第23課《孟子三章-生于憂患死于安樂》課件-部編版語文八年級上冊

《孟子》三章孟子（約前372一前289），名軻，字子輿，鄒（今山東鄒縣）人，戰(zhàn)國時期思想家、教育家，是儒家思想的代表人物，地位僅次于孔子，被尊為“亞圣”，后世常以“孔孟”并稱。孟子生活在兼并戰(zhàn)爭激烈的戰(zhàn)國中期，在孔子的“仁”學(xué)基礎(chǔ)上，提出了系統(tǒng)的“仁政”學(xué)說，主張行“仁政”以統(tǒng)一天下，曾游說梁、齊等諸侯國君，均不見用。退而與弟子著書立說。其言論和行動的記載，保存在《孟子》一書中，此書不僅是儒家的重要學(xué)術(shù)著作，也是我國古代極富特色的散文專集。生于憂患，死于安樂寫作背景

此文選自《孟子·告子下》。春秋戰(zhàn)國時期，戰(zhàn)亂紛爭，一個國家要想立于不敗之地，要奮發(fā)圖強，不能安于現(xiàn)狀、不思進(jìn)取。這篇文章就是在這種背景下寫的。

第1課時學(xué)習(xí)目標(biāo)1、讀準(zhǔn)字音。2、朗讀課文，注意讀出文章的節(jié)奏。

舜發(fā)于畎畝之中傅說舉于版筑之間膠鬲舉于魚鹽之中管夷吾舉于士孫叔敖舉于海百里奚舉于市故天將降大任于是人也必先苦其心志勞其筋骨餓其體膚空乏其身行拂亂其所為所以動心忍性曾益其所不能人恒過然后能改困于心衡于慮而后作征于色發(fā)于聲而后喻入則無法家拂士出則無敵國外患者國恒亡然后知生于憂患而死于安樂也?？雌聊焕首x，給課文加上標(biāo)點符號?？次倚胁恍?/p>

聽讀課文1、聽準(zhǔn)字音。2、聽準(zhǔn)節(jié)奏。讀準(zhǔn)字音畎（quǎn）傅說（yuè）曾（zēng）膠鬲（gé）拂（bì）拂（fú）

舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。人恒過，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。然后知生于憂患而死于安樂也?？雌聊焕首x，給課文加上標(biāo)點符號?？次覍Σ粚首x課文

反復(fù)朗讀，要求準(zhǔn)確、熟練。

舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。人恒過，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。然后知生于憂患而死于安樂也。比一比，看誰讀得好課堂小結(jié)1、掌握了字音。2、掌握了文章的節(jié)奏。生于憂患，死于安樂“”

第2課時學(xué)習(xí)目標(biāo)1、掌握詞語的意義。2、根據(jù)課文注解準(zhǔn)確翻譯課文。

舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。人恒過，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。然后知生于憂患而死于安樂也。朗讀課文畎（quǎn田間水溝）畝：田地。曾（zēng同“增”）益：增加。拂（bì同“弼”）士：輔佐君主的賢士。拂（fú）亂:違反，阻擾。文言基本詞匯積累于1、舜發(fā)于畎畝之中2、天將降大任于是人也3、困于心衡于慮而后作4、生于憂患而死于安樂也.從給在在5、私擬作群鶴舞于空中6、不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴7、每假借于藏書之家8、曹操比于袁紹9、苛政猛于虎

在由于向同、與比所以1、所以動心忍性，曾益其所不能2、此先漢所以興隆也3、此殆天所以資將軍哉用來…的方法……的原因用來…詞類活用勞其筋骨使---勞累（形容詞的使動用法）餓其體膚使---饑餓（形容詞的使動用法）空乏其身使--貧困缺乏（形容詞的使動用法）所以動心使----驚動（動詞的使動用法）忍性使---堅韌（形容詞的使動用法）行拂亂其所為使---受到阻撓（動詞的使動用法）人恒過犯錯誤、犯過失（名詞活用于動詞）

翻譯課文

舜從田間被任用，傅說從筑墻的泥水匠中被選拔，膠鬲自魚鹽販中被舉用，管夷吾從獄官手里獲釋被錄用，孫叔敖從隱居的海邊被舉用。

舜發(fā)

于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。(被任用)(從)(被選拔)第一段：用排比句式，列舉了歷史上六個著名人物的事例，有力論證六位歷史人物的共同點是：在經(jīng)歷了艱難困苦之后才成就了不平凡的事業(yè)。人才要在憂患中造就的道理（人要成大器，擔(dān)負(fù)治國重任，必須經(jīng)受磨煉。）。為論證文章論點提供了有力的事實論據(jù)。

故

天將降

大任于是

人也，必先苦

其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾

益其所不能。

所以上天將要下達(dá)重大責(zé)任給這樣的人，一定要先使他的內(nèi)心痛苦，使他的筋骨勞累，使他經(jīng)受饑餓之苦，使他受到貧困之苦，使他做事不順，用來使他的心驚動，使他的性格堅強起來，增加他不具備的才能。

(所以)(下達(dá))(給這)(使……苦)(用來……的方法)(通“增”，增加)

人恒

過，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色發(fā)于聲而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。

一個人常犯錯誤，這樣以后才能改正；內(nèi)心憂困，思慮堵塞，然后才能有所作為；憔悴枯槁,表現(xiàn)在臉色上;吟詠嘆息之氣發(fā)于聲音，然后人們才了解他。在國內(nèi)如果沒有堅持法度的大臣和輔佐君主的賢士，在國外如果沒有敵國和外患，這個國家常常會滅亡。(常常)(犯錯誤)(這樣以后)(在)(從)(了解)(如果)然后知生于憂患，而死于安樂也。

這樣以后，人們才明白因有憂患而得以生存，因沉迷安樂而衰亡。第二段：從______兩方面論證經(jīng)受艱苦磨煉的必要性，說明____處困境能激發(fā)斗志，____無憂患易遭滅亡的道理，最后得出“______________________”的結(jié)論。生于憂患，死于安樂。正反人國

生于憂患死于安樂（中心論點）舜傅說膠鬲管夷吾孫叔敖百里奚人國苦心志勞筋骨餓體膚空乏身行拂亂為

過——改困，衡——作征，發(fā)——喻正面論證入則無法家拂士出則無國外患者反面論證舉例動心忍性課堂小結(jié)1、掌握了詞語的意義。2、根據(jù)課文注解翻譯了課文。生于憂患，死于安樂“”

第3課時學(xué)習(xí)目標(biāo)1、培養(yǎng)勇于克服困難、直面挫折的能力。2、學(xué)習(xí)積極進(jìn)取的精神。

1、古今中外，你還知道哪些人也是在經(jīng)歷了艱難困苦之后才成就了不平凡事業(yè)的？探究學(xué)習(xí)仲尼厄而作《春秋》屈原放逐，乃賦《離騷》

韓非囚秦，《說難》、《孤憤》.司馬遷受宮刑而作《史記》

曹雪芹舉家食粥而寫出了不朽的《紅樓夢》。

愛迪生小時一邊賣報一邊作化學(xué)試驗。有一次，不慎在火車上引起了火，被車長打聾了一只耳朵。由于他的刻苦努力，終于成為舉世聞名的發(fā)明家。

優(yōu)越的條件容易消磨人的意志，腐蝕人的健康肌體，使人喪失成功的上進(jìn)心；而艱苦的環(huán)境，坎坷的道路，卻能磨練人的意志，增長人的上進(jìn)心。美國劇作家帕特里克說的“痛苦使人思索，思索使人明智，智慧使人生命持久”，足以說明逆境的優(yōu)越性。

老師寄言2、學(xué)習(xí)課文，你打算怎樣面對生活或?qū)W習(xí)中的困難與挫折？答：生活上要培養(yǎng)不怕吃苦，勇于吃苦的精神，學(xué)習(xí)上遇到困難，要迎難而上，學(xué)習(xí)退步了，不必灰心，積極進(jìn)取。課堂練習(xí)1．指出下列各句的通假字。曾益其所不能＿＿通＿＿＿入則無法家拂士＿＿通＿＿＿困于心，衡于慮＿＿通＿＿＿2、生于憂患，死于安樂?！狈g最準(zhǔn)確的一項是（）A．在憂愁和病患中生活，在安全快樂中死去。B．出生在憂傷和病痛的時候，卻死在安樂幸福之中。C．生存在憂愁和痛苦