2021-2022學(xué)年四川省南充市三臺(tái)中學(xué)高三歷史聯(lián)考試題含解析

2021-2022學(xué)年四川省南充市三臺(tái)中學(xué)高三歷史聯(lián)考試題含解析一、選擇題（每小題2分，共60分）1.秦始皇在中央設(shè)立丞相、御史大夫、太尉三公，其直接目的是()A．確立皇權(quán)至高無(wú)上

B．削弱地方權(quán)力C．建立中央集權(quán)制度

D．防止大臣專權(quán)參考答案：D解析：A項(xiàng)是皇帝制度的內(nèi)容，B項(xiàng)是對(duì)地方的管理，C項(xiàng)是措施，不是目的。秦朝中央的“三公”，在權(quán)力、地位和職責(zé)等方面處于相互牽制狀態(tài)，從而防止大臣專權(quán)，故答案為D。思路點(diǎn)撥：理解直接目的的含義。2.圖中磚文內(nèi)容為“海內(nèi)皆臣，歲登成熟，道毋饑人”。甲、乙兩同學(xué)分別從內(nèi)容和字體判斷這是秦磚，丙同學(xué)則認(rèn)為他們的判斷依據(jù)均不妥當(dāng)。丙同學(xué)理由最科學(xué)的解釋是A.甲同學(xué)依據(jù)的內(nèi)容與秦朝史實(shí)不符B.乙同學(xué)依據(jù)的字體在秦朝以后一直使用C.兩同學(xué)對(duì)字磚年代判斷的依據(jù)均過(guò)于單一D.對(duì)字磚年代的判斷經(jīng)儀器測(cè)定便可確認(rèn)參考答案：C3.《韓非子·顯學(xué)》云：“故明主之吏，宰相必起于州部，猛將必發(fā)于卒伍”。求賢于他國(guó)的情況也相當(dāng)常見(jiàn)，特別是秦國(guó)，尤以善于使用外來(lái)的客卿著稱。以上現(xiàn)象反映了A.封建制下等級(jí)觀念破壞殆盡B.任人為賢逐漸成為戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的普遍現(xiàn)象C.封建官僚政治制度自此確立D.抑制舊貴族勢(shì)力成為這一時(shí)期中心任務(wù)參考答案：B求“賢”于他國(guó)的情況也相當(dāng)常見(jiàn)等字眼足以證明材料意在強(qiáng)調(diào)任人為“賢”成為了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的普遍現(xiàn)象，選B是符合題意的，正確；封建制下等級(jí)觀念是森嚴(yán)的而非破壞殆盡，選項(xiàng)A不符合題意，排除；戰(zhàn)國(guó)時(shí)期封建官僚政治制度并未確立，選項(xiàng)C不符合題意，排除；材料強(qiáng)調(diào)的是任人唯賢而非抑制舊貴族勢(shì)力，選項(xiàng)D不符合題意，排除；故本題選B。4.張之洞認(rèn)為：“若鐵廠設(shè)于大冶，廠在省外，實(shí)缺大員，無(wú)一能到廠者，歲糜巨款，誰(shuí)其信之？若設(shè)在省，則督、撫、司、道皆可常往閱視，局務(wù)皆可與聞?！彼麑?duì)漢陽(yáng)鐵廠選址的主要考慮是A.節(jié)約生產(chǎn)成本B.便于官府監(jiān)督C.帶動(dòng)民用工業(yè)D.臨近銷售市場(chǎng)參考答案：B試題分析：據(jù)材料“若鐵廠設(shè)于大冶，廠在省外，實(shí)缺大員，無(wú)一能到廠者，歲糜巨款，誰(shuí)其信之？若設(shè)在省，則督、托、司、道皆可常往閱視，局務(wù)皆可與聞。”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，張之洞對(duì)漢陽(yáng)鐵廠選址的主要考慮是便于官府監(jiān)督，故B正確。材料未涉及節(jié)約生產(chǎn)成本，故A排除。材料無(wú)法體現(xiàn)帶動(dòng)民用工業(yè)，故C排除。材料也沒(méi)有反映臨近銷售市場(chǎng)的因素，故D排除?？键c(diǎn)：近代中國(guó)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變動(dòng)與資本主義的曲折發(fā)展·近代中國(guó)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變動(dòng)·洋務(wù)運(yùn)動(dòng)【名師點(diǎn)睛】洋務(wù)運(yùn)動(dòng)后期著名代表人物張之洞，在湖北創(chuàng)辦了漢陽(yáng)鐵廠，還創(chuàng)辦了兩湖書(shū)院。近代工商業(yè)和近代文化教育的發(fā)展，形成新的階級(jí)和新的知識(shí)階層，建立了具有近代色彩的“湖北新軍”。本題材料說(shuō)明創(chuàng)辦漢陽(yáng)鐵廠的選址的主要考慮，體現(xiàn)了洋務(wù)派企業(yè)與市場(chǎng)導(dǎo)向的脫節(jié)。20.1873年，法國(guó)某報(bào)紙刊登的一封讀者來(lái)信寫(xiě)到：“我們是工業(yè)家和土地所有者，需要秩序，并不喜歡共和政體。但是，如果‘聯(lián)合派’(屬于君主派)獲得勝利，那些現(xiàn)在還留在我們方面的大部分人將投入極端共和派的懷抱去了?！边@段話反映出當(dāng)時(shí)在法國(guó)A.政治局面錯(cuò)綜復(fù)雜B.無(wú)產(chǎn)階級(jí)建立了共和政體C.“聯(lián)合派”能帶來(lái)社會(huì)安定D.共和派已獲得政治上的絕對(duì)優(yōu)勢(shì)參考答案：題眼：“1873年”，“不喜歡共和政體”考點(diǎn)：法國(guó)共和制確立的曲折過(guò)程解析：依據(jù)材料，不難看出，法國(guó)共和制確立面臨復(fù)雜的政治形勢(shì)，也說(shuō)明了法國(guó)共和制確立的道路曲折艱難。C.D項(xiàng)與材料意思不符；1873年，巴黎公社起義已失敗，B項(xiàng)也排除。答案：A。6.《禮記·月令》載，每年正月周天子親率臣下耕作，稱為“藉田”；三月王后親率嬪妃舉行采桑養(yǎng)蠶儀式，稱為“親蠶”。后來(lái)，歷代皇帝、皇后不斷舉行這樣的儀式。這反映了

A．周代制度在后代被嚴(yán)格奉行

B．古代政治制度變遷異常緩慢

C．重農(nóng)抑商從周代始一直推行

D．農(nóng)桑是古代社會(huì)經(jīng)濟(jì)的主體參考答案：D7.20世紀(jì)20年代蘇聯(lián)某領(lǐng)導(dǎo)人曾說(shuō)道：“這次失敗表現(xiàn)在：我們上層制定的經(jīng)濟(jì)政策同下層脫節(jié)，它沒(méi)有促成生產(chǎn)力的提高?！睘榕まD(zhuǎn)失敗他實(shí)行了()A.戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策B.新經(jīng)濟(jì)政策C.斯大林模式D.農(nóng)業(yè)集體化政策參考答案：B試題分析：本題主要考查學(xué)生解讀題干材料，回憶、再現(xiàn)所學(xué)知識(shí)，比較、分析，并作出準(zhǔn)確判斷，旨在考查學(xué)生知識(shí)遷移的能力。根據(jù)題干材料關(guān)鍵信息“20世紀(jì)20年代”、“上層制定的經(jīng)濟(jì)政策同下層脫節(jié)”等，本題實(shí)際上考查蘇俄列寧經(jīng)濟(jì)政策相關(guān)內(nèi)容——從“戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義”政策到“新經(jīng)濟(jì)政策”。據(jù)此，分析判斷選項(xiàng)，可知：CD明顯屬于無(wú)關(guān)項(xiàng)，排除；進(jìn)一步可知，B項(xiàng)符合史實(shí)和題意。故，本題正確答案選B?？键c(diǎn)：俄國(guó)十月革命與蘇聯(lián)社會(huì)主義建設(shè)·蘇俄經(jīng)濟(jì)政策·從“戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義”政策到“新經(jīng)濟(jì)政策”8.在倫理觀上孟子主張“性本善”，蘇格拉底也認(rèn)為“善是人的內(nèi)在靈魂”。為了擴(kuò)充人的善性，他們認(rèn)為最重要的方式分別是A．仁政和道德教育

B．王道和民主政治C．加強(qiáng)專制和自我節(jié)制

D.實(shí)行人治或法治參考答案：A考點(diǎn)：此題考查的是對(duì)東西方古代思想家主要思想的理解。孟子認(rèn)為人性本善，為了擴(kuò)充人的善性，孟子主張實(shí)行“仁政”；蘇格拉底認(rèn)為“知識(shí)即美德”，為了擴(kuò)充人的善性，要加強(qiáng)道德教育。故選A。9.學(xué)者們普遍認(rèn)為,決定20世紀(jì)國(guó)際關(guān)系格局的關(guān)鍵因素仍然是主要大國(guó)的實(shí)力。下列史實(shí)，能印證這一觀點(diǎn)的是

A．二戰(zhàn)后初期，確立了以美蘇為主導(dǎo)的雅爾塔體系

B.1951年，法國(guó)、聯(lián)邦德國(guó)等建立歐洲煤鋼聯(lián)營(yíng)

C.1991年，俄羅斯、烏克蘭等國(guó)建立獨(dú)聯(lián)體

D.1999年歐洲單一貨幣——?dú)W元正式啟用參考答案：A10.鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，清政府的官僚體系發(fā)生了一些變化，出現(xiàn)了“五口通商大臣”“總稅務(wù)司”“總理衙門”等官職或機(jī)構(gòu)。這些變化A．說(shuō)明原有的官僚體系遭到否定

B．是殖民主義沖擊專制主義禁錮的結(jié)果C．是中國(guó)社會(huì)半封建化的表現(xiàn)

D．無(wú)益于近代中國(guó)的發(fā)展參考答案：C1近代中國(guó)反侵略、求民主的潮流·鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)及八國(guó)聯(lián)軍侵華·鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)B

解析：從材料中“清政府的官僚體系發(fā)生了一些變化，出現(xiàn)了‘五口通商大臣’‘總稅務(wù)司’‘總理衙門’等官職或機(jī)構(gòu)”可知，A項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤；“五口通商大臣”“總稅務(wù)司”“總理衙門”等官職或機(jī)構(gòu)的設(shè)置表明，近代中國(guó)與外國(guó)交往，沖破了封建社會(huì)的閉關(guān)鎖國(guó)政策，說(shuō)明西方的殖民擴(kuò)張沖擊了專制主義的禁錮，C、D項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤。故選：B思路點(diǎn)撥：解答本題的關(guān)鍵在于對(duì)材料關(guān)鍵信息的準(zhǔn)確解讀，并對(duì)西方列強(qiáng)的殖民擴(kuò)張的影響準(zhǔn)確把握。11.1871年《德意志帝國(guó)憲法》第二十條規(guī)定：“帝國(guó)議會(huì)由秘密投票的普遍和直接選舉產(chǎn)生?！贝艘?guī)定表明帝國(guó)議會(huì)(

)A.代表人民監(jiān)督政府

B.是帝國(guó)的最高權(quán)力機(jī)構(gòu)C.依照直接民主原則產(chǎn)生

D.其產(chǎn)生方式具有民主特征參考答案：D12.據(jù)《資本論》：資本在它的萌芽時(shí)期，不能單純依靠經(jīng)濟(jì)關(guān)系的力量，還要依靠國(guó)家政權(quán)的幫助才能確保自己榨取足夠的剩余勞動(dòng)的權(quán)力。這表明()A．早期資產(chǎn)階級(jí)與封建政權(quán)存在某種共同的利益B．國(guó)家政權(quán)的資本主義化是資本發(fā)展的必要條件C．國(guó)家中央權(quán)力強(qiáng)化是早期資本主義發(fā)展的前提D．早期資本主義實(shí)質(zhì)上具有國(guó)家資本主義的特點(diǎn)參考答案：【知識(shí)點(diǎn)】D1從科學(xué)社會(huì)主義理論到社會(huì)主義制度的建立·馬克思主義的誕生及巴黎公社運(yùn)動(dòng)C

解析：馬克思則認(rèn)為經(jīng)濟(jì)的發(fā)展要依靠國(guó)家政權(quán)的扶持。故選：C【思路點(diǎn)撥】解題本題的關(guān)鍵在于對(duì)材料關(guān)鍵信息的準(zhǔn)確解讀。13.陳旭麓在《近代中國(guó)的新陳代謝》中指出“這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，自西方人1514年到中國(guó)起，是他們積325年窺探之后的一逞。對(duì)于中國(guó)人來(lái)說(shuō)，這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)是一塊界碑。它銘刻著中世紀(jì)古老的社會(huì)在炮口逼迫下趕往近代的最初的一步?！币韵陆Y(jié)論不能體現(xiàn)這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)是“一塊界碑”的是A.使中國(guó)社會(huì)性質(zhì)發(fā)生變化，開(kāi)始變?yōu)榘胫趁竦匕敕饨ㄉ鐣?huì)B.使中國(guó)自然經(jīng)濟(jì)開(kāi)始解體，逐漸被卷入資本主義世界市場(chǎng)C.開(kāi)始萌發(fā)了“向西方學(xué)習(xí)”，尋求強(qiáng)國(guó)御侮之道的新思想D.使中國(guó)社會(huì)的主要矛盾轉(zhuǎn)變?yōu)榉饨▌?shì)力與人民大眾的矛盾參考答案：D試題分析：本題考查學(xué)生理解材料及認(rèn)識(shí)歷史事物本質(zhì)特征的能力。從材料中的時(shí)間“1514年”和“325年”，以及“逼迫下趕往近代”等信息，可以判斷得出這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)改變了中國(guó)社會(huì)性質(zhì)，中國(guó)開(kāi)始變?yōu)榘胫趁竦匕敕饨ㄉ鐣?huì)；鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)使中國(guó)自然經(jīng)濟(jì)開(kāi)始解體，中國(guó)逐漸被卷入資本主義世界市場(chǎng)；鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后中國(guó)人開(kāi)始萌發(fā)了“向西方學(xué)習(xí)”，尋求強(qiáng)國(guó)御侮之道的新思想。故ABC項(xiàng)符合“一塊界碑”的含義，但不符合題目要求。D項(xiàng)所述矛盾在封建社會(huì)本來(lái)就存在，不能體現(xiàn)出“一塊界碑”的含義，但符合題意，故答案為D項(xiàng)?？键c(diǎn)：近代中國(guó)反侵略求民主的潮流·鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)·影響14.2003年12月，溫家寶在哈佛大學(xué)演講時(shí)說(shuō)：“從孔夫子到孫中山，中華民族傳統(tǒng)文化有它的許多珍品，許多人民性和民主性的好東西?！币詫O中山為代表的資產(chǎn)階級(jí)革命派對(duì)我國(guó)“民主性”的貢獻(xiàn)有①推翻清王朝結(jié)束封建制度

②建立資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)

③頒布《中華民國(guó)臨時(shí)約法》

④動(dòng)搖封建統(tǒng)治的理論基礎(chǔ)A.①②③

B.②③④

C.①②

D.②③參考答案：D15.19世紀(jì)60～90年代是中國(guó)近代工業(yè)化的早期階段。下列關(guān)于該階段工業(yè)資金來(lái)源的表述，正確的是（

）A、軍事工業(yè)的資金最初來(lái)自官辦民用工業(yè)

B、民用工業(yè)的資金最初來(lái)自政府C、軍事工業(yè)的資金主要來(lái)自民間

D、民用工業(yè)的資金來(lái)自政府和民間參考答案：D16.柏拉圖認(rèn)為，讓哲學(xué)家的智慧受縛于法律僵硬的形式和教條，就等于讓真知識(shí)服從于“意見(jiàn)”，讓大智慧屈從于習(xí)俗與偏見(jiàn)。法律是因?yàn)橐话闳斯逃械娜毕荻O(shè)立的，而哲學(xué)家卻沒(méi)有這樣的缺陷。柏拉圖的上述觀點(diǎn)A.提倡哲學(xué)家主導(dǎo)法律的制定B.強(qiáng)調(diào)人的尊嚴(yán)和權(quán)威C.表達(dá)對(duì)現(xiàn)實(shí)不良政治的不滿D.開(kāi)創(chuàng)理性主義的傳統(tǒng)參考答案：C試題分析：“法律是因?yàn)橐话闳斯逃械娜毕荻O(shè)立的，而哲學(xué)家卻沒(méi)有這樣的缺陷”。一定的政治學(xué)說(shuō)都是受現(xiàn)實(shí)政治和文化背景制約的。柏拉圖認(rèn)為，哲學(xué)家不應(yīng)該受到法律教條的束縛，要追求真理，堅(jiān)持自己的看法，主張由知識(shí)與道德貴族等少數(shù)人統(tǒng)治城邦，重正義尚知識(shí)，重視人治貶斥法治。材料表達(dá)了柏拉圖對(duì)雅典不良政治的不滿。因此選擇C?？键c(diǎn)：古代希臘、羅馬的政治制度·古代雅典的民主制度·弊端17.截至1894年，外資在華企業(yè)不過(guò)一百余個(gè)，在華工業(yè)投資總額約2800萬(wàn)元。而到了1894年至1914年，外國(guó)在華工業(yè)投資總額約1106萬(wàn)美元，較1894年前工業(yè)投資擴(kuò)張了近8倍。(徐繼玲《近代德國(guó)在華企業(yè)投資述略》)出現(xiàn)這一狀況的主要原因是（

)A．清政府經(jīng)濟(jì)政策的調(diào)整

B．工業(yè)革命的推動(dòng)C．資本主義世界市場(chǎng)初步形成

D．列強(qiáng)侵華方式的轉(zhuǎn)變參考答案：D

試題分析：本題主要考查學(xué)生對(duì)材料的分析能力。從材料“截至1894年，外資在華企業(yè)不過(guò)一百余個(gè)，在華工業(yè)投資總額約2800萬(wàn)元”到“1894年至1914年，外國(guó)在華工業(yè)投資總額約1106萬(wàn)美元，較1894年前工業(yè)投資擴(kuò)張了近8倍”可以看出外國(guó)在華投資設(shè)廠在急劇增加，這種現(xiàn)象說(shuō)明了列強(qiáng)由商品輸出到資本輸出的轉(zhuǎn)變。所以答案選D。考點(diǎn)：近代中國(guó)民族資本主義的發(fā)展·民族資本主義的曲折發(fā)展·民族資本主義的初步發(fā)展18.你認(rèn)為下面的情況，哪項(xiàng)不可能是真實(shí)的（

）

A、公元前202年某月某日，身在咸陽(yáng)的蘇某給家人寫(xiě)了一封信，用的是小篆

B、公元前228年某月，一官員稱嬴政為大王，未受譴責(zé)

C、公元前218年，張某被任命為某郡郡尉，并享有皇帝賜給的一塊封地

D、公元前219年，太仆王某奉命給秦始皇購(gòu)買上等良馬參考答案：C19.有專家查閱了多本歐美人所著的世界史，發(fā)現(xiàn)都無(wú)一例外的提到中國(guó)文明是“世界五大古文明”之一，中國(guó)文明開(kāi)始時(shí)間是約公元前1500年。他們判斷“文明”出現(xiàn)的標(biāo)準(zhǔn)是A．最早的考古文物出土B．比較成熟文字的出現(xiàn)C．史書(shū)上的詳細(xì)記載

D．統(tǒng)一民族國(guó)家的出現(xiàn)參考答案：B20.某學(xué)者指出，雅典民主最嚴(yán)重的錯(cuò)誤就是“在超出個(gè)人知識(shí)范圍之外的事情上做決策”。與這一“錯(cuò)誤”出現(xiàn)無(wú)關(guān)的是（）A．直接參政 B．輪番而治 C．集體決策 D．法治原則參考答案：考點(diǎn)：48：雅典民主政治的特征和實(shí)質(zhì)．分析：本題考查對(duì)雅典民主政治特點(diǎn)及弊端，雅典民主政治的局限性：它僅僅是對(duì)公民群體而言，而非公民，例如外邦移民、奴隸和它國(guó)公民，都沒(méi)有享有民主的權(quán)利；是男性公民的民主；一切公職由選舉和抽簽產(chǎn)生，這種輪番而治極有可能導(dǎo)致極端民主化，導(dǎo)致民主制的衰落．解答：根據(jù)所學(xué)知識(shí)，雅典民主是直接民主，表現(xiàn)為公民直接參政，所有公職人員抽簽選舉產(chǎn)生，實(shí)行輪番而治，但是忽視公民的政治素養(yǎng)，具有很大的隨意性，所以造成雅典民主政治最嚴(yán)重錯(cuò)誤的因素有直接參政、輪番而治、集體決策，和法治原則沒(méi)有關(guān)系．故選D．21.據(jù)《書(shū)林藻鑒》卷九記載：“(宋四家)蔡勝在度，蘇勝在趣，黃勝在韻，米勝在姿?！毕铝嘘P(guān)于圖中書(shū)法藝術(shù)的表述，正確的是()A.體現(xiàn)當(dāng)時(shí)社會(huì)生活豐富多樣

B.反映當(dāng)時(shí)復(fù)雜的社會(huì)矛盾C.表現(xiàn)文人強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情懷D.標(biāo)志書(shū)法藝術(shù)的全面成熟參考答案：A22.某學(xué)校組織了一次主題為“和睦大家庭”的民族關(guān)系圖片展，展覽內(nèi)容按20世紀(jì)的不同年代分為若干板塊，在60年代板塊中可能展出的圖片是A．《共同綱領(lǐng)》封面B．新中國(guó)第一部憲法片斷C．西藏自治區(qū)成立大會(huì)D．內(nèi)蒙古自治區(qū)成立30周年慶典參考答案：C23.某學(xué)者認(rèn)為：他們擺脫了對(duì)上帝的恐懼，但是仍然對(duì)神表現(xiàn)出尊敬的態(tài)度。他們嘲笑六天創(chuàng)造世界的觀念，但是仍然相信宇宙是上帝按照理性計(jì)劃設(shè)計(jì)的完美結(jié)合的機(jī)器，是人類永久居住的場(chǎng)所?！八麄儭钡拇硎茿.彼特拉克B.馬丁·路德C.盧梭D.達(dá)爾文參考答案：C【詳解】材料中的“他們擺脫了對(duì)上帝的恐懼……但是仍然相信宇宙是上帝按照理性計(jì)劃設(shè)計(jì)的完美結(jié)合的機(jī)器”，反映了啟蒙運(yùn)動(dòng)期間反對(duì)教權(quán)主義和倡導(dǎo)理性主義的思想。盧梭是這些思想家的代表，故答案為C項(xiàng)。文藝復(fù)興和宗教改革均以人文主義為指導(dǎo)思想，沒(méi)有否定對(duì)上帝的信仰，排除A、B項(xiàng)；達(dá)爾文的“進(jìn)化論”有力挑戰(zhàn)了封建神學(xué)創(chuàng)世說(shuō)，與題目中信息“他們……相信宇宙是上帝按照理性計(jì)劃設(shè)計(jì)的完美結(jié)合的機(jī)器”不符，排除D項(xiàng)?！军c(diǎn)睛】啟蒙運(yùn)動(dòng)不再承認(rèn)外界的一切權(quán)威，主張把理性作為判斷是非的唯一標(biāo)準(zhǔn)，是對(duì)人文主義的繼承和發(fā)揚(yáng)。啟蒙思想家們由提倡人性到提倡理性，由批判神學(xué)到集中批判封建專制主義，并對(duì)未來(lái)社會(huì)作出理想的設(shè)計(jì)，如天賦人權(quán)、三權(quán)分立、人民主權(quán)、建立法治社會(huì)等。啟蒙運(yùn)動(dòng)豐富和發(fā)展了人文主義思想的內(nèi)涵，把反封建反宗教神學(xué)的斗爭(zhēng)推進(jìn)到反對(duì)封建專制制度、建立資產(chǎn)階級(jí)理性王國(guó)、按照資產(chǎn)階級(jí)利益構(gòu)建政治制度的高度上來(lái)。24.歷史學(xué)家蕭功秦在《危機(jī)中的變革》一書(shū)中指出：“中國(guó)近代歷史劇變的基本分界線，是距今一百多年前的甲午戰(zhàn)爭(zhēng)”。下列最能說(shuō)明這一結(jié)論的是A．中國(guó)割地賠款、喪權(quán)辱國(guó)

B．近代民族工業(yè)開(kāi)始產(chǎn)生C．開(kāi)啟了制度變革的探索歷程

D．開(kāi)始出現(xiàn)向西方學(xué)習(xí)的新思潮參考答案：C25.明朝訴訟回避制度對(duì)御史出行有嚴(yán)格規(guī)定，明太祖時(shí)“其分巡地面果系原籍及按臨之人設(shè)有仇隙，并宜回避，毋得沽恩報(bào)仇，朦朧舉問(wèn)”；明英宗時(shí)“一所至之處，須用防閑、未行事之先，不得接見(jiàn)雜人”。這些做法A.推進(jìn)了國(guó)家監(jiān)察制度發(fā)展B.消除了吏治腐敗C.維護(hù)社會(huì)秩序穩(wěn)定D.客觀上有利于社會(huì)公平公正參考答案：D【詳解】由材料“其分巡地面果系原籍及按臨之人設(shè)有仇隙，并宜回避”“須用防閑、未行事之先，不得接見(jiàn)雜人”可知，明朝完善了司法制度，客觀上有利于社會(huì)公平公正的實(shí)現(xiàn)，故選D。材料強(qiáng)調(diào)的是明朝司法制度的發(fā)展，而非監(jiān)察制度，排除A；材料并未反映吏治的腐敗的消除，B項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤，排除；明朝司法制度的完善主要是為了規(guī)范司法程序，促進(jìn)司法的公平公正，這與社會(huì)秩序穩(wěn)定沒(méi)有直接關(guān)系，排除C?！军c(diǎn)睛】本題考查明朝的司法制度，考查學(xué)生分析材料的能力，需要學(xué)生具有一定的古文功底。26.從1994年起，國(guó)務(wù)院把國(guó)有企業(yè)所得稅、集體企業(yè)所得稅、私營(yíng)企業(yè)所得稅合并為統(tǒng)一的內(nèi)資企業(yè)所得稅，均實(shí)行33%的稅率。這一改革A.標(biāo)志國(guó)企改革進(jìn)入產(chǎn)權(quán)制度創(chuàng)新階段B.推動(dòng)了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)框架的構(gòu)建C.表明公有制經(jīng)濟(jì)的主體地位受到?jīng)_擊D.體現(xiàn)了我國(guó)經(jīng)濟(jì)與世界經(jīng)濟(jì)全面接軌參考答案：B【詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，1993年的中共十四屆三中全會(huì)確立了我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的基本框架，材料中國(guó)務(wù)院“合并為統(tǒng)一的內(nèi)資企業(yè)所得稅，均實(shí)行33％的稅率”的措施，推動(dòng)了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)框架的構(gòu)建，故B項(xiàng)正確；1993年十四屆三中全會(huì)后，國(guó)企改革轉(zhuǎn)入以產(chǎn)權(quán)制度改革為主要內(nèi)容的制度創(chuàng)新階段，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料中沒(méi)有涉及公有制的地位問(wèn)題，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；材料中不能體現(xiàn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)與世界經(jīng)濟(jì)的全面接軌，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。27.古代某位思想家曾說(shuō)“春秋大一統(tǒng)者，天地之常經(jīng)，古今之通誼也??臣愚以為諸不在六藝之科孔子之術(shù)者，皆絕其道，勿使并進(jìn)。邪辟之說(shuō)滅息，然后統(tǒng)紀(jì)可一而法度可明。”這段話主要闡明的是A.政治統(tǒng)一需要思想統(tǒng)一B.法度嚴(yán)明利于統(tǒng)一C.維護(hù)儒家思想正統(tǒng)地位D.大一統(tǒng)是歷史規(guī)律參考答案：A【詳解】從題目“春秋大一統(tǒng)者，天地之常經(jīng)，古今之通誼也”“諸不在六藝之科孔子之術(shù)者，皆絕其道，勿使并進(jìn)”可知，這位思想家主張國(guó)家統(tǒng)一，而國(guó)家統(tǒng)一則需要統(tǒng)一思想，故A項(xiàng)正確。題目重在強(qiáng)調(diào)思想統(tǒng)一促進(jìn)政治統(tǒng)一，法度嚴(yán)明有利于統(tǒng)治，故B項(xiàng)錯(cuò)誤。這有助于儒家思想成為正統(tǒng)，而不是維護(hù)儒家思想正統(tǒng)地位，故C項(xiàng)錯(cuò)誤。大一統(tǒng)是大家認(rèn)可的準(zhǔn)則，而不是歷史規(guī)律，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。所以選A。28.右圖為北宋東京（今開(kāi)封）示意圖（注：①州橋夜市②彩瓷作坊③瓦子④徽商會(huì)館），其中設(shè)置了兩處錯(cuò)誤，它們是

A．①②

B．②④

C．①③

D．③④參考答案：B29.1929年11月21日，在華爾街股市崩盤(pán)后不久，胡佛總統(tǒng)召集美國(guó)主要的產(chǎn)業(yè)領(lǐng)袖到白宮開(kāi)會(huì)。會(huì)上，胡佛宣布：“在以往的蕭條中，政府采取的產(chǎn)業(yè)政策是對(duì)勞工市場(chǎng)立刻進(jìn)行清算。我對(duì)這些政策和字眼都很反感，因?yàn)閯诠げ皇巧唐?，他代表了人類的家庭。此外，從?jīng)濟(jì)學(xué)的觀點(diǎn)看，由于(工資降低)突然間購(gòu)買力減少了，這些行動(dòng)只會(huì)加劇蕭條，所以現(xiàn)在工資水平不應(yīng)該下調(diào)，不應(yīng)該減產(chǎn)，不應(yīng)該解雇工人。”材料主要說(shuō)明胡佛總統(tǒng)()A．繼續(xù)奉行自由放任的政策

B．主張利用市場(chǎng)實(shí)現(xiàn)自我調(diào)節(jié)C．認(rèn)為工人失業(yè)是危機(jī)加深的原因

D．對(duì)經(jīng)濟(jì)危機(jī)采取了干預(yù)的措施參考答案：考點(diǎn)：1929～1933年資本主義世界經(jīng)濟(jì)的危機(jī)——胡佛的反危機(jī)措施根據(jù)材料胡佛在面對(duì)經(jīng)濟(jì)危機(jī)時(shí)，并沒(méi)有立刻遵從市場(chǎng)做出的反應(yīng)而主張減低工資等，說(shuō)明其并非主張自由放任的政策，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料體現(xiàn)的是政府對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù)而不是市場(chǎng)自我調(diào)節(jié)，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料雖然認(rèn)為工人失業(yè)會(huì)加深危機(jī)，但這并不是本題的主旨所在，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；材料表明胡佛對(duì)經(jīng)濟(jì)危機(jī)采取了有限的干預(yù)形式，故D項(xiàng)正確。答案：D30.公元前242年，羅馬增設(shè)外務(wù)大法官，處理外國(guó)人和羅馬市民之間以及外國(guó)人相互間事件，其主要職責(zé)為“依據(jù)其職權(quán)給予或不給予訴訟當(dāng)事人以訴訟權(quán)、抗辯權(quán)或準(zhǔn)予恢復(fù)原狀等，使合法而不合理的權(quán)利喪失其法律上的保障，而使合理而不合法的關(guān)系則獲得事實(shí)上的保護(hù)，如同合法的權(quán)利一樣”。這表明在羅馬境內(nèi)A.公民與非公民無(wú)區(qū)別B.萬(wàn)民法取代公民法C.外國(guó)人獲得司法保障D.法律面前人人平等參考答案：C公元前3世紀(jì)，羅馬征服并統(tǒng)一了意大利半島，然后向地中海地區(qū)擴(kuò)張，伴隨疆域的擴(kuò)大，管轄人口的增多，原有的公民法已經(jīng)無(wú)法滿足處理不同民族、種族間的矛盾的需要，羅馬公民侵犯外國(guó)人的利益是合法的卻是不合理的，表明外國(guó)人獲得司法保障，故選C；公元前3世紀(jì)公民與非公民存在區(qū)別，A表述錯(cuò)誤；公元3世紀(jì)萬(wàn)民法取代公民法，B錯(cuò)誤；D不符合材料主旨，排除。二、非選擇題（共40分）31.閱讀下列材料，加深對(duì)中國(guó)工商業(yè)發(fā)展史的認(rèn)識(shí)。材料一：中國(guó)傳統(tǒng)政治上節(jié)制資本的政策，從漢到清，都沿襲著?！X穆：《中國(guó)歷代政治得失》材料二：洋布、洋紗、洋花邊、洋襪、洋巾入中國(guó)，而女紅失業(yè)；煤油、洋燭、洋電燈入中國(guó)，而東南數(shù)省之柏樹(shù)皆棄為不材，洋鐵、洋針、洋釘入中國(guó)，而業(yè)冶者多無(wú)事投閑……華民生計(jì)，皆為所奪矣。——（清）鄭觀應(yīng)：《盛世危言》卷七材料三：在中國(guó)和西方道路之間找到適當(dāng)?shù)钠胶獠⒉蝗菀?，但是?duì)外開(kāi)放帶來(lái)了中西的雜交優(yōu)勢(shì)和思想的復(fù)興，它們隨著時(shí)間的推移將重新塑造中國(guó)。——（美）傅高義：《鄧小平時(shí)代》（1）材料一中“中國(guó)傳統(tǒng)政治上節(jié)制資本的政策”是指什么政策？簡(jiǎn)要分析從漢到清中國(guó)傳統(tǒng)政治對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響。（2）閱讀材料二，結(jié)合時(shí)代大背景，分析中國(guó)東南數(shù)省經(jīng)濟(jì)發(fā)生的重大變動(dòng)及其帶來(lái)的歷史影響。（3）結(jié)合所學(xué)知識(shí)，從主動(dòng)融入世界經(jīng)濟(jì)的角度概述對(duì)外開(kāi)放是如何“隨著時(shí)間的推移重新塑造中國(guó)”的？參考答案：（1）含義：重農(nóng)抑商政策。影響：大一統(tǒng)的中央集權(quán)制保護(hù)了農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的發(fā)展并為工商業(yè)發(fā)展提供了統(tǒng)一的國(guó)內(nèi)市場(chǎng)；歷代王朝推行的重農(nóng)抑商政策使社會(huì)經(jīng)濟(jì)活力受到壓抑，而新的經(jīng)濟(jì)因素和生產(chǎn)方式的萌芽長(zhǎng)期得不到正常發(fā)育。（2）變化：西方工業(yè)產(chǎn)品占領(lǐng)市場(chǎng)；家庭和城市手工業(yè)受到破壞，手工業(yè)者大量失業(yè)；自然經(jīng)濟(jì)開(kāi)始解體。影響：中國(guó)經(jīng)濟(jì)正常發(fā)展進(jìn)程被打斷；經(jīng)濟(jì)主權(quán)受到損害；開(kāi)始淪為半殖民地半封建社會(huì)；為資本主義的發(fā)展提供了勞動(dòng)力和商品市場(chǎng)，促進(jìn)了近代民族工業(yè)的興起。（3）①形成開(kāi)放格局：對(duì)外開(kāi)放是十一屆三中全會(huì)的基本國(guó)策,對(duì)外開(kāi)放首先從設(shè)立經(jīng)濟(jì)特區(qū)開(kāi)始。到20世紀(jì)90年代初，中國(guó)初步形成經(jīng)濟(jì)特區(qū)—沿海開(kāi)放城市—沿海經(jīng)濟(jì)開(kāi)放區(qū)—內(nèi)地這樣一個(gè)多層次、有重點(diǎn)、點(diǎn)面結(jié)合的對(duì)外開(kāi)放格局，有利推定了改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。②加入地區(qū)性和全球性貿(mào)易組織：1991年中國(guó)同中國(guó)臺(tái)北和中國(guó)香港一起加入亞太經(jīng)合組織；2001年中國(guó)成功加入世貿(mào)組織，標(biāo)志著中國(guó)在參與經(jīng)濟(jì)全球化的道路上邁出了重要一步。32.近代以來(lái)，歐美大國(guó)相繼崛起，世界格局發(fā)生著巨變。閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一、法國(guó)之所以要用暴力革命來(lái)克服專制王權(quán)，原因就在于法國(guó)專制主義過(guò)于強(qiáng)大，王權(quán)與貴族堅(jiān)決捍衛(wèi)舊制度，不愿做出任何妥協(xié)，對(duì)立雙方只好兵戎相見(jiàn)。然而，大革命并沒(méi)有解決根本問(wèn)題，此后近百年中，法國(guó)一直處于革命與復(fù)辟的輪回中，社會(huì)持續(xù)動(dòng)蕩，經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度受到影響，工業(yè)化進(jìn)程緩慢。直到1870年后，法國(guó)模式突然發(fā)生轉(zhuǎn)折，由對(duì)抗轉(zhuǎn)為妥協(xié)。此后沒(méi)再發(fā)生大規(guī)模的革命，法國(guó)人開(kāi)始用協(xié)商手段逐步建立起民主制度。——錢乘旦《各國(guó)現(xiàn)代化模式的比較》材料二、美國(guó)崛起于19世紀(jì)后半期到20世紀(jì)上半期。以1898年美西戰(zhàn)爭(zhēng)為界標(biāo)，在此前50年美國(guó)集中解決國(guó)內(nèi)的統(tǒng)一和制度問(wèn)題，并且在經(jīng)濟(jì)總量上接近頭號(hào)強(qiáng)國(guó)英國(guó)；在此后50年美國(guó)越來(lái)越深刻地卷入兩洋戰(zhàn)略，并開(kāi)始主導(dǎo)國(guó)際體系的建設(shè)。以二次大戰(zhàn)為標(biāo)志，美國(guó)完成崛起的過(guò)程，取代英國(guó)而成為世界霸權(quán)國(guó)家。……美國(guó)在崛起過(guò)程中，沒(méi)有成為英國(guó)霸權(quán)及其殖民體系的直接挑戰(zhàn)者，在兩次大戰(zhàn)中都成為英國(guó)的主要盟友。美國(guó)不是推翻英國(guó)的全球霸主地位，而是在英國(guó)霸權(quán)自然衰落的過(guò)程中逐步取而代之。

——黃仁偉《大國(guó)興衰的歷史比較》材料三、西方現(xiàn)代化經(jīng)過(guò)幾百年的發(fā)展，其優(yōu)勢(shì)與弊端都已經(jīng)十分清楚。二戰(zhàn)后人們企圖修補(bǔ)這個(gè)社會(huì)，修補(bǔ)在兩個(gè)方向上進(jìn)行，一是修補(bǔ)資本主義，二是修正民族國(guó)家。修正的方向是企圖“超越”民族國(guó)家，但并不是消滅民族國(guó)家。

——錢乘旦《不平衡發(fā)展：20世紀(jì)歷史與現(xiàn)代化》（1）根據(jù)材料一，分析法國(guó)為什么在1870年以前采用暴力方式而非妥協(xié)方式。結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答1870年后“法國(guó)人開(kāi)始用協(xié)商手段逐步建立起民主制度”指的是什么？分析法國(guó)人用協(xié)商手段逐步建立民主政治的經(jīng)濟(jì)因素。（6分）（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析美國(guó)崛起的主要原因。（6分）（3）結(jié)合材料三，概述二戰(zhàn)結(jié)束至20世紀(jì)70年代聯(lián)邦德國(guó)在“修正民族國(guó)家”方面的努力。分析這些修正對(duì)歐洲的影響。（6分）參考答案：參考答案：（1）原因：法國(guó)的專制主義過(guò)于強(qiáng)大；大革命后法國(guó)社會(huì)陷于動(dòng)蕩，工業(yè)化進(jìn)程緩慢（資產(chǎn)階級(jí)力量不夠強(qiáng)大）。（2分）民主制度：1875年以一票多數(shù)通過(guò)了法蘭西第三共和國(guó)憲法，以法律的形式確立法國(guó)為民主共和國(guó)（2分）經(jīng)濟(jì)因素：工業(yè)革命的完成或工業(yè)資本主義的