永不消逝的歌聲教學(xué)設(shè)計

《永不消逝的歌聲》教學(xué)設(shè)計●教學(xué)目標(biāo)1.閱讀廣播稿文本,了解王洛賓的藝術(shù)人生,復(fù)述王洛賓的故事,理解王洛賓創(chuàng)作的一首首民歌與其藝術(shù)創(chuàng)作經(jīng)歷的關(guān)系。2.引導(dǎo)學(xué)生在閱讀文本的基礎(chǔ)上了解這篇廣播稿的構(gòu)思特點與表達(dá)特點。3.課堂教學(xué)中播放節(jié)目錄音讓學(xué)生傾聽,通過傾聽來捕捉聲音文本的信息,通過傾聽來概括聲音文本的內(nèi)容,通過傾聽來感受聲音文本的獨特表現(xiàn)力?！窠虒W(xué)資源1．資料輯錄。作品簡介《永不消逝的歌聲》選自《中央人民廣播電臺獲獎作品選》。曾在中央人民廣播電臺黃金時段綜合文藝節(jié)目《今晚八點半》中播出,由著名播音藝術(shù)家雅坤主播,這個節(jié)目也曾獲首屆中國播音作品獎一等獎。主創(chuàng)人簡介雅坤,原名佟雅坤,遼寧沈陽人,中央人民廣播電臺著名播音員、節(jié)目主持人、播音指導(dǎo)、中國廣播電視學(xué)會主持人節(jié)目研究委員會副會長。雅坤老師是中央人民廣播電臺著名節(jié)目《今晚八點半》的第一任節(jié)目主持人,也是全國第一、二屆“金話筒”獎金獎的得主。代表作品有《東方神話——從啞女到神童》《祖國不會忘記》《邊關(guān)軍魂》《太陽之歌》《上下五千年》《永不消逝的歌聲——紀(jì)念音樂家王洛賓》等。她主播的節(jié)目,注意內(nèi)容與形式的統(tǒng)一,使節(jié)目融知識性、趣味性、娛樂性、服務(wù)性于一爐,可聽性強(qiáng),受到聽眾的歡迎和喜愛。演播的音樂專題節(jié)目《永不消逝的歌聲——紀(jì)念音樂家王洛賓》,獲得首屆中國播音作品獎一等獎;主持的《今晚八點半》春節(jié)特別節(jié)目《春燈樂》,獲第二屆中國主持作品獎一等獎。王洛賓簡介王洛賓(1913—1996),漢族人,中國20世紀(jì)最負(fù)盛名的民族音樂家之一。籍貫北京。1934年畢業(yè)于北京師范大學(xué)音樂系。他1938年在蘭州改編了第一首新疆民歌《達(dá)坂城的姑娘》之后,便與西部民歌結(jié)下了不解之緣,并從此在大西北生活了近60年(其間曾先后兩次入獄達(dá)18年之久),將傳奇般的一生都獻(xiàn)給了西部民歌的創(chuàng)作和傳播事業(yè)。他一生創(chuàng)作歌劇七部,搜集、整理、創(chuàng)作歌曲1000余首,出版歌曲集六冊。他的作品多以情歌為主。其中,《在那遙遠(yuǎn)的地方》和《半個月亮爬上來》被評為20世紀(jì)華人音樂經(jīng)典,并且榮獲國家頒發(fā)的“金唱片特別創(chuàng)作獎”;《達(dá)坂城的姑娘》《阿拉木汗》《掀起你的蓋頭來》《可愛的一朵玫瑰花》《瑪依拉》《青春舞曲》和《在銀色的月光下》等西部民歌,在國內(nèi)外廣為流傳,已成為中華音樂寶庫中的經(jīng)典之作。他的情感,樸實溫潤;他的音樂天才,無人比擬。他的歌,贊美生活,熱愛生活,激勵了無數(shù)人;無數(shù)的人,也傳唱著他的歌,激勵自己,努力奮起,追求美好的生活。2．教學(xué)PPT●教學(xué)設(shè)計第一課時教師活動學(xué)生活動說明●導(dǎo)入。借助ppt，教師導(dǎo)入新課，板書課題。觀看pptppt出示課題，導(dǎo)入新課。●走近作者觀看pptppt簡介作者。●研習(xí)課文主導(dǎo)學(xué)生活動：聽錄音輕聲跟讀，注意字詞的讀音，以及詞語解釋。主導(dǎo)學(xué)生活動：提問:以下素材可以提煉出什么觀點？或者可以寫什么話題？1．王洛賓，這位被譽為中國“西部民歌之父”的音樂大師，一生歷經(jīng)坎坷，身陷囹圄，妻離子散，長期處于心理壓力極大的逆境中。然而他卻以“勝似閑庭信步”的態(tài)度，投身于大西北的沙漠孤煙之中，創(chuàng)作了《在那遙遠(yuǎn)的地方》等多首西部民歌。概括、發(fā)言。①苦難也是一筆財富；②平和樂觀的心態(tài)。主導(dǎo)學(xué)生活動：主導(dǎo)學(xué)生活動：提問:以下素材可以提煉出什么觀點？或者可以寫什么話題？2．26歲那年，王洛賓離開了北平，云游到青海湖，在那里遇到了17歲的卓瑪。他和卓瑪只相處了3天，但那是奇異瑰麗的3天。卓瑪用鞭子輕輕地抽了他一下，含羞拍馬遠(yuǎn)去，他就癡望著天邊那一團(tuán)火苗似的紅裙，腦際閃過美輪美奐的旋律。卓瑪輕輕的一鞭，抽出了一支世界名曲《在那遙遠(yuǎn)的地方》。王洛賓遭遇牢獄之災(zāi)時，仰望厚墻上的鐵窗生出絕望之情，拋一根繩子挽一個活結(jié)，就要走向另一個世界時，一聲悠揚的牧歌悠然飄進(jìn)鐵窗，他分明看到了鐵窗外的藍(lán)天白云紅日，嗅到了原野上的草之芬芳花之馨香。于是，他三下兩下扯掉了死神遞過來的牽引之繩。音樂，民間音樂是他生命的守護(hù)神，我們至今都不知道這是哪一位牧民的哪一首無名的歌，又一回輕輕抽在了王洛賓的心頭。這一鞭，為我們抽回了一個偉大音樂家的生命，和卓瑪?shù)哪且槐抟粯拥孛烂?。一人朗讀，其余人閱讀、思考、標(biāo)注、發(fā)言。①熱愛的力量；②轉(zhuǎn)變思維。●課堂反饋主導(dǎo)學(xué)生活動：當(dāng)堂練習(xí)練習(xí)、交流答案內(nèi)容附后，要求當(dāng)堂完成后，生生、師生之間交流答案?！裾n后測評布置作業(yè)課外練習(xí)內(nèi)容附后?！裾n堂反饋1．下列詞語中沒有錯別字的一組是（）A．坐鎮(zhèn)辯證法入不敷出循私舞弊緘口不語B．帳篷金剛鉆計日程功夸夸其談各抒己見C．翱翔煙幕彈唇槍舌箭前倨后恭虛無縹緲D．沉緬暴發(fā)戶甘拜下風(fēng)舉棋不定朝氣蓬勃2.依次填入下列句子中的詞語,恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）①我回來之后去一些地方參加活動，就是為了________航天精神。②這次載人航天飛行，會________很多青少年去熱愛科學(xué)、崇尚科學(xué)，________他們對于航天事業(yè)的濃厚興趣。③英國政府如此長久地鍛造出的鎖鏈要用來我們了，我們該如何抵抗？A．激揚激勵觸發(fā)束縛B．宣揚觸發(fā)引發(fā)桎梏C．弘揚鼓勵激勵約束D．弘揚激勵激發(fā)桎梏3.下列各句中,加點的成語使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ〢.我們的同胞已身在疆場了，我們?yōu)槭裁催€要站在這里袖手旁觀呢？B.教育要講究方式方法,不能總是耳提面命,擺官僚作風(fēng)。C.林老師針對班上學(xué)生良莠不齊的現(xiàn)狀,講課時注意分層指導(dǎo),同學(xué)們都很滿意。D．來自地面測控站和遠(yuǎn)望號測量船的測控數(shù)據(jù)開始滔滔不絕地匯集到指揮中心。4.下列各句中標(biāo)點符號運用恰當(dāng)?shù)囊豁検?)A．我問他凱旋后到底簽了多少名？他說已經(jīng)記不清，旁邊一個他的同事說幾萬個總是有的。B．見到有人鄭重其事地接楊（振寧）教授時，有歌迷詢問：這位也是唱什么歌的什么星嗎？C．我相信三、四十年后名揚世界的中國科學(xué)家在回憶自己青少年時期如何立志從事科研時的時候，會紛紛提到楊利偉的名字。D．楊利偉本人對此十分清楚，他說今天四處宣講航天事跡，航天精神，其實和昨天進(jìn)行載人首飛一樣重要。5.下列各句中沒有語病的一句是（）A.對于這些問題，每一個公民乃至我們高中生都不能忽視,因為它們關(guān)系到每個人的行為習(xí)慣。B.你能否成就一番事業(yè)，不在于你分?jǐn)?shù)的高低，而要看你較強(qiáng)的能力。C.南堡人民經(jīng)過一個冬天的苦戰(zhàn)，一道4米高、20米寬、600米長的攔河大壩，巍然屹立在天目溪邊。D.奧林匹克精神同純粹的競技精神是有區(qū)別的，奧林匹克精神包括但又超越了競技精神?！裾n后測評閱讀下面的文字，完成1～4題。最美的音樂就在自己的國土上在北平師范大學(xué)音樂系學(xué)習(xí)和研究中國民歌時，王洛賓就已經(jīng)知道新疆民歌受中亞和俄羅斯音樂文化影響最深，與東部民歌有很大的不同。所以，他希望有朝一日能夠到新疆采擷新疆民歌，解開新疆民歌之謎。1938年4月，王洛賓自古都西安西行，途經(jīng)六盤山，在一個車馬店臨時宿營。這里女掌柜年輕時是這一帶方圓幾百里有名的歌手，她有一個詩意的外號“五朵梅”，最拿手的是唱“花兒”。憂傷舒展的旋律散發(fā)著無盡的凄涼，高亢婉轉(zhuǎn)的歌聲充滿了遼遠(yuǎn)蒼涼的西部風(fēng)韻。旋律樸素簡單，音色真切感人。驚喜不已的王洛賓快速記下這支“花兒”的旋律和五朵梅斷斷續(xù)續(xù)的詞句。他真的不敢相信，六盤山下的小鎮(zhèn)，會有這樣富有情感和真切動人的歌喉。在五朵梅自編自唱的“花兒”中，強(qiáng)烈的音樂性和委婉的敘事性融為一體，這是充滿西北風(fēng)情的民歌珍品！王洛賓感慨地說：“最美的旋律、最美的詩就在西部，就在自己的國土上。大西北的民歌有著歐美音樂無法比擬的韻味和力！”一度向往巴黎的王洛賓，現(xiàn)在真正感到音樂工作的本質(zhì)就是能把普通民眾的音樂語言升華為完美的音樂藝術(shù)。五朵梅為王洛賓開啟了中國西部音樂的門扉，引導(dǎo)他從此走進(jìn)豐富多彩的西部民歌世界。1938年4月28日，王洛賓一行到了蘭州。在這兒，王洛賓結(jié)識了很多從吐魯番來蘭州的維吾爾族商人。一次，一位頭戴小花帽、留著小胡子的維吾爾族青年司機(jī)唱了一首名叫《達(dá)坂城的姑娘》的新疆民歌。這是一首無數(shù)勞動者在長期生活中吟唱的口傳作品，是達(dá)坂城馬車夫們的歌謠。王洛賓記下了旋律，興奮得幾乎一夜沒有入睡。王洛賓感覺到，這支旋律流露的是一種用語言難以表達(dá)的快樂，充滿了自然之美。從翻譯的歌詞中，王洛賓捕捉到一種稍縱即逝的唯美感。在那個深夜，他反復(fù)研究、推敲和琢磨歌詞，取其精華，按照民歌歌詞比興規(guī)律，大刀闊斧地加工；對旋律進(jìn)行潤色，把分散、凌亂的樂句按民歌特有的方式連貫起來。在原始樂句中選擇、連綴，刪去枝蔓，追尋主調(diào)，將后半拍起唱的旋律改成正拍起唱，從原始樂句中選擇了主旋律，一改原曲調(diào)的平直單調(diào)。最終，一首輕快、活潑、俏皮，結(jié)構(gòu)完整，簡短流暢的維吾爾族民歌誕生了。王洛賓將其歌名定為《達(dá)坂城的姑娘》，這是王洛賓整理和編曲的第一首維吾爾族民歌，也是我國第一首用漢語編配的維吾爾族民歌。王洛賓是中國現(xiàn)代史上讓新疆民歌在全國傳播并走向世界的第一人。1939年春天，王洛賓跟隨西寧“青?？箲?zhàn)劇團(tuán)”赴河西走廊，有一次在酒泉，王洛賓從一位維吾爾族藝人那里，意外聽到一首流傳于新疆喀什地區(qū)的維吾爾族古老的民間舞曲《依拉拉，沙依格》，就一心想把它改編成新的民歌。一天傍晚，王洛賓看到東方慢慢地升起了半個皎潔的月亮，靈感驀然出現(xiàn)，在昏暗的燈光下，新民歌《半個月亮爬上來》一氣呵成。他進(jìn)行了大幅度改編，把原來較快節(jié)奏的舞曲改成了舒展、慢板的抒情曲。原生態(tài)歌詞過于松散，缺乏內(nèi)在邏輯性，在它的基礎(chǔ)上，王洛賓創(chuàng)作了新歌詞。王洛賓吸收了歐洲抒情曲的風(fēng)格，在平靜的述說中，將潛存于主題的抒情成分委婉柔和地表達(dá)出來，從而讓新旋律浸透了西班牙式的浪漫風(fēng)情。一首載入世界音樂藝術(shù)史冊的維吾爾族風(fēng)格的愛情歌曲《半個月亮爬上來》就這樣誕生了。它既保留了新疆維吾爾族民歌的質(zhì)樸無華，又顯現(xiàn)了高超的藝術(shù)表現(xiàn)手段。它的改編成功，使王洛賓對新疆少數(shù)民族民歌的認(rèn)識，以及改編和創(chuàng)作技巧，都跨上了新的高度。王洛賓善于把原始民歌的旋律高度藝術(shù)化，讓淳樸與文雅、粗糲與細(xì)膩有機(jī)結(jié)合起來。經(jīng)過這樣的藝術(shù)加工和處理，《半個月亮爬上來》四方傳播，走向了世界音樂藝術(shù)的舞臺。1994年，聯(lián)合國教科文組織授予王洛賓“東西方文化交流特別貢獻(xiàn)獎”。(摘編自言行一、王海成《王洛賓》)1．下列對傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不恰當(dāng)?shù)膬身検?)()A．學(xué)生時代的王洛賓希望今后能夠到新疆采集、研究民歌，是因為了解到新疆民歌深受中亞和俄羅斯音樂文化的影響，與東部民歌相比明顯不同。B．王洛賓途經(jīng)六盤山時，在一個車馬店遇見了當(dāng)?shù)赜忻母枋治宥涿?，由于最拿手的是自編自唱“花兒”，所以她就有了一個詩意的外號“五朵梅”。C．《達(dá)坂城的姑娘》最初是達(dá)坂城馬車夫們的歌謠，王洛賓改編時雖然對原歌詞進(jìn)行了大刀闊斧的加工，但依然保留了原始樂句的主旋律和快樂的基調(diào)。D．王洛賓的改編，將淳樸與文雅、粗糲與細(xì)膩有機(jī)結(jié)合起來，使《半個月亮爬上來》成為一首旋律高度藝術(shù)化的新疆民歌，從而走向了世界音樂藝術(shù)的舞臺。E．本文擷取王洛賓先生走進(jìn)新疆和改編新疆民歌的若干人生片段，展現(xiàn)了他對音樂藝術(shù)孜孜不倦的追求，塑造了一個讓新疆民歌走向世界的傳歌人形象。3．從《達(dá)坂城的姑娘》的誕生過程來看，王洛賓是如何改編民歌的？請簡要概括。4．經(jīng)過王洛賓藝術(shù)加工和處理的新疆民歌《半個月亮爬上來》“四方傳播，走向了世界音樂藝術(shù)的舞臺”。有人認(rèn)為這主要是因為它保留了新疆民歌的特點，也有人認(rèn)為主要是因為它吸收了歐洲抒情曲的風(fēng)格。請結(jié)合選文內(nèi)容，談?wù)勀愕目捶?。答案：一、課堂反饋1．B（A徇私舞弊C唇槍舌劍D沉湎）2.D3.A4.B（A“多少名？”用逗號；C“三、四十年”中不用頓號；D“航天事跡，航天精神”中間用頓號）5.D二、課后測評1、答案BE解析B項，五朵梅愛唱“花兒”與其外號“五朵梅”無因果關(guān)系。E項，“走進(jìn)新疆”有誤，文章記敘王洛賓西行采風(fēng)，但此時還未到新疆。2．為什么說是五朵梅“為王洛賓開啟了中國西部音樂的門扉”？請簡要分析。2、答案①五朵梅的歌喉真切動人，唱的花兒調(diào)旋律樸素簡單，音樂性和敘事性融為一體，是充滿了遼遠(yuǎn)蒼涼的西部風(fēng)韻的民歌珍品。②王洛賓被五朵梅的歌聲打動，認(rèn)識到西北的民歌有著歐美音樂無法比擬的韻味和魅力，最美的音樂就在西部，就在自己的國土上。③五朵梅使王洛賓真正認(rèn)識到音樂工作的本質(zhì)是把普通民眾的音樂語言升華為完美的音樂藝術(shù)。3、答案①深入生活，敏銳感知，從普通勞動者生活中吟唱的口傳作品中隨時發(fā)現(xiàn)、采擷原生態(tài)的民歌。②及時記錄旋律，感悟演唱者細(xì)微的情感變化，捕捉音樂的自然之美。③反復(fù)研究和琢磨，取其精華、刪其蕪雜，按照民歌規(guī)律加工潤色。既大膽創(chuàng)新，又盡可能保留原始樂句的主調(diào)和風(fēng)格。4、答案觀點一：主要因為