古詩(shī)文學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)攻略

古詩(shī)文學(xué)習(xí)攻略（方法指導(dǎo)篇）小學(xué)生如何學(xué)習(xí)文言文學(xué)好文言文做如下建議：一、興趣培養(yǎng)法為基礎(chǔ)；③學(xué)習(xí)方式要靈活多樣；④培養(yǎng)良好的讀書(shū)習(xí)慣。詳(或者以前曾經(jīng)從課文中學(xué)過(guò))的成語(yǔ)故事，如，《三字經(jīng)》《百家姓》《千字文》等啟蒙讀物及一些耳熟能詳?shù)墓适隆多嵢速I(mǎi)履》《揠苗助長(zhǎng)》《掩耳盜鈴》等，自己嘗試自讀，能背誦更好。從“三字經(jīng)”開(kāi)始，從小接觸、學(xué)習(xí)，激發(fā)興趣《小就受到古文化的熏陶。文興趣：1、編演家庭課本劇，再現(xiàn)古人古事。只要有故事情節(jié)的文言文都可以編成《性格。同時(shí)要注意刻畫(huà)人物性格，突出課文主題，讓孩子既放得開(kāi)，又收得攏。2、講故事，提高孩子學(xué)習(xí)文言文興趣?？锖忤彵诮韫?、孫權(quán)喻呂蒙讀書(shū)、淡化課本教學(xué)的內(nèi)容枯燥，激發(fā)孩子學(xué)習(xí)古文的興趣。了解更多的文言文知識(shí)，些屬于我們民族文化精華的東西，打下一輩子民族文化的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。二、聽(tīng)好讀懂文言文（一）聽(tīng)好文言文、聽(tīng)示范1標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范的朗讀不僅可以達(dá)到正音、斷句的目的，而且也是初步了解文本語(yǔ)言、質(zhì)量的示范朗讀甚至可能讓我們?cè)谶€沒(méi)聽(tīng)講前背誦過(guò)文言文最起碼一些經(jīng)典句子會(huì)記住。2、聽(tīng)講解事。（二）讀懂文言文怎樣讀懂呢？最快捷的方法就是結(jié)合課文中的注釋。首先要把全文讀熟練，定要讀好，讀通順。而射之”;“為是其智弗若與”要讀出反問(wèn)的語(yǔ)氣;“曰：非然也”應(yīng)該讀出肯定的語(yǔ)氣。點(diǎn)相結(jié)合來(lái)理解，自己嘗試弄懂每句話(huà)的大概意思。以學(xué)好古詩(shī)詞為基礎(chǔ)，注重文言文學(xué)習(xí)方法文的關(guān)鍵。學(xué)生一旦掌握了學(xué)習(xí)方法就會(huì)主動(dòng)學(xué)習(xí)，從而養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，使學(xué)生終生受益。1、讀注。文言文言簡(jiǎn)意賅，利用學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的方法來(lái)學(xué)習(xí)文言文，通過(guò)了生字、難詞，初步達(dá)到了解內(nèi)容的要求，為順暢朗讀理、解鋪平道路。2、自讀自悟，展開(kāi)想象的方法，學(xué)習(xí)文言文。教孩子學(xué)會(huì)使用工具書(shū)。勤是一項(xiàng)重要的能力。而提高閱讀能力。三、小學(xué)階段學(xué)生應(yīng)該掌握的文言文知識(shí)點(diǎn)總結(jié)【通假字】意思，即用讀音相同或者相近的字代替本字。那么如何判斷一篇文言文中哪個(gè)字是通假字呢？回答這個(gè)問(wèn)題我們需要從示哪個(gè)意思還在形成過(guò)程中，沒(méi)有一定規(guī)律，既可以使用這個(gè)字表示某個(gè)意思，假字越多。法”的通假字了。相當(dāng)部分書(shū)籍都是憑一些讀書(shū)人的背誦、記憶重新寫(xiě)出來(lái)，“著之竹帛”。文化程度的影響導(dǎo)致記錄時(shí)將同一個(gè)字記錄成不同的形體。述聞》就這樣說(shuō)：“訓(xùn)詁之要，在聲音不在文字?！惫沤褡郑汗乓延兄?，今又造字。新字成為長(zhǎng)期工。如蘇東坡的《石鐘山記》字。故又造“暮”字。和“覩”。的字來(lái)表達(dá)意思。小學(xué)語(yǔ)文文言文通假字知識(shí)要點(diǎn)匯總1十則》、汝知之乎女，“女”通“汝”，人稱(chēng)代詞，你（你知道怎樣教導(dǎo)別人嗎）。論語(yǔ)十則》情多呢《兩小兒辯日》2《34、擔(dān)中肉盡，止有剩骨?！爸埂蓖ā爸弧??！独恰?、先自度其足，而置之其坐?！白蓖ā白?，座位。他先在家里拿根繩子量好自己腳的尺寸，就把量好的尺寸放在自己的座位上了《鄭人買(mǎi)履》、出門(mén)看火伴，“火”通“伙”，伙伴?！赌咎m詩(shī)》67891、才美不外見(jiàn)，“見(jiàn)”通“現(xiàn)”，出現(xiàn)?！恶R說(shuō)》、河曲智叟亡以應(yīng)“亡”通“無(wú)”《愚公移山》、小惠未偏，民弗從也?！捌蓖ā氨椤保榧?，普遍?！恫軇フ搼?zhàn)》0、一切烏有?！盀酢蓖ā盁o(wú)”，沒(méi)有?！渡绞小贰竟沤癞惲x】古今異義是指古今字形相同而意義用法不同的詞。古今異義類(lèi)型詞義擴(kuò)大義演變、造成詞義古今差異的最常見(jiàn)的現(xiàn)象。如，“水由地中行，江、淮、河、漢是也”（《孟子》）中的“江”“河”詞，當(dāng)今擴(kuò)大為用于泛指的通名了。又如“是女子不好......得更求好女”（《西指一切美好的性質(zhì)，對(duì)人、事、物都可以修飾限制?！缎值艿扔H屬，現(xiàn)在指有血緣關(guān)系或姻親關(guān)系的人。詞義縮小義演變、造成詞義古今差異的最常見(jiàn)的現(xiàn)象。如，“金就礪則利”（《荀子·勸學(xué)》）中的“金”原泛指一切金屬，當(dāng)今材料”稱(chēng)為“瓦”詞義轉(zhuǎn)移為表示乙事物了。如，“烈士暮年，壯心不已”（《龜雖壽》）中的“烈士”，不戚”（《莊子》）中的“涕”指眼淚，現(xiàn)轉(zhuǎn)移為“鼻涕”了；再如，“聞”，本指聽(tīng)見(jiàn)，是聽(tīng)覺(jué)，現(xiàn)一般指“嗅覺(jué)”。感情色彩變化變?yōu)橘H義詞。名稱(chēng)說(shuō)法改變，文言中某些事物的稱(chēng)呼，在現(xiàn)代漢語(yǔ)中已換成另一種說(shuō)法。一詞；“寡不敵眾”中的“寡”已改用“少”字。詞義弱化，如,“恨”，古義是兇狠，表示的程度很高，很深，當(dāng)今表示的程度不怎么高深?！霸埂?，古義表示仇恨、懷恨，當(dāng)今表示埋怨、責(zé)備。詞義強(qiáng)化“誅”，最初只是責(zé)備之意，后來(lái)強(qiáng)化為“殺戮”的意思。古褒今貶，如,“爪牙”古時(shí)指武臣或得力助手，屬于褒義，如韓愈《與鳳是“比喻壞人的黨羽和幫兇”，為貶義。如,“明哲保身”古時(shí)指通達(dá)事理，洞見(jiàn)時(shí)勢(shì)，善于避威就安，適應(yīng)環(huán)境，是褒義詞，如《詩(shī)經(jīng)·大雅·烝民》：“既明言·問(wèn)神》：“虞夏之書(shū)渾渾爾，……周書(shū)噩噩爾?！本渲械摹皽啘啞笔恰皽喓瘛薄冻鰩煴怼罚骸跋鹊鄄灰猿急氨伞?。古貶今褒行為偏僻性乖張。”而現(xiàn)代漢語(yǔ)中則用來(lái)形容人聽(tīng)話(huà)，安順。如,“鍛煉”其“如《后漢書(shū)·韋彪傳》：“忠孝之人持心近后，鍛煉之吏持心近薄。”而現(xiàn)代漢作實(shí)踐來(lái)提高素質(zhì)和能力，變成褒義詞了。如,“潑辣”古時(shí)指兇悍，蠻橫不講而現(xiàn)代漢語(yǔ)中多指勇猛，有魄力，是褒義。名稱(chēng)說(shuō)法改變，如“市”古義：買(mǎi)。例：“愿為市鞍馬”。如“謝”古義：道歉(也有謝罪，告誡的解釋?zhuān)?。改音變意，如“臭”古義：臭味。例：朱門(mén)酒肉臭。如“臭”古義：香味。例：左佩刀，右備容臭（xiu四聲）。今意只保留第一種讀音和意向。小學(xué)語(yǔ)文文言文古今異義知識(shí)要點(diǎn)古義：與世隔絕的地方。今義：無(wú)出路的境地。例句：自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。（《桃花源記》）、交通古義：交錯(cuò)相通。今義：主要用于稱(chēng)各種運(yùn)輸和郵電事業(yè)。例句：阡陌交通，雞犬相聞。（《桃花源記》）23、窮古義：窮盡。今義：經(jīng)濟(jì)貧困。例句：復(fù)前行，欲窮其林。（《桃花源記》）、鮮美古義：鮮艷美麗。今義：指（食物）味道好。例句：芳草鮮美，落英繽紛。（《桃花源記》）師表》）45古義：感動(dòng)振奮。今義：感謝。例句：由是感激。（《出師表》）從。（《曹劌論戰(zhàn)》）《出師表》）師表》）8（911古義：兵器。今義：士兵。例句：兵甲已足（《出師表》）古義：案件。今義：監(jiān)禁犯人的地方（監(jiān)獄）例句：小大之獄，雖不能察，必以情。（《曹劌論戰(zhàn)》）古義：護(hù)城河。今義：小水塘、池塘。例句：城非不高也，池非不深也（《<孟子>二章》）古義：停留、過(guò)了?！侗怡o見(jiàn)蔡桓公》）鵲見(jiàn)蔡桓公》）11（11古義：熱水。今義：菜或面做的稀狀食物。例句：及其日中如探湯《兩小兒辯日》）古義：離開(kāi)。今義：到……去例句：我以日始出時(shí)去人近（《兩小兒辯日》）古義：第二次。例句：一鼓作氣，再而衰，三而竭。（《曹劌論戰(zhàn)》）（11今義：又一次?！局挠梅ā?、“之”作代詞的用法最多而一牧童見(jiàn)之，之代指書(shū)畫(huà)處士笑而然之，之：代詞，指牧童說(shuō)的話(huà)學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎代詞，指學(xué)過(guò)的知識(shí)、“之”作動(dòng)詞2送孟浩然之廣陵是動(dòng)詞“到”3、“之”作結(jié)構(gòu)助詞“的”圣人之道4、、“之”起調(diào)節(jié)音節(jié)作用，不譯久之，目似瞑【其的用法】1、代詞，指“他、她、它（們）的”欲知其輕重，指“它的”，大象2、“其”用在句首，表示希望、祈使、疑問(wèn)等語(yǔ)氣其真無(wú)馬邪其真不知馬也（《馬說(shuō)》）——第一個(gè)“其”，表反問(wèn)語(yǔ)氣，可譯作“難道”；第二個(gè)“其”，表推測(cè)語(yǔ)氣，可譯作“恐怕”。【而的用法】承接、轉(zhuǎn)折、等關(guān)系1、人不知而不慍，不亦君子乎（但是，表轉(zhuǎn)接）2、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎（表并列）3、溫故而知新。（然后，表承接）【常見(jiàn)的語(yǔ)氣詞】一般放在句尾，表陳述、疑問(wèn)、感嘆等，常見(jiàn)的有“也，矣、乎、耶、邪”。123、此畫(huà)斗牛也也，也用在句末，語(yǔ)氣詞，譯作“呀”、謬矣，矣：語(yǔ)氣詞，了、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎乎，語(yǔ)氣詞，嗎【文言語(yǔ)句的翻譯】翻譯時(shí)既要字句對(duì)應(yīng)，又要根據(jù)需要進(jìn)行必要的調(diào)整，使譯文完整、準(zhǔn)確、得體。文言文翻譯的方法一般有：①②③④⑤留。即保留人名、地名、官名或與現(xiàn)代漢語(yǔ)意思相同的詞語(yǔ)。補(bǔ)。即補(bǔ)充單音詞為雙音詞，或補(bǔ)出省略成分等。刪。即刪除不需要譯出的虛詞等。換。即用意思相同的現(xiàn)代漢語(yǔ)詞替換古漢語(yǔ)詞。調(diào)。即調(diào)整詞序或語(yǔ)序，使之合乎現(xiàn)代漢語(yǔ)習(xí)慣。四、小學(xué)階段文言文翻譯方法高文言文閱讀能力和學(xué)生的書(shū)面表達(dá)能力。文言文翻譯具體方法：留、刪、補(bǔ)、到。意譯有一定的靈活性，文字可增可減，詞語(yǔ)的位置可以變化，句式也可以變化。其不足之處是有時(shí)原文不能字字落實(shí)。這兩種翻譯方法當(dāng)以直譯為主，意譯為輔。就是刪除。刪掉無(wú)須譯出的文言虛詞。比如“沛公之參乘樊噲者也”——沛公的侍衛(wèi)樊噲。“者也”是語(yǔ)尾助詞，不譯?！把a(bǔ)”，就是增補(bǔ)。（1）變單音詞為雙音詞；（2）補(bǔ)出省略句中的省略成分；（3）補(bǔ)出省略了的語(yǔ)句。注意：后置句、定語(yǔ)后置句等翻譯時(shí)一般應(yīng)調(diào)整語(yǔ)序，以便符合現(xiàn)代漢語(yǔ)表達(dá)習(xí)慣。“變”，就是變通。在忠實(shí)于原文的基礎(chǔ)上，活澤有關(guān)文字。如“波瀾不驚”，奏一曲美妙的“文言文翻譯四重奏”：1.翻譯要注意補(bǔ)充省略的句子成分。文言文中省略現(xiàn)象大量存在，有省略把原文省略的句子成分補(bǔ)充完整，否則譯文易句意不清、不通。2.翻譯要注意調(diào)整語(yǔ)序。文言文中變