會和個人3個層面的基本內(nèi)容，學(xué)校體育具備培育和實現(xiàn)優(yōu)良社會觀念的積極作用。從文化學(xué)角度進行分析，體育的一切價值都應(yīng)該具體表現(xiàn)出人文價值內(nèi)涵，只要在體育人文價值的引導(dǎo)下，樹立立德樹人的理念，體育的價值才不會陷于工具理性和天然主義的泥坑。在學(xué)校體育的各種理論活動中，十分是在體育與健康課程施行的經(jīng)過中，學(xué)生會展示出自己內(nèi)在的價值觀念，這為老師有針對性地開展體育教育活動提供了有利條件。體育與健康課程對于傳播優(yōu)秀的社會觀念充斥著正能量，例如，體育與健康課程目的強調(diào)培養(yǎng)健康文明的生活方式，提倡積極向上的生活態(tài)度，重視拼搏進取的生活理念，培養(yǎng)磊落康雄的性格，對改善、重塑民族性格有不可替代的作用，有助于引導(dǎo)學(xué)生樹立公平競爭，真誠實在守信，用最大的努力去爭取進步和尋求卓著的社會觀念。在傳播和培育社會觀念方面，體育與健康課程有著不可低估的獨特作用。要把立德樹人全方位貫穿于體育與健康課程施行，培育良好的社會觀念，要引導(dǎo)學(xué)生把體育學(xué)習(xí)中養(yǎng)成的良好社會觀念，遷移到日常學(xué)習(xí)生活和日后的工作中。1.2要充足發(fā)揮體育與健康課程塑造健康體質(zhì)的獨特價值立德樹人強調(diào)要促進學(xué)生德智體美全面發(fā)展，其中，體育與健康課程重要擔(dān)負著促進學(xué)生健康成長的責(zé)任，這是任何其它課程都不可替代的。自第8次基礎(chǔ)教育體育與健康課程改革以來，無論是試驗階段還是在全面推廣施行階段，都把健康第一的指點思想置于主要的地位，一方面具體表現(xiàn)出了遏止學(xué)生體質(zhì)健康水平連續(xù)下降的現(xiàn)實需要，同時也是體育與健康課程所具有的獨特價值的具體表現(xiàn)出。我們國家最近幾年頒布的與學(xué)校體育有關(guān)的政策法規(guī)，無一例外地強調(diào)了健康第一的指點思想。事實上，將體育課程的名稱更名為“體育與健康〞課程，充足具體表現(xiàn)出了“體育為健康〞的課程愿景。的十八屆三中全會提出：“要強化體育課和課外鍛煉，促進青少年身心健康、體魄強健。〞這進一步為體育與健康課程施行指明了方向。健康第一指點思想能否能落到實處，學(xué)生的體質(zhì)健康狀態(tài)能否提升質(zhì)的飛躍，關(guān)鍵在于在經(jīng)濟社會改革與發(fā)展的新常態(tài)下，要切實提升體育與健康課程施行的實際效果。一方面，要保證開齊上好體育課，其中，開齊是基礎(chǔ)，上好是提升。由于片面尋求升學(xué)率現(xiàn)象仍然較為普遍地存在，一些學(xué)校并沒有根據(jù)國家規(guī)定開足體育課時。與此同時，由于過于擔(dān)憂學(xué)生的安全問題，不少學(xué)校和體育老師在上體育課的時候小心翼翼，運動負荷很難得到保證。另一方面，課外體育鍛煉“重形式而輕實效〞的現(xiàn)象有待進一步改變。在一些西方發(fā)達國家，課外體育鍛煉的地位以至比體育課還高，由此可見課外體育鍛煉的主要性?？傊?，體育課和課外體育鍛煉是體育與健康課程施行的兩條核心路徑，必需予以強化和優(yōu)化。2切實提升體育與健康課程施行的實效性2.1體育與健康課程施行要切實做到有效果經(jīng)濟社會改革與發(fā)展新常態(tài)重要關(guān)注的是效益，不再單純尋求速度和規(guī)模。對于課程標(biāo)準(zhǔn)施行，關(guān)鍵是效果。效果是考察體育與健康課程施行實效性的第一維度。效果是指“由某種力量、做法或因素產(chǎn)生的結(jié)果(多指好的)〞。最近幾年來，隨著基礎(chǔ)教育課程改革漸人佳境，課程施行的效果提升日益引起了教育界的廣泛看重。有學(xué)者以為：“教學(xué)效果是指教學(xué)活動的結(jié)果，它考察的重點是學(xué)生的學(xué)習(xí)進步與發(fā)展。在教學(xué)活動中，老師要通過教學(xué)活動獲得某種結(jié)果，到達某種目的，知足某種需要，這樣能力認可教學(xué)活動有效，這是有效教學(xué)的第一要求。〞131在課程改革的理論工作中，很多地方以至進行了高效課堂的積極探尋求索。效果提升的確是我們國家體育與健康課程施行中需要正視且有效解決的問題，這一點越來越成為我們國家學(xué)校體育界的普遍認識。那么，在體育與健康課程施行中，怎樣評判能否有效果呢？為了避免不需要的爭議，為中小學(xué)體育與健康課程施行指明方向，體育與健康課程標(biāo)準(zhǔn)不僅把體育與健康課程的學(xué)習(xí)細化為運動參與、運動技能、身體健康、心理健康和社會適應(yīng)4個學(xué)習(xí)方面，而且還根據(jù)可評價的原則設(shè)置了可操作和可觀測的學(xué)習(xí)目的。在這里基礎(chǔ)上，為了進一步明確通過體育與健康課程學(xué)習(xí)，學(xué)生需要到達的預(yù)期學(xué)習(xí)效果，義務(wù)教育體育與健康課程標(biāo)準(zhǔn)修訂組對體育與健康課程目的進行了詳細的解讀和分析?？偠灾n程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定的課程目的、水平目的、學(xué)習(xí)方面目的及其相應(yīng)的解讀和分析，恰是評判體育與健康課程施行能否有效果的主要標(biāo)準(zhǔn)。22體育與健康課程施行要切實做到好效益假如說有效果是指通過體育與健康課程的學(xué)習(xí)學(xué)生有了收獲，那么，好效益則強調(diào)這種收獲是有利于學(xué)生的現(xiàn)實需要和將來發(fā)展的。俗話說，生命在于運動。但并非所有的運動都是有益于學(xué)生身心發(fā)展的。早在1917年，151就在〔體育之研究〕中指出：“近今學(xué)校有體操、坊間有書冊，冥心務(wù)泛，終難得益……巢林止于一枝，飲河止于滿腹……應(yīng)諸方之用者其法宜多，鍛一己之身者其法宜少。近之學(xué)者，多誤此意，故其失有二：一則好運動者，以多為善，幾欲一人之身，千般俱備，以至無一益身者……明乎此，而后體育始有進步可言矣。〞從提升體育與健康課程施行實效性的角度看，這番話給我們的最大啟示在于，體育與健康課程施行必需樹立效益意識。體育與健康課程施行的好效益能夠從社會效益和個體效益兩個維度來考察。從社會效益的角度看，體育與健康課程的施行要有助于知足社會政治、經(jīng)濟、科技文化對體育與健康課程的需求，詳細表現(xiàn)為中小學(xué)生體質(zhì)健康整體狀態(tài)的改善和優(yōu)良社會觀念確實立。從學(xué)生個體效益來看，重要表現(xiàn)為學(xué)生身心健康的協(xié)調(diào)發(fā)展和健康生活方式的養(yǎng)成。需要指出的是體育與健康課程施行的效益具有相對性，即不同的運動項目具有不同價值，即便是同一個運動項目，對于不同的個體而言，其效益可以能是不同的。2.3體育與健康課程施行要切實做到高效率蘇聯(lián)教育家巴班斯基提出的教學(xué)經(jīng)過最優(yōu)化理論指出，教學(xué)效果與時間消耗的比例是衡量教學(xué)經(jīng)過能否“最優(yōu)〞的標(biāo)準(zhǔn)，也是教學(xué)經(jīng)過組織