藥師法門隨許法

PAGEPAGE150編者按夜半醒來，在一片靜謐中感受著生命的律動，對照師父的《藥師法門隨許法》，惶悚地發(fā)現(xiàn)自己的生命短板正在漸漸浮現(xiàn)?！端帋煼ㄩT隨許法》是六祖寺方丈大愿法師于2011年5月，在武漢靈泉寺最具現(xiàn)實(shí)意義的一次講說，可以說是拯救人們身心靈健康的更全面、更精要、更具實(shí)用性的生命寶典。大愿法師說：“我們可以拒絕一切，但是不能夠拒絕內(nèi)心之中對于身體健康無病苦、心靈健康無煩惱、靈性健康得解脫的這種渴望”。我們?nèi)祟惖纳钫诓粩嗟仄茐拇笞匀坏倪^程中越來越違背規(guī)律，越來越紊亂。我們渴望健康，但是它卻漸行漸遠(yuǎn)；我們渴望精神的自由和解脫，但是它卻似曇花一現(xiàn)的短暫而瞬間即逝。如果說在有限的生命中徒勞地掙扎是我們的不幸，那么在藥師法門隨許法中得以獲益，那就是我們不幸中的萬幸。藥師法門的隨許法，也就是藥師法在日常生活之中的運(yùn)用和實(shí)踐的方法，如果不懂得藥師法門，不掌握緣起的秘密，就很難逃出業(yè)力的控制。藥師法門里的因緣法告訴我們，人類一定要改變以人類為中心拼命榨取大自然的偏頗的文明觀，順應(yīng)天地的規(guī)律，建設(shè)一種人與天地萬物和諧共生的生態(tài)文明。大愿法師講解的《藥師法門隨許法》之所以最實(shí)用、最具現(xiàn)實(shí)意義，是因?yàn)闀泻w了一年四季養(yǎng)生的要訣，一天中的每個時辰，一年中的每個節(jié)氣如何保養(yǎng)，包括自然規(guī)律、穴位的按摩、飲食的調(diào)配、藥物的配合無一遺漏，這就是物質(zhì)能量養(yǎng)生法里面的時間養(yǎng)生法，它的本質(zhì)是順應(yīng)天地運(yùn)行的規(guī)律，借天地之力來養(yǎng)人的一種智慧；精神能量養(yǎng)生法包涵了處理好人與人、人與社會的關(guān)系，也包括人與天地鬼神的關(guān)系；宇宙生命能量養(yǎng)生法包涵了如何開發(fā)五輪及其五個種子字的具體修法。無明的人比壞人、比小人更可怕，自詡聰明的現(xiàn)代人怎能甘心死于無知？但結(jié)果往往是相當(dāng)數(shù)量的人都死于無知而不自知，勤能補(bǔ)拙，謙可受益，當(dāng)我們能夠清醒地認(rèn)識到不斷超越和改變我們固定的、有局限的思維模式時，我們就有可能一改現(xiàn)前的無奈為祥和美好的世界，這就是《藥師法門隨許法》的精粹所在。藥師法門與健康養(yǎng)生隨許法一切佛經(jīng)心要義，是諸菩薩所贊道。有緣求解脫津梁，我今隨力而宣說。南無光勝世界善名稱吉祥王如來！南無妙寶世界寶月智嚴(yán)光音自在王如來！南無圓滿香積世界金色寶光妙行成就如來！南無無憂世界無憂最勝吉祥如來！南無法幢世界法海雷音如來！南無善住寶海世界法海勝慧游戲神通如來！南無凈琉璃世界藥師琉璃光如來！南無藥師七佛經(jīng)等一切法寶！南無藥師海會佛菩薩！尊敬的諸位善知識，首先讓我們共同發(fā)起無上殊勝的菩提心，為了幫助一切如母有情眾生都能夠立足于現(xiàn)實(shí)的人生，即人道而成佛道，轉(zhuǎn)凡心為佛心，轉(zhuǎn)娑婆為極樂凈土，轉(zhuǎn)娑婆為凈琉璃世界，從今天開始我們繼續(xù)共同來學(xué)習(xí)當(dāng)生成就的殊勝的藥師法門。回顧《藥師七佛經(jīng)學(xué)記》十講的綱要首先當(dāng)然我們要感恩本師釋迦牟尼佛和藥師七佛的加被。2007年7月份我們也是在這個地方，也是在武漢靈泉寺共同學(xué)習(xí)了《藥師琉璃光如來本愿功德經(jīng)》，總共有十三講。前兩個月我聽六祖寺文化辦的法師說，我們的《藥師經(jīng)學(xué)記》推出以后，大眾反響都非常熱烈，單單是文化辦就一再地重印，超過了三十萬冊，全國各地的居士們自發(fā)翻印的更加是不計(jì)其數(shù)了?？梢娚鐣蟊妼τ谏眢w健康無病苦、心靈健康無煩惱、靈性健康得解脫的這種渴望，我們可以拒絕一切，但是不能夠拒絕內(nèi)心之中對于解脫的渴望。2011年元旦我們又在六祖寺共同學(xué)習(xí)了《藥師七佛經(jīng)》，總共有十講，將藥師法門的內(nèi)層義完整地講出來了。我們此次也從5月24到昨天，之前沒有參加過藥師七佛經(jīng)法會的同修也都學(xué)習(xí)了一次，我們最后三天主要是來講藥師法門的隨許法，也就是藥師法門在日常生活之中的運(yùn)用和實(shí)踐的方法。為了便于我們更好地來學(xué)修藥師法門，我們先對《藥師七佛經(jīng)》十講的內(nèi)容略作一個回顧。第一講我們闡述了藥師法門是當(dāng)代最契理契機(jī)的法門。藥師七佛，如果消歸自性來說，就是指我們每個人都有七重身心：肉體、情緒體、理智體、意志體、直覺體，以及光明體和空性體。直覺體有時候也稱為心智體，光明體有時候也稱為靈性體，空性體有時候也稱為涅槃體。藥師七佛七尊佛其實(shí)是一定要在我們自身之中來觀修，他表示我們每個人其實(shí)有七重身心，如果我們層層地去開顯就能夠圓滿成就。所以佛陀說三藏十二部不離當(dāng)下一念心，佛陀說三藏十二部就是說當(dāng)下一念心，所以我們一定要在當(dāng)下的身心上面來起修，解脫是要向內(nèi)走的，也就是在覺照當(dāng)下的七重身心上下功夫，這個就是藥師法門和盤托出的解脫秘密。第二講是說第一尊藥師佛光勝世界善名稱吉祥王如來八大愿。我們2011年的元旦法會主要圍繞的都是七尊藥師佛每一尊藥師佛的愿力，愿之所在，法門之所在，把握住愿力了，也就把握住這尊佛的法門的精髓、核心。第一尊藥師佛的第一、二、三愿是身心健康之道；第四、五、六愿是世間事業(yè)成就之道；第七愿是講生活的藝術(shù)；第八愿是開示生命的發(fā)展方向。我們也附帶地講了象數(shù)療法以及人體的九種體質(zhì)。九種體質(zhì)之中有八種是亞健康狀態(tài)，只有平和質(zhì)才是健康的狀態(tài)。比如說陽虛質(zhì)的人容易陽氣不足、怕冷，一年四季都比其他人要怕冷，這種人可以吃一些桂附地黃丸，能夠把陽氣漸漸地升上來。陰虛質(zhì)的人容易五心潮熱，看起來好像紅光滿面很健康，但是他經(jīng)?？诳剩菀仔暮軣┰?，手心腳心經(jīng)常出汗，這種人容易得高血壓，容易得紅斑狼瘡，容易失眠等等，都是因?yàn)樗幪摰木壒?，體內(nèi)津液不足，可以通過服用六味地黃丸來做一些改善。氣虛質(zhì)的人是容易疲勞，經(jīng)常覺得中氣不足。痰濕質(zhì)的人是脾胃很虛弱，每天上午九點(diǎn)鐘左右總是犯困。第五種就是濕熱質(zhì)。濕熱質(zhì)就是濕熱包圍了肝膽，早上起來的時候容易口苦，這種體質(zhì)其實(shí)是要很小心，因?yàn)樗w內(nèi)又濕又熱，我們說木頭放在又濕又熱的地方會怎么樣？會生木耳出來，同樣如果人體里面是濕熱的話就容易形成腫瘤，所以這種體質(zhì)是需要做改善的。尤其是現(xiàn)在這個節(jié)氣，已經(jīng)進(jìn)入夏天了，比較熱，再加上有些人不懂得，其實(shí)我們熱的時候陽氣是要跑到體表來抵御外面的炎熱，所以是表陽內(nèi)陰，其實(shí)里面還是很陰的，陽氣不足了，我們就圖痛快總是喝很多冷飲，其實(shí)就讓里面更涼了，這個是一種傷害體內(nèi)元?dú)獾姆椒ā＿@種濕熱質(zhì)是需要調(diào)理的，有一些方法可以判斷我們體內(nèi)是不是有濕。比如說，大便的時候一桶水還沖不干凈，總黏黏的粘在馬桶上面，體內(nèi)肯定有濕了，也比較容易心煩等等，這種都是有濕。還有是血瘀質(zhì)，血瘀質(zhì)的人就容易長斑，血淤積了，也容易有冠心病、骨質(zhì)增生乃至于腫瘤等等。特稟質(zhì)的人是容易過敏，過敏體質(zhì)?；ǚ圻^敏、海鮮過敏，有些人住在新房子，裝修以后油漆過敏，特稟質(zhì)的人容易得哮喘、肺氣腫、蕁麻疹這一類。第八種體質(zhì)就是氣郁質(zhì)。氣郁質(zhì)的人總是悶悶不樂的，嚴(yán)重起來會容易有抑郁癥。第九種就是平和質(zhì)，是健康體質(zhì)。2011年元旦法會第三講我們也是在繼續(xù)說善名稱吉祥王如來八大愿的第三愿到第八愿。第三愿就是開示消除心的痛苦的方法，也就是打破我們心智模式的局限和轉(zhuǎn)化負(fù)面情緒，并不是外在發(fā)生的事件讓我們痛苦，而是我們對外在發(fā)生的事件的看法讓我們自己痛苦，讓我們自己起煩惱，所以其實(shí)真正要想斷煩惱是要超越我們思維模式的局限性，超越我們行為模式的局限性，然后開啟內(nèi)在的智慧，照亮內(nèi)心的盲點(diǎn)，這樣是真正地轉(zhuǎn)煩惱為菩提的方法。然后就講到了第二尊藥師佛。妙寶世界寶月智嚴(yán)光音自在王如來，也是因地發(fā)了八大愿：第一愿資生自具善自增，第二愿自消先業(yè)濟(jì)窮人，都是講處理好人與自然的關(guān)系，我們處理好人與大自然的關(guān)系就能夠身體健康無病苦，其實(shí)人類的所有文化就是處理三種關(guān)系——人與大自然的關(guān)系、人與人的關(guān)系，當(dāng)然也就擴(kuò)大到人與社會的關(guān)系、還有就是人與自心的關(guān)系，所有的文化無非都是在思考如何圓滿地處理好這三種關(guān)系。第三愿轉(zhuǎn)得男身行勇健、第四愿父母眷屬出迷津，是處理好人與人的關(guān)系；第五愿從暗遇明鬼蜮滅，是處理好人與天地鬼神的關(guān)系。第六、七、八愿是處理好人與自心的關(guān)系。這一講還說了妙吉祥占卜法來幫助我們洞悉緣起的秘密。我們在世間有很多的疑惑，我們每一天都需要面對很多的抉擇，比方說我們要找工作，不曉得哪個方向有利，哪個行業(yè)對我有利；我生病了去看醫(yī)生，這個醫(yī)生跟我有沒有緣分等等。我們每一天面對很多的選擇，每一天有很多的困惑，凡夫眾生不能洞悉緣起的秘密，那怎么辦呢？直接請教文殊菩薩，所以通過妙吉祥占卜法就能夠直接打通文殊菩薩的熱線，直接請教文殊菩薩。第四講就說了第三尊藥師佛，圓滿香積世界金色寶光妙行成就如來，這尊如來因地發(fā)了四大愿，這尊佛因地所發(fā)的四大宏深誓愿是極為殊勝的，都是幫助眾生消除極重的惡業(yè)，犯殺生、犯偷盜、犯傲慢、或者是犯戒等等都是極重的惡業(yè)，第三尊藥師佛的愿力就是幫助這些惡業(yè)極重的眾生得解脫。第一愿是殺里生恩天有道，就是消除犯殺生的惡業(yè)；第二愿是消除犯偷盜的惡業(yè)；第三愿是消除傲慢的惡業(yè)；第四愿是消除犯戒退菩提的惡業(yè)。這四大誓愿經(jīng)文雖然很簡短，但是見地非常高，短短的幾句經(jīng)文就可以含攝全部的《維摩詰經(jīng)》，《維摩詰經(jīng)》是很殊勝的、見地很高的大乘的經(jīng)典，她對于中國的禪宗、三論宗，對中國的文學(xué)、藝術(shù)都非常有影響。你看唐朝時候著名的詩人、文學(xué)家、畫家王維，他就是字“摩詰”。王維字“摩詰”，為什么呢？他就很欣賞《維摩詰經(jīng)》，他這個名字，名和字號都從維摩詰這里面來。我們就可以知道這部《維摩詰經(jīng)》在中國數(shù)千年的歷史上對于歷代的文人士大夫他們的這種文學(xué)素養(yǎng)、對他們的見地有很深的影響。而且這四大愿還可以含攝大手印的見、修、行、果。第五講就是繼續(xù)說第三尊藥師佛，坐在菩提座上說了一個神咒——除業(yè)障神咒，這個是內(nèi)在界修法，也就是心佛加持。后面的藥師琉璃光如來說灌頂真言，那是外在界修法，是生佛加持。第三尊藥師佛說除業(yè)障神咒是心佛加持，藥師灌頂真言就是生佛加持。第三尊藥師佛在一身七佛之中是位于我們的喉輪、喉化輪，是開啟佛語功德的，將凡夫的語業(yè)轉(zhuǎn)變?yōu)榉鸬恼Z輪功德，所以他會要說一個除業(yè)障神咒。然后就說第四尊藥師佛，無憂世界無憂最勝吉祥如來，這尊如來因地也是四大愿，并且這四愿也是非常殊勝的，可以含攝全部六百卷《大般若經(jīng)》的修法。第一大愿是稱名脫苦惱，是教導(dǎo)眾生開顯真心的體，也就是空性，所以能夠破一切執(zhí)著、滅一切憂悲苦惱，附帶講到了我們怎樣來運(yùn)用九型人格理論來向內(nèi)照，懂得九型人格理論就能夠向內(nèi)照，能夠看到自己性格上的弱點(diǎn)，更好地理解他人。很多人說：“啊，我是一個很有個性的人?！钡瞧鋵?shí)個性就是局限，我們運(yùn)用這個九型人格就可以看到我是屬于哪一型的人格，然后我這型有什么優(yōu)點(diǎn)、有什么弱勢，有什么弱點(diǎn)需要改善，并且懂得這個以后也就能夠更好地理解他人。你沒有懂得這個九型人格理論，有時候覺得：“啊，這個人怎么不可理喻呀？”為什么？因?yàn)樗乃季S方式跟你的不相同，你執(zhí)著于你的思維方式，你是難以理解他的。第二大愿是見光人天生，就是教導(dǎo)眾生開顯真心的相，真心的相也就是自性光明，也就是法身清凈面。第三大愿轉(zhuǎn)得善眷屬，就是開顯真心的妙用，就是不斷地開顯我們內(nèi)在的覺察力。其實(shí)《大般若經(jīng)》六百卷說什么？就是告訴我們怎樣開顯我們真心的體、相、用，真心的體是空性，真心的相是光明，真心的妙用就是覺察，能夠從一切已知之中解脫出來，這種覺察力是真心的妙用。第四尊藥師佛用三愿就包含在其中了。第四大愿就是藥叉起慈心，就是講開悟以后能夠一切為我所用，成就十種自在。第六講就是說了第五尊藥師佛法幢世界法海雷音如來因地所發(fā)的四大愿，這四愿就含攝了《大集經(jīng)》、《寶積經(jīng)》的修法，也含攝了唐密的胎藏界的修法。所以我們2011年元旦十天的法會，《藥師七佛經(jīng)》十講，根器夠的人就知道，那個是一個寶藏庫，根器比較低劣的人聽完以后云里霧里，說：“我沒有看到具體的修法呀，到底要怎么修呀？”不知道。因?yàn)樗侵v內(nèi)層義，我們原來打過一個比方，任何一個法門都有四層，好像一個桃子一樣：桃子的皮是外層；桃子的肉是內(nèi)層；肉里面還有一個核，這個核是第三層；你敲碎這個堅(jiān)硬的核，里面還有一個柔軟的部分，那個是第四層。所以任何一個法，她有外層義、內(nèi)層義、密層義、密中密層義，所以內(nèi)層義要有根基才能夠真正懂得。第五尊藥師佛的愿力是四愿，其實(shí)也就是開示我們?nèi)绾螌?nèi)心轉(zhuǎn)化為法身、將語言轉(zhuǎn)化為報(bào)身、將身體轉(zhuǎn)化為化身，這就是真正徹底證悟了。然后就說到第六尊藥師佛——善住寶海世界法海勝慧游戲神通如來因地所發(fā)的四大愿，就含攝了《妙法蓮華經(jīng)》、《大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)》的修法，也含攝了唐密金剛界的修法。第一大愿是清凈相為資，是教導(dǎo)我們在謀生之道里面成就佛道，歷事煉心。第六講還附帶講到了十二時辰養(yǎng)生法，還有二十四節(jié)氣養(yǎng)生法等等。然后就講到了第七尊藥師佛——凈琉璃世界藥師琉璃光如來因地的十二大愿，就含攝了前面六尊藥師佛所有的修法。我們這樣粗略地簡要地歸納一下就可以知道，《藥師七佛經(jīng)》看起來就很薄，但實(shí)際上整個《大藏經(jīng)》都含攝在里面，整個三藏十二部都含攝在藥師法門里面，所以我們看《藥師經(jīng)》里面佛陀就說：“此是諸佛甚深行處，難可解了?！贝_實(shí)是不可思議?！端帋熃?jīng)》、藥師法門看起來好像是很淺，其實(shí)每個人都離不開，藥師法門就是告訴我們在飲食、呼吸、睡眠里面來修行，那每個人都離不開，誰可以離開飲食、呼吸、睡眠呢？不管你信佛不信佛，你不能不吃飯，不能不呼吸，不能不睡覺，而藥師佛就巧妙地告訴我們在日常生活之中修行，這個是真正的根本的大道。中國的《四書·中庸》上面說：“道也者，不可須臾離也，可離非道也?！辈豢身汈щx的是根本大道，但事實(shí)上很深，凡夫日用而不知，她是“諸佛甚深行處”，不可思議的法門。但是明白以后你要下手又很容易，因?yàn)榫驮陲嬍?、呼吸里面修，睡眠里面修，我們?nèi)ツ赀€重點(diǎn)講到了“睡光明法”。每一部經(jīng)都有很多經(jīng)眼，要注意看經(jīng)眼，你看《藥師經(jīng)》上面講“行于暗夜”，什么是“行于暗夜”呢？如果不懂得藥師法門，不掌握緣起的秘密，你就很難跳出業(yè)力的羅網(wǎng)，很難跳出業(yè)力的控制，那就活在徹底的黑暗之中，這個就是“行于暗夜”。第七講就是繼續(xù)說藥師琉璃光如來因中十二愿。第一、二、三愿是成就佛的法身、報(bào)身、化身；第四、五、六愿就是修戒、定、慧三無漏圣學(xué)，附帶也講到了五運(yùn)六氣，也講到了五運(yùn)六氣是整個《黃帝內(nèi)經(jīng)》的理論核心。我們也講到一個例子。醫(yī)圣張仲景在王粲二十歲的時候就看出他如果不改善的話四十歲會死掉。他會掉眉毛，然后鼻子會一直爛一直爛，然后就會死掉。他怎么看出來的呢？他根據(jù)五運(yùn)六氣，哪一年是水不足，哪一年是水太過，哪一年是木不足，哪一年是木太過等等，把握住五運(yùn)六氣我們就能把握住天地運(yùn)行的規(guī)律。第七愿是身心康樂愿，就是講眷屬圓滿；第八愿就是轉(zhuǎn)女成男愿，就是講主圓滿，這兩個愿是主伴圓滿；第九愿是改邪歸正愿，就是講行持，就是講智慧教育；第十愿就是解脫憂苦愿，就是加持人間司法公正，這個是行愿相資，愿行無盡。接下來就是講聽聞到藥師琉璃光如來名號的八種殊勝的功德利益，也就是滅惡四種利益、生善四種利益。第八講，就是重點(diǎn)講夢瑜伽和睡瑜伽的實(shí)修方法。我們在睡眠的時候怎么來修？也就講到了吳立民阿阇黎，他原來沒有學(xué)過數(shù)學(xué)，所以考不出來，一個暑假他就趕上來了，靠什么呢？就是他師父教他的睡光明法，《代數(shù)》、《幾何》放在枕頭邊上，這樣在睡眠之中可以學(xué)習(xí)，在睡眠之中可以修行，在睡眠之中可以神游諸佛凈土，這個就是藥師法門里面在睡眠里面修的方法，元旦法會我們都講過了。第九講就是主要講救脫菩薩請佛說脫死之法，阿難尊者就問救脫菩薩了生之法，整個佛法就是了生脫死。然后就是講以藥師法門來救國七難的方法，以及救度九種意外死亡以延壽，不遭九橫死。然后就是講十二藥叉大將誓愿護(hù)法。第十講就是說藥師七佛來到了娑婆世界。釋迦牟尼佛說了很多藥師法門，當(dāng)時在座的弟子們還是有些根器不夠，釋迦牟尼佛知道大眾心疑，馬上就入甚深禪定，以定力邀請藥師七佛從他們各自的凈土來到我們娑婆世界，現(xiàn)在空中，弟子們看到以后就生大歡喜，藥師七佛都來到娑婆世界了，文殊師利菩薩智慧第一，他就趕緊抓住這個機(jī)會請藥師七佛來加持我們，就說了一個“定力琉璃光咒”；執(zhí)金剛菩薩和大梵天王、帝釋天王、四大天王，他們?yōu)榱藞?bào)佛恩就說了一個“報(bào)恩咒”護(hù)持眾生；執(zhí)金剛又單獨(dú)起來說了一個“滿愿咒”，最后我們第十講里面還共修了藥師佛千燈供。前面我們就已經(jīng)非常簡明扼要地回顧了《藥師七佛經(jīng)》十講的內(nèi)容，這一期靈泉寺的藥師法會，我們學(xué)修的主題就進(jìn)入到藥師法門在日常生活之中每一個細(xì)節(jié)，日常生活之中具體的實(shí)踐、具體的運(yùn)用，真正能夠解決我們自己和他人的現(xiàn)實(shí)人生的問題，這個是大智慧，能夠在當(dāng)下的生活之中、細(xì)節(jié)之中告訴我們怎么運(yùn)用，能夠真正地實(shí)現(xiàn)身體健康無病苦、心靈健康無煩惱、靈性健康出輪回，這是真正殊勝的解脫法門，有理論，還有實(shí)踐的方法。藥師法門與健康養(yǎng)生這一期的主題就是講“藥師法門與健康養(yǎng)生”，這是最基礎(chǔ)，但是其實(shí)也是最重要的基石。我們都已經(jīng)知道了，阿彌陀佛的凈土法門是往生成就之法，藥師法門是即生成就之法，也就是在當(dāng)下的身心上來了生死、成佛道。藥師七佛當(dāng)然有他分別的凈土，有他的加持力，但是更重要的是我們要在自己當(dāng)下的身心來覺照，我們當(dāng)下每個人都有七重身心，也就是肉體、情緒體、理智體和意志體，以及直覺體、光明體和空性體。肉體需要物質(zhì)能量的滋養(yǎng)；情緒體、理智體和意志體需要精神能量的滋養(yǎng)；直覺體、光明體、空性體需要靈性能量的滋養(yǎng)。一切的物質(zhì)現(xiàn)象、心理現(xiàn)象其實(shí)根源都是能量，能量的流動、能量的變化。修行的竅訣就是能量不流失、身心不分離，這個是關(guān)鍵。不然我們學(xué)佛很久了，為什么我們身體還不能轉(zhuǎn)好？為什么我們煩惱還不能消？還不能轉(zhuǎn)化？我們理論上懂得很多，但是逢緣對境我就轉(zhuǎn)不過來，為什么？因?yàn)槲覀兲幵谝粋€低能量水平狀態(tài)，你心有余而力不足，你沒有能量基礎(chǔ)，我們的能量一直在向外流失，凡夫眾生不懂得藥師法門，不懂得修行之道，他的能量會一直向外流。好像原來我們農(nóng)村里面打了米以后要用篩子來篩米，把碎米篩出去，那我們?nèi)说纳眢w——眼耳鼻舌身意就好像一個有很多很多漏洞的篩子一樣，能量一直向外流，我們現(xiàn)在要學(xué)習(xí)藥師法門就是讓它能夠由向外流轉(zhuǎn)過來向內(nèi)流。還有凡夫眾生有種種的觀念，執(zhí)著于自己的觀念，執(zhí)著累積久了，情緒壓抑久了，就會形成欲望，有了欲望能量就向下流失，要懂得藥師法門就能夠讓它由向下流失轉(zhuǎn)過來往上走，這樣才能夠真正做到能量不流失。具體怎樣做呢？我們也還是從物質(zhì)能量不流失、精神能量不流失、靈性能量不流失，這三個方面來說。首先是物質(zhì)能量不流失，物質(zhì)能量養(yǎng)生法。任何的物體其實(shí)都可以用時間和空間來界定它，因此物質(zhì)能量養(yǎng)生也可以分為時間養(yǎng)生和空間養(yǎng)生。然后就是精神能量養(yǎng)生法、靈性能量養(yǎng)生法。如果從三種世間來說，物質(zhì)能量屬于器世間，精神能量屬于有情世間，靈性能量屬于智正覺世間；如果從法相唯識宗來說，物質(zhì)能量屬于相分，精神能量屬于見分，靈性能量屬于自證分。物質(zhì)能量養(yǎng)生法一、時間養(yǎng)生法我們今天重點(diǎn)說物質(zhì)能量養(yǎng)生法里面的時間養(yǎng)生法，我們看其實(shí)它有五種：也就是十二時辰養(yǎng)生法、二十四節(jié)氣養(yǎng)生法以及十二辟卦養(yǎng)生法，還有藥師養(yǎng)生法與營養(yǎng)學(xué)，以及藥師法門里面的防癌法。很多人平時不留意，其實(shí)要明白，往輕了說是炎癥，往重了說就是癌癥，要能夠提前知道的話，當(dāng)然就能夠真正地健康長壽。很多人是不知道，忽略了，所以耽誤了最佳的治療時間，所以我們看很多人一病一發(fā)現(xiàn)就是癌癥，各種各樣的。藥師法門有很多方法告訴我們，如果出現(xiàn)了哪一些癥狀，你就要提早去檢查，你就要小心，這個是癌前病變的一個前兆了，這是講時間養(yǎng)生法里面的五類。十二時辰養(yǎng)生法我們先看十二時辰養(yǎng)生法。十二藥叉大將與時、方、事物的配量關(guān)系時間23-11-33-55-77-99-1111-1313-1515-1717-1919-2121-23時辰子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥藥叉大將宮毗羅跋折羅迷企羅頞你羅末你羅娑你羅因陀羅波夷羅薄呼羅真達(dá)羅朱社羅毗羯羅本地身(神)彌勒大勢至阿彌陀觀世音如意輪虛空藏地藏文殊大威德普賢大日如來釋迦經(jīng)絡(luò)足少陽膽經(jīng)足厥陰肝經(jīng)手太陰肺經(jīng)手陽明大腸經(jīng)足陽明胃經(jīng)足太陰脾經(jīng)手少陰心經(jīng)手太陽小腸經(jīng)足太陽膀胱經(jīng)足少陰腎經(jīng)手厥陰心包經(jīng)手少陽三焦經(jīng)月十一十二正月二三四五六七八九十節(jié)氣大雪冬至小寒大寒立春雨水驚蟄春分清明谷雨立夏小滿芒種夏至小暑大暑立秋處暑白露秋分寒露霜降立冬小雪四季冬季春季夏季秋季冬季十二復(fù)臨泰大壯夬乾姤遯否觀剝坤吳立民阿阇黎匯編了兩本書，就是《藥師經(jīng)法研究》一、二、三、四集，一、二集好看，三、四集是很深的，三、四集里面的內(nèi)容很多，我們元旦的時候講了十天還只是在這個書里面抽了兩三段就能夠講十天，所以內(nèi)容是很深的。這個表還是從這里面抄出來的。這個書其實(shí)主要的作者是吳信如阿阇梨的師父顧凈緣阿阇梨，因?yàn)樗梦难晕膩韰R編整理的，所以很精粹。這個表看起來好像很簡單，“十二藥叉大將與時、方、事物的配量關(guān)系”，但是我們講的時間養(yǎng)生的五大類方法都在其中。十二時辰養(yǎng)生法，第二行“時辰”，在其中了，相應(yīng)的藥叉大將也在里面了，底下就是節(jié)氣養(yǎng)生法，二十四節(jié)氣養(yǎng)生法也在里面了，十二消息卦也就是十二辟卦也在里面，都包含在里面了。我們先說最簡單的，我們每一天應(yīng)該怎么學(xué)藥師法門？我們說，要吃好不要好吃，要睡好不要好睡，對不對？要吃好、睡好、心情好，這樣就能夠身心靈健康無煩惱。那么怎樣來修呢？我們先說每一天的修行方法，也就是十二時辰養(yǎng)生法。十二藥叉曼陀羅大家看“十二藥叉曼陀羅”，這里面其實(shí)也就是詳細(xì)地來分解、來講十二時辰養(yǎng)生法。有一首氣血流注時辰歌：肺寅大卯胃辰宮，脾巳心午小未中。申胱酉腎心包戌，亥三子膽丑肝通。這個就把十二時辰氣血流注的狀況告訴我們了。肺寅大卯胃辰宮。“肺寅”，寅時的時候，每一天凌晨三點(diǎn)到五點(diǎn)的時候是寅時，這個時候氣血就流注在肺經(jīng)里面，如果我們的肺功能不太好，我們可以去增強(qiáng)它，可以要順應(yīng)它。“大卯”，接下來就是卯時了，早上的五點(diǎn)到七點(diǎn)，這個時候氣血就流注在大腸經(jīng)里面。然后“胃辰宮”，辰時就是早上的七點(diǎn)到九點(diǎn)，這個時候胃經(jīng)里面氣血最旺盛，所以我們一般是七點(diǎn)到九點(diǎn)之間吃早餐，早餐要吃好，因?yàn)榻?jīng)過了一晚上的消耗，能量是不足了，氣血流注在胃經(jīng)，你吃多少這個人都不會胖，能夠充分地消化吸收，這是“胃辰宮”。脾巳心午小未中。“脾巳”，就是上午的九點(diǎn)到十一點(diǎn)是巳時，這個時候脾經(jīng)的氣血最旺。“心午”，中午的十一點(diǎn)到下午一點(diǎn)是氣血流通在心經(jīng)里面的時候，這個時候我們要吃午餐，吃完午餐以后要睡子午覺，中午的十二點(diǎn)半到下午一點(diǎn)，這半個小時最好能夠小憩一下，能夠稍微躺一下睡一下，這樣就能夠養(yǎng)陽氣?！靶∥粗小?，下午的一點(diǎn)到三點(diǎn)是未時，這個時候小腸經(jīng)的氣血最旺盛，“心為君主之官”，我們的心臟就好像一個國家的皇帝一樣，他如果犯了錯誤，你不能夠直接去處罰這個皇帝對不對？那處罰誰？處罰他的助手。心臟是君主，它是皇帝，它的助手是誰呢？與它表里相對應(yīng)的就是小腸。如果我們的心臟功能不好，我們通過間接地來幫助小腸經(jīng)，心臟功能也會好起來，這樣是“小未中”。申胱酉腎心包戌?！吧觌住保挛绲娜c(diǎn)到五點(diǎn)是申時，就是氣血運(yùn)行在膀胱經(jīng)的時候，膀胱經(jīng)是我們?nèi)梭w里面最長的一條經(jīng)絡(luò)，它的主要作用就是排毒，如果我們體內(nèi)有毒排不出去，我們也會講一個很簡單的方法，你每一天睡搖籃，睡幾分鐘毒就排出去了，很簡單的動作。申時的時候是膀胱經(jīng)的氣血最旺?！坝夏I”，酉時的時候就是腎經(jīng)最旺的時候，下午的五點(diǎn)到七點(diǎn)，這時候是腎經(jīng)最旺的時候?！靶陌纭?，七點(diǎn)到九點(diǎn)是氣血運(yùn)行在心包經(jīng)的時候。亥三子膽丑肝通?！昂ト保ナ呛r，晚上的九點(diǎn)到十一點(diǎn)，這時候是一天的最后一個時辰，這個時候氣血就運(yùn)行在三焦經(jīng)里面。“子膽”，子時就是半夜的十一點(diǎn)到凌晨一點(diǎn)，這時候是膽經(jīng)氣血最旺。“丑肝通”，丑時，凌晨一點(diǎn)到凌晨三點(diǎn)是肝經(jīng)氣血最旺。那我們就懂得十二時辰養(yǎng)生法了。我們懂得了氣血流注，就一個一個時辰來說好了。先說寅時，寅肺，“天開于子，地辟于丑，人生于寅”。寅時是肺經(jīng)當(dāng)令的時候，《黃帝內(nèi)經(jīng)·素問》上面說：“肺者，相傅之官，治節(jié)出焉?！毕喔抵倬褪鞘裁矗恳簿褪窍喈?dāng)于宰相，相當(dāng)于總理，肺就相當(dāng)于我們?nèi)梭w里面的總理、宰相。所以寅時——凌晨三到五點(diǎn)鐘的時候，我們?nèi)淼钠鞴俣家煤玫匦菹?，你不要起得太早，你五點(diǎn)鐘以后再起來就比較恰當(dāng)，如果從藥師法門養(yǎng)生來說。三到五點(diǎn)好好地養(yǎng)息一下，為什么？如果你三點(diǎn)鐘就爬起來，那你爬起來你要活動。要活動，那氣血就支持你那個活動去了，能夠給肺——這個宰相來分配的氣血就少了，那這一天都沒有什么精神。你不要以為你好像爭取了兩個小時，其實(shí)你后面的時間都沒有什么精神。所以其實(shí)凌晨三到五點(diǎn)全身器官都要休息，最好是睡覺。在一種靜的狀態(tài)之中我們的肺才能夠合理地去分配氣血。有些人說，我年紀(jì)大了，我每天凌晨三點(diǎn)鐘就醒來了。當(dāng)然如果你睡得很早，凌晨三點(diǎn)鐘起來還是對的。可是一般常規(guī)現(xiàn)在的人們不會很早睡的。如果睡得比較晚，還是凌晨三點(diǎn)鐘都會醒來的話，大多數(shù)人都是因?yàn)榉螝獠蛔?，這是肺氣不足的表現(xiàn)。氣不足以后就會怎么樣？“氣為血之帥，氣行血亦行，氣虛血亦虛，氣滯血亦滯”，血要依靠氣去帶動它才能行，氣旺的時候血也就旺起來了。大家有沒有知道中藥一個成方“當(dāng)歸補(bǔ)血湯”，很簡單是不是？但是里面補(bǔ)氣的黃芪是補(bǔ)血的當(dāng)歸的五倍，為什么？他一定要?dú)庾?，你的血才能夠補(bǔ)得上來。所以如果肺氣不足，血也就失去了前進(jìn)的動力，就難以到達(dá)全身各處。如果我們很晚睡，每一天都是凌晨三點(diǎn)鐘就醒來，醒來以后（當(dāng)然身體不太好，還是沒有起來），一直迷迷糊糊又到五點(diǎn)鐘，五點(diǎn)鐘又能夠再睡，一直可能睡到上午七八點(diǎn)才起來，并且你連續(xù)了兩年以上，不是偶爾如此，你天天都這樣，每天凌晨三點(diǎn)準(zhǔn)時醒，凌晨五點(diǎn)又能睡，如果連續(xù)兩年以上那就說明什么？說明你的肺有問題，你的肺里面有壓力。壓力是什么？中國這個養(yǎng)生法門，藥師法門也好，中醫(yī)也好，它沒有“癌癥”這個說法。原來是叫巖，一般是稱為陰實(shí)，就是器官里面有了東西。就說明我們肺里面有壓力，如果連續(xù)兩年，每天晚上都是這樣，就是肺癌的前兆。如果是每一天凌晨一點(diǎn)鐘醒來，凌晨三點(diǎn)鐘才能入睡，而且也是連續(xù)兩年以上都是如此，并且還有肝區(qū)疼痛，這個應(yīng)該就是肝癌的前兆。當(dāng)然我們后面會講到你怎樣去判斷到底是不是有了這個前兆，它有很多種方法，你去判斷就會知道是不是有了這個。如果有了這個萌芽狀態(tài)還很容易轉(zhuǎn)化，如果去到很晚期了，就很困難。我們養(yǎng)肺的話，如果覺得自己肺氣不足，可以學(xué)習(xí)一些養(yǎng)肺潤喉的食療方。還有一些人做老師，每天要講課，就很傷氣，有咽炎等等，喉嚨也不好，可以學(xué)一些食療方法。也很簡單，就是用一點(diǎn)干的白木耳十五克，然后用水泡一晚上，第二天把它撕碎，再放三克西洋參，十粒紅棗，把紅棗劈開，然后就放一點(diǎn)點(diǎn)冰糖去熬水喝，這樣燉服的話能夠補(bǔ)肺降火，養(yǎng)胃生津。但是當(dāng)然如果是感冒很嚴(yán)重，流鼻水流個不停，這個時候不要喝了，熱咳、有黃痰也是不適合。卯時。卯時就是早上的五點(diǎn)到七點(diǎn)，這個時間就輪到大腸經(jīng)了，它要上崗了，所以五點(diǎn)鐘起來是比較恰當(dāng)?shù)模妩c(diǎn)鐘起來喝一點(diǎn)水。有一些人說，我前一天晚上消化了那么多，（不曉得跟誰學(xué)的），說我要喝點(diǎn)水，水里面要先放點(diǎn)鹽。這個是錯誤的，為什么？因?yàn)槟阋煌砩虾粑耍闼魵庹舭l(fā)了，這個血的濃度本來就很高，你水里面還放點(diǎn)鹽，如果你有高血壓就麻煩了，因?yàn)辂}一加進(jìn)去以后，這個濃度就更高了，不可以，就喝清水就好。大腸經(jīng)當(dāng)然就是適合于上洗手間，能夠排毒、排便，《素問》上面說：“大腸者，傳導(dǎo)之官，變化出焉。”傳導(dǎo)之官就是運(yùn)輸大隊(duì)長，把體內(nèi)這些垃圾清理運(yùn)出去，大腸經(jīng)起這個作用的。因?yàn)樾∧c的時候它基本上已經(jīng)把那些營養(yǎng)吸收了，水也吸收了，還有一點(diǎn)點(diǎn)水，大腸把它吸掉，然后就排便出去了。比方說腹瀉或者說便秘，或者是臉上很多青春痘，這個一定是排毒有問題，大腸經(jīng)不太好了，怎么辦呢？很簡單按一下合谷穴，我們兩個虎口相交叉，大拇指跟食指內(nèi)外結(jié)合，像鉗子一樣夾住這個地方就是合谷穴，你夾住三分鐘。你每天早上起來這么夾住三分鐘，另一邊也夾住三分鐘，大腸經(jīng)就通了，很簡單的，就是“口面合谷收”，用這個方法很準(zhǔn)確的，不然的話你按不準(zhǔn)確，你不曉得它到底在虎口進(jìn)一點(diǎn)還是出一點(diǎn)，你搞不懂，用這個方法就很準(zhǔn)確地能夠把握住。辰時。辰時就是上午的七點(diǎn)到九點(diǎn)，這個時候是胃經(jīng)當(dāng)令的時候，這個時候要吃早餐。有胃氣則生，無胃氣則死，一個人他生重病了，但是他還有胃氣，他想吃東西，那這個人一定還有一點(diǎn)壽命，短時間他不會走的，他如果一點(diǎn)胃口都沒有了，根本不想吃東西了，無胃氣則死。所以胃氣壯就五臟六腑都壯，胃氣衰就五臟六腑都衰。如果不吃早餐，有些人說要趕著上班，有些人是要減肥，都不吃早餐，這個很錯誤的，你不吃早餐吃宵夜，越減就越肥。如果我們不吃早餐，到了胃經(jīng)值班的時候它沒事可做，沒事可做它就拼命去分泌胃酸，過多地分泌胃酸以后，長此以往胃病就來敲你的門了。巳時。巳時就是上午的九點(diǎn)到十一點(diǎn)，這個時候是脾經(jīng)最旺的時候。脾胃相表里，《素問》上面說：“脾胃者，倉廩之官，五味出焉。”肺主皮毛，脾主肌肉，肝主筋，如果我們皮膚不好，那一定是肺不太好，如果肌肉不好，那一定是脾的功能不太好。上午的九點(diǎn)到十一點(diǎn)這個時候，我們可以鍛煉一下，因?yàn)槟阋诲憻捑屠瓌恿思∪猓蔷痛蜷_了人體能量的閥門，你一直在運(yùn)動，所以這個能量在消耗，就能夠迫使脾輸送更多的能量、更多的營養(yǎng)過來，所以脾在它當(dāng)令的這個時辰就一直有活干，當(dāng)然脾的功能就很好，身體也就越來越壯實(shí)有力，所以很多人很早爬起來鍛煉是不適合的。如果老人家退休了，有時間，上午九到十一點(diǎn)是好鍛煉的，下午是好鍛煉的。我們每天的巳時能夠稍微鍛煉一下，脾就一直有活干了，身體就會壯實(shí)有力，肌肉當(dāng)然也就發(fā)達(dá)豐滿了。有人說：“哎呀，我要上班，這個時間正是忙的時候，怎么會有時間去鍛煉呢？”也有一個方法，你不離開辦公室，坐在那里都可以健脾，都可以鍛煉。你坐著不動，用十個腳趾頭去摳地，好像挖地一樣，你摳住它幾秒鐘，然后再放松，又摳住它、又放松，做幾次，你這個脾會好起來，因?yàn)樗羞\(yùn)動，而且你的經(jīng)絡(luò)都鍛煉了。是不是很簡單？一到九點(diǎn)鐘，你就用個三五分鐘鍛煉一下，你再干活就不會打瞌睡，精神飽滿，還能健脾。所以其實(shí)藥師法門很簡單的。當(dāng)然如果我們有時間多做一些，你做個三五十次、六十次都沒關(guān)系。一定要知道這個脾很重要。腎為先天之本，脾為后天之本。我們說到八種亞健康體質(zhì)，與脾相關(guān)的就有四種，因?yàn)槠⒐δ懿缓镁蜁?dǎo)致四種亞健康狀態(tài)：第一種是陽虛體質(zhì)。陽虛體質(zhì)的人的生命短板就是脾腎兩虛。腎為先天之本，脾為后天之本，脾腎兩虛當(dāng)然就會導(dǎo)致陽虛。第二種就是氣虛體質(zhì)的人，他的根源也是脾胃不足和肺氣不足，氣虛體質(zhì)，他總覺得不夠中氣，也是因?yàn)槠⑽覆蛔愫头螝獠蛔悖@個是說明氣虛體質(zhì)的人的生命短板。我們要說這個“短板”，管理學(xué)上有一個很著名的短板理論，就說一個大木桶，它能夠裝多少水呢？不是由最長那塊木板決定的，是由最短那塊木板決定的。同樣的，我們壽命有多長呢？不是由五臟六腑的最好那個器官決定的，是由最差那個器官決定的，你哪個器官最差，它一定會影響到你的身體，影響到你的壽命。我們這個人體也是一樣的，五臟功能要平衡，人就能夠健康長壽，如果哪一個或者哪幾個它特別弱，這個就是生命的短板，就會影響我們生命的質(zhì)量，影響我們生命的長度，所以氣虛體質(zhì)的人，他的生命短板就是脾胃不足和肺氣不足。還有一種我們可以知道，氣虛體質(zhì)的人，他的體型不是偏瘦就是偏胖，偏胖是什么原因呢？偏胖是因?yàn)槲笍?qiáng)脾弱，他胃很強(qiáng)大，很能吃，他吃了以后不怎么吸收，所以垃圾累積在身體里面就變得很胖，不要說胖的人身體好，不是那么回事，里面很多脂肪、很多垃圾倒是對的。而且胃很能吃，吃完以后脾的運(yùn)化工作做得不好，它沒有辦法把這些能量輸送運(yùn)化出去，累積起來就形成了一個肥胖體型。偏瘦的人是怎么回事呢？他是胃也弱，脾也弱，吃也不能吃，吸收運(yùn)化也不行，所以當(dāng)然就形成一個瘦弱體質(zhì)了。痰濕體質(zhì)的生命短板是在于脾肺兩虛。所以脾不好很麻煩的，而且要知道藥師法門的脾不是指西醫(yī)這個脾臟，她的范圍很廣大，你不要以為就是那個脾臟，不是的，你要學(xué)西醫(yī)你就知道，成年以后這個脾是次要器官，但是藥師法門不是這樣的，中國傳統(tǒng)文化不是這樣看的，“脾為生痰之源，肺為貯痰之器”，痰濕的人就是因?yàn)槠⒎蝺商?。?jīng)常有一些肥胖的人就抱怨：“哎呀，我實(shí)在沒有吃什么東西，但是我就是喝涼水它都長肉?！蹦鞘鞘裁丛蚰阒绬?？你是痰濕體質(zhì)，因?yàn)槟闫⒎蝺商?，脾不健運(yùn)，運(yùn)不出去。濕熱體質(zhì)的人，他的生命短板是在于脾胃和肝膽不足，就導(dǎo)致濕熱體質(zhì)，因?yàn)槠⑻?，所以就生濕；因?yàn)楦斡簦跃蜕鸁?，所以就濕熱。脾胃不足，它運(yùn)化不了身體里面的濕氣，肝膽不足所以它就疏泄不利，它排不了身體里面的熱，那就形成濕熱體質(zhì)了，進(jìn)一步惡化就在體內(nèi)形成各種各樣的腫瘤，如果這個痰核跑到乳腺里面去，那就是乳腺增生，進(jìn)一步就乳腺瘤，跑到子宮里面就子宮肌瘤了等等。我們都知道五臟，心、肝、脾、肺、腎都會有五個竅。比方說心就開竅于舌，舌頭可以看到我們的心臟，這個舌尖；舌頭的兩邊可以看到肝膽；舌頭的中間可以看脾胃；舌根可以看腎。肝就開竅于目；脾就開竅于口（看嘴唇可以知道一個人脾臟功能的好壞）；肺就開竅于鼻；腎就開竅于耳。我們都知道這個地方叫人中（位于人體鼻唇溝的中點(diǎn)），它不在我們身體的中間，為什么叫人中呢？鼻子跟天相通，口跟地相通，天地之間就是人，當(dāng)然叫人中。天食人以五氣，地食人以五味，我們把五氣通過鼻子吸進(jìn)來，藏于心肺，通過口把五味吃進(jìn)來藏于胃，所以鼻子跟口就是我們?nèi)说纳眢w跟天地相連接的、相溝通的地方，因此古人說“人以天地之氣生”，鼻子與口之間我們當(dāng)然稱之為人中了。這個人中也很重要，我們深入地學(xué)藥師法門來看這個人中也可以知道一個人的壽夭、他的福報(bào)、他的體內(nèi)狀況等等。因?yàn)樘斓臍庖陆?，地的氣要上升，這種天地之氣就能交感，交感以后就有萬物化生，氣交感了就有人的生命活動了，所以人中的狀態(tài)就反映了人體里面氣交的狀況，因此，看人中就可以看到一個人的壽元、福報(bào)，他的性格、他的健康狀況都可以知道。藥師法門里有一個文獻(xiàn)，很長一篇文章，關(guān)于看人中的其中有一句就是說：“人中黑者死?！比酥泻诘袅?，這個人就差不多了。你看腎衰竭很嚴(yán)重的病人，人中就顯黑色了，《黃帝內(nèi)經(jīng)·靈樞》上也說：“耳堅(jiān)者，腎堅(jiān)；耳薄不堅(jiān)者，腎脆?！蔽覀冎v到脾就附帶地把因脾功能不好而導(dǎo)致的四種亞健康體質(zhì)說了一下。我們其實(shí)都需要健脾，為什么？尤其是現(xiàn)在這個時候，我們幾乎每一個人都需要適度地在恰當(dāng)?shù)臅r間用恰當(dāng)?shù)姆椒▉斫∑?，為什么？因?yàn)橐哺斓叵嚓P(guān)系，藥師法門把地不是看做一個死的東西，而是看做一個活的生命體，天也是如此看待的，它與人息息相關(guān)，人以天地之氣生。為什么說現(xiàn)在的人容易會有腫瘤，容易會脾胃功能都不太好，容易陽虛？原因是什么？因?yàn)槲覀冞@個人的活動太厲害了，或者說人的貪婪的欲望太強(qiáng)大了，一直拼命地去向大自然榨取、去索取，一直搞建設(shè)，一直把地占掉建高樓等等，這個地是什么？土；土是什么？中央；中央是什么？脾胃。所以其實(shí)你在一個地方，那個地方房子都建完了，那這個地方的人長久來說脾胃都是一定會受影響的，原因是這個，跟天地有關(guān)系。尤其是一些腫瘤病人，特別是經(jīng)過放療、化療以后的病人，他普遍都會白細(xì)胞急劇下降，所以要升白，升白怎么辦呢？最簡單的方法就是扶助脾之氣，有一個簡單的方法：正在做放、化療的人，每天早餐的時候用六十克的薏苡仁做成粥，煮稀一點(diǎn)不加鹽就這么吃，這個薏苡仁就能夠健脾化濕，有抗癌的作用。我們已經(jīng)說了兩對：肺與大腸相對，脾與胃相對。接下來就是說午時了。中午十一點(diǎn)到下午一點(diǎn)這個時候是心經(jīng)氣血最旺的時候，心經(jīng)當(dāng)令的時候。我們一定要知道中午的午時和半夜的子時是一天之中、一晝夜之中天地陰陽的一個轉(zhuǎn)換點(diǎn)，人體在天地陰陽轉(zhuǎn)換的時候就要休息一下，休息有什么好處？就能夠讓我們?nèi)梭w順應(yīng)天地的氣機(jī)變化，所以古人把睡子午覺，叫做“盜天地之生機(jī)”，這個是很高明的養(yǎng)生智慧。所以你子時一定要睡覺，晚上十點(diǎn)半就睡，到十一點(diǎn)就剛好睡著了，在子時就養(yǎng)好了。每天中午吃完午飯以后，十一點(diǎn)半到十二點(diǎn)吃完飯，十二點(diǎn)以后再讓它消化一下，十二點(diǎn)半到下午一點(diǎn)鐘睡十五分鐘或者半個小時，這個就是盜天地之生機(jī)，所以小睡片刻這個時候是最好的。當(dāng)然如果本來我們心臟功能就不太好，那怎么辦呢？睡以前用幾分鐘來按摩一下原穴，每一條經(jīng)絡(luò)都有原穴，經(jīng)絡(luò)的出發(fā)點(diǎn)就是原穴，一個根源。比如心經(jīng)上的原穴就是神門穴，神門就是心神出入之門，你睡覺以前兩邊的神門穴都按摩一下就是會比較好的了，一邊按兩分鐘。神門在哪里？手掌朝天你會發(fā)現(xiàn)這個地方有一個小窩對不對？（見視頻）你手掌朝天看到這個小窩就是神門了，不朝天你看不到的，這個小窩就是神門。你用大拇指按住它兩分鐘，這邊按住兩分鐘是一樣的，這樣你就會很好睡，而且你想睡二十分鐘就起來，就能夠準(zhǔn)時醒來，而且你休息得很好，把心臟就養(yǎng)好了，因?yàn)槟阋恢痹诨顒樱呐K一直在跳動泵血，所以他的心熱在身，你稍微睡一下就能夠讓它下降一下，能夠保護(hù)心臟。還有一種說我心臟功能實(shí)在是很不好，我覺得按一下這個神門還不夠，那怎么辦呢？你按了神門之外還把門栓也修理一下，這個就夠猛的了對不對？這個門栓是什么？心經(jīng)有一個保護(hù)它的心包經(jīng)，心臟外面有層膜——心包膜。同樣的，這個是剛剛說了是神門，是心經(jīng)，你轉(zhuǎn)到中間來跟這個中指相對，這一條在這個往后一點(diǎn)點(diǎn)，由手腕內(nèi)橫紋起，向手臂方向取二橫指處，中線取穴，就是內(nèi)關(guān)穴，這個就是心臟的門栓，它是心包經(jīng)上的。這個地方按一分鐘，左神門穴兩分鐘，左內(nèi)關(guān)穴一分鐘；右邊也是一樣，神門穴兩分鐘、內(nèi)關(guān)穴一分鐘，共六分鐘。六分鐘后睡二十分鐘，睡到一點(diǎn)鐘起來，精神百倍，不要睡長了，睡長了以后你整個下午都迷迷糊糊的。這個是簡單的藥師法門的養(yǎng)生方法，你不要以為佛法都是很玄妙的，只有理論，其實(shí)她有很多的、很簡單但是非常好用的、每一天都離不開的一些方法，這個是我們修行的基礎(chǔ)。如果你身體都不好，你的體內(nèi)能量不足，你說你天天去誦經(jīng)，天天去打坐，會相應(yīng)嗎？很難的，因?yàn)槟隳芰坎蛔悖阍谝粋€低能量水準(zhǔn)狀態(tài)之下是很難相應(yīng)的，這樣的話就能夠強(qiáng)心調(diào)神。我們來歸納一下，我們從藥師法門的角度，不是從醫(yī)學(xué)的角度，用一個比方大家很容易能夠明白我們這個五臟六腑是怎么運(yùn)動的。我們?nèi)梭w的能量從哪里來？從心臟跳動而來，心臟為什么屬火？這個火就是能量、熱能對不對？我們的心臟一直在跳動，這個就稱之為火，火不斷燃燒，熱氣就會往上升，熱氣越升越高，沒有一個東西它就不會下來，越升越高就一定要讓它下來，那怎么讓它下來？肺就能夠讓它下來，肺就把天地的氣吸進(jìn)來，吸進(jìn)來以后就能夠把心臟產(chǎn)生的熱能壓下來，壓到小腸經(jīng)里面去了。所以我們?nèi)梭w里面心臟和小腸這個溫度一定要高，不高的話沒辦法運(yùn)作，它把熱能壓到小腸里面，如果你看過解剖學(xué)就知道，小腸的前面就是膀胱，它的后面就是兩個腎。知不知道農(nóng)村里面煮飯，中間一個鍋，邊上放兩個缸子干什么？你不要去燒火，它有水也會熱起來，你就會有熱水用，就是這個意思，很簡單是不是？這個小腸就像鍋一樣，它的前面和后面剛好有兩個小水缸，你不需要給它加溫，熱量透過去它也會加溫。我們每天喝的水到了胃里面，胃就傳到脾，脾蒸騰就到肺，肺就肅降，把水降到兩個腎里面去了，降到兩個腎以后，它前面是小腸，小腸里面有熱能，小腸能夠吸收能量就是有這個原因，它能夠蠕動，就是因?yàn)樗研呐K產(chǎn)生的熱能壓到里面去了，所以它有能量，它的能量來源是這樣。因?yàn)槟I的前面有小腸、有熱量，所以腎里面的水就會加熱，形成水蒸氣，水蒸氣這個精微物質(zhì)滿了以后就會升騰，升騰到哪里去？它就通過督脈到了我們的腦袋里面來了，“腎水上榮于腦”就是這個原因。所以《黃帝內(nèi)經(jīng)》上面說：“腎藏精，精生髓，腦為髓海?！蹦X為髓海就是這個原因，就是這個意思了，這個是第一次蒸餾。好像制酒一樣有第一次蒸餾第二次蒸餾，腎里面這個精微物質(zhì)蒸騰上來就是第一次蒸餾。之后余下來的水又由腎傳輸?shù)桨螂桌锩鎭?，膀胱在小腸的前面，它也受到這個熱能的烘烤，所以它也會形成水蒸氣，水一定是先沉在底下的，如果你膀胱里面的水不太多的時候你是沒有壓力的，如果那里面的廢水、濁水有了四百到四百五十毫升，而且它不斷在產(chǎn)生這個水蒸氣，水蒸氣就把膀胱脹大了，那你就會感到有壓力了，有壓力就是什么意思？你要上廁所小便了，這個就是第二次蒸餾，第二次蒸餾的水蒸氣就會通過這個傳到肝里面來，所以說“水生木”就是這個原因。你看晚期肝硬化會有肝腹水，水從哪里來的？西醫(yī)就搞不明白，有了水就給它抽水，但是西醫(yī)的抽水會出問題，出什么問題呢？他抽得太急，人體的電解質(zhì)、蛋白質(zhì)大量流失，抽幾次這個人就沒有了，所以這個不是好方法。你懂得藥師法門就知道，這個水從哪里來的呢？原來從膀胱里面來的，你把膀胱的功能改善，腹水就消掉了，你要懂得這里面的原理，第二次蒸餾以后再剩下來的濁水就通過小便排出去了。所以其實(shí)這個是藥師法門里面我們可以用最通俗的話可以懂得、可以知道運(yùn)作的原理，它是一個活的體系，如果我們懂得了這些，我們就知道很多方法的治療的原理。比方說你懂得了腎的精微物質(zhì)蒸騰就到了腦，那你就會知道如果一個人有尿毒癥、有腦瘤，他怎么治呢？你要懂得這個原理。如果有一些年紀(jì)大的人，他身體差了，元?dú)馊趿耍运倳心蚴Ы?，小便失禁，他一咳嗽小便就噴出來了，好麻煩。上了年紀(jì)老人好像小孩子一樣要帶塊尿布在身體里面，不然就不方便。你知道什么原因嗎？你用西醫(yī)你永遠(yuǎn)治不好，為什么？西醫(yī)說那是膀胱括約肌壞掉了，沒有力了，你開刀，開完刀以后還是尿失禁，沒辦法，你都是不懂得原理。這個小便是放射出來的，它是有力量的，這個力量是哪里來的？就是你這個水蒸氣，膀胱在小腸的前面，小腸有熱能，所以它把這個水烤了形成水蒸氣了，水蒸氣充滿了就形成壓力，所以小便是射出來的，就是因?yàn)樗锩嬗袎毫?，所以有噴射的力量能夠把小便排出去。老人家小腸里面的火能不夠了，寒從足起，老從足起，從腳開始，為什么從腳開始？現(xiàn)在就可以明白這個道理了，我們?nèi)说捏w溫應(yīng)該是這樣，身體皮膚的溫度應(yīng)該是涼的，皮膚跟肺相關(guān)，肺應(yīng)該是涼的，把天地之氣吸進(jìn)來，所以皮膚應(yīng)該是涼的。但是我們的手心、我們的腳心應(yīng)該是熱的，因?yàn)槭中拇砹诵呐K的熱能，腳心代表了小腸的熱能，所以正常應(yīng)該是身體的體表皮膚應(yīng)該是涼的，手心是溫?zé)岬?，但是不出汗，腳心老是不停有汗，那就不對了。腳也應(yīng)該是熱的，那是代表小腸的溫度，老人家腳一定是比較冷的，為什么？因?yàn)樾∧c的熱量不夠了，熱能不夠了。有些人說：“為什么我年紀(jì)輕輕，我也沒老，但是我手也冷，腳也冷？”那你根本上就心陽不足，你心陽都不足，怎么會有熱能傳遞到、壓到小腸里面去呢？這樣我們就能夠明白第二次蒸餾，就是膀胱里面蒸餾出來的精華物質(zhì)還能夠回到肝臟里面去，這個就是水生木，也就是膀胱生肝膽，這樣我們能夠知道肝臟里面水的來源，我們遇到了肝硬化腹水就知道治療的原理就應(yīng)該是不能夠用抽腹水的方法，其實(shí)治療一切的癌癥最根本的方法就是提升陽氣，陽氣提上來。傳統(tǒng)文化上面說：“陰平陽秘，陽主陰從?！备具€是要提升陽氣來治肝癌或者肝硬化腹水，這樣我們就能夠明白了，如果一個人手腳常年都是冰冷的，這個人就陽虛體質(zhì)，就要扶陽了。陽氣足就不會有陰的東西累積起來，沒有陰的東西累積起來就不會有癌癥，這個是講午時。接下來講未時，未時就是下午一點(diǎn)到三點(diǎn)，是小腸經(jīng)氣血最旺、小腸經(jīng)當(dāng)令的時候，人體里面有兩個器官要時時刻刻保持比較高的溫度，就是心和小腸，因?yàn)樾囊ス膭託庋?，小腸要去吸收食物里面的營養(yǎng)、精微物質(zhì)，要把它吸收進(jìn)來，如果溫度太低就沒法工作了，它們就罷工了，因此小腸經(jīng)里面陽氣如果旺盛，心臟里面熱能也足，我們就稱之為心腸熱。我們說一個人喜歡做善事，喜歡做好事，稱他為熱心腸，你知道為什么是熱心腸嗎？這個就是熱心腸，事實(shí)上也是如此，你做善事就能夠生陽，就能夠增長陽氣。還有一個你運(yùn)動也能夠生陽，因?yàn)檫\(yùn)動能夠健脾，這個都是生陽的方法，善能生陽，做善事就能夠不斷地補(bǔ)充我們自身的陽氣，所以說幫助別人快樂自己，我們把那些喜歡幫助別人的人、喜歡做善事的人就稱之為“熱心腸”，反過來把那些冷漠的人稱之為“冷血動物”。熱心腸的人陽氣足，所以我們多做善事陽氣足了，因?yàn)殛枤馐蔷S持生命活力、維護(hù)身心健康最重要的元素。現(xiàn)在的人普遍陽虛，為什么？因?yàn)樗?jīng)常睡眠不足，經(jīng)常熬夜，辛苦啊。小孩子背個大書包，比他的體重還要重，是不是很辛苦？熬夜做作業(yè)。年輕人熬夜就趕工干活忙著賺錢，經(jīng)常要熬夜，這個是陽氣不足。再加上我們生活條件好了，濫用空調(diào)，導(dǎo)致了陽氣不足，所以其實(shí)大部分的人都是陽氣不足的。怎么可以知道？最簡單，看看你的手指有沒有半月形，有幾個半月形？好多人我看到一個都沒有，陽氣很差，指甲這個地方有半月，它應(yīng)該占指甲的五分之一，正常健康的人應(yīng)該有八個，八個就是健康，有九個有十個是最好了，但是大人好像我沒看到過有十個半月形的，也是有就有一點(diǎn)點(diǎn)，我看到小孩子有很多還是有十個。而且你如果留意可以知道，半月形最早是從小指頭，小手指這個地方消失的，這個地方?jīng)]有半月形了，就是這個指甲根部這里有一個白色部分，是奶白色，越白越好，越白表示你的陽氣越足。好像我看到好多出家人都沒有什么半月形了，我們出家人都好忙，這個就說明陽氣不足了。一個人陽氣足了，他這個半月形就一定很足，就氣血暢順，說明他五臟六腑的功能都很好，自然就能夠身體健康無病苦。還有一個生陽的方法就是動則生陽，適當(dāng)?shù)剡\(yùn)動能夠增強(qiáng)人的陽氣。我們這個小腸經(jīng)怎么去適當(dāng)運(yùn)動呢？你每一天下午一到三點(diǎn)鐘可以就擺動手臂，站在那里前后這么甩手臂就好了，這樣甩動五十次、一百次，這樣就能夠讓小腸經(jīng)的氣血更加順暢。再說到申時，就是下午的三到五點(diǎn)鐘，這個時候是膀胱經(jīng)最旺的時候，而且科學(xué)研究告訴我們，這個時候是記憶力最好的時候，一般人你要想記東西，下午三到五點(diǎn)之中精力最旺盛、氣血最旺盛、記憶力最好，你來記東西是好的。申是什么？申是猴子，猴子是好動的，用猴子來代表這個人，這個時候思維最敏捷、精力最旺盛、四肢最靈活，所以在申時的時候可以適當(dāng)多喝點(diǎn)白開水、多運(yùn)動一下，能夠幫助我們排毒，能夠幫助我們旺氣血。老人家在三點(diǎn)鐘以后、七點(diǎn)鐘以前這個時間段鍛煉，上午九點(diǎn)鐘到十一點(diǎn)鍛煉，這個是比較好的時間，你不要一清早爬起來，為什么？一早爬起來，早上五點(diǎn)鐘到七點(diǎn)鐘，很多老人家喜歡跑到公園去鍛煉，但是那個時間叫魔鬼時間，不是嚇你，因?yàn)槟莻€時間我們經(jīng)過一夜就消耗了很多水，血的濃度很高，如果你有冠心病、有心臟病，倒在那里就麻煩了，所以那個時候不要跑出去。膀胱經(jīng)是我們?nèi)松眢w上面行程最長、穴位最多的經(jīng)，膀胱經(jīng)還有一個重要的作用，它是人體陽氣的倉庫，我們不是一直在講要養(yǎng)陽氣嗎？你把這個倉庫清干凈了，里面能夠儲存很多陽氣，當(dāng)然就健康長壽了，而且背部這兩條膀胱經(jīng)是兩條高速公路，運(yùn)輸陽氣。所以懂一點(diǎn)常識的人，我們五臟在背后都有俞，心肝脾肺腎都有，心俞、肺俞、肝俞都在膀胱經(jīng)相應(yīng)的背后，它是運(yùn)輸陽氣的兩條高速公路，在背部的膀胱經(jīng)上分別有跟五臟六腑相對應(yīng)的俞穴，能夠調(diào)節(jié)五臟六腑的氣血和功能狀況，所以那些學(xué)經(jīng)絡(luò)、學(xué)按摩的人一定要懂得怎么去按摩膀胱經(jīng)，膀胱經(jīng)通了當(dāng)然就排毒順暢，當(dāng)然就陽氣順暢，所以你經(jīng)常敲打一下背部的膀胱經(jīng)是最好的。還有人說：“哎呀，我敲不到，怎么辦呢？”我們這個膝關(guān)節(jié)背后，正中間有個穴位叫委中穴，這個委中穴也是屬于膀胱經(jīng)，如果你圖省事、圖方便，你就按一下委中穴也是可以的，每一邊按三分鐘就能夠治療腰酸腿痛，能夠治療腰椎增生，“腰背委中求，口面合谷收”是基本的經(jīng)絡(luò)的口訣了。還有是一個我們前面提到的了，如果你有時間或者反正也退休了，在家里面有空，你就很想鍛煉一下，你每天下午三到五點(diǎn)膀胱經(jīng)這個申時，你很想鍛煉一下這個膀胱經(jīng)，來催旺一下陽氣，那怎么辦呢？那你睡一下?lián)u籃就好了。這個很簡單，家里面最好有木地板，不然就會有涼氣了，木地板上面鋪一張地毯，你就仰面躺在木地板上，把兩個腿彎曲，向身體彎曲，用兩個手抱住膝蓋，然后下頜內(nèi)收，頭也是彎起來，這個人就形成一個弓形，一個搖籃對不對？然后你就前后搖，你搖二十次、三十次就挺好了。不要很著急去搖，你就這么搖，搖上二三十次，你就會很快體會到很舒服，全身暖融融的，很舒服，四肢百骸都很舒暢，為什么？因?yàn)槟惆茨α酥匾亩矫}，人體里跟著這個脊柱走是有一條督脈，它是陽氣的總管，你通過搖搖籃就把它按摩了，還有督脈兩邊有兩條膀胱經(jīng)也把它按摩了，所以排毒、充陽氣都有很好的作用。接下來就講到酉時了，酉時就是下午五點(diǎn)到七點(diǎn)，這個時候是腎經(jīng)最旺的時候，要知道一天是小四季，一年是大四季。一天就是陽氣生、長，然后收、藏，這個循環(huán)是個小循環(huán)，一晝夜是陽氣的小循環(huán)，一年是陽氣的大循環(huán)。每一天傍晚五到七點(diǎn)這個酉時就是我們陽氣要收藏了，藏到哪里去？藏到腎里面去，所以我們可以知道每一天早上的五點(diǎn)到七點(diǎn)這個是卯時，是我們?nèi)梭w的陽氣開門的時間，每一天下午的五點(diǎn)到七點(diǎn)是人體的陽氣關(guān)門的時間，關(guān)門了，陽氣要收藏了，藏到腎里面去了，這是陽氣收藏靜養(yǎng)的時間，這個時候我們?nèi)梭w要貯藏精華，所以是調(diào)養(yǎng)腎臟最好的時間，所以說申時氣血在膀胱經(jīng)，就要排毒；酉時氣血在腎經(jīng)，就要藏精；有排有收就健康常在，我們把腎養(yǎng)好了就光彩照人、精力充沛。一個人腎經(jīng)氣血旺盛，腎的功能好，年紀(jì)很大了，他都耳聰目明，聽力很好。為什么我們年紀(jì)大了要帶助聽器？我們的腎陽不足、腎氣不足了，所以我們聽不到了，如果你腎氣足就不需要，就耳聰目明聽力好，而且腰腿都很靈活、很有力。父母親要養(yǎng)育子女，希望子女走出去有大視野、大格局、大心胸、大智慧、大氣魄，能夠成就大事業(yè)，你首先要幫助他強(qiáng)腎經(jīng)，他有了腎經(jīng)自然就光彩照人，有了腎經(jīng)自然就有元?dú)?，自然就會有魄力，自然就會有精神、有大視野，考慮事情就會很開闊，不然的話，你一味地投錢給他，沒有用，害了他，所以幫助他提升氣魄是關(guān)鍵，而且老人家鍛煉一下還能夠讓腰腿都靈活有力。鍛煉的方法也是很簡單：兩手扶著兩腎，站立，然后腳跟抬起來，下蹲，但是頭不能向前傾，一直是腳前掌用力，這樣做六次就可以了，人要注意保持平衡。后面可以再放下去，這個腳跟頓在地上，這樣能夠健腦，讓腦很快清醒起來。有一些人每天下午的五到六點(diǎn)之間就發(fā)低燒，或者很心煩。這個古人說是“日晡潮熱”，就說明他的腎氣不足。還有一些比方說腎氣不足導(dǎo)致到牙齦腫痛、口干，晚上睡覺的時候老是出汗，那可以吃一點(diǎn)點(diǎn)知柏地黃丸，因?yàn)橹改軌蜃剃幥鍩?。民國時候有一個姓施的國醫(yī)，他用的“藥對”，黃芪是補(bǔ)氣的，但是吃多了就會熱氣，所以他要開黃芪一定會稍微開一點(diǎn)知母，為什么？剛好就一對，陰陽就相對了，開了知母以后，吃多久都不會容易熱氣，因?yàn)橹改軌蜃剃幥鍩?，黃柏能夠清瀉下焦之火，這是養(yǎng)腎去虛火的方法。如果一個人怕熱就是腎陰虛，腎陰虛就容易有虛火，如果怕冷就是腎陽虛。養(yǎng)腎陽其實(shí)也有一個很簡單的方法，我們腎陽不足，腳老是冷的，陽氣不足，一個簡單方法是，你買一點(diǎn)艾葉，每一天用五克揉碎的艾葉填在肚臍里面用膠布固定，一天換一次就可以了，很快腎陽氣可以提起來。藥師法門里很注重肚臍，肚臍是神闕，我們沒有出生之前，先天就是依靠肚臍這個神闕跟母體交流、聯(lián)接，所以她是主張少吃藥，多用外敷。比方說，有些人有高血壓，他那個高血壓是肝陽上亢引引起的，吃了很多藥也降不下來，他天天要吃西藥的降壓藥，吃久了就會傷肝腎，那怎么辦呢？其實(shí)如果是肝陽上亢引起的高血壓也有一個外敷肚臍的方法，也是很簡單。你買一點(diǎn)吳茱萸，買一點(diǎn)川芎就可以了。每一天都用三十克吳茱萸、三十克川芎，把它們打碎混合在一起，用一個瓶子裝著（因?yàn)闅馕稌]發(fā)掉，如果不裝的話），每一天你只要用五克就好了，每一天用五克填在肚臍里面，然后用麝香壯骨膏給它固定貼著，如果是肝陽上亢引起的高血壓，這個方法比那個降壓藥還靈，很快就降下來了。但是如果是其他的就效果不大。很多人是因?yàn)椴傩暮芏嗍虑?，肝陽上亢。肝陽上亢的人熱氣往頭上走，上身熱，下身冷，用這個方法就挺好，能夠頭腦清爽、腰腿有力，而且能夠降血壓，穩(wěn)定血壓。吳茱萸是非常好的，在下部它能夠溫腎，到中部能夠溫脾胃，到上能夠上煦心肺，吳茱萸能夠補(bǔ)益脾陽、溫中散寒、降逆止嘔，而且能夠疏肝解郁，行氣、消脹、散寒、止痛。川芎能夠活血，能夠入肝膽經(jīng)和心包經(jīng)，而且因?yàn)槟軌蚧钛?，它是上行的、是動的，能夠把藥力引到頭頂上去，能上行頭頂、下達(dá)血海、外徹皮毛、旁通四肢，所以它是血里面的氣藥。這兩種結(jié)合起來就能夠治療高血壓，而且能夠健脾，吸收的功能增強(qiáng)了，脾的運(yùn)化功能增強(qiáng)了，脾陽足了，肝氣就受約束，因?yàn)槟究送?，土反過來也能夠壓制過分旺的木，脾足了讓肝木就受約束，所以血就降下來了。還有有些人是因?yàn)楹苊β?，每天考慮很多事情，熱火淤積在胃里面就有胃熱，胃熱有了以后就有什么征兆？每天早上就覺得口氣好大，不敢跟人家太近說話，一說話就熏得人家往后退三步，那怎么辦呢？我吃了很多藥還是有口氣，每天去嚼口香糖，好麻煩，但是也不解決問題。有一個簡單的方法就是用薄荷腦。買一點(diǎn)點(diǎn)薄荷腦，也是磨成粉，每一天就取三克或者取五克都可以，它很容易揮發(fā)，沒有用的一定要把它裝到瓶子密封起來，每天取三到五克用一個紗布袋子把它包好，然后填在肚臍里面，再用膠布把它固定起來。像夏天熱，你一天換一次，秋冬的時候三天換一次都可以，你在用上以后，晚上用了，第二天早上起來，口氣就會清新很多，為什么？因?yàn)楸『墒欠枷愕?，是清涼的，它能夠歸肝和肺經(jīng)，入肝經(jīng)、入肺經(jīng)。我們用一個比方就能夠明白這個原理。我們這個脾胃就好像一口鍋一樣，一口鍋能夠煮熟食物，那鍋底下這個火從哪里來呢？就是腎里面腎陽的一點(diǎn)真火透上來的，所以這口鍋是通過腎的命門真火來加熱，我們這個肚臍是命門真火要向上蒸騰到脾胃的必經(jīng)之路，所以在神闕、在肚臍這個地方你放一點(diǎn)薄荷就能夠把多余的火熱之氣攔截掉，而且薄荷芳香，辛涼之氣能夠往上升，它就能夠跟隨命門之火就向上，一直升到胃里面去，升到胃里面去以后它能夠清掉多余的胃熱，所以口氣就消除了，但是要注意，那種體虛多汗的人不可以用。還有有些人皮膚總是很癢，慢性蕁麻疹，也是可以用薄荷十五克，然后用桂圓干六粒來煎水喝，喝長一點(diǎn)也能夠治療皮膚瘙癢，慢性蕁麻疹都是可以。好了，我們把酉時、腎經(jīng)就講圓滿了。接下來就講戌時。戌時就是晚上的七點(diǎn)到九點(diǎn)，這個時候是心包經(jīng)最旺的時候，我們可以在晚上八點(diǎn)鐘的時候來按摩一下心包經(jīng)。我們第一次藥師法門就講過要按摩心包經(jīng)、要敲膽經(jīng)，什么時間最好呢？當(dāng)然你按摩心包經(jīng)就是晚上八點(diǎn)鐘效果是最好的，如果你要看電視，一邊看電視一邊拍一下心包經(jīng)，這個就不妨礙，它就能夠保護(hù)心臟。而且心包經(jīng)不好也是會導(dǎo)致到兩種體質(zhì)，一種是陰虛體質(zhì)。陰虛體質(zhì)的生命短板是在于腎陰不足、心陰不足。腎是根，心陰是源自于腎陰，心陰不足就會導(dǎo)致到腎陰不足。那些提前進(jìn)入更年期的女眾大多都是陰虛體質(zhì)的人，提前進(jìn)入更年期每天都很心煩，每天都有盜汗，每天都想找人吵架，你惹上她就糟糕了，碰上她就是你的麻煩。那怎么辦呢？張仲景說過一個古方很簡單：甘麥大棗湯。更年期的人、容易心煩的人吃一吃就挺好的。浮小麥?zhǔn)丝?，炙甘草十二克，大棗九粒，煎水喝就可以了。或者你嫌麻煩你就買一點(diǎn)中成藥，逍遙丸或者加味逍遙丸都能夠緩解更年期綜合癥。還有一種就是血瘀體質(zhì)的人，他的生命短板是因?yàn)樾年柌蛔恪⒛I陽不足。要知道陰虛體質(zhì)是心陰不足、腎陰不足。血瘀體質(zhì)是心陽不足、腎陽不足，剛好陰陽相對不足。心陽不足，所以他的血就沒有足夠的動力去運(yùn)行、去推動它，腎陽不足就冷。腎陽不足，身體就好像在寒冰里面一樣，每一天都好像活在冬季一樣，血就在寒涼的環(huán)境之中，它的流速就減緩了，或者更嚴(yán)重起來它就結(jié)冰了，所以很多人都會有一種體會，我們很生氣的時候氣到渾身發(fā)抖，發(fā)抖的時候你摸一下你的手腳看是熱的還是涼的，一定是手腳冰涼，為什么一生氣就手腳冰涼？陽氣沒有了，陽氣少了。手涼是因?yàn)樾年柹倭?，腳涼是因?yàn)槟I陽少了，腎陽從哪里傳過來？小腸，小腸的熱傳遞到腎，腎陽少了所以腳也冷起來了，手腳冷就是這個原因，因?yàn)槲覀儜嵟臅r候，它會消耗掉身體大量的陽氣。有過一個測算，生氣一小時相當(dāng)于加班六小時對人體的損害，那些喜歡生悶氣的人就要小心了，你不上班天天在家里生悶氣，那比你先生工作還更累，他一天工作才八小時，你要生氣三小時，那就三六一十八小時，所以要知道不要生悶氣，生悶氣的人會使肝氣郁滯，加重血瘀。晚上九點(diǎn)鐘以后就應(yīng)該要讓小孩子睡覺了，小孩子不要太晚睡，讓他睡覺了養(yǎng)陽氣，小孩子小時候陽氣儲存得足，長大以后一定是少病少惱，很有活力。但是做過父母的人不知道有沒有留意，有些小孩子在睡覺的時候眼睛有一條縫，沒有完全閉上，知道什么原因嗎？就說明他脾陽虛，這個往往是父母親的原因，什么原因?qū)е碌叫『⒆悠㈥柼撃?？他很小，父母親帶他上街，看到麥當(dāng)勞，買給他吃，看到炸雞腿，買給他吃，太小了消化不了呀，螞蟻撼大樹，小馬拉大車，就把這個脾拉傷了，就脾陽虛了。所以小孩子太小，不要吃那些垃圾食物——麥當(dāng)勞、煎炸食品，因?yàn)樽屗㈥柼??！鹅`樞經(jīng)》上說：“五臟六腑之精氣，皆上注于目?！蔽迮K六腑的精氣看眼睛都可以知道，我們中間的黑眼珠子是屬于肝；眼白當(dāng)然是屬于肺了（白色的）；眼珠子正中間有個瞳孔是屬于腎；上面那些血絡(luò)是屬于心。脾在哪里？上眼皮就是脾，所以他閉不攏就是脾陽虛了。而且所有的小孩子普遍的特征（因?yàn)樾『⒆娱L得很快，好像春筍一樣），他長得很快的緣故，往往是有一點(diǎn)肝熱的，所以“肝常有余，脾常不足”。木旺以后就會木克土，所以脾常不足，你要給他多按摩一下大魚際，我們有一個五個步驟的推天河水，那就是幫助小孩子健康成長的，按一下大魚際是其中一個部分。還有大人如果肝陽過旺、脾陽不足，他也會在睡覺的時候睜著眼睛，最著名的是誰？三國時候的張飛，他睜著眼睛睡覺，因?yàn)閺堬w這個人肝火就一定很旺的。還有的小孩子好大了，六七歲了還在尿床，這個也是因?yàn)槠⑽副容^虛弱，而且他的膀胱功能也比較弱，膀胱固澀功能不足這個原因引起的，那怎么辦呢？很簡單，父母親應(yīng)該給他買兩百克雞內(nèi)金，放在鐵鍋（鐵鍋?zhàn)詈茫├锩娉?，炒到焦黃，然后把它磨成粉，磨成粉以后拌上白糖，然后用罐子密封起來，每一餐飯吃完以后十分鐘或者二十分鐘，都給他吃一小勺，這有什么好處？這個炒雞內(nèi)金粉能夠健脾和胃，讓他開胃口，而且能夠健脾，有一些腹瀉，大腸不好，吃炒雞內(nèi)金也有固澀的作用。這是我們把戌時心包經(jīng)就講完了。最后就是一天的亥時，亥時就是晚上的九點(diǎn)到十一點(diǎn)，這個時候是三焦經(jīng)最旺的時候。三焦通百脈，三焦是氣的統(tǒng)帥，上中下三焦，三焦好像一個樂隊(duì)的總指揮一樣，五臟六腑的協(xié)調(diào)平衡就靠三焦，都是三焦來做總協(xié)調(diào)，在它的總管理之下，所以最好就是在三焦經(jīng)這個時候可以開始睡覺了，在晚上的十點(diǎn)或者到十點(diǎn)半之間就睡覺，這個是最好的方法了。然后就到了子時，子時就是晚上的十一點(diǎn)到凌晨一點(diǎn)，這個時候是膽經(jīng)當(dāng)令，這個時候睡覺能夠讓陽氣順利地生發(fā)，因?yàn)樽訒r是陰陽轉(zhuǎn)換的時候，一定要睡覺。膽有多清，腦就有多清，如果你睡得很晚，子時不睡覺，你第二天頭就昏昏沉沉，因?yàn)槟懖磺澹砩嫌X睡好了，白天頭腦才容易清醒，而且膽汁才會正常分泌，膽汁正常分泌以后，消化酶分泌出來了，脾胃的功能才會好。那些少白頭也是因?yàn)槟懡?jīng)氣血不足引起的，所以說子時是陰交陽之時，午時是陽交陰之時，子時睡眠陽氣就收藏進(jìn)來了，就歸根了，所以我們要懂得藥師法門有兩句話：“睡眠是大歸根，呼吸是小歸根。”為什么說修行要從呼吸開始下手修呢？要息息歸根，我們呼出去就為陽，吸入就為陰。莊子在《逍遙游》上就說：“至人吸至于踵?！敝寥恕⑸瞎耪嫒?，他吸氣能夠吸到哪里去？吸到腳后跟，這當(dāng)然是不可能，只是比方息息歸根，“吸至于踵”就是很深的呼吸，當(dāng)然這個有很多具體方法。我們這個藥師法門講運(yùn)用法、隨許法大概要講五次，這是第一次，講完這五次以后，后面就是很多的實(shí)修，這五次中間有一次是講藥師定，一層一層怎么修定，就會講到怎樣去息息歸根，有很多具體的方法。你不要以為學(xué)佛就是很多理論，只是玄妙理論，她很直接的，每一天、每一晝夜、每一分、每一秒都要用的方法都在其中，息息歸根。然后就是丑時，就是凌晨一到三點(diǎn)，這個是肝經(jīng)最旺的時候，人臥則血?dú)w于肝。我曾經(jīng)給大家推薦過一本書，清朝黃元御寫的《四圣心源》，這個很不錯，張仲景之后，黃元御算是真正能夠懂得的，他上面就有句話說：“血是起于心而藏于肝?！边@樣你就知道怎么去補(bǔ)血了，“氣是起于腎而生于肺”，這樣就知道怎么去補(bǔ)氣了，這個只是其中一句話，你要有藥師法門的常識，回頭去看《四圣心源》，原來養(yǎng)生的方法原理是這樣的。人臥則血?dú)w于肝，所以丑時我們應(yīng)該是在深度睡眠之中，就能夠讓肝血推陳出新，讓肝順利地排毒，順利地藏血，《黃帝內(nèi)經(jīng)》上面說：“肝為將軍之官，謀慮出焉?！备螝庾愕娜司退季S敏捷，反應(yīng)就靈敏，所以養(yǎng)肝很重要，我們前面也講了，如果你每一天都是凌晨一點(diǎn)醒來，凌晨三點(diǎn)又能夠睡，這中間睡不著，連續(xù)兩年，那你就要小心，這個是肝癌的前兆。還有肝上開竅于目，用眼睛用多了是很耗陽氣的，《黃帝內(nèi)經(jīng)》上面說：“久臥傷氣，久坐傷肉，久視傷血，久立傷骨，久行傷筋?！本门P傷氣，那就是傷肺陽。久坐傷肉其實(shí)就是脾主肌肉，當(dāng)然就是傷了脾陽。你坐久了傷了脾陽，所以坐辦公室的人就做十趾挖地，十個腳趾不斷地挖地，坐一個小時你就挖兩分鐘，那你脾陽就不會虛，是不是很簡單？你坐著人家也看不出來，但是你能夠保護(hù)到你的脾陽。久視傷血，看多了其實(shí)就是傷血，傷了心肝脾這三臟的陽氣。剛才講到了膽和肝都要睡覺，我們都要睡覺，但是我們本來功能也不太好，我們想鍛煉它怎么辦呢？肝腎同源，你在腎經(jīng)那個時間來鍛煉就對了，也能夠增強(qiáng)肝的功能，肝膽的功能。腎經(jīng)是什么時候？每天下午的五到七點(diǎn)，這個時間是腎經(jīng)時間，我們可以按摩一下腎經(jīng)的原穴，就是太溪穴。太溪穴在我們腳的踝骨外側(cè)，在站立的狀態(tài)之下踝骨背后有一個稍微窩進(jìn)去的地方，那個就是腎經(jīng)的原穴，就是太溪穴了。還有我們肝經(jīng)的穴位就是太沖穴，太沖穴我們最早2007年在這里就講過了，在大腳趾和二腳趾之間往上那個地方就是太沖穴，是屬于肝經(jīng)里面的。你每天按一下這兩個穴位就能夠明目，也能夠增強(qiáng)肝臟的功能，當(dāng)然或者我們也可以泡一點(diǎn)杞菊茶，這個是大家都知道的，寧夏的枸杞子十克，杭白菊十克，泡水喝，也是有幫助。因?yàn)楦蜗喈?dāng)于身體里面的“血庫”，只有“血庫”充盈，我們的身體才會有取之不盡、用之不竭的能源，因此我們需要增強(qiáng)肝臟的功能。尤其是女眾，女眾是以肝為本，因?yàn)樗枰獞研『⒆?，要哺乳都需要血，還有每個月的生理期都要耗血，所以要能夠保護(hù)肝。并且我們也知道養(yǎng)肝最好的方法是什么？怒傷肝，所以不要發(fā)脾氣，要調(diào)情緒，要保持正面情緒，這個是最好的方法。而且氣郁體質(zhì)的人，他的生命短板就是肝；特稟體質(zhì)的人，他的生命短板就是肝腎和肺都比較弱，因?yàn)榉螝馓摚文I不足，所以他抵御外邪的能力就會減弱，就形成一個特稟體質(zhì)?？偠灾?，我們歸納起來，時間養(yǎng)生法，也就是物質(zhì)能量不流失，物質(zhì)能量養(yǎng)生法的本質(zhì)就是順應(yīng)天地運(yùn)行的規(guī)律，借助天地之力來養(yǎng)人，就是借天地之力來養(yǎng)人的一種智慧，所以我們按照十二時辰來養(yǎng)生就是要跟隨一晝夜之中陽氣的一個小循環(huán)，生、長、收、藏，跟隨這個循環(huán)來養(yǎng)生，順應(yīng)它來養(yǎng)生，這樣是懂得藥師法門。藥師法門最重要的就是要天人合一，天人合一就是有三個內(nèi)涵，其中第三個就是天人感應(yīng)，藥師法門強(qiáng)調(diào)要天人感應(yīng)，感而遂通。好了，我們今天就到此地，明天下午繼續(xù)來說二十四節(jié)氣養(yǎng)生法和后續(xù)的，愿大家都能夠掌握藥師法門，成就身心靈三種健康。第二講皈命滿月界，凈妙琉璃尊。法藥救人天，因中十二愿。慈悲弘誓廣，愿度諸含生。七佛藥師王，我今皈命禮。南無本師釋迦牟尼佛!南無藥師七佛如來!南無藥師海會佛菩薩!諸位善知識，首先讓我們共同發(fā)起無上的菩提心，為一切如母有情速速從六道輪回的生死苦海之中能夠成就身體健康無病苦、心靈健康無煩惱、靈性健康出輪回，所以我們今天繼續(xù)來共同學(xué)修藥師法門。昨天我們講到了此次的主題是“藥師法門與健康養(yǎng)生”，包括了物質(zhì)能量養(yǎng)生法、精神能量養(yǎng)生法和靈性能量養(yǎng)生法。物質(zhì)能量養(yǎng)生法之中又包含了時間養(yǎng)生法和空間養(yǎng)生法，時間養(yǎng)生法又包含了十二時辰養(yǎng)生法、二十四節(jié)氣養(yǎng)生法以及十二消息卦養(yǎng)生法。昨天把十二時辰養(yǎng)生法講說圓滿了，我們就知道一天二十四小時、十二個時辰，我們怎樣來順應(yīng)天地的規(guī)律，怎樣能夠按著一晝夜陽氣的循環(huán)來借天地之力以養(yǎng)人。時間養(yǎng)生法本質(zhì)上也就是順應(yīng)天地運(yùn)行規(guī)律、借天地之力以養(yǎng)人的智慧。2、二十四節(jié)氣養(yǎng)生法我們先看二十四節(jié)氣歌：春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連。秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。每月兩節(jié)日期定，最多相差一兩天。上半年來六廿一，下半年是八廿三。這個是氣候?qū)W上的常識，相信很多人都很熟悉，其實(shí)前面的四句每一句就是一個季節(jié)。第一句就是春季，六個節(jié)氣在其中；第二句是夏季六個節(jié)氣；第三句、第四句是秋、冬各六個節(jié)氣。后面的“每月兩節(jié)日期定”，這上面的日期其實(shí)主要是陽歷的日期，陽歷的日期來算這個節(jié)氣就相對固定，農(nóng)歷因?yàn)橛虚c月，所以會有變化。每個節(jié)氣都是十五天左右，所以每個月一般會有兩個節(jié)氣，上下相差都不是很大，年年都是差不多的。上半年基本上是六號和二十一號。比如說2011年，今年立春，陽歷來說就是二月四號，雨水就是二月十九號。驚蟄是三月六日，春分是三月二十一號，清明四月五號，谷雨就是四月二十號，這樣年年都差不多，最多相差一兩天。下半年是八號和二十三號，也是最多相差一兩天。比如說，今年的立秋是八月八號，相應(yīng)的處暑就是八月二十三號，白露是九月八號，相應(yīng)的秋分也就是九月二十三號。我們在講每一個節(jié)氣之前，先說二十四節(jié)氣的四個要點(diǎn)：第一個是節(jié)氣養(yǎng)生的實(shí)質(zhì)，當(dāng)然也是一樣，順應(yīng)天地運(yùn)行規(guī)律以養(yǎng)人身的陽氣。陽氣很重要，就是指我們生命的能量。一個人陽氣足，當(dāng)然就健康，當(dāng)然就壽命長。陽氣一晝夜是一個小循環(huán)，一年是一個大循環(huán)，它的規(guī)律就是春升、夏浮（陽氣往上浮起來）、秋降、冬沉，所以二十四節(jié)氣其實(shí)也就是二十四個陽氣變化的關(guān)鍵點(diǎn)。正如我們每一天早晨的時候，陽氣升起了，然后中午的時候陽氣最盛，最盛當(dāng)然就會要下降了，所以下午的時候就開始下沉了，然后到晚上就是收藏、歸根，擴(kuò)大到一年也是因?yàn)殛枤獾淖兓托纬闪艘荒?，每一個陽氣變化的關(guān)鍵點(diǎn)我們就稱為一個節(jié)氣，通過這個關(guān)鍵點(diǎn)的時刻就稱之為交節(jié)氣。第二個要點(diǎn)就是講什么是陽氣呢？我們可以從器世間、有情世間和智正覺世間這三個層面來領(lǐng)悟陽氣。從器世間來說，《黃帝內(nèi)經(jīng)》上面就說：“恬淡虛無，真氣內(nèi)守，陰平陽秘。”“精神內(nèi)守，病安從來？”陰平陽秘的“秘”，可見陽氣并不是有些人錯誤認(rèn)為的：“哦，這個陽氣就是溫度?！辈皇沁@樣的，而是指隱藏在我們身體里面的，你看不見摸不著的，但是它能夠發(fā)揮主導(dǎo)作用的能量。如果從有情世間來說的話，陽氣是指正面