《陶罐和鐵罐》第二課時(shí)教學(xué)設(shè)計(jì)-【教學(xué)參考】

《陶罐和鐵罐》第二課時(shí)教學(xué)設(shè)計(jì)《陶罐和鐵罐》第二課時(shí)教學(xué)設(shè)計(jì)歡迎下載閱讀本文檔，本文檔來(lái)源于網(wǎng)絡(luò)，如有侵權(quán)請(qǐng)聯(lián)系刪除，我們將竭誠(chéng)為你提供優(yōu)質(zhì)文檔歡迎下載閱讀本文檔，本文檔來(lái)源于網(wǎng)絡(luò)，如有侵權(quán)請(qǐng)聯(lián)系刪除，我們將竭誠(chéng)為你提供優(yōu)質(zhì)文檔《陶罐和鐵罐》第二課時(shí)教學(xué)設(shè)計(jì)歡迎下載閱讀本文檔，本文檔來(lái)源于網(wǎng)絡(luò)，如有侵權(quán)請(qǐng)聯(lián)系刪除，我們將竭誠(chéng)為你提供優(yōu)質(zhì)文檔27、《陶罐和鐵罐》第二課時(shí)教學(xué)設(shè)計(jì)知識(shí)目標(biāo)：1、復(fù)習(xí)本課生字詞語(yǔ)。2、閱讀并感悟課文，能夠通過(guò)文中的關(guān)鍵詞體會(huì)句子的意思，了解寓言蘊(yùn)含的道理。能力目標(biāo)：3、分角色讀課文，聯(lián)系已學(xué)課文和生活經(jīng)驗(yàn)加深對(duì)寓言的理解。演讀課文，改編課文，創(chuàng)編故事。情感目標(biāo)：5、讓學(xué)生明白，人人都有自己的長(zhǎng)處和短處，要看到別人的長(zhǎng)處，正視自己的短處，懂得互相尊重，和睦相處。課前準(zhǔn)備：多媒體課件和課文圖片教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)：一、談話引入課題：（3）咱們第一課時(shí)結(jié)識(shí)了兩個(gè)新朋友，現(xiàn)在，我們一起叫出他們的名字。教師板書(shū)課題。二、復(fù)習(xí)課文，看看全文可以分幾部分，主要寫(xiě)了一件什么事情。1、教師出示課件：（你還認(rèn)識(shí)嗎？）抽讀生字詞，對(duì)生字的字型讓學(xué)生自主記憶。2、課文分2個(gè)部分：1-9段寫(xiě)陶罐和鐵罐的爭(zhēng)吵，10-17段寫(xiě)陶罐和鐵罐的各自的命運(yùn)。3、這篇寓言講的是國(guó)王御廚里的鐵罐自恃堅(jiān)硬，瞧不起陶罐。然而，埋在土里許多年后，陶罐出土成文物，鐵罐卻化為泥土。讀三、分角色朗讀課文，教師引導(dǎo)學(xué)生評(píng)讀。1、請(qǐng)兩位同學(xué)分角色讀課文，注意神態(tài)和語(yǔ)氣。其他同學(xué)邊聽(tīng)邊圈畫(huà)出陶罐和鐵罐的神態(tài)的詞語(yǔ)并作出朗讀評(píng)價(jià)。師：2、咱們把陶罐和鐵罐的表情畫(huà)下來(lái)怎么樣？抽兩位學(xué)生上黑板前畫(huà)表情，注意對(duì)比。（在沒(méi)有表情的臉上畫(huà)出）引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)重點(diǎn)詞語(yǔ)“奚落”，“傲慢”“輕蔑”“謙虛”想想怎么樣畫(huà)。3、引導(dǎo)學(xué)生評(píng)、議畫(huà)者的意圖?；貧w到對(duì)課文的理解上。演演一演：請(qǐng)學(xué)生上臺(tái)表演。學(xué)生評(píng)議：誰(shuí)是超級(jí)演員。你們喜歡誰(shuí)，是陶罐還是鐵罐？各抒己見(jiàn)，大膽發(fā)言。師板書(shū)：鐵罐優(yōu)點(diǎn)：堅(jiān)固缺點(diǎn)：無(wú)影無(wú)蹤（易氧化）陶罐優(yōu)點(diǎn)：樸素美觀（耐氧化）缺點(diǎn)：易碎6、讀了這則寓言，你們悟出了什么道理？（你有什么感受？）生：1人應(yīng)該謙虛謹(jǐn)慎，不應(yīng)該驕傲自滿。2不要只看自己的長(zhǎng)處，用自己的長(zhǎng)處去比別人的短處。人各有所長(zhǎng)。3人們應(yīng)該學(xué)習(xí)陶罐的胸懷，不應(yīng)像鐵罐那樣自以為天下無(wú)敵。4長(zhǎng)處弄不好倒成了短處，鐵罐結(jié)實(shí)但容易氧化；短處弄好了也能變成長(zhǎng)處，陶罐埋在土里多少年也氧化不了。5、故事告訴我們，人都有長(zhǎng)處和短處，要看到別人的長(zhǎng)處，正視自己的短處，和睦相處，相互尊重。（師板書(shū)）師：這則寓言通過(guò)一個(gè)有趣的小故事，說(shuō)明了一個(gè)深刻的道理，就是不要以已之長(zhǎng)，比人之短，要多看別人的長(zhǎng)處。長(zhǎng)處弄不好倒成了短處，鐵罐結(jié)實(shí)但容易氧化；短處弄好了也能變成長(zhǎng)處，陶罐埋在土里多少年也氧化不了。改四、深化與拓展師：我們放飛思路，共同改寫(xiě)這則寓言，贊揚(yáng)鐵罐，批評(píng)陶罐，賦予它們相反的性格，題目就叫《鐵罐與陶罐》生：（邊議邊改，集體創(chuàng)作）大意如下。陶罐很驕傲，看不起鐵罐，常常奚落它?！拌F罐子，你敢和我比美嗎？丑陋的東西，就知道你不敢！”鐵罐回答：“人們用我們盛東西，不是讓我們比美……”一天，突然發(fā)生了大地震，陶罐摔得粉碎，而鐵罐卻安然無(wú)恙。師：這樣學(xué)習(xí)課文的語(yǔ)言就融入了你的語(yǔ)言倉(cāng)庫(kù)，就能學(xué)以致用。請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)自己的認(rèn)識(shí)再編一則寓言，要能使人受到啟發(fā)。編試著創(chuàng)編故事。（各自開(kāi)始創(chuàng)編，大約寫(xiě)了１５分鐘。）作品展示生：《大海和小溪》。生：《墨水和鋼筆》。生：《石頭和棉花的對(duì)話》。生：《黑貓和白貓》……師：請(qǐng)這位同學(xué)讀一讀他創(chuàng)作的寓言故事《黑貓和白貓》。生：（讀）鄰居家的老奶奶養(yǎng)了兩只貓：一只是黑貓，一只是白貓。驕傲的白貓看不起黑貓，常常奚落它：“你敢和我比一比誰(shuí)長(zhǎng)得白嗎？”白貓昂著頭，喵喵地說(shuō)。黑貓和藹地回答：“不敢，主人養(yǎng)我們不是讓我們比黑白的呀！”白貓憤怒地大吼一聲：“住嘴！你這黑不溜秋的東西，快到墻角躲著去吧！”黑貓不再說(shuō)什么，悄悄躲到墻角去了。天黑了，一只偷吃的小老鼠鬼鬼崇崇地溜出來(lái)，一眼就看見(jiàn)了那只大白貓，老鼠“嗖”的一下躥到了墻角。萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到，隱藏在暗處的大黑貓一下子就把它捉住了，小老鼠還真納悶，我怎么就沒(méi)注意到大黑貓呢？師：完了嗎？生：完了。師：我給你一點(diǎn)提示，你繼續(xù)編下去。過(guò)了幾天，老奶奶決定把其中一只貓送給別人……生：（接下去編）白貓想：憑我的美麗潔白，主人一定舍不得讓我走，對(duì)！一定把黑貓送給別人。結(jié)果呢？結(jié)果大出白貓所料，主人把白貓送給了別人。臨別時(shí)，白貓問(wèn)老奶奶：“我這么潔白，為什么不留下我呢？”老奶奶笑著告訴我：“不管是白貓還是黑貓，捉到老鼠的才是好貓！”（全場(chǎng)老師大笑，熱烈鼓掌。）師：篇末是神來(lái)之筆，妙不可言。生：老師，我讀讀我寫(xiě)的這篇可以嗎？師：可以，題目是什么？生：《梅花和雪花》。生：（讀）美麗的小花園里，種著幾株梅花。梅花不畏嚴(yán)寒，靜靜地開(kāi)放，飄過(guò)陣陣幽香。下雪了，晶瑩的雪花飄飄灑灑，那么潔白，那么可愛(ài)。梅花看了看，傲慢地問(wèn)雪花：“你有我香嗎？”雪花也不服氣，譏笑梅花：“等到你變得像我一樣潔白再和我說(shuō)話吧！”這時(shí)，走過(guò)來(lái)一只大狗熊……師：停！這么美妙的意境怎么出來(lái)個(gè)大狗熊呢？改成“這時(shí)，一位詩(shī)人踏雪尋梅而來(lái)……”生：這時(shí)，一位詩(shī)人路過(guò)這里，聽(tīng)到他們的對(duì)話，停了下來(lái)，對(duì)梅花說(shuō)：“你有雪花白嗎？”梅花說(shuō)：“不如她白?！痹?shī)人又對(duì)雪花說(shuō)：“你有梅花香嗎？”雪花說(shuō)：“沒(méi)有她香?！痹?shī)人說(shuō)：“不要用自己的長(zhǎng)處去恥笑別人?！睅煟航Y(jié)尾不太好，我建議你用這首詩(shī)結(jié)尾，你看好不好？師：（板書(shū)）梅雪爭(zhēng)春未肯降，騷人擱筆費(fèi)評(píng)章。梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香。五：作業(yè)布置：1、基礎(chǔ)訓(xùn)練相應(yīng)作業(yè)。2、繼續(xù)創(chuàng)編故事。附：板書(shū)設(shè)計(jì)陶罐和鐵罐優(yōu)點(diǎn)：樸素美觀（耐氧化）堅(jiān)固缺點(diǎn)：易碎無(wú)影無(wú)蹤（易氧化）和睦相處、互相尊重

一課一研教學(xué)設(shè)計(jì)一、激情式的導(dǎo)入《孔雀東南飛》是愛(ài)情的絕唱，是千古的詠嘆。它是一曲凄美動(dòng)人的愛(ài)情悲歌，是一個(gè)蕩氣回腸的愛(ài)情悲劇。悲劇能“給人一種特殊的審美感情，既在審美愉悅中產(chǎn)生一種痛苦之感，并使心靈受到巨大的震撼。這就是悲劇中的崇高感?！保ā睹缹W(xué)原理》）這就是悲劇美的感染力，正如黑格爾說(shuō)“悲劇是藝術(shù)的最高境界?！苯裉煳覀円黄鹛骄恐袊?guó)文學(xué)寶庫(kù)中這顆璀璨的明珠——《孔雀東南飛》是如何寫(xiě)悲劇的，品味其悲劇美。二、深入探究悲劇寫(xiě)法（一）從悲劇主體探究以魯迅先生給“悲劇”下的定義——“悲劇是將人生有價(jià)值的東西毀滅給人看”——作為探究的切入點(diǎn)。1、毀滅了兩個(gè)美好的人。（1）劉蘭芝：具有多才多藝、勤勞賢慧、外柔內(nèi)剛、忠于愛(ài)情、聰慧堅(jiān)強(qiáng)的品質(zhì)。她是一個(gè)德、才、貌齊美的人。她幾無(wú)瑕疵，近乎完美，是美的化身、善的代表。作者把她塑造得越完美，她的毀滅越能激起人們心靈的震撼，更突出了悲劇的色彩。（2）焦仲卿：具有溫良、孝順、外柔內(nèi)剛、忠于愛(ài)情、消極反抗的品質(zhì)。他雖沒(méi)有劉蘭芝那么完美，但他也有著美好的人格，他的毀滅也構(gòu)成了“悲劇”。2、毀滅了一段美麗的愛(ài)情。詩(shī)中哪些地方表現(xiàn)了這段愛(ài)情的至善、至美、至真、至純？（1）仲卿為蘭芝求情。（第3節(jié)、第5節(jié)）（2）夫妻對(duì)話。（第7節(jié)，第8節(jié)）（3）夫妻誓別。（第11節(jié)，第12節(jié)）（4）生離死別。（第24、25、26節(jié)）（用flash課件再現(xiàn)分別情景）（5）蘭芝投水（第30節(jié)）（課件再現(xiàn)）（6）仲卿自縊。（第31節(jié)）（課件再現(xiàn)）結(jié)論：1、為了獲得強(qiáng)烈的悲劇效果，悲劇作家總是在善與惡、美與丑的斗爭(zhēng)中表現(xiàn)悲劇人物的價(jià)值。唯有對(duì)美的破壞，更能激起人們對(duì)丑的憎恨；唯有對(duì)善的壓制，更能喚起人們對(duì)惡的憤慨。2、悲劇的魅力在于它毀滅的美。悲劇總是以正義力量的失敗和善良人物的毀滅來(lái)引起人們心靈的恐懼、震撼、悲哀、同情和崇敬，從而喚起人們對(duì)邪惡不義與神秘的強(qiáng)制力量的痛恨、憎惡、厭棄，并油然而生改造與重建的激情。（二）從悲劇手段探究1、矛盾雙方力量的對(duì)比。作品中一對(duì)尖銳的矛盾沖突是焦仲卿、劉蘭芝與焦母、劉兄的沖突。雙方矛盾的實(shí)質(zhì)是青年人追求愛(ài)情自由的理想與封建禮教、封建家長(zhǎng)制的矛盾，是善與惡、美與丑的較量。詩(shī)中焦、劉二人反抗的表現(xiàn)有：蘭芝自遣，仲卿求情，蘭芝抗兄，雙雙殉情。在這對(duì)矛盾斗爭(zhēng)中，沖突雙方的力量并不是勢(shì)均力敵的，代表封建禮教、封建家長(zhǎng)制的一方的焦母劉兄勢(shì)力非常強(qiáng)大，而代表善的一方的焦仲卿、劉蘭芝力量很弱小。結(jié)論：正因?yàn)楹诎祫?shì)力過(guò)大，才使得被毀滅的一方的悲劇意義顯得更有價(jià)值。作品通過(guò)矛盾雙方力量的對(duì)比，強(qiáng)化了作品的悲劇色彩。2、起興的開(kāi)頭。開(kāi)頭運(yùn)用了我國(guó)古代詩(shī)歌中常用的起興手法?！翱兹笘|南飛，五里一徘徊”，孔雀失偶，迂回飛翔的姿態(tài)讓人們?cè)谛撵`上不由升騰起一種黯然神傷的情緒。因此，這開(kāi)頭兩句為全詩(shī)奠定了一種哀怨、傷感的基調(diào)，暗示了作品敘述的將是一個(gè)悲劇性的故事。3、浪漫的結(jié)尾。結(jié)尾焦、劉二人化為鴛鴦，反映了人民群眾的美好愿望，似乎給悲劇帶來(lái)了一點(diǎn)亮色，其實(shí)它是“幻化的悲劇的光圈”。正是因?yàn)槿嗣竦拇蟊娦睦聿荒艹惺苓@悲劇的結(jié)局，所以才想象出這種浪漫的結(jié)尾——既然不能美滿于生前，只能寄團(tuán)圓于死后。其實(shí)這更襯托了故事的“悲”，是“以喜襯悲，借樂(lè)寫(xiě)哀”。而且，化為鴛鴦后，“仰頭相向鳴，夜夜達(dá)五更，行人駐足聽(tīng)，寡婦起彷徨”，這分明是一種悲鳴，是凄婉的控訴，浪漫中充滿了悲情色彩。4、環(huán)境或景物描寫(xiě)的烘托和渲染。(1)以悲景襯悲情?！皶晻暼沼裕钏汲鲩T(mén)啼”（第23節(jié)）、“今日大風(fēng)寒，寒風(fēng)摧樹(shù)木，嚴(yán)霜結(jié)庭蘭”（第27節(jié)）、“奄奄黃昏后，寂寂人定初”（第30節(jié)），以悲慘之景襯悲慘之情，有力地烘托了悲劇氣氛。(2)以樂(lè)景襯悲情。詩(shī)中第21節(jié)，寫(xiě)太守迎親，極盡鋪陳排比之能事，渲染太守辦婚事的氣派和熱鬧。這與第23節(jié)中寫(xiě)蘭芝“手巾掩口啼，淚落便如瀉”的悲切形成了巨大的反差。這一喜一悲的反差造成強(qiáng)烈的悲劇效果。另外，作品還通過(guò)生動(dòng)曲折的故事情節(jié)、抒情性極強(qiáng)的議論和細(xì)致入微的細(xì)節(jié)描寫(xiě)（對(duì)“馬”的細(xì)節(jié)描寫(xiě)和劉蘭芝五次流淚的細(xì)節(jié)描寫(xiě)）來(lái)強(qiáng)化悲劇色彩。三、歌曲渲染在深入探究的基礎(chǔ)上，用心聆聽(tīng)歌曲《孔雀東南飛》：“孔雀東南飛，飛到天涯去不回，千般戀愛(ài)萬(wàn)種柔情相思成灰。情深的時(shí)候，哪種離別不傷悲；這次癡心赴水，何時(shí)何地相會(huì)……”。通過(guò)聆聽(tīng)歌曲，學(xué)生在內(nèi)心深處進(jìn)一步領(lǐng)悟這千古絕唱中的悲情。四、結(jié)束語(yǔ)悲劇的不幸，在于它往往不僅僅是悲劇，而是永遠(yuǎn)的生活。焦仲卿、劉蘭芝這對(duì)有情人用生命唱出了封建時(shí)代的愛(ài)情挽歌；幾百年后，梁山伯與祝英臺(tái)兩情依依，卻無(wú)緣相守，演繹了一出無(wú)奈的“化蝶”；又幾百年后，陸游與唐婉琴瑟相和，但因母所迫，筑就“血淚沈園”；千年過(guò)去了，這樣的勞燕分飛的悲劇但愿不再上演。愿天下有情人終成眷屬，永生不離不棄！

一課一研教學(xué)設(shè)計(jì)一、激情式的導(dǎo)入《孔雀東南飛》是愛(ài)情的絕唱，是千古的詠嘆。它是一曲凄美動(dòng)人的愛(ài)情悲歌，是一個(gè)蕩氣回腸的愛(ài)情悲劇。悲劇能“給人一種特殊的審美感情，既在審美愉悅中產(chǎn)生一種痛苦之感，并使心靈受到巨大的震撼。這就是悲劇中的崇高感?！保ā睹缹W(xué)原理》）這就是悲劇美的感染力，正如黑格爾說(shuō)“悲劇是藝術(shù)的最高境界?！苯裉煳覀円黄鹛骄恐袊?guó)文學(xué)寶庫(kù)中這顆璀璨的明珠——《孔雀東南飛》是如何寫(xiě)悲劇的，品味其悲劇美。二、深入探究悲劇寫(xiě)法（一）從悲劇主體探究以魯迅先生給“悲劇”下的定義——“悲劇是將人生有價(jià)值的東西毀滅給人看”——作為探究的切入點(diǎn)。1、毀滅了兩個(gè)美好的人。（1）劉蘭芝：具有多才多藝、勤勞賢慧、外柔內(nèi)剛、忠于愛(ài)情、聰慧堅(jiān)強(qiáng)的品質(zhì)。她是一個(gè)德、才、貌齊美的人。她幾無(wú)瑕疵，近乎完美，是美的化身、善的代表。作者把她塑造得越完美，她的毀滅越能激起人們心靈的震撼，更突出了悲劇的色彩。（2）焦仲卿：具有溫良、孝順、外柔內(nèi)剛、忠于愛(ài)情、消極反抗的品質(zhì)。他雖沒(méi)有劉蘭芝那么完美，但他也有著美好的人格，他的毀滅也構(gòu)成了“悲劇”。2、毀滅了一段美麗的愛(ài)情。詩(shī)中哪些地方表現(xiàn)了這段愛(ài)情的至善、至美、至真、至純？（1）仲卿為蘭芝求情。（第3節(jié)、第5節(jié)）（2）夫妻對(duì)話。（第7節(jié)，第8節(jié)）（3）夫妻誓別。（第11節(jié)，第12節(jié)）（4）生離死別。（第24、25、26節(jié)）（用flash課件再現(xiàn)分別情景）（5）蘭芝投水（第30節(jié)）（課件再現(xiàn)）（6）仲卿自縊。（第31節(jié)）（課件再現(xiàn)）結(jié)論：1、為了獲得強(qiáng)烈的悲劇效果，悲劇作家總是在善與惡、美與丑的斗爭(zhēng)中表現(xiàn)悲劇人物的價(jià)值。唯有對(duì)美的破壞，更能激起人們對(duì)丑的憎恨；唯有對(duì)善的壓制，更能喚起人們對(duì)惡的憤慨。2、悲劇的魅力在于它毀滅的美。悲劇總是以正義力量的失敗和善良人物的毀滅來(lái)引起人們心靈的恐懼、震撼、悲哀、同情和崇敬，從而喚起人們對(duì)邪惡不義與神秘的強(qiáng)制力量的痛恨、憎惡、厭棄，并油然而生改造與重建的激情。（二）從悲劇手段探究1、矛盾雙方力量的對(duì)比。作品中一對(duì)尖銳的矛盾沖突是焦仲卿、劉蘭芝與焦母、劉兄的沖突。雙方矛盾的實(shí)質(zhì)是青年人追求愛(ài)情自由的理想與封建禮教、封建家長(zhǎng)制的矛盾，是善與惡、美與丑的較量。詩(shī)中焦、劉二人反抗的表現(xiàn)有：蘭芝自遣，仲卿求情，蘭芝抗兄，雙雙殉情。在這對(duì)矛盾斗爭(zhēng)中，沖突雙方的力量并不是勢(shì)均力敵的，代表封建禮教、封建家長(zhǎng)制的一方的焦母劉兄勢(shì)力非常強(qiáng)大，而代表善的一方的焦仲卿、劉蘭芝力量很弱小。結(jié)論：正因?yàn)楹诎祫?shì)力過(guò)大，才使得被毀滅的一方的悲劇意義顯得更有價(jià)值。作品通過(guò)矛盾雙方力量的對(duì)比，強(qiáng)化了作品的悲劇色彩。2、起興的開(kāi)頭。開(kāi)頭運(yùn)用了我國(guó)古代詩(shī)歌中常用的起興手法。“孔雀東南飛，五里一徘徊”，孔雀失偶，迂回飛翔的姿態(tài)讓人們?cè)谛撵`上不由升騰起一種黯然神傷的情緒。因此，這開(kāi)頭兩句為全詩(shī)奠定了一種哀怨、傷感的基調(diào)，暗示了作品敘述的將是一個(gè)悲劇性的故事。3、浪漫的結(jié)尾。結(jié)尾焦、劉二人化為鴛鴦，反映了人民群眾的美好愿望，似乎給悲劇帶來(lái)了一點(diǎn)亮色，其實(shí)它是“幻化的悲劇的光圈”。正是因?yàn)槿嗣竦拇蟊娦睦聿荒艹惺苓@悲劇的結(jié)局，所以才想象出這種浪漫的結(jié)尾——既然不能美滿于生前，只能寄團(tuán)圓于死后。其實(shí)這更襯托了故事的“悲”，