北京市西城區(qū)2019-2020學(xué)年高一上學(xué)期期末考試歷史試題（解析版）

北京市西城區(qū)2019—2020學(xué)年度第一學(xué)期期末試卷高一歷史2020.1本試卷共100分。考試時(shí)長(zhǎng)90分鐘。第一部分（選擇題）一、選擇題1.2019年7月，良渚古城遺址被列入世界遺產(chǎn)名錄。以下選項(xiàng)屬于歷史解釋的是A.以良渚古城為核心的良渚遺址，位于浙江省杭州市余杭區(qū)B.古城中部有一個(gè)高十幾米、總面積達(dá)30萬(wàn)平方米的高臺(tái)C.古城內(nèi)外的墓地里隨葬著數(shù)十件至數(shù)百件制作精美的玉器D.考古證實(shí)，距今5000年左右長(zhǎng)江下游地區(qū)已出現(xiàn)早期國(guó)家【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，關(guān)于良渚古城遺址，能闡明其通過(guò)了考古證實(shí)，距今時(shí)間、地域、歷史時(shí)期和文明程度等相關(guān)歷史要素的，屬于歷史解釋范疇，D選項(xiàng)符合題意；具體針對(duì)良渚古城的地點(diǎn)、范圍和表現(xiàn)進(jìn)行介紹的，屬于歷史敘述，ABC三項(xiàng)不符合題意。2.《史記正義》采用條目加注釋的形式對(duì)《史記》進(jìn)行解釋?！爸芊庖晕宓戎?，薊燕二國(guó)俱武王立，因燕山、薊丘為名，其地足自立國(guó)?！睋?jù)此推測(cè)其所注制度是A.禪讓制 B.分封制 C.宗法制 D.王位世襲制【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)材料“周分封以五等之爵，薊燕二國(guó)俱武王立”，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，對(duì)薊燕所注的制度是分封制，B選項(xiàng)正確；民主選舉首領(lǐng)的禪讓制、按血緣親疏管理的宗法制和王位世襲制等，均與薊燕二國(guó)的產(chǎn)生無(wú)關(guān)，ACD三項(xiàng)錯(cuò)誤。3.秦國(guó)成為戰(zhàn)國(guó)七雄中實(shí)力最強(qiáng)的國(guó)家，其主要原因是A.商鞅變法較為徹底 B.更多使用鐵制農(nóng)具C.牛耕得到迅速推廣 D.修建了都江堰水利工程【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，通過(guò)比較徹底的商鞅變法，秦國(guó)成為戰(zhàn)國(guó)七雄中實(shí)力最強(qiáng)的一個(gè)，A選項(xiàng)符合題意；鐵犁、牛耕的推廣和都江堰的修筑等，都不是使秦國(guó)富強(qiáng)的最主要原因，BCD三項(xiàng)錯(cuò)誤。4.對(duì)下欄材料所反映的主張解讀準(zhǔn)確的是A.老子將萬(wàn)物本原歸結(jié)為“道” B.孔子主張“性本善”“有教無(wú)類”C.法家主張以法為工具管理國(guó)家 D.荀子從人性出發(fā)，主張隆禮重法【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，主張“性惡論”、“禮法并重”是于荀子的觀點(diǎn)，其從人性出發(fā)主張通過(guò)禮法實(shí)現(xiàn)國(guó)家大治，D選項(xiàng)符合題意;老子的“無(wú)為”、孔子的“德政”和法家的“法治”均不符合題意，ABC三項(xiàng)錯(cuò)誤。5.春秋戰(zhàn)國(guó)500多年的斗爭(zhēng)與融合為后來(lái)統(tǒng)一多民族國(guó)家的建立準(zhǔn)備了諸多條件。以下符合上述條件的有①中原周邊的戎狄蠻夷產(chǎn)生認(rèn)同觀念，融入華夏族②戰(zhàn)亂給社會(huì)帶來(lái)巨大的災(zāi)難，人民渴望安定統(tǒng)一③各地經(jīng)濟(jì)的發(fā)展要求打破政治分裂所帶來(lái)的阻礙④北方各諸侯國(guó)為抵御匈奴族南下在北部修筑長(zhǎng)城A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期為國(guó)家統(tǒng)一準(zhǔn)備的條件有，民族交流增加，以華夏族為主的民族認(rèn)同感產(chǎn)生，人民渴望安定統(tǒng)一和經(jīng)濟(jì)聯(lián)系加強(qiáng)等，①②③說(shuō)法正確，A選項(xiàng)符合題意；北方修筑長(zhǎng)城是為了抵御匈奴的南下，不是國(guó)家統(tǒng)一多民族國(guó)家建立的基本條件，說(shuō)法④錯(cuò)誤，與之組合的BCD三項(xiàng)不符合題意。6.秦統(tǒng)一后建立起“東至海暨朝鮮，西至臨洮、羌中，南至北向戶，北據(jù)河為塞，并陰山至遼東”幅員遼闊的國(guó)家。為了有效地管理地方，秦朝采取的措施是A.沿用分封制 B.推廣郡縣制 C.采用郡國(guó)并行制 D.建立省制【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，秦統(tǒng)一后，為了對(duì)遼闊的疆域?qū)嵭杏行У墓芾?，在地方上推廣郡縣制，B項(xiàng)符合題意；秦朝廢除了分封制，郡國(guó)并行制是西漢時(shí)期的地方管理制度，省制始于元代，ACD三項(xiàng)不符合題意。7.漢武帝在位時(shí)為加強(qiáng)中央集權(quán)、增加政府收入采取的經(jīng)濟(jì)措施包括①將鑄幣權(quán)收歸中央②實(shí)行鹽鐵官營(yíng)③國(guó)家插手并經(jīng)營(yíng)商貿(mào)④“廢井田，開阡陌”A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，漢武帝為加強(qiáng)中央集權(quán)，增加政府財(cái)政收入，采取了統(tǒng)一鑄幣、鹽鐵官營(yíng)、均輸平準(zhǔn)等插手并經(jīng)營(yíng)商貿(mào)的經(jīng)濟(jì)措施，①②③說(shuō)法正確，A選項(xiàng)符合題意；“廢井田，開阡陌”是商鞅變法的內(nèi)容，與漢武帝的經(jīng)濟(jì)措施無(wú)關(guān)，說(shuō)法④錯(cuò)誤，與之組合的BCD三項(xiàng)不符合題意。8.地圖包含有豐富的歷史信息，是學(xué)習(xí)歷史的必備工具。如圖反映的社會(huì)狀況出現(xiàn)于A.西漢 B.西晉 C.唐朝 D.北宋【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，與北方的匈奴、鮮卑、羯、狄、羌等少數(shù)民族并存的朝代是西晉，B選項(xiàng)符合題意；西漢時(shí)期只有匈奴雄踞北方，A選項(xiàng)錯(cuò)誤；唐朝時(shí)期，北方的少數(shù)民族有突厥、回紇和靺鞨等，北宋時(shí)期北方主要分布的少數(shù)民族是契丹、女真和蒙古，CD兩項(xiàng)不符合題意。9.下列改革中，為北方統(tǒng)一南方以及隋唐盛世的出現(xiàn)打下基礎(chǔ)的是A.商鞅變法 B.王莽改制 C.孝文帝改革 D.王安石變法【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，為以后北方統(tǒng)一南方及隋唐盛世打下基礎(chǔ)的是北魏孝文帝改革，C選項(xiàng)正確；商鞅變法為秦朝統(tǒng)一創(chuàng)造了條件，王莽改制是一次失敗的改革，王安石變法沒有改變宋代積貧積弱的局面，ABD三項(xiàng)不符合題意。10.以下科技發(fā)明成果，屬于魏晉南北朝時(shí)期的是①蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)，紙成為主要書寫材料②算出圓周率在3.1415926~3.1415927之間③《禹貢地域圖》提出繪制地圖的方法④印刷術(shù)、火藥和指南針三大發(fā)明基本成熟A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，將圓周率推算到小數(shù)點(diǎn)以后第七位的是南朝祖沖之，西晉裴秀繪制出《禹貢地域圖》并提出繪制地圖的方法，②③說(shuō)法正確，C選項(xiàng)符合題意；東漢蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)，兩宋時(shí)期，火藥、指南針、印刷術(shù)三大發(fā)明基本成熟，①④說(shuō)法不符合題意，與之組合的ABD三項(xiàng)錯(cuò)誤。11.三省六部制的確立使得中央決策和執(zhí)行體系日臻完備，其決策體系包括A.皇帝尚書省六部 B.皇帝中書省門下省C.六部尚書省門下省 D.中書省尚書省門下省【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，三省六部制的決策體系包括皇帝、中書省和門下省，B選項(xiàng)符合題意；三省六部制的尚書省負(fù)責(zé)執(zhí)行，六部是其下屬機(jī)構(gòu)，將尚書省和六部歸為決策體系內(nèi)的ACD三項(xiàng)錯(cuò)誤。12.敦煌壁畫中的飛天形象是印度的乾達(dá)婆、希臘天使和道教羽人等多元文化因素的混合物。大型歌舞劇《羽衣霓裳舞曲》則源于印度的婆羅門曲，含有胡旋舞等中亞元素。以上現(xiàn)象反映出唐朝文化的特征是A.兼收并蓄 B.風(fēng)格單一 C.反映市民生活 D.固守傳統(tǒng)【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)材料，隋唐時(shí)期“飛天”形象是多元文化因素的混合物，《羽衣霓裳舞》包含南亞和中亞元素，結(jié)合所學(xué)可知，這些現(xiàn)象反映了唐朝文化兼容并蓄的特征，A選項(xiàng)符合題意；風(fēng)格單一與“多元文化混合物”矛盾，B選項(xiàng)錯(cuò)誤；《羽衣霓裳舞曲》反映的是貴族生活而非市民生活，C選項(xiàng)錯(cuò)誤；唐朝文化吸收了南亞、中亞等多種文化元素，并不“固守傳統(tǒng)”，D選項(xiàng)錯(cuò)誤。13.《宋史》云：“藝祖（太祖）革命，首用文吏奪武臣之權(quán)，宋之尚文，端本乎此……自時(shí)厥后，子孫相承?！庇纱朔从吵鏊纬螄?guó)的特點(diǎn)是A.無(wú)為而治 B.設(shè)置南、北面官 C.崇文抑武 D.強(qiáng)化君主專制【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)材料，太祖“首用文吏奪武臣之權(quán)……”，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，宋朝治國(guó)的特點(diǎn)是崇文抑武，C選項(xiàng)正確；太祖革命與無(wú)為而治矛盾，A選項(xiàng)錯(cuò)誤；南北面官制是契丹政權(quán)的制度，B選項(xiàng)不符合史實(shí)；宋代“首用文吏，奪武臣之權(quán)”，與君主專制得到強(qiáng)化無(wú)關(guān)，D選項(xiàng)不符合題意。14.宋高宗指出：“市舶之利最厚，若措置得當(dāng)，所得動(dòng)以百萬(wàn)計(jì)?！痹雷嬉舱J(rèn)為：“有市舶司的勾當(dāng)（事情），是國(guó)家大得濟(jì)（得利）的勾當(dāng)。”下列符合宋元時(shí)期海外貿(mào)易發(fā)展?fàn)顩r的有①外貿(mào)稅收成為宋元國(guó)庫(kù)的重要財(cái)源②青花瓷等遠(yuǎn)銷亞非許多國(guó)家和地區(qū)③政府嚴(yán)格限制對(duì)外貿(mào)易和外商活動(dòng)④造船技術(shù)提高，指南針廣泛用于航海A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，宋元時(shí)期，海外貿(mào)易發(fā)展的表現(xiàn)有，外貿(mào)成為宋元國(guó)庫(kù)重要財(cái)源、青花瓷等遠(yuǎn)銷亞非、造船技術(shù)提高、指南針廣泛應(yīng)用于航海等，①②④說(shuō)法正確，B選項(xiàng)符合題意；政府限制對(duì)外貿(mào)易和外商活動(dòng)即閉關(guān)鎖國(guó)政策是從明朝開始實(shí)行的，說(shuō)法③錯(cuò)誤，與其組合的ACD三項(xiàng)不符合題意。15.“明經(jīng)內(nèi)‘四書’‘五經(jīng)’，以程子、朱晦庵（朱熹）注解為主，是格物、致知、修己、治人之學(xué)。這般取人呵，國(guó)家后頭得人材去也！”材料反映出元政府將儒家經(jīng)書作為科舉考試的基本內(nèi)容，答題標(biāo)準(zhǔn)以程朱理學(xué)的解釋為主，其目的在于A.發(fā)揮儒學(xué)在鞏固社會(huì)秩序和樹立價(jià)值觀等方面的作用B.通過(guò)采取差別對(duì)待的民族政策，保障蒙古貴族的利益C.尊崇儒術(shù)，使儒學(xué)成為我國(guó)封建社會(huì)的主流意識(shí)形態(tài)D.適應(yīng)“西學(xué)東漸”的需要，傳播西方先進(jìn)的科技知識(shí)【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，元政府以儒家經(jīng)典為科舉考試內(nèi)容，以程朱理學(xué)作為答題標(biāo)準(zhǔn)，其目的在于發(fā)揮儒學(xué)在鞏固社會(huì)秩序和樹立價(jià)值觀等方面的作用，A選項(xiàng)符合題意；元政府用民族歧視和民族分化政策確保蒙古貴族利益，在材料里沒有體現(xiàn)，B選項(xiàng)錯(cuò)誤；使儒學(xué)成為封建社會(huì)主流意識(shí)形態(tài)，不是元朝政府推行科舉制度的主要目的，C選項(xiàng)不符合題意；元代并無(wú)“西學(xué)東漸”，D選項(xiàng)錯(cuò)誤。16.如圖所示政治制度出現(xiàn)于A.宋朝 B.元朝 C.明朝 D.清朝【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，明代廢除了丞相，皇帝直接統(tǒng)率六部，明成祖以后以內(nèi)閣作為皇帝的助手，C選項(xiàng)符合題意；宋代中央實(shí)行二府三司制度，元代實(shí)行中書省，清代在內(nèi)閣之外，還有軍機(jī)處，ABD三項(xiàng)錯(cuò)誤。17.“通過(guò)海上絲綢之路推行經(jīng)貿(mào)和文化交流，艦隊(duì)這么強(qiáng)大卻沒有進(jìn)行過(guò)任何侵略，而是調(diào)解糾紛，打擊海盜。”此材料評(píng)述的歷史事件是A.張騫通西域 B.鑒真東渡 C.鄭和下西洋 D.戚繼光抗倭【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，以強(qiáng)大的艦隊(duì)進(jìn)行和平的經(jīng)貿(mào)往來(lái)、調(diào)解糾紛、打擊海盜是對(duì)鄭和下西洋的評(píng)價(jià)，C選項(xiàng)正確；張騫通西域鑿空陸上絲綢之路，A選項(xiàng)錯(cuò)誤；鑒真東渡沒有大規(guī)模的艦隊(duì)，B選項(xiàng)錯(cuò)誤；戚繼光抗倭屬于打擊侵略，與經(jīng)貿(mào)和文化交流的活動(dòng)不同，D選項(xiàng)錯(cuò)誤。18.下列主張?bào)w現(xiàn)了陸王心學(xué)思想的是A.“不在六藝之科孔子之術(shù)者，皆絕其道，勿使并進(jìn)?！盉.“存天理，滅人欲?！盋.“此知是生來(lái)就有的，無(wú)待于學(xué)，所以謂之良知?！盌.“為天下之大害者，君而已矣?！薄敬鸢浮緾【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，陸王心學(xué)強(qiáng)調(diào)生而有“良知”，C選項(xiàng)符合題意；“不在六經(jīng)之科，孔子之術(shù)者，皆絕其道，勿使并進(jìn)”是董仲舒“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”的主張，“存天理，滅人欲”是朱熹的觀點(diǎn)，“為天下之大害者，君而已矣”是黃宗羲的觀點(diǎn)，ABD三項(xiàng)不符合題目要求。19.如圖反映了清朝奏折制度的流程。它在當(dāng)時(shí)起到的作用是①減輕廢除宰相后皇帝倍增的工作壓力②成為了解下情、商討政務(wù)的重要渠道③強(qiáng)化對(duì)官僚的控制，權(quán)力向皇帝集中④禁錮士人思想，對(duì)文化造成嚴(yán)重摧殘A.①② B.②③ C.②④ D.③④【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，清代官員直接上奏皇帝“奏折制度”成為了皇帝了解下情商討政務(wù)的重要渠道，強(qiáng)化了對(duì)官僚的控制，使權(quán)力向皇帝集中，②③說(shuō)法正確，B項(xiàng)符合題意；明清時(shí)期不存在丞相制度，奏折制度不是針對(duì)士人進(jìn)行的文化專制，①④說(shuō)法錯(cuò)誤，與之組合的ACD三項(xiàng)不符合題意。20.下表為清朝中期人口、耕地面積數(shù)據(jù)。對(duì)此解讀準(zhǔn)確的是A.開始突破傳統(tǒng)自然經(jīng)濟(jì)的結(jié)構(gòu)B.邊疆國(guó)土的開發(fā)有效緩解人地矛盾C.高產(chǎn)作物傳入提高了糧食產(chǎn)量D.人口急劇增長(zhǎng)使資源危機(jī)日益顯露【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)材料，清朝中期人口增長(zhǎng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)快于耕地面積的增加，人均耕地日益減少，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，這一現(xiàn)象反映了人口急劇增長(zhǎng)使資源危機(jī)日益暴露，D項(xiàng)正確；鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后自然經(jīng)濟(jì)開始解體，A項(xiàng)錯(cuò)誤；邊疆國(guó)土開發(fā)緩解人地矛盾，高產(chǎn)作物傳入提高糧食產(chǎn)量等，在材料中無(wú)從體現(xiàn)，BC兩項(xiàng)錯(cuò)誤。21.19世紀(jì)30年代，璞鼎查向英國(guó)紡織品資本家宣稱：“傾所有蘭開夏紡織品廠的出品，都不足以供應(yīng)中國(guó)一省消費(fèi)之用?！甭鼜厮固厣虝?huì)在上交外交大臣的文件中指出：“廣州提供了年達(dá)300萬(wàn)鎊印度商品的出路。”據(jù)此判斷，英國(guó)發(fā)動(dòng)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的意圖是A.打開中國(guó)市場(chǎng) B.鴉片貿(mào)易合法化 C.推廣先進(jìn)技術(shù) D.掠奪勞動(dòng)力【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)材料，19世紀(jì)30年代，璞鼎查對(duì)中國(guó)市場(chǎng)的樂觀展望，外交大臣對(duì)廣州市場(chǎng)的覬覦等，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，這些表現(xiàn)說(shuō)明英國(guó)發(fā)動(dòng)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的本質(zhì)意圖，是打開中國(guó)市場(chǎng)，A項(xiàng)正確；材料中沒有提及鴉片貿(mào)易合法化對(duì)英國(guó)的重要性，B項(xiàng)錯(cuò)誤；英國(guó)發(fā)動(dòng)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)不是為推廣先進(jìn)技術(shù)，促進(jìn)中國(guó)社會(huì)發(fā)展，C項(xiàng)錯(cuò)誤；掠奪勞動(dòng)力與供應(yīng)、消費(fèi)和商品出路等無(wú)關(guān)，D選項(xiàng)錯(cuò)誤。22.有學(xué)者指出：“假如沒有這場(chǎng)革命，清廷不會(huì)向西方學(xué)習(xí)，中國(guó)必然會(huì)在舊有軌道上徐徐而行；假如沒有這場(chǎng)革命，漢人士大夫還會(huì)繼續(xù)沉淪，不會(huì)有曾國(guó)藩、左宗棠、李鴻章，也就不會(huì)有后來(lái)的政治大變局?！辈牧现械摹斑@場(chǎng)革命”指A.鴉片戰(zhàn)爭(zhēng) B.太平天國(guó)運(yùn)動(dòng) C.洋務(wù)運(yùn)動(dòng) D.義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，對(duì)促進(jìn)清廷向西方學(xué)習(xí)、漢族士大夫覺醒和曾國(guó)藩、李鴻章等人進(jìn)入政治權(quán)力中心產(chǎn)生重大影響“革命”是太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)，B選項(xiàng)正確；鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)與漢族官僚地主地位上升等沒有關(guān)系，A選項(xiàng)錯(cuò)誤；曾國(guó)藩、李鴻章等人進(jìn)行洋務(wù)運(yùn)動(dòng)是這場(chǎng)革命推動(dòng)的結(jié)果，C選項(xiàng)錯(cuò)誤；義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)抗擊八國(guó)聯(lián)軍侵略時(shí)，曾國(guó)藩等人推行的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)已經(jīng)破產(chǎn)，D選項(xiàng)錯(cuò)誤。23.學(xué)者陳旭麓指出：“戊戌政變之后，百日維新作為一場(chǎng)政治運(yùn)動(dòng)失敗了。但作為一場(chǎng)思想文化運(yùn)動(dòng)，新學(xué)家們帶來(lái)的解放作用遠(yuǎn)不是西太后發(fā)動(dòng)的政變所能剿洗干凈的?！币韵赂黜?xiàng)符合上述說(shuō)法的是A.晚清政府拒絕通過(guò)改革挽救其統(tǒng)治B.維新運(yùn)動(dòng)宣傳新思想促進(jìn)國(guó)人覺醒C.百日維新首次實(shí)踐了君主立憲制度D.戊戌政變導(dǎo)致變法措施完全被廢除【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)材料，百日維新雖然失敗，卻對(duì)思想文化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，材料強(qiáng)調(diào)了維新變法運(yùn)動(dòng)宣傳新思想，促進(jìn)國(guó)人覺醒的啟蒙作用，B選項(xiàng)正確；晚清拒絕改革的說(shuō)法沒有從整體上把握、理解材料的意思，A選項(xiàng)錯(cuò)誤；百日維新沒有將君主立憲的主張付諸實(shí)踐，C選項(xiàng)錯(cuò)誤；戊戌政變以后保留了京師大學(xué)堂，并沒有完全廢除變法措施，D選項(xiàng)錯(cuò)誤。24.近代中國(guó)比較完全意義上的反帝反封建的民族民主革命，開始于A.虎門銷煙 B.太平天國(guó)運(yùn)動(dòng) C.辛亥革命 D.南昌起義【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，辛亥革命是中國(guó)歷史上比較完全意義上的資產(chǎn)階級(jí)民族民主革命的開始，C選項(xiàng)正確；虎門銷煙是中國(guó)近代反侵略斗爭(zhēng)的開始，太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)以反對(duì)清政府的封建統(tǒng)治為主，AB兩項(xiàng)不符合題意；1927年的南昌起義發(fā)生在辛亥革命十多年以后，不是最早的反帝反封建的民族民主運(yùn)動(dòng)，D選項(xiàng)錯(cuò)誤。25.民國(guó)初年，中國(guó)民眾的日常生活出現(xiàn)許多文明開化的新習(xí)俗、新風(fēng)尚。其原因包括①中華民國(guó)建立掃除了政治上的一些束縛和障礙②第一次世界大戰(zhàn)期間列強(qiáng)放松了對(duì)中國(guó)的侵略③袁世凱掀起“尊孔復(fù)古”逆流，建立中華帝國(guó)④新文化運(yùn)動(dòng)提出“婦女解放”“家庭革命”等口號(hào)A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】B【解析】【分析】【詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，民國(guó)初年社會(huì)出現(xiàn)新風(fēng)尚、新習(xí)俗的原因包括，中華民國(guó)建立掃除了政治上的一些障礙，新文化運(yùn)動(dòng)提出解放思想，家庭革命等口號(hào)的推動(dòng)等，①④正確，B選項(xiàng)符合題意；一戰(zhàn)期間，列強(qiáng)放松對(duì)中國(guó)的侵略，有利于民族資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，袁世凱建立中華帝國(guó)，掀起“尊孔復(fù)古”逆流，引發(fā)了新文化運(yùn)動(dòng)，這些均與民眾生活變化沒有直接關(guān)系，②③說(shuō)法錯(cuò)誤，與之組合的ACD三項(xiàng)不符合題意。26.近代有人指出：“吾人于共和國(guó)體之下，備受專制政治之痛苦?！说日胃窘鉀Q問題，猶待吾人最后之覺悟?！薄拔崛俗詈笾X悟”指文化的覺悟，為此，先進(jìn)中國(guó)人提出的口號(hào)是A.“自強(qiáng)”和“求富” B.“扶清滅洋”C.“民主”和“科學(xué)” D.“外爭(zhēng)主權(quán)，內(nèi)除國(guó)賊”【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，因在“共和國(guó)體之下，備受專制政治之苦”，而產(chǎn)生的文化覺悟指的是新文化運(yùn)動(dòng)，其中先進(jìn)的中國(guó)人提出了民主、科學(xué)的口號(hào)，C選項(xiàng)正確；自強(qiáng)、求富是1860年代洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的口號(hào)，扶清滅洋是義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)提出的口號(hào)，當(dāng)時(shí)中國(guó)還在清政府的統(tǒng)治之下，并沒有建立起“共和國(guó)體”，AB兩項(xiàng)錯(cuò)誤；“外爭(zhēng)國(guó)權(quán)，內(nèi)除國(guó)賊”是五四運(yùn)動(dòng)的口號(hào)，是政治生活中反帝反封建的斗爭(zhēng)要求，D選項(xiàng)不符合題意。27.有學(xué)者認(rèn)為“五四運(yùn)動(dòng)是國(guó)內(nèi)社會(huì)主要矛盾錯(cuò)綜變化的必然結(jié)果”。以下因素為五四運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)奠定了內(nèi)部基礎(chǔ)的有①中國(guó)內(nèi)部的政治黑暗腐?、诿癖娋韧鰣D存的民族意識(shí)逐漸覺醒③巴黎和會(huì)上中國(guó)外交失?、芄と穗A級(jí)不斷壯大，具有革命堅(jiān)決性A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)的內(nèi)部原因有，北洋軍閥統(tǒng)治黑暗腐敗、民族意識(shí)覺醒、工人隊(duì)伍不斷壯大，①②④說(shuō)法正確，B選項(xiàng)符合題意；巴黎和會(huì)中國(guó)外交上失敗是五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)的外在因素，③說(shuō)法不符合題意，與之組合的ACD三項(xiàng)錯(cuò)誤。28.南京國(guó)民政府時(shí)期，中國(guó)民族工業(yè)在夾縫中艱難發(fā)展。下列屬于促進(jìn)發(fā)展的條件是A.列強(qiáng)忙于第一次世界大戰(zhàn)B.軍閥混戰(zhàn)造成廣大民眾流離失所C.自然經(jīng)濟(jì)仍占據(jù)主導(dǎo)地位D.中國(guó)人民廣泛開展反帝愛國(guó)運(yùn)動(dòng)【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，1927年南京國(guó)民政府建立以后，民族工業(yè)發(fā)展有利條件是中國(guó)人民廣泛開展反帝愛國(guó)運(yùn)動(dòng)，D選項(xiàng)正確；一戰(zhàn)時(shí)期中國(guó)處于北洋軍閥政府統(tǒng)治之下，A選項(xiàng)錯(cuò)誤；軍閥混戰(zhàn)和自然經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)地位，都不利于民族工業(yè)發(fā)展，BC兩項(xiàng)錯(cuò)誤。29.“抗日戰(zhàn)爭(zhēng)使近百年飽受分裂之苦的中國(guó)重新統(tǒng)一起來(lái)了?！毕铝惺录?biāo)志著全國(guó)團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)局面初步形成的是A.九一八事變 B.西安事變的和平解決 C.平型關(guān)大捷 D.中共七大的召開【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，西安事變的和平解決標(biāo)志著全國(guó)團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)局面的初步形成，B選項(xiàng)正確；九一八事變使日本侵華民族矛盾開始上升為主要矛盾，平型關(guān)大捷是八路軍在華北英勇抗擊日軍，振奮人民斗志的重要戰(zhàn)役，1945年中共七大召開的背景是全國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)即將勝利，ACD三項(xiàng)均不符合題意。30.中國(guó)戰(zhàn)場(chǎng)是世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)東方主戰(zhàn)場(chǎng)。以下史實(shí)能證明此結(jié)論的有①十幾萬(wàn)中國(guó)華工遠(yuǎn)渡重洋，前往歐洲前線承擔(dān)戰(zhàn)勤任務(wù)②1942年，中國(guó)遠(yuǎn)征軍開赴緬甸救援英軍，戰(zhàn)績(jī)名揚(yáng)海外③中國(guó)積極倡導(dǎo)建立世界反法西斯同盟，參與謀劃和指揮④中國(guó)戰(zhàn)場(chǎng)抗擊的日軍兵力超過(guò)太平洋戰(zhàn)場(chǎng)上日軍總兵力A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④【答案】D【解析】【分析】【詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，1942年遠(yuǎn)征軍赴緬作戰(zhàn)、中國(guó)倡導(dǎo)建立世界反法西斯同盟，中國(guó)戰(zhàn)場(chǎng)抗擊日軍兵力超過(guò)太平洋戰(zhàn)場(chǎng)日軍總和等都是中國(guó)戰(zhàn)場(chǎng)是世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)主戰(zhàn)場(chǎng)的依據(jù)，②③④正確，D選項(xiàng)符合題意；勞工遠(yuǎn)渡重洋前往歐洲，承擔(dān)戰(zhàn)勤任務(wù)是在一戰(zhàn)時(shí)期，與世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)即二戰(zhàn)無(wú)關(guān)，說(shuō)法①不符合題意，與之組合的ABC三項(xiàng)錯(cuò)誤。31.近代中國(guó)先烈們的不懈抗?fàn)幒吞剿?，為民族精神賦予了時(shí)代的內(nèi)涵。下列精神按其產(chǎn)生先后排列準(zhǔn)確的是①五四精神②長(zhǎng)征精神③抗戰(zhàn)精神④紅船精神A.①②③④ B.①④②③ C.②①③④ D.①②④③【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，1919年的五四運(yùn)動(dòng)、1921年中共成立、1934到1936年紅軍長(zhǎng)征、1931到1945年中華民族抗戰(zhàn)，對(duì)應(yīng)產(chǎn)生了五四、紅船、長(zhǎng)征和抗戰(zhàn)精神，其正確的產(chǎn)生順序應(yīng)該是①④②③，B選項(xiàng)符合題意；其他幾個(gè)選項(xiàng)在時(shí)間排列上均有錯(cuò)誤和混亂，ACD三項(xiàng)不符合題意。32.如圖為1947年某次運(yùn)動(dòng)的宣傳單《鈔票滿天飛，人人活不了》和《向炮口要飯吃》。據(jù)此推測(cè)，其主要反對(duì)的是A.日本帝國(guó)主義的侵略和經(jīng)濟(jì)掠奪B.國(guó)民黨反動(dòng)派大肆迫害民主人士C.國(guó)民政府為了維持戰(zhàn)爭(zhēng)濫發(fā)紙幣D.官僚資本巧取豪奪造成民不聊生【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，1947年《鈔票滿天飛，人人活不了》和《向炮口要飯吃》主題的宣傳單，主要針對(duì)的是國(guó)民政府為維持內(nèi)戰(zhàn)，濫發(fā)紙幣，C選項(xiàng)符合題意；中國(guó)人民的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)已經(jīng)在1945年取得勝利，A選項(xiàng)錯(cuò)誤；迫害民主人士、官僚資本的掠奪與《向炮口要飯吃》等不符，BD兩項(xiàng)錯(cuò)誤。33.1949年9月，中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議通過(guò)了《中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議共同綱領(lǐng)》。這份文獻(xiàn)的歷史地位是A.以法律形式明確和落實(shí)了中央政府對(duì)西藏地方的管轄權(quán)B.中國(guó)歷史上第一部具有資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)憲法性質(zhì)的文件C.具有臨時(shí)憲法的作用，是中華人民共和國(guó)的建國(guó)綱領(lǐng)D.標(biāo)志著我國(guó)社會(huì)主義民主政治建設(shè)進(jìn)入新的發(fā)展階段【答案】C【解析】【分析】【詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議通過(guò)的《共同綱領(lǐng)》，具有臨時(shí)憲法作用，是中華人民共和國(guó)的建國(guó)綱領(lǐng)，C選項(xiàng)符合題意；1949年西藏尚未解放，A選項(xiàng)錯(cuò)誤；第一部資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)憲法是1912年的《中華民國(guó)臨時(shí)約法》，1956年“長(zhǎng)期共存，互相監(jiān)督”八字方針的制定，標(biāo)志著我國(guó)社會(huì)主義民主政治建設(shè)進(jìn)入了新的發(fā)展階段，BD兩選項(xiàng)錯(cuò)誤。34.中華人民共和國(guó)成立初期的重大事件中，使全國(guó)物價(jià)趨于穩(wěn)定，人民政府贏得全國(guó)民眾信任的是A.“銀元之戰(zhàn)”和“米棉之戰(zhàn)” B.土地改革C.剿滅土匪和鎮(zhèn)壓反革命 D.社會(huì)主義改造【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，建國(guó)初期為穩(wěn)定物價(jià)獲得人民信任，人民政府采取了銀元之戰(zhàn)和米棉之戰(zhàn)，A選項(xiàng)正確；土地改革和鎮(zhèn)壓反革命是鞏固政權(quán)的措施，與物價(jià)的穩(wěn)定無(wú)關(guān)，BC兩項(xiàng)錯(cuò)誤；1953到1956年的社會(huì)主義改造，目的是改革生產(chǎn)關(guān)系，建立社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，發(fā)展生產(chǎn)力，D選項(xiàng)不符合題意。35.新中國(guó)進(jìn)行的積極外交活動(dòng)為國(guó)家建設(shè)爭(zhēng)取到有利的環(huán)境。20世紀(jì)四、五十年代取得的外交成就包括①按照“一邊倒”方針與蘇聯(lián)等人民民主國(guó)家建交②清除帝國(guó)主義在華殘余勢(shì)力，取消其在中國(guó)特權(quán)③新中國(guó)首次以五大國(guó)之一的身份參加日內(nèi)瓦會(huì)議④中華人民共和國(guó)恢復(fù)在聯(lián)合國(guó)的一切合法權(quán)利A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，20世紀(jì)四五十年代，新中國(guó)取得的外交成就有，用一邊倒方針，同蘇聯(lián)等人民民主國(guó)家建交，清除帝國(guó)主義在華勢(shì)力和在華特權(quán)益，以五大國(guó)身份參加日內(nèi)瓦會(huì)議，①②③說(shuō)法正確，A選項(xiàng)符合題意；1971年，中華人民共和國(guó)恢復(fù)在聯(lián)合國(guó)的合法席位即說(shuō)法④與四五十年代外交成就不符，與之組合的BCD三項(xiàng)錯(cuò)誤。36.社會(huì)主義制度的建立是中國(guó)歷史上最深刻的社會(huì)變革，為當(dāng)代中國(guó)的一切發(fā)展和進(jìn)步奠定了制度基礎(chǔ)?！白兏铩敝饕w現(xiàn)在A.徹底結(jié)束帝國(guó)主義和官僚資本剝削中國(guó)人民的歷史B.將廣大農(nóng)民從封建土地制度的束縛中徹底解放出來(lái)C.建立起獨(dú)立的、較完整的工業(yè)體系和國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系D.初步建立起生產(chǎn)資料公有制占絕對(duì)優(yōu)勢(shì)的經(jīng)濟(jì)制度【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，三大改造建立社會(huì)主義制度對(duì)中國(guó)最深刻的社會(huì)變革，主要體現(xiàn)在初步建立起生產(chǎn)資料公有制占絕對(duì)優(yōu)勢(shì)的經(jīng)濟(jì)制度，D選項(xiàng)符合題意；徹底結(jié)束帝國(guó)主義、官僚資本剝削人民歷史的是沒收官僚資本和建立國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)，土改將農(nóng)民從封建土地制度束縛中徹底解放出來(lái)，一五計(jì)劃完成，建立起比較完整的工業(yè)體系和國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系，這三者都不是社會(huì)主義改造的內(nèi)容，ABC三項(xiàng)不符合題意。37.改革開放是決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵一招。開啟改革開放和社會(huì)主義建設(shè)新時(shí)期的標(biāo)志性事件是A.中共八大 B.中共十一屆三中全會(huì) C.中共十四大 D.中共十九大【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，中共十一屆三中全會(huì)開啟了改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新時(shí)期，B選項(xiàng)正確；1956年召開的中共八大與改革開放無(wú)關(guān)，A選項(xiàng)錯(cuò)誤；中共十四大提出建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的目標(biāo)，不是改革開放的開始，C選項(xiàng)錯(cuò)誤；中共十九大將習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想寫入黨章，促進(jìn)改革開放的深化發(fā)展，D選項(xiàng)錯(cuò)誤。38.如圖為《1978—1984年我國(guó)糧食總產(chǎn)量曲線圖》（單位：億噸）。造成此變化的主要原因是A.全國(guó)范圍內(nèi)完成土地改革 B.進(jìn)行了農(nóng)業(yè)社會(huì)主義改造C.實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制 D.中國(guó)加入世界貿(mào)易組織【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，造成1978的1984年我國(guó)糧食產(chǎn)量明顯增長(zhǎng)的主要原因是實(shí)行了家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制，C選項(xiàng)正確；全國(guó)范圍的土地改革是在1952年完成的，對(duì)農(nóng)業(yè)的社會(huì)主義改造是在1956年完成的，我國(guó)加入世界貿(mào)易組織是在2001年，ABD三項(xiàng)均不符合題意。39.明確提出“一國(guó)兩制”偉大構(gòu)想的國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人是A.毛澤東B.周恩來(lái)C.鄧小平D.葉劍英【答案】C【解析】此題考查學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的掌握能力。“一國(guó)兩制”的偉大構(gòu)想是由改革開放的偉大設(shè)計(jì)師鄧小平于80年代初提出，并于1984年5月，在第六屆全國(guó)人民代表大會(huì)第二次會(huì)議上獲得通過(guò)，從而成為具有法律效力的解決港澳臺(tái)問題的基本國(guó)策。故答案選擇C。40.中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是立足時(shí)代前沿、與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論。其中成為全黨全國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動(dòng)指南的是A.鄧小平理論 B.“三個(gè)代表”重要思想C.科學(xué)發(fā)展觀 D.習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是全黨全國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動(dòng)指南，D選項(xiàng)正確；鄧小平理論、三個(gè)代表和科學(xué)發(fā)展觀均不是當(dāng)前新時(shí)代形勢(shì)下，指導(dǎo)全黨全國(guó)人民實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的行動(dòng)指南，ABC三項(xiàng)不符合題意。第二部分（非選擇題）二、綜合題41.中華文明多元一體，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，在國(guó)家治理方面留下寶貴經(jīng)驗(yàn)材料一材料二（1）分別指出材料一和材料二反映的歷史現(xiàn)象，并簡(jiǎn)述其影響。材料三唐初賦斂之法曰租庸調(diào)……玄宗之末，版籍（指戶口冊(cè)）浸壞……至是（780年），炎建議作兩稅法，……戶無(wú)主客，以見居為簿；人無(wú)丁中，以貧富為差。……居人之稅，秋夏兩征之，……其租庸雜徭悉省?！煜卤阒?，人不土斷而地著，賦不加斂而增入，版籍不造而得其虛實(shí)，貪吏不誡而奸無(wú)所取，自是輕重之權(quán)始?xì)w于朝廷?！杜f唐書·楊炎傳》（2）參考材料三，模仿下面的）示例，用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言解釋兩稅法。材料四975年，宋太祖下詔：“向者登科（科舉應(yīng)考人被錄?。┟?jí)，多為勢(shì)家所取，塞（阻隔）孤貧之路。今朕躬親臨試，以可否進(jìn)退，盡革前弊矣?！贝撕缶醵佳赜么酥贫?，選拔有才干的貧寒士子充實(shí)官員隊(duì)伍?！翁跁r(shí)，“國(guó)家開貢舉之門，廣搜羅之路”，允許工商業(yè)者及“奇才異行、卓然不群者亦許解送”，以至于“工商之子亦登仕進(jìn)之途”?！蕴苿P麟主編《中華民族道德生活史》（3）依據(jù)材料四，簡(jiǎn)述北宋初年在科舉考試資格和錄取方面的改革措施，并結(jié)合所學(xué)分析其作用。材料五明清時(shí)期邊疆治理的主要措施（4）依據(jù)材料五并結(jié)合所學(xué)，概括清朝前中期邊疆治理的特點(diǎn)?！敬鸢浮浚?）材料一現(xiàn)象：秦將原六國(guó)文字統(tǒng)一為小篆；影響：利于政令暢通；鞏固統(tǒng)一；促進(jìn)文化交流。材料二現(xiàn)象：遼、夏、金等政權(quán)借用漢字創(chuàng)造自己的民族文字；影響：促進(jìn)本民族文化進(jìn)步；增強(qiáng)中華民族的凝聚力。（2）兩稅法：唐中期（或780年）宰相楊炎主持的一次稅制改革。每戶按人丁和資產(chǎn)繳納戶稅，按田畝繳納地稅，分夏、秋兩次征收，取消租庸調(diào)和一切雜稅、雜役。兩稅法增加了政府的財(cái)政收入，征收標(biāo)準(zhǔn)更趨合理。（3）措施：考試資格方面，進(jìn)一步放寬限制，傳統(tǒng)受歧視的工商業(yè)者也可參加；錄取方面，更多錄取社會(huì)下層士人；作用：擴(kuò)大了統(tǒng)治基礎(chǔ)，加強(qiáng)了統(tǒng)治力量；社會(huì)成員身份趨于平等；推動(dòng)崇文抑武局面形成；改變及第個(gè)人與家族的地位和經(jīng)濟(jì)狀況；促進(jìn)重農(nóng)抑商思想觀念發(fā)生變化；一批儒商誕生，提升中國(guó)商業(yè)文化。（4）特點(diǎn)：國(guó)家更重視邊疆治理，中央設(shè)專門機(jī)構(gòu)管理少數(shù)民族事務(wù)；尊重各民族的習(xí)俗和宗教信仰，因地制宜，因俗而治；國(guó)家對(duì)邊疆控制加強(qiáng)，鞏固統(tǒng)一多民族國(guó)家的版圖；政策有傳承和創(chuàng)新?！窘馕觥俊驹斀狻浚?）現(xiàn)象和影響：材料一：根據(jù)圖示內(nèi)容可得出秦朝將七國(guó)多樣文字統(tǒng)一為了小篆。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，秦朝統(tǒng)一文字對(duì)國(guó)家政令統(tǒng)一、格局穩(wěn)定和文化交流產(chǎn)生了積極影響；材料二：根據(jù)“遼、西夏、金三個(gè)民族政權(quán)……在漢字的影響下，創(chuàng)制了本民族的漢字系文字”等信息，可知少數(shù)民族創(chuàng)制自己文字。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，這一做法對(duì)促進(jìn)邊疆少數(shù)民族的文化進(jìn)步，增強(qiáng)中華民族的凝聚力等產(chǎn)生了積極的影響。（2）解釋:根據(jù)材料三中“炎建議作兩稅法”，“戶無(wú)主客，以見居為簿；人無(wú)丁中，以貧富為差”，“居人之稅，秋夏兩征之”，“其租庸雜徭悉省”，“天下便之，人不土斷而地著，賦不加斂而增入，版籍不造而得其虛實(shí)，貪吏不誡而奸無(wú)所取，自是輕重之權(quán)始?xì)w于朝廷”等信息，參照示例中對(duì)的“官督商辦”的解釋，用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言，歷史解釋的標(biāo)準(zhǔn)，從時(shí)間、人物、內(nèi)容、性質(zhì)和作用、評(píng)價(jià)等層次解釋兩稅法。（3）措施：依據(jù)材料四中“宋太宗時(shí)，‘國(guó)家開貢舉之門，廣搜羅之路’，允許工商業(yè)者及‘奇才異行、卓然不群者亦許解送’，以至于‘工商之子亦登仕進(jìn)之途’”等信息，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，北宋初年的科舉考試資格進(jìn)一步放寬限制，允許傳統(tǒng)受歧視的工商業(yè)者參加；更多錄取社會(huì)下層士人。作用：結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，北宋初年科舉考試資格和錄取范圍的擴(kuò)大，對(duì)于統(tǒng)治基礎(chǔ)的加強(qiáng)、社會(huì)關(guān)系中的平等、崇文抑武局面的形成、社會(huì)階層的流動(dòng)和思想觀念發(fā)的變化、儒商及中國(guó)商業(yè)文化的發(fā)展等多方面產(chǎn)生了重要影響。（4）特點(diǎn)：依據(jù)材料五中“明清時(shí)期邊疆治理的主要措施”中提供的信息，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，可得出清朝前中期邊疆治理具有總體上國(guó)家更重視（中央設(shè)專門機(jī)構(gòu)），措施上尊重各民族的習(xí)俗和宗教信仰、因地制宜、因俗而治，作用上對(duì)邊疆控制加強(qiáng)、統(tǒng)一多民族國(guó)家的版圖得到鞏固，政策上具有傳承和創(chuàng)新等特點(diǎn)。42.在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史征程中，中國(guó)人民的艱辛探索從未間斷材料一輝煌的過(guò)去和衰敗的現(xiàn)實(shí)之間的強(qiáng)烈反差，使富有社會(huì)責(zé)任感的志士仁人，首先覺察到了這種危機(jī)。從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前后開始，中國(guó)社會(huì)各階級(jí)、各階層為了民族的生存和國(guó)家的興亡，從不同的階級(jí)立場(chǎng)出發(fā)，以各種形式展開了挽救危亡、振興中華的艱難而執(zhí)著的探索?！幾詮埡椴ㄖ骶帯睹珴蓶|思想概論》（1）舉例說(shuō)明1840—1912年中國(guó)社會(huì)各階級(jí)挽救危亡、振興中華的探索。（要求：選擇兩個(gè)階級(jí)各舉一例即可，所舉事例應(yīng)體現(xiàn)不同斗爭(zhēng)形式）材料二1930年1月，毛澤東在《星星之火，可以燎原》一文中指出：紅軍、游擊隊(duì)和紅色區(qū)域的建立和發(fā)展，是半殖民地中國(guó)在無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)之下的農(nóng)民斗爭(zhēng)的最高形式和半殖民地農(nóng)民斗爭(zhēng)發(fā)展的必然結(jié)果，并且無(wú)疑義地是促進(jìn)全國(guó)革命高潮的最重要因素?！吨袊?guó)共產(chǎn)黨的九十年》材料三匪區(qū)的組織很完善——如鄉(xiāng)有鄉(xiāng)政府，村有村政府，區(qū)有區(qū)政府，故我們很不容易得到他們的行蹤。他們呢？我們一舉一動(dòng)都知道了。他們能得到百姓的幫助的緣故，因?yàn)榉藚^(qū)的民眾都分了田地?！硣?guó)民黨軍官的信（1931年）1929—1932年農(nóng)村革命根據(jù)地形勢(shì)圖（2）依據(jù)材料二和材料三并結(jié)合所學(xué)，概述1929—1932年農(nóng)村革命根據(jù)地迅速發(fā)展壯大的條件?！敬鸢浮浚?）示例：林則徐、魏源、徐繼畬是近代中國(guó)最早開眼看世界的人，初步提出了向西方學(xué)習(xí)的主張。太平天國(guó)頒布《天朝田畝制度》否定封建地主土地所有制，反映農(nóng)民追求社會(huì)財(cái)富平均的理想；《資政新編》提出了新的社會(huì)經(jīng)濟(jì)政策，試圖回答農(nóng)民革命應(yīng)當(dāng)向何處出的問題。辛亥革命是比較完全意義上的反帝反封的民族民主革命，推翻了清王朝，結(jié)束帝制，建立共和政體，傳播民主共和理念，為民族資本主義發(fā)展創(chuàng)造條件。（2）中國(guó)共產(chǎn)黨開辟了農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的革命新道路；根據(jù)地建立各級(jí)行政機(jī)構(gòu)；進(jìn)行土地革命，紅軍得到廣大農(nóng)民的擁護(hù)【解析】【詳解】（1）例子：根據(jù)材料一中“從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前后開始，中國(guó)社會(huì)各階級(jí)、各階層為了民族的生存和國(guó)家的興亡，從不同