漢族的發(fā)展和演變（下）

PAGEPAGE42(9).胡漢人口比例據(jù)王鐘翰《中國民族史》，漢朝時期，全國人口主要分布在黃河中下游與長江中下游。以公元2年為例，當(dāng)時諸州總戶數(shù)為1235.6470萬戶，總?cè)藬?shù)有5767.1401萬口。這些都是賦稅戶口數(shù)字，基本上是漢人，極少數(shù)是編入戶籍的邊郡少數(shù)民族。其中黃河中下游及淮河以北六州合計占總戶數(shù)的52.82%，占總?cè)藬?shù)的62.5%。長江中下游荊、揚二州及上游益州，合計占總戶數(shù)的19.45%，總?cè)藬?shù)的20.1%。其它幽州(今河北省北部及遼寧省西部、南部)、并州(今山西北部)、涼州(甘肅省及青海東部)、朔方郡(河套及陜北)北部沿邊四州郡合計占總戶數(shù)的15.9%，總?cè)藬?shù)的14.86%。而今兩廣地區(qū)三郡合計有5.6408萬戶，人數(shù)31.1596萬口，大致相當(dāng)黃河中游的一個大郡。東漢時期，長江中下游人口有所增加，然而基本格局仍然是黃河中下游及淮河以北的漢人占總?cè)丝诘陌霐?shù)以上，而長江中下游增長至總數(shù)的30%以上。據(jù)/popnum.htm，公元157年全國有7200萬人口，后因戰(zhàn)亂人口銳減至原來的1/3，即2400萬，公元265年人口為2500萬；曹魏、吳、漢休戰(zhàn)后都在恢復(fù)生產(chǎn)建設(shè)，到公元300年人口增長到3379萬；西晉八王之亂人口死亡過半，到317年西晉滅亡時漢族人口甚至不到1500萬。以農(nóng)為生的漢人，世代定居是常態(tài)，遷移是變態(tài)。大旱大水，連年兵亂，只可以使一部分農(nóng)民拋井離鄉(xiāng)；即使象抗戰(zhàn)這樣大事件所引起基層人口的流動，還是微乎其微的。所以西晉的北方漢族人大部分還是留在了北方故土。魏晉時期，漢族為了加強(qiáng)對胡族的控制，利用他們充當(dāng)兵丁及補(bǔ)充內(nèi)地勞動人手的不足，經(jīng)常招引和強(qiáng)制他們?nèi)刖觾?nèi)地。如曹操安置并州匈奴五部于太行山西至汾水流域。晉武帝時，遷“雜胡”二十余萬口于今晉、陜、甘三省境內(nèi)；鮮卑族中的一部分遷到雍、涼二州及隴西一帶；氐、羌族則被遷到關(guān)中的涇渭流域。這些入遷的民族多以其游牧經(jīng)濟(jì)代替了當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)。十六國時期，陜西一帶羌、氐、匈奴有80萬之眾，而當(dāng)?shù)氐臐h族人口因戰(zhàn)亂、逃亡也只有80萬；至于山西則是匈奴羯族和鮮卑族的天下，他們也有80萬之多，殘留在當(dāng)?shù)氐臐h族只有100萬人；河北的鮮卑人應(yīng)該有80萬，而當(dāng)?shù)貪h族人口不過150萬人；至于河南-山東一帶主要是漢族人，人口占絕對優(yōu)勢，而遷移至此的鮮卑族人則主要靠漢人每戶五十石的租米來過活；漢武帝在甘肅西部設(shè)置河西四郡，移入28萬漢族人，永嘉亂后又有大量中原人逃難來此，而來到這里的匈奴、鮮卑則顯得微不足道；鮮卑慕容氏采取安輯流民，設(shè)置僑郡，發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)及接受東晉封號等政策，使黃河中下游相當(dāng)數(shù)量的漢人往往合族遷到遼寧。并州匈奴五部，共有三萬戶，入塞匈奴人口當(dāng)有數(shù)十萬，劉淵據(jù)離石起事時，二十天就聚眾五萬，足見匈奴人數(shù)并不少。劉氏建立漢國和前趙國，匈奴成為統(tǒng)治族，五部以外的匈奴人和雜夷自然前來歸附。劉淵都平陽，擄掠民戶充實國都，例如劉曜在長安戰(zhàn)敗，驅(qū)男女8萬余口歸平陽，又劉曜攻破晉軍，擄獲晉司徒傅祇家屬及2萬余戶歸平陽。劉聰強(qiáng)盛時，平陽及附近地區(qū)，有漢民43萬戶，匈奴族為主體的六夷20萬落(戶)。劉曜都長安，前后遷上邽氐羌20余萬口及隴西民戶萬余戶到長安，又遷秦州大姓楊姜等族0.2萬余戶到長安。劉氏政權(quán)崩潰后，匈奴人失勢，他們和大量漢人雜居，也就逐漸合并在漢族里。羯人(匈奴中的吐火羅部落)石勒立后趙國，都襄國(今邢臺縣)。計石勒前后擄獲民戶在3萬戶以上，氐羌約20萬落，不用戶或落計數(shù)的人口約有4萬人。石虎都鄴，前后擄獲各族人有數(shù)十萬戶，人口多至數(shù)百萬。石勒石虎號羯人為國人。冉閔滅后趙，殺鄴附近國人20余萬人。羯本是小族，亡國后未被殺死的6萬羯人，在中原很快地并入漢族。鮮卑慕容廆建立前燕都棘城(今遼寧義縣西北)，收容漢士族和流民數(shù)萬家，人數(shù)比慕容部人多若干倍，因之，慕容部人漢化較深。慕容廆破扶余國，擄獲萬余戶，攻鮮卑宇文部，擄獲數(shù)萬戶。這些被擄戶都遷居棘城。慕容廆遷都龍城(今朝陽市)，攻高句麗，擄掠男女5萬余口，攻宇文部，擄獲5萬余落，又襲擊后趙幽、冀二州，擄獲3萬余家。這些被擄人戶分置龍城、昌黎郡等地。慕容雋入都薊，徒鮮卑胡羯0.3萬余戶到薊。慕容雋殺冉閔，遷都鄴，棘城、龍城、昌黎等地的舊部眾，自然要大量遷入中原。前秦苻堅滅前燕，遷鮮卑4萬余戶到長安。經(jīng)過17年，西燕慕容恒率鮮卑男女40余萬口離長安。這個數(shù)十萬人的鮮卑慕容部，最后還是在河北并入漢族。氐人(羌族的一支)苻堅建前秦國，都長安。苻堅攻取并州，擄獲三千余戶，擊敗左右賢王，擄獲酋豪六千余戶，攻晉荊州，擄獲一萬余戶，滅前燕，擄獲關(guān)東豪強(qiáng)及諸雜夷十萬戶(其中鮮卑四萬余戶)，伐涼州，擄獲豪強(qiáng)七千余戶。這些被擄戶都被遷徙到長安和關(guān)中各地，多至十余萬戶。40萬氐族人隨前秦從關(guān)中前往各地駐防，氐族由于分布太過于分散，不過50年就被淹沒在漢族的汪洋中。苻堅失敗后，遷居關(guān)東的氐人逐漸并入漢族。羌族屬于藏緬族群，與華夏族乃同一祖先。羌人姚萇建后秦國，都長安。姚萇擄獲安定居民五千戶。姚興殺苻登，擄獲陰密居民三萬戶，攻洛陽，擄獲流民二萬余戶，又擄獲河西居民萬余戶，漢中流民三千余戶。這些被擄戶遷徙到長安和關(guān)中各地，與羌人雜居。姚氏政權(quán)崩潰后，羌人逐漸并入漢族。451年，魏太武帝攻宋盱眙城，給宋守將臧質(zhì)信里說，“攻城東北面的是丁零與匈奴，攻南面的是氐、羌。你殺死丁零，可減少我常山、趙郡的叛亂；殺死匈奴，可減少并州的叛亂；殺死氐羌，可減少關(guān)中的叛亂，你殺他們，對我沒有壞處?！弊阋娫谖禾涞蹠r，這些族還保存著，并且遭受鮮卑人的歧視和虐待。他們的境遇，可能比漢族人更惡劣，特別是魏孝文帝遷洛華化以后，漢人地位比以前高了些，這些族勢孤力弱，被迫加速他們的融化過程，是可以想見的。到魏末年，十六國時那些舊族名，在黃河流域已經(jīng)很少見了，只留下漢族與鮮卑拓跋部的對立。532年，高歡與爾朱兆大戰(zhàn)，高敖曹率鄉(xiāng)人部曲王桃湯、東方老、呼衍族等三千人作高歡軍左翼。高歡說，高敖曹所率全是漢兒，怕不管用，該配鮮卑兵千余人。呼衍族是匈奴人，高歡高敖曹都把他看作漢人，大抵十六國時舊族，到魏末年才融化完畢。到東西魏并立北方時，中國北方只剩下兩個大的民族漢族與鮮卑族拓拔部。(拓跋部鮮卑族4世紀(jì)初全部人口不逾百萬，甚且遠(yuǎn)低于此數(shù))永嘉亂后，中原漢族士族采取自保措施。第一，摶聚宗族鄉(xiāng)黨、部曲、門客及流民等，擇形勢險要之地建筑塢堡以自衛(wèi)。世族豪門的依附民不交租稅不服徭役，不是國家編戶民；其時還有很多既不歸國家編戶、也不在世族豪門家籍的流民。很多不堪胡人官府統(tǒng)治的漢族人依附民、流民都依附于世族豪強(qiáng)。第二，依附胡族政權(quán)以求庇護(hù)。(1)胡人政權(quán)有不少慕華的君主，如劉淵、劉曜、石勒、苻堅等，積極延攬中原士族以安定政治①繼續(xù)采用九品中正制度，同時也給予士族相當(dāng)?shù)膬?yōu)遇②承認(rèn)士族的權(quán)益，如石勒清定九品、慕容寶定士族舊籍、苻堅復(fù)魏晉士族③從永嘉末年以來，留在中原的范陽盧氏、清河崔氏、河?xùn)|裴氏等家族聲望提高，無論出仕與否，都成為胡族政權(quán)必須依賴或拉攏的對象。(2)中原士族不因戰(zhàn)亂而沒落，反而對政局的穩(wěn)定與發(fā)展，發(fā)揮一定的功效，如：張賓-石勒、王猛-苻堅。(3)并非人人都樂于為胡族政權(quán)效命，如范陽盧諶雖深受石勒寵信，但死后的墓碑上只保留晉朝官銜。中原漢族士族與南方士族的差異：①處異族統(tǒng)治下，必須廣納、吸收各種力量以壯大實力，故透過婚姻、仕宦的途徑，互相合作；②對同族常抱憐恤救濟(jì)的溫情，家族組織易趨于團(tuán)結(jié)，傾向“大家族制”，較重視家族倫理；③重視經(jīng)術(shù)，希望透過政治參與，改變胡族政權(quán)，延續(xù)中原文化于不墜，并有勉力功業(yè)，提高自身政治地位，擴(kuò)大政治勢力的目的；④在日常生活方面，因處境較為艱困，故風(fēng)氣較南朝士族為儉樸。永嘉亂后，北方陷于混亂，大小世族豪強(qiáng)都筑塢堡自衛(wèi)、擁兵自守。他們對于胡人的統(tǒng)治，或依附或?qū)?，胡族中央對他們的存在予以承認(rèn)。永嘉之后，北方流民(僑人)為躲避北方戰(zhàn)禍而大量南遷，這次南遷對中國人口版圖的劃分是具有重大意義。當(dāng)時僑人的數(shù)目，據(jù)說占南方人口的六分之一，那么以僑人數(shù)目90萬計算東晉的人口為540萬。實際數(shù)目則應(yīng)該大于此，因為部分僑姓士族對戶口的隱瞞掩蓋由于士族權(quán)力的進(jìn)一步上升而變本加厲。在前秦短暫統(tǒng)一北方之前，繁華的中原地區(qū)山頭林立，立國時短的軍閥們根本無暇好好的整理一下戶籍。前涼前燕、前秦穩(wěn)定時期北方人口的增長速度，是相當(dāng)可觀的。符堅著手統(tǒng)計戶口，得出北方人口約1600萬。但是此時的戶籍工作沒有把“編戶”以外的少數(shù)民族(主要是五胡民族)約400萬人口計算在內(nèi)。由于胡人之間打仗不全部征漢兵，民間漢人恢復(fù)增長，中國人口恢復(fù)到3128萬，其中東晉人口665萬、北方漢族人1970萬、北方胡族493萬。淝水之戰(zhàn)后北方再次陷入混亂，戰(zhàn)爭愈發(fā)殘酷。而南方東晉在劉宋建立前的二十年內(nèi)，也是大小戰(zhàn)事不斷，此時全國人口總數(shù)再次下降。南朝人口之最盛，有說為劉宋，有說為蕭梁。劉宋在元嘉之治三十年內(nèi)擁有南朝最大的版圖，經(jīng)濟(jì)也達(dá)到小康水平。史載劉宋大明八年治下人口670萬，加上各種缺漏少報，實數(shù)在750萬。蕭衍時梁朝版圖不如劉宋，但是經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平卻猶有過之，尤其建康城，有戶28萬，以每戶5口計，人口竟達(dá)140萬。一漲一消，我估計梁朝人口當(dāng)和劉宋相仿。北方在北魏統(tǒng)一以后，人民得以在比較安定的環(huán)境下從事生產(chǎn)，魏孝文帝又實行均田制等改革措施，黃河流域的經(jīng)濟(jì)逐步得到恢復(fù)，洛陽、鄴、長安又恢復(fù)了繁榮，北方人口當(dāng)然也是在持續(xù)增長。今學(xué)者多以《魏書》為根據(jù)，判定北魏最盛時人口約3200萬。520年中國人口增長到5240萬，其中南朝800萬，北朝漢族3200萬，混血兒640萬，鮮卑雜胡600萬。(10).鮮卑族的漢化鮮卑拓跋部建魏國，都平城。魏國武力強(qiáng)大，擄掠人口也最貪暴。十六國遷徙民戶，是想充實國都和附近地區(qū)。魏國擄獲人口，充實平城和畿內(nèi)以外，還強(qiáng)迫很多人作奴隸，比十六國要野蠻得多。但是，也因為魏擄獲的人口特別多，到后來，出現(xiàn)一個比十六國規(guī)模更大的融化。389年，魏道武帝攻破解如部，獲男女雜畜10數(shù)萬。390年，襲破高車袁紇部，獲生口馬牛羊20余萬，紇奚部、紇突鄰部來降附。399年破高車雜夷三十余部，擄獲9萬余口。400年，高車所屬小部九百三十余落來降附。429年，大破柔然國，高車諸部前后歸降30余萬人，又襲擊高車，得降人數(shù)十萬，遷徙到漠南游牧。398年，徒山東六州民吏及徒何(鮮卑)等雜夷36萬，百工伎巧10萬余口到平城及畿內(nèi)。399年，徙山東六州二十二郡守宰豪杰吏民二千家到平城。418年，徙冀定幽三州徒何于平城。451年擄獲宋民5萬余家，分居平城附近。481年，魏孝文帝以南齊俘萬余口班賜群臣。402年，擄獲匈奴殘部，徙居平城。403年，越勤部萬余家，尉遲部萬余家來降附。413年，魏明元帝攻破越勤部，擄獲2萬余家。414年，河西胡(匈奴)酋劉遮等率萬余家來降附。415年，河西胡劉云等率數(shù)萬戶來降附。426年，魏太武帝攻夏，擄獲萬余家歸平城。427年，攻破夏都城統(tǒng)萬，擄獲赫連氏家屬和宮女萬余人及秦雍人士數(shù)千人歸平城。439年，滅北涼，徙沮渠氏宗族及吏民3萬余家到平城。396魏道武帝攻后燕時，除去一部分留守兵，出征兵多至40余萬，足見魏是部落眾多的大國。滅燕以后，擄獲人口和降附的大小部落愈益增加。魏太武帝武功更盛，平城、畿內(nèi)以及漠南容納人口尤多。自魏文成帝時起，魏漸趨衰弱，無力再遷徙民戶到平城一帶，相反，還要遷徒一部分鮮卑貧戶到山東諸州郡就食。平城和畿內(nèi)聚居著大量各族被擄人，在鮮卑人勢力強(qiáng)大的環(huán)境里，他們的語言和習(xí)俗，自然要受鮮卑的影響。高歡的曾祖高湖降魏，祖高謐得罪，被遷徙到懷朔鎮(zhèn)，到高歡時，一家完全鮮卑化，可見居住在平城一帶的各族被擄人，相處既久，逐漸融化成鮮卑人。為了充分地吸收漢族的文化制度，獲得漢族地主認(rèn)可的正統(tǒng)地位，同時也可以擺脫柔然威脅，494年魏孝文帝拓拔宏率領(lǐng)貴族、文武百官及鮮卑兵20萬，自平城遷都洛陽。這些人連同家屬和奴隸，總數(shù)當(dāng)不下100萬人。此后，鮮卑分成遷洛陽和留住(留住在平城一帶和六鎮(zhèn))兩部分。遷洛部分到六鎮(zhèn)內(nèi)遷時，大體上已漢化完畢。一個統(tǒng)治族前后不過三十年，就融化在被統(tǒng)治族里，這是魏孝文帝堅持融化政策的結(jié)果。他希望永久保持拓跋氏政權(quán)，也就不得不堅持這種政策。孝文帝實行了一系列改革：禁止在朝廷上使用鮮卑語，改說中原漢語；禁穿胡服，制定了官員的漢族式冠服，同時模仿南朝的樣式，規(guī)定了婦女的服飾；令鮮卑人都自稱河南洛陽人，死后葬在邙山，不得還葬北土；重用南朝士族王肅厘定官制，在模仿南朝官制的基礎(chǔ)上又有所創(chuàng)新，清除了官制中鮮卑成分；在律令方面，孝文帝兩次改變北魏的律法，廢除了自十六國以來的一些殘酷的刑罰。禁用鮮卑姓氏，全改為漢姓，穆、陸、賀、劉、樓、于、嵇、尉八姓最貴。魏孝文帝又定漢士族的門第高下，承認(rèn)范陽盧氏、清河崔氏、滎陽鄭氏、太原王氏四姓為最高門，與鮮卑八姓地位相等，趙郡李氏、隴西李氏、博陵崔氏門第也很高。漢族士族中有漢魏以來擁有清望的名門舊姓，也有十六國以來聲勢盛大的塢主豪強(qiáng)。魏孝文帝實行鮮卑人與漢人通婚，自已取盧崔鄭王及隴西李氏女入宮，又指定六個兄弟元禧聘隴西李輔女、元干聘代郡穆明安女、元羽聘滎陽鄭平城女、元雍聘范陽盧神寶女、元勰聘隴西李沖女、元詳聘滎陽鄭懿女，原來的正妃降為側(cè)室。魏家公主也嫁給漢族名門，如盧道裕娶獻(xiàn)文帝女樂浪長公主，盧道虔娶孝文帝女濟(jì)南長公主，盧元聿娶孝文帝女義陽長公主。皇族和士族開通婚的例，一般鮮卑人和漢人也自然要通婚，少數(shù)的鮮卑人很快被融化了。魏孝文帝修建洛陽街坊，501年，魏宣武帝調(diào)發(fā)民夫5.5萬人，筑洛陽323坊。529年，梁將陳慶之入洛陽，戰(zhàn)敗逃回，對人說：“我從前認(rèn)為大江以北，無非是些戎狄居住的地方，這次到了洛陽，才知道衣冠人物全在中原，江東及不了它?！边@說明遷洛的鮮卑人，已經(jīng)完全漢化，洛陽城的繁華景象超過了建康城。洛陽富貴人的腐朽生活，吸引著留住平城一帶的鮮卑人。他們陸續(xù)內(nèi)遷，504年，魏宣武帝撥苑地牧地公田分給內(nèi)遷戶。513年，又分苑地牧地給無田的內(nèi)遷戶。517年，魏明帝下詔停止內(nèi)遷。孝文帝的改革招致了一些鮮卑貴族的敵意，加深了鮮卑族內(nèi)部的矛盾。洛陽的鮮卑人與留在北方邊境的鮮卑人的政治地位和生活水平的差距加大，也導(dǎo)致了矛盾的激化，結(jié)果發(fā)生了北方六鎮(zhèn)的變亂。北魏在北邊設(shè)置了沃野(五原)、懷朔(今包頭北固陽縣)、武川(今呼和浩特西北武川縣)、撫冥(四子王旗)、柔玄(興和)、懷荒(今河北張北縣)六個軍事重鎮(zhèn)，以取代州郡。六鎮(zhèn)官員為拓跋部人和中原強(qiáng)宗子弟，鎮(zhèn)兵也多為鮮卑人。魏孝文帝遷都洛陽后，六鎮(zhèn)將士地位下降，北魏又把死刑犯恕死充邊，鎮(zhèn)兵與罪犯謫配者同列，使鎮(zhèn)兵地位更加低賤。魏道武帝魏太武帝擄獲大量漠南北的游牧部落人(主要是高車人)和山東諸州人，聚居在平城一帶。他們雖然鮮卑化了，可是，仍被拓跋部貴族看作賤人，予以歧視，并且生活很困苦。這使得民族矛盾日益加劇，終于爆發(fā)了鎮(zhèn)兵殺死官員的起義。沃野鎮(zhèn)民匈奴人破六韓拔陵聚眾反魏，殺鎮(zhèn)將，另遣部下鮮卑人衛(wèi)可孤率軍圍攻武川、懷朔二鎮(zhèn)。懷朔鎮(zhèn)將楊鈞以鮮卑貴族賀拔度拔為統(tǒng)軍，以其三子賀拔允、賀拔勝、賀拔岳為軍主，率兵抵御起義軍。賀拔父子與宇文泰父宇文肱一起襲殺了衛(wèi)可孤，接著退居大同。大同被義軍攻破后，賀拔岳與宇文肱投奔爾朱榮。在柔然部阿那環(huán)的幫助下，北魏最終鎮(zhèn)壓了六鎮(zhèn)起義。北魏將被俘義軍和六鎮(zhèn)居民20萬人分徙于河北冀、定、瀛(河間)三州就食。而河北頻遭水旱，無法就食，終于又爆發(fā)了河北大起義。流浪在上谷(今河北懷來)的柔玄鎮(zhèn)兵杜洛周起義稱王，把這一帶的漢族和其它各族反魏武裝集中起來，占領(lǐng)幽州。流浪在定州的五原降戶敕勒人鮮于脩禮，也領(lǐng)著流民起義。不久以后，這支起義軍被北魏分化，鮮于脩禮被叛將元洪業(yè)殺死。脩禮部將漢族人葛榮又殺元洪業(yè)，于526年稱天子，建國曰齊，繼續(xù)戰(zhàn)斗。杜洛周的隊伍向南發(fā)展，在528年被葛榮并吞。葛榮擁有數(shù)十萬眾和河北數(shù)州之地，力量強(qiáng)大。他率軍繼續(xù)南進(jìn)，前鋒指向洛陽。524年，關(guān)隴起義爆發(fā)。高平鎮(zhèn)(治今寧夏固原)兵民起義，推敕勒酋長胡琛為高平王，秦州(治今甘肅天水)城民起義，推羌人莫折大提為秦王。關(guān)隴起義軍各部逐漸統(tǒng)一于鮮卑人萬俟丑奴(原來是役屬于匈奴的牧民)之下。契胡族爾朱榮(羯人的一個畜牧部落)的祖先世居爾朱川(今山西西北部流經(jīng)神池、五寨、保德縣的朱家川)，到孝文帝時代爾朱新興被任命為秀容(今忻州西北)酋長。魏孝明帝時，傳位于兒子爾朱榮。爾朱榮派兵鎮(zhèn)壓了河北大起義，把六鎮(zhèn)義軍據(jù)為己有，并在降兵中提拔了若干將領(lǐng)，如高歡、宇文泰、侯景等人。魏孝明帝元詡七歲，母胡太后臨朝專政。528年，胡太后毒死孝明帝，爾朱榮帶兵直奔洛陽，殺死胡太后，并把漢化鮮卑貴族和出仕北魏政權(quán)中的漢族大族消滅殆盡，立元子攸為魏孝莊帝，史稱河陰之變。然后爾朱榮返回晉陽，遙控北魏朝政；同時派爾朱天光、賀拔岳、侯莫陳悅鎮(zhèn)壓關(guān)隴起義軍。賀拔岳因鎮(zhèn)壓關(guān)隴起義有功，被授涇州刺史、雍州刺史、歧州刺史。河陰之變之際，部分北魏宗室和官員南逃降梁。梁武帝遣陳慶之率兵送元顥回北方，攻克商丘，元顥在睢陽城即皇帝位。接著攻克滎陽，占領(lǐng)洛陽。爾朱榮率軍渡黃河作戰(zhàn)，陳慶之所率軍隊大敗，元顥逃亡被殺。530年，孝莊帝誘殺宰相爾朱榮，侄爾朱兆立太原太守元曄為帝，興兵攻入洛陽，殺孝莊帝。時任臨汾刺史的高歡乘爾朱氏混亂之機(jī)，說動被爾朱榮兼并的六鎮(zhèn)義軍20萬軍民歸順自己，并把他們帶往河北，擺脫爾朱榮之子爾朱兆的控制。531年，高歡率眾進(jìn)據(jù)河北冀縣，籠絡(luò)當(dāng)?shù)貪h族世族，利用民族隔閡，煽動反爾朱氏情緒，勢力陡增。高歡于是脫離爾朱氏，立渤海太守元朗為帝。爾朱氏進(jìn)攻鄴城，賀拔勝和徐州刺史杜德投降高歡，爾朱仲遠(yuǎn)南逃降梁。斛斯椿敗回洛陽后叛離爾朱氏，殺爾朱世隆和爾朱彥伯，擒爾朱天光、爾朱度律送于高歡。爾朱兆領(lǐng)殘兵遁還太原，逃往秀容，后被擊敗自縊。至此爾朱勢力被斬盡殺絕。高歡進(jìn)據(jù)洛陽，連廢節(jié)閔帝元恭、廢帝元朗，另立元修為孝武帝。當(dāng)賀拔岳聞知爾朱家族一敗涂地時，便約秦州刺史侯莫陳悅會師長安，擒獲爾朱是壽，響應(yīng)高歡。532年，孝武帝任命賀拔岳為關(guān)中大行臺。533年，孝武帝擔(dān)心高歡成為爾朱榮第二，使就密令賀拔岳擁兵關(guān)隴對抗高歡，任用賀拔勝為河南鄧縣刺史。534年，在討伐靈州刺史曹泥前夕，高歡授意侯莫陳悅殺害了賀拔岳。賀拔岳部下宇文泰擊殺侯莫陳悅，并據(jù)有關(guān)隴。534年，元修由于和高歡的矛盾尖銳化，逃奔關(guān)中依宇文泰。高歡又立元善見為帝，遷都鄴，史稱東魏。元修逃到關(guān)中后，不久被殺。535年，宇文泰立元寶炬為帝，都長安，史稱西魏。此后，東魏與西魏展開了20余年的爭奪戰(zhàn)。537年在潼關(guān)之戰(zhàn)和沙苑之戰(zhàn)后，西魏乘勝東進(jìn)，攻下山西永濟(jì)和金墉，與東魏爭奪洛陽。543年東西魏又先后在河南孟縣、洛陽北邙山交戰(zhàn)，東魏先勝后敗，高歡逃離洛陽。西魏因無力鞏固洛陽而撤兵，以黃河為界設(shè)防。546年高歡大舉進(jìn)攻山西稷山，苦戰(zhàn)50余日，損失7萬人，退兵，次年病卒。鮮卑化漢人高歡憑借六鎮(zhèn)鮮卑人(包括鮮卑化的漢人)建立起政權(quán)，老婆又是鮮卑貴族，所以他和繼位諸子在政治上都倚重鮮卑族，北齊皇帝也都有意保持鮮卑習(xí)俗，提倡說鮮卑語及武事。但同時高歡也爭取漢族門閥世族參政，作為第二種支持力量。為此，他公開自己祖先的漢族身份，把女兒嫁給華陰門閥世族楊愔，任用漢族門閥世族高敖曹、高乾擔(dān)任政府要職。高歡企圖調(diào)和當(dāng)時相當(dāng)尖銳、緊張的鮮卑與漢人的關(guān)系，但不可能有實際作用。550年，高歡次子高洋代東魏建齊。高洋重用漢人，立漢世族趙郡李氏之女為后，生高殷。560年高殷繼位使鮮卑人大為震動，于是聯(lián)合高氏皇族發(fā)動宮廷政變，殺楊愔廢高殷，高歡第六子高演當(dāng)了皇帝。561年高演死，高歡第九子高湛即位，漢族在朝中地位更加低下。北齊漢族與鮮卑族的矛盾一直無法融合，使北齊政治上蒙上了陰影，不能像北周那樣融合漢族鮮卑族為統(tǒng)一的關(guān)隴集團(tuán)。564年，北周大將達(dá)奚成興侵齊平陽(臨汾)，北齊斛律光大敗之。于是宇文護(hù)親自掛帥率兵10萬攻打洛陽，斛律光殺周將王雄，大敗周軍。568年北周又圍攻洛陽，斛律光再敗之。斛律光在玉壁營筑了華谷、龍門二城，宇文憲不敢妄動。斛律光又營筑南汾城，胡、漢民眾萬余戶前來歸附。568年高湛死，兒子高緯即位。571年，斛律光筑平隴，周柱國普屯威、柱國韋孝寬進(jìn)攻平隴，戰(zhàn)于汾水，周軍大敗。接著北周柱國紇干廣略圖攻宜陽，又被斛律光打敗。北周韋孝寬制造了斛律光篡位的謠言，572年，高緯殺斛律光。576年高緯禪位給兒子高恒，高恒在位25天北齊滅亡。550年，宇文泰設(shè)立了八個柱國大將軍，正式開創(chuàng)了府兵制，府兵制在形式上采用鮮卑八部之制。在八柱國之中，宇文泰是最高統(tǒng)帥，西魏宗室廣陵王元欣掛個虛名，實際領(lǐng)兵的只有六個柱國大將軍李虎、李弼(李陵后裔)、于謹(jǐn)、趙貴、獨孤信、侯莫陳崇，分統(tǒng)六軍，合周禮六軍之制。六個柱國各督二個大將軍，每個大將軍督兩個開府，每個開府各領(lǐng)一軍，共24軍。這就是府兵的系統(tǒng)。556年，宇文泰兒子宇文覺篡位建周，他和哥哥宇文毓先后被宇文護(hù)弄死；宇文護(hù)以增設(shè)柱國、增設(shè)大將軍、提高24個開府將軍地位直接歸中央控制的辦法使八柱國有名無權(quán)。宇文毓弟弟宇文邕繼位后殺掉了宇文護(hù)，改稱兵士為侍官使具有皇帝衛(wèi)隊性質(zhì)，作戰(zhàn)時臨時命將配兵，24個開府將軍的權(quán)力又有所削弱。宇文邕死后，其子宇文赟在位僅兩年即死去，大權(quán)落入皇后之父楊堅手中。府兵不入民籍，另立軍籍。西魏的府兵，最初可能以鮮卑人為主，但西魏鮮卑人不多，六鎮(zhèn)起義后的鮮卑人大多留在東魏。宇文泰起家靠的是武川鎮(zhèn)兵，最初只有數(shù)千人，鎮(zhèn)壓關(guān)隴起義后逐漸有所發(fā)展。543年西魏軍已有10萬人，但邙山一戰(zhàn)，西魏軍傷亡近6萬人。由于關(guān)隴地區(qū)鮮卑人兵源有限，宇文泰不得不開始用漢人充兵。至此，漢、鮮卑共同組成軍事力量。府兵制的這一演變，使鮮卑騎兵和漢人鄉(xiāng)兵結(jié)合在一起，改變了府兵主要是鮮卑兵的成分。實際上西魏北周統(tǒng)治集團(tuán)，是由賀拔岳領(lǐng)導(dǎo)的武川鮮卑軍人集團(tuán)和關(guān)隴漢族地主組成的。宇文泰深知成就大業(yè)必須培植起自己的支持力量，而且這個力量必須包括漢族。但漢族與鮮卑貴族之間存在一定的民族界限，宇文泰不愿像孝文帝那樣，全盤漢化，以至于引起鮮卑人六鎮(zhèn)起義，政權(quán)傾覆。554年，宇文泰宣布改姓元的鮮卑人一律改姓拓跋，然后又將漢人改姓鮮卑姓。如趙貴賜姓乙弗氏、蘇綽弟蘇樁賜姓賀蘭氏、楊忠賜姓普六茹氏。府兵制中的漢族士兵，也一并跟其漢將改姓。宇文泰想用這種表面上的鮮卑化來平衡西魏政權(quán)日益漢化的現(xiàn)實。宇文泰確信漢人政治制度有值得仿效之處，令漢人蘇綽、盧辯依周禮改定官制，使政權(quán)帶有古老華夏文化的色彩，以撫慰漢人。從六鎮(zhèn)南下的諸鮮卑首領(lǐng)及兵將，在占據(jù)北方后，因受中原之物吸引，生活漸流于怠逸，勇武的風(fēng)氣消失。自北魏末年，鮮卑人多因日漸漢化，體質(zhì)日見文弱，不任兵事，只得借助漢人主理。北齊文宣帝時，曾簡舉漢人之勇武者戍守邊境。又由于胡人以打仗為職業(yè)，胡人在200年的北方混戰(zhàn)中大都戰(zhàn)死，由于爾朱榮之亂和534年開始的東西魏的互相攻伐，鮮卑族人口已經(jīng)枯竭。而同時北方民間漢族悄然增長、外地漢族重新回歸，漢族在關(guān)中已經(jīng)占壓倒優(yōu)勢，以至于宇文泰不得不從漢族民間補(bǔ)充兵源，用當(dāng)?shù)貪h族豪強(qiáng)帶兵。周武帝時，北周境內(nèi)已有一半漢人當(dāng)兵。及末年，周的軍事將領(lǐng)以漢人占大多數(shù)，故兵權(quán)漸轉(zhuǎn)于漢人手中。從此，漢族人不僅在民間而且在軍方也占壓倒性優(yōu)勢，周齊隋唐的漢族將士及先祖大都崛起與東西魏并立時期。南北朝相對穩(wěn)定的政治環(huán)境分別因為候景之亂和六鎮(zhèn)起義而被粉碎。江南一時稱千里絕煙，繁華如三吳也戶口凋零。北魏則終于分裂，戰(zhàn)亂又起。到公元581年，中國人口剩下4430萬，其中南朝314萬，北朝漢族3500萬，漢胡混血兒500萬，鮮卑雜胡116萬。所以隋唐北方漢族血統(tǒng)大概為(3500+250)/4116=91%。隋唐漢族雖然融入了部分北亞人種，但主流上仍然是北方遠(yuǎn)東人種。八、當(dāng)代漢族的形成過程(11).金元清的漢化金建國初期女真族有60萬人口，后來入主中原的女真人有40萬人，而1207-1223年全國人口1.254億，其中金國治下的漢族人口有4200萬，金國治下的華北女真族100萬，金國治下的東北女真族100萬。女真人不事耕作，金政府為了女真人的生計不斷掠奪漢人的土地送予女真人，使有金一代民族矛盾始終尖銳，金滅亡后，漢族人懷著對金人滿腔仇恨，將殘留在華北的女真人無論男女老幼統(tǒng)統(tǒng)殺死。很難想象當(dāng)時對女真恨之入骨的漢族殺之惟恐不及，居然會跟女真通婚！蒙古帝國時期，北亞人種蒙古族人口不到150萬，散布于亞歐大陸，而進(jìn)入中原地區(qū)不會超過50萬。1351年元朝的南方人口5800萬，北方漢族人口有3830萬，蒙古族色目族100萬，北方漢族對蒙古族完全是壓倒優(yōu)勢。元亡后，朱元璋對留在中國土地上的蒙古人實行民族歧視政策，云南的蒙古人嚇的改了自己的民族屬性，幾百年來不敢說自己是蒙古人。說南北朝時有民族的融合倒還說的過去，因為雖然在民族仇殺中羯、匈奴、氐、羌整個民族在中國被殺絕了，但是鮮卑族的的確確融進(jìn)了漢族。但是在宋元時代，胡漢矛盾比抗日時期的中日矛盾要尖銳十倍，純粹是民族間的一場血腥大屠殺，根本沒有民族融合的條件。雖然胡人在戰(zhàn)爭初期取得主動，但是由于胡人意志的退化，胡漢人口對比的懸殊，胡人政權(quán)最終滅亡，并且在滅亡后遭到了漢民族報復(fù)性的血腥大屠殺，留在中國本土的胡人基本上被殺。滿族是金政權(quán)進(jìn)入中原后留在東北故土的女真人的后代，到了本世紀(jì)，基本上融合于漢族，這算是中國歷史上的第二次民族融合。進(jìn)入內(nèi)地的蒙古人及其帶來的色目人的后代迄今在戶口本上還不屬于漢族，遑論滿洲人了。相對人口總數(shù)龐大的漢民族，在漢朝以后，異族混入了今天漢族的成分究竟又有多少呢？！(12).明初大移民入宋以來到明初，華北平原經(jīng)數(shù)百年戰(zhàn)亂，人口大量亡徙。禍不單行，1350年蒙古高原和華北平原陷入一場空前的瘟疫(鼠疫)之中，華北平原人口進(jìn)一步損失。1381年，河南土著人口是189.1萬人，河北土著人口是189.3萬人，而山西土著人口卻達(dá)403.045萬口。朱元璋決定從山西移民填充華北平原，其中移民河南93萬人，移民山東121萬人，移民河北41萬人。據(jù)曹樹基研究，河北省移民后的人口比例：永平府(治所今盧龍)的土著只占38.55%，河間府的土著占48.6%，廣平府(治所今永年縣)和大名府土著占48%。據(jù)葛劍雄《中國移民史》，河南省移民后的人口比例：彰德府的土著占71.8%，衛(wèi)輝府、懷慶府、開封府的土著占50%，河南府的土著占79.1%，南陽府的土著占44.6%，汝寧府(治所今汝南縣，汝寧府比現(xiàn)在駐馬店的管轄范圍大)的土著占76%。據(jù)葛劍雄《中國移民史》，山東省移民后的人口比例：東昌府土著(今聊城)占18.5%，兗州西部土著占30.8%，兗州東部土著占85.8%，濟(jì)南府的土著占67.5%(移民以山西、河北為主)，青州南部土著占69.4%(移民以山西、江蘇為主)，青州北部土著占74.4%(移民以河北為主)，萊州府土著占84%，登州府土著占71.2%。北京城1368年有80萬，徐達(dá)進(jìn)北京時只剩下1.2萬人，于是朱元璋將移民遷入北京，據(jù)曹樹基研究，移民后北平府土著比例只占9.8%。歷時三年的靖難之役，又把華北推向戰(zhàn)火之中。明成祖遷都北京后，從南京移民北京87.5萬人，從山西移民順天府39.5萬人。我們這里重點談一下山西人，因為山西南部人是華北平原大部分漢人的祖先。山西南部自古與洛陽一起并列為華夏族的核心。漢末，南匈奴被曹操分成五部，左部居今汾陽，右部居今祁縣東南，南部居今隰縣，北部居今忻州，中部居今文水。西晉時，塞外匈奴大量內(nèi)遷，總數(shù)在30萬以上。羯族隨匈奴遷入山西，集中于上黨的武鄉(xiāng)(今榆社北)，被稱為“匈奴別部”。鮮卑族集中于代縣、大同。這些內(nèi)遷胡人都不在山西南部的中原文化區(qū)。五胡亂華時期，匈奴劉淵建都于平陽，亡國后山西的匈奴人被殘殺、逃亡、被強(qiáng)遷往他鄉(xiāng)，沒有人留在山西。北魏時期，大量高車、庫莫奚人遷入大同。但是遷入大同的人后來基本上都遷入了洛陽(108萬漢胡混合人)。元朝時期，從黃河以南遷入大量移民到山西。大量蒙古人遷移到大同和朔州。由此可見，明初大移民中的山西南部人，他們是純正的華夏貴胄，非胡漢雜種。

九、南方漢族的形成過程(13).北方漢族取代南朝百越南蠻的主體民族地位在秦嶺淮河和北南文化線(通州縣東-南通市東-長江-靖江縣北-長江-鎮(zhèn)江市東-丹陽縣西-金壇縣西-溧陽縣西-溧水縣南-高淳縣北-安徽省黃池-方村-峨橋-鐘倉北-銅陵縣西南-銅陵市東-大通-馬牙橋-高坦-牌樓-瓦垅-長江-蓮洲-石牌-二橋-懷寧東-金拱-唐灣-主簿-鷂落坪-湖北安徽省界-黃湖官湖龍感湖南岸-望江縣南-華陽-香口-馬垱-彭澤-湖口-九江市東-九江縣-范家鋪-湖北江西省界-武穴南岸-長江-黃石-大冶北-梁子湖-渡普西-長江南-白螺-洪湖西岸-潛江南-江陵-秦市南-調(diào)弦口-石首-黃山頭東南-湖南省官垱-安鄉(xiāng)縣西保和堤-澧水-益陽西北軍山鋪-官莊-七甲坪-松柏-里耶-湖南省界-堯市-江口北-花橋北-龍頭庵-小橫垡西-新建-中方-楠木坪-漠濱-湖南貴州省界-廣坪西-響水壩-靖州縣-溪口-廣西省堂坊-百里村南-安和南-灌江源頭-黃關(guān)-湖南廣西省界-清江橋-渡水-高木塘-塘田市-花橋-高溪市-大忠橋-陽明山-金陵-歐陽海-郴州蘇仙區(qū)-上渡西-大源-栗源南-湖南廣東省界-莽山西-連州縣-連南縣-連山縣北永和-大寧-桂嶺-里松-賀州北-望高-鐘山北-牛廟-沙田西-步頭西-黃姚-昭平縣-文圩-頭排-羅秀-黃茆-東鄉(xiāng)-桂平西山-石龍-古樟-石牙-武宣-黔江-大灣-龍巖-遷江-加方-古零-仙湖-甘圩-丁當(dāng)-坡造-海城-朔良-永樂-陽圩-坡洪-印茶-南圩-那桐-中東-屏山-全茗-大新-新和-雷平-那嶺-碩龍)之間，自秦漢以來都有大量漢族移民。第一次大移民發(fā)生在西晉永嘉元年至南朝宋泰始二年的150年里，這次移民高潮形成了三大支流。其一為“秦雍流人”(陜西甘肅以及山西一部分)到達(dá)的地點是洞庭湖流域；其二為“司豫流人”(河南以及河北的一部分)，到達(dá)的地點是鄱陽湖流域；其三為“青徐流人”(山東以及江蘇安徽一部分)，其到達(dá)的目的地是太湖流域。這次移民使北方方言與南方方言的分野超過秦嶺淮河一線并成為吳、湘兩大系南方漢族的基本源流。南遷的流民計90萬，約占劉宋人口的六分之一。其中蘇皖二省就占移民總數(shù)將近一半，江蘇有些區(qū)段呈高度集中狀態(tài)，今南京以東至鎮(zhèn)江一帶北方僑民甚至比當(dāng)?shù)赝林用襁€要多。由于遷徙時間集中，僑寓地區(qū)集中，僑居方式又多是聚族而居，因此北方方言必然要對土著方言發(fā)生沖擊。一方面使寧鎮(zhèn)以西北地區(qū)奠定了江淮官話的最初基礎(chǔ)，另一方面，又使鎮(zhèn)江以東原有的吳方言受到影響，失去一些原有的特征。楚人在戰(zhàn)國時期半華夏化，自大量中原移民到達(dá)湖北，漢族移民數(shù)量開始超過當(dāng)?shù)爻藬?shù)量，江北楚人徹底漢化，湖北地區(qū)開始操一種漢語方言，這是西南官話的雛形。第二次大移民發(fā)生在唐代安史之亂以后。從湖北荊州至湖南常德一帶，因移民而增加戶口十倍。在太湖流域，人口也有顯著增加，吳縣移民可能占到全縣戶口的三分之一。人口的增加還引起政區(qū)的增置，分潤州(今鎮(zhèn)江)置升州(今南京)、又分宣州置池州。在江西，移民數(shù)量也很大。贛東北的饒州戶數(shù)凈增四倍之多、洪州增三分之二、吉州增五分之一。由襄州沿漢水南下經(jīng)郢、復(fù)至鄂，諸州戶口都有不同程度增加，連移民路線都斑斑可考。這大規(guī)模的移民活動，在洞庭湖地區(qū)，奠定了西南官話的基礎(chǔ)。到達(dá)江湘者，則產(chǎn)生了新湘語的萌芽。江西北中部則出現(xiàn)贛客語的共同源頭，將吳語區(qū)與湘語區(qū)隔開來。唐末黃巢起義使部分人移入閩贛山區(qū)，為客方言的產(chǎn)生準(zhǔn)備條件。第三次大移民發(fā)生在北宋靖康之難至蒙古入主中原之時，其中最重要的是靖康元年(1126年)至紹興十二年(1142)間的移民。移民總?cè)藬?shù)500萬，是最大的一次中原漢民族南遷。今東南各省，甚至遠(yuǎn)至福建、廣東都有北方移民，其中比較集中的地區(qū)是蘇南浙江一帶，更加密集的移民區(qū)則是從蘇州至寧波一帶，當(dāng)然最高度集中是在杭州城里。這樣集中的移民對語言產(chǎn)生的影響，主要表現(xiàn)在使杭州與蘇州都一度出現(xiàn)杭音與北音，蘇音與北音對立并存現(xiàn)象。經(jīng)過幾百年的發(fā)展演化，蘇州的北音已經(jīng)消融，但杭州的北音因移民在數(shù)量上的絕對優(yōu)勢而頑強(qiáng)保留到今天，故杭州城里從明朝至今一直是吳方言區(qū)里的一個特殊的方言島。因此次移民散布面比前兩次要寬，除蘇南浙北以外，對各地方言特征的影響不如前兩次深刻。但具有特殊意義的是客家方言的逐漸形成。閩西、贛南的移民部分更遷往粵東北地區(qū)，于是贛閩粵三省交界地區(qū)因為與北方方言隔離開來，成為客方言形成的良好地理環(huán)境，并在日后使梅縣成為客方言的中心。第三次大移民還造成西南官話向廣西的傳播。元代以后，自北而南的大規(guī)模移民活動不再出現(xiàn)。東西向移民最重要有以下兩樁：江西向湖南移民從五代開始直到明清之際，持續(xù)七八百年之久，使湖南原有的湘語發(fā)生質(zhì)的變化，由近而遠(yuǎn)帶上程度不同的贛語特征而湘東地區(qū)可以算作贛語范圍。福建向廣東、海南移民大致也從五代開始。福建山多田少，在中唐以后又接受大量北方移民，如閩南的泉州元和時期比天寶年間戶口多出50%，因此人口過飽和現(xiàn)象很快突現(xiàn)，向廣東移民不可避免。首先向鄰近的潮汕地區(qū)遷移，而后向西擴(kuò)散，越過珠江三角洲(因為這里早已由操粵方言的漢人所開發(fā))，進(jìn)入粵西南沿海地帶到雷州半島，再到海南島。也有直接來到海南的，那往往是經(jīng)商失敗的閩人。在兩宋之際與宋末金、元相逼之時，更是大量涌來。從地方志和族譜記載來看，福建移民的原籍多是興化(今莆田、仙游)、泉州、漳州人，他們將莆仙方言與閩南方言散布在海南島和廣東省兩端的近海地帶，并在珠江三角洲留下了一些閩方言島。歷經(jīng)漢、三國、南朝、唐宋1500年的漢族中央政權(quán)統(tǒng)治，楚漢戰(zhàn)爭、黃巾之亂、靖康之難時期，又有大量北方漢族移入，巴蜀人與漢人逐漸融合，開始操漢語族蜀語支。南北朝時期，幾十萬僚人(百越)入蜀，融入漢族，所以很多四川人身高比較矮概與此有關(guān)。宋蒙巴蜀地區(qū)的酷烈攻防戰(zhàn)持續(xù)了50多年，四川人口相對于南宋銳減了80%以上，剩下不到100萬人。元末四川人口恢復(fù)到200萬人，隨州人明玉珍率20萬湖北人進(jìn)入四川，與元軍大戰(zhàn)10多年，川人(不含明部)剩下不足70萬人。洪武年間，以麻城為代表的湖北人大量遷入四川。明末清初，四川的兵燹戰(zhàn)亂連續(xù)長達(dá)三十多年，如張獻(xiàn)忠、明、清、三藩等，川人不足60萬人，于是“湖廣填四川”出現(xiàn)了，四川的外地移民占了總?cè)丝诘?0%。所以四川話就是湖北話為主、涵合當(dāng)?shù)赝林氖裾Z支語言而形成的，屬于西南官話。元、明兩代及清初接連不斷向云南、貴州地區(qū)派去大量軍隊，實行屯田制度。包括隨軍家屬，四百年內(nèi)，移入云貴地區(qū)的人口達(dá)百萬之多。清代中期，在四川人口逐漸增加以后，又有大批移民在政府鼓勵下遷到云貴地區(qū)。兩次移民使云貴地區(qū)的漢語方言納入西南官話的體系中，但與四川湖北方言又不盡一致，某些地方帶有江淮官話的特征。在秦嶺淮河和北南文化線之間的漢族血統(tǒng)有90%，這里的漢族無疑屬于北方遠(yuǎn)東人種。于越國被半華夏化的楚國滅掉后，越人南潰，湖北楚蠻涌入?yún)窃降貐^(qū)；后來由于北方戰(zhàn)亂而南逃上海-蘇南一帶的中原漢族人逐漸增多，超過了當(dāng)?shù)貐窃?；湖南是漢族與大量江南楚蠻(長沙蠻，苗瑤畬族祖先)雜居；江西則是北宋漢族與江南楚蠻、山越等百越雜居。由于江浙、湖南、江西的漢族人是北方遠(yuǎn)東人種與南亞人種的混血，所以屬于南方遠(yuǎn)東人種，而這里未漢化的百越后裔(苗瑤畬族)則屬于黃種人南亞人種。被藏緬化的百越(彝族)也屬于南方遠(yuǎn)東人種；日本的“底脯”成分是70%的通古斯族和30%的百越南島族，屬于南方遠(yuǎn)東人種。(14).百越的漢化雖然三苗被夏朝打敗退出中原，但百越人還廣泛地占領(lǐng)中國南方的大部分地方，百越屬于黃種人南亞人種。一直到東晉，廣大的中國南方還都是百越語言的天下，漢族在這里絕對是少數(shù)民族。古越人使用銅劍、銅鼓，擅長造船操舟，奉龍蛇為圖騰，剪發(fā)文身、錯臂左衽，有打牙習(xí)俗。五胡亂華、大批漢族南下，初步改變了中國南方以百越為主體民族的種族狀況。古越語是一種膠著語，它不像漢語那樣一字一音，而是合多音膠著而成，百越語言屬于漢藏語系壯侗語族。楚民族血統(tǒng)上是華夏、藏緬、苗瑤的融合(湖北)或者就是苗瑤(湖南、江西)，滅吳越后東楚民族血統(tǒng)上則是楚民族與百越的融合。楚人尊鳳，其次崇拜龍。楚語是一種漢語、藏緬語、苗瑤語的融合，楚國文字采用稍加改造的中原漢字。后來隨著與中原交往的加深，楚民族逐漸華夏化，楚語逐漸演化為今日湘語、吳語，楚語與江淮漢語融合形成贛語。揚越顧名思義揚水(發(fā)源于荊州東流于潛江入漢水)東南的百越，可能屬于三苗后裔苗瑤族，他們廣泛分布在今湖南省江西省全境、湖北省東部。其中今鄂州市的鄂國、今江西余干縣的干國最為著名。全部揚越地區(qū)最后都被楚國征服，但他們的語言苗瑤語仍然于獨立于楚語。但隨著隨著時間的推移，平原地區(qū)的揚越人逐漸被楚人同化。退居山區(qū)的揚越人號稱山越，后來被吳國孫權(quán)征服，逐漸漢化。濮人屬于百越一支，居住在江漢平原西部，參加過武王伐紂，一直到周朝勢力都壓過楚國。公元前700年被楚國滅亡，一部分逃到廣西，稱西甌、駱越，一部分逃到貴州云南，稱僚。庸人屬于藏緬語系，居住在今竹山縣，也參加過武王伐紂，前611年被楚國種族滅絕。盧戎屬于藏緬語系，居住在今南漳縣、宜城縣，也參加過武王伐紂，前690年被楚國滅亡，逐漸融于楚民族之中。盤瓠蠻居住在今湖南中西部，后來分散演化為長沙蠻、武陵蠻、五溪蠻、傒。長沙蠻武陵蠻又逐漸散居演化為苗瑤畬三族，畬族居于福建、廣東東部，瑤族居于湖南、廣西東部、廣東北部，苗族居于湘西與貴州等地。唐王朝于福建畬族地區(qū)設(shè)置漳州、汀州。宋代瑤族有幾大聚居區(qū)：一是現(xiàn)湖南省中部的梅山地區(qū)，宋朝派章惇開梅山，瑤族有的向湘南及廣西等地遷徒，有的就留在當(dāng)?shù)刂饾u被同化于漢族之中；另一個在今湖南南部、廣西廣東北部山區(qū)。從1045—1047年經(jīng)多次戰(zhàn)斗，瑤族接受朝廷封給的峒主、銀青光祿大夫等官職。五溪蠻因其地有雄、樠、潕、酉、辰等五溪而得名，是今沅江上游。原來主要是百越民族，后有藏緬族群巴人(土家族祖先)遷入，形成多民族雜居局面。北江蠻首領(lǐng)為巴人彭氏。南江諸蠻自辰州達(dá)于長沙、邵陽，首領(lǐng)為舒氏、田氏、向氏，三姓首領(lǐng)互相攻擊，朝廷利用其連年戰(zhàn)爭，治下百姓都思?xì)w化的心理，于1072年派章惇招降。傒人分布以湖南為中心，向東擴(kuò)散到贛水，向南延及韶關(guān)，由于長期與漢族雜居，唐朝時期融于漢族。商周時期，今浙江南部、福建居住著百越的一支閩，后來于越民流亡閩地，二者融合為閩越。楚滅于越后，越王大兒子搖占浙江，稱東海王，二兒子無諸占福建，為閩越王。前223年秦派大將王剪滅楚。秦始皇統(tǒng)一天下，無諸與搖被廢為君長，以其地屬置會稽郡、閩中郡(福州市)。在秦末農(nóng)民起義中，閩越無諸和東海王搖率越人跟隨鄱陽令吳芮參加亡秦斗爭，其后又輔佐漢朝擊潰項羽。前202年劉邦立無諸為閩越王，統(tǒng)轄原閩中郡故地；前192年，立搖為東海王(東甌王)，建都溫州市。前154年吳王劉濞反漢，東甌王受漢指使殺濞于丹徒。濞子子駒逃亡入閩越，唆使閩越王出擊甌，前138年閩越發(fā)兵圍東甌，東甌求救于漢，劉徹令莊助發(fā)兵援東甌，兵未至閩越即退兵而去。東甌王恐閩越再來攻，遷其眾4萬多于江淮之間，故地為閩越王所占。前135年，閩越王乘南越武帝趙佗新死，發(fā)兵攻南越，漢武帝乘機(jī)進(jìn)攻閩越，閩越王之弟余善殺閩越王郢，向漢稱臣，無諸孫丑被封為越繇王，余善被封為東越王。前112年南越相呂嘉反漢，被漢軍攻滅。次年，東越王余善起兵反漢。漢以越衍侯吳陽勸降余善，余善不聽，退守福建省浦城縣，尚有甲兵數(shù)十萬。東越建成侯敖與繇王居股合謀，計殺余善，獻(xiàn)于漢軍。因而，繇王居股被封為東成侯，建成侯敖被封為開陵侯，越衍侯吳陽被封為北石侯，東越將軍多被封為無錫侯等。漢武帝以閩越地險阻，多反復(fù)，易為患，故徒其民于江淮間，福建之地遂虛。實際上尚有一部分閩越人隱匿于崇山峻嶺之中，前85年，漢昭帝置冶縣(福州)統(tǒng)治之。山越基本上是依阻山險而居的越人，分布于三國吳屬的丹陽(宣州)、會稽、新都(黃山)、建安(福建省建甌縣)、豫章(南昌)、鄱陽(上饒)、廬陵(吉安)諸郡及魏屬的廬江郡等地。孫吳政權(quán)為了擴(kuò)大兵源、增加賦役，頻繁鎮(zhèn)撫山越。238年平定山越，并收之為吳國士卒。山越人逐漸與漢族融合，成為今天贛人、徽人、江淮人、吳人、閩人的血液的一部分。吳國孫權(quán)在福建置建安郡(今建甌)，所轄東安縣即今天閩南的同安、南安，漢族人開始少量移入閩南。永嘉之亂后，中原漢族大量逃入閩南，成為福佬人最早的基礎(chǔ)。510年梁置南安郡，管轄今泉州地區(qū)。唐朝時，閩西南畬族起義，陳政、陳元光父子率5000多河南兵前往鎮(zhèn)壓，并就任漳州刺史。入宋以來，中原漢族移民繼續(xù)南遷入閩南，當(dāng)?shù)氐拈}越族在人口上被漢族超過，逐漸失去本民族特征，漢越二族融合成福佬人。福佬人由于向外移民，成為潮汕、雷州半島、海南、臺灣的主體民族。吳國對閩北五次用兵，數(shù)十年經(jīng)營，鞏固了統(tǒng)治，部分漢族人開始定居福州。西晉初置晉安郡，治所福州，特別永嘉之后，大量漢族入閩北。南朝時期，入閩漢族繼續(xù)增加。唐末，王潮率領(lǐng)大量光州固始人入閩，并建立閩國。漢族人開始超過當(dāng)?shù)氐拈}越族人，漢越二族逐漸融合為現(xiàn)代意義上的福州人。福建人的漢族血統(tǒng)充其量不超過60%，這注定了福建人有更多的百越特征，屬于黃種人南亞人種。商周時期，今桂粵湘交界處居住著百越的一支蒼梧。公元前230年，一部分蒼梧南遷到珠三角，改稱南越；一部分西遷到廣西大瑤山，演變?yōu)槎弊濉＝裨侥媳辈?、廣西大部、廣東、海南島居住著百越的另一支駱。公元前206年，駱分化為西甌、駱越。西甌居住在以貴港為中心的柳江-郁江流域；駱越居住在越南北部、南寧為中心的邕江流域、雷州半島、海南島。漢末，西甌演化為烏滸、駱越演化為俚僚。秦始皇平定嶺南，于今廣西東北部的西甌地置桂林郡；于今廣西西南部、越南東北部、海南島儋耳的駱越地置象郡，于今廣東省東北及中部一帶的南越、揚越地置南海郡。但越人不降，散處原野樹叢堅持對抗。秦軍糧食乏絕、士卒勞倦，加以夏日暑熱、霍亂痢疾流行。越人采用夜間突襲的方法，使秦軍大敗。于是秦始皇以任囂為南海尉、趙佗為龍川令，領(lǐng)因罪被流放的犯人等5萬之眾，留守嶺南，并從中原征調(diào)1.5萬名未婚女子，使之與守戍將士成婚定居，繁衍后代，這是古代中原人口向嶺南地區(qū)規(guī)模較大的一次遷徙。從中原遷來嶺南越地的壯年男女，男子披甲從事征戰(zhàn)的軍事生活，婦女擔(dān)負(fù)繁重的后勤工作，苦不聊生。同時，秦始皇還從中原地區(qū)強(qiáng)迫大量勞動人民遷來嶺南，與越人雜居共處。從中原地區(qū)遷來的百姓，是最早的大批移民，構(gòu)成了嶺南最早的漢族居民。有的也融合于越人之中，成為越人的一部分。前210年，陳勝、吳廣起義。南海尉任囂死后龍川令趙佗代行南海尉事，誅殺秦官，絕道聚兵自守。前207年，趙佗擊并桂林、象郡，建南越國。趙佗以財物結(jié)納相鄰的閩越、西甌、駱越諸部，使之成為自己的屬地，造成東西萬余里均遵奉趙佗政令的局勢。趙佗盡管出身今河北省定州市，但接受越人風(fēng)俗習(xí)慣，完全以土著越人的首領(lǐng)自居。趙佗發(fā)兵攻長沙王吳芮，未能取勝。前137年，趙佗去世，壽逾百歲，孫趙胡繼位。前135年，閩越王鄒郢攻南越，趙胡要求漢朝干預(yù)。鄒郢弟余善刺殺郢，使?jié)h罷兵。前122年趙胡病卒，葬于今廣州市越秀公園西邊，太子嬰齊繼位。前112年嬰齊亦卒，嬰齊在長安時娶樛氏妻所生之子趙興即位。南越三代老臣、丞相呂嘉原為越人首領(lǐng)，主張保持南越獨立，帶兵攻殺樛氏、趙興與漢使少季。隨即立趙建德(嬰齊在赴長安之前，娶南越女子為妻所生之子)繼位。前111年，漢軍攻入廣州，趙建德與呂嘉被殺害。接著，桂林監(jiān)居翁諭告甌、駱40余萬口歸漢。漢武帝在越地建南海、蒼梧、郁林、合浦、交阯、九真、日南、珠崖、儋耳諸郡，郡下均設(shè)屬縣若干，納入直接統(tǒng)治之下。五胡亂華以后，南遷漢人亦不斷增多，但數(shù)量上遠(yuǎn)不及土著，被土著同化。到了唐朝，烏滸演變?yōu)辄S峒蠻。黃峒蠻因黃氏首領(lǐng)居住黃橙峒而得名，聚居在今廣西的靖西、百色、田陽、田東等縣境。742年黃氏強(qiáng)盛，攻擊附近的韋、周等氏，雄踞十余州，至756年首領(lǐng)黃乾曜自號中越王，分封桂南王、拓南王、南越王、鎮(zhèn)南王等稱號，擁眾20萬，影響數(shù)千里。758年黃乾曜等被官軍所殺。794年黃峒首領(lǐng)黃少卿又攻邕州，807年黃少卿曾一度歸順唐王朝，被授為歸順州(今廣西靖西縣)刺史，其弟黃少高為有州刺史，但不久又稱雄獨立。黃峒蠻的各個集團(tuán)長期以來對于唐王朝就處于這種“叛服不常”的狀態(tài)之中。黃峒蠻到了宋代演化為僮族，有依、黃、莫、韋、周等大姓。自唐代建立羈縻州峒，宋代一依其舊，所設(shè)羈縻州、縣、峒以在廣南西路邕州左右江一帶為最多。依氏主要居住在安平、武勒、思浪、七源等州；黃氏主要居住在安德、歸樂、歸城、田州等州；莫氏主要居住南丹等州。僮族逐漸發(fā)展為現(xiàn)在的壯族。南越俚人住在山洞、部落十余萬家，首領(lǐng)洗氏，稱雄一帶。南梁州刺史洗挺，曾持強(qiáng)侵掠近鄰，得其妹洗夫人的規(guī)勸，怨隙漸息。洗夫人后嫁高涼(陽東縣)太守漢人馮寶為妻，參預(yù)政事。洗夫人輔佐丈夫馮寶，兒子馮仆，一直與南朝梁、陳保持著良好的關(guān)系。當(dāng)嶺南發(fā)生動亂之際，洗夫人親自披甲乘馬，巡撫諸州，為隋朝穩(wěn)定嶺南作出了努力。洗夫人之孫馮盎被隋朝拜為高州刺史。南朝時期，南遷漢人的有勢力者成了土著渠帥，如馮氏、寧氏、黃氏、陳氏，對漢語與土著語的結(jié)合起了重要作用；今粵語次方言分布區(qū)域，與之有一定聯(lián)系。如高陽話分布區(qū)域，主要是馮氏活動范圍；欽廉話分布區(qū)域，主要是寧氏活動范圍；邕潯話分布區(qū)域，主要是黃氏活動范圍；而廣府話分布區(qū)域，則主要是陳氏活動范圍。初唐至盛唐，渠帥的勢力仍相當(dāng)強(qiáng)大，其時嶺南是雙語區(qū)：漢語與土著語同時使用。安史之亂后，嶺南道的廣州因北方漢族遷入，人口增加了75%，珠三角的南越逐漸漢化，產(chǎn)生了中原漢語與土著語的結(jié)合物廣府話。1127年到1279年的150多年間，北方漢族南遷嶺南綿延不絕，多以韶關(guān)東北南雄縣為第一站再進(jìn)入珠三角，移民在人口上超過了土著的漢族和越族。廣府話進(jìn)一步吸收中原漢語、使自己與漢語更加接近，一種漢語方言粵語開始普及流行，漢族徹底同化了越族，廣府人形成。元代開始，廣府話開始與中原漢語分道揚鑣：北方話將中古聲韻向口腔前演變，造成前聲母、前元音發(fā)達(dá)，而廣府話則將中古聲韻向口腔后演變，造成后聲母、后元音發(fā)達(dá)；北方話對古聲調(diào)進(jìn)行歸并，而廣府話對古聲調(diào)續(xù)行分化。兩廣漢族有更多的南越族血統(tǒng)，屬于黃種人南亞人種。越南族、傣族、老撾族、壯族、侗族、布依族、黎族、水族、仫佬族、毛南族、拉珈族、仡佬族等百越族群的成員也是黃種人南亞人種。(15).總結(jié)我國古代的民族遷移分兩種：阿爾泰游牧民族(胡人)遷入中原；中原漢族遷入南方。這兩者有一個共同點：少數(shù)融入多數(shù)。阿爾泰民族通常以強(qiáng)勢入侵者的身份進(jìn)入中原，但他們?nèi)藬?shù)非常少，通常只有北方漢族人口數(shù)的百分之一甚至更少，文化上也很落后，這決定了他們不可能對北方人種和語言產(chǎn)生大的影響(小的影響在所難免)。最終，他們從種族上、文化上和語言上都融入了北方漢族。就象一滴墨水掉入一盆清水中，影響甚微。例如，滿族統(tǒng)治中國近三百年，比此前所有游牧民族統(tǒng)治時間要長，且最終大多融入漢族，但滿語對漢語影響很小，我們至今讀明代人寫的白話小說，如三言兩拍、水滸傳等，不覺與現(xiàn)代漢語有大的差別。中原漢族的南遷人數(shù)較游牧民為多，但仍然少于當(dāng)?shù)赝林?百越)。越人種植水稻，能供養(yǎng)大量人口，文化上也優(yōu)于阿爾泰游牧民族，而南遷的漢人也并非一下涌來，而是一波一波，這樣一次進(jìn)入南方的數(shù)量更少。但他們雖然人數(shù)較少，卻掌握了先進(jìn)的技術(shù)(鐵器)和文化，在文化上處于強(qiáng)勢地位，這樣互有所長的兩個種群相遇，影響是互相的。結(jié)果是：在不同的越族地區(qū)，成長出了不同的南方漢族和對應(yīng)語言，特點是：文化上被漢族同化，從此成為漢族，血統(tǒng)上和語言上保留了大量越人的特征。這就象一小杯紅墨水和一大杯藍(lán)墨水想混合，最終是一種新的墨水。需要說明的是，“百越”是司馬遷對所有南方種群的統(tǒng)稱，實際上，由于南方地域廣大，丘陵廣布，交通閉塞，不象北方大平原容易交流，“百越”之間從種族、文化、語言各方面差異巨大，根本不是一個民族。南遷的北方漢族和彼此差異巨大的不同越人融合，產(chǎn)生了南方不同的漢人種群，而他們之間原來就很大的語言差異也基本保留了下來。所以結(jié)論是：無論種族、語言，北南文化線以北的北方人較南方人對古代漢人的繼承程度更大。漢代，華夏族與邊緣蠻夷融合成漢族，漢族形成(從此綿延至今)。隋朝時，鮮卑族融入了北方漢族，形成北方新漢族。北方新漢族與漢代漢族文化上、血緣上一脈相承，沒有太大差別。定義漢族的概念：黃種人的一種，說漢語，寫漢字，認(rèn)同中國歷史文化與中國價值理念，并且?guī)в?0%以上的漢代漢族血統(tǒng)。定義雜種的概念：身上混合多個民族的血液，但每個民族的血液都不超過20%，血液比重第一的民族相對于第二的民族不占明顯優(yōu)勢。世界上沒有絕對純種的民族，只有相對純種的民族。北方漢族人還是相對純正的古代漢族的后裔。附：幾個皇帝的出身與血統(tǒng)劉執(zhí)嘉是劉邦的父親，妻王含始。楚元王劉交是劉邦的弟弟，劉裕是劉交的后代。自公元91年匈奴進(jìn)入山西定居以來(匈奴女子少且丑)，不但與漢族公主通婚，也大量與當(dāng)?shù)貪h族平民女子通婚。著名的蔡文姬即嫁給了匈奴的單于。到了公元317年，與漢族混居了226年的匈奴人已有大量漢族血統(tǒng)，但是由于其居住相對集中，文化上仍然是匈奴之風(fēng)，漢習(xí)沾染甚少。所以十六國時期滅亡西晉的劉淵的母系祖先很可能多為漢族。東漢渤海太守高洪，居渤海修縣(今德州北部河北景縣)，為當(dāng)時望族，子孫傳衍甚多。高洪的四世孫高褒為太子太傅。高褒的孫子高承為國子祭酒。高歡祖籍渤海，六世祖高隱，為晉玄菟太守。隱生慶，慶生泰，泰生湖，三世仕慕容氏。慕容寶戰(zhàn)敗，高湖率眾歸魏，為右將軍。湖生四子，第三子謐，仕魏，位至侍御史，因犯法被遷移到懷朔鎮(zhèn)(今包頭固陽縣)。高謐生高樹，高樹與韓氏生下高歡，高歡自幼在姐夫鮮卑人尉景家中長大，習(xí)俗已完全鮮卑化。高歡娶鮮卑貴族出身的婁昭君為妻?；楹蟾邭g方才有錢買了馬，成為懷朔鎮(zhèn)隊主，后轉(zhuǎn)任函使，往來懷朔鎮(zhèn)與京城洛陽之間達(dá)六年之久。525年，北魏柔玄鎮(zhèn)(內(nèi)蒙興和)杜洛周在張家口一帶起兵反魏，高歡參加了起義軍，不久高歡又投奔懷朔鎮(zhèn)將葛榮領(lǐng)導(dǎo)起義軍。次年，高歡與死黨尉景、段榮等叛離義軍，投奔爾朱榮，并很快贏得爾朱榮的信任，取得親信都督(爾朱榮衛(wèi)隊長)的職位。在爾朱榮率兵鎮(zhèn)壓六鎮(zhèn)義軍時，高歡變本加厲，利用過去與義軍中的關(guān)系，混進(jìn)義軍隊伍，說降義軍中七個稱王的將領(lǐng)及萬余眾歸順爾朱榮。爾朱榮提升高歡為第三鎮(zhèn)民酋長，后又提拔為晉州(山西臨汾)刺史。四世紀(jì)末期，鮮卑拓跋部異軍突起，聯(lián)合其他部族，重建代國，后改國號為魏。魏初共有46個部落，其中鮮卑化的匈奴獨孤部地位顯赫，它世代與拓跋部王室聯(lián)姻，北魏開國皇帝拓跋硅的祖母，第二代皇帝拓跋嗣的生母皆為獨孤氏。獨孤信的祖先伏留屯曾任部落大人，是魏初最重要的官員之一。到獨孤信的祖父俟尼時，俟尼舉部遷往武川，在北塞防戍邊隘。當(dāng)時北魏在其北面沿邊要害之處設(shè)六鎮(zhèn)，鎮(zhèn)將全由鮮卑貴族擔(dān)任，俟尼便是其一。俟尼辭世后，由獨孤信的父親獨孤庫繼任部落酋長，獨孤庫的妻子費連氏也是貴族出身，502年他們的兒子獨孤信出生。孝文帝遷都洛陽以后，南遷的鮮卑貴族們迅速漢化，鮮卑姓獨孤被改姓劉。而仍留在北方駐守邊防的鮮卑貴族們則因遠(yuǎn)離都城，受漢化影響小，依然保持著鮮明的鮮卑舊習(xí)：姓胡姓，說胡話，著胡裝，崇尚武藝，聚部而居；他們逐漸被淘汰，地位驟降，身份淪落。獨孤家族亦是如此。524年，六鎮(zhèn)起義爆發(fā)，獨孤信只得隨其家流徙到定州(今河北定縣)。不久，起義風(fēng)浪又波及到了河北。葛榮在定州的左人城(今河北唐縣)率軍起義，為免遭殺戮，獨孤信被迫加入義軍隊伍中，成為葛榮的部下。528年，爾朱榮殺葛榮，收降獨孤信。北魏末年，高歡唆使關(guān)西將領(lǐng)候莫陳悅謀殺了擁兵關(guān)隴的賀拔岳。坐鎮(zhèn)荊州的賀拔勝忙命獨孤信入關(guān)接任賀拔岳的職位，招撫余眾。到地方后后得知岳部將士們已推舉字文泰作了統(tǒng)領(lǐng)，于是，返回荊州。高歡在朝中掌權(quán)，孝武帝只得西逃長安投靠宇文泰。賀拔勝也投奔宇文泰。于是，高歡另立孝靜帝，自己執(zhí)掌朝政，史稱東魏；宇文泰則鴆殺了孝