南開大學(xué)22春學(xué)期《國學(xué)概論》在線作業(yè)答卷

22春學(xué)期（高起本1709-1803、全層次1809-2103）《國學(xué)概論》在線作業(yè)-00002試卷總分:100得分:100一、單選題(共30道試題,共60分)二十世紀(jì)末期開始，中國出現(xiàn)了第二波國學(xué)思潮。季羨林談到，國學(xué)的使命是“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平”。下面哪一個(gè)選項(xiàng)與上述內(nèi)容無直接關(guān)系：國學(xué)有助于建立信仰國學(xué)有助于發(fā)展經(jīng)濟(jì)國學(xué)有助于復(fù)興傳統(tǒng)國學(xué)有助于社會(huì)穩(wěn)定答案:B2.根據(jù)《春秋》三傳的不同體例及特點(diǎn)，判斷“曷為先言‘王’而后言‘正月’？王正月也。何言乎‘王正月’？大一統(tǒng)也”這句話,應(yīng)該出自：《左傳》《公羊傳》《谷梁傳》《夾氏傳》答案:B3.馬致遠(yuǎn)以王昭君為主角，著重描寫了昭君對漢元帝真摯的愛情，是下列哪一部作品：《墻頭馬上》《梧桐雨》《東墻記》《漢宮秋》答案:D4.墨家反對禮樂制度。墨家“非樂”的原因不包括下列哪一項(xiàng)：樂舞擾亂耳目，對生命有害禮樂制度耗費(fèi)太大，加重人民賦稅禮樂歌舞妨礙勞動(dòng)生產(chǎn)禮樂制度不合先王之道答案:A5.《上農(nóng)》《任地》《辨土》和《審時(shí)》四篇的出現(xiàn)，標(biāo)志著中國傳統(tǒng)農(nóng)學(xué)正式形成。包含上述四篇的是哪一部著作：《呂氏春秋》《齊民要術(shù)》《農(nóng)政全書》《天工開物》答案:A6.初唐時(shí)期，“四杰之詩”一掃唐初因循南朝的空浮華麗之風(fēng)，且王楊盧駱?biāo)娜酥姼骶咛厣瑢μ圃娪谐邢葐⒑笾?。下列哪一個(gè)不屬于初唐四杰：王維楊炯盧照鄰駱賓王答案:A7.下列情況不符合法家法治思想的一項(xiàng)是：子為父隱，父為子隱一人犯法，牽連族人有法必依，取信于民王子犯法與庶民同罪答案:A8.下列說法不屬于儒家學(xué)說的一項(xiàng)是：執(zhí)其兩端，而用其中于民視人之國若視其國，視人之家若視其家，視人之身若視其身子絕四：毋意，毋必，毋固，毋我君者，舟也；庶人者，水也。水則載舟，水則覆舟答案:B9.自晚唐五代至趙匡胤一統(tǒng)天下，詩歌的西昆詩派隨之形成。此詩派因楊億所編《西昆酬唱集》而得名，重辭藻華麗，音韻和諧。請問該詩派所效仿的詩人是：李商隱杜牧李賀李白答案:A10.“莊周夢蝶”的故事所表達(dá)的含義，與哪一項(xiàng)較為接近：人生如夢，猶如幻象人生苦短，及時(shí)行樂人生困惑，難得明白珍惜時(shí)光，有所作為答案:A11.“制造乘輿的木匠希望人們過上好日子，制造棺材的木匠希望發(fā)生天災(zāi)人禍?！币源藶閾?jù)證明人性自私的是：告子孟子楊朱韓非答案:D12.六朝是指西晉、東晉、宋、齊、梁、陳這六個(gè)朝代。在這一時(shí)期內(nèi)，有諸多優(yōu)秀詩歌傳世。以下有關(guān)六朝詩的說法不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是：王羲之的詩在景物摹寫、情思表達(dá)上有所創(chuàng)新謝靈運(yùn)長于刻畫自然之美，且感悟深刻陶淵明詩多田園風(fēng)光，姜夔稱其達(dá)到了“意中有景，景中有意”的境界嵇康等人的詩世呼為“永明體”，講求用字用韻答案:D13.唐朝科舉考試特設(shè)明算科，國子監(jiān)設(shè)算學(xué)博士和助教，列為算學(xué)館學(xué)生教材的，是哪一部文獻(xiàn)：《算經(jīng)十書》《數(shù)書九章》《測圓海鏡》《算法統(tǒng)宗》答案:A14.律詩的徹底定格標(biāo)志著唐人創(chuàng)作技法已爐火純青。律詩分五言、七言，皆為八句，兩句為一聯(lián)。以下杜甫律詩中，頷聯(lián)為：細(xì)草微風(fēng)岸，危檣獨(dú)夜舟星垂平野闊，月涌大江流名豈文章著，官應(yīng)老病休飄飄何所似，天地一沙鷗答案:B15.《周禮》由天官、地官、春官、夏官、秋官、冬官六部分構(gòu)成，其中一篇在西漢佚缺并由《考工記》代替補(bǔ)入，這一篇是：地官春官秋官冬官答案:D16.《韓非子·五蠹》把五類人看作社會(huì)蛀蟲，所謂“五蠹”不包括下列哪一項(xiàng)：儒生農(nóng)民游俠商人答案:B17.下列選項(xiàng)中，不屬于六朝小說中志怪類代表作的是哪一項(xiàng)：《搜神記》《幽明錄》《搜神后記》《世說新語》答案:D18.宋明理學(xué)是在特定歷史文化背景下產(chǎn)生的。下列哪一項(xiàng)不屬于宋明理學(xué)產(chǎn)生的背景：三教沖突三教融合儒家反佛佛教明顯衰落答案:D19.下列選項(xiàng)中提到的哪兩部作品堪稱清代文言短篇小說的雙璧：《閱微草堂筆記》《聊齋志異》《紅樓夢》《三異筆談》《夜雨秋燈錄》《儒林外史》《儒林外史》《紅樓夢》答案:A20.清代有許多著名的考據(jù)學(xué)家，下面哪一位不是：王鳴盛章學(xué)誠趙翼錢大昕答案:B21.南朝人王琰編纂了一部《冥祥記》。該書內(nèi)容反映了：儒教思想在兩晉時(shí)代流行的情況道家思想在兩晉時(shí)代流行的情況道教信仰在兩晉時(shí)代流行的情況佛教信仰在兩晉時(shí)代流行的情況答案:D22.中國古代男子到了成年的年紀(jì)，要舉行成年禮，這項(xiàng)禮儀稱為：射禮聘禮冠禮燕禮答案:C23.下列說法中，與儒家仁學(xué)思想無關(guān)的一項(xiàng)是：八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也己所不欲，勿施于人老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人答案:A24.下列不符合程朱理學(xué)觀點(diǎn)的一項(xiàng)是：人類的道德綱常來自于天理用陰陽二氣的變化解釋鬼神繼承孟子的民本思想人類的欲望符合天理答案:D25.被稱為中國第一部光學(xué)物理專著的，是下列哪一選項(xiàng)：《甘石星經(jīng)》《鏡鏡訡癡》《墨經(jīng)》《夢溪筆談》答案:B26.駢文作為一種文體，至少包含了幾個(gè)要素。以下不屬于駢文特點(diǎn)的是：以四、六句為主兩兩并列，講求對偶行文運(yùn)筆，音韻和諧重視內(nèi)容，不求華麗答案:D27.《道德經(jīng)》說：“道生一，一生二，二生三，三生萬物?！边@句話中的“道”是指哪一項(xiàng)：宇宙的哲學(xué)道理社會(huì)的道德準(zhǔn)則構(gòu)成萬物的元素宇宙萬物的起源答案:D28.法家討論權(quán)術(shù)問題。下列哪一項(xiàng)表述最切其義：權(quán)術(shù)為君主服務(wù)權(quán)術(shù)為大臣服務(wù)權(quán)術(shù)為百姓服務(wù)權(quán)術(shù)為政治服務(wù)答案:A29.北宋的經(jīng)濟(jì)條件與文化氛圍使得詞有了更進(jìn)一步的發(fā)展，乃至出現(xiàn)了第一位專門的詞人，終生以詞為伴。這位詩人是：晏殊張先柳永蘇軾答案:C30.出“中學(xué)為體，西學(xué)為用”思想的是哪位晚清大臣：張之洞李鴻章愛新覺羅·載灃左宗棠答案:A二、多選題(共10道試題,共20分)31.漢武帝罷黜百家、獨(dú)尊儒術(shù)，儒家經(jīng)學(xué)成為官方意識形態(tài)。下列選項(xiàng)中反映漢代此種情形的兩項(xiàng)是：四體不勤，五谷不分，孰為夫子遺子黃金滿籯，不如一經(jīng)越名教而任自然孔子母徵在夢感黑帝而生，故曰玄圣答案:BD32.史評分為史學(xué)批評和歷史評論。關(guān)于二者的表述，下列說法中較為妥當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是：史學(xué)批評是對歷史學(xué)著作的學(xué)術(shù)批評史學(xué)批評是針對歷史事件和歷史人物的分析評述歷史批評針對的是歷史學(xué)的理論歷史批評是對于歷史本身的分析答案:AD33.關(guān)于《大學(xué)》的內(nèi)容，下列說法中最妥當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是：誠意，是指誠實(shí)、不說謊正心，是指處事公平修身，要求自覺約束自己的行為齊家、治國、平天下是誠意、正心、修身的自然延伸答案:CD34.《抱樸子內(nèi)篇》說：“美名厚實(shí)，禍莫大焉?！庇终f：“至人尸居，心遺乎毀譽(yù)。”下列哪兩項(xiàng)與此相關(guān)：積極進(jìn)取避禍心態(tài)重視名譽(yù)鄙棄名利答案:BD35.從修道方式說，中國本土道教主要有三種方法。這三種方法分別表現(xiàn)為：修養(yǎng)心靈信奉鬼神熊經(jīng)鳥伸煉丹服丹答案:ABD36.考據(jù)學(xué)是中國傳統(tǒng)重要學(xué)術(shù)，下列有關(guān)清代考據(jù)學(xué)的表述正確的兩項(xiàng)是：考據(jù)學(xué)在當(dāng)時(shí)被稱為“樸學(xué)”或“漢學(xué)”考據(jù)學(xué)只涉及史學(xué)，無關(guān)經(jīng)學(xué)考據(jù)學(xué)的主要工作是對文獻(xiàn)的?？薄⒁繇?、訓(xùn)詁等考據(jù)學(xué)延續(xù)了宋明史學(xué)追求的義理答案:AC37.關(guān)于道家所說的“道”，下列說法正確的三項(xiàng)是：道是有具體形象的道是萬物的來源道是構(gòu)成萬物的元素道是宇宙的本體答案:BCD38.關(guān)于周敦頤對“誠”的闡發(fā)，下列說法正確的三項(xiàng)是：誠者，圣人之本“誠”是至善的，是道德的根源“誠”是后天培養(yǎng)形成的達(dá)到“誠”的境界需要無欲、主靜的修養(yǎng)方法答案:ABD39.《莊子·天地》說：“有機(jī)械者必有機(jī)事，有機(jī)事者必有機(jī)心。機(jī)心存于胸中，則純白不備。純白不備，則神生不定。神生不定者，道之所不載也?！边@段話體現(xiàn)的意思，最切近的三項(xiàng)是：肯定智巧和技術(shù)反對智巧和技術(shù)強(qiáng)調(diào)修道提倡無為答案:BCD40.道家講修道得道。下列哪兩項(xiàng)屬于《莊子》的修道學(xué)說：治大國若烹小鮮全汝形，抱汝生，無使汝思慮營營我善養(yǎng)吾浩然之氣墮肢體，黜聰明，離形去知，同于大通答案:BD三、判斷題(共10道試題,共20分)41.管仲是法家的代表之一。答案:正確42.甲骨學(xué)是研究銅器銘文、碑碣文字的學(xué)術(shù)活動(dòng)。答案:錯(cuò)誤43.《莊子》說：“有真人而后有真知。”意思是說真知就是客