學(xué)前兒童發(fā)展心理學(xué)之學(xué)前兒童心理過程

16/16學(xué)前兒童進(jìn)展心理學(xué)輔導(dǎo)2（第三、四章）第三章學(xué)前兒童心理過程學(xué)習(xí)目標(biāo)1．掌握學(xué)前兒童的心理過程2．能運(yùn)用相關(guān)知識(shí)解釋學(xué)前兒童在生活中出現(xiàn)的具體問題。心理學(xué)理論通常從心理過程和個(gè)性心理特征兩方面來(lái)研究和闡述人的心理。簡(jiǎn)單講，心理過程確實(shí)是指人的認(rèn)知、情感和意志。在兒童風(fēng)情展心理學(xué)中，學(xué)術(shù)界傾向于從認(rèn)知、情感和社會(huì)化三方面闡述兒童心理過程的進(jìn)展。這次輔導(dǎo)我們涵蓋第三和第四章內(nèi)容，也確實(shí)是心理過程所包含的三個(gè)方面。認(rèn)知確實(shí)是認(rèn)識(shí)和知識(shí)。認(rèn)識(shí)是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過程，知識(shí)是那個(gè)過程的結(jié)果，在實(shí)際的認(rèn)識(shí)活動(dòng)中，以上兩方面是結(jié)合在一起的。認(rèn)知是人類最差不多的心理過程。人的認(rèn)知能力是一個(gè)進(jìn)展的過程，具體的講，人的獲得知識(shí)的能力和解決問題的能力隨著時(shí)刻的推移而發(fā)生變化。人類的認(rèn)識(shí)能力不僅為我們提供有關(guān)物理世界的知識(shí)，還能使我們對(duì)人的心理和心理狀態(tài)本身形成認(rèn)識(shí)。對(duì)心理狀態(tài)的認(rèn)識(shí)是一個(gè)人日常生活認(rèn)識(shí)的核心。一、學(xué)前兒童感知覺的進(jìn)展感受和知覺時(shí)人類復(fù)雜心理活動(dòng)的基礎(chǔ)，是一切信息加工的資料來(lái)源，是認(rèn)識(shí)活動(dòng)的開端。心理學(xué)中，感受是指人腦對(duì)直接作用于感受器官的事物的個(gè)不屬性的反映。任何一種感受，反映的是事物的個(gè)不屬性，當(dāng)我們對(duì)事物的不同個(gè)不屬性加以綜合時(shí)，就產(chǎn)生了對(duì)事物的整體的反映，這確實(shí)是知覺。知覺是人腦對(duì)直接作用于感受器官的事物整體的反映，是對(duì)感受信息的組織和解釋過程。感受和知覺差不多上對(duì)直接作用于感受器官的事物的反映，假如事物不再直接作用于我們的感受器官，那么我們對(duì)該事物的感受和知覺也將停止。人們一般都認(rèn)為新生兒和嬰兒軟弱無(wú)能，然而現(xiàn)在有越來(lái)越多的心理學(xué)研究表明，新生兒、嬰兒在觸覺、味覺、嗅覺和視覺等方面具有專門多非凡的能力，一些能力甚至在胎兒時(shí)期就差不多發(fā)揮功能了。1．觸覺、味覺和嗅覺：新生兒的觸覺、嗅覺和味覺都差不多特不敏感了。2．視覺：隨著嬰兒的成長(zhǎng)，視覺集中的時(shí)刻越來(lái)越長(zhǎng)；視敏度確實(shí)是視覺辨不的精細(xì)程度，也確實(shí)是通常所講的視力，嬰兒的視敏度也在不斷提高；嬰兒的顏色視覺也進(jìn)展專門快。顏色視覺方面的一個(gè)重要缺陷確實(shí)是色盲。3．聽覺。胎兒在20周時(shí)差不多具備聽力。嬰兒的聽覺敏度在不斷提高，聽覺定位能力也在不斷增強(qiáng)。表現(xiàn)出了一定的聽覺偏好，聽覺辨不能力也在增強(qiáng)，但值得注意的是，嬰兒關(guān)于語(yǔ)音的辨不得到經(jīng)常的使用，因而這種能力得到保持，而音樂聽覺假如不常使用，就會(huì)變得越來(lái)越弱。成人要注意愛護(hù)兒童的聽覺，其中復(fù)發(fā)性中耳炎也是導(dǎo)致兒童聽力損傷的普遍緣故。4．多通道知覺：要緊是指視覺——聽覺、視覺——觸覺、視覺——?jiǎng)佑X之間的聯(lián)合。5．空間知覺：包括形狀知覺、大小知覺、深度（距離）知覺和方位知覺等。形狀知覺是人對(duì)物體各部分的排列組合的認(rèn)識(shí)，是視覺、動(dòng)覺和觸覺協(xié)同活動(dòng)的結(jié)果。美國(guó)心理學(xué)家范茨專門用視覺偏愛的方法研究了嬰兒對(duì)形狀的辨不和偏愛。深度知覺是人判定自身與物體或物體與物體之間距離的一種能力，對(duì)我們理解環(huán)境的布局專門重要，對(duì)引導(dǎo)我們的運(yùn)動(dòng)型活動(dòng)也專門重要。美國(guó)心理學(xué)家吉布森和沃克設(shè)計(jì)了視崖裝置，通過實(shí)驗(yàn)表明，6個(gè)月的嬰兒便具有了深度知覺。因此，視崖裝置也成了知覺研究中的一個(gè)經(jīng)典實(shí)驗(yàn)裝置。方位知覺即方向定位，是指對(duì)物體的空間關(guān)系和自己軀體在空間中所處的位置的知覺。研究表明，兒童方位知覺的進(jìn)展順序?yàn)橄壬舷?，再前后，然后是左右?．知覺恒常性：是指當(dāng)知覺條件變化后，人對(duì)知覺對(duì)象的感知保持不變，包括大小恒常性和形狀恒常性。二、學(xué)前兒童經(jīng)歷的進(jìn)展經(jīng)歷是在頭腦中保存?zhèn)€體經(jīng)驗(yàn)和加工、提取信息的心理過程。經(jīng)歷與感知覺不同，感知覺是人對(duì)當(dāng)前直接作用于感觀的事物的認(rèn)知，相當(dāng)于信息的輸入，而經(jīng)歷是對(duì)信息的編碼、存儲(chǔ)和提取。遺忘是我們關(guān)于曾經(jīng)經(jīng)歷過的東西不能再認(rèn)，也不能回憶起來(lái)，或者是錯(cuò)誤的再認(rèn)和錯(cuò)誤的回憶。1．嬰兒的經(jīng)歷嬰兒期的經(jīng)歷要緊是再認(rèn)。嬰兒末期，回憶開始出現(xiàn)，要緊表現(xiàn)是出現(xiàn)客體永久性和延遲模仿的行為。2．幼兒的經(jīng)歷幼兒的經(jīng)歷以無(wú)意識(shí)記為主，但有意識(shí)記也在不斷進(jìn)展。相關(guān)于成人，幼兒較多運(yùn)用機(jī)械識(shí)記，但也并非沒有有意識(shí)記。至于表現(xiàn)在部分學(xué)齡兒童身上經(jīng)?？吹降臋C(jī)械識(shí)記，使長(zhǎng)期學(xué)習(xí)和教育上的失敗造成的結(jié)果。學(xué)習(xí)中運(yùn)用機(jī)械識(shí)記為主的學(xué)生，思維比較消極，智慧不夠進(jìn)展，不適應(yīng)于鉆研，自信心較差。隨著學(xué)習(xí)難度的加大，機(jī)械識(shí)記難以為繼，學(xué)生會(huì)越學(xué)越被動(dòng)。一般講來(lái)，提取經(jīng)歷中的信息的方法有兩種，一種是再認(rèn)，一種是回憶（再現(xiàn)）。再認(rèn)能力一般都優(yōu)于回憶能力。自傳體經(jīng)歷是指對(duì)發(fā)生在自己身上的具體事件的經(jīng)歷。經(jīng)歷恢復(fù)現(xiàn)象是指學(xué)習(xí)某種材料醫(yī)護(hù)，相隔一段時(shí)刻以后所測(cè)量到的保持量，比學(xué)習(xí)過后立即測(cè)量到的保持量要高。3．兒童的經(jīng)歷策略經(jīng)歷策略是指我們?yōu)樘岣呓?jīng)歷效果而采納的手段以及對(duì)自身經(jīng)歷活動(dòng)的有意識(shí)操縱的心理活動(dòng)。兒童經(jīng)歷策略的具體表現(xiàn)有以下幾種：視覺復(fù)述策略、特征定位策略、復(fù)述策略、組織性策略、提取策略。三、學(xué)前兒童思維的進(jìn)展思維是人腦對(duì)客觀事物的概括的、間接的反映。思維的產(chǎn)生、進(jìn)展對(duì)兒童心理進(jìn)展具有重大意義。首先，思維的發(fā)生不僅意味著兒童的認(rèn)知過程完全形成，而且思維的發(fā)生、進(jìn)展引起了其他認(rèn)識(shí)活動(dòng)的質(zhì)變。其次，思維的阻礙并不局限在認(rèn)知領(lǐng)域，還滲透到情感、社會(huì)性以及個(gè)性的各個(gè)方面?？傊季S的發(fā)生、進(jìn)展使兒童的心理開始成為具有一定傾向的、穩(wěn)定而統(tǒng)一的整體。一般認(rèn)為，思維與感受、知覺一樣，是人腦對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的反映。只是感受和知覺是對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的直接反映，思維則是對(duì)客觀事物間接的、概括的反映，它所反映的是客觀事物共同的、本質(zhì)的特征和內(nèi)在聯(lián)系。一般認(rèn)為，人的思維過程具有間接性和概括性的重要特征。也有學(xué)者認(rèn)為，思維是對(duì)經(jīng)驗(yàn)的改組。1．學(xué)前兒童思維進(jìn)展的一般趨勢(shì)總的講來(lái)，兒童思維進(jìn)展的總趨勢(shì)是直覺行動(dòng)思維在前，具體形象思維隨后，抽象邏輯思維最后的順序。直覺行動(dòng)思維：是兒童在動(dòng)作中進(jìn)行思維。這種思維離不開兒童自身對(duì)物體的感知，也離不開兒童自身的動(dòng)作。直覺行動(dòng)思維一直能夠連續(xù)到幼兒期的早期（幼兒園的小班），那個(gè)時(shí)期的兒童的思維仍然帶有專門大的直覺行動(dòng)性。直覺行動(dòng)思維具有如下特點(diǎn)：直觀性與行動(dòng)性；初步的間接性和概括性；思維的狹隘性。直覺行動(dòng)思維一方面是兒童的動(dòng)作得以協(xié)調(diào)，另一方面把客體從時(shí)刻和空間上組織起來(lái)。具體形象思維：是指依靠于事物的具體形象、表現(xiàn)以及對(duì)表象的聯(lián)想而進(jìn)行的思維。具體形象思維要緊表現(xiàn)在幼兒期。具體形象思維具有兩個(gè)特點(diǎn)：具體性和形象性；開始認(rèn)識(shí)事物的屬性。抽象邏輯思維：確實(shí)是使用概念、推斷、推理的思維形式進(jìn)行的思維。通過抽象邏輯思維能夠認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)特征以及事物內(nèi)部的必定聯(lián)系。在學(xué)前兒童晚期，開始出現(xiàn)了抽象邏輯思維的萌芽。隨著抽象邏輯思維的萌芽，兒童自我中心的特點(diǎn)開始消除，即開始“去自我中心化”。2．皮亞杰的兒童認(rèn)知進(jìn)展時(shí)期皮亞杰為我們揭示了兒童認(rèn)知進(jìn)展的時(shí)期性，正是那個(gè)時(shí)期論，向我們揭示了兒童智慧與成人的不同之處，是我們認(rèn)識(shí)到從新生兒到成人，他們的認(rèn)識(shí)進(jìn)展不是一個(gè)簡(jiǎn)單的數(shù)量相加，而是一個(gè)有著質(zhì)的差異的進(jìn)展過程。那個(gè)過程分為感知——運(yùn)動(dòng)時(shí)期、前運(yùn)算時(shí)期、具體運(yùn)算時(shí)期和形式運(yùn)算時(shí)期。每個(gè)時(shí)期都表明兒童適應(yīng)環(huán)境的一種新的水平。感知運(yùn)動(dòng)時(shí)期（0-2歲）。分為六個(gè)子時(shí)期：反射練習(xí)時(shí)期；適應(yīng)動(dòng)作時(shí)期；有目的動(dòng)作逐步形成時(shí)期；手段與目的分化并協(xié)調(diào)時(shí)期；感知運(yùn)動(dòng)智力時(shí)期；智力的綜合時(shí)期。前運(yùn)算時(shí)期（2-7歲）。分為兩個(gè)時(shí)期：前概念或象征思維時(shí)期和直覺的半邏輯思維時(shí)期。后一時(shí)期中，兒童思維的顯著特征是仍然缺乏守恒性和可逆性，但直覺思維開始由單維集中向兩維集中過渡。另一個(gè)顯著特點(diǎn)確實(shí)是自我中心，即兒童只注意主觀的觀點(diǎn)，只考慮自己的觀點(diǎn)，從自己的軀體、動(dòng)作或觀念動(dòng)身，以自我為認(rèn)識(shí)的起點(diǎn)或緣故的傾向，而不能站在不人的立場(chǎng)上看問題，無(wú)法同意不人的觀點(diǎn)。具體運(yùn)算時(shí)期（7-11歲）。最重要的表現(xiàn)是獲得了守恒和可逆性的概念。形式運(yùn)算時(shí)期（從11歲或12歲開始）。兒童能夠利用語(yǔ)言文字在頭腦中重建事物和過程來(lái)解決問題的運(yùn)算，甚至還能以概念、假設(shè)等為前提，進(jìn)行假設(shè)演繹推理，得出結(jié)論。兒童是否具有假設(shè)演繹運(yùn)算能力是推斷智力高低的極其重要的尺度。四、學(xué)前兒童情感的進(jìn)展情緒和情感是個(gè)體對(duì)內(nèi)外環(huán)境變化產(chǎn)生的體驗(yàn)。這種體驗(yàn)往往是對(duì)變化的效應(yīng)，也確實(shí)是變化對(duì)機(jī)體所產(chǎn)生的阻礙的放大。情緒是情感的具體形式和直接體驗(yàn)，情感是情緒經(jīng)驗(yàn)的概括。1．學(xué)前兒童情緒的發(fā)生有兩種情緒起源的學(xué)講，一種認(rèn)為兒童出生時(shí)有原始情緒，以后在原始情緒的基礎(chǔ)上形成更為復(fù)雜的情緒情感；另一種認(rèn)為新生兒只有一般性興奮，以后逐步分化為更為復(fù)雜的情緒情感。我國(guó)心理學(xué)家孟昭蘭依照自己的研究，提出新的嬰兒情緒分化理論。她認(rèn)為人類嬰兒從種族進(jìn)化進(jìn)程中通過遺傳獲得大約8-10種差不多情緒，如愉快、興趣、驚奇、厭惡、痛苦、憤慨、懼怕、悲傷等，這些情緒的發(fā)生有一定的時(shí)刻次序和誘因，兒童各種情緒的發(fā)生，既有一般規(guī)律，又有個(gè)不差異。2．學(xué)前兒童差不多情緒的進(jìn)展微笑是嬰兒的第一個(gè)社會(huì)性行為。首先是自發(fā)性微笑，或稱內(nèi)源性微笑。從第三周或第四周開始，嬰兒表現(xiàn)出了專門正的微笑，有外源性的刺激引起的，五六個(gè)月以后開始對(duì)不同的刺激做出不同的反應(yīng)。這是嬰兒最初的有選擇性的社會(huì)性微笑。這種微笑的出現(xiàn)，增加了嬰兒與照顧者之間的依戀?？偟闹v來(lái)，嬰兒的微笑反映的是歡樂的情緒。痛苦與悲傷：痛苦是由于持續(xù)的、超水平的不良刺激引起的。痛苦的第一個(gè)表現(xiàn)形式確實(shí)是啼哭。兒童啼哭有明顯的個(gè)不差異和性不差異。關(guān)于兒童來(lái)講，軀體和心理的分離是引起痛苦的重要緣故。兒童學(xué)習(xí)的失敗也是引起痛苦的重要緣故。焦慮和恐懼：焦慮確實(shí)是對(duì)立即發(fā)生的情況，心理上產(chǎn)生一種惶惶不安、心神不寧、手足無(wú)措的心態(tài)。焦慮情緒往往容易和恐懼情緒同時(shí)發(fā)生。兒童懼怕的對(duì)象隨著年齡增長(zhǎng)與經(jīng)驗(yàn)的豐富而有所變化。憤慨：是指幼兒由于某種需要不能滿足時(shí)所產(chǎn)生的情緒，是一種激活水平專門高的爆發(fā)式負(fù)面情緒，表現(xiàn)出哭鬧、濫發(fā)脾氣、粗暴的對(duì)待他人、罵人、頓足打滾等表情動(dòng)作。隨著兒童對(duì)周圍人物辨不能力的增強(qiáng)，他們的情感選擇性也隨之增強(qiáng)。嬰兒的情緒和情感易變換、易沖動(dòng)、易感染、易暴露，差不多上比較明顯的特點(diǎn)。3．學(xué)前兒童的情緒理解和情緒操縱移情：當(dāng)一個(gè)人感受到對(duì)方的某種情緒時(shí)，他自己也能體驗(yàn)到相應(yīng)的情緒。移情既是對(duì)他人情緒的意識(shí)，又是對(duì)他人情緒的共鳴。兒童情緒調(diào)控能力和調(diào)控方式，與氣質(zhì)有重要聯(lián)系。第四章學(xué)前兒童的社會(huì)化學(xué)習(xí)目標(biāo)：掌握學(xué)前兒童語(yǔ)言進(jìn)展的規(guī)律及重要性掌握依戀的特點(diǎn)和進(jìn)展趨勢(shì)；理解同伴關(guān)系對(duì)心理進(jìn)展的重要作用學(xué)會(huì)應(yīng)用有關(guān)知識(shí)關(guān)心學(xué)前兒童改善社會(huì)化進(jìn)展中的不良出境和不良行為特征。兒童的社會(huì)化，是每個(gè)兒童成為負(fù)責(zé)任的、有獨(dú)立行為能力的社會(huì)成員的必經(jīng)途徑。阻礙兒童社會(huì)性進(jìn)展的因素包括兒童的語(yǔ)言能力、兒童的親子關(guān)系、兒童的同伴關(guān)系以及兒童的社會(huì)行為等。一、兒童語(yǔ)言的進(jìn)展1．前語(yǔ)言的交流：通過非言語(yǔ)的方式進(jìn)行。2．學(xué)前兒童口語(yǔ)的進(jìn)展要緊表現(xiàn)在語(yǔ)音、詞匯、語(yǔ)法、口語(yǔ)表達(dá)能力以及語(yǔ)用技能的進(jìn)展等方面。4歲以上的兒童一般都能掌握本民族語(yǔ)言的全部語(yǔ)音。積極詞匯：兒童能聽明白，也能正確使用的詞匯。消極詞匯：兒童能聽明白，然而可不能使用，或不能正確使用。在進(jìn)展思維的過程中，關(guān)心兒童把消極詞匯變成積極詞匯，是語(yǔ)言進(jìn)展的重要方面，也是加速其思維進(jìn)展的重要措施。語(yǔ)法結(jié)構(gòu)的進(jìn)展要緊表現(xiàn)出如下趨勢(shì)：從混沌一體到逐步分化；句子結(jié)構(gòu)從簡(jiǎn)單到復(fù)雜；句子結(jié)構(gòu)從不完整到完整；句子長(zhǎng)度由短到長(zhǎng)。3．學(xué)前兒童語(yǔ)言的交際功能皮亞杰將兒童的語(yǔ)言劃分為兩大類：自我中心語(yǔ)言和社會(huì)化語(yǔ)言。自我中心是指兒童把注意力集中在自己的動(dòng)作和觀點(diǎn)之上的現(xiàn)象。在語(yǔ)言方面的自我中心則表現(xiàn)為講話者不考慮他在與誰(shuí)講話，也不在乎對(duì)方是否在聽他講話，他或者是對(duì)自己講話，或由于和一個(gè)偶然在周圍的人共同活動(dòng)感到愉快而講話。自我中心語(yǔ)言分為重復(fù)、獨(dú)白和雙人或集體的獨(dú)白三個(gè)范疇。社會(huì)化語(yǔ)言有四種：適應(yīng)性告知、批判和嘲笑、命令、請(qǐng)求和威脅；問題與回答。二、學(xué)前兒童的親子關(guān)系1．嬰兒期的依戀依戀是嬰兒與母親或其他養(yǎng)育者之間形成的親熱的、持久的情感關(guān)系。美國(guó)心理學(xué)家哈羅的母愛剝奪實(shí)驗(yàn)有力的講明了母愛關(guān)于兒童的不可替代性。鮑爾畢提出的依戀理論將依戀的進(jìn)展分為四個(gè)時(shí)期：無(wú)分化時(shí)期；低分化時(shí)期；依戀形成時(shí)期以及修正目標(biāo)的合作時(shí)期。安斯沃斯發(fā)覺的依戀模式：焦慮-回避型；安全型；焦慮-抵抗型。他的學(xué)生又提出紊亂型。阻礙依戀的因素：教養(yǎng)方式；兒童的氣質(zhì)特點(diǎn)；家庭的因素。早期依戀對(duì)后期行為的阻礙：對(duì)社會(huì)性進(jìn)展、對(duì)情感進(jìn)展、認(rèn)知進(jìn)展的阻礙。三、學(xué)前兒童的同伴關(guān)系同伴關(guān)系是指年齡相同或相近的兒童之間的一種共同活動(dòng)并相互協(xié)作的關(guān)系，或者要緊指同齡人之間或心理進(jìn)展水平相當(dāng)?shù)膫€(gè)體間在交往過程中建立和進(jìn)展起來(lái)的一種人際關(guān)系。同伴關(guān)系的功能：進(jìn)展社會(huì)能力的功能；關(guān)心發(fā)覺自我的功能；提供情感支持的功能。阻礙同伴交往的因素：教養(yǎng)方式；軀體吸引力；行為特征；認(rèn)知能力；教師的阻礙（教師對(duì)一個(gè)兒童特征和價(jià)值的認(rèn)可程度會(huì)通過一種復(fù)雜的方式阻礙其他兒童對(duì)那個(gè)兒童的接納性。社會(huì)心理學(xué)家認(rèn)為，在同伴群體中的平價(jià)標(biāo)準(zhǔn)出現(xiàn)之前，教師是對(duì)兒童最有阻礙力的人物。因此，教師在教育過程中，要注意自己的言行對(duì)兒童的阻礙）。四、學(xué)前兒童的社會(huì)行為1．兒童的親社會(huì)行為親社會(huì)行為是指人們?cè)谏鐣?huì)交往中對(duì)他人有益或?qū)ι鐣?huì)有積極阻礙的行為，包括謙讓、關(guān)心、合作、分享、安慰和捐贈(zèng)等。兒童親社會(huì)行為的阻礙因素包括：環(huán)境因素、認(rèn)知因素、