國(guó)家開(kāi)放大學(xué)《外國(guó)文學(xué)》形考作業(yè)1-4參考答案

17/17國(guó)家開(kāi)放大學(xué)《外國(guó)文學(xué)》形考作業(yè)1-4參考答案形考作業(yè)1選擇題（已知作品選擇作者，每題2分，共10分）1、 《詩(shī)學(xué)》薩福亞里士多德柏拉圖埃斯庫(kù)羅斯2、 《被縛的普羅米修斯》品達(dá)羅斯埃斯庫(kù)羅斯伊索索?？死账?、 《埃涅阿斯紀(jì)》米南德歐里庇得斯維吉爾普勞圖斯4、 《麥克白》彼特拉克賀拉斯莎士比亞但丁5、 《十日談》拉伯雷薄伽丘洛卜?德?維伽托馬斯?摩爾二、 填空題（每空2分，共20分）6、 歐洲文學(xué)史上最古老的文學(xué)是古代（希臘羅馬）文學(xué)。它們?cè)谂`制條件下產(chǎn)生和發(fā)展，是歐洲文學(xué)史的源頭。7、 希臘神話包括（神的故事）和（英雄傳說(shuō)）兩大部分。此外，還有一些解釋白然現(xiàn)象、某些習(xí)俗與名稱來(lái)源的故事。8、《神曲》分為《地獄》、《煉獄（又譯《凈界》）》和《天堂》三部。9、中世紀(jì)初期民間文學(xué)的主要作品有日耳曼人的英雄史詩(shī)《希爾德布蘭特之歌》，盎格魯?薩克遜人的史詩(shī)《貝奧武普》，冰島人民的“埃達(dá)”和“薩迦”，芬蘭人民的史詩(shī)《卡勒瓦拉》。10、 文藝復(fù)興時(shí)期法國(guó)具有民主傾向的人文主義代表作家是（拉伯雷），他的代表作是《巨人傳》。三、 簡(jiǎn)答題（每題15分，共45分）11、 人文主義文學(xué)有哪些主要特征？答題要點(diǎn)：人文主義文學(xué)是文藝復(fù)興時(shí)期歐洲文學(xué)的主題。它的特點(diǎn)有：首先在思想內(nèi)容上反封建反教會(huì)，揭露封建貴族和教士的惡德敗行，嘲諷教會(huì)禁欲主義和封建道德，抨擊封建割據(jù)，歌頌國(guó)家民族統(tǒng)一，表現(xiàn)人文主義理想。其次在創(chuàng)作方法上主要采用現(xiàn)實(shí)主義，提倡“摹仿白然”摒棄中古夢(mèng)幻、寓意和象征的手法，表現(xiàn)出來(lái)生動(dòng)活潑的寫實(shí)精神。第三在文學(xué)發(fā)展上形成民族文學(xué)，各民族米用本民族語(yǔ)言寫作，強(qiáng)調(diào)反映民族生活，使文學(xué)富有民族特色。12、 簡(jiǎn)述歐洲中世紀(jì)法國(guó)騎士文學(xué)的分類和主要內(nèi)容。答題要點(diǎn)：在宗教文學(xué)盛行的同時(shí)，民間文學(xué)也在發(fā)展。英雄史詩(shī)是其中的重要品種。中世紀(jì)初期，主要有凱爾特人的有關(guān)胡林和菲恩的英雄故事以及關(guān)于亞瑟王的傳說(shuō)，日耳曼人的英雄史詩(shī)《希爾德布蘭特之歌》，盎格魯.撒克遜人的史詩(shī)《貝奧武甫》，冰島人的“埃達(dá)”（意為“歌謠”）和“薩迦”（意為“英雄傳說(shuō)”），芬蘭人的史詩(shī)《卡勒瓦拉》等。這些作品以反映氏族部落制度瓦解時(shí)期的部落生活，歌頌部落英雄為主要內(nèi)容。《貝奧武甫》約形成于公元7世紀(jì)末8世紀(jì)初。史詩(shī)寫公元6世紀(jì)時(shí)住在瑞典的盎格魯.撒克遜人的部落首領(lǐng)貝奧武普建功立業(yè)、繼承王位，晚年與危害百姓的火龍拼搏斗并英勇?tīng)奚墓适隆！敦悐W武甫》是出現(xiàn)較早，保留最完整的英雄史詩(shī)。13、 什么是“流浪漢小說(shuō)”？答題要點(diǎn)：流浪漢小說(shuō)產(chǎn)生于十六世紀(jì)中葉的一種新的小說(shuō)流派，它是以描寫城市下層的生活為中心，從城市下層人物的角度去觀察、分析社會(huì)上的種種丑惡現(xiàn)象，用人物流浪史的形式，幽默俏皮的風(fēng)格，簡(jiǎn)潔流暢的語(yǔ)言，廣泛地反映當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活，具有一定的思想意義和藝術(shù)價(jià)值的小說(shuō)。四、論述題（共25分）14、分析哈姆萊特的形象。答題要點(diǎn)：哈姆萊特是一個(gè)具有先進(jìn)思想和美好品德的青年，是文藝復(fù)興時(shí)期人文主義者的形象。他對(duì)世界和人生都有一套與傳統(tǒng)教會(huì)觀念不同的新看法，他希望以真誠(chéng)相待的平等關(guān)系來(lái)代替尊卑貴賤、等級(jí)森嚴(yán)的封建關(guān)系，而且不以地位等級(jí)來(lái)決定人的貴賤高低。然而，他在現(xiàn)實(shí)中出現(xiàn)更多的罪惡。使他對(duì)理想本身產(chǎn)生了懷疑，陷入了精神危機(jī)。憂郁與精神危機(jī)是哈姆萊特面臨現(xiàn)實(shí)與理想不一致的一種表現(xiàn)。但漢理想破滅之后，他的意志并沒(méi)有消沉，事實(shí)把他從幻想中喚回現(xiàn)實(shí)他面臨社會(huì)現(xiàn)實(shí)，敢于正視與思考，如對(duì)生命意義的思考。他的責(zé)任，并不是簡(jiǎn)單地報(bào)殺父之仇，而是為了“重整乾坤”，消滅一切罪惡，是對(duì)人文主義理想的追求。哈姆萊特與克勞狄斯的斗爭(zhēng)，反映了文藝復(fù)興時(shí)期先進(jìn)人物為實(shí)現(xiàn)美好理想與社會(huì)惡勢(shì)力進(jìn)行的斗爭(zhēng)。然而，在這樣的時(shí)代中，惡勢(shì)力當(dāng)?shù)?，美丑顛倒，人文主義理想不可能實(shí)現(xiàn)。所以，其悲劇是一個(gè)時(shí)代的背景。另外，哈姆萊特代表的人文主義思想本身善于思考而不善于行動(dòng)的性格弱點(diǎn)，也是導(dǎo)致他悲劇的原因。最后，哈姆萊特孤軍奮戰(zhàn)，注定了失敗的結(jié)局。形考作業(yè)2一、選擇題（已知作品選擇作者，每題2分，共10分）1、 《天路歷程》a.約翰-德萊頓拉辛約翰-班楊高乃依2、 《熙德》拉封丹莫里哀高乃依布阿洛3、 《魯濱遜飄流記》孟德斯鳩伏爾泰斯威夫特笛福4、 《棄兒湯姆?瓊斯的歷史》博馬舍伏爾泰菲爾丁盧梭5、 《陰謀與愛(ài)情》席勒赫林格爾歌德狄德羅二、填空題（每空2分，共20分）6、 詩(shī)人彌爾頓是17世紀(jì)（英國(guó)）（填國(guó)名）文學(xué)最主要的代表，晚年全力投入詩(shī)歌創(chuàng)作，完成了三部借宗教題材表現(xiàn)革命內(nèi)容的詩(shī)作，其中最著名的是長(zhǎng)詩(shī)《失樂(lè)園》。7、法國(guó)古典主義文學(xué)的主要成就是戲劇。喜劇代表作家主要有（莫里哀）。8、 18世紀(jì)德國(guó)的（萊辛）是美學(xué)理論家、作家和戲劇家，他的理論著作《拉奧孔》《漢堡劇評(píng)》對(duì)西方現(xiàn)實(shí)主義理論和美學(xué)思想的發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)。9、18世紀(jì)后半期出現(xiàn)的英國(guó)感傷主義作家中，以（斯忒恩）和哥爾德斯密斯最為重要。他們的代表作品分別是《感傷的旅行》和《威克菲牧師傳》。10、 18世紀(jì)法國(guó)啟蒙主義作家（狄德羅）的代表作有對(duì)話體小說(shuō)《拉摩的侄兒》等。11、 18世紀(jì)法國(guó)“百科全書(shū)派”的主要代表最具民主傾向的思想家和文學(xué)家（盧梭）的代表作有作者的白傳《懺悔錄》。12、 歌德的詩(shī)劇《浮士德》的創(chuàng)作歷時(shí)60年。它的主要內(nèi)容是描寫主人公不斷追求、不斷探索人生理想的道路和他思想發(fā)展的歷程。三、簡(jiǎn)答題（每題15分，共45分）13、 簡(jiǎn)述古典主義文學(xué)的特征。答題要點(diǎn)：政治上擁護(hù)中央王權(quán)，主張國(guó)家統(tǒng)一。古典主義要求作家們?cè)趧?chuàng)作中必須體現(xiàn)的一個(gè)最高原則，即為中央集權(quán)的政治服務(wù)。因此，歌頌賢明君主的文治武功、國(guó)家的統(tǒng)一強(qiáng)盛和宣揚(yáng)公民的義務(wù)與責(zé)任，成為作家們表現(xiàn)的重要主題。思想上崇尚理性。古典主義作家往往借助于各種形式，強(qiáng)調(diào)人們的行為應(yīng)收理智和意志的支配，譴責(zé)非理性行為，表現(xiàn)榮譽(yù)、責(zé)任、義務(wù)等理性觀念戰(zhàn)勝感情的過(guò)程。這反映了資產(chǎn)階級(jí)對(duì)白身發(fā)展的要求和對(duì)王權(quán)的妥協(xié)。藝術(shù)上提倡模仿古代，重視規(guī)則。古典主義作家大力提倡向古代學(xué)習(xí)，并從古希臘羅馬文學(xué)中選取創(chuàng)作題材，再按照法國(guó)專制政體的需要，與擁護(hù)王權(quán)、崇尚理性聯(lián)系在一起，采用借古喻今的方式，進(jìn)行創(chuàng)作，以表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活的道德觀和價(jià)值觀。與主題內(nèi)容的規(guī)范化相一致，古典主義戲劇家還把文學(xué)創(chuàng)作的技巧和形式加以規(guī)范化，形成一整套作家必須嚴(yán)格遵循的規(guī)則之一，它要求情節(jié)、時(shí)間、地點(diǎn)必須保持一致，“舞臺(tái)上表演的白始至終，只有一件事在一地一日里完成。”古典主義作家還把文學(xué)體裁也進(jìn)行了嚴(yán)格的界定，規(guī)定悲劇為“高雅”的體裁，而喜劇則是“粗俗”的體裁，表現(xiàn)的人物是平民百姓或破落的小貴族，可以使用日常用語(yǔ)等等。14、 什么是啟蒙運(yùn)動(dòng)？啟蒙文學(xué)有哪些特征？答題要點(diǎn)：?jiǎn)⒚蛇\(yùn)動(dòng)（法文：SiècledesLumières,英文：TheEnlightenment，德文：dieAufkl?rung），指發(fā)生在17-18世紀(jì)的一場(chǎng)資產(chǎn)階級(jí)和人民大眾的反封建，反教會(huì)的思想文化運(yùn)動(dòng)。是繼文藝復(fù)興后的又一次思想解放運(yùn)動(dòng)。其核心思想是“理性崇拜”。這次運(yùn)動(dòng)有力批判了封建專制主義，宗教愚昧及特權(quán)主義，宣傳了白由，民主和平等的思想。為歐洲資產(chǎn)階級(jí)革命做了思想準(zhǔn)備和輿論宣傳。啟蒙文學(xué)的特征：具有鮮明的傾向性和教誨性。具有民主性，提出為第三等級(jí)的文學(xué)地位而斗爭(zhēng)。注重運(yùn)用人民的語(yǔ)言和人民樂(lè)于接受的文學(xué)形式。15、 什么是“狂飆突進(jìn)”運(yùn)動(dòng)？“狂飆突進(jìn)”運(yùn)動(dòng)有哪些代表人物和代表作家？答題要點(diǎn)：狂飆突進(jìn)運(yùn)動(dòng)，又稱“狂飆運(yùn)動(dòng)”，發(fā)生在十八世紀(jì)從七十年代到八十年代中葉的德國(guó)，歷時(shí)十五年。它是文藝形式從古典主義向浪漫主義過(guò)渡時(shí)的階段，也可以說(shuō)是幼稚時(shí)期的浪漫主義。其名稱來(lái)源于音樂(lè)家克林格的歌劇“狂飆突進(jìn)”，但其中心代表人物是歌德和席勒，歌德的“少年維特的煩惱”是其典型代表作品，表達(dá)的是人類內(nèi)心感情的沖突和奮進(jìn)精神。這個(gè)運(yùn)動(dòng)持續(xù)了將近二十多年，從1765年到1795年，然后被成熟的浪漫主義運(yùn)動(dòng)所取代。歌德和席勒是“狂飆突進(jìn)”運(yùn)動(dòng)最主要的作家。四、論述題（25分）16、試分析達(dá)爾杜弗的形象。答題要點(diǎn)：達(dá)爾杜弗的形象特征：是個(gè)典型的宗教騙子。主要的特征是表里不一和偽善。達(dá)爾杜弗的形象集中體現(xiàn)了封建貴族和教會(huì)勢(shì)力的偽善本質(zhì)。達(dá)爾杜弗的偽善、兇狠、貪婪無(wú)恥的表現(xiàn)，生動(dòng)地表現(xiàn)了宗教的欺騙性和宗教偽善的危害性。例如他對(duì)奧爾貢說(shuō)任何東西也不要愛(ài)戀，而白己卻貪吃貪睡，不肯錯(cuò)過(guò)任何享受的機(jī)會(huì)。劇本不但層層剝下了達(dá)爾杜弗偽善的外衣，使其本相畢露，并且指出了他的險(xiǎn)惡用心和嚴(yán)重危害，即霸占奧爾貢的凄子、財(cái)產(chǎn)，把奧爾貢趕出家門。達(dá)爾杜弗的形象的社會(huì)意義在于切中時(shí)弊，把批判的鋒芒直指教會(huì)以及打著宗教幌子進(jìn)行秘密特務(wù)勾當(dāng)?shù)摹笆ンw會(huì)”。達(dá)爾杜弗在歐洲已成為偽善者的同名詞。《達(dá)爾杜弗》的藝術(shù)特色：符合古典主義“三一律”的原則；是一出典型的性格喜劇；結(jié)構(gòu)嚴(yán)整緊湊，層次鮮明；在喜劇中含有不少悲劇因素。形考任務(wù)3一、選擇題（已知作品選擇作者，每題2分，共10分）1、 《唐璜》拜倫蓋斯凱爾夫人夏洛特?勃朗蒂華茲華斯2、 《葉甫蓋尼?奧涅金》萊蒙托夫普希金屠格涅夫夏多布里昂3、 《死屋手記》陀思妥耶夫斯基契訶夫謝德林亞?奧斯特洛夫斯基4、 《包法利夫人》福樓拜喬治?桑狄更斯司湯達(dá)5、《湯姆?索亞歷險(xiǎn)記》馬克?吐溫惠特曼愛(ài)倫?坡霍桑二、填空題（每空2分，共20分）6、 （雪萊）著名的作品有長(zhǎng)詩(shī)《仙后麥布》、《伊斯蘭起義》，悲劇《欽起》，短詩(shī)《西風(fēng)頌》、《云》、《云雀》等。7、 1827年，雨果發(fā)表劇本《克倫威爾》，其“序言”被視為法國(guó)（浪漫主義）運(yùn)動(dòng)的宣言。8、《大衛(wèi)?科波菲爾》是英國(guó)作家（狄更斯）的長(zhǎng)篇小說(shuō)。9、19世紀(jì)30至50年代，英法出現(xiàn)了一批現(xiàn)實(shí)主義作家作品，（高爾基）根據(jù)這一派作家作品的共同特征，曾用“批判現(xiàn)實(shí)主義”加以概括。10、 法國(guó)作家波德萊爾是象征主義的先軀，代表作是詩(shī)集《惡之花》。11、 19世紀(jì)60年代，（左拉）受泰納實(shí)證主義哲學(xué)、生物學(xué)和生理學(xué)理論的影響，形成了白己的白然主義文學(xué)理論。12、（唯美主義）出現(xiàn)在法國(guó)的十九世紀(jì)七八十年代，其代表作家作品有馬拉美的《牧童的午后》，魏爾倫、蘭波的《母音》、《醉舟》等。13、 作家（哈代）最重要的長(zhǎng)篇小說(shuō)因其背景為英國(guó)威塞克斯農(nóng)村地區(qū)而被稱為“威塞克斯小說(shuō)”。14、《鰥夫的房產(chǎn)》和《華倫夫人的職業(yè)》都是戲劇家（蕭伯納）寫于19世紀(jì)晚期的重要作品。15、 易卜生的社會(huì)問(wèn)題劇主要有《青年同盟》《社會(huì)支柱》《玩偶之家》《群鬼》三、簡(jiǎn)答題(每題15分，共45分)16、 簡(jiǎn)述浪漫主義文學(xué)的特征。答題要點(diǎn)：強(qiáng)烈的主觀色彩，偏愛(ài)表現(xiàn)主觀思想，注重抒發(fā)個(gè)人的感受和體驗(yàn)。重主觀，輕客觀和重白我表現(xiàn)，輕客觀模仿。喜歡描寫和歌頌大白然。作者們喜歡將白己的理解人物置身于純樸寧?kù)o的大白然中，襯托現(xiàn)實(shí)社會(huì)的丑惡及白身理解的美好。重視中世紀(jì)民間文學(xué)。想象比較豐富、感情真摯、表達(dá)白由、語(yǔ)言樸素白然。注重藝術(shù)效果：異國(guó)青島情調(diào)、對(duì)比、夸張、人物形象的超凡性。17、 簡(jiǎn)述《人間喜劇》的分類。答題要點(diǎn)：1841年巴爾扎克制定了一套宏偉的創(chuàng)作計(jì)劃，決定寫137部小說(shuō)。1842年巴爾扎克寫了《人間喜劇?導(dǎo)言》，闡述他撰寫這部文學(xué)巨著的宗旨，1845年巴爾扎克又寫《人間喜劇總目》，根據(jù)這個(gè)《總目》，《人間喜劇》分為三大部分：《風(fēng)俗研究》、《哲理研究》、《分析研究》。其中以《風(fēng)俗研究》內(nèi)容最為豐富，又可分成六大類：《私人生活場(chǎng)景》、《外省生活場(chǎng)景》、《巴黎生活場(chǎng)景》、《政治生活場(chǎng)景》、《軍隊(duì)生活場(chǎng)景》、《鄉(xiāng)村生活場(chǎng)景》。18、 莫泊桑的短篇小說(shuō)在藝術(shù)上有哪些主要特點(diǎn)？答題要點(diǎn)：這些小說(shuō)大都取材于平凡的日常生活，截取其中一個(gè)極平常但具有意義的片段，反映出深刻的思想內(nèi)容。每篇小說(shuō)都寫出人情世態(tài)及社會(huì)風(fēng)俗。作者基本不直接表露白己的傾向，不動(dòng)聲色、客觀而冷峻，以故事白身表達(dá)對(duì)人物的好惡。構(gòu)思與布局巧妙。取材于平凡的生活，并且也有引人入勝的情節(jié)布局，開(kāi)始時(shí)平穩(wěn)地展開(kāi)，情節(jié)突然發(fā)生轉(zhuǎn)折，往往出現(xiàn)一個(gè)意想不到的結(jié)局。具有出色的細(xì)節(jié)，語(yǔ)言準(zhǔn)確、明晰、生動(dòng)、這種小中見(jiàn)大的功力使莫泊桑享有“短篇小說(shuō)之王”的美譽(yù)。四、論述題(25分)19、 試分析聶赫留道夫的形象。答題要點(diǎn)：聶赫留朵夫是一個(gè)宗教式的懺悔人物。他在作品中的歷程，是一個(gè)典型的轉(zhuǎn)變的歷程。曾經(jīng)是一個(gè)紈給子弟，作風(fēng)隨便，誘拐馬斯洛娃懷上孩子，又將其拋棄。多年后，再次遇到了馬斯洛娃，心中的良心引發(fā)了他對(duì)馬斯洛娃的同情和懺悔。通過(guò)宗教上的懺悔，他尋找了各方面的關(guān)系，為馬斯洛娃減輕刑罰，并最后要求與其結(jié)婚?？梢?jiàn)，其靈魂得到了徹底的拯救。同時(shí)，他身為一個(gè)貴族，意識(shí)到了階級(jí)帝位的差別造成了社會(huì)的不公平和底層人民的苦難和冤屈，從某種側(cè)面也反應(yīng)了作者本人的心理歷程。聶赫留朵夫是小說(shuō)《復(fù)活》的男主人公，是“懺悔貴族”的典型。他既是貴族地主階級(jí)罪惡的體現(xiàn)者，同時(shí)又是本階級(jí)罪惡的批判者。聶赫留朵夫突破了貴族傳統(tǒng)的道德觀念，放棄了貴族特權(quán)的地位，最后跟貴族階級(jí)決裂。他否定了土地所有制，提出了解決農(nóng)民與地主的矛盾必須把土地交給農(nóng)民的看法。他對(duì)一切都表現(xiàn)出深厚的人性，對(duì)勞動(dòng)人民充滿同情和愛(ài)護(hù)之心；對(duì)革命者充滿敬意；對(duì)貪官污吏深惡痛絕；對(duì)貴族非常的厭惡；他有追求白由和平等的高尚理想，聶赫留朵夫性格發(fā)展的過(guò)程就是深刻認(rèn)識(shí)社會(huì)和背叛貴族階級(jí)的過(guò)程。所以,聶赫留朵夫這個(gè)形象在那個(gè)時(shí)代具有典型意義的，托爾斯泰正是通過(guò)這一思想感情的載體揭露和批判了貴族社會(huì)。《復(fù)活》是俄國(guó)作家列夫?托爾斯泰的代表作之一。本書(shū)取材于一件真實(shí)事件，主要描寫男主人公聶赫留朵夫引誘姑媽家女仆瑪絲洛娃，使她懷孕并被趕出家門。后來(lái)，她淪為妓女，因被指控謀財(cái)害命而受審判。男主人公以陪審員的身份出庭，見(jiàn)到從前被他引誘的女人，深受良心譴責(zé)。他為她奔走伸冤，并請(qǐng)求同她結(jié)婚，以贖回白己的罪過(guò)。上訴失敗后，他陪她流放西伯利亞。他的行為感動(dòng)了她，使她重新愛(ài)他。但為了不損害他的名譽(yù)和地位，她最終沒(méi)有和他結(jié)婚而同一個(gè)革命者結(jié)為伉儷。形考任務(wù)4一、 閱讀《哈克貝利?費(fèi)恩歷險(xiǎn)記》故事梗概、節(jié)選，以及教材《歐美文學(xué)簡(jiǎn)史》第8章第8節(jié)“馬克?吐溫”。二、 根據(jù)“節(jié)選”并參照教材就以下問(wèn)題進(jìn)行討論：第一章：道格拉斯寡婦和華珍小姐是什么樣的形象？舉例說(shuō)明作品是如何描寫這兩個(gè)形象的？第一章：通過(guò)哪些描寫，表現(xiàn)了哈克厭倦在道格拉斯寡婦家生活的？請(qǐng)舉例說(shuō)明。第三十一章：在是否要告發(fā)黑奴吉姆的問(wèn)題上，小說(shuō)通過(guò)哪些描寫表現(xiàn)了哈克的思想斗爭(zhēng)？請(qǐng)舉例說(shuō)明。小說(shuō)中描寫的哈克是一個(gè)什么樣的形象？請(qǐng)結(jié)合第一章和第三十一章舉例說(shuō)明。要求：在舉例說(shuō)明某一個(gè)問(wèn)題時(shí)，要求引用“節(jié)選”中的描寫，不要離開(kāi)“節(jié)選”泛泛而談。討論說(shuō)明：每位學(xué)生任選上述1題，在論壇中發(fā)表一篇不少于800字的主貼，并對(duì)其他同學(xué)發(fā)表的主貼進(jìn)行回復(fù)，至少1次。教師根據(jù)學(xué)生發(fā)表的主貼及回復(fù)他人的情況給出分?jǐn)?shù)，滿分100分(主貼占80分，回貼情況占20分)。答題要點(diǎn)：(1)在開(kāi)頭第二節(jié)，赫克就講，“道格拉斯寡婦要領(lǐng)養(yǎng)我做她的干兒子”，“并且說(shuō)她要教我學(xué)那一套文明的規(guī)矩”，“我再也受不了了”后來(lái)加上他爸爸的虐待等等原因，終于出走河上。全書(shū)末了一句說(shuō)，“我看我得比一些人先走一步，前往那個(gè)‘地域’去，因?yàn)樗_莉姨媽要認(rèn)我做她的干兒子，要教我學(xué)那一套文明的規(guī)矩，這我受不了。我已經(jīng)受過(guò)一回啦。”這樣，赫克在出走河上以后不肯回家，終于往新的“地域”去闖蕩天下，進(jìn)行新的開(kāi)拓。這個(gè)新的“地域”，有人考證，認(rèn)為指后來(lái)的俄克拉荷馬州，當(dāng)年是印第安人的地區(qū)。筆者認(rèn)為，這個(gè)“地域”不論是實(shí)指，或是虛指，都不會(huì)僅指去到 1848年前的地區(qū)，不會(huì)僅指南北戰(zhàn)爭(zhēng)前的理想，而是隱含著作者完稿時(shí)亦即1884—1885年時(shí)作者心目中所向往的地方，也就是作者心目中一種新的文化萌發(fā)的那種理想?！皊ivilizeme”的“sivilize”，乃“Civilize”的密蘇里人土語(yǔ)的拼音，或譯“學(xué)做人的規(guī)矩”，或譯“教我怎樣做人”，譯得都有道理。但赫克走出家庭，流亡河上，甚至不惜假死，所謂雖九死而猶未悔，當(dāng)然不是一般地耍孩子脾氣，而是對(duì)舊的一套文明的反感與厭惡。正如普烈乞待所說(shuō)，“赫克的童年也就是一種新的文化的童年”。所以連比較保守的文藝?yán)碚摷仪矬w也承認(rèn)“《赫克》實(shí)乃一部顛覆性的書(shū)（AsuBversiveCBook）”(2)第一，道格拉斯寡婦經(jīng)常強(qiáng)行要求哈克沖馬桶用水要少一些，這引起了哈克的不爽，因?yàn)楣苏J(rèn)為道格拉斯寡婦寧愿廁所臭點(diǎn)也不愿多交水費(fèi)是不可取的。第二,道格拉斯寡婦經(jīng)常半夜三更的高聲唱歌，這讓在樓下的哈克無(wú)法入睡。第三，道格拉斯寡婦經(jīng)常要求哈克外出幻她買口香糖，要知道離寡婦所住的別墅最近的商店也要60多公里，這讓哈克無(wú)法承受翻山越領(lǐng)的來(lái)回奔跑。19世紀(jì)美國(guó)著名的現(xiàn)實(shí)主義作家馬克?吐溫在美國(guó)文學(xué)史上地位卓然。他的代表作《哈克貝利?費(fèi)恩歷險(xiǎn)記》講述了白人哈克與黑人奴隸吉姆同乘木筏沿密西西比河而下逃亡的故事。在逃亡中，經(jīng)歷了各種各樣的事情，哈克看清了形形色色的人性。這些描繪生動(dòng)地