人教版七年級(jí)下學(xué)期練習(xí)歷史試題

第第頁(yè)共8頁(yè)人教版七年級(jí)下學(xué)期練習(xí)歷史試題姓名:班級(jí):成績(jī):考試須知：1、請(qǐng)首先按要求在本卷的指定位置填寫您的姓名、班級(jí)等信息。2、請(qǐng)仔細(xì)閱讀各種題目的回答要求，在指定區(qū)域內(nèi)答題，否則不予評(píng)分。一、綜合題.制度創(chuàng)新和完善是國(guó)家發(fā)展與社會(huì)進(jìn)步的重要?jiǎng)恿?。閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一隋唐科舉制……自產(chǎn)生之日起就確立了由政府出面招生，考生“皆懷牒（證件）自列于州縣”的自由報(bào)考原則，不論貴族和平民皆可參加公開考試。――楊齊?！犊婆e制度與近代文化》材料二唐代科舉取士，以進(jìn)士、明經(jīng)兩科為主，“大抵眾科之目，進(jìn)士尤為貴，其得人亦最為盛焉”。唐代明經(jīng)、進(jìn)士?jī)煽频目荚噧?nèi)容：初試二試三試明經(jīng)選《禮記》或《左傳》之一及《孝經(jīng)》《論語(yǔ)》《爾雅》，每經(jīng)帖十條口答諸經(jīng)大義十條答時(shí)務(wù)策三道進(jìn)士選《禮記》或《左傳》之一及《爾雅》，每經(jīng)帖十條作詩(shī)、賦、文各一篇作時(shí)務(wù)策五道――摘自陳茂同《中國(guó)歷代選官制度》等材料三“天子重英豪，文章教爾曹。萬(wàn)般皆下品，惟有讀書高……朝為田舍郎，暮登天子堂；將相本無(wú)種,男兒當(dāng)自強(qiáng)。”——北宋汪洙編的《神童詩(shī)》材料四以追求人才資質(zhì)的“擇優(yōu)”與選拔程序的“公平”為目標(biāo)的科舉制，在隋唐時(shí)期初步成型，宋代則確立了三級(jí)考試制度，并逐漸形成了從破題到結(jié)尾的十段文體，使命題、定等“標(biāo)準(zhǔn)化”與“客觀化”。摘編自袁行霈、嚴(yán)文明等主編的《中華文明史》請(qǐng)回答:根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)，科舉制正式確立于哪位皇帝時(shí)期？有什么特點(diǎn)？根據(jù)材料二，概括唐朝科舉取士考查士人的哪幾方面能力？唐代明經(jīng)、進(jìn)士?jī)煽瓶荚囍?，哪一科更重?根據(jù)材料三，說(shuō)說(shuō)宋朝在當(dāng)時(shí)形成怎樣的社會(huì)風(fēng)氣？這是由于宋朝哪一政策造成的？結(jié)合材料四，談?wù)勀銓?duì)宋代形成的“十段文體”的看法。?閱讀下列材料，回答問(wèn)題。材料一:清朝末年、人民為逃避按役和兵役，被迫采用新手和所足的方式，時(shí)稱“福手福足”。有的地方人民連草根和樹皮也吃不上，人們憤怒的表示，砍盡南山的竹子也難以寫完他的罪惡。材料二:唐太宗對(duì)大臣說(shuō)：”為君之道，必須先存百姓，若損百姓以奉其身，猶割股以啖腹，腹飽而身斃?！辈牧弦恢芯跋蟪霈F(xiàn)在哪位統(tǒng)治者在位時(shí)期?這位統(tǒng)治者的殘暴統(tǒng)治最終帶來(lái)了什么樣的后果？結(jié)合所學(xué)知識(shí)，舉出材料二中唐太宗“先存百姓”的做法是什么?歷史上把唐太宗統(tǒng)治時(shí)期稱為什么”如果你可以穿越到隋末，你將會(huì)給隋末的統(tǒng)治者哪些建議？.創(chuàng)新是一個(gè)民族發(fā)展的靈魂，是一個(gè)民族進(jìn)步的不竭動(dòng)力。自古以來(lái)中華民族就是富有創(chuàng)新精神的民族。結(jié)合所學(xué)知識(shí)探究以下問(wèn)題。探究一制度篇統(tǒng)治階級(jí)為加強(qiáng)中央集權(quán)，不斷調(diào)整政策，開創(chuàng)新的制度。分別列出隋朝、元朝開創(chuàng)的制度各一例。探究二民族篇貞觀十五年(641年)正月，……松贊干布親自到柏海迎接公主?；氐酵罗螅麑?duì)親近的人說(shuō)：“我祖、父未有通婚上國(guó)者，今我得尚大唐公主，為幸實(shí)多。”材料中“吐蕃”是今天哪個(gè)少數(shù)民族的祖先？材料中的“公主”指誰(shuí)？簡(jiǎn)述這一事件的主要影響。元朝對(duì)該地在中央設(shè)置了機(jī)構(gòu)進(jìn)行管轄，寫出機(jī)構(gòu)的名稱及其設(shè)置的意義。探究三文化篇

中國(guó)在許多個(gè)世紀(jì)以來(lái)，一直是人類文明的主要中心之一。讓我們與歷史進(jìn)行親密接觸，尋找其中蘊(yùn)藏的民族智慧，感悟民族精神。備W備W競(jìng)一T?一也！ft韁社（3）根據(jù)上圖和所學(xué)知識(shí)，列出我國(guó)宋、元時(shí)期的主要文學(xué)表現(xiàn)形式。探究四感悟篇（4）綜合以上內(nèi)容，在如何培養(yǎng)自己的創(chuàng)新能力方面，概括你獲得的啟示。.閱讀材料，回答問(wèn)題：材料一：下圖是人物圖像。材料二：當(dāng)今方鎮(zhèn)太重，君弱臣強(qiáng)，……稍?shī)Z其權(quán)，制其錢谷，收其精兵，則天下自安矣。――趙普材料三：做人莫做軍，做鐵莫做針。――諺語(yǔ)（1）材料一圖片的人物是我國(guó)歷史著名的一代君主。請(qǐng)說(shuō)出他的姓名以及建立的朝代名稱？（2）此君主針對(duì)材料二的“奪其權(quán)”、“收其精兵”分別采取了什么措施？為了（3）材料三中的“做人莫做軍”是由當(dāng)時(shí)政府的哪一政策的實(shí)施導(dǎo)致的？實(shí)施這一政策的目的是什么?為了適應(yīng)這一政策，政府在發(fā)展文教事業(yè)方面是如何做的？.某中學(xué)歷史興趣小組舉辦了一次主題為“唐朝對(duì)外友好往來(lái)”的探究活動(dòng)請(qǐng)你參與進(jìn)來(lái)！【新聞在線】材料一2014年4月14日，大型群雕《鑒真東渡》在江蘇揚(yáng)州大明寺鑒真廣場(chǎng)正式落成。據(jù)了解《鑒真東渡》雕塑連底座高7.8米，寬13.8米，雕塑再現(xiàn)了唐代高僧鑒真東渡日本前的情景。材料二唐高僧玄奘“西行取經(jīng)”的故事對(duì)中國(guó)人來(lái)說(shuō)并不陌生，西行的目的地天竺是佛教發(fā)源地，玄奘曾在天竺那爛陀寺游學(xué)。2014年5月14日，一場(chǎng)主題為“在佛陀腳步之上”的展覽在香港開幕，展品就包括出土自那爛陀寺的文物?！締?wèn)題探究】請(qǐng)完成表格。玄奘西行與鑒真東渡的異同事件身份的卩目地+J存中遇途遭P戶否伴是結(jié)是否歸國(guó)玄奘西齊僧人-①e否⑤-鑒真東渡僧人-J5艇有經(jīng)渡歷丿失次否玄奘和鑒真在促進(jìn)唐朝與外國(guó)的友好交往中分別做出了哪些貢獻(xiàn)?他們?cè)谖幕瘋鞑サ姆绞缴嫌泻尾煌?【情感體驗(yàn)】我們從玄奘和鑒真的經(jīng)歷中能學(xué)到哪些精神？結(jié)合所學(xué)知識(shí)，談?wù)勌瞥瘜?duì)外交往的特點(diǎn)。根據(jù)兩則材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，談?wù)勀愕母形?。圖示法是我們?cè)跉v史學(xué)習(xí)中常見(jiàn)的一種方法，繪制簡(jiǎn)單的示意圖，可以幫助我們更直觀地了解歷史事件在空間和時(shí)問(wèn)上的聯(lián)系。下圖是有關(guān)兩宋時(shí)期民族政權(quán)并立的示意圖，根據(jù)所學(xué)知識(shí)，完成下列問(wèn)題。（1）北宋結(jié)束了A分裂割據(jù)的局新面，與遼、西夏并立；后B_相繼滅遼和北宋。1127年，北宋皇帝宋欽宗的弟弟趙構(gòu)登基稱帝，定都，史稱南宋，與B政權(quán)長(zhǎng)期對(duì)峙。（2）遼和北宋在宋真宗時(shí)期發(fā)生過(guò)一次戰(zhàn)役。在這次戰(zhàn)役后，雙方簽訂的盟約是什么？（3）寫出南宋抗擊B政權(quán)的一位將領(lǐng)，并舉一例相關(guān)戰(zhàn)役。（4）你如何認(rèn)識(shí)兩宋時(shí)期并立的民族政權(quán)的關(guān)系？?閱讀材料：材料唐太宗是中國(guó)歷史上一位偉大的政治家，他曾說(shuō)過(guò)：“舟所以比人君，水所以比黎庶，水能載舟，亦能覆舟。人以銅為鏡，可以正衣冠；以人為鏡，可以知得失。”請(qǐng)回答：（1）唐太宗用“水”與“舟”分別比喻誰(shuí)？這一比喻體現(xiàn)了他的什么思想？（2）唐太宗在歷史上有哪些功績(jī)，請(qǐng)你列舉。（3）請(qǐng)你評(píng)價(jià)一下這位歷史人物。.閱讀下列材料，回答問(wèn)題。材料一：我國(guó)歷史學(xué)家郭沫若評(píng)價(jià)武則天：“政啟開元，治宏貞觀。”材料二：憶昔開元全盛日，小邑猶藏萬(wàn)家室。稻米流脂粟米白，公私倉(cāng)廩俱豐實(shí)。九州道路無(wú)豺虎，遠(yuǎn)行不勞吉日出?！鸥Α稇浳簟罚?）結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出材料一中郭沫若對(duì)武則天的評(píng)價(jià)的歷史依據(jù)。材料一描繪了唐朝開元年間一種怎樣的社會(huì)情景？統(tǒng)治者他采取了哪些治國(guó)措施?結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析我國(guó)古代盛世局面出現(xiàn)的原因。參考答案一、綜合題1、【吾電(1)常場(chǎng)齋；特點(diǎn)2分科考就鐸優(yōu)錄取.(上)蜩爭(zhēng)捱經(jīng)典的能力前文學(xué)龍力:旳時(shí)弟曬分析毎決能丈L進(jìn)士科■更歪毎［弭岡氣；左主國(guó)菸團(tuán)昔ifi了漆厚的讀書岡運(yùn)或劇礙妾和敕耳r甫視剤匕C4)宋代汁舷俸性棄迥”走等'你準(zhǔn)優(yōu)”審觀缶,有利于擇優(yōu)，公平選據(jù)心,但占提度上也辜專了知識(shí)分子的思霊”【酉奈】門〕瘠場(chǎng)帝.盛扱一時(shí)的暗朝滅亡。C2JMSA民的君彊員擔(dān)換真屋主產(chǎn)*貞觀之右=⑶Ct恂民力.輕福趟軾厲行節(jié)儉等.：軒臺(tái)題怠即可)2、3、f普卻f1)隋朝：科舉制和三皆為部制:元朝：行酋制度.心)痢族：玄成公主；題丁址齧經(jīng)済和社會(huì)嗣發(fā)展r英寶了農(nóng)蔵翊］交注的基閲；宣取院；西融正式成為我國(guó)的一佔(zhàn)政童Mh〔3)宋詞、JTffio(4)取收和倘鑿削人蠱畫經(jīng)輦；努力字習(xí)竺遲龍化知識(shí):勤思參閻；培芥吃酋曜誇的蒂祎；霧于賓璉等.f書g(1)掘匡M;北益(2)“尋憨’:僅中央采取分代硼的辦逮?別麗宰桐的權(quán)力.在地方減文臣擔(dān)任州縣的松宮?莽遼通列収分知怫的枚九?収冥精痢首先甥超奉捋領(lǐng)酌兵權(quán)「宇牢揑制軍取；其罰$制確陸的謁動(dòng)”經(jīng)當(dāng)詞換軍隊(duì)將領(lǐng),卻換防.(3)堇文包武政策；為了防止武捋專I?陵巨的弊鐸岀觀:改革和疑展了科華制,文唱度時(shí)DBSI舉避士窖頷.虛崗貢士地位,避士壇竊JA優(yōu).升遷迅迄

【普垂】(1)事件目的泄㈡DZE1=1N口舊國(guó)玄裝se偕人石經(jīng)千難萬(wàn)臉力內(nèi)士否⑤星金自ffiA②壬③應(yīng)感覷前五次失毀歷縫唐難喪呈否⑵玄^頑閘虱西■■二天些疑唐朝時(shí)中國(guó)同袤蛙交往杰出的疫丸他潔回大童咤.主苗譯經(jīng)工作為中國(guó)鯛較的菱雇做岀重K弓Rr田宮笑□違_弟子貿(mào)的農(nóng)桶西域記》.記寒了虺所淸歷過(guò)日勺1嘰炙亍國(guó)春和地醫(yī)的山川鳳搦及社強(qiáng)習(xí)俗.是研充審?fù)饨昏b豈東渡曰芯.合鑒自&日母?jìng)餍锝?jīng)還傳播中國(guó)的醫(yī)藪交工串汛建甌.繪il馨為中曰立比交昭披出了卓趣的甘旣乜主捋癱建的唐把慮寺飆□本政府走為一tft國(guó)=.方兀匾真是白日k傳播JS朝交出査疑把天竺的文優(yōu)芾回底盅(3)做爭(zhēng)堅(jiān)持不懈，不怕琨苦有墜蒯毅力?不匠日的不署諱?育之育理即可〉⑷對(duì)$?硏啟;對(duì)外交Si頤繫對(duì)夕陵ti范團(tuán)廣邊觀向交紀(jì)零口【吾垂】(5—個(gè)圉彖要善于學(xué)習(xí)外國(guó)先進(jìn)的文化還岸才育利于國(guó)涼的進(jìn)歩和發(fā)屁幵股肖利于統(tǒng)辰保守導(dǎo)致菸肓等*(S之肖理即可〕【吾垂】(1)五代十園.金.陸基(.2)倉(cāng)淵之盟，<3)岳飛”銅大捷.6、[?￡][樓】8、(4)兩宋時(shí)期*各民族政股招互幷豆.有戰(zhàn)、荷和,和是圭硫