《伯牙絕弦》多媒體演示文稿3

伯牙絕弦

伯牙/善/鼓琴，鐘子期/善聽。伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮/若/泰山！”志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮/若/江河！”伯牙所念，鐘子期/必得之。子期死，伯牙/謂/世再無(wú)知音，乃/破琴/絕弦，終身/不復(fù)鼓。第一頁(yè)，共14頁(yè)。

伯牙絕弦

伯牙/善/鼓琴，鐘子期/善聽。伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮/若/泰山！”志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮/若/江河！”伯牙所念，鐘子期/必得之。子期死，伯牙/謂/世再無(wú)知音，乃/破琴/絕弦，終身/不復(fù)鼓。第二頁(yè)，共14頁(yè)。峨峨泰山洋洋江河伯牙鼓琴，志在＿＿＿，鐘子期曰：“善哉，＿＿＿兮若

＿＿＿！”伯牙鼓琴，志在＿＿＿，鐘子期曰：“＿＿＿，＿＿＿兮若

＿＿＿！”徐徐清風(fēng)清風(fēng)徐徐清風(fēng)第三頁(yè)，共14頁(yè)。

伯牙年輕時(shí)，在楚國(guó)做宮廷樂師。一天，楚王君臣飲宴，有人提議叫伯牙彈琴助興。伯牙彈了他的成名大作《水仙操》。他彈得非常投入，把琴曲所描寫的紅日、云霞、山林、海浪、以及風(fēng)、雨、雷、電等變換多端的海上風(fēng)光表現(xiàn)得淋漓盡致。但他沒有想到，就是這樣一首優(yōu)秀的樂曲，卻根本沒有引起楚王君臣的絲毫興趣。楚王聽后搖頭說：“太嘈雜了，換一首吧！”伯牙換了一首《高山流水》，這時(shí)楚王君臣已喝得大醉，甚至有的人在琴聲中昏昏睡著了。伯牙又氣憤又傷心，在這所謂的上流社會(huì)中，藝術(shù)竟然遭到如此的踐踏。第四頁(yè)，共14頁(yè)。

俞伯牙長(zhǎng)年在外擔(dān)任朝廷要員。有一年八月十五，他乘船來到了一座小山下。晚上，明月當(dāng)空，伯牙琴興大發(fā)，正當(dāng)他沉醉在優(yōu)美的琴聲之中時(shí)，猛然看到一個(gè)人在岸邊一動(dòng)不動(dòng)地聽著。那個(gè)人對(duì)伯牙說：“先生，我是個(gè)打柴的，走到這里聽到您在彈琴，覺得琴聲絕妙，不由得站在這里聽了起來?！辈佬南耄阂粋€(gè)打柴的樵夫，怎么會(huì)聽懂我的琴聲呢？于是就問：“你可知我彈的是一首什么曲子？”那打柴人笑著回答：“先生，您剛才彈的是孔子贊嘆弟子顏回的曲譜。”伯牙不禁大喜，忙邀請(qǐng)他上船來細(xì)談。那打柴人看到伯牙彈的琴，便說：“這是瑤琴，相傳是伏羲氏造的?！辈佬闹胁挥傻冒蛋蹬宸＝又譃榇虿袢藦椓藥浊?，請(qǐng)他辨識(shí)其中之意。而眼前的這個(gè)樵夫，竟然聽得明明白白。沒想到，在這野嶺之下，竟遇到自己久久尋覓不到的知音，于是他問明打柴人名叫鐘子期，和他喝起酒來。倆人越談越投機(jī)，相見恨晚，結(jié)拜為兄弟。第五頁(yè)，共14頁(yè)。

憶昔去年春，江邊曾會(huì)君。今日重來訪，不見知音人。但見一抔土，慘然傷我心！傷心傷心復(fù)傷心，不忍淚珠紛。來歡去何苦，江畔起愁云。此曲終兮不復(fù)彈，三尺瑤琴為君死！póu第六頁(yè)，共14頁(yè)。

子期死，伯牙謂世再無(wú)知音，乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓。第七頁(yè)，共14頁(yè)。

漢不惜歌者苦，但傷知音稀。

——《古樂府》第八頁(yè)，共14頁(yè)。

唐鐘期久已沒，世上無(wú)知音。

——李白第九頁(yè)，共14頁(yè)。

宋此時(shí)高山與流水，應(yīng)有鐘期知妙旨。

——辛棄疾第十頁(yè)，共14頁(yè)。

明山陽(yáng)笛，伯牙琴，至今千載為知音。

——張獻(xiàn)翼第十一頁(yè)，共14頁(yè)。

現(xiàn)代子期竟早亡，牙琴?gòu)拇私^。

——毛澤東第十二頁(yè)，共14頁(yè)。

伯牙絕弦

伯牙/善/鼓琴，鐘子期/善聽。伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮/若/泰山！”志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮/若/江河！”伯牙所念，鐘子期/必得之。子期死，伯牙/謂/世再無(wú)知音，乃/破琴