![幼兒園開展國(guó)學(xué)教育的實(shí)踐研究論文(共2篇)_第1頁(yè)](http://file4.renrendoc.com/view/7bf78b87db7b82f5706ce87017e9f6e5/7bf78b87db7b82f5706ce87017e9f6e51.gif)
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幼兒園開展國(guó)學(xué)教育的實(shí)踐研究論文〔共2篇〕第1篇:鄉(xiāng)鎮(zhèn)中心幼兒園開展國(guó)學(xué)教育理論研究國(guó)學(xué)經(jīng)典凝聚著古人思想、生活、語(yǔ)言的精華要髓,是中華民族優(yōu)秀的文化遺產(chǎn),具有很高的思想價(jià)值和審美價(jià)值,能夠培養(yǎng)兒童美妙的情操和完善健全的人格。幼兒園階段是兒童性格構(gòu)成和習(xí)慣養(yǎng)成的關(guān)鍵時(shí)期,鄉(xiāng)鎮(zhèn)幼兒園以“弟子規(guī)〞教學(xué)為切入點(diǎn),深切進(jìn)入發(fā)掘“弟子規(guī)〞的現(xiàn)代教育價(jià)值,開展國(guó)學(xué)教育特色建設(shè)。文章對(duì)開展國(guó)學(xué)教育的主要性和需要性、幼兒園開展國(guó)學(xué)教育的形式、獲得的教育結(jié)果進(jìn)行了論述。一、幼兒園開展國(guó)學(xué)教育的主要性和需要性所謂國(guó)學(xué)是指以儒學(xué)為主體的中華傳統(tǒng)文化與學(xué)術(shù)。國(guó)學(xué)經(jīng)典凝聚著古人思想、生活、語(yǔ)言的精華要髓,是中華民族優(yōu)秀的文化遺產(chǎn),具有很高的思想價(jià)值和審美價(jià)值。國(guó)學(xué)經(jīng)典能夠培養(yǎng)兒童美妙的情操和完善健全的人格。讀經(jīng)能夠讓孩子們了解歷史,積累豐富的傳統(tǒng)知識(shí),培養(yǎng)他們的語(yǔ)言感受力和理解力等。即便是在高科技的信息時(shí)代,國(guó)學(xué)所蘊(yùn)含的“仁、義、禮、智、信〞,仍然是我們民族文化中不可放棄的精華真髓,能夠使我們以健康的心態(tài)來(lái)適應(yīng)社會(huì)變遷中的紛繁復(fù)雜。從社會(huì)大環(huán)境來(lái)說(shuō),現(xiàn)代社會(huì)人們的思想比較急躁,社會(huì)功利化思想尤其嚴(yán)重,導(dǎo)致教育的急功近利,一些人不會(huì)尊敬別人,不懂禮讓,不講禮貌;在家里不懂孝敬長(zhǎng)輩,唯我獨(dú)尊;在社會(huì)上為所欲為、危害社會(huì)、損人利己,高智商犯罪的事件更是屢見不鮮。這些現(xiàn)象不得不引起我們的深思。為什么我們的教育顯得如此慘白無(wú)力呢?原因還是我們德育教育的缺失,我們的教育基礎(chǔ)沒(méi)打好。從農(nóng)村實(shí)際來(lái)說(shuō),農(nóng)村家長(zhǎng)知識(shí)水平不高,家庭教育知識(shí)匱乏,造成幼兒家長(zhǎng)在教育孩子時(shí)更是只看重幼兒文化知識(shí)的獲得,忽視幼兒思想品德及各種習(xí)慣的培養(yǎng)。這是與國(guó)家提出的全面施行素質(zhì)教育的教育方針南轅北轍的,“素質(zhì)教育就是要促進(jìn)每一位學(xué)生基本素質(zhì)的全面發(fā)展〞?!吧倌耆籼煨?,習(xí)慣成天然〞。幼兒園階段是兒童性格構(gòu)成和習(xí)慣養(yǎng)成的關(guān)鍵時(shí)期,幼兒園教育肩負(fù)著特殊而主要的責(zé)任。“弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一件具有深遠(yuǎn)歷史意義的大事。〞因而,鄉(xiāng)鎮(zhèn)幼兒園以“弟子規(guī)〞教學(xué)為切入點(diǎn),發(fā)掘“弟子規(guī)〞的現(xiàn)代教育價(jià)值,批判的繼承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化中的文化精華要髓,將其中緊跟時(shí)代脈博,順應(yīng)歷史潮水的美德、禮儀、生活規(guī)范應(yīng)用到幼兒園現(xiàn)代教育中,進(jìn)而促進(jìn)幼兒的全面發(fā)展,使幼兒獲得畢生受益的良好品質(zhì)和涵養(yǎng),為孩子的幸福人生奠基。二、幼兒園開展國(guó)學(xué)教育的重要形式(一)誦讀。誦讀是學(xué)習(xí)〔弟子規(guī)〕的基本方法,但對(duì)誦讀要有正確理解。誦讀不僅僅是讀,它還需要悟。因而,在教學(xué)中,除了率領(lǐng)孩子誦讀外,還應(yīng)該采用不同的途徑,激發(fā)孩子的興趣。1.情景表演法,激發(fā)誦讀興趣。儒家所謂的很多道理和為人處世等,都能夠在日常情景的表演中進(jìn)行教育,當(dāng)孩子具有了一定的理解能力,而且親身經(jīng)歷了這些事情后,再來(lái)對(duì)他們進(jìn)行一定的指點(diǎn)和教育,這樣的教育效果比死記硬背要好得多。2.故事講解法,提升誦讀技能。把“弟子規(guī)〞中的道理編成小故事或選取精典故事講給孩子們聽,每個(gè)故事都配上形象的圖片或動(dòng)畫,讓孩子在理解了故事內(nèi)容之后,再去誦讀,就簡(jiǎn)單了許多。3.多種誦讀形式,提升誦讀效果。在教學(xué)中,除了率領(lǐng)孩子反復(fù)誦讀外,還能夠采取多種誦讀形式,來(lái)提升孩子的誦讀效果。比方在教師率領(lǐng)誦讀后,能夠讓孩子們自在組合讀、接龍讀、點(diǎn)菜單讀、創(chuàng)設(shè)情景引讀、打擂臺(tái)讀等等,這樣能最大限度地提升孩子的興趣,然后他們?cè)诓煌5刈兓袑ふ掖碳?,進(jìn)而獲得意想不到的效果。(二)采取慣例加重點(diǎn)的方式,每月突出一項(xiàng)重點(diǎn)工作。每周一道道德作業(yè)、一月養(yǎng)成一個(gè)好習(xí)慣。利用節(jié)日開展孝親、尊師等活動(dòng)等。(三)以主題活動(dòng)的形式開展弟子規(guī)教學(xué)。將弟子規(guī)主題分解為:孝敬父母、尊重師長(zhǎng)、生活習(xí)慣培養(yǎng)、誠(chéng)信教育、愛(ài)心教育、團(tuán)結(jié)教育、學(xué)習(xí)習(xí)慣培養(yǎng)七個(gè)主題,天天抽出一課時(shí)開展弟子規(guī)教學(xué)活動(dòng)。(四)視聽。利用幼兒入園、吃零食時(shí)間播放〔弟子規(guī)〕光盤及〔二十四孝故事〕;利用做操及幼兒集體舞時(shí)間做〔弟子規(guī)〕表演操;充足利用幼兒排隊(duì)時(shí)間,邊走邊背誦〔弟子規(guī)〕,既避免了幼兒的消極等待,又充足發(fā)掘了過(guò)渡環(huán)節(jié)的教育價(jià)值。這些教育方式對(duì)幼兒起到了潛移默化的影響,幼兒往往在不知不覺(jué)中學(xué)會(huì)了背誦〔弟子規(guī)〕原文,既發(fā)展了幼兒的記憶能力,又對(duì)幼兒進(jìn)行了一次人生的啟迪。三、幼兒園開展國(guó)學(xué)教育的效果自從幼兒園開展國(guó)學(xué)教育以來(lái),教師和孩子都發(fā)生了很大的變化。這種變化是發(fā)自內(nèi)心的,是認(rèn)識(shí)上的變化導(dǎo)致他們的行為發(fā)生了變化。教師們埋怨少了,工作熱情高了。教師的思想發(fā)生了扭轉(zhuǎn),認(rèn)識(shí)到對(duì)孩子進(jìn)行國(guó)學(xué)教育的主要性,體驗(yàn)到了成功的樂(lè)趣,能用傳統(tǒng)文化中的“行有不得,反求諸己〞來(lái)反省自己,教師們認(rèn)識(shí)到發(fā)生在孩子身上的各種不良行為,責(zé)任在父母和教師,沒(méi)有做好典范,沒(méi)有教給孩子應(yīng)該怎么做。“上所施,下所效〞,孩子們看到了教師的變化,自己也平靜下來(lái)了,懂得了謙恭禮讓,懂得了保衛(wèi)環(huán)境、不亂扔垃圾,會(huì)自動(dòng)向教師、家長(zhǎng)問(wèn)好;不再和小朋友打架,會(huì)自動(dòng)關(guān)心小伙伴。就餐秩序也好了,很少剩飯剩菜,不再扔得滿地都是。教師和孩子們都感遭到幼兒園里有了一種家的感覺(jué)。通過(guò)開展“弟子規(guī)〞學(xué)習(xí)活動(dòng),家長(zhǎng)、老師、幼兒都分別得到了不同水平地提升。國(guó)學(xué)教育在孩子心中播下了一顆顆愛(ài)的種子,孩子們變得愈加懂事了,每當(dāng)家長(zhǎng)來(lái)接送孩子時(shí),耳畔總會(huì)響起一片問(wèn)侯聲,“教師好〞、“奶奶辛苦了〞、“媽媽再會(huì)〞……聲音不停于耳,孩子們知道尊重師長(zhǎng)、友愛(ài)同學(xué)了,知道飯前便后洗手了,知道把物品放回原處了;教師變的愈加可親可敬、謙恭有禮了;家長(zhǎng)說(shuō)話文明了,知道教育孩子尊敬師長(zhǎng)了,接送孩子時(shí)不在幼兒園亂扔垃圾了。“弟子規(guī)〞教學(xué)宛若一場(chǎng)春雨,滋潤(rùn)著這方土地,幼兒園教育正在無(wú)聲地推動(dòng)著社區(qū)的文明進(jìn)步。馬會(huì)賢人間2015年10期第2篇:淺談?dòng)變簣@國(guó)學(xué)啟蒙教育國(guó)學(xué)是我們國(guó)家固有的學(xué)術(shù)文化,中國(guó)悠久燦爛的傳統(tǒng)文化是歷代先賢們的總記錄和文化積累的總載籍,是中華民族文化的結(jié)晶。在幼兒階段,國(guó)學(xué)教育的主要地位不容忽視。3~6歲是培養(yǎng)幼兒良好習(xí)慣和學(xué)習(xí)興趣的關(guān)鍵時(shí)期,俗話說(shuō)“三歲看大,七歲看老〞,當(dāng)前很多幼兒存在缺乏愛(ài)心、不尊敬長(zhǎng)輩、自私、合作和共享能力差的問(wèn)題。怎么樣培養(yǎng)孩子的優(yōu)良操行和習(xí)慣呢?國(guó)學(xué)教育應(yīng)該能起到一定的作用。第一,培養(yǎng)幼兒誦讀三字經(jīng),曾廣賢文以及短小精悍絕句,看見柳樹他們會(huì)說(shuō)出“碧玉妝成一樹高,萬(wàn)條垂下綠絲絳〞,午餐是有人掉飯粒,他們會(huì)說(shuō):“誰(shuí)知盤中餐,粒粒皆辛苦〞,同伴之間有了爭(zhēng)論,孩子們回想起三字經(jīng)里所說(shuō):“融四歲,能讓梨〞,教育相互像話辭讓。國(guó)學(xué)經(jīng)典成為幼兒的思想標(biāo)準(zhǔn)和行為規(guī)范,讓孩子們明白了為人處世最基本的原則和道理。第二,看重宣傳效應(yīng),引起社會(huì)關(guān)注,通過(guò)天天播放〔弟子規(guī)〕、〔三字經(jīng)〕試聽光盤、教室環(huán)境創(chuàng)設(shè)和布置展板等形式,讓幼兒及家長(zhǎng)初步了解幼兒園的國(guó)學(xué)教育內(nèi)容,充足利用幼兒園家長(zhǎng)學(xué)校、班級(jí)家長(zhǎng)會(huì)以及〔家長(zhǎng)園地〕宣傳欄,向家長(zhǎng)宣傳國(guó)學(xué)教育的主要性,使他們明白國(guó)學(xué)對(duì)幼兒人格,道德品質(zhì)、精神相貌的培養(yǎng)有非常主要的意義。第三,通過(guò)國(guó)學(xué)教育,加強(qiáng)了孩子們的記憶能力,心理學(xué)研究表示清楚:孩子們的記憶力是驚人的,我們?cè)趪?guó)學(xué)教育中,應(yīng)該呼吁開發(fā)孩子的記憶力,讓孩子們?cè)趶念^到尾的背誦中構(gòu)成強(qiáng)大的記憶能力,為他們今后的學(xué)習(xí)打好記憶基礎(chǔ)。通過(guò)國(guó)學(xué)教育能激發(fā)孩子閱讀興趣,閱讀是學(xué)習(xí)的基本能力,幼兒國(guó)學(xué)教育搞得好,會(huì)激發(fā)閱讀興趣,有意識(shí)地向生疏難懂的詞匯挑戰(zhàn)。第四,作為一名幼教工作者,我所飾演的角色既是孩子的教師、媽媽又是與他們平等溝通的伙伴,只要認(rèn)真的演好這些角色,孩子們才會(huì)從心底里喜歡你、信任你、尊重你,能力使我們真正成為一名合格的
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