省考上岸 申論范文（大作文、長公文）

省考上岸>>>申論范文（大作文、長公文）大作文范文成就偉大事業(yè)事者

謀定而動

行且堅毅《管子·乘馬》言：“是故事者生于慮，成于務(wù)，失于傲。不慮則不生，不務(wù)則不成，不傲則不失。”在慶祝改革開放40周年大會上，習近平總書記引用了這句古語，強調(diào)偉大的夢想與事業(yè)都是拼出來、干出來的，告誡我們無論是政府建設(shè)、企業(yè)突圍、個人發(fā)展，想成就一番事業(yè)都要用深謀遠慮的眼光、真抓實干的行動和自我警醒的意識來干事創(chuàng)業(yè)，推動站起來、富起來、強起來的偉大飛躍。成就偉大事業(yè)，實現(xiàn)偉大夢想要有規(guī)劃，要全面性、系統(tǒng)性地規(guī)劃，還要在規(guī)劃中結(jié)合實際，兼具創(chuàng)新性和突破性。謀定而動方能篤行致遠，為了實現(xiàn)國家富強，我們深惟重慮，從對外開放到一帶一路、從攻堅脫貧到鄉(xiāng)村振興、從服務(wù)型政府到數(shù)字化政府建設(shè)，在不同時期制定了不同的發(fā)展戰(zhàn)略，不斷突破自我，挑戰(zhàn)自我，為國家建設(shè)提供指導(dǎo)性的政策規(guī)劃。國家如此，企業(yè)亦如此。企業(yè)發(fā)展建設(shè)也要以市場為基、創(chuàng)新為源、技術(shù)為本，如華為在發(fā)展中，從生產(chǎn)用戶交換機到發(fā)展智能移動通信設(shè)施，從安卓系統(tǒng)到鴻蒙系統(tǒng)，實現(xiàn)了自我的華麗轉(zhuǎn)身。新時代的發(fā)展，需要我們不忘初心，砥礪前行，多一點從長計議、高瞻遠矚。成就偉大事業(yè)，實現(xiàn)偉大夢想要務(wù)實，需躬行實踐、深耕細作，還需在過程中善于變通、與時俱進?！爸菩囊惶帲瑹o事不辦”。從賣油翁到庖丁解牛、再到百步穿楊，眾多能工巧匠通過執(zhí)著實踐，實現(xiàn)游刃有余、技進乎道的精妙技藝。如果說秉承匠心的探索能展現(xiàn)格物致知的深刻哲學，那當下隨著開放的發(fā)展，我們還要順應(yīng)需求，主動求變。建國初期，鄧小平同志創(chuàng)新提出經(jīng)濟特區(qū)建設(shè)，使得南方小漁村深圳，成為改革開放的試驗場；國際餐飲巨頭肯德基在發(fā)展初期因錯估市場情況無奈撤出香港市場，而后耗時5年，打造符合中國人口味特點的系列產(chǎn)品，最終實現(xiàn)發(fā)展蝶變。面對新形勢下的挑戰(zhàn)，做成一件事的關(guān)鍵不僅在于謀劃決策的戰(zhàn)略眼光、真抓實干的精氣神，還要時刻警惕“傲”這一頑疾，始終保持謙虛謹慎、戒驕戒躁的作風，強化謙遜的血脈傳承。成就偉大事業(yè)，實現(xiàn)偉大夢想不能因傲而失，在功成名遂的時候，既不可滿足已有成績，固步自封，驕傲自滿，失去憂患意識，亦不可喪失自我認識，盲目自信，莽撞冒進。風靡一時的手機巨頭諾基亞正是由于躺在過去的功勞簿上，安于現(xiàn)狀、坐享其成，最終才會黯然退出手機市場。正所謂“生于憂患，死于安樂”，只有永葆危機意識，不斷進行自我革新、挑戰(zhàn)未來，才能取得最終的勝利。但是，在突破發(fā)展的道路上，也不能頭腦發(fā)熱、急于求成，照抄照搬他人經(jīng)驗，走上另一個極端。而是要明晰自我角色，利用自身優(yōu)勢，結(jié)合客觀規(guī)律，穩(wěn)扎穩(wěn)打，積小勝為大勝，積跬步致千里。“正入萬山圈子里，一山放過一山攔。”追求成功的道路上布滿荊棘坎坷，不僅要事前放寬視野、精心謀劃，事中秉持匠心、抓住機遇，還需要時時小心在意、戒驕戒躁，方能成就偉大事業(yè)！基層干部實干擔當能長本事，敢擔難事“求木之長者，必固其根本；欲流之遠者，必浚其泉源。”基層，是國家發(fā)展的根本?；鶎庸珓?wù)員就是要承擔起基層社區(qū)、農(nóng)村穩(wěn)定和發(fā)展的任務(wù)，將黨和國家的頂層設(shè)計落地實踐。這就要求大家“長本事，擔難事”，既有遠見卓識又能擔當奉獻。具體來說，應(yīng)全面提高自身素質(zhì)能力，改善作風，勇于擔當，攻堅克難。只有這樣才能更好地服務(wù)群眾，提高人民幸福感，促進國家長治久安與改革發(fā)展。要長本事，就要腳踏實地，融入群眾，樹立良好工作作風，還要大膽創(chuàng)新，邊做邊學，全面提高素質(zhì)能力?；鶎庸ぷ髑ь^萬緒，有其特殊性與復(fù)雜性，想要提高工作能力不能只依靠理論指導(dǎo)，更要真正到群眾中去，俯下身、沉下心，在與人民群眾的交流互動中了解群眾所思、所想、所求，在實踐工作中積累經(jīng)驗，以此提高業(yè)務(wù)能力。與此同時，也要在工作中積極發(fā)揮主動性、創(chuàng)造性，摒棄因循守舊、打破僵化思想、解除自我封閉，在不斷創(chuàng)新和實踐中發(fā)現(xiàn)自身問題，不斷學習，補齊短板。因此，我們不僅要通過理論學習強化思想認識，更要貼近群眾，在“篤行”中不斷修煉自我，并在開拓創(chuàng)新中不斷激發(fā)自身潛力。要擔難事，就要勇于去基層鍛煉，增加實踐經(jīng)驗，磨礪吃苦精神，還要敢于到上級單位鍛煉，解放思想，開拓視野，提高水平。作為基層工作者，我們不僅要有想法有能力，更要勇于擔當，敢于作為，攻堅克難，完成黨和人民賦予我們的使命。一方面，我們要“向下看”，深入基層，主動承擔基層中可能遇到的拆遷、信訪、扶貧等難度較大的工作，在實踐中磨煉意志，積累經(jīng)驗，提高擔當能力。就如習近平總書記，也曾深入基層，為實現(xiàn)偉大事業(yè)打下了堅實基礎(chǔ)。另一方面，也要“向上看”，敢于到上級單位掛職鍛煉。首先，要緊跟上級指示，把握好政策要求，避免在工作中出現(xiàn)偏差；其次，要承擔不同層次的工作任務(wù)，增長見識，豐富閱歷，充實頭腦，學習先進的思想與工作方法，真正做到“能擔當”。要成為有遠見卓識、有擔當奉獻的復(fù)合型干部，還要積極參加干部培訓，參與各項干部的考察、推薦、選拔制度?！安彭殞W也，非學無以廣才”，隨著國家的飛速發(fā)展，基層工作也不斷出現(xiàn)各種新挑戰(zhàn)，我們只有通過不斷的學習培訓，提高自身能力與水平，才能確保工作能夠順利開展，更好地為人民群眾服務(wù)。與此同時也要積極參與各項考察、推薦與選拔，主動接受檢驗，敢于發(fā)現(xiàn)問題、直面問題、解決問題，以更高標準嚴格要求自己。習近平總書記曾說：“基礎(chǔ)不牢，地動山搖”，所以基層工作者就必須要著力解決好聯(lián)系服務(wù)群眾的“最后一公里”問題，真正做到長本事、擔難事，融入群眾，全面提高素質(zhì)能力，樹立良好作風，不怕吃苦，不負韶華。趕考精神趕考中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政之路就是“趕考之路”，這是毛澤東同志高瞻遠矚提出的重大命題，也是一代又一代共產(chǎn)黨人薪火相傳的永恒課題。新中國成立初期，共產(chǎn)黨人進京趕考，樹立繼續(xù)革命，努力建設(shè)社會主義，直到實現(xiàn)共產(chǎn)主義這一終極目標。經(jīng)過幾十年發(fā)展，我黨帶領(lǐng)人民群眾在一個又一個短期規(guī)劃中取得矚目成就，但也面臨各種各樣的問題與挑戰(zhàn)，這就需要我黨繼承“趕考精神”，回答好新時代考題，成就民族復(fù)興的偉大事業(yè)。對我黨而言，“趕考”就是要繼續(xù)革命，建設(shè)社會主義，直到實現(xiàn)共產(chǎn)主義這一最終目標。這就要求我黨不忘初心、堅定信念，一往無前、永不止步，并在取得成績時，戒驕戒躁?！摆s考”是歷史賦予我黨的考試，是人民對我黨永不謝幕的考試。在這場“大考”中，我黨唯有牢記“趕考”使命，將國家發(fā)展、人民幸福放在心頭，常懷赤子之心，才能以頑強的意志、過硬的作風，為建設(shè)社會主義，實現(xiàn)共產(chǎn)主義偉大理想而奮斗。唯有勇往直前，躬行實踐，才能敢于斗爭，敢于擔當，才能吸取經(jīng)驗，不斷成長，才能排除萬難，戰(zhàn)勝一切險阻。唯有在成就面前戒驕戒躁，始終理性冷靜，才能不斷自我革新、挑戰(zhàn)未來，才能取得最終的勝利。實現(xiàn)共產(chǎn)主義這一目標并非一蹴而就，而是一個漫長的過程，需經(jīng)歷眾多發(fā)展階段。而每個階段都有不同的任務(wù)、不同的問題，這就要我黨不懈努力，繼續(xù)“趕考”。繼續(xù)“趕考”，實現(xiàn)終極目標，就是要我黨認清每一時期的任務(wù)，制定明確的階段性目標，有計劃、有步驟地推動社會全面進步，使中華民族富起來、強起來。這就要求我黨在制定規(guī)劃時，具有前瞻性、科學性、全面性、創(chuàng)造性。從“一五”計劃強調(diào)集中力量進行工業(yè)化建設(shè)，初步奠定中國工業(yè)化、現(xiàn)代化的基礎(chǔ)，到“十一五”計劃強調(diào)促進區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展，建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會，促進了國民經(jīng)濟快速健康發(fā)展，再到“十三五”規(guī)劃強調(diào)深入實施創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略，推進農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化，實現(xiàn)了脫貧攻堅，改善了民生生活水平，確保了經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展……正是一個又一個階段性計劃，才為國家建設(shè)提供方向，才將中國打造為世界第二大經(jīng)濟體，才夯實了社會主義現(xiàn)代化的根基。無論是終極目標的實現(xiàn)，還是階段性目標的實現(xiàn)，都離不開求真務(wù)實、踏實肯干。這就要求全體黨員干部不畏艱險，發(fā)揚模范帶頭作用，腳踏實地，做好本職工作。無論是高瞻遠矚的長遠規(guī)劃，還是短期的階段性計劃，最終都要黨員干部認真貫徹執(zhí)行。然而，當前部分黨員干部忽視崗位職責，奉行形式主義，消極對待群眾，推諉扯皮，不作為、慢作為，長此以往，必會削弱我黨執(zhí)行力，影響政策規(guī)劃落地。為此，全體黨員要向楊善洲、閻永強等模范學習，摒棄形式主義、官僚主義等不良作風，帶頭垂范，堅定正確方向，在本職崗位上兢兢業(yè)業(yè)、無私奉獻，推動社會各項事業(yè)穩(wěn)步發(fā)展?！摆s考”之路是一條闖關(guān)路，這路并非坦途。面對成績，我們不能驕傲，面對挑戰(zhàn)，我們不能退縮。我們要肩負時代重任，為努力實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗不止！實現(xiàn)夢想將個人夢融入強國夢在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上，在莊嚴的北京天安門廣場上，眾多熱血青年許下誓言：“請黨放心，強國有我！”作為祖國的一員，我們需要回應(yīng)祖國關(guān)切，緊跟國家發(fā)展，提升個人生命層次境界，把個人的追求和強國事業(yè)結(jié)合起來，擔當國家賦予的歷史使命。在人生的征程上，個人選擇要服從國家的需要，以國家利益為優(yōu)先，堅定理想信念，成就國之大業(yè)。在國家需要之時，黃大年教授毅然選擇回到祖國，為共和國的科研事業(yè)奉獻了自己的一生。“心有大我，至誠報國”，黃大年教授用自己的身體力行，引領(lǐng)著新時代的年輕人做出自己的人生選擇。無論面臨什么樣的考驗，我們前進的方向始終是國家，踏上的歸途始終叫國家。我們應(yīng)時刻牢記習近平總書記的囑托，把個人的理想追求融入黨和國家事業(yè)之中，為黨、為祖國、為人民做出自己的貢獻。面對困難與挑戰(zhàn)，我們要堅持苦干實干，鍛造過硬本領(lǐng)，化危機為契機，讓理想照進現(xiàn)實。前有“玉兔”后有“祝融”，中國航天人克服了各種難以想象的艱難險阻，對陌生領(lǐng)域、高端技術(shù)進行探索，成就了今天中國航天技術(shù)在國際上的領(lǐng)先地位。“大道至簡，實干為要”越是形勢復(fù)雜，越是任務(wù)艱巨，越需要真抓實干，埋頭苦干，這樣才能將中華民族千百年來“民亦勞止，汔可小康”的憧憬變?yōu)楝F(xiàn)實。我們每個人要在自己的專業(yè)領(lǐng)域中，努力提升專業(yè)水準，在精細中提質(zhì)增效，用自己的實際行動，書寫時代的答卷。在功成名遂之時，也要有淡泊名利的精神，不以功名為念，永葆初心，砥礪前行。隱姓埋名研究氫彈二十八載的于敏，在西北荒漠致力于核試驗二十余載的程開甲，深藏功名60多年的張富清……這些英雄楷模都將個人名利視如浮云，為國家事業(yè)默默耕耘，守得住清苦、耐得住寂寞、也干得成大事。而在成就一番偉業(yè)之后，他們對自己的成就淡然處之，始終初心不改，堅持自己的追求，堅守自己的事業(yè)，久久為功。一切偉大成就都是接續(xù)奮斗的結(jié)果，一切偉大事業(yè)都需要在繼往開來中推進。接續(xù)奮斗、繼往開來，正是需要“強國有我”的擔當，需要主動融入的自覺。共和國壯大強盛的征途上，我們每一個人都是參與者、貢獻者，只有千千萬萬個“小我”，融入國家發(fā)展的大圖景中，才能匯成建設(shè)祖國的強大力量。文化建設(shè)奏響文化建設(shè)的時代樂章文化是一個國家和民族的靈魂。習近平總書記指出：“要堅持中國特色社會主義文化發(fā)展道路，激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力，建設(shè)社會主義文化強國?！闭驹凇皟蓚€一百年”奮斗目標的歷史交匯點上，更應(yīng)加強文化建設(shè)，傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，以科技賦能助推文化產(chǎn)業(yè)化融合發(fā)展，同時推動文化走向民眾，實現(xiàn)文化成果共享。千古文化薪火相傳，文化建設(shè)需要傳承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。既要保護好物質(zhì)文化遺產(chǎn)并加以活化利用，也要在承繼非物質(zhì)文化中融入人文精神，以文化人。傳統(tǒng)文化是人類歷史中的瑰寶，當繼往開來、傳承發(fā)展。潮州古城的保護、海陽縣遺跡的修繕，不僅保留了古城古味的歷史印記，更在活化利用中深入挖掘其價值功能與精神內(nèi)核，讓古城煥發(fā)全新活力。同時，為了更好地發(fā)揮傳統(tǒng)文化的價值和作用，也要在表演藝術(shù)、傳統(tǒng)習俗等文化形式中加入一點“人文”色彩，使中華民族最基本的文化基因與當代文化相適應(yīng)、與現(xiàn)代社會相協(xié)調(diào)，更好地塑造個人，引導(dǎo)社會。做好文化產(chǎn)業(yè)，為文化建設(shè)新征程注入活力。不僅要推動文化與其他產(chǎn)業(yè)深度融合，打造特色品牌；更要以科技賦能，塑造文化產(chǎn)業(yè)新業(yè)態(tài)。文化絕不能停留在冷冰冰的文物遺跡或是束之高閣的歷史故事，而應(yīng)積極擁抱產(chǎn)業(yè)化浪潮，與其他產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展。正如山東省建設(shè)革命歷史發(fā)展館，在傳承紅色革命精神的同時也帶動了鄉(xiāng)村旅游業(yè)等多元產(chǎn)業(yè)的協(xié)同并進。同時，從故宮淘寶利用互聯(lián)網(wǎng)社交締造故宮文化IP，到馬欄山視頻文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)園打造特色數(shù)字視頻講述中國故事，站在“文化+”和“互聯(lián)網(wǎng)+”的時代風口，唯有為文化插上數(shù)字科技的翅膀，方能實現(xiàn)文化產(chǎn)業(yè)真正的突破與長遠發(fā)展。在傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的基礎(chǔ)上，更應(yīng)堅持以人為本的核心目標和最終立足點，實現(xiàn)文化建設(shè)成果由民眾共享。文化建設(shè)需完善公共文化服務(wù)體系。在注重基層文化建設(shè)，傾聽民眾聲音的同時，也要推動文化共享，滿足民眾多樣化需求。我國是農(nóng)業(yè)人口大國，農(nóng)村人口的文化素質(zhì)決定了整個國家的文明水平。近年來農(nóng)村文化大院在提升自身文藝表演宣傳能力的同時，也采用了先進的社會采購理念，傾聽百姓的心聲需求，讓文藝百花綻放神州大地。與此同時，城市公共文化服務(wù)綜合體建設(shè)也穩(wěn)步推進，正如城市多功能圖書館，儼然已成為城市的文化地標和智慧燈塔，豐富的圖書和安靜的環(huán)境，為市民搭建了閱讀思考的精神家園。參天之木，必有其根；懷山之水，必有其源。根之所系，脈之所維，這個根脈就是文化，而文化建設(shè)正是認識、了解這個根脈的工具。悠久歷史長河里的文化遺珠，如同洪荒烈火淬煉出的精金，亙古風霜琢磨過的美玉，做好文化建設(shè)將為弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增強文化自信提供堅強支撐。基層黨建黨建為先

強基固本欲筑室者，先治其基。誠然，基層作為國家治理的最末端，服務(wù)群眾的最前沿，是國家治理的基礎(chǔ)和重心，是故強基固本方能國勢興盛。在我們致力提升基層治理水平的當下，更要堅持黨建引領(lǐng)，通過強調(diào)組織先行、秉持服務(wù)為本、完善管理制度，才能將黨的政治優(yōu)勢、組織優(yōu)勢和群眾工作優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為治理優(yōu)勢，把黨的力量和主張傳遞到“神經(jīng)末梢”，走好基層治理的“最后一公里”。堅持黨建引領(lǐng)，強調(diào)組織先行，既要推動黨組織向最基層覆蓋延伸，推進黨員下沉，又要培育典型，發(fā)揮頭雁作用。當前基層組織發(fā)展存在“散、多、小”的難題，使得人、財、物等資源始終難以匯聚。通過基層黨組聯(lián)建的管理模式創(chuàng)新，以組織聯(lián)動帶動產(chǎn)業(yè)、治理、人才協(xié)同發(fā)展，彰顯基層力量之變?！把泔w千里靠頭雁”，基層黨建發(fā)展既需要組織架構(gòu)搭建從而實現(xiàn)群雁集聚，更離不開作為領(lǐng)頭雁的先鋒人才。菏澤玉皇廟村正是通過聚集人才并開展針對性的培育養(yǎng)成工作，才讓先進典型為其致富帶富提供可能，更為基層培育人才提供樣本，真正實現(xiàn)“群雁”齊飛、“頭雁”領(lǐng)航的美好愿景。深化黨建統(tǒng)籌，秉持服務(wù)為本，在統(tǒng)籌產(chǎn)業(yè)升級，實現(xiàn)經(jīng)濟致富的基礎(chǔ)上，深入基層，優(yōu)化民生服務(wù)，凝聚民心力量。天地之大，黎元為先。在擁有組織領(lǐng)導(dǎo)、要素聚集的基礎(chǔ)上，提高統(tǒng)籌資源的能力，通過加快生產(chǎn)關(guān)系、生產(chǎn)力的發(fā)展，充分發(fā)揮黨組織在集體經(jīng)濟發(fā)展中的帶頭作用，從而幫助實現(xiàn)群眾收入提升，滿足群眾基礎(chǔ)物質(zhì)需求。此外，在人民日益增長的美好生活需要中，更需要黨員干部深入群眾、問需于民，研判群眾潛在需要，借助現(xiàn)代互聯(lián)網(wǎng)手段實現(xiàn)一站式全流程服務(wù)與智能化服務(wù)，順勢而為，滿足群眾多元化需求，實現(xiàn)民生跟著民聲走。貫徹黨建規(guī)范，完善管理制度，憑借明晰的規(guī)則與法治機制，讓道德的軟約束擁有制度硬抓手，強化內(nèi)部管理?！盁o規(guī)矩不成方圓”，長期以來，我們都強調(diào)讓黨員干部自覺培養(yǎng)高尚的道德情操、敢想敢干的創(chuàng)新意識，但光靠意識的弘揚與監(jiān)管往往會出現(xiàn)“思想失之于怠、落實失之于虛、監(jiān)督失之于軟”等問題。因此，通過規(guī)范的程序建立健全各項評議會，量化道德考評指標，對工作實效有明確考核機制，才能讓道德約束有制度作為底線保障，才能長期有效地賡續(xù)紅色基因、砥礪奮進之志。國欲興其勢，必先固其本。正如習近平總書記強調(diào)的，推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，社區(qū)治理只能加強、不能削弱，維持基層有效治理一直是黨和政府念茲在茲之舉。當下，我們更應(yīng)牢固樹立大抓基層的鮮明導(dǎo)向，推進基層建設(shè)的全面進步、全面過硬，實現(xiàn)基層黨建管思想、把方向、聚合力、固根基。民生服務(wù)筑牢民生防線打造城市溫度“城，所以盛民也。”城市的誕生和發(fā)展，歸根結(jié)底是為人服務(wù)的。在城市化進程中，溫度象征著一個城市的文明程度——它不是取決于高樓大廈的多少，而是取決于它能否有效地給人“遮風擋雨”，能否避免社會“不公平不公正”，帶給人更多的歡樂和幸福。因此，針對城市，我們要努力打造宜人的自然溫度、社會溫度和人文溫度，讓城市本身更有內(nèi)涵，也讓人民群眾更有獲得感。城市需通過政策、科技、工程技術(shù)等手段改善城市生態(tài)環(huán)境的脆弱性，把城市的溫度調(diào)試到一個最恰當?shù)目潭取Ｒ蛔鞘?，自然溫度過高或過低都不利于人們的生活質(zhì)量。如今，隨著城市人口規(guī)模的增長、家庭汽車的普及、工業(yè)生產(chǎn)的擴張等，城市熱島效應(yīng)越來越明顯，嚴重影響了人們的正常生活和工作，甚至危害人們的身體健康。因此，我們既可以從城市規(guī)劃入手，通過政策等控制城市的人口密度、建筑物密度等；也可以通過提高城市綠化覆蓋率、增加城市水域面積等，進一步平衡城市的溫度，讓城市真正宜人又宜居。城市需提升社會治理的溫度，關(guān)注城市交通、社會安全、社會保障等與人緊密相關(guān)的領(lǐng)域，對其加大評估和考核，切實提高城市管理水平。“些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關(guān)情。”城市的社會溫度直接關(guān)乎當?shù)厝嗣竦男腋８?。如何擴散城市的社會溫度呢？城市可以借助互聯(lián)網(wǎng)、物聯(lián)網(wǎng)等推動“智慧城市”，在政務(wù)服務(wù)、交通等方面提升市民辦事、出行效率；可以加大城市無障礙設(shè)施建設(shè)，給弱勢群體創(chuàng)造更便利、更人性化的出行條件；也可以通過完善社會保障制度，讓外來務(wù)工人員在城市享有平等的權(quán)利，更有歸屬感……此外，通過配套的制度設(shè)計，對懶政行為加強問責、監(jiān)督、批評，不斷倒逼城市管理者切實以百姓心為心。城市還需提升其人文溫度，通過保護歷史文化，提供公共文化服務(wù)等滋養(yǎng)市民的人文情懷，使人獲得精神層面的豐盈。文化是城市的靈魂。人文溫度直接關(guān)乎這座城市能否具有核心競爭力和長久的生命力。一方面，我們可以挖掘歷史文化資源，在城市建設(shè)過程中避免大拆大建、盲目擴張，積極保護城市文脈，并通過活化利用實現(xiàn)傳統(tǒng)與現(xiàn)代的同頻共振。例如杭州的南宋御街、北京的798都是典型示范。另一方面，我們也可以通過科學合理的規(guī)劃設(shè)計，新建或者改造一批充滿人文精神、人文關(guān)懷的公共文化空間，并結(jié)合群眾需求，提供豐富的文化活動，溫暖大家的日常精神文化生活。時代越是往前發(fā)展，我們城市的建設(shè)者、管理者、參與者越要積極成為城市溫度的締造者，讓城市的溫度持續(xù)地溫暖每一個人的心靈啊！經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展譜寫經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展新篇章新時代有新目標新任務(wù)，新時代呼喚我國經(jīng)濟領(lǐng)域有新方式新作為。改革開放四十多年的發(fā)展，讓我國經(jīng)濟從“數(shù)量追趕”轉(zhuǎn)向“質(zhì)量追趕”，呈現(xiàn)出經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展態(tài)勢。所謂高質(zhì)量發(fā)展是創(chuàng)新成為第一動力、協(xié)調(diào)成為內(nèi)生特點、綠色成為普遍形態(tài)、開放成為必由之路、共享成為根本目的的發(fā)展。新時代推動實現(xiàn)經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展，就要轉(zhuǎn)向創(chuàng)新驅(qū)動，同時要協(xié)調(diào)促進鄉(xiāng)村發(fā)展，并在綠色轉(zhuǎn)型中促進中國經(jīng)濟行穩(wěn)致遠。從“數(shù)量追趕”到“質(zhì)量追趕”是經(jīng)濟發(fā)展的進步與升級。在物質(zhì)匱乏年代，通過大力發(fā)展傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)，滿足了人民群眾的日常生活所需。但隨著經(jīng)濟社會的發(fā)展，“數(shù)量追趕”的模式已不能滿足群眾多元化、個性需求，也造成了產(chǎn)能過剩及環(huán)境污染。因而，經(jīng)濟發(fā)展需轉(zhuǎn)向“質(zhì)量追趕”，即高質(zhì)量發(fā)展階段，通過優(yōu)化供給端，滿足群眾高品質(zhì)需求，平衡經(jīng)濟發(fā)展和環(huán)境保護，提升中國經(jīng)濟韌性。推動經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展，需要實施創(chuàng)新驅(qū)動，促進制造業(yè)轉(zhuǎn)型升級，引導(dǎo)中小微企業(yè)轉(zhuǎn)向技術(shù)和知識密集型產(chǎn)業(yè)，為高質(zhì)量發(fā)展“增速”。在新時代，創(chuàng)新始終是推動經(jīng)濟社會發(fā)展的強勁動力?；赝麃砺罚T如福昌電子廠等多家明星企業(yè)倒閉，就是因為長期代工缺乏技術(shù)創(chuàng)新。要想實現(xiàn)破局，必須要依靠創(chuàng)新，制造業(yè)要朝著智能制造、工業(yè)互聯(lián)網(wǎng)的方向發(fā)展，用科技、用數(shù)據(jù)為自身賦能。對于中小企業(yè)來說，要通過不斷增加研發(fā)技術(shù)投入，提升自身競爭力。推動經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展，應(yīng)注重城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)，關(guān)注“三農(nóng)”，通過實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，推動農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化，為高質(zhì)量發(fā)展“提質(zhì)”。城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展是高質(zhì)量發(fā)展的關(guān)鍵，關(guān)乎著高質(zhì)量發(fā)展的底色和成色。現(xiàn)如今，雖然決戰(zhàn)脫貧攻堅取得決定性勝利，但鄉(xiāng)村振興任重而道遠。當下，一些鄉(xiāng)村通過促進黃桃產(chǎn)業(yè)化、挖掘桃文化及促進本地小吃轉(zhuǎn)型走上了致富路，這都是鄉(xiāng)村發(fā)展的生動注腳。今后，鄉(xiāng)村要通過發(fā)展特色小鎮(zhèn)，推動“互聯(lián)網(wǎng)+”農(nóng)業(yè)及規(guī)?；a(chǎn)，在發(fā)展鄉(xiāng)村旅游、民俗文化中縮小城鄉(xiāng)差距。推動經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展，必須要走綠色發(fā)展之路，注重生態(tài)環(huán)境保護，培育壯大新興產(chǎn)業(yè)，為高質(zhì)量發(fā)展“護航”。“綠水青山就是金山銀山”，習近平總書記這一論斷向我們指出了一條綠色發(fā)展之道。浙江安吉余村從采石挖礦轉(zhuǎn)向發(fā)展生態(tài)旅游產(chǎn)業(yè)，環(huán)境和群眾皆受益。如今大力推廣的“綠色快遞”“共享經(jīng)濟”等新業(yè)態(tài)也在促進經(jīng)濟社會發(fā)展中實現(xiàn)了環(huán)境效益。長遠來看，在經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展中仍需注重污染治理，提高資源利用效率，生產(chǎn)中引進綠色清潔設(shè)備，在生活中樹立環(huán)保理念，促進綠色循環(huán)低碳發(fā)展。躬逢“兩個一百年”的歷史交匯期，我們相信，秉持著更加開放的格局、促進經(jīng)濟發(fā)展成果共享，沿著高質(zhì)量發(fā)展的新路子，在不斷創(chuàng)新、協(xié)調(diào)發(fā)展以及綠色轉(zhuǎn)型中，中國經(jīng)濟的巨輪定能乘風破浪！教育本質(zhì)教育的本質(zhì)西方有一句諺語，“教育的本質(zhì)不是把籃子裝滿，而是把燈點亮?！边@句話即是說，教育絕不是單純的文化知識傳遞，不是機械的內(nèi)容灌輸，教育的本質(zhì)是要點亮學生的心燈，揣摩其心理，了解其思想，誘導(dǎo)其創(chuàng)造，喚醒其生之為人的生命感、價值感。在某種意義上，教育即生長，好的教育恰恰是在“無用”中求“大用”，我們要切實落實素質(zhì)教育，真正培養(yǎng)出有信仰，有擔當，有品格的國民！教育的本質(zhì)重在點亮夢想之燈，敲開學生的心靈，激發(fā)潛能，使其勇于追逐夢想，創(chuàng)造人生更多的可能性。雅斯貝爾斯說：“教育本身意味著一棵樹搖動另一棵樹，一朵云推動另一朵云，一個靈魂喚醒另一個靈魂。”如今，“雞娃”“教育內(nèi)卷”等社會熱點現(xiàn)象恰恰忽視了這一點。要知道，每一個孩子的生命里都有一顆“夢想”的種子，教育的目的就是要努力發(fā)現(xiàn)孩子的興趣和優(yōu)勢，呵護和培養(yǎng)其心中那團小小的火苗，使其燃燒。因此，我們要改變“唯分數(shù)論”“唯名校論”的扭曲價值觀，提倡素質(zhì)教育，托起更多孩子的人生夢想。教育的本質(zhì)重在點亮希望之燈，幫助學生跨越地域束縛，改變?nèi)松壽E，開拓視野格局，促進人生發(fā)展。我們不難發(fā)現(xiàn)，由于鄉(xiāng)村教育的落后，不少農(nóng)村地區(qū)的孩子存在視野、知識面狹窄、自信心不足等問題。所謂“扶貧先扶智”。教育恰恰能幫助這些孩子開拓視野、更新觀念、增長學識，從而走出大山、走向外面更廣闊的世界。因此，我們要致力于教育扶貧，讓貧困地區(qū)、邊遠山區(qū)的孩子們接受良好教育，享受到優(yōu)質(zhì)的教育資源，進而幫助他們走出去，阻斷貧困代際傳遞。教育的本質(zhì)還在于點亮信仰之燈，引導(dǎo)學生建立家國情懷，堅定理想信念，擔當社會責任，努力反哺家鄉(xiāng)。所謂“人民有信仰，國家有力量，民族有希望”。教育很重要的目標就是要堅定人的理想信念，補足精神之鈣。在鄉(xiāng)村振興的時代背景下，我們涌現(xiàn)出了“白發(fā)書記”李忠凱、“扶貧之花”黃文秀、“跳傘縣長”陳行甲等一批優(yōu)秀基層干部，他們通過教育，真正把知識轉(zhuǎn)化成能力，義無反顧地投身祖國的廣闊天地，有一寸光，就發(fā)一分熱?！笆陿淠?，百年樹人?！币虼?，我們要通過學校開展理想信念教育工作，通過網(wǎng)絡(luò)媒體弘揚核心價值觀，鼓勵更多人在工作崗位上發(fā)光發(fā)熱。教育之路，道阻且長！唯有參透教育的本質(zhì)，我們才能推動教育的革命性變革。未來，我們的教育既要注重學生心靈的陶冶，推廣美育，張揚夢想，也要注重教育資源的均等化，讓每一個人享受到教育的成果，更要以德塑人，引導(dǎo)學生在社會實踐中奉獻自我！執(zhí)法善治服務(wù)為民——做一個“善治”的執(zhí)法者“執(zhí)法的琴鍵要隨著群眾的需求跳動”指的是執(zhí)法者要有宗旨意識，深入群眾，聽取群眾意見，服務(wù)群眾，以群眾的利益為出發(fā)點、跟進點和落腳點。而執(zhí)法者唯有具有法治意識，依法執(zhí)法，于法有據(jù)，規(guī)范執(zhí)法行為，唯有具有開放意識，順應(yīng)潮流，學習科技，提高執(zhí)法效率，成為服務(wù)型、法治型、創(chuàng)新型政府，方能滿足群眾對美好生活的需求，方能讓法治國家、和諧社會發(fā)出美妙的樂章。執(zhí)法者，要樹立服務(wù)意識，不僅要踐行群眾路線，還要創(chuàng)新執(zhí)法方式，滿足群眾多樣化、個性化的需求。執(zhí)法者要勤、要沉，深入基層，記錄群眾的難題、意見、建議，同時在執(zhí)法之時兼顧法理情，既堅守原則、底線，又有人情味，做到人性化、柔性執(zhí)法。試想，如果執(zhí)法者只顧市容市貌、政績而不顧群眾的生產(chǎn)生活、意見聲音，只注重外在、形式主義的內(nèi)容而不顧群眾內(nèi)在的需求，一味簡單化、粗暴式地執(zhí)法，有嚴重的“治理潔癖”，那么最終失去的只會是民心和自身的形象。所以，執(zhí)法者要以百姓之心為己心，做好服務(wù)者的角色，如：多開展“食品安全你送我檢活動”、完善“宜停車”停車管理辦法，少一些“自我”，多一些“大我”“無我”，不負人民，保障群眾權(quán)利。作為執(zhí)法部門，要滿足群眾的訴求、意愿，除了要有“情”，有“心”，還要“嚴”，要“新”。執(zhí)法者，要依法執(zhí)法，綜合執(zhí)法，實現(xiàn)執(zhí)法規(guī)范化、專業(yè)化。具體而言，執(zhí)法者有權(quán)不能任性，要在法律框架之下執(zhí)法，對于有大量農(nóng)藥殘留的食品、不帶證件喝酒后的駕車、違規(guī)占道經(jīng)營等違法行為，執(zhí)法者必須進行嚴厲打擊，提高違法成本。同時，執(zhí)法者可以暢通監(jiān)督渠道，鼓勵群眾舉報監(jiān)督，既增強群眾的法治意識，又讓群眾成為執(zhí)法的有力幫手，讓“監(jiān)控”覆蓋更多的“零監(jiān)管”范圍，讓違法行為無處遁形。執(zhí)法者，還要與時俱進，創(chuàng)新技術(shù)，實現(xiàn)執(zhí)法智能化、精細化。一方面，執(zhí)法部門要引進科技，自主研發(fā)技術(shù)，善于收集信息、獲取數(shù)據(jù)；另一方面，執(zhí)法部門要善于分析數(shù)據(jù)，制定針對性、個性化的治理方案，減少安全隱患，提高風險管控能力。我們身邊不乏新科技在執(zhí)法實踐中的運用，無論是監(jiān)控全市裸地、輔助治理揚塵，還我們藍天的遙感技術(shù)，還是可觀可量、信息豐富，可查一切建筑的實景三維技術(shù)，又或者是實時監(jiān)測空氣異味，便于量身定制養(yǎng)護方案的遠程環(huán)衛(wèi)監(jiān)測系統(tǒng)，都是通過技術(shù)提升了執(zhí)法效率，減少了行政成本，讓我們的執(zhí)法更加精準、科學?！扒Ю镏校加谧阆??！背蔀樯浦握撸仨毦邆湟曇?、智慧，全方位提升執(zhí)法能力、素質(zhì)，才能化解民困、民憂、民怨，才能化解社會矛盾、實現(xiàn)社會穩(wěn)定，實現(xiàn)建設(shè)法治國家的目標，讓人民群眾過上美好的生活。依法治國法者，天下之準繩也——做尊法學法守法用法的表率“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”這句話指的是領(lǐng)導(dǎo)干部自身行為端正，做出表率，那么群眾也會跟著效仿；如果領(lǐng)導(dǎo)干部有法不依、執(zhí)法不嚴、違法不究，那么失去的不僅是自身的公信力，也不利于法治國家的建設(shè)。因此，執(zhí)法者應(yīng)從自身做起，增強法治意識，學習法律知識，嚴格遵守法律，做到秉公執(zhí)法，方能促進社會的公平正義，保護人民群眾的權(quán)益。執(zhí)法者要帶頭“尊法”，應(yīng)心有信仰，敬畏法律，尊崇依法治國。具體而言，執(zhí)法者心中要有對法律的尊重之心、敬畏之心，要堅持法律是國之重器，堅持法律面前人人平等，堅持權(quán)由法定，拒絕親友托關(guān)系、朋友找門路的行為，堅守原則、堅守底線、拒絕誘惑。除了要將這些法治理念內(nèi)化于心，還要將其外化于“形”，譬如警察注重警容、警貌、警風，這是對外在的要求，是內(nèi)在精氣神的體現(xiàn)，更是內(nèi)心信仰法治、尊重法律的體現(xiàn)。執(zhí)法者要帶頭“學法”，應(yīng)了解法律，掌握法律，提高法治素養(yǎng)。在平時，執(zhí)法者應(yīng)向模范學習，多翻閱案件資料，多做法律的功課，寫下密密麻麻的批注，注重一點一滴的積累；在閑暇時，執(zhí)法者應(yīng)多參加培訓，提高自身能力，熟知各項業(yè)務(wù)，能夠在面對群眾的詢問、解釋政策時多一些底氣。所以，執(zhí)法者要學習“有字之書”，增加自己的理論知識，增強自身的本領(lǐng)，更加專業(yè)化，才能更好地指導(dǎo)實踐。執(zhí)法者要帶頭“守法”，應(yīng)遵紀守法，服從法律，捍衛(wèi)法治。在平時的工作中，有執(zhí)法者不注重自身言行，執(zhí)法流程不規(guī)范，譬如隨意進入現(xiàn)場、不出示證件，勘查取證具有隨意性，在執(zhí)法過程中出現(xiàn)吸煙、喝酒、背手或?qū)⑹植迦胍卵澘诖惹闆r，對此，執(zhí)法部門應(yīng)利用科技，配備執(zhí)法記錄儀這一“緊箍咒”，做到執(zhí)法動態(tài)留痕，讓執(zhí)法人員牢記法律紅線不可逾越、法律底線不可觸碰。執(zhí)法者要帶頭“用法”，應(yīng)做到厲行法治，依法執(zhí)法，嚴格執(zhí)法。執(zhí)法者不僅要用法治思維來分析問題、解決問題，還要利用法律知識，引導(dǎo)群眾守法，從而解決違法問題。我們身邊不乏這樣的“教科書式執(zhí)法”，無論是能夠講法規(guī)字字規(guī)范、講道理句句在理，“懟”得司機認可處罰結(jié)果的網(wǎng)紅交警，還是講法講理，細致溝通，以案釋法，爭取違建戶主動配合，圓滿完成拆違工作的執(zhí)法辦，他們都能在法律的框架下化解矛盾糾紛，化解民憂、民困，值得學習、效仿?！胺罘ㄕ邚妱t國強，奉法者弱則國弱。”對于執(zhí)法水平的提升，對于法治國家的建設(shè)，我們固然要有“一萬年太久、只爭朝夕”的緊迫感，但也不能期望一蹴而就，唯有踏踏實實，從自身做起，并身體力行，影響百姓，才能營造公平的法治環(huán)境，才能構(gòu)建和諧社會！大公文范文評論類大公文推動電商發(fā)展，助力鄉(xiāng)村振興近年，我縣有一些村子致力于發(fā)展農(nóng)村電子商務(wù)，發(fā)展勢頭迅猛，助推了鄉(xiāng)村振興的實現(xiàn)，為美麗鄉(xiāng)村建設(shè)注入了全新的活力。建設(shè)“網(wǎng)店村”，不但促進了農(nóng)村收入水平提升，還能帶動電子商務(wù)相關(guān)的周邊產(chǎn)業(yè)、配套設(shè)施的發(fā)展，帶來人流、物流、信息流的集散，解決農(nóng)村“空心化”問題，給鄉(xiāng)村面貌帶來深刻變化。因此，我們要積極作為，助力“網(wǎng)店村”健康發(fā)展。推動“網(wǎng)店村”健康發(fā)展，需要加強創(chuàng)業(yè)教育。傳遞電子商務(wù)創(chuàng)業(yè)經(jīng)驗，提升創(chuàng)業(yè)者的專業(yè)知識和創(chuàng)業(yè)能力；培養(yǎng)創(chuàng)業(yè)者的市場意識，注重全方位市場調(diào)研，選擇市場需求大、前景好的項目；普及現(xiàn)代企業(yè)經(jīng)營管理理念，走公司化、規(guī)模化發(fā)展的道路。推動“網(wǎng)店村”健康發(fā)展，需要提升企業(yè)競爭力。在產(chǎn)品層面樹立差異化優(yōu)勢，避免同質(zhì)化競爭；持續(xù)加強產(chǎn)品創(chuàng)新，培養(yǎng)、引入創(chuàng)新型專業(yè)人才；同時要提升知識產(chǎn)權(quán)保護意識，主動做好專利、商標、技術(shù)等申請和保護。推動“網(wǎng)店村”健康發(fā)展，需要政府切實履行職能。完善農(nóng)村網(wǎng)絡(luò)設(shè)施建設(shè)，全面實現(xiàn)寬帶入戶；全面優(yōu)化服務(wù)，提高響應(yīng)速度，精簡辦事流程，提升效率；全面落實依法監(jiān)管，同時包容審慎，給予企業(yè)更充分的發(fā)展空間；完善基本公共服務(wù)，補齊教育、醫(yī)療和文化娛樂等領(lǐng)域的短板，更好服務(wù)返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)者。推動“網(wǎng)店村”健康發(fā)展，更要加強頂層設(shè)計和統(tǒng)籌規(guī)劃，持續(xù)支持引導(dǎo)“網(wǎng)店村”建設(shè)。與大型電商平臺開展合作，推進跨境電子商務(wù)、人才培訓、云計算和大數(shù)據(jù)應(yīng)用等工作；與金融、保險機構(gòu)開展合作，為網(wǎng)店村發(fā)展提供資金支持，防范經(jīng)營風險；加快5G、人工智能等新型基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，配套完善供應(yīng)鏈、創(chuàng)新鏈，為電商產(chǎn)業(yè)發(fā)展做好服務(wù)?？偨Y(jié)類大公文關(guān)于西區(qū)基層治理的工作簡報我區(qū)政府高度重視基層治理，通過多年探索，形成了智慧化、法治化、以心換心的治理模式。以下是我區(qū)基層治理工作的具體情況：一、定制“呼叫器”，服務(wù)老人確保安心放心。針對社區(qū)留守老人、獨居老人較多這一具體情況，主動與通訊服務(wù)公司合作，為老人定制集手機與對講機功能于一體的“呼叫器”，可與社區(qū)隨時聯(lián)系，社區(qū)人員及時上門服務(wù)，解決居民實際困難，讓老人安心，讓家人無后顧之憂。二、開辦“法治茶館”，解決矛盾糾紛。將矛盾糾紛、居民建議意見放在臺面，面對面傾聽民情民意，定期舉辦法律主題趕場日，免費為村民發(fā)放法律手冊，邀請法律顧問現(xiàn)場講解法律問題，請專業(yè)人士宣傳知識，化解群眾抵觸情緒，拉近居民與社區(qū)關(guān)系。三、建設(shè)法治鄉(xiāng)村，避免極端行為。為每村配備駐村律師，每月舉辦普法講座，提供免費法律幫扶，幫助村民合理合法維權(quán)，提升村民法律意識；村委會增設(shè)鄉(xiāng)村大喇叭，開展法治宣傳活動，講法律、擺道理，設(shè)置議事廳，各方現(xiàn)場溝通，心平氣和化解糾紛。四、建立村級微信群，引導(dǎo)村民參與村務(wù)，拉近干群距離。干部、民警、村民代表等進群，進群干部實行“實名+職務(wù)”亮明身份，及時公開村務(wù)等各類信息，解讀政策，聽取群眾建議，接受群眾監(jiān)督，解決群眾訴求。五、干部深入基層干實事解難事，形成良性互動，獲得群眾支持。在基層黨委的領(lǐng)導(dǎo)下，學會與群眾打交道，了解群眾需求，耐心勸導(dǎo)，曉之以理，運用群眾易于接受的方法合理合法推進工作，解決群眾實際問題，提升群眾公共意識，讓群眾成為基層治理的重要力量?？偨Y(jié)類大公文黨群齊發(fā)力

共建致富村為進一步了解先進村級黨組織帶領(lǐng)群眾致富的經(jīng)驗，我市深入基層展開調(diào)研，具體情況如下：一、清河村成立專業(yè)合作社，因地制宜，充分發(fā)揮傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢。1.聘請致富能人。聘請熱衷學習、熱心友善、甘于奉獻且被群眾信任的技術(shù)好手，擔任理事長，帶領(lǐng)群眾走上致富之路。2.提升種植質(zhì)量。針對農(nóng)戶，邀請專家開展種植技術(shù)培訓，深入田間地頭，開展實地指導(dǎo)，分享種植經(jīng)驗。3.實現(xiàn)農(nóng)超對接。與大型超市聯(lián)系，向其直接供貨，提高產(chǎn)品銷售價格。4.提升產(chǎn)品附加值。與科研專家團隊合作，對農(nóng)產(chǎn)品展開深加工研究，升級產(chǎn)品形態(tài)。5.打開銷售市場。組建專業(yè)銷售團隊，打造專業(yè)品牌，聯(lián)系市內(nèi)外商超、醫(yī)藥公司，推銷產(chǎn)品；開設(shè)線上直播間，大力宣傳產(chǎn)品，進行網(wǎng)絡(luò)直銷。二、荊湖村成立糧食專業(yè)合作社，探索“黨支部+合作社+農(nóng)戶+基地”模式，盤活閑置土地資源。1.豐富宣傳形式。通過院壩會、走村入戶、村直播等形式進行宣傳，引導(dǎo)村民種植多種經(jīng)濟作物。2.加強土地管理。對于閑置土地，由村里統(tǒng)籌管理，村民可以選擇土地流轉(zhuǎn)、土地托管、資金入股等方式，流轉(zhuǎn)的土地用于基地建設(shè)，托管的土地按農(nóng)戶要求提供種植服務(wù)，入股的資金購買農(nóng)機，提高生產(chǎn)效率。3.一體化生產(chǎn)。一體化發(fā)展多種作物，優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)。4.降低生產(chǎn)成本。通過“五統(tǒng)一”提升農(nóng)業(yè)機械化程度，實現(xiàn)畝產(chǎn)增加，收入增多。三、南泉村成立旅游合作社，轉(zhuǎn)變村民思想，攜手企業(yè)共同開發(fā)旅游項目。1.加強宣傳。邀請具有經(jīng)驗的鄰村書記現(xiàn)身說法，向村民宣傳土地流轉(zhuǎn)的積極影響；組織村兩委成員、各級村干部、大學生村官入戶走訪，消除群眾對于土地流轉(zhuǎn)的疑慮。2.組織參觀。組織村民走出村子，到先進地區(qū)學習參觀，切身感受土地流轉(zhuǎn)帶來的發(fā)展機遇。宣傳類大公文致敬“布衣院士”盧永根近日，我省正開展優(yōu)秀共產(chǎn)黨員先進事跡巡回宣講活動，作為本次活動的宣講團成員，很榮幸為大家介紹盧永根院士的先進事跡。剛剛過完入黨70周年的“生日”，89歲的他安詳離世，走得坦坦蕩蕩。他這一生是那樣簡樸，又