2018年湖南省普通高中學業(yè)水平考試仿真模擬試卷(專家版一)語文試題

2018年湖南省普通高中學業(yè)水平考試仿真試卷（專家版一）語文注意事項：1．答題前，請考生先將自己的姓名、準考證號填寫清楚，并認真核對條形碼上的姓名、準考證號、考室和座位號；2．必須在答題卡上答題，在草稿紙、試題卷上答題無效；3．答題時，請考生注意各大題題號后面的答題提示；4．請勿折疊答題卡，保證字體工整、筆跡清晰、卡面清潔。本試題卷共7頁，22道小題。時量120分鐘，滿分100分。一、現(xiàn)代文（論述類、實用類）閱讀（6分，每小題2分）閱讀下面的文字，完成1—3題?！段饔斡洝窞楹我陨裨捫≌f定型竺洪波按一般文學史常識，以書名“西游記”所標，表現(xiàn)“西天取經”母題的《西游記》理應是一部名人旅行記或英雄歷險記，正如《馬可?波羅游記》和《魯濱遜漂流歷險記》當然，從“取經求法”的佛教題材上看，《西游記》則更有理由是一部弘揚佛法的宗教小說。然而令我們深感詫異的是，《西游記》卻偏偏是一部恣肆汪洋、瑰瑋壯麗的神話小說。這一“反差”中隱含著《西游記》演化的機制與線索。最早記載取經史實的是玄奘《大唐西域記》（玄奘口述，辯機執(zhí)筆），它具有神奇性神話元素。大唐初年，國門未開，雖然歷史上不乏張騫、班超、朱士行、法顯等先賢的“通西域”之旅，但國人對西域的認知尚停留在想象層面。西域，狹義所指為我國西部領土，廣義上則泛指包括今亞洲中、西部，印度半島，歐洲東部和非洲北部在內的廣大地區(qū)。玄奘《大唐西域記》所指大約介于兩者之間。因為地理、氣候、語言、宗教和歷史的特殊性，《大唐西域記》所記西域見聞頗具神奇性，有的簡直就是微型神話。另一部重要史著是慧立、彥悰所著《大慈恩寺三藏法師傳》。玄奘取經歸來，唐太宗特制《圣教序》予以表彰，慧立、彥悰為了美化師尊的人格、功績，又在傳記里加入了許多神話因素，仿佛玄奘取經是“承天命”，有神力相助?！洞蟠榷魉氯胤◣焸鳌酚涊d玄奘取經史實最為詳盡，胡適稱它為“中國傳記中第一部大書”，“極大地強化了玄奘取經的‘神話化'方向”。據(jù)目前資料，今存最早的“西游”文學作品是無名氏的俗講話本《大唐三藏取經詩話》正是它既有的神話品質為《西游記》莫定了發(fā)展的基礎和方向。就神話淵源而論《，大唐三藏取經詩話》的影響之一是首次加入神話人物。最重要的是首次加入猴行者，替代玄奘成為作品主人公，直接奠定了后世《西游記》神魔小說的性質。另一神話人物是北方毗沙門大梵天王。他曾邀請三藏法師在天界水晶宮講《法華經》，作為獎賞，賜隱形帽、金镮錫杖、缽盂三件法寶。由于猴行者等神話形象的加入并成為主人公，直接影響到《西游記》內容和結構的變化。玄奘是得道高僧，然終為凡人，以人的思維方式感受世界，所以取經途中所見所聞不過是西域之道里風俗，所歷險難也不外是惡劣的自然條件和毒蟲猛獸的危害。而猴行者的出現(xiàn)，一舉突破了真人真事的局限，他亦人亦猴，亦仙亦妖。這樣人物必然有超越常人的生活邏輯：他能騰云駕霧，變化作法，自然災難不足以第頁1第頁第頁上。（4分）上聯(lián)：學正朱張①一代文風光大麓。被拆散打亂的下聯(lián)：浩氣黃蔡②勛高震名山千秋【注】①朱張：朱熹和張栻，宋代理學家。②黃蔡：黃興和蔡鍔，革命家。重新組合的下聯(lián)：,。21．名著閱讀（3分）閱讀下面的文字，完成題目。“可是一個人并不是生來要給打敗的，”他說，“你盡可把他消滅掉，可就是打不敗他?！彼耄翰贿^這條魚給我弄死了，我倒是過意不去?，F(xiàn)在倒霉的時刻就要來到，我連魚叉也給丟啦。“Dentuso”這個東西，既殘忍，又能干，既強壯，又聰明?？晌冶人斆鳌Ｒ苍S不吧，他想。也許我只是比它多了個武器吧。這一段文字選自美國作家的《》（著作），表現(xiàn)了主人公桑地亞哥的精神。六、寫作（40分）22.冰心說過：“讀書好，多讀書，讀好書?！弊x書能給你帶來什么呢？請以“閱讀讓”（快樂、聰明、高雅……）為題寫一篇文章。要求：①請把題目補充完整后再作文；除詩歌外，文體不限；不少于700字；不得透露個人相關信息。2018年湖南省普通高中學業(yè)水平考試仿真試卷（專家版一）語文參考答案A（說的是《西游記》書名常識與內容之間的“反差”，而不是“《西游記》演化的機制與線索”。）D（原文為《大慈恩寺三藏法師傳》……胡適稱它為“中國傳記中第一部大書”）B（原文為“玄奘《大唐西域記》所指大約介于兩者之間”）C（濟：渡河。）C（卻，但是，表轉折，連詞。A項，對，向，介詞；比，介詞。B項，賓語前置的標志，助詞；的,助詞。D項，還是，表商量或希望語氣，副詞；難道，表反問語氣，副詞。）D（A項，共供；B項，說悅；C項，知智。）C（“而且還脅迫秦伯與鄭國結盟”錯，原文為“秦伯說，與鄭人盟”）（1）因為鄭國曾對晉文公無禮，并且在與晉國結盟的情況下又與楚國結盟。（“以”“貳”各1分）2）（假如）沒有那個人的力量，我達不到這地步。（“微”“夫人”各1分）9．（1）開荒南野際守拙歸園田（2）同是天涯淪落人相逢何必曾相識（3）談笑間檣櫓灰飛煙滅（4）為變徵之聲士皆垂淚涕泣（任選三題，每空1分，有錯別字該空不得分）10．白鷺（1分）托物言志（借物抒情、借物喻人）（1分）孤獨寂寞、無人理解（或對美好、高潔的人的贊頌及對其境遇的理解同情）（2分）11．指尷尬難堪的樣子。文中指作者面對泰山上的秦漢遺跡和泰山的靈魂，后悔沒有專攻歷史，不知怎么用文字描述的為難或窘迫的狀態(tài)。（解釋本義1分，解釋文中含義2分）12．置身泰山之巔感覺是在天門口與天帝對話，是坦誠大膽的直抒胸臆，不但可以說，還可以在花崗石上寫（刻）字；（每點1分，答對任意兩點得2分）置身教堂之中覺得是在密室里與上帝幽會，是自卑自怯的竊竊私語，神會緊攥著你的魂靈，頓覺人的渺小。（每點1分，答對任意兩點得2分）13.示例：①第一段，用曾游黃山的經歷正面襯托今天游泰山的狀況，突出泰山歷史文化的厚重無法用文字描述。②第三段，將泰山與山上的勁松、佛寺道觀相對比，表明萬物和神靈在泰山面前都顯得卑微，從而突顯泰山的卓越不凡。③第四段，將國外教堂的空闊陰森與岱頂?shù)钠骄忛_闊作對比，說明泰山是與天對話的地方。④第六段，將岱岳之神與觀音、土地神、灶君作對比，強調岱岳之神才是中華民族心中的文化之神。（4分，答對一點得2分，答對任意兩點得4分，有其他答案也可酌情給分）14．綜合運用排比、比擬、比喻等修辭手法，將正面描寫與側面襯托相結合，用富有力度而又生動形象的語言，將泰山山、石、云、霧的形態(tài)刻畫得鮮活可見，在表現(xiàn)云霧不堪一擊的同時，特別突出了山石的偉岸、堅定和氣勢不凡。（解說手法2分，分析效果2分）15.D“埋”讀“mdn”，