2021年黑龍江省伊春市豐城上塘中學(xué)高二政治聯(lián)考試題含解析

2021年黑龍江省伊春市豐城上塘中學(xué)高二政治聯(lián)考試題含解析一、選擇題（共28小題，每小題2分，共56分。在每小題的四個選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的）1.截至2013年9月底，中國網(wǎng)民數(shù)量達(dá)到6.04億，互聯(lián)網(wǎng)普及率達(dá)到45%，計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)使全球“網(wǎng)民”的聯(lián)系更加密切、迅速和便捷。這說明A．事物之間都存在直接聯(lián)系

B．事物的聯(lián)系是主觀的C．事物聯(lián)系是無條件的

D．事物的聯(lián)系是有條件的參考答案：D2.實(shí)踐活動區(qū)別于認(rèn)識活動的本質(zhì)是

(

)

A、實(shí)踐活動具有主體性

B、實(shí)踐活動具有主觀能動性

C、實(shí)踐活動具有客觀物質(zhì)性

D、實(shí)踐活動具有社會歷史性參考答案：C3.追溯中國結(jié)的淵源應(yīng)從遠(yuǎn)古年代的結(jié)繩記事開始。東漢鄭玄在《周

易注》中道：“結(jié)繩為記，事大，大結(jié)其繩；事小，小結(jié)其繩?！薄敖Y(jié)”與“吉”諧音，在漫長的演變過程中，小小繩結(jié)被人們賦予了各種情感愿望，“同心結(jié)”、“平安結(jié)”、“團(tuán)圓結(jié)”，一個個美麗中國結(jié)蘊(yùn)含著人們對美好生活的向往。對上述材料中文化現(xiàn)象的正確解讀是①文化是人類社會實(shí)踐的產(chǎn)物②追求真善美是中華民族精神的核心③從繩結(jié)之中可以透視人們的精神世界和精神生活④結(jié)繩使人類文明得以傳承，標(biāo)志人類進(jìn)入文明時代A．①③

B．②④

C．①②

D．①④

參考答案：A4.美國蘋果公司在上世紀(jì)90年代曾陷入困境，瀕臨破產(chǎn)。之后通過創(chuàng)新，產(chǎn)品開發(fā)注重用戶體驗(yàn)和需求，注重微小細(xì)節(jié)，連續(xù)推出音樂播放器、智能手機(jī)、平板電腦等具有劃時代意義的產(chǎn)品，奇跡般重新崛起。這告訴我們①發(fā)揮主觀能動性可以創(chuàng)造出新的發(fā)展模式與規(guī)律②立足實(shí)踐，不斷開拓創(chuàng)新是事業(yè)取得成功的關(guān)鍵③前進(jìn)性和曲折性是新事物發(fā)展過程中的兩種狀態(tài)④辯證的否定是實(shí)現(xiàn)新事物代替舊事物的根本途徑A.①②

B.①③

C.②④

D．③④參考答案：C5.今年是毛澤東等老一輩革命家為雷鋒同志題詞五十周年。50年來，學(xué)雷鋒活動在中華大地接力推進(jìn)，雷鋒精神不斷傳承弘揚(yáng)，哺育激勵著一代又一代中華兒女成長，涌現(xiàn)出一批又一批雷鋒式模范人物，雷鋒的名字永遠(yuǎn)寫在春天里，鐫刻在人們心靈中。這說明

①文化在綜合國力競爭中的地位和作用越來越突出②文化對人的影響具有潛移默化和深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn)③優(yōu)秀文化能豐富人的精神世界，促進(jìn)人的全面發(fā)展④優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化具有傳承性和相對獨(dú)立性．

A．②③

B．①④

C．②④

D．①③參考答案：A6.2009年6月7日，海南省60歲的小學(xué)教師李鴻性參加普通高考，讓人們再次感受到了“學(xué)習(xí)型社會”的臨近。材料體現(xiàn)了“學(xué)習(xí)型社會”的

A.推動教育信息化

B.構(gòu)建終身教育體系C.全民學(xué)習(xí).終身學(xué)習(xí)

D.活到老.學(xué)到老參考答案：D7.播種一種觀念就收獲一種行為，播種一種行為就收獲一種習(xí)慣，播種一種習(xí)慣就收獲一種命運(yùn)。要改變命運(yùn)，就要先改變行為，要改變行為，先要改變思想、解放思想。這是因?yàn)椋?/p>

）

A．方法論決定世界觀

B．世界觀和方法論互相轉(zhuǎn)化C．世界觀決定方法論

D．世界觀和方法論具有相對獨(dú)立性參考答案：C8.探月工程是我國邁出航天深空探測第一步的重大舉措，而探月工程又分為“繞”“落”

“回”三個階段。嫦娥三號完成的是第二階段：“落”，即實(shí)現(xiàn)月球軟著陸和月面巡視勘察，為第三階段采回月球樣本做準(zhǔn)備?？梢?

)①量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備②質(zhì)變是量變的必要準(zhǔn)備③部分服從和服務(wù)于整體④部分可以離開整體A．①④

B．②③

C．①③

D．②④參考答案：C9.在我國燦爛的歷史文化寶庫中，有許多言簡意賅的成語，凝結(jié)著深刻的生活智慧。下列對成語的哲學(xué)寓意理解正確的有()①刻舟求劍——靜止是認(rèn)識事物的基礎(chǔ)②畫龍點(diǎn)睛——重視解決主要矛盾③見仁見智——真理是相對的有條件的④胸有成竹——意識具有能動作用A．①②

B．①③

C．②④

D．③④參考答案：C10.“少年安能長少年，海波尚變?yōu)樯Ｌ??！碧拼娙死钯R的這一詩句體現(xiàn)了A．運(yùn)動是永恒的、絕對的和有條件的

B．運(yùn)動是物質(zhì)的唯一特性C．運(yùn)動是物質(zhì)的固有屬性和存在方式

D．運(yùn)動是靜止的特殊狀態(tài)參考答案：C11.2011年“五一”期間，全國實(shí)現(xiàn)消費(fèi)品零售額約15萬億元，創(chuàng)下歷史新高。消費(fèi)是整個經(jīng)濟(jì)鏈條的最后一個環(huán)節(jié)，在經(jīng)濟(jì)學(xué)的意義上，投資每增長一個百分點(diǎn)，能拉動經(jīng)濟(jì)增長0.2%，而消費(fèi)每增長一個百分點(diǎn)，能拉動經(jīng)濟(jì)增長0.8%，是投資的4倍。下列措施中，有助于促進(jìn)居民消費(fèi)的是

()①提高銀行存款利率

②進(jìn)一步完善社會保障體系③努力增加城鄉(xiāng)居民收入

④加快生活消費(fèi)品更新?lián)Q代A．①④

B．②③

C．①③④

D．②③④參考答案：D12.下面是摘自某雜志的廣告：“根據(jù)姓名即可測知人的事業(yè)、健康、財運(yùn)……”從哲學(xué)上看，這屬于A．唯物主義

B．唯心主義

C．唯物辯證法

D．形而上學(xué)參考答案：B13.朝核問題再度升溫，針對朝鮮近期進(jìn)行的核試驗(yàn)、單方面宣布廢除《朝鮮停戰(zhàn)協(xié)定》并切斷板門店對外交流活動等的聲明，聯(lián)合國安理會做出了有史以來最嚴(yán)厲的制裁，中國投了贊成票，說明（

）①安理會是促進(jìn)世界和平發(fā)展的重要國際組織②聯(lián)合國通過的決議對會員國具有法律約束力

③中國積極維護(hù)聯(lián)合國憲章規(guī)定的宗旨和原則

④聯(lián)合國是集體應(yīng)對各種威脅和挑戰(zhàn)的平臺

A．①②

B.②③

C.

①④

D．③④參考答案：D14.2011年12月12至14日，中央經(jīng)濟(jì)工作會議，根據(jù)經(jīng)濟(jì)形勢的變化對2012年經(jīng)濟(jì)工作作出了重要決策。從辯證法角度看體現(xiàn)了??A．主觀與客觀是具體的歷史的統(tǒng)一

B．具體問題具體分析C．規(guī)律是可以認(rèn)識和改造的

D．整體與部分相互影響、相互制約參考答案：B15.國家預(yù)先規(guī)定每個稅種的征稅對象和稅率，不經(jīng)國家有關(guān)部門批準(zhǔn)不能隨意改變。這里指的是稅收的

A．強(qiáng)制性

B．無償性

C．固定性

D．有償性參考答案：C16.面對嚴(yán)峻的就業(yè)形勢，社會上卻出現(xiàn)了“有活沒人干，有人沒活干”的現(xiàn)象，這一現(xiàn)象的思想根源在于

A．有待政府輿論的正確引導(dǎo)

B．勞動者的勞動技能有待提高C．陳舊的就業(yè)觀念有待轉(zhuǎn)變

D．企業(yè)的管理急需加強(qiáng)參考答案：C17.面對天災(zāi)，各族群眾患難與共，守望相助，以愛心、力量和堅強(qiáng)，全力開展救援和重建，彰顯了中華民族精神的光輝。材料所體現(xiàn)的中華民族精神有()①團(tuán)結(jié)統(tǒng)一

②愛好和平

③勤勞勇敢

④自強(qiáng)不息A．①②③

B．②③④

C．①③④

D．①②④參考答案：C18.如圖漫畫告訴我們①要堅持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論相統(tǒng)一的方法②具體問題具體分析是矛盾問題的精髓③均衡地對待各種矛盾很容易導(dǎo)致失敗④做事情分清主流與支流才能取得成功A.①②

B.①③

C.③④

D.②④參考答案：B本題考查主要矛盾和次要矛盾的辯證關(guān)系、堅持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一?！巴瑫r追兩只兔子的人，以只也不會得到”的做法是一種均衡論的表現(xiàn)，沒有堅持重點(diǎn)論，所以啟發(fā)我們要堅持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論相統(tǒng)一的方法，因?yàn)榫獾貙Υ鞣N矛盾很容易導(dǎo)致失敗，選B；②錯誤，堅持矛盾的普遍性和特殊性的統(tǒng)一是矛盾問題的精髓；④與材料無關(guān)?！军c(diǎn)睛】巧解漫畫類選擇題，可采用“口訣”法解答?？忌鷳?yīng)牢記下列口訣：圖畫要看全，褒諷弄明顯，題旨是什么，聯(lián)系課本選。“圖畫要看全”是指要看漫畫中的人和物，把握人、物的特征及其相互聯(lián)系，注意漫畫中的文字，注意漫畫中的人、物與文字的關(guān)系，從整體上把握漫畫的寓意?！鞍S弄明顯”，我們先弄清是褒還是貶，這對于選擇有導(dǎo)向作用?！邦}旨是什么”，是指要在分析漫畫的基礎(chǔ)上，真正弄清漫畫的寓意和主旨。弄清“題旨”要通過分析與綜合，實(shí)現(xiàn)從現(xiàn)象到本質(zhì)、從表意到寓意的飛躍?！奥?lián)系課本選”，是指在具體做題時，應(yīng)將題干、題肢和書本主干知識相聯(lián)系，不能脫離課本知識。19.馬克思主義哲學(xué)創(chuàng)立之后，開始出現(xiàn)了（

）A．唯物主義與唯心主義的對立

B．辯證法與形而上學(xué)的對立C．唯物史觀與唯心史觀的對立

D．可知論與不可知論的對立參考答案：C【ks5u解析】馬克思主義哲學(xué)的偉大貢獻(xiàn)之一便是創(chuàng)立了唯物史觀，馬克思主義哲學(xué)從實(shí)踐出發(fā)認(rèn)識人和社會，把社會生活的本質(zhì)歸結(jié)為實(shí)踐，提出了社會存在決定社會意識的原理，從而把唯物辯證法的觀點(diǎn)貫穿到社會歷史領(lǐng)域，實(shí)現(xiàn)了唯物辯證的自然觀與歷史觀的統(tǒng)一，A、B、D三項(xiàng)中所表現(xiàn)的對立在馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生之前就已經(jīng)有了。20.基因農(nóng)業(yè)網(wǎng)組織的一場品嘗轉(zhuǎn)基因玉米的科普活動，引發(fā)了知名人物方舟子和崔永元在網(wǎng)絡(luò)上圍繞轉(zhuǎn)基因食品的安全性進(jìn)行大辯論。產(chǎn)生這一現(xiàn)象的原因是：①價值判斷因人而異，沒有客觀標(biāo)準(zhǔn)

②認(rèn)識對象本質(zhì)的暴露與展現(xiàn)有一個過程③對事物的認(rèn)識受主體差異的影響

④真理與謬誤沒有判斷標(biāo)準(zhǔn)A.①②

B.②③

C.①③

D.③④參考答案：B解析：引發(fā)了知名人物方舟子和崔永元在網(wǎng)絡(luò)上圍繞轉(zhuǎn)基因食品的安全性進(jìn)行大辯論。產(chǎn)生這一現(xiàn)象的原因是認(rèn)識對象本質(zhì)的暴露與展現(xiàn)有一個過程，對事物的認(rèn)識受主體差異的影響，②③符合題意。①錯誤，價值判斷是有標(biāo)準(zhǔn)的；

④錯誤。21.“博客”意指“網(wǎng)絡(luò)日志”，是繼“E—MAIL、BBS、ICQ”之后的第四種網(wǎng)絡(luò)交流方式。截至2009年第三季度，我國博客開戶數(shù)已經(jīng)達(dá)到3500萬。從文化傳播與交流的角度，下列對包括博客在內(nèi)的網(wǎng)絡(luò)交流方式認(rèn)識正確的是A．意味著舊的文化傳播方式的徹底消失B．能夠日益顯示文化傳遞、溝通、共享的強(qiáng)大功能C．科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步是推動文化發(fā)展的決定因素D．文化的繼承與發(fā)展，是一個新陳代謝、不斷創(chuàng)新的過程參考答案：B22.“凡是對客觀事物的反映即是真理?！边@是A．一切唯物主義的觀點(diǎn)B．辯證唯物主義僅有的觀點(diǎn)C．主觀真理論的觀點(diǎn)D．混淆了真理同人的一般認(rèn)識區(qū)別的錯誤觀點(diǎn)參考答案：D23.心理學(xué)家提出“一萬小時定律”，認(rèn)為天才不過是做了足夠多練習(xí)的人。如莫扎特6歲開始作曲，但直到21歲才寫出堪稱偉大的作品，這時他已經(jīng)寫了10年，超過1萬小時。下列選項(xiàng)與“一萬小時定律”蘊(yùn)含相同哲理的是

（

）

①紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行

②豪華盡出成功后，逸樂安知與禍雙

③操千曲而后曉聲，觀千劍而后識器

④千淘萬漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金

A．①②

B．②④

C．①③

D．③④參考答案：B24.書法是中國藝術(shù)的奇葩。唐代孫過庭的書譜在談到學(xué)習(xí)書法的過程是說：“至于初學(xué)分布，但求憑證；即知平正。務(wù)追究險絕；既能險絕，復(fù)歸平正?！边@一過程體現(xiàn)了（

）①事物發(fā)展是一個不斷循環(huán)往復(fù)的過程②事物發(fā)展是一個螺旋式上升的過程

③事物發(fā)展是一個量變不斷積累的過程④事物發(fā)展是一個不斷“揚(yáng)棄”的過程A．①②

B．①③

C．②④

D．③④參考答案：C25.楊叔子院士講過一句話：一個國家，沒有先進(jìn)的科技，一打就垮；沒有民族精神，不打就垮。下面民族精神理解錯誤的是()A弘揚(yáng)和培育民族建設(shè)是文化建設(shè)的一項(xiàng)重要任務(wù)B民族精神是民族綜合素質(zhì)的有機(jī)組成部分和集中體現(xiàn)C弘揚(yáng)民族精神就是為中華民族的生存和發(fā)展強(qiáng)基固本D當(dāng)前國際競爭的實(shí)質(zhì)是以民族精神為基礎(chǔ)的綜合國力的較量參考答案：D26.《格薩爾王傳》是藏民族大型口頭說唱英雄史詩，西藏自治區(qū)政府成立專門機(jī)構(gòu)對其進(jìn)行全面的搶救和整理。這說明

（

）①藏民族文化遺產(chǎn)得到保護(hù)和傳承

②民族區(qū)域自治的前提是保護(hù)民族文化③自治區(qū)文化管理自治權(quán)受法律保護(hù)

④自治區(qū)政府履行發(fā)展文化事業(yè)的職能A．①④

B．①③

C．②③

D．②④參考答案：A27.戰(zhàn)國后期的成都平原，洪水泛濫，吞沒良田，十年九不收?？な乩畋鶠橹卫硭?，倡導(dǎo)興建了水利工程都江堰，改變了成都平原水害、旱災(zāi)交織的局面。這一事例說明()A．人們可以利用對規(guī)律的認(rèn)識，改變或創(chuàng)造規(guī)律，使規(guī)律變害為利B．人們能夠利用對事物規(guī)律的認(rèn)識，指導(dǎo)自己的行動C．人們可以把成功經(jīng)驗(yàn)作為行動的向?qū)．規(guī)律的存在和發(fā)生作用是絕對的、無條件的參考答案：B28.把個人命運(yùn)同特定年份聯(lián)系起來的觀點(diǎn)，從哲學(xué)上看屬于（

）A.主觀臆造的聯(lián)系

B.人為事物的聯(lián)系

C.辯證唯物論

D.是正確的世界觀參考答案：A二、材料論述題（共3題，共44分）29.有的地方仍存在政企職責(zé)不分，政府職責(zé)“錯位”“缺位”的問題；少數(shù)地方有法不依.執(zhí)法不嚴(yán).違法不究的現(xiàn)象比較嚴(yán)重，違法或者不當(dāng)?shù)男姓袨榈貌坏郊皶r制止和糾正；有的對行政權(quán)力的監(jiān)督和制約機(jī)制還不夠健全，權(quán)力與利益掛鉤.與責(zé)任脫鉤的問題沒有完全解決；一些行政機(jī)關(guān)工作人員法制觀念淡薄.不依法辦事的問題還比較突出。（1）材料反映了什么政治現(xiàn)象？（2分）

（2）結(jié)合上述材料，依法行政有什么重要意義？（9分）

（3）如何才能進(jìn)一步提高政府依法行政的水平？（9分）

參考答案：（1）材料反映我國一些地方和部門還沒有真正做到依法行政，應(yīng)根據(jù)社會主義市場經(jīng)濟(jì)的要求，徹底轉(zhuǎn)變政府職能，全面推進(jìn)依法行政。（2）依法行政是貫徹依法治國方略、提高行政管理水平的基本要求，也體現(xiàn)了對人民負(fù)責(zé)的原則。政府依法行政有利于保障人民群眾的權(quán)利和自由；有利于加強(qiáng)廉政建設(shè)，增強(qiáng)政府的權(quán)威；有利于防止權(quán)力的缺失和濫用，提高行政管理水平；有利于帶動全社會尊重法律、遵守法律、維護(hù)法律，推進(jìn)社會主義民主法制建設(shè)。（3）①加強(qiáng)立法工作，提高立法質(zhì)量，以嚴(yán)格規(guī)范行政執(zhí)法行為；②加強(qiáng)行政執(zhí)法隊(duì)伍建設(shè)，促進(jìn)嚴(yán)格執(zhí)法、公正執(zhí)法和文明執(zhí)法，不斷提高執(zhí)法能力和水平；③深化行政管理體制改革，努力形成權(quán)責(zé)一致、分工合理、決策科學(xué)、執(zhí)行順暢、監(jiān)督有力的行政管理體制。

30.2010年11月12日，第16屆亞運(yùn)會在廣州隆重舉行。材料一：第16屆廣州亞運(yùn)會文化活動標(biāo)志征集于2008年9月啟動，經(jīng)過激烈的競爭，最后湖南大學(xué)藝術(shù)設(shè)計專業(yè)師生合作完成的作品“粵劇花旦”被正式采用。右圖是廣州亞運(yùn)會文化活動標(biāo)志。標(biāo)志的原型取自粵劇臉譜，標(biāo)志傳神地演繹了花旦唱念間的飛揚(yáng)神采和眼神回轉(zhuǎn)的動人瞬間，具有濃厚的嶺南韻味和鮮明的藝術(shù)特色，是嶺南文化內(nèi)涵和國際設(shè)計風(fēng)格的完美結(jié)合。標(biāo)志設(shè)計表達(dá)了廣州亞運(yùn)會不僅成為亞洲多元文化交流的盛會，也將為國內(nèi)外來賓展示獨(dú)特精彩的嶺南文化活動。材料二：亞運(yùn)會是促進(jìn)亞洲各國和地區(qū)體育運(yùn)動交流和進(jìn)步、推動世界和平與發(fā)展的盛會。廣州亞運(yùn)會是對志愿者服務(wù)的全面檢驗(yàn)，也是一次絕好的交流和學(xué)習(xí)的機(jī)會。亞運(yùn)志愿者以“一起來，更精彩”為口號，為前來競賽、觀看比賽和旅游的中外人士提供信息咨詢、語言翻譯