2013年高起專農(nóng)大論文

網(wǎng)上農(nóng)大此表由評(píng)閱人填寫評(píng)價(jià)項(xiàng)目滿分得分總分教師簽字選題正確15論點(diǎn)、論據(jù)40材料、數(shù)據(jù)20寫作規(guī)范性15字?jǐn)?shù)要求10論文編號(hào)?.中國農(nóng)業(yè)大學(xué)現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育課程論文（設(shè)計(jì)）課程名稱：中國傳統(tǒng)文化概論學(xué)生姓名專業(yè)食品質(zhì)量與安全層次高起專批次學(xué)號(hào)學(xué)習(xí)中心上海農(nóng)林本部2013年4月中國農(nóng)業(yè)大學(xué)網(wǎng)絡(luò)教育學(xué)院制摘要中國是一個(gè)文明古國，她有著五千年的悠久文化歷史，同時(shí)她又是一個(gè)禮儀之邦，重視傳統(tǒng)文化。2008年，當(dāng)清明、端午、中秋三個(gè)傳統(tǒng)民俗節(jié)日成為國家法定假日時(shí)，所有的國人無不為之雀躍和歡呼。關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)節(jié)日法定化意義傳統(tǒng)節(jié)日法定化的意義傳統(tǒng)節(jié)日是傳統(tǒng)文化的載體，凝聚著傳統(tǒng)文化的精髓，是民族歷史、社會(huì)心態(tài)和風(fēng)俗的具體體現(xiàn)，傳統(tǒng)節(jié)日法定化，揭示傳統(tǒng)文化的內(nèi)在價(jià)值，發(fā)揮、拓展和強(qiáng)化其功能，對(duì)于保持民族特色，揚(yáng)民族精神，增強(qiáng)民族凝聚力具有重大意義。一、中國的傳統(tǒng)節(jié)日中國的傳統(tǒng)節(jié)日包括春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等，這些節(jié)日依托自然規(guī)律的變化，連接起來就是一幅豐富而浪漫的歷史文化長卷，多姿多彩、令人陶醉。當(dāng)我們以感恩、平和、虔誠的心態(tài)來解讀這幅畫卷的時(shí)候，會(huì)發(fā)現(xiàn)其中有取之不盡的驚喜與愉悅。因?yàn)?，所有的?jié)日都被賦予無限的內(nèi)涵，無一例外地充滿著詩情畫意，表現(xiàn)出趨利避害的自然本能，表現(xiàn)出智慧、聰明與機(jī)敏，并將其發(fā)揮得淋漓盡致，將喜怒哀樂、悲歡離合等民族感情給予了鮮活的展示和充分的表達(dá)，表明中華民族是一個(gè)極富責(zé)任感、極富想象力和極浪漫的民族，這就是傳統(tǒng)節(jié)日得以傳承千百年的內(nèi)在動(dòng)力和永恒的魅力所在。春節(jié)一傳統(tǒng)節(jié)日的開篇之作，是我們?nèi)澜缛A人心中最重要、最隆重的節(jié)日。從過小年開始到大年三十除夕夜，從初一到初七再到正月十五的元宵節(jié)，每一天都有它獨(dú)特的內(nèi)涵。在這個(gè)過程中，春節(jié)有開始、有尾聲，有思想、有儀式，有對(duì)遙遠(yuǎn)過去的追憶，也有對(duì)美好愿景的展望，通過無數(shù)形式和內(nèi)容的統(tǒng)一，譜寫了合家團(tuán)圓、辭舊迎新的篇章。這樣的節(jié)日在世界上都是罕見的，它揭示著中華民族的傳統(tǒng)和傳統(tǒng)的力量。清明節(jié)一具有獨(dú)特的人文景觀。它是一個(gè)莊重的日子，祭祖掃墓，一家人、一族人乃至整個(gè)民族，追賢思孝、認(rèn)祖歸宗。在天空清、大地明的清明時(shí)節(jié)，站立在墓前，是無盡的懷念。面對(duì)祖先的墳?zāi)?，在離祖先最近的地方，與自己的親人、祖先、先人對(duì)話：告慰故人、也告慰自己，求得內(nèi)心的寧靜與平和。將心靈得到釋放，同時(shí)，收獲一種寄托，是中國人特有的精神生活。從祭奠親人的掃墓活動(dòng)、祭祀祖先和民族始祖的祭祖活動(dòng)，發(fā)展擴(kuò)及緬懷英杰，包括民族英雄、杰出歷史人物、革命先烈。我們經(jīng)常說，清明到，兒盡孝。我們要孝順父母，懂得感恩，不能忘本，內(nèi)在是孝道的傳遞、弘揚(yáng)，以及親人之間的情感聯(lián)系。這表現(xiàn)了強(qiáng)烈的道德感，首先是愛惜自己的身體，這是孝的表現(xiàn)，進(jìn)而是孝敬祖先、忠于民族等等。我們民族忠與孝的傳統(tǒng)就得以薪火相傳，生生不息。同時(shí)，它又是一個(gè)歡快的節(jié)日。春游踏青，播種希望。“風(fēng)光煙火清明日，歌哭悲歡城市間”。在春回大地、萬物復(fù)蘇的特定時(shí)空中，慎終追遠(yuǎn)、親近自然；熱愛生活、珍愛生命。由此，增強(qiáng)人們對(duì)生命過程、生命意義的認(rèn)識(shí)，這也是對(duì)青少年認(rèn)識(shí)人生、思考人生的教育。人有生有死，人死了，活著的人要紀(jì)念他，更要很好地活下去。這就是中華民族極為豁達(dá)、樂觀的生死觀。我們要把這些儀式與傳統(tǒng)堅(jiān)持下去，成為一種自覺，最終會(huì)成為一種可歌可泣的傳統(tǒng)文化。端午節(jié)一最具有內(nèi)涵和活力的節(jié)日。它本質(zhì)上蘊(yùn)含著屈原強(qiáng)烈的愛國主義和憂國憂民的情懷，包含著人們對(duì)屈原所代表的民族品格的一種追求。包含著人們對(duì)屈原所代表的民族品格的追求。端午吃粽子是其節(jié)日的象征物，而龍舟競渡則是其最具活力的體現(xiàn)，展示的是全民族奮發(fā)向上的精神，具有源遠(yuǎn)流長的歷史記憶。中秋節(jié)一一年中最迷人的夜晚?！疤焐弦惠啿排醭觯厣先f姓仰頭看”，幾千年約定俗成的天上與人間的特定景觀，天上明月，人間情懷。人們由天上的月圓聯(lián)想到人事的團(tuán)圓。因此，中秋節(jié)就代表了一種特別的期盼。中秋團(tuán)圓，家國和諧是中秋節(jié)俗的中心意義，是中華民族特有的價(jià)值理念和永恒追求。二、傳統(tǒng)節(jié)日法定化的意義改革開放以來，在取得巨大成就的同時(shí)，我們也沉淀了很多問題。很多人在富裕起來的同時(shí)，并沒有感覺到心靈上的幸福。浮躁和追逐名利、缺失責(zé)任感成為社會(huì)上一個(gè)很普遍的一個(gè)現(xiàn)象。這種缺乏幸福指數(shù)的不和諧，也讓中國政府和整個(gè)社會(huì)開始反思。在這種反思中，大家更加體會(huì)到傳統(tǒng)文化的力量，更加需要傳統(tǒng)文化來重新熏陶人民的內(nèi)心世界。當(dāng)然對(duì)待這種傳統(tǒng)文化的回歸、傳統(tǒng)文化的復(fù)興，我們也需要保持清醒的頭腦。我們需要一種理性的傳統(tǒng)文化的回歸和復(fù)興，在回歸和復(fù)興的同時(shí)，不能再走閉關(guān)鎖國、固步自封的老路。而是在堅(jiān)持自己傳統(tǒng)文化的根本價(jià)值觀的基礎(chǔ)上，敢于與世界各種文化交流，吸取人類文化中精華的部分，順應(yīng)普世價(jià)值觀，從而讓中國在文化復(fù)興上實(shí)現(xiàn)一種更高層次上的揚(yáng)棄。傳統(tǒng)節(jié)日法定化，從某種意義上來說，三大傳統(tǒng)節(jié)日被納入法定假日是一大進(jìn)步。有了法定假日，國人有更多的時(shí)間和精力來審視傳統(tǒng)節(jié)日，發(fā)掘其豐富的文化內(nèi)涵，傳承文化內(nèi)涵。也可以提高國民保護(hù)傳承傳統(tǒng)文化的意識(shí)。國家對(duì)節(jié)假日的調(diào)整就是為了讓人們能有充裕的時(shí)間挖掘傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵和精神價(jià)值。通過節(jié)假日調(diào)整，人們不必在下班后草草和家人吃頓飯，而是可以有充足的時(shí)間與家人共享團(tuán)圓的喜悅和濃濃的親情。將傳統(tǒng)節(jié)日法定假日化絕對(duì)不可能一勞永逸，不可能解決目前文化缺失的問題。文化對(duì)于一個(gè)民族的重要性不言而喻，只有意識(shí)到這一點(diǎn)，才可能真正傳承文化。60多年來，由于我們?nèi)∠顺汗?jié)以外的所有傳統(tǒng)節(jié)日，國民與這些傳統(tǒng)節(jié)日緊密相連的傳統(tǒng)文化也就漸行漸遠(yuǎn)了。國務(wù)院在2008年將清明、中秋、端午和除夕確定為法定節(jié)假日，其文化意義遠(yuǎn)大于經(jīng)濟(jì)意義，這必將在我國社會(huì)主流價(jià)值觀念中更多地融入傳統(tǒng)文化的新鮮血液。明天就是中國的傳統(tǒng)節(jié)日一清明節(jié)了，我們當(dāng)?shù)剡^節(jié)的儀式是，先在祖先的汶上點(diǎn)上蠟燭，奉上鮮花，擺上水果和小吃，然后叩拜，說些保佑家人的話。而清明節(jié)帶著孩子掃墓、祭祖是一種無形中的情感教誨，耳濡目染，使他們對(duì)人生的意義更加明確、更加熱愛生活，更加熱愛生命。責(zé)任和使命是需要一代代傳承的，在以前，實(shí)現(xiàn)起來是比較困難的，因?yàn)榍迕鞴?jié)不是作為一個(gè)節(jié)假日，家長很難讓孩子不去上學(xué)而去掃墓?，F(xiàn)在清明節(jié)作為一個(gè)假日把它固定下來，家長可以帶著孩子去掃墓、祭祖，去做這種潛移默化的教育。僅