2022年寧夏回族自治區(qū)銀川市成考專升本語文自考測試卷(含答案)

2022年寧夏回族自治區(qū)銀川市成考專升本語文自考測試卷(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(30題)1.《白雪歌送武判官歸京》屬于()A.A.山水詩B.樂府詩C.田園詩D.邊塞詩

2.下列各句中，加點(diǎn)的成語使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫?)A.A.某領(lǐng)導(dǎo)任命的這位學(xué)科帶頭人，既不懂外文，又看不懂電路圖，面對著浩如煙海的國外科技資料，只能(望洋興嘆)。

B.敵人被打跑了，但我們知道，他們不會(huì)甘心失敗，一定會(huì)(重整旗鼓)，卷土重來。

C.桂林的山水真是神奇秀麗，青青的山，綠綠的水，(栩栩如生)，令人陶醉。

D.大家誠摯的勸慰，使他消除了顧慮，這才說出了(難言之隱)的苦衷。

3.填入下面一段文字橫線處，與上下文銜接恰當(dāng)?shù)囊痪涫?)

有些人說：“________”實(shí)惠與否，要看對誰說。雷鋒在風(fēng)雨之夜送一對母子回家，就使這個(gè)勞動(dòng)?jì)D女和她的孩子得到了實(shí)惠；他在車站上樂呵呵地為大家掃地，就使來往的顧客得到了實(shí)惠；他把節(jié)省下的錢捐給了公社，就使這個(gè)公社得到了實(shí)惠。這些怎能說不實(shí)惠呢？A.A.學(xué)雷鋒實(shí)惠嗎？B.學(xué)雷鋒，不實(shí)惠。C.學(xué)雷鋒，應(yīng)講實(shí)惠。D.學(xué)雷鋒，要不要講實(shí)惠？

4.請為下面一首唐詩的空缺處選擇恰當(dāng)?shù)木渥樱ǎ?/p>

錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。

莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。

滄海月明珠有淚，_____________。

此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然。A.點(diǎn)溪荷葉疊青錢B.大海茫茫去不還C.霜鬢明朝又一年D.藍(lán)田日暖玉生煙

5.下面各句依次排列能形成語意明確連貫的一段話的一項(xiàng)是()

①這一定是我心靈的燈

②忽然在前面田野里一片綠的蠶豆和黃的菜花中間，我仿佛又看見了一線光。一個(gè)亮

③它永遠(yuǎn)給我指示我應(yīng)該走的路

④這還是我常?？匆姷臒艄?/p>

⑤這不會(huì)是愛爾克的燈里照出來的⑥我那個(gè)可憐的姐姐已經(jīng)死去了

A.①②③④⑤⑥B.①③⑤②④⑥C.②④⑤⑥①③D.①③④⑤②⑥

6.下列各組詞語中，字形、詞義的解釋全都正確的一組是（）A.A.部署待價(jià)而沽（喻懷才待用或待時(shí)而行）匯萃殫精竭慮（用盡精力和心思）

B.風(fēng)靡目無全牛（喻技世純熟得心應(yīng)手）蟄居計(jì)日程功（形容在較短時(shí)間就可以成功）

C.寒喧心曠神怡（心境開闊精神愉快）溶洽優(yōu)柔寡斷（憂心忡忡，不果斷）

D.忸怩千里迢迢（形容路途遙遠(yuǎn)）安詳講古論今（形容知識廣博，很能講話）

7.下列各組詞語，只有一個(gè)錯(cuò)別字的一組是()

A.詳實(shí)詞不達(dá)意冷寞一籌莫展

B.痙孿不經(jīng)之談偏辟勵(lì)精圖治

C.風(fēng)靡蘗根禍種攀緣始作俑者

D.傾軋氣沖宵漢弘揚(yáng)撲溯迷離

8.愛因斯坦說：“我不相信上帝是擲骰子的?！睂Υ死斫猓粶?zhǔn)確的一項(xiàng)是()A.A.愛因斯坦是一個(gè)確定論觀點(diǎn)的贊同者。

B.愛因斯坦認(rèn)為客觀世界的運(yùn)動(dòng)規(guī)律不以人的意志為轉(zhuǎn)移。

C.愛因斯坦認(rèn)為世界是有序的。

D.愛因斯坦反對所謂的“混沌”學(xué)說。

9.《水調(diào)歌頭》(明月幾時(shí)有)全詞是圍繞著什么來抒寫情懷的（）A.A.蟬娟B.明月C.瓊樓D.青天

10.下列句子中，加點(diǎn)的詞語使用最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()

A.一段時(shí)間以來，有些歷史題材的影視作品，把歷史當(dāng)作一個(gè)任人裝扮的小姑娘，涂脂抹粉，翻云覆雨，弄得面目全非。

B.有些人外語講不好怕人笑話，而講普通話時(shí)南腔北調(diào)，詞不達(dá)意，卻不以為然。

C.老人用那幸福的笑容和感激的淚水，向我們無言地詮釋著十八年風(fēng)雨不能泯滅的人間真情。

D.電視劇《父子深情》通過曲折的情節(jié)、感人的畫面，講述了一對反目成仇的父子破鏡重圓的故事。

11.下列句子中，沒有語病的一項(xiàng)是()A.莊子說：當(dāng)你做好事的時(shí)候，不要以追求名譽(yù)為目的;當(dāng)你做壞事的時(shí)候，千萬不要忘記觸犯法律。

B.庖丁的刀順著牛體原有的空隙游走，牛體不但會(huì)順利解開，而且也不損傷刀刃，這就叫作按照事物的規(guī)律辦事。

C.人生在世，不僅要做好事而不做壞事，而且好事要自然而然地去做，千萬不能有意而為之。

D.人的身體要想長存，就不能觸及有傷于己的硬東西，而要在那些硬東西的中間行動(dòng)，是保持身體長存的重要途徑。

12.依次填入下列各句橫線處的詞語，恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）

有些書可供一

，有些書可以吞下，而有不多的幾部書是應(yīng)當(dāng)

消化的。這就是說，有些書只要讀一讀它們的一部分就夠了；有些書可以多讀，但是不必過于細(xì)心地去讀；還有不多的幾部書則應(yīng)當(dāng)全讀，勤讀，而且

地讀。A.A.嘗咀嚼用心B.嘗品味悉心C.讀咀嚼用心D.讀品味悉心

13.下列各組詞語中，沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（）。A.影牒亟待一蹶不振繁文縟節(jié)

B.弛名賑災(zāi)姍姍來遲萍水相逢

C.先驅(qū)伎倆人不敷出鳳毛鱗角

D.凋敝氤氳生死攸關(guān)蔚然成風(fēng)

14.下列詞語中沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是()A.惝恍迷離勝券在握煞費(fèi)心機(jī)如法泡制

B.狡詐詭譎腮凝新荔功虧一匱童山濯濯

C.積毀銷骨云蒸霞蔚潸然淚下優(yōu)柔寡斷

D.瀆于職守自漸形穢杳無音信寒喧客套

15.下列各句中，括號的成語使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.“天宮一號”的成功發(fā)射，離不開數(shù)以千計(jì)的科學(xué)家們(處心積慮)的科研工作，更離不開國家有力的支持

B.來自科技界的政協(xié)委員，(興高采烈)地參觀了這個(gè)區(qū)污水凈化系統(tǒng)設(shè)施

C.產(chǎn)品的質(zhì)量與廣大人民群眾的利益(休戚相關(guān))，一定要千方百計(jì)地確保

D.中國寺廟建筑宏大精美，因勢構(gòu)筑，巧思妙想，真可謂(鬼斧神工)

16.唐代古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者是（）

A.白居易B.韓愈C.劉禹錫D.杜甫

17.對選文的理解不正確的是

A.不同品種的荔枝，花期早晚也不同。

B.大多數(shù)荔枝只有雄花或雌花。

C.選擇不同品種的荔枝混栽在一起，可以增加受粉機(jī)會(huì)。

D.荔枝成為重要的蜜源植物是因?yàn)樗ǘ?，花期又長。

18.下列詞語中加點(diǎn)的字，讀音相同的一項(xiàng)是()A.默不作聲磨坊驀然墨守成規(guī)

B.怦然心動(dòng)蓬勃烹飪朋比為奸

C.搖唇鼓舌遙望造謠杳無音信

D.束手無策寬恕贖罪述而不作

19.下列詞語中有錯(cuò)別字的一組是（）。A.A.譴責(zé)費(fèi)用脈絡(luò)惹是生非

B.沉浸就緒詼諧老太龍鐘

C.重疊凌厲愕然有案可稽

D.豁達(dá)寥廓抉擇破釜沉舟

20.

21.下列各組詞語中加點(diǎn)的字，注音完全正確的一項(xiàng)是（）

22.

閱讀下面的現(xiàn)代文，完成7～10題。

英國科學(xué)家最近指出，根據(jù)目前已有的建筑技術(shù)，人們完全能夠造出高抗震性能的房屋，減少地震帶來的人員傷亡和物資損失。現(xiàn)在問題的關(guān)鍵是，除地區(qū)和建筑物本身有所差異外，抗震建筑的成本一般來說都相當(dāng)可現(xiàn)。

英國牛津大學(xué)工程科學(xué)系的布萊克伯勒認(rèn)為，建筑物抗震能力的大小，主要由4個(gè)因素決定：一是建筑物下的土質(zhì)及地面的移動(dòng)量有多少能轉(zhuǎn)移到建筑物上來；二是支柱的數(shù)量；三是支柱的牢固性；四是采用何種方式減少橫擺度。他解釋說，如果建筑物下面是堅(jiān)硬的石質(zhì)結(jié)構(gòu)，則十分有利于抗震，但目前大部分建筑物都建在泥土上，泥沙和填土在遇到地震壓力時(shí)，常常會(huì)液化，從而使建筑物從根基部位倒塌。布萊克伯勒認(rèn)為，在地基處堆放一些起排流作用的大石堆，就可有效防止泥土流失。另外，在建筑物下安放巨型彈簧，也可使建筑物與地面隔離，不受地面移動(dòng)的影響。但是，他認(rèn)為，如果地面移動(dòng)太遠(yuǎn)，巨型彈簧就不再適用，而且有些附加設(shè)備，例如供殘疾人使用的輪椅坡道等，就會(huì)將建筑物與地面重新連接起來，削弱彈簧的功效。對于防止橫擺，布萊克伯勒說，一些日本建筑的做法值得借鑒。他們通常在屋頂放置大型重物，利用水壓活塞使重物運(yùn)動(dòng)，且運(yùn)動(dòng)方向與地面橫移方向相反，抵消了橫移的影響，從而把建筑物的橫擺度減到最小。英國科學(xué)家認(rèn)為，將巨型彈簧、牢固的支柱、水壓活塞及屋頂重物等方法相結(jié)合，肯定能抵抗地震災(zāi)害，只是因其成本高昂，現(xiàn)在無人敢問津。

第

7

題

下列說法符合原文意思的是（）

23.下列詞語中沒有錯(cuò)別字的一組是（）A.A.長篇累牘川流不息風(fēng)馳電擎殘羹冷炙

B.隨聲附合趨之若鶩固若金湯澤被后世

C.貽笑大方遐思邇想眾口礫金莫明其妙

D.孑然一身恬退隱忍臻于郅治不經(jīng)之談

24.下列各句中，“則”表示轉(zhuǎn)折關(guān)系，可以譯為“卻”的是（）

A.既來之，則安之B.茍有能反是者，則又愛之太殷C.到則披草而壘，傾壺而醉D.兵強(qiáng)則士勇25.下列各句，沒有語病的一句是（）A.A.我報(bào)收到的群眾來信中，反映這方面問題的讀者來信始終沒有間斷過。

B.誰又能否認(rèn)任何新生事物都是在斗爭中成長壯大起來呢!

C.扶貧工作組的同志們經(jīng)常下到農(nóng)村了解情況，他們的足跡踏遍了黃岡的五十多個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)。

D.大家事先都知道這場災(zāi)難勢必難免，政府也作了移民安排，但還是有人沒有逃脫這場無妄之災(zāi)。

26.《張中丞傳后敘》一文的表達(dá)方式以下列哪種為主（）A.A.敘述B.議論C.敘述和議論D.敘述和抒情27.孔子認(rèn)為“大同”、“小康”二者最本質(zhì)的區(qū)別是（）A.A.物質(zhì)文明建設(shè)B.精神文明建設(shè)C.人事制度D.所有制形式28.依次填入下列括號里面的詞語，恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()從巴丹吉林沙漠西端的戈壁向北張望，()的戈壁一色鐵青，稀疏的駱駝草棵棵憔悴，一棵和另一棵之間距離很遠(yuǎn)，像是()的戰(zhàn)士，佇立在廣漠的戈壁當(dāng)中，看日月輪轉(zhuǎn)，大風(fēng)奔流，飽受嚴(yán)寒和烈日侵襲，這仿佛是它們()的宿命。A.一望無邊獨(dú)樹一幟根深蒂固

B.闊大無疆孤立無援與生俱來

C.闊大無疆獨(dú)樹一幟與生俱來

D.—望無邊孤立無援根深蒂固

29.下列句子都表現(xiàn)燕昭王禮賢下士的一組是（）。

①卑身厚幣，以招賢者

②往見郭隗先生

③王誠博選國中之賢者，而朝其門下

④天下之士，必趨于燕矣

⑤昭王為隗筑宮而師之

⑥燕王吊死問生，與百姓同其甘苦A.A.①③⑥B.②④⑥C.①②⑤D.③④⑤30.下列詩句中化用《詩經(jīng)》中詩句的是（）A.A.時(shí)酒當(dāng)歌，人生幾何B.山不厭高.水不厭深C.呦呦鹿鳴，食野之蘋D.周公吐哺，天下歸心二、填空題(10題)31.《論快樂》一文選自錢鐘書的散文集《______________》。

32.唐宋八大家中，唐代的兩位作家是韓愈和____________。

33.21.《陳情表》選自《__________》。

34.《箱子巖》的作者是___________。

35.《詩經(jīng)》包括風(fēng)、雅和___________三部分。

36.17.所謂“四書”是指《孟子》、《大學(xué)》、《中庸》和《_________》。

37.孔子名丘，字________。

38.所謂“四書”是指《孟子》、《大學(xué)》、《中庸》和《_________》。

39.18.慨當(dāng)以慷，憂思難忘。何以解憂，____________。

40.在盛唐詩壇上，王昌齡以擅長___________著稱。

三、文言文閱讀(5題)41.閱讀下面的文言文，完成15~17題。邑西白家莊居民某，盜鄰鴨烹之。至夜，覺膚癢；天明視之，茸生鴨毛，觸之則痛。大懼，無術(shù)可醫(yī)。夜夢一人告之曰：“汝病乃天罰，須得失者罵，毛乃可落?！倍徫趟匮帕?，生平失物，未嘗征于聲色。某詭告翁曰：“鴨乃某甲所盜。彼深畏罵焉，罵之亦可儆將來。”翁笑曰：“誰有閑氣罵惡人!”卒不罵。某益窘，因?qū)嵏驵徫?。翁乃罵，其病良已。異史氏曰：“甚矣，攘者之可懼也：一攘而鴨毛生!甚矣，罵者之宜戒也：一罵而盜罪減!(然為善有術(shù)，彼鄰翁者，是以罵行其慈者也。)”翻譯文中括號里的句子。(5分)答：______________________________________________________________________42.晏子是一個(gè)身高不滿六尺的矮個(gè)子，卻能三世顯名于諸侯。從文中看，你認(rèn)為晏子哪些地方值得人仰慕?43.閱讀下面的文言文。完成以下題。燕趙古稱多感慨悲歌之士。董生舉進(jìn)士，連不得志于有司①，懷抱利器②，郁郁適茲土，吾知其必有合③也。董生勉乎哉!夫以子之不遇時(shí)，茍慕義強(qiáng)仁者④皆愛惜焉。矧⑤燕趙之士出乎其性者哉!然吾嘗聞風(fēng)俗與化⑥移易，吾惡⑦知其今不異于古所云邪?聊以吾子之行卜⑧之也。董生勉乎哉!吾因子有所感矣。為我吊望諸君⑨之墓，而觀于其市，復(fù)有昔時(shí)屠狗者⑩乎?為我謝日：“明天子在上，可以出而仕矣?！?韓愈《送董邵南序》)【注】①有司：這里指主考官。②利器：比喻杰出的才能。③合：遇合，指受到賞識重用。④慕義強(qiáng)仁者：仰慕仁義、盡力踐行的人。⑤矧：況且。⑥化：指政治教化。⑦惡：何，哪里。⑧卜：判斷，檢測。⑨望諸君：戰(zhàn)國時(shí)燕國名將樂毅投奔趙國后的封號。⑩屠狗者：指隱于燕趙市井中的豪俠之士。根據(jù)第一段內(nèi)容，簡要描述董生當(dāng)時(shí)的人生狀況。44.“丁氏穿井”鬧出了什么笑話？為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的笑話？子夏為什么敢于質(zhì)疑書上的記載？45.將上文中的劃線句翻譯成現(xiàn)代漢語。（3分）歲暮，擇民尤窮者，充其租調(diào)，以此為常。四、現(xiàn)代文閱讀(5題)46.怎樣理解作者所說的《長干曲》“整首詩幾乎未作描寫與敘述”？47.文藝是有深度①的。這種深度就是通過特定的藝術(shù)形象體現(xiàn)出來的精神意蘊(yùn)。歷史上真正的文藝作品，都灌注了深摯的意蘊(yùn)，透發(fā)出濃郁的情感力量與理性深度②。這種融合了情懷與精神的深度③，在中國古典文藝的境界范疇中得到了很好的表述。宗白華先生在論及中國古典意境時(shí)曾經(jīng)說過：“中國藝術(shù)意境的創(chuàng)成，既須得屈原的纏綿悱惻，又須得莊子的超曠空靈?！标U明了藝術(shù)意境的創(chuàng)造與深度④追求的關(guān)系。不僅是中國文藝，人類任何文藝都是指向深度的。文藝作為人類審美活動(dòng)的集中表現(xiàn)，從主體角度來說，是人類求真與向善本心的凝聚；它從現(xiàn)象上來看，是超越一般功利性的；因此，文藝最高的境界不是指向淺俗的感官愉悅，而是趨于深層的人生感悟與理想境致。清末學(xué)者王國維嘗云，詞以境界為最高，有境界則自成高格。這里所說的境界也就是詩詞中的意蘊(yùn)與創(chuàng)境，毫無疑問，它是一種深度追求。從文化人類學(xué)的本質(zhì)來說，文藝與審美乃是人類超越自身，爭取人性解放的創(chuàng)造活動(dòng)，它強(qiáng)烈地表達(dá)出人類在異化世界中對于自身本質(zhì)的完善，對于特定時(shí)代自身困境的思索與解脫。這種人生思考與追求凝成了文藝的深度境界，是文藝作品的靈魂所在，也是古今中外一切優(yōu)秀作品傳承的依據(jù)。從文藝的接受角度來說，深度是作品的激活之點(diǎn)。列夫·托爾斯泰在其《藝術(shù)論》中強(qiáng)調(diào)，藝術(shù)是作者心靈與情感的表現(xiàn)，要想感動(dòng)別人必先感動(dòng)自己，如果連自己都感動(dòng)不了，那就無法感動(dòng)別人。托爾斯泰作品中的人道主義與以情動(dòng)人的力量，正是貫注著這種深度。我們可以說，作品的深度是作者人格精神所鑄就，正是這種深度人格，凝縮了作者的人生感受，使得作者的心靈得以與接受者對話、交流，產(chǎn)生互動(dòng)的效應(yīng)，將作品的魅力化為感染人的力量，構(gòu)成文藝作品的真善美價(jià)值。這樣的話，文藝就不僅是個(gè)人的行為，而具有了與人類同悲歡共命運(yùn)的境界。文藝從形式上來說，是個(gè)人的創(chuàng)作，但是作為一種精神的創(chuàng)造活動(dòng)，其社會(huì)意義的廣泛性卻是不爭的事實(shí)。文藝作品的深度表現(xiàn)了特定時(shí)代人們的理想追求與審美升華。誠如魯迅先生所言，中國文藝有喜歡“瞞與騙”的惡劣傳統(tǒng)，在清末民初文壇，產(chǎn)生了大量的俠義小說與風(fēng)月小說，侵蝕著國民的精神。這種淺俗無聊自欺欺人的玩意兒，如今又在文藝領(lǐng)域，借助電子傳媒，編織著虛幻的生活情境，迷幻著涉世不深的男女，使他(她)們沉溺于風(fēng)花雪月與劍俠鬼怪一類鏡像之中。否定深度，厭棄深度，成為當(dāng)前文藝的時(shí)尚，這實(shí)際上是古老國民喜歡“瞞與騙”惡劣心態(tài)的深渣泛起。當(dāng)前正是需要文藝家揚(yáng)起思想的風(fēng)帆，向著深度跋涉的時(shí)候，我們的文藝卻過早地躲進(jìn)自欺欺人的幻境中，用阿Q式的自慰來糊弄時(shí)代。已經(jīng)到了不得不對其發(fā)出抗?fàn)幍臅r(shí)候了——因?yàn)槲覀儺吘故且粋€(gè)有著追求文藝深度，創(chuàng)造燦爛人文精神傳統(tǒng)的民族，是一個(gè)產(chǎn)生了屈原、陶淵明、杜甫、關(guān)漢卿、曹雪芹和魯迅等一流文藝家的民族。這段文字主要采用了（）論證法和（）論證法。48.父親“用石頭造一座堅(jiān)固的房子”的經(jīng)歷，帶給“我”一些怎樣的感受?(6分)答:____________________________________________________________________________________49.①文學(xué)較之哲學(xué)，除了共通的社會(huì)批判功能以外，還有其獨(dú)特的風(fēng)情。它有一種在字里行間洋溢著的詩情畫意，有美好的欣賞性，這就是文學(xué)的美感。將好的文學(xué)作品成功地拍成電影，更給人以遐想、沖動(dòng)和震撼。在近現(xiàn)代文藝作品中，《簡·愛》和《音樂之聲》就是充分展示文學(xué)美感的作品，充滿了不朽的魅力。《簡·愛》沒有什么轟轟烈烈的情節(jié)和場面，演員也說不上漂亮，但它總好像蘊(yùn)含著某種與眾不同的“情結(jié)”，某種極其高貴典雅的氣質(zhì)，像一杯陳年美酒，給人一種雖不可名狀卻回味無窮的美感。特別是影片《簡·愛》里所彈奏的那首主題曲，短短幾個(gè)音節(jié)，卻似乎把全世界的深沉、執(zhí)著和激情都蘊(yùn)涵其中了?！兑魳分暋冯m然風(fēng)格迥異，是一種別出心裁的、帶有喜劇夸張色彩的浪漫主義作品，但在美感的調(diào)動(dòng)上和《簡·愛》有異曲同工之妙?！兑魳分暋窂膬?nèi)容上看無非又是一個(gè)現(xiàn)代“灰姑娘”的愛情故事，但它卻以一種積極進(jìn)取、蓬勃向上的生活態(tài)度表現(xiàn)出來，而且將藝術(shù)浪漫主義和藝術(shù)合理性、幽默感和嚴(yán)肅的倫理精神等等珠聯(lián)璧合、完美無缺地結(jié)合了起來，以自身的全方位藝術(shù)美感一往情深地謳歌了生活的美和人類道德的偉大，無愧為世界電影百花園中的精品。②但是，歐美進(jìn)入高度發(fā)達(dá)的商品社會(huì)后，已經(jīng)很難奉獻(xiàn)這樣的經(jīng)典之作了，正像音樂領(lǐng)域已很難再出貝多芬、舒伯特等大師的作品一樣。一方面是人們的欣賞情調(diào)和欣賞能力向簡單化刺激方向蛻化。當(dāng)年愛湊熱鬧的美國人組成了擁有數(shù)十個(gè)分指揮的萬人樂隊(duì)來演奏施特勞斯的《藍(lán)色的多瑙河》，而且還盛情邀請施特勞斯本人赴美指揮。結(jié)果施特勞斯一曲指揮下來便逃之夭夭，因?yàn)槟锹÷〉膿艄穆曈腥缗趽?，那管樂齊奏也有汽笛齊鳴的味道，美感被破壞殆盡，而“揚(yáng)基”們卻在那里喜形于色、樂不思蜀。由此可見，經(jīng)典作品在“杯水主義”和“快餐文化”時(shí)興的氛圍里，其美感很多都要被附庸風(fēng)雅和“豬八戒吃人參果”式的囫圇吞棗所銷蝕。③受世界流行風(fēng)的影響，又由于自身所處的社會(huì)發(fā)展階段，當(dāng)今的中國文學(xué)，也甚缺那種值得咀嚼、耐人尋味的作品，而欣賞群也頗有點(diǎn)“顧不上”美感的倉促。缺乏哲學(xué)家素養(yǎng)也許是文學(xué)美感短缺的重要原因，在文學(xué)評論類作品中尤其可以發(fā)現(xiàn)這一問題。文學(xué)作品是深沉還是淺薄，生活積累是客觀條件，哲學(xué)素養(yǎng)則是更接近天才因素的東西?，F(xiàn)在文學(xué)作品中每每出現(xiàn)的諸如“終極關(guān)懷”、“話語結(jié)構(gòu)”、“邊緣化”、“二歧悖結(jié)”等似是而非、故弄玄虛、令人費(fèi)解的新鮮辭令，其實(shí)都是作者思維概括力和闡發(fā)力不足而生出的“怪胎”;只有深入淺出能力不足的人，才需要靠“造詞”來嚇唬民眾，而這樣做只能使文學(xué)的美感更加喪失。④無論有多少客觀原因，文學(xué)美感的“滑坡”仍要?dú)w結(jié)于文學(xué)的不爭氣。今天跟以往相比，社會(huì)的文明開放和心理健康程度已大為進(jìn)步，生活的情趣和美感像春天的花朵一樣絢麗開放，只有缺乏競爭力卻又好高騖遠(yuǎn)、不思進(jìn)取的人才感受不到“世界真美好”。因此，“美感”問題完全應(yīng)當(dāng)和可以通過有才華的文學(xué)男女的努力來解決。13.本文認(rèn)為文學(xué)應(yīng)該具備什么功能?

50.對選文的說明順序判斷正確的是（）

A.空間順序B.時(shí)間順序C.事情發(fā)展變化順序D.觀察順序五、閱讀題(2題)51.分析尾聯(lián)“東林精舍近，日暮空聞鐘”在全詩中所起的作用。

52.江城子

蘇軾

十年生死兩茫茫。不思量，自難忘。千里孤墳，無處話凄涼?？v使相逢應(yīng)不識，塵滿面，鬢如霜。夜來幽夢忽還鄉(xiāng)。小軒窗，正梳妝。相顧無言，惟有淚千行。料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。

[注]短松岡：墳地。這首詞描寫了詞人的一個(gè)夢，詞人在夢中夢到了什么？表現(xiàn)了怎樣的思想感情？六、作文(1題)53.

參考答案

1.D

2.A

3.B

4.D

5.C

6.B

7.C

8.D

9.B

10.C

11.CA項(xiàng)意思反了，應(yīng)刪去“忘記”;B項(xiàng)應(yīng)將“不但”放在“牛體”前;D項(xiàng)刪去“是保持……途徑”，并在“而”后加“是”。

12.A

13.D

14.CA項(xiàng)“如法泡制”的正確的寫法是“如法炮制”;B項(xiàng)“功虧一匱”的正確寫法是“功虧一簣”;D項(xiàng)“自漸形穢”的正確寫法是“自慚形穢”，“寒喧客套”的正確寫法是“寒暄客套”。

15.D本題考查成語的使用能力。A項(xiàng)“處心積慮”指早已千方百計(jì)地謀算，多含貶義，此處應(yīng)用“嘔心瀝血”；B項(xiàng)“興高采烈”是指興致高，情緒旺盛，褒義，與“參觀污水凈化系統(tǒng)”的莊重氣氛色彩不一致；C項(xiàng)“休戚相關(guān)”指彼此之間的憂喜、禍福都互相關(guān)聯(lián)，用來表示產(chǎn)品質(zhì)量與人民群眾的關(guān)系甚是不妥，應(yīng)為“息息相關(guān)”；D項(xiàng)“鬼斧神工”形容建筑、雕塑等技能的精巧。用此比喻中國寺廟建筑宏大精美恰當(dāng)。

16.B

17.C

18.A

19.B

20.B

21.C

22.B

23.DA.擎-掣B.合-和C.礫-爍

24.B

25.BA.首句改為“我報(bào)收到大量群眾來信，其中┄┄”;C.刪去“的足跡”，或?qū)ⅰ疤け榱恕备臑椤氨椴肌?D.“無妄之災(zāi)”改為“災(zāi)難”

26.C《張中丞傳后敘》最突出的特點(diǎn)是有敘有議.敘議結(jié)合。這篇文章雖然是紀(jì)實(shí)之作，但義是有感而發(fā)，所以在記述張巡、許遠(yuǎn)、南霽云事跡的同時(shí)，又對他們的行為作出評價(jià)，并回?fù)舢?dāng)時(shí)社會(huì)上種種對張、許的誣蔑之辭。所以文章采用了敘議結(jié)合的方式。特別是前半部分.有針對性回?fù)粜∪藢υS遠(yuǎn)、張巡的誣蔑，以議論帶動(dòng)對史實(shí)的回顧.對史實(shí)作出評價(jià)。文章的后半部分補(bǔ)記南霽云和張巡的事跡，則基本上是記敘。因此選擇c項(xiàng)。