中學(xué)教育學(xué)沖刺輔導(dǎo)講義(簡(jiǎn)答辨析)

年下半年中學(xué)教育學(xué)沖刺輔導(dǎo)講義第一部分試題分布（注：：辨析題：簡(jiǎn)答題）教育原理教育學(xué)本質(zhì)？社會(huì)個(gè)人？目的學(xué)制研究課程理論？形式？改革教學(xué)概述過(guò)程原則方法？形式？環(huán)節(jié)評(píng)價(jià)學(xué)習(xí)心理感知覺(jué)？注意記憶思維？動(dòng)機(jī)遷移策略？學(xué)習(xí)發(fā)展心理風(fēng)格情感能力氣質(zhì)性格？青春期咨詢(xún)疾病輔導(dǎo)德育德心理？概述德過(guò)程德原則？德方法教師課堂班主任外活動(dòng)教師？綜合第二部分答題技巧一、辨析題（一）概念題【例題】.凡是能影響人的身心發(fā)展的活動(dòng)都是教育。（年上）.教學(xué)評(píng)價(jià)就是對(duì)學(xué)生學(xué)業(yè)成績(jī)的評(píng)價(jià)（年下）.德育就是培養(yǎng)學(xué)生道德品質(zhì)的教育（年上）.學(xué)習(xí)對(duì)行為或行為潛能影響是短暫的。（年下）【答題思路】判斷正誤；出示概念準(zhǔn)確表述；說(shuō)明題干錯(cuò)誤。（二）概念關(guān)系題【例題】.教育目的和培養(yǎng)目標(biāo)是同一概念。（年上）.逆向遷移即負(fù)遷移（年上）.程序教學(xué)是合作學(xué)習(xí)的一種重要形式。（年下）【答題思路】判斷正誤；出示兩個(gè)概念準(zhǔn)確表述；說(shuō)明兩個(gè)概念關(guān)系以與題干表述錯(cuò)誤原因。（三）判斷屬性題【例題】.知識(shí)多少與能力高低成正比（年上）.心理定勢(shì)對(duì)問(wèn)題解決只有消極影響（年下）.非正式群體在班級(jí)管理中只有消極作用(年上).智力水平越高，學(xué)習(xí)成績(jī)?cè)胶?。（年上）【答題思路】判斷正誤；出示課題正確表述；說(shuō)明正確觀點(diǎn)理由以與題干表述錯(cuò)誤原因。（四）原文解釋題【例題】.教學(xué)中”授之以魚(yú)”不如”授之以漁”。（年下）.教學(xué)是實(shí)現(xiàn)教育目的的基本途徑。（年下）.兩種學(xué)習(xí)材料的相似度越高,越容易產(chǎn)生正遷移。(年下).德育過(guò)程是對(duì)學(xué)生知情意行的培養(yǎng)提高過(guò)程，應(yīng)以知為開(kāi)端，知情意行依次進(jìn)行。(年上）【答題思路】判斷正誤；對(duì)課題合理解釋。（五）改錯(cuò)變形題【例題】.目前，我國(guó)普通高中不屬于基礎(chǔ)教育。（年下）.強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體地位必然削弱教師的主導(dǎo)作用。（年上）.全面發(fā)展就是指學(xué)生德智體諸方面平均發(fā)展。（年下）.學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)活動(dòng)的內(nèi)部動(dòng)力，學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)越強(qiáng)，學(xué)習(xí)效率越好。（年上）【答題思路】判斷正誤；說(shuō)明正確知識(shí)點(diǎn)表述。合理解釋知識(shí)點(diǎn)。（六）簡(jiǎn)答變形題【例題】.教學(xué)的任務(wù)就是傳授科學(xué)文化基礎(chǔ)知識(shí)，培養(yǎng)基本技能技巧（年上）.遺傳素質(zhì)決定能力發(fā)展的水平（年上）.教育既然是培養(yǎng)人的活動(dòng)，教育目的就只能按照人的發(fā)展需求確定。（年上）【答題思路】判斷正誤；出示課題正確表述；說(shuō)明題干表述錯(cuò)誤原因。【答題思路】判斷正誤；出示課題正確表述；說(shuō)明題干表述錯(cuò)誤原因。二、簡(jiǎn)答題（一）普通簡(jiǎn)答題【例題】.簡(jiǎn)述傳授知識(shí)與發(fā)展智力之間的辯證關(guān)系（年上）.影響遺忘的因素有哪些？（年上）【答題思路】完整準(zhǔn)確表述，對(duì)觀點(diǎn)略作解釋。（二）綜合歸納題【例題】.簡(jiǎn)述學(xué)習(xí)策略的類(lèi)型？（年上）.簡(jiǎn)述課程內(nèi)容的三種文本表現(xiàn)形式（年下）.簡(jiǎn)述學(xué)校教學(xué)工作的基本環(huán)節(jié)（年上）.簡(jiǎn)述教師教學(xué)能力的結(jié)構(gòu)（年上）【答題思路】平時(shí)用心歸納；盡可能從多角度分析，列出大的框架?！敬痤}思路】平時(shí)用心歸納；盡可能從多角度分析，列出大的框架。（三）變換表述方式題【例題】.簡(jiǎn)述學(xué)生心理發(fā)展的基本特征（年下）.簡(jiǎn)述壓力產(chǎn)生的來(lái)源（年下）.信息進(jìn)入工作記憶就會(huì)持久保存。（年上）【答題思路】平時(shí)注意歸納；考試準(zhǔn)確判斷（四）拓展題【例題】.簡(jiǎn)述中小學(xué)綜合實(shí)踐活動(dòng)的內(nèi)容（年下）.簡(jiǎn)述增進(jìn)師生溝通的心理原則（年下）.簡(jiǎn)述教師培養(yǎng)學(xué)生注意力的方法（年下）.簡(jiǎn)述維果斯基的心理發(fā)展理論。（年上）.簡(jiǎn)述動(dòng)作技能培養(yǎng)的途徑。（年上）【答題思路】平時(shí)盡可能拓展,考試臨場(chǎng)發(fā)揮。第三部分命題分析第一單元教育原理一、考試大綱掌握教育的涵義與構(gòu)成要素；了解教育的起源、基本形態(tài)與其歷史發(fā)展脈絡(luò)。了解國(guó)內(nèi)外著名教育家的代表著作與主要教育思想。理解教育的基本功能，理解教育與社會(huì)發(fā)展的基本關(guān)系，包括教育與人口、教育與社會(huì)生產(chǎn)力、教育與社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度、教育與精神文化等的相互關(guān)系；理解教育與人的發(fā)展的基本關(guān)系，包括教育與人的發(fā)展，教育與人的個(gè)性形成，以與影響人發(fā)展的主要因素遺傳、環(huán)境、教育、人的主觀能動(dòng)性等與它們?cè)谌说陌l(fā)展中的各自作用；了解青春期生理的變化，包括中學(xué)生的身體外形、體內(nèi)機(jī)能、腦的發(fā)育、性的發(fā)育和成熟。掌握有關(guān)教育目的的理論；了解新中國(guó)成立后頒布的教育方針，熟悉國(guó)家當(dāng)前的教育方針、教育目的與實(shí)現(xiàn)教育目的的要求；了解全面發(fā)展教育的組成部分（德育、智育、體育、美育、勞動(dòng)技術(shù)教育）與其相互關(guān)系。理解義務(wù)教育的特點(diǎn)；了解發(fā)達(dá)國(guó)家學(xué)制改革發(fā)展的主要趨勢(shì)；了解我國(guó)現(xiàn)代學(xué)制的沿革，熟悉我國(guó)當(dāng)前的學(xué)制。了解教育研究的基本方法，包括觀察法、調(diào)查法、歷史法、實(shí)驗(yàn)法和行動(dòng)研究法等。二、歷年真題（一）辨析題.在實(shí)施素質(zhì)教育的今天,對(duì)學(xué)生不能進(jìn)行懲罰。（年下）.動(dòng)物界也存在教育（年上）.教育可以改變政治經(jīng)濟(jì)制度的發(fā)展方向（年下）.凡是能影響人的身心發(fā)展的活動(dòng)都是教育。（年上）.政治經(jīng)濟(jì)制度決定著教育的性質(zhì)，因此教育沒(méi)有自己的相對(duì)獨(dú)立性。（年下）.目前，我國(guó)普通高中不屬于基礎(chǔ)教育。（年下）.教育目的和培養(yǎng)目標(biāo)是同一概念。（年上）.全面發(fā)展就是指學(xué)生德智體諸方面平均發(fā)展。（年下）.教育既然是培養(yǎng)人的活動(dòng)，教育目的就只能按照人的發(fā)展需求確定。（年上）（二）簡(jiǎn)答題.試簡(jiǎn)述教育學(xué)與教育方針政策、教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)之間的關(guān)系。（年下）.簡(jiǎn)述我國(guó)學(xué)制改革的基本原則（年下）.一個(gè)國(guó)家學(xué)制建立的依據(jù)有哪些？（年上）.簡(jiǎn)述教育的文化功能（年下）.為什么教育對(duì)人的發(fā)展起主導(dǎo)作用（年上）.簡(jiǎn)述美育對(duì)促進(jìn)學(xué)生德智體全面發(fā)展的意義。（年上）三、大綱未考知識(shí)點(diǎn).教育的構(gòu)成要素（各個(gè)要素的作用與其互相關(guān)系）.教育基本形態(tài)與其特點(diǎn)（原始社會(huì)、古代社會(huì)）.教育與社會(huì)（教育與社會(huì)發(fā)展關(guān)系；教育的基本功能；教育與經(jīng)濟(jì)；教育與文化）.教育與個(gè)人身心發(fā)展（各個(gè)因素的作用）.教育目的（個(gè)人本位和社會(huì)本位；實(shí)現(xiàn)教育目的的要求；五育之間的關(guān)系）.發(fā)達(dá)國(guó)家學(xué)制改革發(fā)展的主要趨勢(shì).義務(wù)教育的特點(diǎn).教育研究方法的概念（調(diào)查法、觀察法、實(shí)驗(yàn)法、行動(dòng)研究法等）四、考點(diǎn)分析【辨析題】.教育是目的培養(yǎng)人的活動(dòng)。教育是有目的傳遞社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的活動(dòng)。借助語(yǔ)言文字的信息載體功能，使人類(lèi)的經(jīng)驗(yàn)保存和傳遞。教育是培養(yǎng)人的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。教育活動(dòng)是有意識(shí)的以人為直接對(duì)象的社會(huì)活動(dòng)。一個(gè)人如果不接受教育，只是一個(gè)自然人，只有接受教育，具備在人類(lèi)社會(huì)生存的知識(shí)和素養(yǎng)，才能成為一個(gè)社會(huì)意義上的人。.教育是勞動(dòng)力再生產(chǎn)的途徑或手段。當(dāng)人還不具有任何生產(chǎn)知識(shí)和勞動(dòng)技能時(shí)，只是一種可能的勞動(dòng)力，只有通過(guò)教育，使人具備必要的生產(chǎn)知識(shí)和技能，才能把可能的勞動(dòng)力轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的勞動(dòng)力。教育再生產(chǎn)勞動(dòng)力有兩種方式：一是通過(guò)培養(yǎng)掌握一定科學(xué)知識(shí)和生產(chǎn)技術(shù)的普通勞動(dòng)力來(lái)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展；二是通過(guò)培養(yǎng)掌握從事腦力勞動(dòng)的科學(xué)家、科研人員和技術(shù)人員，會(huì)對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展產(chǎn)生極大的促進(jìn)作用。.教育是科學(xué)知識(shí)的再生產(chǎn)的手段。教育通過(guò)推動(dòng)科學(xué)知識(shí)的再生產(chǎn)來(lái)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。所謂科學(xué)知識(shí)再生產(chǎn)是指人在繼承已有的科學(xué)知識(shí)的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步創(chuàng)造新的科學(xué)知識(shí)的活動(dòng)。教育通過(guò)科學(xué)知識(shí)再生產(chǎn)發(fā)揮作用的形式：用比較有效的方式把科學(xué)知識(shí)傳授給更多的人，使已有的知識(shí)為新一代所繼承，從而為創(chuàng)造新的科學(xué)知識(shí)創(chuàng)造基礎(chǔ)。教育通過(guò)科學(xué)知識(shí)再生產(chǎn)，擴(kuò)大了科學(xué)知識(shí)再生產(chǎn)的基礎(chǔ)，加快了科學(xué)知識(shí)再生產(chǎn)的速度。.遺傳素質(zhì)和環(huán)境對(duì)人的發(fā)展影響。遺傳素質(zhì)是兒童發(fā)展的生理基礎(chǔ)和必要條件，不是發(fā)展的動(dòng)因，隨著生理成熟，遺傳的重要性會(huì)降低。在發(fā)展的早期，遺傳作用突出一些；也隨著生理的成熟，環(huán)境作用更明顯一些。.個(gè)體的活動(dòng)是個(gè)體發(fā)展的決定性因素。社會(huì)環(huán)境的作用在于人和環(huán)境的相互作用。在遺傳、環(huán)境和兒童主體的活動(dòng)之中，唯有兒童的活動(dòng)才是發(fā)展的真正起因。離開(kāi)實(shí)踐活動(dòng)，單純的環(huán)境不能決定一個(gè)人的發(fā)展和成就。人們接受環(huán)境影響不是消極地、被動(dòng)的，而是積極的能動(dòng)地實(shí)踐過(guò)程。人在社會(huì)實(shí)踐中接受環(huán)境的影響，同時(shí)也改造著環(huán)境，并在改造環(huán)境過(guò)程中改造著自己。.學(xué)校教育制度和教育制度概念辨析學(xué)校教育制度是指一個(gè)國(guó)家各級(jí)各類(lèi)學(xué)校的系統(tǒng)，它規(guī)定各級(jí)各類(lèi)學(xué)校的性質(zhì)、任務(wù)、入學(xué)條件、修業(yè)年限以與它們之間的關(guān)系。簡(jiǎn)稱(chēng)“學(xué)制”。教育制度的含義：教育制度是國(guó)家內(nèi)部各種教育機(jī)構(gòu)的總稱(chēng)。它包括：行政管理機(jī)構(gòu)：各級(jí)行政機(jī)關(guān)、教育評(píng)價(jià)和考試機(jī)構(gòu)。教育實(shí)施機(jī)構(gòu)：學(xué)校教育機(jī)構(gòu)、學(xué)前教育機(jī)構(gòu)、校外兒童教育機(jī)構(gòu)（少年宮等）、成人教育機(jī)構(gòu)（圖書(shū)館、影劇院、文化館等）等等。其中學(xué)校教育機(jī)構(gòu)是教育制度主體部分?！竞?jiǎn)答】.教育過(guò)程構(gòu)成要素以與相互關(guān)系。（）構(gòu)成教育過(guò)程的要素受教育者是教育實(shí)踐活動(dòng)的對(duì)象。教育者是教育實(shí)踐活動(dòng)的主體。教育影響是教育實(shí)踐活動(dòng)的手段。（）三者聯(lián)系的表現(xiàn)教育者運(yùn)用教育影響作用于受教育者。受教育者是教育者以教育影響為中介施加的對(duì)象。教育者與受教育者之間的關(guān)系以一定的教育影響為中介。教育者作用于受教育者的結(jié)果是受教育者的身心發(fā)生預(yù)期的變化。.教育的社會(huì)發(fā)展功能。教育的政治功能：通過(guò)培養(yǎng)政治人才、傳播思想促進(jìn)政治發(fā)展。教育的經(jīng)濟(jì)功能：通過(guò)勞動(dòng)力再生產(chǎn)、科學(xué)知識(shí)再生產(chǎn)、科技創(chuàng)新等途徑促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。教育的文化功能：對(duì)文化有傳播、選擇、創(chuàng)新、融合功能。教育的人口功能：提高質(zhì)量、控制數(shù)量、調(diào)節(jié)人口結(jié)構(gòu)。.教育對(duì)個(gè)性發(fā)展的作用。教育能夠激發(fā)主體意識(shí)，提高個(gè)人主觀能動(dòng)性。教育尊重個(gè)體差異，促進(jìn)個(gè)性發(fā)展。教育能夠開(kāi)發(fā)人的潛能，促進(jìn)個(gè)人價(jià)值實(shí)現(xiàn)。.教育如何適應(yīng)學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律。適應(yīng)學(xué)生身心發(fā)展的順序性，循序漸進(jìn)地促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。適應(yīng)學(xué)生發(fā)展的階段性，根據(jù)學(xué)生年齡特點(diǎn)選用適當(dāng)?shù)慕逃齼?nèi)容和方法。適應(yīng)學(xué)生身心發(fā)展的可塑性，最大限度地促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。適應(yīng)學(xué)生身心發(fā)展的不平衡性，抓住發(fā)展關(guān)鍵期，與時(shí)地有針對(duì)性實(shí)施教育。適應(yīng)學(xué)生身心發(fā)展的個(gè)別差異性，因材施教。.教育目的的功能（作用）導(dǎo)向作用：為教育者指明工作的方向和奮斗目標(biāo)；為教育對(duì)象指明了發(fā)展方向。選擇功能：根據(jù)教育目的對(duì)人類(lèi)文化做出有價(jià)值的取舍，確定教育內(nèi)容的基本范圍、途徑和方法。激勵(lì)功能：激勵(lì)教育者把教育目的轉(zhuǎn)化成學(xué)生學(xué)習(xí)的目的，成為師生雙方前進(jìn)的動(dòng)力。評(píng)價(jià)功能：教育目的是檢查和評(píng)價(jià)教育活動(dòng)質(zhì)量的標(biāo)準(zhǔn)和尺度。.教育目的基本點(diǎn)（基本要求）對(duì)象：培養(yǎng)勞動(dòng)者（社會(huì)主義建設(shè)者）是教育目的的總體要求。方向：教育為社會(huì)主義建設(shè)服務(wù)，為人民服務(wù)。是教育目的的根本性質(zhì)。內(nèi)容：德智體全面發(fā)展，是教育目的的素質(zhì)結(jié)構(gòu)。途徑：教育與生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合。是教育目的的實(shí)現(xiàn)途徑。創(chuàng)新：強(qiáng)調(diào)個(gè)性發(fā)展，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐動(dòng)手能力，是教育目的具體要求。.體育的作用和功能。健身功能：促進(jìn)身體機(jī)能、提高對(duì)環(huán)境適應(yīng)能力。教育功能：一是培養(yǎng)人生態(tài)度、紀(jì)律性、合作精神。二是健康的體魄為智力活動(dòng)提供支持；三是體現(xiàn)美的因素，實(shí)現(xiàn)健與美的結(jié)合。娛樂(lè)功能：使學(xué)生在勞累之后在體力和精神上得以放松。.學(xué)制改革和發(fā)展的趨勢(shì)（）加強(qiáng)學(xué)前教育與其與小學(xué)教育的銜接。（）提早入學(xué)年齡，延長(zhǎng)義務(wù)教育年限。（）普通教育和職業(yè)教育朝著綜合統(tǒng)一的方向發(fā)展。（）高等教育類(lèi)型日益多樣化。（）終身教育受到普遍重視。.義務(wù)教育的特點(diǎn)義務(wù)性：凡具有中華人民共和國(guó)國(guó)籍的適齡兒童、少年，不分性別、民族、種族、家庭財(cái)產(chǎn)狀況、宗教信仰等，依法享有平等接受義務(wù)教育的權(quán)利。免費(fèi)性：不收學(xué)費(fèi)、雜費(fèi)。國(guó)家建立義務(wù)教育經(jīng)費(fèi)保障機(jī)制，保證義務(wù)教育制度實(shí)施。強(qiáng)制性：適齡兒童、少年的父母或者其他法定監(jiān)護(hù)人應(yīng)當(dāng)依法保證其按時(shí)入學(xué)接受并完成義務(wù)教育。適齡兒童、少年的父母或者其他法定監(jiān)護(hù)人無(wú)正當(dāng)理由未依照本法規(guī)定送適齡兒童、少年入學(xué)接受義務(wù)教育的，由當(dāng)?shù)剜l(xiāng)鎮(zhèn)人民政府或者縣級(jí)人民政府教育行政部門(mén)給予批評(píng)教育，責(zé)令限期改正。.我國(guó)《教育法》中教育目的的表述。堅(jiān)持教育為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，為人民服務(wù)，與生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。第二單元課程一、考試大綱．了解不同課程流派的基本觀點(diǎn)，包括學(xué)科中心課程論、活動(dòng)中心課程論、社會(huì)中心課程論等；理解課程開(kāi)發(fā)的主要影響因素，包括兒童、社會(huì)以與學(xué)科特征等。．掌握基本的課程類(lèi)型與其特征，其中包括分科課程、綜合課程、活動(dòng)課程；必修課程、選修課程；國(guó)家課程、地方課程、校本課程；顯性課程、隱性課程等。．了解課程目標(biāo)、課程內(nèi)容、課程評(píng)價(jià)等涵義和相關(guān)理論。．了解我國(guó)當(dāng)前基礎(chǔ)教育課程改革的理念、改革目標(biāo)與其基本的實(shí)施狀況。二、歷年真題.簡(jiǎn)述課程計(jì)劃的含義與內(nèi)容（年上）.簡(jiǎn)述課程內(nèi)容的三種文本表現(xiàn)形式（年下）.簡(jiǎn)述學(xué)科中心論的基本觀點(diǎn)（年上）.簡(jiǎn)述中小學(xué)綜合實(shí)踐活動(dòng)的內(nèi)容（年下）.簡(jiǎn)述教科書(shū)編寫(xiě)的基本原則（年下）三、大綱未考知識(shí)點(diǎn).理解課程開(kāi)發(fā)的主要影響因素.活動(dòng)中心課程論的基本觀點(diǎn).我國(guó)當(dāng)前基礎(chǔ)教育課程改革的理念.課程目標(biāo)、課程內(nèi)容、課程評(píng)價(jià)的含義.課程標(biāo)準(zhǔn)的含義和結(jié)構(gòu)四、考點(diǎn)分析【簡(jiǎn)答題】.課程開(kāi)發(fā)的主要影響因素。學(xué)校課程受多種因素的影響，從課程發(fā)展史和當(dāng)代各國(guó)所進(jìn)行的課程改革來(lái)看，最主要的受社會(huì)需求、科學(xué)知識(shí)的進(jìn)步和兒童身心的發(fā)展三方面制約。（一）社會(huì)需求這里所謂社會(huì),包括政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展，社會(huì)意識(shí)形態(tài)、文化傳統(tǒng)等因素，對(duì)課程的共同需求主要體現(xiàn)在：對(duì)培養(yǎng)新勞動(dòng)者的需要；對(duì)更新課程內(nèi)容的要求；對(duì)課程設(shè)計(jì)思想的影響。（二）科學(xué)知識(shí)的進(jìn)步主要表現(xiàn)在：自然科學(xué)的發(fā)展影響著課程設(shè)置的水平、性質(zhì)和特征。自然科學(xué)發(fā)展的歷史順序與普通學(xué)校開(kāi)設(shè)的課程科目基本是同步的。自然科學(xué)新的發(fā)明和發(fā)現(xiàn)，對(duì)課程發(fā)展變化的方向、內(nèi)容、結(jié)構(gòu)和形式都有顯著影響。科學(xué)知識(shí)的分類(lèi)對(duì)學(xué)校的課程內(nèi)容，尤其是課程設(shè)置有著重大的影響。（三）兒童身心的發(fā)展學(xué)生身心發(fā)展的需要和可能、原有知識(shí)基礎(chǔ)和能力發(fā)展水平、年齡特點(diǎn)等等，都是影響課程的重要因素。其制約性主要表現(xiàn)在三個(gè)方面：對(duì)課程目標(biāo)的制約。對(duì)課程設(shè)置的制約。對(duì)教材編制的制約。學(xué)生的心理發(fā)展順序制約著教材內(nèi)容的邏輯順序。綜上所述，社會(huì)需求決定了學(xué)校課程發(fā)展的方向；知識(shí)的更新促進(jìn)了課程內(nèi)容的更新與組織形式的改變；學(xué)生身心發(fā)展強(qiáng)烈影響各學(xué)校的課程計(jì)劃、課程標(biāo)準(zhǔn)與教材組織。.活動(dòng)中心課程論。觀點(diǎn)：主張課程應(yīng)當(dāng)是一系列的兒童自己組織的活動(dòng)，兒童通過(guò)活動(dòng)去學(xué)習(xí)。重視兒童的興趣和需要；重視教材的心理組織；認(rèn)為教育即生活，而不是生活的準(zhǔn)備。評(píng)價(jià)：優(yōu)點(diǎn)是尊重兒童個(gè)性，利于調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，也利于培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力。缺點(diǎn)是不利于組織教學(xué)和系統(tǒng)的知識(shí)傳授。.社會(huì)中心課程論。又稱(chēng)社會(huì)改造課程。主張圍繞重大社會(huì)問(wèn)題來(lái)組織課程內(nèi)容。課程不是幫助學(xué)生適應(yīng)社會(huì)，而是改造社會(huì)。早期代表人物有康茨和拉格等人。世紀(jì)年代以后，代表人物為布拉梅爾德。主要觀點(diǎn)：課程目標(biāo)要指向社會(huì)改造，培養(yǎng)學(xué)生的批判精神和改造社會(huì)現(xiàn)實(shí)的技能；課程內(nèi)容以廣泛的社會(huì)內(nèi)容為核心，例如犯罪、戰(zhàn)爭(zhēng)、種族歧視、環(huán)境污染等。課程要以解決問(wèn)題為核心，注重利用校內(nèi)外環(huán)境，而不是以學(xué)科的邏輯體系來(lái)組織。評(píng)價(jià)：認(rèn)識(shí)到社會(huì)發(fā)展對(duì)課程的制約性，以滿(mǎn)足社會(huì)發(fā)展需求為導(dǎo)向。同時(shí)夸大了教育對(duì)于社會(huì)改造的作用。.隱性課程的含義和特征。隱性課程是指學(xué)校內(nèi)部那些難以預(yù)期的伴隨著正式課程隨機(jī)出現(xiàn)的對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化影響的各種因素的綜合。例如：校園環(huán)境、校園文化活動(dòng)、人際環(huán)境（如師生關(guān)系、同學(xué)關(guān)系、集體輿論、校風(fēng)、校紀(jì)等）。特點(diǎn)：廣泛性：內(nèi)容上包括學(xué)術(shù)和非學(xué)術(shù)。從場(chǎng)所來(lái)說(shuō)，既存在于學(xué)校、家庭和社會(huì)教育，又存在于學(xué)校各個(gè)領(lǐng)域。難以預(yù)期和控制：隱性課程的影響既可能是積極的，也可能是消極的;彌散性和持久性：對(duì)學(xué)生起到潛移默化的影響。.課程實(shí)施的基本取向：忠實(shí)取向：忠實(shí)執(zhí)行課程計(jì)劃?；ハ嗾{(diào)適取向：課程計(jì)劃與實(shí)施過(guò)程互相調(diào)整和適應(yīng)。課程締造取向：課程是老師和學(xué)生聯(lián)合締造過(guò)程。.新課程標(biāo)準(zhǔn)有哪些重要特點(diǎn)？（）教學(xué)的目標(biāo)是知識(shí)技能、過(guò)程方法、情感態(tài)度價(jià)值觀三維目標(biāo)，知識(shí)技能是基礎(chǔ)，過(guò)程方法、情感態(tài)度價(jià)值觀的培養(yǎng)是更為重要的；（）課程的設(shè)置要更加綜合，以體現(xiàn)整體性、開(kāi)放性、動(dòng)態(tài)性，培養(yǎng)學(xué)生綜合的視角和綜合的能力；（）課程內(nèi)容的教學(xué)，要努力與社會(huì)生活相聯(lián)系，與學(xué)生的生活相聯(lián)系，與學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn)相聯(lián)系，使學(xué)習(xí)更有意義；（）強(qiáng)調(diào)要自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)等學(xué)習(xí)方式；（）重視學(xué)習(xí)的過(guò)程評(píng)價(jià)，并通過(guò)評(píng)價(jià)發(fā)揮促進(jìn)學(xué)習(xí)的作用；.簡(jiǎn)述我國(guó)中學(xué)課程設(shè)置的要求。（）初中課程設(shè)置的要求：①符合普與性、基礎(chǔ)性和發(fā)展性；②體現(xiàn)均衡性、綜合性和選擇性；③整體設(shè)置九年一貫制的義務(wù)教育課程；④開(kāi)設(shè)綜合實(shí)踐活動(dòng)課程。（）高中課程設(shè)置的要求：①符合時(shí)代性、基礎(chǔ)性和選擇性；②以分科為主的課程設(shè)置；③必修課程和選修課程構(gòu)成課程；④開(kāi)設(shè)綜合實(shí)踐活動(dòng)課程。．課程改革的基本理念主動(dòng)學(xué)習(xí)目標(biāo)觀：教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)，形成積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度。綜合課程觀：體現(xiàn)綜合、動(dòng)態(tài)、開(kāi)放。學(xué)習(xí)方式觀：提倡自主、合作、探究。發(fā)展評(píng)價(jià)觀：重視學(xué)習(xí)過(guò)程評(píng)價(jià)。內(nèi)容聯(lián)系觀：加強(qiáng)與現(xiàn)實(shí)生活和學(xué)生已有經(jīng)驗(yàn)相聯(lián)系。校本發(fā)展觀：聯(lián)系當(dāng)?shù)貙?shí)際開(kāi)發(fā)校本課程。第三單元教學(xué)一、考試大綱．理解教學(xué)的意義，了解有關(guān)教學(xué)過(guò)程的各種本質(zhì)觀。．熟悉和運(yùn)用教學(xué)過(guò)程的基本規(guī)律，包括教學(xué)過(guò)程中學(xué)生認(rèn)識(shí)的特殊性規(guī)律（直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn)相統(tǒng)一的規(guī)律）、教學(xué)過(guò)程中掌握知識(shí)與發(fā)展能力相統(tǒng)一的規(guī)律、教學(xué)過(guò)程中教師的主導(dǎo)作用與學(xué)生的主體作用相統(tǒng)一的規(guī)律、教學(xué)過(guò)程中傳授知識(shí)與思想教育相統(tǒng)一的規(guī)律（教學(xué)的教育性規(guī)律），分析和解決中學(xué)教學(xué)實(shí)際中的問(wèn)題。．掌握教學(xué)工作的基本環(huán)節(jié)與要求；掌握和運(yùn)用中學(xué)常用的教學(xué)原則、教學(xué)方法；了解教學(xué)組織形式的內(nèi)容與要求。．了解我國(guó)當(dāng)前教學(xué)改革的主要觀點(diǎn)與趨勢(shì)。二、歷年真題（一）辨析題.知識(shí)多少與能力高低成正比（年上）.直觀教學(xué)是教學(xué)手段，也是教學(xué)目的（年下）.教學(xué)的任務(wù)就是傳授科學(xué)文化基礎(chǔ)知識(shí)，培養(yǎng)基本技能技巧（年上）.教學(xué)評(píng)價(jià)就是對(duì)學(xué)生學(xué)業(yè)成績(jī)的評(píng)價(jià)（年下）.直觀教學(xué)是教學(xué)手段，也是教學(xué)目的（年上）.教學(xué)是實(shí)現(xiàn)教育目的的基本途徑。（年下）.強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體地位必然削弱教師的主導(dǎo)作用。（年上）.教學(xué)中”授之以魚(yú)”不如”授之以漁”。（年下）.智力水平越高，學(xué)習(xí)成績(jī)?cè)胶?。（年上）（二）?jiǎn)答題.教學(xué)過(guò)程有哪些基本規(guī)律可循（年下）.簡(jiǎn)述科學(xué)性和思想性統(tǒng)一教學(xué)原則的含義以與貫徹這一原則的基本要求（年上）.簡(jiǎn)述學(xué)校教學(xué)工作的基本環(huán)節(jié)（年上）.簡(jiǎn)述傳授知識(shí)與發(fā)展智力之間的辯證關(guān)系（年上）.教師備課的基本要求有哪些（年下）三、大綱未考知識(shí)點(diǎn).教學(xué)過(guò)程的本質(zhì)觀.常用的教學(xué)原則的含義和要求（理論聯(lián)系實(shí)際原則；循序漸進(jìn)原則；鞏固性原則；因材施教原則）.常用的教學(xué)方法的含義和要求（講授法；談話(huà)法；討論法；讀書(shū)指導(dǎo)法；練習(xí)法；實(shí)習(xí)作業(yè)法）.教學(xué)組織形式（班級(jí)授課制、分組教學(xué)）.教學(xué)工作的基本環(huán)節(jié)與要求（備課、上課、課外輔導(dǎo)）四、考點(diǎn)分析【辨析題】．教學(xué)與智育教學(xué)是實(shí)現(xiàn)教育目的的基本途徑，與思想政治、體育衛(wèi)生、后勤管理并列。智育屬于教育內(nèi)容，與德育、體育、美育、勞動(dòng)教育并列。．教學(xué)與教育：教育包括教學(xué)。教學(xué)是教育的途徑，與課外活動(dòng)、生產(chǎn)勞動(dòng)并列。.教學(xué)與自學(xué)：教學(xué)由教和學(xué)兩部分組成。教的目的是提高自學(xué)能力，“教是為了不教”。.教學(xué)過(guò)程的構(gòu)成要素教師：教學(xué)過(guò)程的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者。學(xué)生：學(xué)習(xí)活動(dòng)的主體，教學(xué)效果和教學(xué)質(zhì)量的體現(xiàn)者。教學(xué)內(nèi)容：教師對(duì)學(xué)生施加影響的主要信息，教與學(xué)的依據(jù)。教學(xué)方法：提高教學(xué)效率的保證，聯(lián)系師、生、教學(xué)內(nèi)容的紐帶。.教師主導(dǎo)作用是指教師對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)起主導(dǎo)作用。體現(xiàn)在：教師是教育活動(dòng)的組織者；教師的指導(dǎo)影響著學(xué)生學(xué)習(xí)的質(zhì)量和進(jìn)程，學(xué)習(xí)的積極性和個(gè)性的發(fā)展。.學(xué)生是教師組織教學(xué)活動(dòng)的主體。體現(xiàn)在：學(xué)生的認(rèn)識(shí)是大腦能動(dòng)的反映過(guò)程；對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，教是外因，學(xué)是內(nèi)因。.赫爾巴特的教育性教學(xué)原則赫爾巴特認(rèn)為：“我想不到有任何無(wú)教學(xué)的教育，正如相反，我不承認(rèn)有任何無(wú)教育的教學(xué)?！敖虒W(xué)如果沒(méi)有道德教育，只是一種沒(méi)有目的的手段，道德教育如果失去了教學(xué)，就是一種失去了手段的目的。”教學(xué)之所以具有教育性。是因?yàn)椋航虒W(xué)是學(xué)校教育的基本途徑，必然受社會(huì)意識(shí)形態(tài)制約，并服務(wù)于一定社會(huì)的政治制度。從教學(xué)內(nèi)容來(lái)看，知識(shí)本身滲透一定的思想觀點(diǎn)和政治主張，必然對(duì)學(xué)生的思想品德產(chǎn)生影響。從教學(xué)過(guò)程來(lái)看，教師的言談舉止、思想作風(fēng)會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響。.教學(xué)工作基本環(huán)節(jié)備課：教學(xué)的計(jì)劃和準(zhǔn)備。上課：教學(xué)的實(shí)施環(huán)節(jié)，中心環(huán)節(jié)。作業(yè)布置與批改：知識(shí)的應(yīng)用。課外輔導(dǎo)：上課的補(bǔ)充環(huán)節(jié)。學(xué)生成績(jī)檢查與評(píng)定：教學(xué)的檢查和控制環(huán)節(jié)。【簡(jiǎn)答題】.教學(xué)過(guò)程的本質(zhì)（教學(xué)過(guò)程特點(diǎn)，教師在學(xué)生學(xué)習(xí)中的作用）教學(xué)過(guò)程的本質(zhì)是在教師指導(dǎo)下學(xué)生個(gè)體的認(rèn)識(shí)過(guò)程和發(fā)展過(guò)程。（）教學(xué)過(guò)程是學(xué)生的一種特殊的認(rèn)識(shí)過(guò)程。教學(xué)主要是學(xué)生在教師指導(dǎo)下認(rèn)識(shí)客觀世界的過(guò)程。這種認(rèn)識(shí)活動(dòng)的特殊性體現(xiàn)在：間接性、引導(dǎo)性、簡(jiǎn)捷性。（）教學(xué)過(guò)程是促進(jìn)學(xué)生身心發(fā)展的過(guò)程。學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中獲得知識(shí)、增長(zhǎng)技能，智力、體力個(gè)性等都得到全面發(fā)展。.學(xué)生掌握知識(shí)的基本過(guò)程的階段（接受性學(xué)習(xí)的階段）：引起求知欲：是推動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的直接動(dòng)力。領(lǐng)會(huì)知識(shí)：包括感知教材和理解教材。這是教學(xué)過(guò)程的中心環(huán)節(jié)。鞏固知識(shí)：教學(xué)中用于復(fù)習(xí)、鞏固知識(shí)。運(yùn)用知識(shí)：通過(guò)教學(xué)實(shí)踐，形成技能技巧。檢查知識(shí)、技能和技巧：通過(guò)測(cè)驗(yàn)、提問(wèn)、作業(yè)、調(diào)查等形式檢查。.理論聯(lián)系實(shí)際原則含義：是在理論和實(shí)踐的結(jié)合中傳授知識(shí)和技能，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)懂會(huì)用，培養(yǎng)解決問(wèn)題的能力。要求：書(shū)本知識(shí)的教學(xué)要注意聯(lián)系實(shí)際；重視培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用知識(shí)（練習(xí)、實(shí)驗(yàn)實(shí)習(xí)、實(shí)際操作、社會(huì)實(shí)踐）的能力；根據(jù)需要補(bǔ)充必要的鄉(xiāng)土教材。.直觀性原則含義：是指在教學(xué)中通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生觀察，使學(xué)生形成對(duì)所學(xué)知識(shí)的表象，從而正確理解知識(shí)。直觀教學(xué)手段：實(shí)物直觀、模像直觀、形象性語(yǔ)言。要求：恰當(dāng)?shù)剡x用直觀教學(xué)手段；直觀演示要同教師的講解相配合；充分發(fā)揮教師的語(yǔ)言的直觀作用。.啟發(fā)性原則含義：是充分調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)獨(dú)立思考，主動(dòng)地掌握知識(shí)，發(fā)展能力。要求：激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，明確學(xué)習(xí)目的，調(diào)動(dòng)其學(xué)習(xí)興趣和責(zé)任感；啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考，發(fā)展思維能力；教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法，指導(dǎo)他們進(jìn)行創(chuàng)造性學(xué)習(xí)；發(fā)揚(yáng)教學(xué)民主，建立和諧師生關(guān)系。.鞏固性原則含義：是指引導(dǎo)學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上牢固地掌握知識(shí)和技能，并能根據(jù)需要迅速再現(xiàn)出來(lái)。要求：教師要使學(xué)生清晰地感知教材，深刻地理解教材。合理地組織復(fù)習(xí)，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生記憶方法的指導(dǎo)。要系統(tǒng)地組織和指導(dǎo)學(xué)生練習(xí)，注意對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)質(zhì)量的檢查。.循序漸進(jìn)原則含義：是指教學(xué)按照知識(shí)的邏輯順序和認(rèn)識(shí)發(fā)展的順序進(jìn)行，使學(xué)生系統(tǒng)地掌握知識(shí)和技能。序是指：一是指學(xué)科內(nèi)在的邏輯順序；二是指學(xué)生認(rèn)識(shí)發(fā)展的順序。要求：要按各門(mén)學(xué)科知識(shí)體系的內(nèi)在規(guī)律和順序進(jìn)行教學(xué)；引導(dǎo)學(xué)生系統(tǒng)地掌握知識(shí)技能，培養(yǎng)扎扎實(shí)實(shí)的學(xué)習(xí)習(xí)慣；堅(jiān)持由淺入深、由易到難、由簡(jiǎn)到繁，教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)都要系統(tǒng)連貫，循序漸進(jìn)。.因材施教原則含義：是從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，針對(duì)學(xué)生的年齡特征和個(gè)別差異，有針對(duì)性進(jìn)行教學(xué)。要求：深入了解學(xué)生，從學(xué)生實(shí)際出發(fā)進(jìn)行教學(xué)；要面向全體，使教學(xué)的深度進(jìn)度能為大多數(shù)學(xué)生所接受；正確對(duì)待個(gè)別差異，善于發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)具有特殊才能的學(xué)生。.講授法含義：是教師運(yùn)用口頭語(yǔ)言，系統(tǒng)地向?qū)W生傳授知識(shí)的方法。形式：講述、講解、講讀、講演。要求：講授內(nèi)容保證科學(xué)性和思想性的統(tǒng)一。講授要條理清楚、系統(tǒng)完整，具有邏輯性。講授要富于啟發(fā)性。講究語(yǔ)言藝術(shù)。適當(dāng)運(yùn)用板書(shū)。.談話(huà)法含義：是教師引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用已有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)回答問(wèn)題，借以獲得新知識(shí)，鞏固舊知識(shí)和檢查知識(shí)的一種教學(xué)方法。要求：談話(huà)前，做好充分準(zhǔn)備。（包括：擬定提綱、設(shè)計(jì)問(wèn)題、選擇談話(huà)方式等）注意談話(huà)的技巧。創(chuàng)造良好的談話(huà)氣氛。談話(huà)結(jié)束后要與時(shí)總結(jié)。.討論法含義：是在教師指導(dǎo)下，學(xué)生在小組或全班對(duì)教材的重要問(wèn)題或疑難問(wèn)題進(jìn)行討論，以做到相互啟發(fā)、加深理解的教學(xué)方法。要求：討論前，教師要提出討論問(wèn)題和具體要求，指導(dǎo)學(xué)生查閱材料做好準(zhǔn)備工作。討論時(shí)，教師要善于啟發(fā)誘導(dǎo)，鼓勵(lì)學(xué)生展開(kāi)爭(zhēng)論。討論結(jié)束后，與時(shí)進(jìn)行總結(jié)。注意與講授法、談話(huà)法結(jié)合使用。.演示法含義：是教師向?qū)W生展示實(shí)物、教具，進(jìn)行示范性實(shí)驗(yàn)或利用現(xiàn)代化教學(xué)手段進(jìn)行教學(xué)的方法。要求：演示要符合教學(xué)需要和學(xué)生實(shí)際；注意引導(dǎo)學(xué)生觀察，把注意力集中到學(xué)生的主要特征上；演示要和講解、談話(huà)相結(jié)合。．練習(xí)法的含義和要求含義：是教師指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，反復(fù)完成一定的操作活動(dòng)，以形成技能、技巧，培養(yǎng)能力和行為習(xí)慣的方法。要求：明確練習(xí)的目的和要求。指導(dǎo)學(xué)生掌握正確的練習(xí)方法?？茖W(xué)地組織練習(xí)過(guò)程。與時(shí)檢查、講評(píng)練習(xí)結(jié)果。.教學(xué)方法的選擇依據(jù)教學(xué)活動(dòng)的目的和任務(wù)；學(xué)科的特點(diǎn)和教學(xué)法要求；教學(xué)過(guò)程規(guī)律和教學(xué)原則；學(xué)生的年齡特點(diǎn)和知識(shí)水平；教師自身的條件；教學(xué)環(huán)境和物質(zhì)設(shè)備。.班級(jí)授課制的含義和特點(diǎn)含義：是把學(xué)生按年齡、文化程度等劃分等級(jí)并編排成有規(guī)定人數(shù)的教學(xué)班。以班為單位，由教師根據(jù)規(guī)定的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)時(shí)間，按課程表進(jìn)行分科教學(xué)的一種組織形式。特點(diǎn)：以班作為教學(xué)的基本單位，一般～人。學(xué)生的年齡和程度大致相同，同一年級(jí)的教學(xué)內(nèi)容和進(jìn)度也大致相同。教師按統(tǒng)一固定的時(shí)間進(jìn)行教學(xué)。有相對(duì)固定的教學(xué)場(chǎng)所。.一堂好課的標(biāo)準(zhǔn)教學(xué)目的明確，完成任務(wù)好。教學(xué)內(nèi)容正確，充實(shí)，抓住重點(diǎn)、難點(diǎn)、關(guān)鍵。教學(xué)方法適合，教師善于啟發(fā)誘導(dǎo)。上課組織好，具有教學(xué)機(jī)智性。語(yǔ)言表達(dá)清晰，具有感染力。師生積極性高，配合默契。.作業(yè)布置的要求作業(yè)內(nèi)容符合課標(biāo)和教材的要求。習(xí)題類(lèi)型要有典型性和代表性。作業(yè)份量適當(dāng)、難易適度。布置課外作業(yè)也要因材施教。要求具體明確，必要時(shí)給予指導(dǎo)和提示。要嚴(yán)格要求，督促學(xué)生認(rèn)真完成作業(yè)。.課外輔導(dǎo)的要求。充分了解學(xué)生，根據(jù)不同的對(duì)象，確定不同的輔導(dǎo)內(nèi)容和輔導(dǎo)措施。要處理好上課和課外輔導(dǎo)的關(guān)系。不能把課外輔導(dǎo)搞成變相的課堂教學(xué)，加班加點(diǎn)，加重學(xué)生負(fù)擔(dān)。對(duì)后進(jìn)生的輔導(dǎo)，要與家長(zhǎng)密切配合，耐心細(xì)致地幫助他們，補(bǔ)習(xí)落下的課程并善于發(fā)現(xiàn)他們的長(zhǎng)處，經(jīng)常鼓勵(lì)他們，增強(qiáng)他們的自信心，幫助他們養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，找到正確適合的學(xué)習(xí)方法。.學(xué)生成績(jī)?cè)u(píng)定的要求：評(píng)定成績(jī)要客觀公正。除評(píng)定學(xué)生學(xué)業(yè)成績(jī)外，還可評(píng)定學(xué)生的努力程度、進(jìn)步狀況等。必要時(shí)，具體指出學(xué)生學(xué)習(xí)上的優(yōu)缺點(diǎn)和努力方向。因此,除評(píng)分外,還可寫(xiě)出評(píng)語(yǔ)。評(píng)定成績(jī)要注意學(xué)生的智力發(fā)展。分?jǐn)?shù)是衡量學(xué)生掌握知識(shí)和能力的一種簡(jiǎn)單的數(shù)量化的表示形式。等級(jí)是衡量學(xué)生掌握知識(shí)和能力的一種簡(jiǎn)單的質(zhì)量化的表示形式，它們并不能完全反映學(xué)生的學(xué)習(xí)情況。因此，評(píng)定不僅要看答案的正確與否，而且要注意答案的思維過(guò)程。要允許學(xué)生答案中的不同見(jiàn)解，特別是靈活性、綜合性強(qiáng)的試題，要啟發(fā)和鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考，從不同的方向以不同的思維模式進(jìn)行探索，發(fā)揮創(chuàng)見(jiàn)。.教學(xué)評(píng)價(jià)的功能()導(dǎo)向功能教育評(píng)價(jià)以教育目標(biāo)作為價(jià)值判斷的標(biāo)準(zhǔn)，設(shè)置評(píng)價(jià)指標(biāo)體系。教育目標(biāo)與評(píng)價(jià)指標(biāo)體系則為學(xué)校指明辦學(xué)方向，是師生行動(dòng)的先導(dǎo)，工作、學(xué)習(xí)的指南，努力的方向。通過(guò)評(píng)價(jià)校正偏差，使教育工作始終按教育目標(biāo)的要求正常運(yùn)轉(zhuǎn)。這種導(dǎo)向功能，在評(píng)價(jià)者權(quán)威性較高、評(píng)價(jià)結(jié)果與被評(píng)者的利益密切相關(guān)的評(píng)價(jià)中，更容易得到發(fā)揮。()鑒定功能鑒定功能是教育評(píng)價(jià)的重要功能之一。通過(guò)對(duì)搜集的信息資料進(jìn)行整理分析，能夠發(fā)現(xiàn)評(píng)價(jià)對(duì)象的優(yōu)缺點(diǎn)與存在的問(wèn)題。人們可以對(duì)教育過(guò)程的各個(gè)因素的某些方面或各方面水平的優(yōu)良程度進(jìn)行鑒定，確定其價(jià)值的大小，衡量是否達(dá)到了應(yīng)有標(biāo)準(zhǔn)，為他們?cè)u(píng)定相應(yīng)的等級(jí)。教育評(píng)價(jià)的實(shí)質(zhì)是價(jià)值判斷或優(yōu)劣判斷，也就意味著對(duì)教育過(guò)程的成效優(yōu)劣進(jìn)行甄別，具有鑒別、分等之功效。()激勵(lì)功能評(píng)價(jià)通常要區(qū)分水平高低、等級(jí)次序。由于評(píng)價(jià)結(jié)論直接影響到評(píng)價(jià)對(duì)象的物質(zhì)和精神利益，評(píng)價(jià)常?？梢约ぐl(fā)被評(píng)者的成就動(dòng)機(jī)和工作的積極性。教育評(píng)價(jià)通過(guò)評(píng)價(jià)目標(biāo)的設(shè)置，將評(píng)價(jià)對(duì)象置身于一種正式或非正式的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境，利用評(píng)價(jià)強(qiáng)化評(píng)價(jià)對(duì)象間的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，以激勵(lì)先進(jìn)、鞭策后進(jìn)，激發(fā)評(píng)價(jià)對(duì)象的內(nèi)部動(dòng)力，提高績(jī)效。()改進(jìn)功能評(píng)價(jià)不但能發(fā)現(xiàn)和診斷問(wèn)題，而且對(duì)有效的教育內(nèi)容、方法、措施、手段的設(shè)計(jì)和形成有很大的積極作用。教育評(píng)價(jià)的根本目的是改進(jìn)和提高教育工作質(zhì)量，因而改進(jìn)功能是教育評(píng)價(jià)的主要功能。()管理功能教育評(píng)價(jià)已經(jīng)成為各國(guó)政府和各級(jí)教育行政機(jī)構(gòu)加強(qiáng)對(duì)教育事業(yè)、各級(jí)學(xué)校宏觀管理和學(xué)校自身微觀管理的重要手段。我國(guó)教育評(píng)價(jià)主要由行政部門(mén)實(shí)施，把評(píng)價(jià)納入管理之中。國(guó)家教育部頒布了各級(jí)各類(lèi)學(xué)校的評(píng)價(jià)要求，切實(shí)加強(qiáng)了對(duì)教育的宏觀調(diào)控，體現(xiàn)了教育評(píng)價(jià)的管理功能。()研究功能教育評(píng)價(jià)是世界教育研究的三大領(lǐng)域之一，對(duì)教育評(píng)價(jià)理論、方法的探討、研究也就是教育研究。教育評(píng)價(jià)的過(guò)程是一種科學(xué)探究活動(dòng)，在某種程度上也可以說(shuō)是教育研究的過(guò)程。第四單元學(xué)習(xí)心理一、考試大綱．了解感覺(jué)的特性；理解知覺(jué)的特性。．了解注意的分類(lèi)，掌握注意的品質(zhì)與影響因素；了解記憶的分類(lèi)，掌握遺忘的規(guī)律和原因，應(yīng)用記憶規(guī)律促進(jìn)中學(xué)生的有效學(xué)習(xí)。．了解思維的種類(lèi)和創(chuàng)造性思維的特征，理解皮亞杰認(rèn)知發(fā)展階段論和影響問(wèn)題解決的因素。．了解學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的功能，理解動(dòng)機(jī)理論，掌握激發(fā)與培養(yǎng)中學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的方法。．了解學(xué)習(xí)遷移的分類(lèi)，理解形式訓(xùn)練說(shuō)、共同要素說(shuō)、概括化理論、關(guān)系轉(zhuǎn)換理論、認(rèn)知結(jié)構(gòu)遷移理論，掌握有效促進(jìn)學(xué)習(xí)遷移的措施。．了解學(xué)習(xí)策略的分類(lèi)，掌握認(rèn)知策略、元認(rèn)知策略和資源管理策略。．理解并運(yùn)用行為主義、認(rèn)知學(xué)說(shuō)、人本主義、建構(gòu)主義等學(xué)習(xí)理論促進(jìn)教學(xué)。二、歷年真題（一）辨析題.設(shè)計(jì)“組織者”的目的，是為新的學(xué)習(xí)任務(wù)提供觀念上的固定點(diǎn)，所以“組織者”一定呈現(xiàn)在要學(xué)習(xí)的材料之前。（年下）.知識(shí)獲得的首要環(huán)節(jié)是知識(shí)直觀。（年下）.學(xué)習(xí)遷移是學(xué)校過(guò)程中常見(jiàn)的現(xiàn)象，它對(duì)新知識(shí)、新技能的學(xué)習(xí)起促進(jìn)作用。（年上）.習(xí)得性無(wú)力感與人們對(duì)失敗的歸因無(wú)關(guān)（年下）.負(fù)強(qiáng)化就是懲罰（年下）.逆向遷移即負(fù)遷移（年上）.心理定勢(shì)對(duì)問(wèn)題解決只有消極影響（年下）.注意轉(zhuǎn)移即注意分散（年上）.學(xué)習(xí)對(duì)行為或行為潛能影響是短暫的。（年下）.學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)活動(dòng)的內(nèi)部動(dòng)力，學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)越強(qiáng)，學(xué)習(xí)效率越好。（年上）.程序教學(xué)是合作學(xué)習(xí)的一種重要形式。（年下）.兩種學(xué)習(xí)材料的相似度越高越容易產(chǎn)生正遷移。（年下）.信息進(jìn)入工作記憶就會(huì)持久保存。（年上）（二）簡(jiǎn)答題.運(yùn)用復(fù)述策略應(yīng)注意哪些要點(diǎn)（年下）.怎樣促進(jìn)遷移的教學(xué)（年下）.簡(jiǎn)述學(xué)習(xí)策略的類(lèi)型？（年上）.簡(jiǎn)述激發(fā)與維持內(nèi)在學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的措施（年下）.簡(jiǎn)述如何有效地組織復(fù)習(xí)（年下）.簡(jiǎn)述激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的基本方法（年上）.影響遺忘的因素有哪些？（年上）.簡(jiǎn)述教師培養(yǎng)學(xué)生注意力的方法（年下）.簡(jiǎn)述動(dòng)作技能培養(yǎng)的途徑。（年上）三、大綱未考知識(shí)點(diǎn).知覺(jué)的特性（知覺(jué)選擇性、知覺(jué)理解性；知覺(jué)恒常性）.注意的品質(zhì)與影響因素（注意的廣度、注意的穩(wěn)定性，注意的分配）.遺忘的規(guī)律和原因（遺忘曲線(xiàn)；遺忘原因解釋?zhuān)?創(chuàng)造性思維的特征.皮亞杰認(rèn)知發(fā)展階段論.學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)（動(dòng)機(jī)類(lèi)別；動(dòng)機(jī)功能）.動(dòng)機(jī)理論（成就動(dòng)機(jī)理論；歸因理論；自我效能感）.遷移的理論（共同要素說(shuō)；概括化理論；關(guān)系轉(zhuǎn)換理論）.學(xué)習(xí)策略(認(rèn)知策略；元認(rèn)知策略；資源管理策略).行為主義理論（班杜拉的社會(huì)學(xué)習(xí)理論）.認(rèn)知學(xué)習(xí)理論（奧蘇貝爾的有意義學(xué)習(xí)接受論）.建構(gòu)主義理論（主要觀點(diǎn)；維果斯基的教學(xué)與發(fā)展理論）四、考點(diǎn)分析【辨析題】.注意的穩(wěn)定性和注意的起伏注意的穩(wěn)定性：是指注意保持在某種事物或某種活動(dòng)上的時(shí)間長(zhǎng)短。注意的起伏：人的注意不能長(zhǎng)時(shí)間保持不變，而是經(jīng)常間歇地加強(qiáng)或減弱。這種周期性的變化，叫注意的起伏。－分鐘的注意起伏，會(huì)使人離開(kāi)客體。.識(shí)記的類(lèi)別無(wú)意識(shí)記和有意識(shí)記：無(wú)意識(shí)記是指沒(méi)有預(yù)定目的，在識(shí)記過(guò)程中也不需要作一定的意志努力，自然而然發(fā)生的識(shí)記。有意識(shí)記是有目的有意識(shí)，按照一定的方法步驟并付出一定意志努力的一種識(shí)記。有意識(shí)記的效果優(yōu)于無(wú)意識(shí)記。機(jī)械識(shí)記和意義識(shí)記：機(jī)械記憶是指材料本身無(wú)內(nèi)在聯(lián)系或不理解其意義的情況下，按照材料的順序，通過(guò)機(jī)械重復(fù)的方式進(jìn)行識(shí)記。意義識(shí)記是指在充分理解材料內(nèi)容的基礎(chǔ)上，按照材料的順序，通過(guò)機(jī)械重復(fù)的方式進(jìn)行識(shí)記。意義識(shí)記優(yōu)于機(jī)械識(shí)記。.回憶和再認(rèn)回憶是將過(guò)去產(chǎn)生的對(duì)事物的反映重現(xiàn)出來(lái)的過(guò)程。再認(rèn)是過(guò)去經(jīng)歷的事物重新出現(xiàn)時(shí)，能夠被識(shí)別和確認(rèn)的心理過(guò)程。再認(rèn)是較簡(jiǎn)單的記憶現(xiàn)象，再憶較回憶容易，能回憶必能再認(rèn)，能再認(rèn)未必能回憶。有不穩(wěn)定和動(dòng)搖的特點(diǎn)。.遺忘的原因消退說(shuō)：遺忘是由于記憶痕跡得不到強(qiáng)化而逐漸消退。代表人物是桑代克。干擾說(shuō)：遺忘是由于在學(xué)習(xí)和回憶之間受到其他刺激干擾所致。分為前攝抑制和倒攝抑制。代表人物是詹金斯。前攝抑制是先學(xué)習(xí)的材料對(duì)后來(lái)學(xué)習(xí)的干擾。后攝抑制是后學(xué)習(xí)的材料對(duì)先前學(xué)習(xí)的干擾。壓抑說(shuō)：遺忘是由于情緒和動(dòng)機(jī)的壓抑引起的。提取失敗說(shuō)：遺忘是由于失去線(xiàn)索，導(dǎo)致信息無(wú)法提取。.需要需要和內(nèi)驅(qū)力：需要是個(gè)體在活動(dòng)中有某種欠缺而力求獲得滿(mǎn)足的心理狀態(tài)。內(nèi)驅(qū)力也是一種需要，從作用來(lái)看，學(xué)習(xí)需要即內(nèi)驅(qū)力。需要和誘因：需要是支配人們行動(dòng)的內(nèi)部原因，誘因是與需要相聯(lián)系的外界剌激物。需要推動(dòng)人們?nèi)セ顒?dòng),并使活動(dòng)朝向外界的誘因。需要得到滿(mǎn)足后,誘因的吸引力會(huì)相應(yīng)地降低,動(dòng)機(jī)的強(qiáng)度也隨之減弱或消失。.學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)理論（）強(qiáng)化理論：巴甫洛夫和斯金納提出。表現(xiàn)為強(qiáng)化原則。通過(guò)獎(jiǎng)勵(lì)與懲罰來(lái)維持學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。（）成就動(dòng)機(jī)理論：成就動(dòng)機(jī)是指?jìng)€(gè)體努力克服障礙、力求又快又好解決問(wèn)題的動(dòng)機(jī)。代表人物是阿特金森。認(rèn)為個(gè)體成就動(dòng)機(jī)分為兩類(lèi)。一類(lèi)是力求成功的動(dòng)機(jī)，一類(lèi)是避免失敗的動(dòng)機(jī)。（）成敗歸因理論：韋納提出。他把歸因分為內(nèi)部原因和外部原因；穩(wěn)定性和不穩(wěn)定性；可控制和不可控制三個(gè)維度。又把成敗的責(zé)任歸結(jié)為六個(gè)因素：能力高低、努力程度、任務(wù)難易、運(yùn)氣好壞、身心狀態(tài)和外界環(huán)境等六個(gè)因素。三個(gè)維度六個(gè)因素結(jié)合起來(lái)便形成歸因模式。（）自我效能感理論：班杜拉提出。它是人們對(duì)自己能否成功從事某種行為的主觀判斷。認(rèn)為人的行為受先行因素和結(jié)果期待影響。行為的結(jié)果是強(qiáng)化。先行因素是期待。期待包括結(jié)果期待和效能期待。.學(xué)習(xí)遷移的理論（）形式訓(xùn)練說(shuō)沃爾夫認(rèn)為，個(gè)體心理的組成部分是各種官能（如注意力、記憶力、推理力）可以象肌肉一樣通過(guò)訓(xùn)練而得到發(fā)展和加強(qiáng)，如果一種官能在某種學(xué)習(xí)情境中得到改造，就可在與該官能有關(guān)的所有情境中自動(dòng)地起作用，從而表現(xiàn)出遷移的效應(yīng)。教學(xué)的目標(biāo)是訓(xùn)練和改造各種官能。（）共同要素說(shuō)桑代克認(rèn)為遷移是因?yàn)榫毩?xí)課題與遷移課題之間具有共同的要素。練習(xí)任務(wù)與測(cè)驗(yàn)任務(wù)越接近，測(cè)驗(yàn)任務(wù)的成績(jī)?cè)胶谩Ｔ摾碚摻沂玖瞬糠质聦?shí)，但是只注重客觀情境，忽略了主體特點(diǎn)。（）概括化說(shuō)賈德認(rèn)為共同成分只是產(chǎn)生遷移的必要條件，而遷移產(chǎn)生的關(guān)鍵在于學(xué)習(xí)者能夠概括出兩組活動(dòng)之間的共同原理，學(xué)習(xí)者的概括水平越高，遷移的可能性越大。該理論發(fā)展了共同要素說(shuō)，但概括水平與人的能力和材料性質(zhì)有密切聯(lián)系。（）關(guān)系轉(zhuǎn)換理論科勒認(rèn)為遷移的產(chǎn)生主要是對(duì)學(xué)習(xí)情境內(nèi)部關(guān)系的概括，學(xué)習(xí)者“頓悟”了某個(gè)學(xué)習(xí)情境中的關(guān)系，就可以遷移到另一個(gè)有相應(yīng)關(guān)系的學(xué)習(xí)情境中去，產(chǎn)生了學(xué)習(xí)遷移。該理論強(qiáng)調(diào)個(gè)體的作用，發(fā)現(xiàn)關(guān)系遷移才能發(fā)生。但關(guān)系轉(zhuǎn)換要受許多因素的影響。（）認(rèn)知結(jié)構(gòu)遷移理論奧蘇貝爾認(rèn)為，任何有意義的學(xué)習(xí)都是建立在原有學(xué)習(xí)基礎(chǔ)之上的。學(xué)生原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)是實(shí)現(xiàn)遷移的關(guān)鍵因素。原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)的清晰性、穩(wěn)定性、概括性、包容性、可辨別性是影響學(xué)習(xí)遷移的主要因素。.學(xué)習(xí)策略的類(lèi)型（）認(rèn)知策略：復(fù)述策略：復(fù)述策略是為了在記憶中保持信息而對(duì)信息進(jìn)行重復(fù)識(shí)記的策略。包括利用隨意識(shí)記和有意識(shí)記；整體識(shí)記和分段識(shí)記；多種感官參與學(xué)習(xí)；劃線(xiàn)技術(shù)。精細(xì)加工：是一種更高水平的更精細(xì)的信息加工策略，是在意義理解基礎(chǔ)上的信息加工策略。具體方法有：記憶術(shù)、記筆記、提問(wèn)、生成性學(xué)習(xí)。生成性學(xué)習(xí)就是要訓(xùn)練學(xué)生對(duì)他們閱讀的東西產(chǎn)生一個(gè)類(lèi)比或表象，以加深理解。組織策略：是將經(jīng)過(guò)精細(xì)加工提煉出來(lái)的知識(shí)點(diǎn)加以構(gòu)造，形成知識(shí)結(jié)構(gòu)更高水平的信息加工策略。常用的策略有：列提綱、畫(huà)圖形、制作表格。（）元認(rèn)知策略：元認(rèn)知是對(duì)認(rèn)知的認(rèn)知。是對(duì)個(gè)體認(rèn)知過(guò)程的認(rèn)知和調(diào)節(jié)這些過(guò)程的能力。計(jì)劃策略：包括設(shè)置學(xué)習(xí)目標(biāo)、瀏覽閱讀材料、設(shè)置思考題以與分析如何完成學(xué)習(xí)任務(wù)。監(jiān)控策略：根據(jù)認(rèn)知目標(biāo)與時(shí)反饋和評(píng)估認(rèn)知結(jié)果。調(diào)節(jié)策略：根據(jù)對(duì)認(rèn)知策略效果的檢查，與時(shí)修正、調(diào)節(jié)認(rèn)知策略。（）資源管理策略：時(shí)間管理策略：統(tǒng)籌安排時(shí)間，高效利用時(shí)間，利用零碎時(shí)間。環(huán)境管理策略：調(diào)節(jié)自然條件（空氣光線(xiàn)溫度色彩等），布置學(xué)習(xí)環(huán)境（空間大小，布局，用具擺放等）。學(xué)習(xí)態(tài)度（努力）和心境管理：維持穩(wěn)定和良好的心境，保持積極的學(xué)習(xí)態(tài)度和專(zhuān)注度。資源利用策略：善于利用各種信息渠道（圖書(shū)館、廣播電視、計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)），或者求助于老師、同學(xué)、朋友，以促進(jìn)學(xué)習(xí)。【簡(jiǎn)答題】.注意的功能：選擇功能：使心理活動(dòng)有選擇地指向那些有意義、符合需要的與當(dāng)前活動(dòng)有關(guān)的對(duì)象，同時(shí)抑制和排除那些無(wú)關(guān)的對(duì)象。保持功能：使心理活動(dòng)穩(wěn)定在選擇的對(duì)象直至活動(dòng)達(dá)到目的為止。調(diào)節(jié)功能：注意使人與時(shí)察覺(jué)事物的變化，并調(diào)節(jié)自己的心理和行動(dòng)以適應(yīng)變化。監(jiān)督作用：能隨時(shí)發(fā)現(xiàn)自己行動(dòng)的錯(cuò)誤，并對(duì)自己的心理、行為與時(shí)進(jìn)行調(diào)整。.創(chuàng)造性思維的含義、特征（）含義：用獨(dú)特的新穎的方法來(lái)解決新問(wèn)題的思維。（）特征：流暢性：限定時(shí)間呈現(xiàn)觀念數(shù)量多少。靈活性（變通性）：擺脫舊思維，開(kāi)創(chuàng)新方向。獨(dú)特性：不尋常、非常規(guī)。敏捷性：與時(shí)把握新觀念。.如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力？保護(hù)好奇心，激發(fā)求知欲。提倡發(fā)散思維并要求和集中思維相結(jié)合。鼓勵(lì)直覺(jué)思維并要求與分析思維相結(jié)合。啟發(fā)學(xué)生向具有高度創(chuàng)造性的人學(xué)習(xí)。善于發(fā)現(xiàn)和正確對(duì)待具有創(chuàng)造性的學(xué)生。引導(dǎo)學(xué)生積極參加創(chuàng)造性活動(dòng)。.學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的功能激活功能：動(dòng)機(jī)會(huì)推動(dòng)人們產(chǎn)生某種活動(dòng),使個(gè)體由靜止?fàn)顟B(tài)轉(zhuǎn)化為活動(dòng)狀態(tài)。在動(dòng)機(jī)的驅(qū)使下，個(gè)體會(huì)產(chǎn)生某種行為并維持一定的行為強(qiáng)度。例如,饑餓會(huì)促使個(gè)體做出覓食的活動(dòng)。指向功能：動(dòng)機(jī)使個(gè)體進(jìn)入活動(dòng)狀態(tài)之后,指引個(gè)體的行為指向一定的方向。調(diào)節(jié)和維持功能：動(dòng)機(jī)會(huì)決定行為的強(qiáng)度,動(dòng)機(jī)愈強(qiáng)烈,行為也隨之愈強(qiáng)烈。動(dòng)機(jī)也決定個(gè)體行為的久暫性,在沒(méi)有達(dá)到目標(biāo)之前,行為會(huì)一直存在。.影響學(xué)習(xí)遷移的主要因素（）相似性：相似性越大，越有利于遷移。學(xué)習(xí)材料的相似性學(xué)習(xí)目標(biāo)與過(guò)程的相似性學(xué)習(xí)情境的相似性（）原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)：知識(shí)越豐富，概括水平越高，越有利于遷移。學(xué)習(xí)者的背景知識(shí)原有知識(shí)結(jié)構(gòu)的概括水平（）學(xué)習(xí)的心向和定勢(shì)：心向是先于活動(dòng)而又指向該活動(dòng)的一種準(zhǔn)備狀態(tài)。定勢(shì)是由于先前的反復(fù)經(jīng)驗(yàn)支配個(gè)體以同樣的方式去處理后繼的同類(lèi)問(wèn)題。定勢(shì)可能產(chǎn)生正遷移，也可能產(chǎn)生負(fù)遷移。而教師的言語(yǔ)提示可以幫助學(xué)生克服消極影響。.如何利用遷移理論促進(jìn)教學(xué)精選教材內(nèi)容合理組織材料合理安排教學(xué)程序指導(dǎo)學(xué)習(xí)策略，促進(jìn)知識(shí)遷移防止負(fù)遷移發(fā)生.學(xué)習(xí)策略訓(xùn)練的方法（）指導(dǎo)教學(xué)模式與傳統(tǒng)的講授法十分類(lèi)似，由激發(fā)、講演、練習(xí)、反饋和遷移等環(huán)節(jié)構(gòu)成。其指導(dǎo)步驟是：第一、激發(fā)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)策略的興趣與欲望；第二、在教師指導(dǎo)下具體學(xué)習(xí)某種學(xué)習(xí)策略；第三、在不同的情境中練習(xí)策略，并對(duì)結(jié)果進(jìn)行評(píng)價(jià)，與時(shí)反饋與矯正。（）程序化訓(xùn)練模式所謂程序化訓(xùn)練就是將活動(dòng)的基本技能，如解題技能、閱讀技能、記憶技能等等，分解成若干有條理的小步驟，在其適宜的范圍內(nèi)，作為固定程序，要求學(xué)生按此程序進(jìn)行活動(dòng)，并經(jīng)過(guò)反復(fù)練習(xí)使之達(dá)到自動(dòng)化程度。（）完形訓(xùn)練模式完形訓(xùn)練就是在直接講解策略之后，提供不同程度的完整性材料促使學(xué)生練習(xí)策略的某一個(gè)成分或步驟，然后，逐步降低完整性程度，直至完全由學(xué)生自己完成所有成分或步驟。（）交互式訓(xùn)練模式交互式模式是在教學(xué)中，老師和學(xué)生組成一個(gè)學(xué)習(xí)小組（人），同學(xué)輪流充當(dāng)教師角色，提出問(wèn)題，引導(dǎo)討論。旨在教學(xué)生這樣四種策略：、總結(jié)——總結(jié)段落內(nèi)容。、提問(wèn)——提與要點(diǎn)有關(guān)的問(wèn)題。、析疑——明確材料中的難點(diǎn)。、預(yù)測(cè)——預(yù)測(cè)下文會(huì)出現(xiàn)什么。（）合作學(xué)習(xí)模式合作學(xué)習(xí)是運(yùn)用學(xué)習(xí)小組開(kāi)展學(xué)習(xí)活動(dòng)，個(gè)同學(xué)輪流充當(dāng)教師角色。兩個(gè)學(xué)生一組，一節(jié)一節(jié)地彼此輪流向?qū)Ψ娇偨Y(jié)材料，當(dāng)一個(gè)學(xué)生主講時(shí)，另一個(gè)學(xué)生聽(tīng)著，糾正錯(cuò)誤和遺漏。然后，兩個(gè)學(xué)生彼此變換角色，直到學(xué)完所學(xué)材料為止。合作學(xué)習(xí)也可以在人數(shù)比較少的班級(jí)通過(guò)討論來(lái)進(jìn)行。.斯金納的操作性條件作用理論（）基本觀點(diǎn)：人和動(dòng)物的行為分為應(yīng)答性行為和操作性行為。操作性條件作用是通過(guò)對(duì)人或有機(jī)體的行為進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì)或懲罰而發(fā)生的行為。其原則是，行為出現(xiàn)后，有強(qiáng)化尾隨，發(fā)生概率增加。反之，發(fā)生概率減少。學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是建立操作和強(qiáng)化物之間的聯(lián)結(jié)，強(qiáng)化可提高反應(yīng)的概率。（）基本規(guī)律：強(qiáng)化：分為正強(qiáng)化和負(fù)強(qiáng)化。正強(qiáng)化實(shí)施獎(jiǎng)勵(lì)，負(fù)強(qiáng)化撤銷(xiāo)懲罰。負(fù)強(qiáng)化分為逃避條件作用和回避條件作用。消退：有機(jī)體作出反應(yīng)后，不再出現(xiàn)強(qiáng)化物，反應(yīng)發(fā)生概率隨之降低。懲罰：有機(jī)體作出反應(yīng)后，出現(xiàn)一個(gè)厭惡刺激，以抑制此類(lèi)反應(yīng)發(fā)生。.奧蘇貝爾的有意義學(xué)習(xí)接受論（）學(xué)習(xí)分類(lèi)：機(jī)械學(xué)習(xí)和意義學(xué)習(xí)；機(jī)械學(xué)習(xí)：學(xué)習(xí)者并沒(méi)有理解符號(hào)所代表的知識(shí)，只是依據(jù)字面上的聯(lián)系記住某些符號(hào)的詞句死記硬背。意義學(xué)習(xí)：就是符號(hào)所代表的新知識(shí)與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的知識(shí)結(jié)構(gòu)建立起實(shí)質(zhì)性的聯(lián)系。發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)和接受學(xué)習(xí)；接受學(xué)習(xí)：是指教師那學(xué)習(xí)內(nèi)容以定論形式傳授給學(xué)生。發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)：學(xué)習(xí)的內(nèi)容不是以定論方式給學(xué)生，而是由學(xué)生自己先從事某種心理活動(dòng)，發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)內(nèi)容，然后再把這些知識(shí)與已有知識(shí)聯(lián)系起來(lái)。符號(hào)表征學(xué)習(xí)，概念學(xué)習(xí)，命題學(xué)習(xí)，概念與命題的運(yùn)用；解決問(wèn)題與創(chuàng)造。（）學(xué)生學(xué)習(xí)主要是有意義的接受學(xué)習(xí)有意義學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是將符號(hào)所代表的新知識(shí)與已有的知識(shí)建立起實(shí)質(zhì)性聯(lián)系。有意義學(xué)習(xí)的條件：客觀方面，學(xué)習(xí)材料本身具有邏輯意義；主觀方面，學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中必須有能夠同化新知識(shí)的知識(shí)結(jié)構(gòu)；學(xué)習(xí)者具有有意義學(xué)習(xí)的心向。（）有意義學(xué)習(xí)的心理機(jī)制同化有意義學(xué)習(xí)的過(guò)程就是原有觀念對(duì)新觀念加以同化的過(guò)程。其中，原有觀念和新觀念之間具有三種關(guān)系：下位學(xué)習(xí)：又稱(chēng)類(lèi)屬學(xué)習(xí)，新觀念歸屬于原有知識(shí)結(jié)構(gòu)的某一部分。上位學(xué)習(xí)：又稱(chēng)總括學(xué)習(xí)，新觀念比原有知識(shí)包含內(nèi)容更多，概括程度更高。并列學(xué)習(xí)：新知識(shí)與原有知識(shí)是并列關(guān)系。（）有意義學(xué)習(xí)的結(jié)果是形成認(rèn)知結(jié)構(gòu):當(dāng)學(xué)生把教學(xué)內(nèi)容同自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu)聯(lián)系起來(lái)，有意義學(xué)習(xí)便發(fā)生了。（）先行組織者策略：是先于學(xué)習(xí)任務(wù)本身呈現(xiàn)的一種引導(dǎo)性材料，它的抽象、綜合、概括水平高于學(xué)習(xí)任務(wù)，并且與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的原有觀念和學(xué)習(xí)任務(wù)相關(guān)聯(lián)。【拓展】.知識(shí)的理解（）什么是知識(shí)的理解：運(yùn)用已有的經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)去認(rèn)識(shí)事物的種種聯(lián)系、關(guān)系、直至認(rèn)識(shí)其本質(zhì)、規(guī)律的一種逐步深入的思維活動(dòng)。包括：對(duì)言語(yǔ)的理解；對(duì)事物意義的理解；對(duì)事物類(lèi)屬的理解；對(duì)因果關(guān)系的理解；對(duì)邏輯關(guān)系的理解；對(duì)事物內(nèi)部構(gòu)成與組織的理解。（）促進(jìn)知識(shí)理解的條件：豐富有關(guān)的感性材料；注意新舊知識(shí)之間的聯(lián)系；使用變式與比較；揭示事物間的聯(lián)系和區(qū)別，加強(qiáng)知識(shí)的系統(tǒng)化。.教學(xué)與疲勞（）什么是疲勞：是指人們連續(xù)工作以后，工作效率下降的一種現(xiàn)象。包括生理疲勞和心理疲勞。學(xué)習(xí)疲勞與學(xué)習(xí)效率成反比關(guān)系。（）預(yù)防措施確立正確的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣。注意學(xué)習(xí)材料的質(zhì)量和數(shù)量與教學(xué)方法。應(yīng)適當(dāng)安排各學(xué)科的學(xué)習(xí)時(shí)間。保證充足的休息和睡眠建立良好的作息制度。.學(xué)習(xí)策略的掌握（）什么是學(xué)習(xí)策略？學(xué)習(xí)策略，就是學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)過(guò)程中主動(dòng)對(duì)材料加工以提高學(xué)習(xí)效率的方式或方法。它的主要內(nèi)容包括：學(xué)習(xí)中的一般認(rèn)知技能、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)中的自我監(jiān)控等等。（）常用的學(xué)習(xí)策略法：是由美國(guó)心理學(xué)家魯濱遜于年創(chuàng)立的。這種方法對(duì)課文的學(xué)習(xí)有特別的幫助。它包括步：縱覽（）、提問(wèn)（）、閱讀（）、背誦（）、復(fù)習(xí)（）。法：是由美國(guó)心理學(xué)家托馬斯和魯濱遜在法的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的，被認(rèn)為是一種最有效地幫助學(xué)生理解和記憶的學(xué)習(xí)技術(shù)。法分別代表：預(yù)習(xí)（）、提問(wèn)（）、閱讀（）、思考（）、背誦（）、復(fù)習(xí)（）。（）記筆記的策略記筆記的作用：有助于指引注意；有助于發(fā)現(xiàn)知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系；有助于建立新舊知識(shí)之間的聯(lián)系。種類(lèi)：課堂聽(tīng)課筆記、討論筆記、閱讀筆記、個(gè)人心得、雜感等等。方法：筆記法（康乃爾筆記法）包括個(gè)步驟：記錄、簡(jiǎn)化、背誦、思考、復(fù)習(xí)。摘要法：主要是為了把材料濃縮，突出主要觀點(diǎn)。布瑯和戴于歸納了寫(xiě)摘要的六條規(guī)則。（）閱讀理解策略總覽閱讀法、快速閱讀法、跳躍閱讀法、研究閱讀法、專(zhuān)題閱讀法、轉(zhuǎn)換閱讀法。（）監(jiān)控策略領(lǐng)會(huì)監(jiān)控：熟練的閱讀者在頭腦中有一個(gè)領(lǐng)會(huì)的目標(biāo)，有目的地尋找某一個(gè)要點(diǎn)或細(xì)節(jié)。方法有：變化閱讀速度：根據(jù)難度調(diào)整速度；容忍模糊，不太明白時(shí)繼續(xù)讀，不要終止；猜測(cè)：不明白時(shí)可以猜測(cè)，繼續(xù)讀，看猜測(cè)是否正確；重讀較難的段落：難理解的部分，反復(fù)地閱讀。注意監(jiān)控：把學(xué)生的注意力維持在課堂上。包括：設(shè)置學(xué)習(xí)目標(biāo)；使用標(biāo)示重點(diǎn)的線(xiàn)索；增加材料的情趣性；使用獨(dú)特的或奇特的刺激；通知學(xué)生后面講的內(nèi)容對(duì)他們非常重要。.解決問(wèn)題的策略選擇性搜索：根據(jù)已知的信息和某些相關(guān)的規(guī)則，尋找突破口，并從初步突破中獲得更多的信息，以便進(jìn)一步搜索答案直至找到正確的答案。目的手段分析：就是通過(guò)分析，去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的當(dāng)前狀態(tài)和目標(biāo)狀態(tài)之間的差別，并尋找一定的操作手段去消滅這種差別。逆推法：就是從最重要達(dá)到的目標(biāo)出發(fā)逆向推理，探討達(dá)到目標(biāo)的先行步驟是什么。算法式:是把解決問(wèn)題的一切做法步驟都列出來(lái)，然后逐一加以嘗試，最終使問(wèn)題得到一個(gè)正確的解。算法是有規(guī)則的，有固定的運(yùn)演步驟。若用窮盡一切可能的步驟去嘗試，很費(fèi)時(shí)間，但可以保證成功。算法式只適用于解決簡(jiǎn)單的問(wèn)題。.在教學(xué)中如何掌握概念（）區(qū)分本質(zhì)特征和非本質(zhì)特征。在使用范例時(shí)，控制非本質(zhì)特征，突出關(guān)鍵特征。引用反例并與正例比較。應(yīng)用變式。所謂變式，是指形成概念時(shí)，提供的肯定樣例在非本質(zhì)方面有變化的樣式。（）用清晰明確的語(yǔ)言表達(dá)概念定義（）使概念形成系統(tǒng)。弄清概念與上位、下位、并列概念之間的區(qū)別和聯(lián)系。（）學(xué)會(huì)在具體的情景中使用概念。第五單元發(fā)展心理一、考試大綱．掌握中學(xué)生認(rèn)知發(fā)展的理論、特點(diǎn)與規(guī)律。．了解情緒的分類(lèi)，理解情緒理論，能應(yīng)用情緒理論分析中學(xué)生常見(jiàn)的情緒問(wèn)題。．掌握中學(xué)生的情緒特點(diǎn)，正確認(rèn)識(shí)中學(xué)生的情緒，主要包括情緒表現(xiàn)的兩極性、情緒的種類(lèi)等。．掌握中學(xué)生良好情緒的標(biāo)準(zhǔn)、培養(yǎng)方法，指導(dǎo)中學(xué)生進(jìn)行有效的情緒調(diào)節(jié)。．理解人格的特征，掌握人格的結(jié)構(gòu)，并根據(jù)學(xué)生的個(gè)體差異塑造良好人格。．了解弗洛伊德的人格發(fā)展理論與埃里克森的社會(huì)性發(fā)展階段理論，理解影響人格發(fā)展的因素。．了解中學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn)，掌握性心理的特點(diǎn)，指導(dǎo)中學(xué)生正確處理異性交往。二、歷年真題（一）辨析題.遺傳素質(zhì)決定能力發(fā)展的水平（年上）.液態(tài)智力屬于人類(lèi)的基本能力，它受文化教育的影響很大。（年上）（二）簡(jiǎn)答題.簡(jiǎn)述埃里克森的人格發(fā)展階段論？（年上）.簡(jiǎn)述人格的特征（年上）.簡(jiǎn)述學(xué)生心理發(fā)展的基本特征（年下）.簡(jiǎn)述阿諾德的“興奮評(píng)定”學(xué)說(shuō)（年上）.簡(jiǎn)述維果斯基的心理發(fā)展理論。（年上）三、大綱未考知識(shí)點(diǎn).中學(xué)生的情緒特點(diǎn).中學(xué)生良好情緒的標(biāo)準(zhǔn).如何培養(yǎng)中學(xué)生良好的情緒.簡(jiǎn)述人格的結(jié)構(gòu).如何根據(jù)學(xué)生的個(gè)體差異塑造良好人格.簡(jiǎn)述影響人格發(fā)展的因素.簡(jiǎn)述弗洛伊德的人格發(fā)展理論.依據(jù)中學(xué)生性心理的特點(diǎn)，如何指導(dǎo)中學(xué)生正確處理異性交往。四、考點(diǎn)分析【辨析題】.情緒和情感的概念含義：使人對(duì)客觀事物是否符合自己需要的態(tài)度的體驗(yàn)。對(duì)概念的理解：需要是情緒和情感產(chǎn)生的基礎(chǔ)。與人的需要沒(méi)有直接關(guān)系的客觀事物，對(duì)人既無(wú)益也無(wú)害一般不會(huì)引起情緒和情感。刺激情境認(rèn)知決定情緒和情感性質(zhì)，主體已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)不同，對(duì)同一情境的判斷和評(píng)估不同，因而引起的情緒和情感也不同。、情緒和情感的區(qū)別和聯(lián)系區(qū)別：穩(wěn)定性不同：情緒具有較大的情景性，激動(dòng)性和暫時(shí)性，它往往隨著環(huán)境的改變和需要的滿(mǎn)足而減弱或消失。而情感則具有較大的穩(wěn)定性，深刻性和持久性。是人對(duì)事物穩(wěn)定態(tài)度反映，是個(gè)性結(jié)構(gòu)或道德品質(zhì)中的組成部分。引起的需要的性質(zhì)不同：情緒是指天然需要是否得到滿(mǎn)足而產(chǎn)生的心理體驗(yàn)，情感是由社會(huì)需要是否得到滿(mǎn)足而產(chǎn)生的心理體驗(yàn)。表現(xiàn)形式不同：情緒是情感的表現(xiàn)形式，通常具有明顯的沖動(dòng)性和外部表現(xiàn)。而情感常以?xún)?nèi)心體驗(yàn)的形式存在，比較內(nèi)隱。聯(lián)系：在具體人身上很難嚴(yán)格區(qū)分開(kāi)。穩(wěn)定的情感是在情緒的基礎(chǔ)上形成的，通過(guò)情緒反應(yīng)得以表達(dá)。情感離不開(kāi)情緒。情緒的變化反映情感的深度，情緒發(fā)生時(shí)，需要深含著情感。情緒也離不開(kāi)情感。.情緒狀態(tài)（）心境含義：是一種比較微弱，平靜而持續(xù)一定時(shí)間的情緒體驗(yàn)。特點(diǎn)：彌漫性。以同樣的態(tài)度對(duì)待一切事物。如熱情，冷漠，積極，消極等。分類(lèi)：暫時(shí)心境：由當(dāng)前情緒產(chǎn)生的心境。主導(dǎo)心境：由一個(gè)人的生活道路和早期經(jīng)驗(yàn)所造成的個(gè)人獨(dú)特的穩(wěn)定心境。（）激情含義：是一種猛烈的迅速爆發(fā)而短暫的情緒體驗(yàn)，如狂喜，恐懼，絕望。表現(xiàn)：激情往往伴隨著生理變化和明顯的外部行為，極度恐懼，悲痛，可能出現(xiàn)休克現(xiàn)象或與語(yǔ)言紊亂，動(dòng)作失調(diào)。影響：激情狀態(tài)下可能出現(xiàn)“意識(shí)狹窄”現(xiàn)象，即認(rèn)識(shí)活動(dòng)的范圍縮小，理智分析能力受到抑制，自我控制能力下降，導(dǎo)致人的行為失控；對(duì)健康有害，可能導(dǎo)致疾病或死亡。（）應(yīng)激含義：是指人對(duì)某種意外的環(huán)境刺激所做出的適應(yīng)性的反應(yīng)。表現(xiàn)：當(dāng)人遇到某種意外危險(xiǎn)或事變時(shí)，他們必須集中自己的智慧和經(jīng)驗(yàn)，迅速作出反應(yīng)，此時(shí)人的身心高度緊張狀態(tài)稱(chēng)應(yīng)激狀態(tài)。影響：積極影響：適度的應(yīng)激反應(yīng)可以調(diào)動(dòng)機(jī)體與身心潛能，提高個(gè)體的應(yīng)付能力。消極作用：強(qiáng)烈或持久的應(yīng)激狀態(tài)會(huì)影響人的智能發(fā)揮，干擾正常的認(rèn)識(shí)活動(dòng)，降低人的應(yīng)付能力，甚至使人罹患疾病。（）挫折含義：是指?jìng)€(gè)人行為目的受到阻礙后所引起的情緒反應(yīng)。原因：客觀方面：凡是自然界和社會(huì)強(qiáng)加給個(gè)人的困難和限制屬于客觀原因，如生老病死，自然災(zāi)害。主觀方面：凡屬于個(gè)人條件限制而無(wú)法達(dá)到目的的情形均屬主觀方面。如個(gè)人能力低，人格缺陷等。挫折的影響：積極影響：可以磨煉人，為人的發(fā)展完善提供契機(jī)。還可以提高人對(duì)挫折的承受力。消極影響：可使人產(chǎn)生憤怒，焦急，恐懼，失望等消極情緒，持續(xù)時(shí)間過(guò)長(zhǎng)，會(huì)損害人的身心健康，常見(jiàn)的消極影響有：.情緒調(diào)節(jié)的方法（心理自我防御機(jī)制）自我防御機(jī)制，是在自我在精神受干擾時(shí)，避開(kāi)干擾保持心理平衡的心理機(jī)制，包括壓抑、否認(rèn)、置換、文飾、投射等。壓抑，是指把那些不能被意識(shí)所接受的沖動(dòng)、觀念、回憶或情感等壓抑到潛意識(shí)中去。否認(rèn)，是指有意或無(wú)意地拒絕承認(rèn)那些不愉快的現(xiàn)實(shí)，以此減少心靈上的痛苦。置換，又稱(chēng)轉(zhuǎn)移。是指對(duì)某一對(duì)象的情感，因某種原因無(wú)法向其直接表現(xiàn)時(shí)，就轉(zhuǎn)移到其它較安全或容易被大家所接受的對(duì)象上。例如遷怒。文飾，即合理化。個(gè)人遭受挫折無(wú)法達(dá)到追求目標(biāo)，給自己找一些有力的理由來(lái)解釋。有兩種表現(xiàn)，一種是酸葡萄心理，另一種是甜檸檬心理。投射，一般是指將自己不喜歡或不能接受的性格、態(tài)度等，投射到別人身上或外部世界，而斷言別人是這樣，以免除自責(zé)的痛苦。例如，以小人之心，度君子之腹。代償，是指?jìng)€(gè)體利用某種方法來(lái)彌補(bǔ)其生理或心理上的缺陷，從而掩蓋自己的自卑感和不安全感。所謂“失之東隅，收之桑榆?！鄙A，是指可以把社會(huì)所不能接受的性欲或沖動(dòng)所伴隨的能量，轉(zhuǎn)向更高級(jí)的社會(huì)所能接受的渠道，進(jìn)行創(chuàng)造性的活動(dòng)。例如文學(xué)、繪畫(huà)創(chuàng)作。幽默，是指以幽默詼諧的方式把話(huà)題從情感問(wèn)題上移開(kāi)。.能力的概念能力和活動(dòng)是緊密聯(lián)系的。能力是在活動(dòng)中形成和發(fā)展的；從事活動(dòng)必須以一定的能力為前提。能力是直接影響活動(dòng)順利進(jìn)行與活動(dòng)效率的個(gè)性心理特征。完成任何一種活動(dòng)，都需要多種能力的結(jié)合。為了順利完成某種活動(dòng)，多種能力獨(dú)特組合叫才能。能力高度發(fā)展并得到最完備的結(jié)合，是人創(chuàng)造性的完成多種復(fù)雜活動(dòng)叫天才。.能力的種類(lèi)（）一般能力和特殊能力：一般能力：在不同種類(lèi)活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的共同能力。包括觀察、記憶、思維、言語(yǔ)、想象和操作等。特殊能力：從事某種專(zhuān)業(yè)活動(dòng)所必需的能力。（）模仿能力和創(chuàng)造能力：模仿能力：是指通過(guò)觀察他人的行為來(lái)學(xué)習(xí)知識(shí)和技能，并以相同方式作出反應(yīng)的能力。創(chuàng)造能力：是指在活動(dòng)中能產(chǎn)生具有社會(huì)價(jià)值獨(dú)特的新穎的思想和事物的能力。（）認(rèn)知能力、操作能力和社交能力：認(rèn)知能力：是指通過(guò)人腦對(duì)外界提供信息進(jìn)行加工和存貯的能力。操作能力：是通過(guò)肌體的動(dòng)作完成各種活動(dòng)的能力，如體育、藝術(shù)、實(shí)驗(yàn)、勞動(dòng)等。社交能力：是指人們?cè)谏鐣?huì)交往活動(dòng)中所表現(xiàn)出來(lái)的能力。.性格與氣質(zhì)區(qū)別：從起源上看，氣質(zhì)是先天的，主要體現(xiàn)為神經(jīng)類(lèi)型的自我表現(xiàn)；而性格是后天的，它是人在活動(dòng)中與社會(huì)環(huán)境相互作用的產(chǎn)物，因而，具有社會(huì)制約性。從可塑性上看，氣質(zhì)的變化較慢，可塑性較小；而性格的可塑性較大，環(huán)境對(duì)性格的作用是明顯的。從性質(zhì)上看,氣質(zhì)所指的典型行為與行為內(nèi)容五關(guān),因而無(wú)好壞善惡之分;而性格主要指行為的內(nèi)容,因而有好環(huán)善惡之分。從表現(xiàn)范圍上看，氣質(zhì)的表現(xiàn)范圍狹窄；而性格的表現(xiàn)范圍廣泛，囊括人的社會(huì)心理特點(diǎn)。性格與氣質(zhì)的聯(lián)系：氣質(zhì)對(duì)性格的影響；氣質(zhì)會(huì)影響性格的形成;氣質(zhì)可以按照自己的動(dòng)力方式，渲染性格特征;氣質(zhì)還有影響性格改造或形成的速度。性格對(duì)氣質(zhì)的影響：性格在一定程度上掩蓋或改變氣質(zhì)，使他服從于生活實(shí)踐的要求。.性格與能力首先，能力的形成和發(fā)展受性格的制約；優(yōu)良的性格特征能促使能力的形成和發(fā)展，也往往能夠彌補(bǔ)某種能力的相對(duì)弱點(diǎn)。如“勤能補(bǔ)拙”。其次，在多種能力的形成和發(fā)展中，相應(yīng)的性格特征也發(fā)展起來(lái)。.性格與人格的關(guān)系性格是人格的下位概念，人格包括個(gè)性心理特征和個(gè)性?xún)A向性。個(gè)性心理特征包括能力、氣質(zhì)、性格；個(gè)性?xún)A向性包括需要、動(dòng)機(jī)、興趣、理想、信念、價(jià)值觀。在西方心理學(xué)中，性格與人格混用時(shí)，性格是人格中有關(guān)道德、倫理的部分。.氣質(zhì)理論（）體液說(shuō)（希波克利特）認(rèn)為人體內(nèi)有四種液體，粘液生于腦，黃膽汁生于肝，黑膽汁生于胃，血液生于心臟。四種體液調(diào)和，人就健康。四種體液混合比例孰占優(yōu)勢(shì)決定某種氣質(zhì)類(lèi)型。多血質(zhì)：混合比例血液占優(yōu)勢(shì)；膽汁質(zhì)：黃膽汁占優(yōu)勢(shì)；粘液質(zhì)：粘液占優(yōu)勢(shì)；抑郁質(zhì)：黑膽汁占優(yōu)勢(shì)。（）巴甫洛夫高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)類(lèi)型說(shuō)：神經(jīng)系統(tǒng)的特性：強(qiáng)度、平衡性、靈活性。根據(jù)三種特性的獨(dú)特結(jié)合，把神經(jīng)系統(tǒng)分為四種類(lèi)型：強(qiáng)而不平衡的類(lèi)型；強(qiáng)、平衡、靈活的類(lèi)型；強(qiáng)、平衡、不靈活的類(lèi)型；弱型。.人格理論（）奧爾波特的人格特質(zhì)理論奧爾波特，年提出人格特質(zhì)理論，被稱(chēng)為人格心理學(xué)之父。人格特質(zhì)分為兩類(lèi)，共同特質(zhì)（在某一社會(huì)文化形態(tài)下，大多數(shù)人或一個(gè)群體的固有的相同特征）和個(gè)人特質(zhì)（個(gè)體獨(dú)有的特征）。個(gè)人特質(zhì)，依據(jù)在生活中的作用又分為首要特質(zhì)（最典型、最具有概括性的特質(zhì)，）、中心特質(zhì)（構(gòu)成個(gè)體獨(dú)特性的幾個(gè)重要特質(zhì)）、次要特質(zhì)（不重要，但在特殊情況下會(huì)表現(xiàn)出來(lái)的特質(zhì)）。（）卡特爾的人格特質(zhì)理論卡特爾受化學(xué)元素周期表的啟發(fā)，用因素分析的方法對(duì)人格特質(zhì)進(jìn)行分析，提出基于人格特質(zhì)的理論模型。模型分為四個(gè)層次：個(gè)別特質(zhì)（個(gè)體獨(dú)有）和共同特質(zhì)（共有的特征）；表面特質(zhì)（從外部行為能直接觀察到的特征）和根源特質(zhì)（相互聯(lián)系又以相同原因?yàn)榛A(chǔ)的行為特征）；體質(zhì)特質(zhì)（先天生理因素決定）和環(huán)境特質(zhì)（后天環(huán)境因素決定）；動(dòng)力特質(zhì)（具有動(dòng)力特征）、能力特質(zhì)（表現(xiàn)在知覺(jué)和運(yùn)動(dòng)方面的差異）、氣質(zhì)特質(zhì)（決定情緒反應(yīng)的速度與強(qiáng)度）?！竞?jiǎn)答題】.教育與認(rèn)知發(fā)展的一般關(guān)系()適應(yīng)兒童認(rèn)知的年齡特點(diǎn)。教學(xué)應(yīng)根據(jù)兒童各發(fā)展階段不同認(rèn)知方式占優(yōu)勢(shì)的特點(diǎn)安排教學(xué)。例如，在教學(xué)內(nèi)容的選擇、呈現(xiàn)，教學(xué)方法的設(shè)計(jì)等方面，小學(xué)教學(xué)要適應(yīng)小學(xué)生認(rèn)知的具體性和直觀性特點(diǎn)，中學(xué)教學(xué)則要適應(yīng)中學(xué)生認(rèn)知發(fā)展抽象水平占優(yōu)勢(shì)的特點(diǎn)。()嚴(yán)格遵循準(zhǔn)備性原則。學(xué)習(xí)的準(zhǔn)備性是指學(xué)生在從事新的學(xué)習(xí)時(shí)，他們已有的知識(shí)水平和已有的心理發(fā)展水平對(duì)新的學(xué)習(xí)的適合性。“適合性”包括兩層含義：一是學(xué)習(xí)的準(zhǔn)備應(yīng)保證他們?cè)谛碌膶W(xué)習(xí)中可以成功；二是學(xué)習(xí)的準(zhǔn)備應(yīng)保證他們的學(xué)習(xí)在時(shí)間和精力的消耗上經(jīng)濟(jì)、合理。()能夠促進(jìn)兒童認(rèn)知發(fā)展。、佛洛伊德的人格理論人格是由本我，自我，超我三個(gè)部門(mén)組成。本我，是人格結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)，是原始的無(wú)意識(shí)的本能。包括許多原始的與生俱來(lái)的本能和欲望。如饑渴、性、攻擊，其中以性和攻擊沖動(dòng)為主。本我遵循快樂(lè)原則。自我是在本我的沖動(dòng)和現(xiàn)實(shí)條件的沖突發(fā)展而來(lái)，受現(xiàn)實(shí)原則支配。一方面要滿(mǎn)足本我的原始沖動(dòng)，另一方面要符合良心、道德等超我的評(píng)價(jià)。超我是后天習(xí)得的社會(huì)道德態(tài)度，包括良知和自我理想。超我受道德原則的支配。人格發(fā)展階段：口腔期（歲左右）：主要靠口腔部位的吸允、咀嚼、吞咽等活動(dòng)獲得滿(mǎn)足。肛門(mén)期（歲左右）：主要靠大小便排泄時(shí)產(chǎn)生的刺激獲得滿(mǎn)足。性器期（歲左右）：主要以性器官的部位獲得滿(mǎn)足，能夠分辨男女性別，出現(xiàn)戀父或戀母情結(jié)。潛伏期（歲左右）：興趣擴(kuò)大，由對(duì)自己身體和父母感情轉(zhuǎn)變到周?chē)挛?，男女兒童在情感上呈現(xiàn)疏遠(yuǎn)分離趨勢(shì)。兩性期（歲左右）：性器官發(fā)育成熟，開(kāi)始有兩性生活的理想和婚姻家庭意識(shí)。.性格的形成條件性格形成的生物學(xué)條件：遺傳素質(zhì)；身高、體重、外貌等生理特點(diǎn)；生理成熟的早晚。家庭因素在性格形成中的作用：兒童的家庭背景：家庭的經(jīng)濟(jì)收入水平、家長(zhǎng)的職業(yè)、家庭結(jié)構(gòu)的健全程度、家庭的氣氛、家庭子女?dāng)?shù)量的多少。父母的教養(yǎng)態(tài)度：注意母親所起的作用；父母教養(yǎng)態(tài)度的一致性；兒童對(duì)父母教養(yǎng)態(tài)度的理解；兒童在家庭中的地位和作用。學(xué)校教育在性格形成中的作用：課堂教學(xué)；校風(fēng)班風(fēng)；學(xué)生組織；教師。文化社會(huì)因素在性格形成中的作用：不同的時(shí)代、不同的民族、不同的社會(huì)生活條件和自然環(huán)境，都會(huì)影響人的實(shí)踐活動(dòng)，從而形成不同時(shí)代、不同民族的典型性格。.如何培養(yǎng)良好的性格加強(qiáng)人生觀世界觀和價(jià)值觀教育；與時(shí)強(qiáng)化學(xué)生的積極行為；充分利用榜樣人物的示范作用；利用集體的教育力量；因材施教，提高自我教育能力?！就卣埂?情緒和情感的意義和作用影響人的動(dòng)機(jī)和態(tài)度：積極的情緒增加人們活動(dòng)的動(dòng)力，消極的情緒削弱活動(dòng)的動(dòng)機(jī)。影響活動(dòng)效率：積極的情緒可以激發(fā)人的能力，消極的情緒會(huì)降低活動(dòng)能力。強(qiáng)度過(guò)強(qiáng)會(huì)干擾活動(dòng)，過(guò)弱不能激發(fā)能力。影響人際關(guān)系和心理氣氛。良好的情緒會(huì)增加人際交往的需要情緒影響身體健康。情緒變化可以引起機(jī)體器官和生理機(jī)能的變化。.引起情緒情感的變化原因需要是否得到滿(mǎn)足；活動(dòng)是否順利（過(guò)程是否順利）環(huán)境條件：優(yōu)美環(huán)境會(huì)使人產(chǎn)生美感。團(tuán)體狀況和人際關(guān)系：良好的人際關(guān)系——愉快。身體狀況：身體健康，精力旺盛――愉快。.個(gè)體能力差異表現(xiàn)一般能力差異：感知方面：分析型、綜合型、分析綜合型；記憶方面：想象記憶、邏輯記憶；思維方面：形象思維、抽象思維、中間型。特殊能力差異：藝術(shù)、體育、機(jī)械等專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域。能力發(fā)展水平差異：智力超常（高于）、智力正常（）、智力滯后（低于）。能力表現(xiàn)早晚差異：人才早熟。例如甘羅歲做宰相；王勃?dú)q作滕王閣序。中年成才。歲為最低限。大器晚成。例如齊白石歲學(xué)畫(huà)歲成名；達(dá)爾文歲寫(xiě)成《物種起源》。.氣質(zhì)的特點(diǎn)（）氣質(zhì)是表現(xiàn)在心理活動(dòng)的速度、強(qiáng)度、靈活性方面的動(dòng)力特征。所謂動(dòng)力特征是指心理過(guò)程，強(qiáng)度，意志努力成度（情緒體驗(yàn)）；心理過(guò)程的速度和穩(wěn)定性（知覺(jué)速度，思維靈活程度）；心理活動(dòng)的指向性（內(nèi)傾，外傾）等方面在行動(dòng)上的表現(xiàn)。（）氣質(zhì)的天賦性。氣質(zhì)在個(gè)體剛出生時(shí)就有所表現(xiàn)，具有明顯天賦性。氣質(zhì)特性和遺傳也有關(guān)系。（）氣質(zhì)的穩(wěn)定性。氣質(zhì)具有穩(wěn)定，不易改變的特點(diǎn)。氣質(zhì)依賴(lài)于生物組織而存在，雖然在生活過(guò)程中能發(fā)生某些變化，但它的變化是緩慢的。（）氣質(zhì)的可塑性：在一定條件下可以或多或少的變化。影響氣質(zhì)變化的條件：環(huán)境因素：膽汁多血質(zhì)，抑郁多血質(zhì)較易受影響。個(gè)人主觀因素：態(tài)度信念理想等因素影響。年齡因素：少年興奮強(qiáng)，中年平衡，老年興奮弱。膽汁質(zhì)對(duì)年齡因素敏感，而抑郁質(zhì)則運(yùn)轉(zhuǎn)。第七單元德育一、考試大綱．了解品德結(jié)構(gòu)，理解中學(xué)生品德發(fā)展的特點(diǎn)。．理解皮亞杰和柯?tīng)柌竦牡赖掳l(fā)展理論，理解影響品德發(fā)展的因素，掌握促進(jìn)中學(xué)生形成良好品德的方法。．熟悉德育的主要內(nèi)容，包括愛(ài)國(guó)主義和國(guó)際主義教育、理想和傳統(tǒng)教育、集體主義教育、勞動(dòng)教育、紀(jì)律和法制教育、辯證唯物主義世界觀和人生觀教育等。．熟悉和運(yùn)用德育過(guò)程的基本規(guī)律（包括德育過(guò)程是具有多種開(kāi)端的對(duì)學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)提高過(guò)程；德育過(guò)程是組織學(xué)生的活動(dòng)和交往，對(duì)學(xué)生多方面教育影響的過(guò)程；德育過(guò)程是促使學(xué)生思想內(nèi)部矛盾運(yùn)動(dòng)的過(guò)程；德育過(guò)程是一個(gè)長(zhǎng)期的、反復(fù)的、不斷前進(jìn)的過(guò)程），分析和解決中學(xué)德育實(shí)際中的問(wèn)題。．理解德育原則，掌握和運(yùn)用德育方法，熟悉德育途徑。．了解生存教育、生活教育、生命教育、安全教育、升學(xué)就業(yè)指導(dǎo)等的意義與基本途徑。二、歷年真題（一）辨析題.價(jià)值辨析觀點(diǎn)更強(qiáng)調(diào)價(jià)值本身,而不強(qiáng)調(diào)價(jià)值觀的獲得過(guò)程。（年下）.個(gè)體的道德認(rèn)知與道德行為是一致的。（年上）.德育過(guò)程即品德形成過(guò)程（年下）.德育就是培養(yǎng)學(xué)生道德品質(zhì)的教育（年上）.有什么樣的道德認(rèn)識(shí)，就一定有什么樣的道德行為（年下）.德育過(guò)程是對(duì)學(xué)生知情意行的培養(yǎng)提高過(guò)程，應(yīng)以知為開(kāi)端，知情意行依次進(jìn)行。（年上）（二）簡(jiǎn)答題.德育過(guò)程有哪些基本規(guī)律（年下）.在學(xué)習(xí)德育工作中，運(yùn)用說(shuō)服教育法有哪些要求（年上）.簡(jiǎn)述品德的結(jié)構(gòu)（年上）.在學(xué)校德育工作中，運(yùn)用鍛煉法的基本要求有哪些？（年下）.簡(jiǎn)述德育過(guò)程的基本規(guī)律（年上）.簡(jiǎn)述貫徹教育的一致性和連貫性德育原則的基本要求（年下）三、大綱未考知識(shí)點(diǎn).中學(xué)生品德發(fā)展的特點(diǎn).影響品德發(fā)展的因素.促進(jìn)中學(xué)生形成良好品德的方法（價(jià)值辨析；群體約定）.皮亞杰和科爾伯格道德發(fā)展階段理論.德育原則（尊重?zé)釔?ài)和嚴(yán)格要求相結(jié)合的原則；集體教育和個(gè)別教育相結(jié)合的原則；知行統(tǒng)一的原則；疏導(dǎo)性原則；發(fā)揚(yáng)積極因素克服消極因素原則）.德育方法（自我修養(yǎng)法；榜樣示范法；陶冶教育法）.德育途徑四、考點(diǎn)分析【辨析題】.品德與道德：區(qū)別：范疇不同，道德是社會(huì)現(xiàn)象，是調(diào)節(jié)人與人之間關(guān)系的行為準(zhǔn)則。品德是個(gè)體現(xiàn)象，是社會(huì)道德在人頭腦中的主觀反映。反映內(nèi)容不同：道德是社會(huì)生活的總體要求。品德是社會(huì)道德要求的部分反映。力量來(lái)源不同：道德產(chǎn)生的來(lái)源是社會(huì)需要。品德產(chǎn)生的來(lái)源是個(gè)體需要。聯(lián)系：品德是道德的具體化；社會(huì)道德風(fēng)氣影響品德形成；個(gè)人品德對(duì)社會(huì)道德有一定反作用。.道德感和移情人們?cè)谶M(jìn)行道德評(píng)價(jià)或考慮是否應(yīng)該行動(dòng)時(shí)，產(chǎn)生的情感體驗(yàn)。移情是指?jìng)€(gè)人對(duì)他人情緒、情感狀態(tài)的感知和體驗(yàn)。即對(duì)他人處境感同身受。.道德意志力和抗誘惑道德意志力：能否按照道德認(rèn)識(shí)采取行動(dòng)，克服各種困難，抵制各種各種誘惑，履行道德行為?？拐T惑：是指?jìng)€(gè)人抑制自己不去利用機(jī)會(huì)從事社會(huì)所禁止而能獲得報(bào)嘗的行為。.品德形成的一般過(guò)程（品德學(xué)習(xí)的階段）依從：是指人們?yōu)榱双@得獎(jiǎng)勵(lì)和避免懲罰而采取的與他人要求在表面上相一致的行為。認(rèn)同：是在思想情感、態(tài)度和行為上，主動(dòng)接受他人的影響，使自己的態(tài)度和行為與他人接近。實(shí)質(zhì)上是模仿。內(nèi)化：將自己所認(rèn)同的思想和自己原有的觀點(diǎn)信念融為一體，構(gòu)成完整的價(jià)值體系。.影響學(xué)生品德發(fā)展的因素外部因素：家庭教養(yǎng)方式：民主、信任、寬容的教養(yǎng)方式，有助于兒童優(yōu)良品德形成，過(guò)分嚴(yán)格或放任，都容易產(chǎn)生不良行為。社會(huì)風(fēng)氣：社會(huì)上良好的風(fēng)氣與不好的風(fēng)氣都會(huì)影響學(xué)生價(jià)值觀的形成。同伴群體：學(xué)生所在的班集體或者小團(tuán)體，對(duì)于學(xué)生的言行態(tài)度有一定影響。內(nèi)部因素：認(rèn)知失調(diào)：人類(lèi)具有一種維持平衡和一致性的需要，既力求維持自己的觀點(diǎn)信念一致，當(dāng)認(rèn)知不平衡時(shí)，個(gè)體就試圖通過(guò)改變自己的觀點(diǎn)或信念，達(dá)到新的平衡。態(tài)度定勢(shì)：個(gè)體的心理準(zhǔn)備狀態(tài)常常支配著人對(duì)事物的判斷和評(píng)價(jià)。道德認(rèn)知：品德的形成，取決于個(gè)體已有的道德準(zhǔn)則和行為規(guī)范，取決于已有的道德認(rèn)識(shí)水平和判斷水平。受教育程度：學(xué)生的道德認(rèn)知與道德判斷能力與教育密切相關(guān)。.促進(jìn)學(xué)生形成良好品德的方法有效的說(shuō)服：發(fā)揮情感的作用，動(dòng)之以情，曉之以理；有效利用正反論據(jù)，考慮學(xué)生原有態(tài)度，逐步提高要求。樹(shù)立良好的榜樣：給學(xué)生呈現(xiàn)好的榜樣，激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生見(jiàn)賢思齊的上進(jìn)心。利用群體約定：經(jīng)集體成員共同討論決定的規(guī)則，對(duì)其成員有一定的約束力，一旦某成員違反，就會(huì)受到其他成員有形或無(wú)形的壓力，迫使其改變態(tài)度。給予恰當(dāng)?shù)莫?jiǎng)勵(lì)與懲罰：獎(jiǎng)勵(lì)是為了增加學(xué)生良好行為發(fā)生的可能，懲罰是為了消除學(xué)生不良行為再次發(fā)生的可能。價(jià)值辨析：是讓人們對(duì)自己的價(jià)值觀有清醒的認(rèn)識(shí)，并且能夠履行自己的價(jià)值觀。【簡(jiǎn)答題】.知行統(tǒng)一的原則含義：是指在思想品德教育過(guò)程中，既要重視對(duì)學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的思想品德理論教育，又要重視對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德行為的訓(xùn)練，把提高思想認(rèn)識(shí)和培養(yǎng)道德行為習(xí)慣結(jié)合起來(lái)，做到知行統(tǒng)一、言行一致。要求：結(jié)合實(shí)際，提高學(xué)生的道德認(rèn)識(shí)。通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)，訓(xùn)練學(xué)生的道德行為。以身作則，培養(yǎng)學(xué)生言行一致、表里如一的作風(fēng)。.正面教育和紀(jì)律約束相結(jié)合的原則（疏導(dǎo)性原則）含義：是指在德育過(guò)程中，既要用事實(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行正面疏導(dǎo)和說(shuō)理教育，調(diào)動(dòng)學(xué)生接受教育的內(nèi)在動(dòng)力，又要輔之以必要的紀(jì)律約束，引導(dǎo)學(xué)生的思想品德向正確的、健康的方向發(fā)展。要求：要正面說(shuō)理，循循善誘。要建立必要的規(guī)章制度，并督促學(xué)生嚴(yán)格執(zhí)行。要樹(shù)立先進(jìn)典型，用正面榜樣教育引導(dǎo)學(xué)生。.集體教育和個(gè)別教育相結(jié)合的原則含義：是指在德育過(guò)程中，教師要教育集體、培養(yǎng)集體，并通過(guò)集體的活動(dòng)、輿論、優(yōu)良風(fēng)氣和傳統(tǒng)教育個(gè)人；又通過(guò)教育個(gè)人影響集體的形成和發(fā)展，把教育集體和教