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文檔簡介

01我生活在瓦爾登湖,再沒有比這里更接近上帝和天堂的地方。我是它的石岸,是掠過湖心的一陣清風。在我的手心里,是它的碧水,是它的白沙,而它最深隱的泉眼,高懸在我的哲思之上。02我看到那些歲月如何奔馳,挨過了冬季,便迎來了春天。03唯有我們覺醒之際,天才會破曉。破曉的,不止是黎明。太陽只不過是一顆晨星。04智慧和純潔來自努力,無知和縱欲來自懶惰。05一個人若能自信地向他夢想的方向行進,努力經(jīng)營他所向往的生活,他是可以獲得通常還意想不到的成功。06一個人怎樣看待自己,決定了此人的命運,指向了他的歸宿。07善是唯一永遠也不會虧本的投資。08景色中最豐富的元素,就是一點天真無邪的陽光。09人生如果達到了某種境界,自然會認為無論什么地方都可以安身。10一天是一年的縮影。11如果你歡快地迎來了白天和黑夜,生活像鮮花和香草一樣芳香,而且更有彈性,更加繁星,更加不朽,那就是你的成功。12一個人如果有自己的信仰,那么無論與誰合作,他的信仰都不會貶值;如果他沒有信仰,那么不管他加入到什么團隊,都不過是茫茫眾生中的一員,終其一生都隨波漂流。13時間只是供我垂釣的溪。我喝溪水,喝水時我看到它那沙底,它多么淺啊。它那淺淺的流水逝去了,可是永恒留了下來。14清晨是一天中最珍貴的時光,是覺醒的時刻。15為生活,做減法。為思想,做加法。16智慧的一個特色,就是做不顧一切的事情。17如果把你的目光直接朝內(nèi)看,就會發(fā)現(xiàn),在你的思想中有一千個領(lǐng)域尚未被發(fā)現(xiàn)。18社交往往廉價。相聚的時間之短促,來不及使彼此獲得任何新的有價值的東西。19人生也需要這樣一個向?qū)?,可能我們在可計算的時間內(nèi)無法達到港口,但是我們至少可以保證不會偏離航線。20那些老年人告訴你辦不到的事情,你不妨來嘗試著做一下,最后發(fā)現(xiàn)其實你能做得到。21一個人只有站在安貧樂道的立場上,才能成為一名公正而又有智慧的人生觀察者。22讓我們像大自然那樣從容不迫地度過每一天,不讓任何一片落在鐵軌上的堅果或蚊子翅膀把我們拋出軌道。下決心好好度過每一天吧,不讓自己的人生有所遺憾。23別人交口稱贊的生活不過是生活中的一種,何必為了一種生活舍棄自己的生活。24古典的作品如果不是最崇高的人類思想的記錄,那又是什么呢?它們卻是從街頭巷尾的瑣碎平凡之中被提煉出來的語言,是永久的暗示,具有永恒的激發(fā)力量。25我們得益于太陽的光和熱,也該配以相應的信任與寬宏的胸懷。26一個旅行者問一個小孩子,面前的沼澤是否有堅硬的底,小孩子回答說有,然而旅行者的馬剛踩上去便被陷到肚帶,他問小孩子:“剛才我聽你說沼澤有堅硬的底?!薄皼]錯啊”,小孩子回答,“不過你現(xiàn)在距離底還不到一半呢。”社會的沼澤和流沙同樣如此,不過要了解這些,除非他是老小孩了。只有在很困難才能實現(xiàn)的情況下,或者千載難逢的機會時,把心里想的事情說出來并付諸實踐,那才算是好的。27每一個知道怎樣讀書的人,也就擁有了能夠放大自己,大大地增加他的生存的方式,并使得他的生活充實,有意義,有趣味的力量。28比起我們個人的看法來,公眾輿論是一個軟弱的暴君。29任何時候放棄偏見都為時不晚。30一個深邃的思想會比高聳入云的紀念碑更值得紀念。31我希望世界上每一個人都盡可能活出自己,并按照自己喜歡的方式去生活,而不要沿著父親或母親或鄰人的老路過一輩子。32世界上沒有比自由地享受著廣闊地平線的人更加幸福的了。33成為哲學家的先決條件不僅是擁有深奧的思想,甚至也不是創(chuàng)建了某個學派,而是由衷地熱愛智慧,從而依照智慧的吩咐,過著樸素、獨立、淡泊和堅定的生活。34一個詩人在享受了一個農(nóng)場的最有價值的部分之后離開,而愛發(fā)脾氣的農(nóng)夫卻認為,他只帶走了幾個野蘋果。嗨,過了許多年那位主人都不知道,詩人已經(jīng)把他的農(nóng)場寫進了詩里。35與其用花言巧語去美化事物,倒不如說出事物的真相。真相本身已經(jīng)足夠美麗。36我發(fā)現(xiàn)大多數(shù)時間一個人獨處時,有益于身心健康和朋友在一起,即使是最好的朋友,也會很快感到厭煩,消耗精力。我愛獨處,我從來沒有發(fā)現(xiàn)比獨處更好的伙伴了。在多數(shù)情況下,我們外出,到人們中間去時,比呆在自己的屋子里更為孤獨與之有同感,只有在反思與回味中,時間才屬于自己。37從圓心能畫出多少條半徑來,就有多少種生活方式。38人啊,不要用世俗的成功的眼光來看待每一個人吧。而你卻要專心致志做好你要做的事—一輩子也許只是一件事。而這就要使你的心靈單純。生活越簡單,宇宙的規(guī)律也就越簡單,你要去弄清那些最基本的生活需求,而這往往是大自然慷慨提供給每一個人的。不要以復雜的方式來解決簡單的問題,不要以多余的錢和精力去購買多余的東西。39我在日常生活里的真正收獲是不可觸摸、難以形容的,就像早晨和黃昏的霞光。我抓住的是些許星塵,是彩虹的碎片。40當文明改善了房屋的時候,它卻沒有同時改善了居住在房屋中的人。文明造出了皇宮,可是要造出貴族和國王卻沒那么容易。41公眾的看法對我們的影響,其實并沒有我們自己的看法那么大。人對自己的看法,決定或者說影響著他的命運。42如果我的知人之深,比得上我的自知之明,我就不會暢談自我,談那么多了。43最美好、最溫柔、最純潔、最鼓舞人心的相處,很可能是人和自然的相處。44湖是風景中最美麗、最富于表情的姿容。它是大地的眼睛,觀看它的人也可衡量自身天性的深度。45大自然既為強者提供用武之地,也為弱者提供容身之所。46書本是世界的珍寶,多少世代與多少國土的最優(yōu)良的遺產(chǎn)。書,最古老最好的書,很自然也很適合于放在每一個房屋的書架上。它們沒有什么私事要訴說,可是,當它們啟發(fā)并支持了讀者,他的常識使他不能拒絕它們。它們的作者,都自然而然地,不可抗拒地成為任何一個社會中的貴族,而他們對于人類的作用還大于國王和皇帝的影響。47空氣中充滿了無形的弩箭。除了你自己的路,條條都是命運安排之路。那么還是沿著你自己的路走吧。48那段日子,我手頭總是有活要做,所以就很少讀書,即便如此,散落在地上的一些小紙片和單據(jù),甚至是印在桌布上的只言片語,讀來都讓我心情舒暢,仿佛我閱讀的是《伊利亞特》這樣的大作。49你要反復修改,特別是,在停頓了足夠長的時間以后,你懷疑你已經(jīng)接近了事物的核心和至高點時,你更要在那里重申你的觀點,向你自己描述它。這個故事不必太長,但它必須先寫得很長,然后才能精簡縮短。50重要的并不是你看到的事物,而是你如何看待它們。作品簡介《瓦爾登湖》是美國作家亨利·戴維·梭羅獨自隱居瓦爾登湖畔兩年創(chuàng)作的散文集,共由18篇散文組成。書中記錄了作者隱居瓦爾登湖畔,與大自然融為一體、在田園生活中感知自然并重塑自我的奇異歷程。讀本書,能引領(lǐng)人進入一個澄明、恬美、素雅的世界。梭羅自己在瓦爾登湖的實踐和他的作品中都有一個貫穿始終的主張——回歸自然。他在作品中不斷地指出,我們大多數(shù)現(xiàn)代人都被家庭、工作和各種物質(zhì)需求所困,失去了精神追求,過著物欲的生活。這樣的情形今天依然存在,并且愈發(fā)嚴重。我們有許多人幾乎很少去關(guān)注在那些瑣碎的個人利益和活動之外的事物。許多人的精神活動過于局限,只關(guān)心物質(zhì)生活和感官享受,而用梭羅的

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