2022年河南省開(kāi)封市成考專升本大學(xué)語(yǔ)文第二輪測(cè)試卷(含答案)

2022年河南省開(kāi)封市成考專升本大學(xué)語(yǔ)文第二輪測(cè)試卷(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(15題)1.以下戲劇行當(dāng)中，不可做男角的是()

A.生B.旦C.丑D.末

2.《山居秋暝》一詩(shī)中表達(dá)作者眷戀山林，向往歸隱的決心的一句是()

A.空山新雨后，天氣晚來(lái)秋。B.隨意春芳歇，王孫自可留。C.竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。D.明月松間照，清泉石上流。

3.絕句屬于（）A.古體詩(shī)B.楚辭體C.樂(lè)府詩(shī)D.格律詩(shī)

4.對(duì)下列句子中雙音虛詞的解釋，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()

A.今日之事何如(怎么樣)

B.七十者衣帛食肉，黎民不饑不寒，然而不王者，未之有也(但是)

C.民不畏死，奈何以死懼之(怎么)

D.是進(jìn)亦憂退亦憂，然則何時(shí)而樂(lè)耶(那么)

5.歐·亨利寫的惟一一部長(zhǎng)篇小說(shuō)是（）

A.《最后一片藤葉》B.《白菜與皇帝》C.《麥琪的禮物》D.《公務(wù)員之死》

6.在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上，有鮮明的民族風(fēng)格和濃郁京味的著名作家是（）A.A.茅盾B.巴金C.老舍D.魯迅

7.《鄭伯克段于鄢》中詳寫的是

A.戰(zhàn)爭(zhēng)所以成敗的原因B.戰(zhàn)爭(zhēng)的場(chǎng)面C.置姜氏于城潁的原因D.鄭伯克段于鄢的經(jīng)過(guò)

8.“興，百姓苦；亡，百姓苦”一語(yǔ)出自（）

A.《長(zhǎng)亭送別》B.《江城子》C.《聲聲慢》(尋尋覓覓)D.《山坡羊.潼關(guān)懷古》

9.《從軍行》(其四)的作者是

A.王昌齡B.岑參C.高適D.杜甫

10.魯迅著名的雜文集有A.《野草》B.《朝花夕拾》C.《墳》D.《吶喊》

11.錢鐘書的《論快樂(lè)》是()

A.敘事散文B.回憶錄C.抒情散文D.隨筆

12.《大同》出自《禮記》，下面對(duì)其陳述正確的是（）A.《禮記》是儒家五經(jīng)《詩(shī)》《書》《禮》《易》《春秋》之一

B.《禮記》中的《儀禮》《周禮》《周官》合稱“三禮”

C.《禮記》成書是春秋時(shí)代

D.《禮記》的內(nèi)容主要涉及了上古三代的禮儀制度

13.我國(guó)文學(xué)史上第一部詩(shī)歌總集是（）

A.《詩(shī)經(jīng)》B.《楚辭》C.《樂(lè)府詩(shī)集》D.《古詩(shī)十九首》

14.由一般原理推導(dǎo)出關(guān)于個(gè)別情況的結(jié)論，這種論證方法是()

A.演繹法B.歸納法C.類比法D.對(duì)比法

15.余秋雨的《洞庭一角》是()A.詩(shī)歌B.小說(shuō)C.游記散文D.說(shuō)明文

二、填空題(10題)16.南宋愛(ài)國(guó)詩(shī)人是______，這是他寫的一句詩(shī)“樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)。”

17.屈原創(chuàng)造了“＿＿”這一新的詩(shī)歌形式。

18.魯迅的第一篇白話小說(shuō)是《＿＿》。

19.柳永《八聲甘州》詞："是處紅衰翠減，苒苒物華休。惟有長(zhǎng)江水，___________."

20.莊子，名____________，后世將他與____________并稱“____________”。

21.

22.杜甫是我國(guó)古代偉大的_____________詩(shī)人。

23.《九歌》中主祭湘水之神的詩(shī)篇有《_________》和《湘君》。

24.英國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期的戲劇家威廉·莎士比亞有“＿＿＿”的美譽(yù)。

25.《＿＿＿》問(wèn)世之后成為“希臘的圣經(jīng)”。

三、判斷題(5題)26.老舍先生的長(zhǎng)篇小說(shuō)代表作有《駱駝祥子》《月牙兒》等。()

27.在《李將軍列傳》中，司馬遷通過(guò)“殺霸陵尉”等情節(jié)表現(xiàn)了李廣的性格弱點(diǎn)。()

28.在《報(bào)劉一丈書》中，作者以略帶夸張的漫畫手法描繪了反面人物的言行舉止。()

29.《風(fēng)波》是以七斤與趙七爺?shù)拿軟_突為中心線索描述事件的。()

30.作為論據(jù)的理論材料，可以是前賢今人的至理名言、精辟論斷，也可以是科學(xué)公理、規(guī)律等。()

四、文言文閱讀(3題)31.閱讀《鄒忌諷齊王納諫》中的一段文字，然后回答試題。于是入朝見(jiàn)威王，曰：“臣誠(chéng)知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以關(guān)于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王：由此觀之，王之蔽甚矣?！蓖踉唬骸吧??！蹦讼铝睿骸叭撼祭裘衲苊娲坦讶酥^(guò)者，受上賞;上書諫寡人者，受中賞;能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞。”令初下，群臣進(jìn)諫，門庭若市;數(shù)月之后，時(shí)時(shí)而間進(jìn);期年之后，雖欲言，無(wú)可進(jìn)者。燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。鄒忌采取了怎樣的勸說(shuō)方式?這種方式有什么作用?

32.閱讀《大同》中的一段文字，并回答下列試題。今大道既隱，天下為家，各親其親，各子其子，貨力為己，大人世及以為禮，城郭溝池以為固，禮義以為紀(jì)。以正君臣，以篤父子，以睦兄弟，以和夫婦，以設(shè)制度，以立田里，以賢勇知，以功為己，故謀用是作，而兵由此起。禹、湯、文、武、成王、周公，由此其選也。此六君子者，未有不謹(jǐn)于禮者也。以著其義，以考其信，著有過(guò)，刑仁講讓，示民有常。如有不由此者，在勢(shì)者去，眾以為殃，是謂小康。分析概括這段文字中所言小康社會(huì)的主要特點(diǎn)。

33.閱讀白居易《杜陵叟》，然后回答下列小題。杜陵叟，杜陵居，歲種薄田一頃余。三月無(wú)雨旱風(fēng)起，麥苗不秀多黃死。九月降霜秋早寒，禾穗未熟皆青干。長(zhǎng)吏明知不申破，急斂暴征求考課。典桑賣地納官租，明年衣食將何如?剝我身上帛，奪我口中粟。虐人害物即豺狼，何必鉤爪鋸牙食人肉!不知向人奏皇帝，帝心惻隱知人弊。白麻紙上書德音，京畿盡放今年稅。昨日里胥方到門，手持尺牒榜鄉(xiāng)村。十家租稅九家畢，虛受吾君蠲免思!解釋詩(shī)中加下劃線詞語(yǔ)的含義。秀：()申破：()考課：()放：()尺牒：()榜：()

五、現(xiàn)代文閱讀(3題)34.從這段話的精神出發(fā)，可以把中國(guó)的歷史概括為怎樣兩個(gè)時(shí)代?(4分)

35.（一）閱讀作品片段，并回答30~32小題：“那一天正是五月十五，河中人過(guò)大端陽(yáng)節(jié)。箱子巖洞窟中最美麗的三只龍船，早被鄉(xiāng)下人拖出浮在水面上。船只狹而長(zhǎng)，船舷描繪有朱紅線條，全船坐滿了青年槳手，頭腰各纏紅布。鼓聲起處，船便如一只沒(méi)羽箭，在平靜無(wú)波的長(zhǎng)潭中來(lái)去如飛。河身大約一里路寬，兩岸皆有人看船，大聲吶喊助興。且有好事者，從后山爬到懸崖頂上去，把“鋪地錦”百子鞭炮從高巖上拋下，盡鞭炮在半空中爆裂，形成一團(tuán)團(tuán)五彩碎紙?jiān)茐m，彭彭彭彭的鞭炮聲與水面船中鑼鼓聲相應(yīng)和。引起人對(duì)歷史回溯發(fā)生一種幻想，一點(diǎn)感慨?！痹谶@一片段中作者著重描寫的場(chǎng)面是什么?

36.如何體會(huì)本詩(shī)中的“繪畫的美”?(4分)

六、作文(1題)37.《書》曰：“滿招損，謙得益?！闭?qǐng)以“有益的格言”為題寫一篇文章。

要求：

A.寫成以議論為主的文章。

B.不少于800字。

C.字跡工整，卷面整潔。

參考答案

1.B

2.B詩(shī)人是那樣地高潔，他在那貌似“空山”之中又找到了一個(gè)稱心的世外桃源，所以就情不自禁地說(shuō)：“隨意春芳歇，王孫自可留!”此聯(lián)引用典故寄慨言志，任憑春天的芳菲隨時(shí)令消逝吧，游子依然可以在幽美的秋色中流連徜徉。

3.D本題考查了詩(shī)詞曲賦常識(shí)。詩(shī)歌按表現(xiàn)形式可以分為格律詩(shī)、自由詩(shī)和民歌。格律詩(shī)有嚴(yán)格的格式和韻律要求，中國(guó)古代的律詩(shī)、絕句、詞、散曲及外國(guó)的十四行詩(shī)等都屬于格律詩(shī)。

4.B

5.B

6.C

7.A

8.D

9.A

10.C了解中外著名作家的代表作品。A《野草》是散文詩(shī)集，B《朝花夕拾》是散文集，C《墳》是雜文集，D《吶喊》是小說(shuō)集，因此選C。

注意區(qū)別A和C。短篇小說(shuō)集還有《彷徨》和《故事新編》；雜文集還有《南腔北調(diào)集》。

11.D

12.A

13.A

14.A比較論證是一種由個(gè)別到個(gè)別的論證方法，這種方法通過(guò)把性質(zhì)特點(diǎn)相同、相近的事物或性質(zhì)特點(diǎn)不同、相反的事物放在一起加以比較從而證明論點(diǎn)，前者可稱為類比法，后者可稱為對(duì)比法，歸納論證是一種由個(gè)別到一般的論證方法。演繹論證是由一般到個(gè)別的論證方法。

15.C

16.陸游

17.楚辭楚辭

18.狂人日記狂人日記

19.無(wú)語(yǔ)東流無(wú)語(yǔ)東流

20.周；老子；老莊

21.

22.現(xiàn)實(shí)主義

23.湘夫人

24.“英國(guó)戲劇之父”“英國(guó)戲劇之父”

25.《荷馬史詩(shī)》《荷馬史詩(shī)》

26.N

27.Y

28.Y

29.N

30.Y

31.用類比的方式，由家事過(guò)渡到國(guó)事。以小見(jiàn)大，說(shuō)理透徹，易于接受。

32.“小康”社會(huì)是“大道既隱”之后，圣人對(duì)“禮”特別提倡的時(shí)代，是圣人用“禮”約束人欲、治理天下的時(shí)代。在社會(huì)所有制與政治目的上，“小康”是“天下為家”;在人事制度上，“小康”則是世襲制，“大人世及以為禮”;在精神文明建設(shè)上，“小康”則是圣人對(duì)“禮”特別提倡的時(shí)代，是用“禮”約束人欲、治理天下的時(shí)代;“小康”是“各親其親，各子其子”;在物質(zhì)文明建設(shè)上，“小康”是“以(禮)設(shè)制度，以立田里”;在社會(huì)治安上，“小康”是“城郭溝池以為固”，“謀用是作，而兵由此起”。

33.秀：吐穗開(kāi)花。申破：向上級(jí)申報(bào)，道破真實(shí)情況?？颊n：考核地方官吏的政績(jī)以定升降。放：免除。尺牒：傳達(dá)敕令的公文。榜：名詞作動(dòng)詞，張貼。

34.一是想做奴隸而不得的時(shí)代；二是暫時(shí)做穩(wěn)了奴隸的時(shí)代。

35.五月十五，大端陽(yáng)節(jié)的賽龍舟場(chǎng)面。

36.本詩(shī)中“繪畫的美”主要體現(xiàn)在鑄造極具色彩感的意象，如“迸著血淚”、“擎一把火”、“懸崖”、“大地的赤胸”和“青天”。這些極具色彩感的紅色、土黃色、赤赭色和青灰色的意象既是直感的客觀化，也是用來(lái)顯示詩(shī)人的感覺(jué)，傳達(dá)其內(nèi)心的情感的。

37.有益的格言驕傲是絆腳石阻擋前進(jìn)的道路；謙虛是助推器加速馳騁的腳步。驕傲是劇毒藥毒害硬朗的身軀；謙虛是營(yíng)養(yǎng)品滋養(yǎng)干涸的心靈。驕傲是野草占據(jù)純凈的綠地；謙虛是鮮花飄香曠達(dá)的四野。滿招損謙受益。保加利亞革命領(lǐng)袖季米特洛夫曾說(shuō)過(guò)：“自負(fù)對(duì)人和藝術(shù)是一種毀滅驕傲是可怕的不幸。我們必須每天改正自己的缺點(diǎn)提高自己的能力能力可以達(dá)到50％或80％如果有自我批評(píng)精神聽(tīng)取內(nèi)行人的勸告就能達(dá)到90％或更多。”老子亦曾說(shuō)：“江海所以能為百谷王者以其善下之?！苯Ｖ阅艹蔀橐磺行『拥念I(lǐng)袖是因?yàn)樗视谔幵谙掠?。謙虛也可以使人變得偉大。所以我們要每時(shí)每刻都保持謙遜之心。亙古至今多少王侯將相在謙虛中崛起在驕傲中敗落。西楚霸王項(xiàng)羽一度聲勢(shì)浩大威震四方后來(lái)弄得眾叛親離四面楚歌自刎烏江源于驕傲；唐太宗李世民善于吸取古人教訓(xùn)勵(lì)精圖治終得“貞觀之治”名垂千古源于謙虛?？v觀歷代開(kāi)朝帝王、盛世皇帝無(wú)不以謙虛謹(jǐn)慎而著稱；試看末代皇帝們聲色犬馬之娛可謂享受殆盡而結(jié)局往往是惶恐終日不知身死誰(shuí)手皆因驕傲自大而自取滅亡。曾經(jīng)一個(gè)諾大的清政府由于閉關(guān)鎖國(guó)夜郎自大走上了下坡路；曾經(jīng)一個(gè)渺小的小日本由于謙虛寬大取精棄粕終成世界經(jīng)濟(jì)大國(guó)。上舉為古之舊事那么近況如何呢?同樣不脫此樊籬。老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家謙虛寬大為人民拋頭顱灑熱血整日憂勞中華人民共和國(guó)成立了。之后一小部分人居功自傲貪圖享受劉青山、張子善之流不是亡了身嗎?所以黨內(nèi)時(shí)刻強(qiáng)調(diào)“因?yàn)閯倮h內(nèi)的驕傲情緒以功臣自居的情緒停頓起來(lái)不求進(jìn)步的情緒貪圖亨樂(lè)不愿再過(guò)艱苦生活的情緒可能生長(zhǎng)?！薄皠?wù)必使同志們繼續(xù)保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不燥的作風(fēng)?！睙o(wú)數(shù)的例子一次又一次地向我們證明了滿招損謙受益。踏著前人的足跡我們要時(shí)刻保持謙虛永不自滿。如孔子所倡般“不恥下問(wèn)”如魯迅般“橫眉冷對(duì)千夫指俯首甘為孺子?！比缈追鄙恪氨肮舷ゲ焕槿嗣竦暮霉汀?。生命用驕傲包裹會(huì)黯然失色用謙虛鑲邊會(huì)煜煜閃耀。讓我們時(shí)刻牢記滿招損謙受益。有益的格言驕傲是絆腳石，阻擋前進(jìn)的道路；謙虛是助推器，加速馳騁的腳步。驕傲是劇毒藥，毒害硬朗的身軀；謙虛是營(yíng)養(yǎng)品，滋養(yǎng)干涸的心靈。驕傲是野草，占據(jù)純凈的綠地；謙虛是鮮花，飄香曠達(dá)的四野。滿招損，謙受益。保加利亞革命領(lǐng)袖季米特洛夫曾說(shuō)過(guò)：“自負(fù)對(duì)人和藝術(shù)是一種毀滅，驕傲是可怕的不幸。我們必須每天改正自己的缺點(diǎn)，提高自己的能力，能力可以達(dá)到50％或80％，如果有自我批評(píng)精神，聽(tīng)取內(nèi)行人的勸告，就能達(dá)到90％或更多?！崩献右嘣f(shuō)：“江海所以能為百谷王者，以其善下之?！苯Ｖ阅艹蔀橐磺行『拥念I(lǐng)袖，是因?yàn)樗视谔幵谙掠?。謙虛，也可以使人變得偉大。所以，我們要每時(shí)每刻都保持謙遜之心。亙古至今，多少王侯將相，在謙虛中崛起，在驕傲中敗落。西楚霸王項(xiàng)羽，一度聲勢(shì)浩大，威震四方，后來(lái)弄得眾叛親離，四面楚歌，自刎烏江，源于驕傲；唐太宗李世民，善于吸取古人教訓(xùn)，勵(lì)精圖治，終得“貞觀之治”，名垂千古，源于謙虛?？v觀歷代開(kāi)朝帝王、盛世皇帝，無(wú)不以謙虛謹(jǐn)慎而著稱；試看末代皇帝們，聲色犬馬之娛，可謂享受殆盡，而結(jié)局往往是惶恐終日，不知身死誰(shuí)手，皆因驕傲自大而自取滅亡。曾經(jīng)，一個(gè)諾大的清政府，由于閉關(guān)鎖國(guó)，夜郎自大，走上了下坡路；曾經(jīng)，一個(gè)渺小的小日本，由于謙虛寬大，取精棄粕，終成世界經(jīng)濟(jì)大國(guó)。上舉為古之舊事，那么近況如何呢?同樣不脫此樊籬。老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家謙虛寬大，為人民拋頭顱，灑熱血，整日憂勞，中華人民共和