贈(zèng)從弟司庫(kù)員外絿原文翻譯及賞析

第9頁(yè)共9頁(yè)贈(zèng)從弟司庫(kù)員外絿原文翻譯及賞析贈(zèng)從弟司庫(kù)員外絿原文翻譯及賞析1原文：少年識(shí)事淺，強(qiáng)學(xué)干名利。徒聞躍馬年，苦無(wú)出人智。即事豈徒言，累官非不試。既寡遂性歡，恐招負(fù)時(shí)累。清冬見(jiàn)遠(yuǎn)山，積雪凝蒼翠。浩然出東林，發(fā)我遺世意?；葸B素清賞，夙語(yǔ)塵外事。欲緩攜手期，流年一何駛。譯文年青時(shí)我涉世太淺，勉力追求功名祿位。只為聽(tīng)信躍馬年華，卻恨沒(méi)有超人智慧。面臨世事哪只是說(shuō)說(shuō)而已，累積仕歷也并非不被任用。既已缺少任我本性的快樂(lè)，恐怕還要招來(lái)背時(shí)的連累。明凈的冬日可見(jiàn)遠(yuǎn)處群山，凝雪覆蓋了山林的蒼翠。走出城東樹(shù)林只見(jiàn)一片潔白，更觸發(fā)了我遺落塵事的心意。我惠連弟素有清高情趣，早就談起過(guò)世外的情事。想要延緩攜手同隱的日期，可流年多么容易消逝。注釋從弟：堂弟。漢賈誼《治安策》一：“元王之子，帝之從弟也。”司庫(kù)員外：官名。《周官·夏官》有司甲，魏以后有庫(kù)部。唐初亦設(shè)庫(kù)部，后曾改為司庫(kù)，屬兵部，掌兵器鹵簿等。絿：王絿，王維的堂弟，生平不詳。識(shí)事：理解事實(shí)；懂得事理。強(qiáng)學(xué)：勤勉地學(xué)習(xí)。干：追求，追逐。躍馬：指獲取功名富貴。多指科舉應(yīng)試。出人：超出常人。即事：任事；作事。徒言：空話；說(shuō)空話。累官：謂積功升官。遂性：順適性情。負(fù)時(shí)：違時(shí)；不合時(shí)宜。東林：東邊的樹(shù)林或竹林。遺世：遺棄人世之事。常說(shuō)明人的離世隱居，修仙學(xué)道，有時(shí)也用作死亡的婉辭。這里作離世隱居講?；葸B：指南朝宋謝惠連?；葸B幼聰明，族兄靈運(yùn)深加愛(ài)賞。后詩(shī)文中常用為從弟或弟的美稱(chēng)。塵外：猶言世外。攜手：指攜手一同歸隱。流年：如水般流逝的光陰、年華。一何：多么。賞析：這首詩(shī)的開(kāi)篇，干脆利索，開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，一氣呵成，將詩(shī)人內(nèi)心憤懣苦惱的矛盾心理悉數(shù)展如今讀者眼前。前八句直抒感慨，亦是對(duì)詩(shī)人前半生仕途的總結(jié)。少年氣盛之時(shí)，不諳世事，盡力苦學(xué)只為求取功名利祿。行至途中，回首走過(guò)的仕途，卻是那般苦不堪言?！皬?qiáng)學(xué)”、“徒聞”、“苦無(wú)”、“豈徒言”、“累官”、“寡”、“恐遭”，這一連串如瀉閘之水般噴涌而出的用詞，無(wú)不流露出詩(shī)人的苦悶之情。在這開(kāi)門(mén)見(jiàn)山的暢吐背后，不難想象出詩(shī)人仕途跋涉中的艱辛與煩惱，那苦不堪言的心情，身心俱碎的狀態(tài)。然處在這樣的仕途漩渦里，又是豈能奈何得了的。想要“遂性歡”，卻又害怕遭來(lái)“負(fù)時(shí)累”。面對(duì)世俗紛繁的厭倦，對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的進(jìn)退維谷，矛盾交織的內(nèi)心掙扎，低首彷徨的他，終究又該何去何從。前八句一瀉而下的傾訴，將詩(shī)人的內(nèi)心世界展現(xiàn)得遺漏無(wú)疑，在讀者面前勾畫(huà)出一位茫然彷徨，為人生追求而苦悶的仕者形象。詩(shī)的后八句，詩(shī)人筆鋒一轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)而描繪出一幅清新高渺、晶瑩剔透的畫(huà)面，壓抑沉重的氣氛戛然而止，取而代之的是煥然一新的畫(huà)面，清冬的遠(yuǎn)山，明晰可見(jiàn)，晶瑩的雪花，將蒼翠的山林覆蓋，天地間一片白雪皚皚的景象，幾許透亮，幾許靜穆。如此心曠神怡之境，將塵世的繁雜與詩(shī)人內(nèi)心的苦悶化為烏有，這才是他真正渴望追求的境界?！梆┤怀鰱|林，發(fā)我遺事意。”這是此番自然景象給詩(shī)人的啟迪，亦是詩(shī)人內(nèi)心最深的夙愿。末兩句是勸誡堂弟之語(yǔ)，堂弟素來(lái)追求高雅之趣，早年極言追求“塵外”之意，卻仍陷世俗之中，詩(shī)人想與堂弟攜手共同隱退而居，卻怎奈世俗紛擾，仍有故得延緩歸期，然光陰卻轉(zhuǎn)瞬即逝，匆匆而過(guò)。末句看似對(duì)堂弟的奉勸，實(shí)那么也是對(duì)自己進(jìn)退兩難境地的慨嘆，憂讒畏禍的心情溢于言表。此詩(shī)發(fā)言曠遠(yuǎn)，用筆委婉。前后局部的巧妙轉(zhuǎn)折，是一個(gè)詩(shī)人心靈與自然對(duì)話的過(guò)程，自然的開(kāi)闊之境將他從苦悶之際釋放出來(lái)。贈(zèng)從弟司庫(kù)員外絿原文翻譯及賞析2《贈(zèng)從弟司庫(kù)員外絿》作品介紹《贈(zèng)從弟司庫(kù)員外絿》的作者是王維，被選入《全唐詩(shī)》的第125卷第11首。這是一首言志詩(shī)篇，寫(xiě)作年間為安史之亂前，張九齡罷相，王維對(duì)政治熱情退減，這一段時(shí)期也是他生涯中一大轉(zhuǎn)折點(diǎn)，是他后半生過(guò)上半官半隱生活的關(guān)鍵。該詩(shī)借勸誡從弟之詞，近乎直抒胸臆，卻又寓意于境，心靈與自然相通，極富藝術(shù)感染力。古詩(shī)名句“”就是出自《贈(zèng)從弟司庫(kù)員外絿》這首詩(shī)?！顿?zèng)從弟司庫(kù)員外絿》原文《贈(zèng)從弟司庫(kù)員外絿》唐·王維少年識(shí)事淺，強(qiáng)學(xué)干名利。徒聞躍馬年，苦無(wú)出人智。即事豈徒言，累官非不試。既寡遂性歡，恐招負(fù)時(shí)累。清冬見(jiàn)遠(yuǎn)山，積雪凝蒼翠。浩然出東林，發(fā)我遺世意?；葸B素清賞，夙語(yǔ)塵外事。欲緩攜手期，流年一何駛。《贈(zèng)從弟司庫(kù)員外絿》注釋①司庫(kù)員外:即庫(kù)部員外郎，兵部屬官，從六品上?！锻ǖ洹肪矶?“天寶十一年又改庫(kù)部為司庫(kù)，至德初復(fù)舊。”據(jù)此，本詩(shī)當(dāng)作于天寶十一年之后、安史之亂以前。王絿:生平不詳。②干:追求，追逐。③出人智：超出常人的智慧。④即事:就事，獲得職位前往任事之意。徒言：空話；說(shuō)空話。《孔叢子·抗志》：“欲報(bào)君以善言，恐未合君志，而徒言不聽(tīng)也?！雹菟?順。⑥負(fù)時(shí)累:《漢書(shū)·武帝紀(jì)》:“士或有負(fù)俗之累而立功名?！雹吆迫?形容心情開(kāi)闊通達(dá)。遺世：遺棄人世之事。常說(shuō)明人的離世隱居，修仙學(xué)道，有時(shí)也用作死亡的婉辭。這里作離世隱居講。孫綽《游天臺(tái)山賦》：“非夫遺世玩道絕粒，茹之者烏能輕舉而宅之？”⑧惠連:謝惠連，南朝宋人?！端螘?shū)·謝方明傳》:“子惠連，幼而聰敏，年十歲，能屬文，族兄謝靈運(yùn)深相知賞。”此喻指從弟王緣。清賞:猶“清尚”，即清高之意。⑨流年:年華，光陰。駛:迅疾?！顿?zèng)從弟司庫(kù)員外絿》賞析這是一首言志詩(shī)篇，寫(xiě)作年間為安史之亂前，張九齡罷相，王維對(duì)政治熱情退減，這一段時(shí)期也是他生涯中一大轉(zhuǎn)折點(diǎn)，是他后半生過(guò)上半官半隱生活的關(guān)鍵。該詩(shī)借勸誡從弟之詞，近乎直抒胸臆，卻又寓意于境，心靈與自然相通，極富藝術(shù)感染力。詩(shī)篇前八句直抒感慨，亦是對(duì)詩(shī)人前半生仕途的總結(jié)。少年氣盛之時(shí)，不諳世事，盡力苦學(xué)只為求取功名利祿。行至途中，回首走過(guò)的仕途，卻是那般苦不堪言?！皬?qiáng)學(xué)”、“徒聞”、“苦無(wú)”、“豈徒言”、“累官”、“寡”、“恐遭”，這一連串如瀉閘之水般噴涌而出的用詞，無(wú)不流露出詩(shī)人的苦悶之情。在這開(kāi)門(mén)見(jiàn)山的暢吐背后，不難想象出詩(shī)人仕途跋涉中的艱辛與煩惱，那苦不堪言的心情，身心俱碎的狀態(tài)。然處在這樣的仕途漩渦里，又是豈能奈何得了的。想要“遂性歡”，卻又害怕遭來(lái)“負(fù)時(shí)累”。面對(duì)世俗紛繁的厭倦，對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的進(jìn)退維谷，矛盾交織的'內(nèi)心掙扎，低首彷徨的他，終究又該何去何從。前八句一瀉而下的傾訴，將詩(shī)人的內(nèi)心世界展現(xiàn)得遺漏無(wú)疑，在讀者面前勾畫(huà)出一位茫然彷徨，為人生追求而苦悶的仕者形象。該詩(shī)的后八句，詩(shī)人筆鋒一轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)而描繪出一幅清新高渺、晶瑩剔透的畫(huà)面，壓抑沉重的氣氛戛然而止，取而代之的是煥然一新的畫(huà)面，清冬的遠(yuǎn)山，明晰可見(jiàn)，晶瑩的雪花，將蒼翠的山林覆蓋，天地間一片白雪皚皚的景象，幾許透亮，幾許靜穆。如此心曠神怡之境，將塵世的繁雜與詩(shī)人內(nèi)心的苦悶化為烏有，這才是他真正渴望追求的境界?！梆┤怀鰱|林，發(fā)我遺事意?！边@是此番自然景象給詩(shī)人的啟迪，亦是詩(shī)人內(nèi)心最深的夙愿。末兩句是勸誡堂弟之語(yǔ)，堂弟素來(lái)追求高雅之趣，早年極言追求“塵外”之意，卻仍陷世俗之中，詩(shī)人想與堂弟攜手共同隱退而居，卻怎奈世俗紛擾，仍有故得延緩歸期，然光陰卻轉(zhuǎn)瞬即逝，匆匆而過(guò)。末句看似對(duì)堂弟的奉勸，實(shí)那么也是對(duì)自己進(jìn)退兩難境地的慨嘆。這首詩(shī)的開(kāi)篇，干脆利索，開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，一氣呵成，將詩(shī)人內(nèi)心憤懣苦惱的矛盾心理悉數(shù)展如今讀者眼前。前后局部的巧妙轉(zhuǎn)折，是一個(gè)詩(shī)人心靈與自然對(duì)話的過(guò)程，自然的開(kāi)闊之境將他從苦悶之際釋放出來(lái)?！顿?zèng)從弟司庫(kù)員外絿》作者介紹王維〔701年－761年〕，字摩詰〔mójié〕，人稱(chēng)詩(shī)佛，名字合之為維摩詰，維摩詰乃是中一個(gè)在家的大乘的居士,是著名的在家菩薩，意譯以干凈、沒(méi)有染污而著稱(chēng)的人?？梢?jiàn)王維的名字中已與結(jié)下了不解之緣。王維在詩(shī)歌上的成就是多方面的，無(wú)論邊塞、山水詩(shī)、律詩(shī)還是絕句等都有流傳人口的佳篇。他的詩(shī)句被蘇軾稱(chēng)為“味摩詰之詩(shī)，詩(shī)中有畫(huà)，觀摩詰之畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)”。他確實(shí)在描寫(xiě)自然景物方面，有其獨(dú)到的造詣。無(wú)論是名山大川的壯麗宏偉，或者是邊疆關(guān)塞的壯闊荒寒，小橋流水的恬靜，都能準(zhǔn)確、精煉地塑造出完美無(wú)比的鮮活形象，著墨無(wú)多，意境高遠(yuǎn)，詩(shī)情與畫(huà)意完全交融成為一個(gè)整體。山水田園詩(shī)派是盛唐時(shí)期的兩大詩(shī)派之一，其主要作家是