初中七年級 下冊語文文言文閱讀訓(xùn)練試題及答案

初中七年級下冊語文文言文閱讀訓(xùn)練試題及答案一、部編七年級語文下冊文言文閱讀1．閱讀下面的文言文，完成下列小題?！炯住繙嬷菽弦凰屡R河干，山門圮于河，二石獸并沉焉。閱十余歲，僧募金重修，求二石獸于水中，竟不可得。以為順流下矣，棹數(shù)小舟，曳鐵鈀，尋十余里無跡。一講學(xué)家設(shè)帳寺中，聞之笑曰：“爾輩不能究物理，是非木柿，豈能為暴漲攜之去？乃石性堅(jiān)重，沙性松浮，湮于沙上，漸沉漸深耳。沿河求之，不亦顛乎？”'眾服為確論。一老河兵聞之，又笑曰：“凡河中失石，當(dāng)求之于上流。蓋石性堅(jiān)重，沙性松浮，水不能沖石，其反激之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴，漸激漸深，至石之豐，石必倒擲坎穴中。如是再嚙，石又再轉(zhuǎn)。轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固顛；求之地中，不更顛乎？”如其言，果得于數(shù)里外。然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？（紀(jì)昀《河中石獸》）【乙】黔無驢，有好①事者船載以入。至則無可用，放之山下?；⒁娭?，龐然大物也，以為神，蔽林間窺之。稍出近之，慭慭②然，莫相知。他日，驢一鳴，虎大駭，遠(yuǎn)遁；以為且噬己也，甚恐。然往來視之，覺無異能者；益習(xí)其聲，又近出前后，終不敢搏。稍近，益狎，蕩倚沖冒。驢不勝怒，蹄之?；⒁蛳玻?jì)之曰：“技止此耳！"因跳踉大，斷其喉，盡其肉，乃去。（柳宗元《黔之驢》）【注】①好：喜歡。②慭慭：小心謹(jǐn)慎。（1）解釋下列劃線詞語的意思。閱十余歲棹數(shù)小舟龐然大物也盡其肉，乃去（2）下列劃線詞的意義或用法相同的一項(xiàng)是（）然則天下之事慭慭然，莫相知豈能為暴漲攜之去龐然大物也，以為神有好事者船載以入以為順流下矣當(dāng)求之于上流至則無可用，放之山下（3）用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。沿河求之，不亦顛乎？驢不勝怒，蹄之。（4）【甲】【乙】兩文講了一個(gè)相同的道理，試結(jié)合文章內(nèi)容分析?！敬鸢浮浚?）經(jīng)過，經(jīng)歷；劃（船）；巨大的樣子；離開（2）D（3）①順流而下尋找它們，難道不荒唐嗎？②驢禁不住發(fā)怒，用蹄子踢老虎。（4）【甲】文說明了遇事不能主觀推論，片面認(rèn)識事物，要實(shí)事求是，綜合考慮各種因素?！疽摇课膹睦匣⒌慕嵌龋f明了面對突如其來的敵人不能貿(mào)然斗爭，要深入調(diào)查，掌握敵人的詳細(xì)資料后再攻其要害，方能勝券在握。二者聯(lián)系起來看，揭示了遇到事情不能主觀臆斷，要深入調(diào)查，實(shí)事求是，才能做出正確的決策?！窘馕觥俊痉治觥浚?）“閱”是古今異義詞，理解為“經(jīng)過，經(jīng)歷”；“去”也是古今異義詞，理解為“離開”。（2）A項(xiàng)，然：第一個(gè)解釋為“這樣"，第二個(gè)是形容詞后綴，可解釋為“……的樣子”。B項(xiàng)，為：第一個(gè)是介詞，解釋為“被”；第二個(gè)是動詞，解釋為“當(dāng)作，作為”。C項(xiàng)，以：第一個(gè)相當(dāng)于“而”，連接狀語和謂語，表修飾關(guān)系；第二個(gè)是動詞，解釋為“認(rèn)為”。D項(xiàng)，之：兩個(gè)都是代詞。故選D。（3）①句中"顛”意思是"顛倒，錯(cuò)亂”；②句中的"不勝”意思是"禁不住”。（4）《河中石獸》主要圍繞石獸的搜尋工作展開：廟里的和尚因?yàn)閷ν饨缡挛锏恼J(rèn)識有限，按照常規(guī)思維順著河流去尋找石獸，當(dāng)然是找不到；學(xué)者按照自己從書本上學(xué)來的知識進(jìn)行推理也不正確；老河兵因?yàn)槌Ｄ昱c河流打交道，對河流的水、石、泥沙等習(xí)性有更細(xì)致的了解，因而按照老河兵的方法在上游尋找，果然找到了石獸。文章結(jié)尾“然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟”一句揭示了主旨：不能片面地理解，更不能主觀臆斷，而要全面深入地調(diào)查探究事物的特性?！肚H》中寫虎的筆墨非常多，從開始的畏驢，到中間的察驢，再到最后的吃驢，說明了對于任何事物，不應(yīng)被表面現(xiàn)象迷惑，只要弄清其本質(zhì)，認(rèn)真對付，就一定能戰(zhàn)而勝之。所以兩文所講道理都有共同點(diǎn)，都啟示人們遇到事情不能主觀臆斷，要全面深入調(diào)查，弄清事物的本質(zhì)。故答案為：⑴經(jīng)過，經(jīng)歷；劃（船）；巨大的樣子；離開；⑵D；⑶①順流而下尋找它們，難道不荒唐嗎？②驢禁不住發(fā)怒，用蹄子踢老虎；⑷【甲】文說明了遇事不能主觀推論，片面認(rèn)識事物，要實(shí)事求是，綜合考慮各種因素?！疽摇课膹睦匣⒌慕嵌龋f明了面對突如其來的敵人不能貿(mào)然斗爭，要深入調(diào)查，掌握敵人的詳細(xì)資料后再攻其要害，方能勝券在握。二者聯(lián)系起來看，揭示了遇到事情不能主觀臆斷，要深入調(diào)查，實(shí)事求是，才能做出正確的決策?！军c(diǎn)評】⑴本題考查對文言實(shí)詞的理解能力。作答本題，重點(diǎn)在于文言實(shí)詞的積累，同時(shí)也可以借助整個(gè)句子的意思來判斷；⑵本題考查辨析一詞多義，答題時(shí)應(yīng)注意，要確定詞語在本題句子中的意思，就要根據(jù)上下文的內(nèi)容來考慮。在平時(shí)文言文學(xué)習(xí)中，要特別重視并這類詞；⑶文言文翻譯首先做到直譯為主，意譯為輔，一定要字字落實(shí)，尤其是句中的重點(diǎn)詞，如實(shí)詞中的通假字、一詞多義、詞類活用等，翻譯重點(diǎn)語句是一項(xiàng)綜合能力的體現(xiàn)，不僅要求學(xué)生具有豐富的文言詞匯知識儲備，還要有一定的古漢語知識，同時(shí)要求語言表達(dá)流暢與優(yōu)美；⑷本題考查比較閱讀。解答此題需在通曉全文大意的基礎(chǔ)上，抓住關(guān)鍵語句來分析?！靖絽⒖甲g文】【甲】滄州南部有一座寺廟靠近河岸，佛寺的外門倒塌在河中，門前兩只石獸一起沉入河中。過了十多年，寺僧們募集金錢重修寺廟，在河中尋找兩只石獸，到底沒能找到。寺僧們認(rèn)為石獸順流而下了，于是劃著幾只小船，拖著鐵鈀，向下游尋找了十多里，沒找到它們的蹤跡。一位講學(xué)家在寺廟里設(shè)館教書，聽說了這件事笑著說：“你們這些人不能探求事物的道理，這石獸不是木片，怎么能被洪水帶走呢？是石頭的特點(diǎn)應(yīng)該是又硬又重，河沙的特點(diǎn)是又松又輕，石獸埋沒在沙里，越沉越深罷了。順流而下尋找它們，不是很荒唐嗎？”大家都很信服，認(rèn)為這是正確的言論。一位老河兵聽說了之后，又笑著說：“凡是落入河中的石頭，都應(yīng)當(dāng)在上游尋找它。因?yàn)槭^的特點(diǎn)是又硬又重，河沙的特點(diǎn)是又松又輕，水不能沖走石頭，但河水撞擊石頭返回的沖擊力，一定會將石頭底下迎著水流的地方?jīng)_刷成為坑洞，越?jīng)_越深，當(dāng)坑洞延伸到石頭底部的一半時(shí)，石頭必定傾倒在坑洞里。照這樣多次沖刷，石頭又會多次向前翻轉(zhuǎn)，不停地轉(zhuǎn)動，石獸反而逆流而上了。到下游尋找石獸，本來就荒唐了；在原地尋找它們，不是更荒唐嗎？”寺僧們依照老河兵的話去做，果然在幾里外的上流找到了石獸。既然這樣，那么天下的事，只知道其一，不知道其二的情況太多了，怎么能根據(jù)某個(gè)道理就主觀判斷呢？【乙】黔地這個(gè)地方本來沒有驢，有一個(gè)喜歡多事的人用船運(yùn)了一頭去。驢運(yùn)到后卻沒有什么用處，就把它放置在山腳下。老虎看到驢是個(gè)龐然大物，以為它是什么神物，躲藏在樹林里偷偷看它，漸漸小心地出來接近它，驚恐疑惑，不知道它是什么東西。有一天，驢叫了一聲，老虎十分害怕，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地逃走，認(rèn)為驢要咬自己，非常害怕。但是來來回回地觀察驢，覺得它并沒有什么特殊的本領(lǐng)。老虎漸漸地熟悉了驢的叫聲，又前前后后地靠近它，但始終不與它搏斗。漸漸地靠近驢子，態(tài)度越來越輕侮，碰倚靠撞冒犯它。驢非常生氣，用蹄子踢老虎。老虎于是很高興，心里盤算這件事說：“驢的技藝僅僅只是這樣罷了！”于是跳起來大吼了一聲，咬斷了驢的喉嚨，吃光了它的肉，然后才離開。2．閱讀下面選文，完成下列小題。滄州南一寺臨河干，山門圮于河，二石獸并沉焉。閱十余歲，僧募金重修，求石獸于水中，竟不可得。以為順流下矣，棹數(shù)小舟，曳鐵鈀，尋十余里無跡。一講學(xué)家設(shè)帳寺中，聞之笑曰：“爾輩不能究物理。是非木杮，豈能為暴漲攜之去？乃石性堅(jiān)重，沙性松浮，湮于沙上，漸沉漸深耳。沿河求之，不亦顛乎？”眾服為確論。一老河兵聞之，又笑曰：“凡河中失石，當(dāng)求之于上流。蓋石性堅(jiān)重，沙性松浮，水不能沖石，其反激之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴，漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。如是再嚙，石又再轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固顛；求之地中，不更顛乎？”如其言，果得于數(shù)里外。然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？（1）解釋下列加下劃線字的意思：山門圮于河②爾輩不能究物理閱十余歲④不亦顛乎（2）翻譯下列句子。是非木柿，豈能為暴漲攜之去？求之下流，固顛；求之地中，不更顛乎？（3）下列對文章理解和分析有誤的一項(xiàng)是（）文章敘述以時(shí)間為序。先寫寺僧尋找石獸未得，再寫講學(xué)家的議論令眾人信服，最后寫老河兵的分析及眾人據(jù)其推斷終得石獸。從表達(dá)方式來看，文章以記敘為主，最后一句的議論揭示了這個(gè)故事所蘊(yùn)含的道理。文章人物各具特點(diǎn)。在打撈石獸一事上，寺僧不切實(shí)際，認(rèn)識片面；講學(xué)家不深思熟慮而盲目行動；老河兵綜合考慮，實(shí)事求是。文章啟示我們：遇到問題，如果不從實(shí)際出發(fā)，僅靠主觀判斷，很容易得出錯(cuò)誤的結(jié)論。（4）結(jié)合鏈接材料和原文，說說為什么楚人找不到劍，而老河兵的方法卻可以成功找到石獸？鏈接材料：楚人有涉江者，其劍自舟中墜于水，遽契其舟，曰：“是吾劍之所從墜?！敝壑?，從其所契者入水求之。舟已行矣，而劍不行，求劍若此，不亦惑乎！呂不韋《呂氏春秋?察今》【注釋】①遽（ju）:立即。②契：用刀雕刻。【答案】（1）倒塌；事物的道理、規(guī)律；經(jīng)過，經(jīng)歷；顛倒，錯(cuò)亂（2）①這（石獸）不是木片，怎么能被大水帶走呢？②到河的下游尋找石獸，本來就顛倒；在原地深處尋找石獸，不是更顛倒嗎？（3）C（4）楚人找不到劍是因?yàn)樗诹鲃?，舟在行動，一切都在不斷地發(fā)生變化，楚人只憑主觀臆斷做事情，死守教條。這樣片面、靜止、狹隘地看待問題，是解決不了問題的。老河兵成功的原因在于他根據(jù)實(shí)際經(jīng)驗(yàn)，將石性、沙性和水流運(yùn)動等因素全面地綜合起來考慮，從而做出了正確的判斷?！窘馕觥俊痉治觥浚?）平時(shí)要多積累文言詞匯，要能結(jié)合具體語境，弄清句子的意思來辨析推斷，揣摩其意思。比如本題中的“圮”是“倒塌”；“物理”是古今異義詞，“事物的道理、規(guī)律”的意思。（2）①句中的“是（這）、木柿（指木片）豈能（表反詰，怎么能）、為（被）、去（離開）"幾個(gè)詞是賦分點(diǎn)；②句中的“下流（指下游）、固（本來，固然）、顛（顛倒，錯(cuò)誤）、求（尋找）”幾個(gè)詞是賦分點(diǎn)。翻譯時(shí)要做到“信、達(dá)、雅”。（3）從文章內(nèi)容看，在打撈石獸一事上，寺僧顯得考慮不周，忽而原地打撈，忽而沿河而下，代表的是不深思熟慮而盲目行動的態(tài)度；講學(xué)家空談事理，不切合實(shí)際，代表的是“據(jù)理臆斷”的態(tài)度；唯有老河兵能綜合考慮各種現(xiàn)實(shí)因素，提出符合實(shí)際的結(jié)論，代表的是實(shí)事求是的作風(fēng)。由此可見，寺僧和講學(xué)家都犯了脫離實(shí)際、主觀臆斷的錯(cuò)誤。據(jù)此，選項(xiàng)C的理解是不準(zhǔn)確的。故答案為Co（4）本文中的老河兵，之所以能夠找到是因?yàn)槔虾颖芫C合石獸的特點(diǎn)、沙子的特性和水流運(yùn)動等因素，并結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)，才得出了符合實(shí)際的結(jié)論。而"刻舟求劍"故事中的楚人找不到劍，是因?yàn)樗诹鲃?，舟在行進(jìn)，楚人只憑主觀臆斷來判斷，自然是找不到劍了。據(jù)此理解分析作答。故答案為：⑴倒塌；事物的道理、規(guī)律；經(jīng)過，經(jīng)歷；顛倒，錯(cuò)亂⑵①這（石獸）不是木片,怎么能被大水帶走呢？②到河的下游尋找石獸，本來就顛倒；在原地深處尋找石獸，不是更顛倒嗎？⑶C⑷楚人找不到劍是因?yàn)樗诹鲃?，舟在行動，一切都在不斷地發(fā)生變化，楚人只憑主觀臆斷做事情，死守教條。這樣片面、靜止、狹隘地看待問題，是解決不了問題的。老河兵成功的原因在于他根據(jù)實(shí)際經(jīng)驗(yàn)，將石性、沙性和水流運(yùn)動等因素全面地綜合起來考慮，從而做出了正確的判斷。【點(diǎn)評】⑴本題考查對常見文言詞語意義的理解及知識的遷移能力。解答此題要結(jié)合句子進(jìn)行理解，詞語的意思可根據(jù)知識的積累結(jié)合原句進(jìn)行推斷，考生在平時(shí)要注意對常見文言詞語進(jìn)行積累。⑵本題考查的是重點(diǎn)句子的翻譯。解答此題要遵循翻譯的原則，掌握翻譯的方法，要忠于原文，不遺漏、不隨意增減內(nèi)容，譯文要順暢，翻譯時(shí)要注意重點(diǎn)詞語和常見句式的正確理解。⑶本題考查文章內(nèi)容的理解和辨析能力。考生要讀懂文章，理解文章的內(nèi)容，對選項(xiàng)逐項(xiàng)審讀，仔細(xì)辨析，判斷正誤。⑷本題考查的是問題的探究能力?？忌谡w感知文章的基礎(chǔ)上，結(jié)合文章的主旨，進(jìn)行分析。【參考譯文】滄州南部有一座寺廟靠近河岸，佛寺的外門倒塌在河中，門前兩只石獸一起沉入河中。過了十多年，寺僧們募集金錢重修寺廟，在河中尋找兩只石獸，到底沒能找到。寺僧們認(rèn)為石獸順流而下了，于是劃著幾只小船，拖著鐵鈀，向下游尋找了十多里，沒找到它們的蹤跡。一位講學(xué)家在寺廟里設(shè)館教書，聽說了這件事笑著說:"你們這些人不能探求事物的道理，這石獸不是木片，怎么能被洪水帶走呢？是石頭的特點(diǎn)應(yīng)該是又硬又重，河沙的特點(diǎn)是又松又輕，石獸埋沒在沙里，越沉越深罷了。順流而下尋找它們，不是很荒唐嗎？"大家都很信服，認(rèn)為這是正確的言論。一位老河兵聽說了之后，又笑著說:"凡是落入河中的石頭，都應(yīng)當(dāng)在上游尋找它。因?yàn)槭^的特點(diǎn)是又硬又重，河沙的特點(diǎn)是又松又輕，水不能沖走石頭，但河水撞擊石頭返回的沖擊力，一定會將石頭底下迎著水流的地方?jīng)_刷成為坑洞，越?jīng)_越深，當(dāng)坑洞延伸到石頭底部的一半時(shí)，石頭必定傾倒在坑洞里。照這樣多次沖刷，石頭又會多次向前翻轉(zhuǎn)，不停地轉(zhuǎn)動，石獸反而逆流而上了。到下游尋找石獸，本來就荒唐了;在原地尋找它們，不是更荒唐嗎？"寺僧們依照老河兵的話去做，果然在幾里外的上流找到了石獸。既然這樣，那么天下的事，只知道其一，不知道其二的情況太多了，怎么能根據(jù)某個(gè)道理就主觀判斷呢？鏈接材料：有個(gè)楚國人乘船渡江,一不小心,把佩帶的劍掉進(jìn)了江里.他急忙在船沿上刻上一個(gè)記號,說："我的劍就是從這兒掉下去的."船靠岸后,這個(gè)人順著船沿上刻的記號下水去找劍,但找了半天也沒有找到.船已經(jīng)走了很遠(yuǎn),而劍還在原來的地方.用刻舟求劍的辦法來找劍,不是很胡涂嗎？3．閱讀下面文言文，完成小題?！炯住筷惪得C公善射，當(dāng)世無雙，公亦以此自矜。嘗射于家圃，有賣油翁釋擔(dān)而立，睨之久而不去。見其發(fā)矢十中八九，但微頷之?？得C問曰:"汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰："無他，但手熟爾。”康肅忿然曰："爾安敢輕吾射！”翁曰："以我酌油知之?！蹦巳∫缓J置于地，以錢覆其口，徐以杓酌油瀝之，自錢孔入，而錢不溫。因曰："我亦無他，惟手熟爾。"康肅笑而遣之。(歐陽修《賣油翁》)【乙】榮州張昭及①剛毅不畏強(qiáng)御，為櫟揚(yáng)主簿，陳堯咨莊仆②恃勢干③縣政，輸賦④不以時(shí)，昭及輔而杖之。堯咨聞而嘆曰："張子一主簿而能如此，它日當(dāng)薦為御史?！笔谷苏僦?，昭及竟⑤不往也。(王辟之《澠水燕談幕》)【注】①張昭及：櫟楊縣小吏，擔(dān)任主簿一職。②莊仆：亦稱“世仆”，即一家世代為另一家的奴仆。③干：干涉。④輸賦：繳納賦稅。⑤竟：到底，終于。解釋下列句子中劃線的詞語。睨之久而不去以我酌油知之康肅笑而遣之使人召之用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫橫線的句子。見其發(fā)矢十中八九，但微頷之。張子一主簿而能如此，它日當(dāng)薦為御史?！炯住俊疽摇績晌闹嘘悎蜃傻男愿裉攸c(diǎn)有何異同？請結(jié)合原文分析?！敬鸢浮?1)斜著眼看,不在意；倒油；打發(fā)；召喚，召見①賣油的老頭看他射十箭中了八九成，但只是微微點(diǎn)點(diǎn)頭。②張昭及作為一名主簿卻能夠這樣深明大義，有朝一日應(yīng)當(dāng)推薦他做御史。【甲】“公亦以此自矜”顯示陳堯咨自命不凡；“爾安敢輕吾射”，表現(xiàn)出陳堯咨的狂妄自大、咄咄逼人；面對賣油翁指出的道理辯駁不倒，只得”笑而遣之”，顯示陳堯咨受到啟示并心悅誠服?！疽摇俊皬堊右恢鞑径苋绱?，它日當(dāng)薦為御史”顯示陳堯咨主張正義，珍惜人才?！窘馕觥俊痉治觥?1)根據(jù)平時(shí)對文言詞語的積累及句意理解詞語意思，注意“酌”是古今異義詞，不要以今釋古。翻譯文言文句子，首先看是否為特殊句式，然后再把關(guān)鍵詞語翻譯準(zhǔn)確，最后再根據(jù)現(xiàn)代漢語的規(guī)范翻譯。①發(fā)：把箭射出去。矢：箭。但：只。頷：點(diǎn)頭。故此句可以翻譯為：賣油的老頭看他射十箭中了八九成，但只是微微點(diǎn)點(diǎn)頭。②“張子一主薄”中間省略了“作為”。如此：代深明大義。故此句可以翻譯為：張昭及作為一名主簿卻能夠這樣深明大義，有朝一日應(yīng)當(dāng)推薦他做御史。結(jié)合陳堯咨的語言、動作、神情分析他的人物形象，【甲】從“公亦以此自矜”可以看出陳堯咨自命不凡；從“爾安敢輕吾射”可以看出陳堯咨的狂妄自大、咄咄逼人；面對賣油翁指出的道理辯駁不倒，只得”笑而遣之”，顯示陳堯咨受到啟示并心悅誠服?！疽摇繌摹皬堊右恢鞑径苋绱?，它日當(dāng)薦為御史”可以看出陳堯咨主張正義，珍惜人才。故答案為：⑴斜著眼看，不在意；倒油；打發(fā)；召喚，召見⑵①賣油的老頭看他射十箭中了八九成，但只是微微點(diǎn)點(diǎn)頭。②張昭及作為一名主簿卻能夠這樣深明大義，有朝一日應(yīng)當(dāng)推薦他做御史。⑶【甲】“公亦以此自矜”顯示陳堯咨自命不凡；“爾安敢輕吾射”，表現(xiàn)出陳堯咨的狂妄自大、咄咄逼人；面對賣油翁指出的道理辯駁不倒，只得”笑而遣之”，顯示陳堯咨受到啟示并心悅誠服?！疽摇俊皬堊右恢鞑径苋绱?，它日當(dāng)薦為御史”顯示陳堯咨主張正義，珍惜人才?！军c(diǎn)評】⑴本題考查對文言詞語理解的能力。文言詞語的解釋要放在具體的語句中識記更事半功倍。另外，在積累的基礎(chǔ)上積累一些推斷詞義的方法，比如：字形推斷法，語境推斷法，結(jié)構(gòu)推斷法等。另外還要注意通假字、一詞多義、詞類活用、古今異義等。⑵本題考查文言文句子翻譯。在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。翻譯文言語句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯，運(yùn)用“增、刪、調(diào)、換、留”等譯文的基本方法，做到譯句文從字順，符合現(xiàn)代漢語語法規(guī)范，句意盡量達(dá)到完美。⑶本題考查分析人物形象的能力。分析一個(gè)人的形象時(shí)，一定要根據(jù)文章內(nèi)容、故事情節(jié)、人物的語言、動作、心理、肖像和其它側(cè)面的描寫來整體感知。概括時(shí)要做到既全面，又要突出重點(diǎn)。4．閱讀下面的文段，完成后面小題滄州南一寺臨河干，山門圮于河，二石獸并沉焉。閱十余歲，僧募金重修，求二石獸于水中，竟不可得。以為順流下矣，棹數(shù)小舟，曳鐵鈀，尋十余里無跡。一講學(xué)家設(shè)帳寺中，聞之笑曰：“爾輩不能究物理，是非木杮，豈能為暴漲攜之去？乃石性堅(jiān)重，沙性松浮，湮于沙上，漸沉漸深耳。沿河求之，不亦顛乎？”眾服為確論。一老河兵聞之，又笑曰：“凡河中失石，當(dāng)求之于上流。蓋石性堅(jiān)重，沙性松浮，水不能沖石，其反激之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴，漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。如是再嚙，石又再轉(zhuǎn)。轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固顛；求之地中，不更顛乎？”如其言，果得于數(shù)里外。然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？（1）下列句子中，加下劃線詞的意義不同的一項(xiàng)是（）是非木柿/如是再嚙爾輩不能究物理/唯手熟爾遂反溯流逆上矣/肅遂拜蒙母但知其一/但微頷之（2）用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。求之下流，固顛；求之地中，不更顛乎？（3）下列對文章內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）寺院的僧人一開始認(rèn)為石獸順流而下，往下游找了十多里，沒有找到。講學(xué)家認(rèn)為沙性松浮，石獸埋在沙里，越沉越深，應(yīng)該在原地深處找。老河兵認(rèn)為凡是沉在河中的石頭，應(yīng)從上游尋找，最終果然找到它們。作者認(rèn)為天下的事情不能只根據(jù)某個(gè)道理就主觀判斷，應(yīng)該實(shí)事求是?！敬鸢浮浚?）B（2）到下游尋找石頭，固然荒唐；在原地尋找它們，不是更荒唐嗎？（3）A【解析】【分析】（1）A.是：兩個(gè)“是"都是古今異義詞，是代詞，解釋為“這"“此”。爾：第一個(gè)是代詞，解釋為“你"“你們"；第二個(gè)是語氣助詞，表限止語氣，解釋為"罷了"。C.遂：兩個(gè)“遂"都是副詞，表承接關(guān)系，解釋為“就”“于是"。D.但兩個(gè)“但"都是副詞，表僅限于某個(gè)范圍內(nèi)，解釋為“只”“只是”。故選Bo（2）本句中，“求之下流”，“求之地中”是倒裝句、省略句，翻譯時(shí)補(bǔ)充調(diào)整為“（于）下流求之”“（于）地中求之”；“下流”指的是水的下游；“固”意思是本來；“顛”意思是“顛倒”“錯(cuò)亂”。（3）從文中第一段"眾僧募金重修，求二石獸于水中，竟不可得。以為順流下矣，棹數(shù)小舟，曳鐵鈀，尋十余里無跡”可知，一開始，僧人們是在原地水中尋找石獸，沒有找到后，才到下游去尋找，所以選項(xiàng)A的表述錯(cuò)誤。故答案選Ao故答案為：⑴B；⑵到下游尋找石頭，固然荒唐；在原地尋找它們，不是更荒唐嗎？⑶A?！军c(diǎn)評】⑴本題考查辨析一詞多義，文言詞語的用法和含義是中考的?？碱}，一詞多義現(xiàn)象在文言文中相當(dāng)常見，有些詞所包含的意義不只一個(gè)，在不同的語言環(huán)境中表示不同的意思；⑵文言文翻譯首先做到直譯為主，意譯為輔，一定要字字落實(shí)，尤其是句中的重點(diǎn)詞，如實(shí)詞中的通假字、一詞多義、詞類活用等，翻譯重點(diǎn)語句是一項(xiàng)綜合能力的體現(xiàn)，不僅要求學(xué)生具有豐富的文言詞匯知識儲備，還要有一定的古漢語知識，同時(shí)要求語言表達(dá)流暢與優(yōu)美；⑶解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，找出相關(guān)的語句即可。答題時(shí)應(yīng)注意，準(zhǔn)確把握文章大意，然后鎖定目標(biāo)句，即可做出選擇?！緟⒖甲g文】滄州南部有一座寺廟靠近河岸，佛寺的外門倒塌在河中，門前兩只石獸一起沉入河中。過了十多年，寺僧們募集金錢重修寺廟，在河中尋找兩只石獸，到底沒能找到。寺僧們認(rèn)為石獸順流而下了，于是劃著幾只小船，拖著鐵鈀，向下游尋找了十多里，沒找到它們的蹤跡。一位講學(xué)家在寺廟里設(shè)館教書，聽說了這件事笑著說：“你們這些人不能探求事物的道理，這石獸不是木片，怎么能被洪水帶走呢？是石頭的特點(diǎn)應(yīng)該是又硬又重，河沙的特點(diǎn)是又松又輕，石獸埋沒在沙里，越沉越深罷了。順流而下尋找它們，不是很荒唐嗎？”大家都很信服，認(rèn)為這是正確的言論。一位老河兵聽說了之后，又笑著說："凡是落入河中的石頭，都應(yīng)當(dāng)在上游尋找它。因?yàn)槭^的特點(diǎn)是又硬又重，河沙的特點(diǎn)是又松又輕，水不能沖走石頭，但河水撞擊石頭返回的沖擊力，一定會將石頭底下迎著水流的地方?jīng)_刷成為坑洞，越?jīng)_越深，當(dāng)坑洞延伸到石頭底部的一半時(shí)，石頭必定傾倒在坑洞里。照這樣多次沖刷，石頭又會多次向前翻轉(zhuǎn)，不停地轉(zhuǎn)動，石獸反而逆流而上了。到下游尋找石獸，本來就荒唐了；在原地尋找它們，不是更荒唐嗎？”寺僧們依照老河兵的話去做，果然在幾里外的上流找到了石獸。既然這樣，那么天下的事，只知道其一，不知道其二的情況太多了，怎么能根據(jù)某個(gè)道理就主觀判斷呢？5．閱讀文言文，回答問題?！炯住坑啻合那飮L在西湖，但未見寒山而歸。甲辰①,同二王參云棲②。時(shí)已二月，大雪盈尺。岀赤山埠，一路瓊枝玉干，披拂照耀。望江南③諸山皚皚云端尤可愛也。庚戌④秋，與白民看雪兩堤。余既歸，白民獨(dú)留，遲⑤雪至臘盡。是歲竟無雪，怏怏而返。世間事各有緣，固不可以意求也。(李流芳《云棲春雪圖跋》)【乙】甲子嘉平月⑥九日大雪，泊舟閶門⑦，作此圖。憶往歲在西湖遇雪，雪后兩山出云，上下一白，不辯其為云為雪也。余畫時(shí)目中有雪，而意中有云，觀者指為云山圖，不知乃畫雪山耳。放筆一笑。(李流芳《題雪山圖》)【注】①甲辰：明萬歷三十二年(1604年)。②云棲：寺名。在杭州西湖西面山中，以產(chǎn)竹聞名。③江南：錢塘江南岸。④庚戌：明萬歷三十八年(1610年)。⑤遲：等待。⑥甲子：明天啟四年(1624年)。嘉平月：農(nóng)歷十二月的別稱。⑦閶門：蘇州古城之西門。下列各項(xiàng)中劃線字的意思相同的一項(xiàng)是()白民獨(dú)留晉陶淵明獨(dú)愛菊獨(dú)出心裁是歲竟無竟不可得有志者事竟成固不可以意求也求之下流，固顛根深蒂固而意中有云目似瞑，意暇甚詞不達(dá)意用7"給【甲】文中劃線的句子斷句。(限斷兩處)望江南諸山皚皚云端尤可愛也。翻譯【甲】文中畫橫線的句子。余春夏秋嘗在西湖，但未見寒山而歸?！炯住俊疽摇績晌亩紝懙窖┚埃憩F(xiàn)出不同的特點(diǎn)：【甲】文的“瓊枝玉干，披拂照耀"運(yùn)用的修辭手法，寫出了雪景的特點(diǎn)；【乙】文的“雪后兩山出云，上下一白，不辯其為云為雪也"運(yùn)用的描寫手法，寫出了雪景的特點(diǎn)?！敬鸢浮?1)B(2)望江南諸山/皚皚云端/尤可愛也。（3）我春夏秋三季曾經(jīng)在西湖游玩過，只是沒有看到冬天的山景就回來了。（4）比喻；潔白美艷；白描；蒼茫浩大【解析】【分析】（1）A項(xiàng)的"獨(dú)"解釋為：獨(dú)自/獨(dú)自/獨(dú)到；B項(xiàng)的"竟"解釋為：最終；C項(xiàng)的"固"解釋為：本來/本來/牢固。D項(xiàng)的"意"解釋為：意念/神情/意思。故選B。（2）翻譯為：遙望江南群山，白雪皚皚，如浮云端，尤其令人喜愛。故可斷句為：望江南諸山/皚皚云端/尤可愛也。（3）本題重點(diǎn)字詞：“嘗”，曾經(jīng)；“但”，只是；“歸”，回來。（4）要求學(xué)生在理解文本的基礎(chǔ)上，結(jié)合“瓊枝玉干，披拂照耀”的意思分析，采用了比喻的修辭?！碍傊τ窀?，披拂照耀”寫出了雪潔白美艷的特點(diǎn)。“雪后兩山出云，上下一白，不辯其為云為雪也”運(yùn)用了“白描（主要用樸素簡練的文字描摹形象，不重詞藻修飾與渲染烘托。）”的描寫方法。結(jié)合其意思“雪后兩座山上與天上全是白色，不能分清哪是云，哪是雪?！睂懗隽搜┚吧n茫浩大的特點(diǎn)。故答案為：⑴B；⑵望江南諸山/皚皚云端/尤可愛也。⑶我春夏秋三季曾經(jīng)在西湖游玩過，只是沒有看到冬天的山景就回來了。⑷比喻；潔白美艷；白描；蒼茫浩大【點(diǎn)評】⑴此題考查文言實(shí)詞一詞多義。單音節(jié)實(shí)詞大多是多義詞，接觸時(shí)一要清楚它的幾種常規(guī)的解釋；二是根據(jù)語境判斷句中意義。⑵斷句的基本方法是：斷句前要通讀幾遍，弄清楚大概寫的是什么意思；然后根據(jù)理解先斷開較大的層次，將能斷的先斷開，逐步縮小范圍；在集中精力分析句中的虛詞和句式特點(diǎn)（如判斷句和對稱句）；最后還要回讀一遍，看看哪些地方讀起來有拗口之感。一般來說，斷句主要難在一兩個(gè)詞上，突破這一兩個(gè)點(diǎn)之后其余的就迎刃而解了。斷句的真正基礎(chǔ)在于平時(shí)加強(qiáng)對文言文的誦讀，增強(qiáng)語感、提高能力。⑶文言翻譯注意先抓字眼，本句子重點(diǎn)詞為"嘗"“但"。翻譯時(shí)要直譯為主，意譯為輔，把句子中的每個(gè)字都要落到實(shí)處，不能翻譯的助詞等刪除，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充，這樣才能保證不丟分。平時(shí)訓(xùn)練注意自己抓住賦分點(diǎn)，翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。⑷本題考查對兩篇文章寫作藝術(shù)特色的把握。只要理解文意，要注意結(jié)合學(xué)過的寫景抒情類文言文，如《醉翁亭記》《小石潭記》等，結(jié)合所學(xué)的分析藝術(shù)特色的方法?！靖絽⒖甲g文】【甲】我春夏秋一直待在西湖，但沒有參觀寒山寺就回來了。甲辰月，我和兩位王姓的同伴一起參謁了云棲寺。出了赤山步行，一路瓊枝玉干，披拂耀眼。遙望江南群山，白雪皚皚，如浮云端，尤其令人喜愛。庚戌月已是秋天，我和白民相約在兩堤看雪。我已經(jīng)回來了，白民獨(dú)自留了下來，雪到臘月快結(jié)束了也遲遲未下。這一年最終也沒有下雪，白民失望而返。人世間的事各有緣法，本來就不能強(qiáng)求的。【乙】明天啟四年農(nóng)歷十二月初九下大雪，將船停在蘇州古城的西門。做此圖?；貞浲暝谖骱鲅┑墓适拢┖髢勺缴吓c天上全是白色，不能分清哪是云，哪是雪。我畫畫時(shí)，看到的是雪，而想象中有云。觀看我的圖的人都說是云山圖。卻不知道我畫的乃是雪山圖。放下筆笑一笑吧。6．閱讀文言文，完成下列小題。兄弟爭雁昔①人有睹雁翔者，將援弓射之，曰"獲則烹②"?！逼涞軤幵唬?宜燔③。"訟④于社伯⑤。社伯請剖雁，烹燔半焉。已而⑥索雁，則凌空遠(yuǎn)矣?！咀ⅰ竣傥簦阂郧埃羧?。②烹：燒煮。③燔（f3n）:烤。④訟（song）:裁決。⑤社伯：古代二十五家為一社。社伯是一社之長。⑥已而：后來，不久（1）試著翻譯下面句子。已而索雁，則凌空遠(yuǎn)矣。（2）讀了這則寓言，你受到了什么啟示？請簡要闡述?！敬鸢浮浚?）后來再去找雁，雁已在空中飛得很遠(yuǎn)了。（2）要想成功或?qū)崿F(xiàn)理想，就要學(xué)會把握時(shí)機(jī)。不把握時(shí)機(jī)，即使條件具備了，同樣無法達(dá)到目的。【解析】【分析】（1）本題中應(yīng)落實(shí)“索（尋找）”的翻譯。（2）閱讀文章，本文記敘了兄弟二人看見大雁，不能抓住時(shí)機(jī)射雁，卻爭論怎樣吃雁，結(jié)果大雁飛走了。說明做事情要抓住時(shí)機(jī)，不能為無為的爭論而貽誤戰(zhàn)。或告訴我們事情要分清本末主次和輕重緩急，否則一事無成。故答案為：⑴后來再去找雁，雁已在空中飛得很遠(yuǎn)了。⑵要想成功或?qū)崿F(xiàn)理想，就要學(xué)會把握時(shí)機(jī)。不把握時(shí)機(jī)，即使條件具備了，同樣無法達(dá)到目的?！军c(diǎn)評】⑴此題考查的是文言文翻譯。翻譯文言句子，首先要理解整篇文章的文意，弄清句子前后的語境，做到句不離篇。其次要注意句中的關(guān)鍵字詞，要翻譯準(zhǔn)確，不可遺漏。第三盡量直譯，不便直譯就要意譯，注意特殊句式、通假字、詞類的活用、古今異義等問題。第四句子要通順，語氣要連貫，結(jié)構(gòu)要完整，注意句子中省略內(nèi)容，在不影響句子原意的前提下，可增加少量字詞來疏通句子。本題重點(diǎn)字是“索（尋找）”的翻譯。⑵解題時(shí)首先應(yīng)瀏覽閱讀理解的全文，了解閱讀理解全文的概貌，把握文章的要點(diǎn)。解答啟示類試題時(shí)要注意觀點(diǎn)正確、健康，注意言之有理。本文給人的啟示：要想成功或?qū)崿F(xiàn)理想，就要學(xué)會把握時(shí)機(jī)。不把握時(shí)機(jī)，即使條件具備了，同樣無法達(dá)到目的?！靖絽⒖甲g文】從前有一對兄弟看見大雁，準(zhǔn)備拉弓射他，說：“雁要煮著吃。”他的弟弟爭說：“鵝適合煮，飛的雁應(yīng)該烤?！弊詈箝L者出了主意。長者讓兩個(gè)人各分一半，一半煮，一半烤。結(jié)果，當(dāng)兄弟兩準(zhǔn)備射大雁時(shí)，大雁早就飛走了。7．閱讀文言文，完成下面小題。河中石獸滄州南一寺臨河干，山門圮于河，二石獸并沉焉。閱十余歲，僧募金重修，求二石獸于水中，竟不可得，以為順流下矣。棹數(shù)小舟，曳鐵鈀，尋十余里無跡。一講學(xué)家設(shè)賬寺中，聞之笑曰："爾輩不能究物理。是非木柿，豈能為暴漲攜之去？乃石性堅(jiān)重，沙性松浮，湮于沙上，漸沉漸深耳。沿河求之，不亦顛乎？”眾服為確論。一老河兵聞之，又笑曰：“凡河中失石，當(dāng)求之于上流。蓋石性堅(jiān)重，沙性松浮，水不能沖石，其反激之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴。漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。如是再嚙，石又再轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固顛；求之地中，不更顛乎？”如其言，果得于數(shù)里外。然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？（1）用“/”劃出下列句子的朗讀節(jié)奏。（只劃一處）是非木柿（2）下列句子中“之”字用法不同的一項(xiàng)是（）聞之笑曰當(dāng)求之于上流一老河兵聞之其反激之力（3）請結(jié)合第②段原文至少兩個(gè)具體詞語，分析作者是如何把講學(xué)家塑造成“目中無人、狂安自大”的。（4）下列四張示意圖，最符合老河兵對河中石魯應(yīng)“求之于上流”的原因分析是（）問床問床河斥河斥（5）下列古人的四句話，與《河中石獸》說明的道理意思最接近的一項(xiàng)是（）道雖跡，不行不至；事雖小，不為不成。過而不能知，是不智也；知而不能改，是不勇也。見聞之知，不如心之所喻，心之所喻，不如身之所親行焉。千人同心，則得千人力；萬人異心，則無一人之用。【答案】（1）是/非木柿TOC\o"1-5"\h\z（2）D（3）講學(xué)家聽了僧人尋找石獸的方法后，第一反應(yīng)是“笑”，恥笑、嘲諷那些僧人，嘲諷別人其實(shí)就是覺得自己高人一等，之后開口就說“爾輩”，這個(gè)稱呼頗有意味，說明講學(xué)家已經(jīng)認(rèn)為自己與眾人不是同一類人了。從中能看出講學(xué)家“目中無人、狂妄自大”的形象。（4）B（5）C【解析】【分析】（1）語句“是非木柿”的意思是：這（石獸）不是木片。依據(jù)主謂間停頓，正確的句讀是：是/非木柿。（2）D項(xiàng)“之”是結(jié)構(gòu)助詞“的”的用法，其他三項(xiàng)“之”均為代詞。故選D。（3）本題作答要結(jié)合“聞之笑曰”“爾輩不能究物理”中的“笑”和“爾輩”來分析作答。這里的“笑”是對那些僧人恥笑和嘲諷，實(shí)則表示自己高人一等；然后用“爾輩”來表明講學(xué)家自己的與眾不同。可以看出講學(xué)家“目中無人、狂妄自大”的形象。（4）本題可依據(jù)“凡河中失石，當(dāng)求之于上流。蓋石性堅(jiān)重，沙性松浮，水不能沖石，其反激之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴。漸漱漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。如是再嚙，石又再轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已，遂反溯流逆上矣”可知。B圖最符合老河兵的說法。故選B。（5）《河中石獸》告訴了人物認(rèn)識事物需要全面深入地調(diào)查探究這一道理。語句“見聞之知，不如心之所喻，心之所喻，不如身之所親行焉”的意思是：從見聞得到的知識，不如心中已了解的，心中了解的，不如經(jīng)過實(shí)踐體驗(yàn)得來的。這與《河中石獸》所表明的道理基本是一致的。故選C。故答案為：⑴是/非木柿⑵D;⑶講學(xué)家聽了僧人尋找石獸的方法后，第一反應(yīng)是"笑”，恥笑、嘲諷那些僧人，嘲諷別人其實(shí)就是覺得自己高人一等，之后開口就說“爾輩”，這個(gè)稱呼頗有意味，說明講學(xué)家已經(jīng)認(rèn)為自己與眾人不是同一類人了。從中能看出講學(xué)家“目中無人、狂妄自大”的形象；⑷B;⑸C?！军c(diǎn)評】⑴本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。文言語句的節(jié)奏劃分一般以句意和語法結(jié)構(gòu)為劃分依據(jù)。一般來說，主謂之間應(yīng)該有停頓，句中領(lǐng)起全句的語氣詞后應(yīng)該有停頓，幾個(gè)連動的成分之間也應(yīng)該有停頓。所以劃分句子節(jié)奏時(shí)，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)；⑵本題考查文言虛詞的用法及意思，注意結(jié)合具體的語境分析虛詞，答題關(guān)鍵是熟記常見的一些虛詞的用法；⑶解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，找出相關(guān)的語句即可。答題時(shí)應(yīng)注意，準(zhǔn)確把握文章大意，然后鎖定目標(biāo)句既可作答；⑷本題考查的是對文本內(nèi)容的理解與分析能力。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容，結(jié)合相關(guān)的語句，即可做出選擇；⑸本題考查對文章主旨的理解和把握。結(jié)合文章的主旨即可做出選擇?！靖絽⒖甲g文】滄州南部有一座寺廟靠近河岸，佛寺的外門倒塌在河中，門前兩只石獸一起沉入河中。過了十多年，寺僧們募集金錢重修寺廟，在河中尋找兩只石獸，到底沒能找到。寺僧們認(rèn)為石獸順流而下了，于是劃著幾只小船，拖著鐵鈀，向下游尋找了十多里，沒找到它們的蹤跡。一位講學(xué)家在寺廟里設(shè)館教書，聽說了這件事笑著說：“你們這些人不能探求事物的道理，這石獸不是木片，怎么能被洪水帶走呢？是石頭的特點(diǎn)應(yīng)該是又硬又重，河沙的特點(diǎn)是又松又輕，石獸埋沒在沙里，越沉越深罷了。順流而下尋找它們，不是很荒唐嗎？”大家都很信服，認(rèn)為這是正確的言論。一位老河兵聽說了之后，又笑著說：“凡是落入河中的石頭，都應(yīng)當(dāng)在上游尋找它。因?yàn)槭^的特點(diǎn)是又硬又重，河沙的特點(diǎn)是又松又輕，水不能沖走石頭，但河水撞擊石頭返回的沖擊力，一定會將石頭底下迎著水流的地方?jīng)_刷成為坑洞，越?jīng)_越深，當(dāng)坑洞延伸到石頭底部的一半時(shí)，石頭必定傾倒在坑洞里。照這樣多次沖刷，石頭又會多次向前翻轉(zhuǎn)，不停地轉(zhuǎn)動，石獸反而逆流而上了。到下游尋找石獸，本來就荒唐了；在原地尋找它們，不是更荒唐嗎？”寺僧們依照老河兵的話去做，果然在幾里外的上流找到了石獸。既然這樣，那么天下的事，只知道其一，不知道其二的情況太多了，怎么能根據(jù)某個(gè)道理就主觀判斷呢？8．閱讀文言文，回答問題。周敦頤，字茂叔，道州營道人。為分寧①主簿②。有獄③久不決，敦頤至，一訊立辨。邑人驚曰：“老吏不如也?！辈渴拐咚]之，調(diào)南安軍司理參軍。有囚法不當(dāng)死，王逵欲深治之。逵，酷悍吏也，眾莫敢爭，敦頤獨(dú)與之辯。不聽，乃委④手版⑤歸，將棄官去，曰：“如此尚可仕乎！殺人以媚人，吾不為也?！卞游颍舻妹??！咀ⅰ竣俜謱帲旱孛＂谥鞑荆汗倜?。③獄：案件。④委：拋棄，扔棄。⑤手版：即笏（hJ）板，是古代大臣上朝時(shí)手中所拿的狹長板子，用以列出上奏的事項(xiàng)。（1）解釋劃線的詞語在文中的意思。一訊立辨王逵欲深治之（2）周敦頤“將棄官去”的原因是什么？（3）“逵，酷悍吏也，眾莫敢爭，敦頤獨(dú)與之辯?！边@一情節(jié)體現(xiàn)了周敦頤怎樣的君子品格？用《愛蓮說》中的原句回答。【答案】（1）審訊；想要（2）有個(gè)囚犯依法不當(dāng)被處死而要被處死，他與上司爭辯上司不聽他的意見，所以周敦頤要棄官不做。（3）出淤泥而不染?！窘馕觥俊痉治觥浚?）答題時(shí)注意分析詞語前后搭配是否得當(dāng)，還要注意文言文在出題中常常出以今釋古的類型的題。同時(shí)注意通假字、詞類活用、古今異義、一詞多義等。如“一訊立辨”：只審訊一次就立即弄清楚了。訊：審訊。再如“王逵欲深治之”：轉(zhuǎn)運(yùn)使王逵想重判他。欲：想要。（2）可分析“有囚法不當(dāng)死，王逵欲深治之。逵，酷悍吏也，眾莫敢爭，敦頤獨(dú)與之辯。不聽，乃委手版歸，將棄官去”等句，即可整理出正確答案。（3）題干要求用《愛蓮說》中的原句概括周敦頤“逵，酷悍吏也，眾莫敢爭，敦頤獨(dú)與之辯”的君子品格。首先要理解好題干句的大意?！板樱岷防粢?，眾莫敢爭，敦頤獨(dú)與之辯”：王逵是個(gè)殘酷兇悍的官僚，大家沒人敢和他爭，敦頤一個(gè)人和他爭辯?？梢娭芏仡U雖身在官場，但仍剛正不阿，保持純潔品格。所以可從《愛蓮說》中提取“出淤泥而不染”作為答案。故答案為：⑴審訊；想要；⑵有個(gè)囚犯依法不當(dāng)被處死而要被處死，他與上司爭辯上司不聽他的意見，所以周敦頤要棄官不做；⑶出淤泥而不染?！军c(diǎn)評】⑴作答本題，重點(diǎn)在于文言實(shí)詞的積累，同時(shí)也可以借助整個(gè)句子的意思來判斷。學(xué)生一要注重平時(shí)的積累，結(jié)合所學(xué)課文語境積累常用的實(shí)詞的意思和所運(yùn)用的具體語境以及所屬詞性或語法功能；二要關(guān)注所做試題選文的語境，以及所給比較選項(xiàng)的語境，在具體語境下理解比較，即可得出答案；⑵解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，找出相關(guān)的語句即可。答題時(shí)應(yīng)注意，準(zhǔn)確把握文章大意，然后鎖定目標(biāo)句。既可作答；⑶本小題考查對人物形象和文章主旨的理解和把握。注意要仔細(xì)通讀文章，不要遺漏人物性格的各個(gè)層面，表達(dá)時(shí)注意結(jié)合題干要求。【附參考譯文】周敦頤，字茂叔，道州營道縣人。做了分寧縣的主簿。有一件案子拖了好久不能判決，周敦頤到任后，只審訊一次就立即弄清楚了?？h里的人吃驚地說：“老獄吏也比不上啊！”部使者推薦他，調(diào)任他到南安擔(dān)任軍司理曹參軍。有個(gè)囚犯根據(jù)法律不應(yīng)當(dāng)判處死刑，轉(zhuǎn)運(yùn)使王逵想重判他。王逵是個(gè)殘酷兇悍的官僚，大家沒人敢和他爭，敦頤一個(gè)人和他爭辯，王逵不聽，敦頤就扔下笏板回了家，打算辭官而去，說：“像這樣還能做官嗎，用殺人的做法來取悅于上級，我不做?！蓖蹂用靼走^來了，這個(gè)囚犯才免于一死。9．閱讀下面的文言文，回答各題。河中石獸紀(jì)昀滄州南一寺臨河干，山門圮于河，二石獸并沉焉。閱十余歲，僧募金重修，求二石獸于水中，竟不可得，以為順流下矣。棹數(shù)小舟，曳鐵鈀，尋十余里無跡。一講學(xué)家設(shè)帳寺中，聞之笑曰：“爾輩不能究物理。是非木柿，豈能為暴漲攜之去？乃石性堅(jiān)重，沙性松浮，湮于沙上，漸沉漸深耳。沿河求之，不亦顛乎？”眾服為確論。一老河兵聞之，又笑曰：“凡河中失石，當(dāng)求之于上流。蓋石性堅(jiān)重，沙性松浮，水不能沖石，其反激之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴。漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。如是再嚙，石又再轉(zhuǎn)。轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固顛；求之地中，不更顛乎？”如其言，果得于數(shù)里外。然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？（1）解釋下列劃線字的意思。山門圮于河閱十余歲爾輩不能究物理遂反溯流逆上矣（2）翻譯下列句子。是非木柿，豈能為暴漲攜之去？然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？（3）下列對本文的分析，不正確的一項(xiàng)是（）從“閱十余歲，僧募金重修”一句中可以看出和尚毅力堅(jiān)定，從尋找石獸的方法中可以看出和尚經(jīng)驗(yàn)不足。講學(xué)家的“笑”，是善意的笑，說明講學(xué)家樂于助人，一心想幫和尚找回石獸。老河兵經(jīng)驗(yàn)豐富，是一個(gè)真正"究物理"的人。“眾服為確論”說明眾人盲從"權(quán)威”，輕信講學(xué)家的說法?！敬鸢浮浚?）倒塌；經(jīng)過；事物的道理；逆流（2）①這不是木片，怎么能被大水帶走呢？②既然這樣那么天下的事，只了解其一，不了解其二的情況太多了，怎么能（只）根據(jù)某個(gè)道理就主觀判斷呢？（3）B【解析】【分析】（1）解答時(shí)要聯(lián)系上下文，根據(jù)語境做出判斷?！佰堋?，倒塌；“物理”，古今異義詞，此處是“事物的道理”；“溯流”，逆流。（2）本題翻譯重點(diǎn)字詞：“是非”，這不是；“豈”，怎么；“攜”，帶著；“然則”，既然這樣；“臆斷”，主觀判斷。（3）B項(xiàng)錯(cuò)誤。講學(xué)家的“笑”是嘲笑順流而下尋找石獸的做法，說明講學(xué)家自以為是。故答案為：⑴倒塌；經(jīng)過；事物的道理；逆流；⑵①這不是木片，怎么能被大水帶走呢？②既然這樣那么天下的事，只了解其一，不了解其二的情況太多了，怎么能（只）根據(jù)某個(gè)道理就主觀判斷呢？⑶B?！军c(diǎn)評】⑴作答本題，重點(diǎn)在于文言實(shí)詞的積累，同時(shí)也可以借助整個(gè)句子的意思來判斷。學(xué)生一要注重平時(shí)的積累，結(jié)合所學(xué)課文語境積累常用的實(shí)詞的意思和所運(yùn)用的具體語境以及所屬詞性或語法功能；二要關(guān)注所做試題選文的語境，以及所給比較選項(xiàng)的語境，在具體語境下理解比較，即可得出答案；⑵本題考查翻譯語句的能力，答題時(shí)應(yīng)注意，翻譯一直譯為主，意譯為輔，直譯落實(shí)重點(diǎn)字詞，不能遺漏，句意要通順們還要注意通假字、古今異義、詞類活用、一詞多義等特殊用法的詞語；⑶解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，找出相關(guān)的語句即可。答題時(shí)應(yīng)注意，準(zhǔn)確把握文章大意，然后鎖定目標(biāo)句。既可作出選擇?！靖絽⒖甲g文】滄州的南面有一座寺廟靠近河岸，廟門倒塌在了河里，兩只石獸一起沉沒于此。經(jīng)過十多年，僧人們募集金錢重修（寺廟），便在河中尋找石獸，最后也沒找到。僧人們認(rèn)為石獸順著水流流到下游了。于是劃著幾只小船，拖著鐵鈀，（向下游）尋找了十多里，沒有找到石獸的蹤跡。一位講學(xué)家在寺廟中教書，聽說了這件事笑著說：“你們這些人不能推究事物的道理。這（石獸）不是木片，怎么能被暴漲的洪水帶走呢？石頭的性質(zhì)堅(jiān)硬沉重，泥沙的性質(zhì)松軟浮動，石獸埋沒在沙上，越沉越深罷了。順著河流尋找石獸，不是（顯得）瘋狂了嗎？”大家信服地認(rèn)為（這話）是精當(dāng)確切的言論。一位老河兵聽說了講學(xué)家的觀點(diǎn)，又笑著說：“凡是落入河中的石頭，都應(yīng)當(dāng)在河的上游尋找它。正因?yàn)槭^的性質(zhì)堅(jiān)硬沉重，沙的性質(zhì)松軟輕浮，水流不能沖走石頭，水流反沖的力量，一定在石頭下面迎水的地方侵蝕沙子形成坑洞。越激越深，當(dāng)坑洞延伸到石頭底部的一半時(shí)，石頭必定傾倒在坑洞中。像這樣再沖刷，石頭又會再次轉(zhuǎn)動，像這樣不停地轉(zhuǎn)動，于是反而逆流朝相反方向到上游去了。到河的下游尋找石獸，本來就（顯得）很瘋狂；在石獸沉沒的地方尋找它們，不是（顯得）更瘋狂了嗎？”結(jié)果依照他的話去（尋找），果然在上游的幾里外尋到了石獸。既然這樣，那么天下的事，只知道表面現(xiàn)象，不知道根本道理的情況有很多，難道可以根據(jù)某個(gè)道理就主觀判斷嗎？10．閱讀下面的文言文，完成小題?！炯住繙嬷菽弦凰屡R河干，山門圮于河，二石獸并沉焉。閱十余歲，僧募金重修，求二石獸于水中，竟不可得，以為順流下矣。棹數(shù)小舟，曳鐵鈀，尋十余里無跡。一講學(xué)家設(shè)帳寺中，聞之笑曰："爾輩不能究物理。是非木柿，豈能為暴漲攜之去？乃石性堅(jiān)重，沙性松浮，湮于沙上，漸沉漸深耳。沿河求之，不亦顛乎？"眾服為確論。一老河兵聞之，又笑曰：“凡河中失石，當(dāng)求之于上流。蓋石性堅(jiān)重，沙性松浮，水不能沖石，其反激之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴。漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。如是再嚙，石又再轉(zhuǎn)。轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固顛；求之地中，不更顛乎？”如其言，果得于數(shù)里外。然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？紀(jì)昀《河中石獸》）【乙】南岐在秦蜀山谷中其水甘而不良凡飲之者輒病癭①,故其地之民無一人無癭者。及見外方人至，則群小婦人聚觀而笑之曰："異哉，人之頸也！焦②而不吾類！”外方人曰："爾壘然凸出于頸者，癭病之也，不求善藥去爾病，反以吾頸為焦耶？”笑者曰：“吾鄉(xiāng)之人皆然，焉用夫乎哉！”終莫知其為丑。（劉元卿《南岐之人》）【注】①癭：讀ylng。頸瘤，俗稱大脖子病。②焦：細(xì)瘦干枯。（1）解釋下列劃線詞在文中的意思。湮于沙上轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已及見外方人焦而不吾類（2）下列對文中畫線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）南岐在秦蜀/山谷中其水甘/而不良凡飲之者輒病癭南岐在秦蜀/山谷中其水/甘而不良凡飲之者輒病癭南岐在秦蜀山谷中/其水甘而不良/凡飲之者輒病癭南岐在秦蜀山谷中/其水甘而不良凡飲之者/輒病癭（3）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。是非木柿，豈能為暴漲攜之去？吾鄉(xiāng)之人皆然，焉用去乎哉?。?）【甲】、【乙】兩文揭示的共同道理是什么？【答案】（1）埋（埋沒）；停（停止）；來（來到）；像（類似）（2）C（3）①這（石獸）不是木片，怎么會被暴漲的河水（或大水）帶走呢？②我們這地方（或鄉(xiāng)里）的人全都是這樣，哪里用得著（或：為什么要）除去呢！（4）示例一：做任何事情不可囿于自己的見識而主觀臆斷。示例二：一個(gè)人不能孤陋寡聞自以為是，用自己片面的看法去看待事物?！窘馕觥俊痉治觥浚?）“湮”是本文重點(diǎn)掌握的詞解釋為“埋沒”；“已”古今異義，“停止”；“至”古漢語中的重點(diǎn)詞語解釋為“來到”；“類”古漢語中的重點(diǎn)詞語解釋為“類似”。（2）“南岐在秦蜀山谷中其水甘而不良凡飲之者輒病癭”有“南岐”“其水”“凡飲之者”三個(gè)名詞，通讀全句，可以判斷這三個(gè)詞作主語，一共三句話，分別斷在“其水”“凡飲之者”之前。故選Co（3）本題①句"是”應(yīng)理解為“這”，"豈”應(yīng)理解為"怎么”，"去”應(yīng)理解為"帶走”，本句是被動句；②句注意"然”應(yīng)理解為"這樣”，"焉”應(yīng)理解為"哪里”，"去”應(yīng)理解為"除去”。（4）甲文“然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？”直接揭示“做任何事情不可囿于自己的見識而主觀臆斷”的道理；乙文“笑者曰：‘吾鄉(xiāng)之人皆然，焉用去乎哉！’終莫知其為丑?！笨梢钥闯觥白鋈魏问虑椴豢舌笥谧约旱囊娮R而主觀臆斷'的道理。故答案為：⑴①埋（埋沒）；②停（停止）；③來（來到）；④像（類似）。⑵C⑶①這（石獸）不是木片，怎么會被暴漲的河水（或大水）帶走呢？②我們這地方（或鄉(xiāng)里）的人全都是這樣，哪里用得著（或：為什么要）除去呢?、仁纠唬鹤鋈魏问虑椴豢舌笥谧约旱囊娮R而主觀臆斷。示例二：一個(gè)人不能孤陋寡聞自以為是，用自己片面的看法去看待事物?！军c(diǎn)評】⑴本題考查理解文言實(shí)詞含義的能力。理解詞語的含義時(shí)要注意文言詞語的特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義；能結(jié)合具體語境來準(zhǔn)確辨析即可。⑵本題考查劃分句子結(jié)構(gòu)。劃分句子的朗讀節(jié)奏，首先要理解句子的意思，然后弄清句子的成分，不要把句子割裂開。文言文朗讀節(jié)奏的劃分是有規(guī)律可循的：①句首關(guān)聯(lián)詞或語氣詞之后要要停頓；②有些古今異義詞朗讀是要分開；③主語和謂語之間，謂語和賓語、補(bǔ)語之間，一般要停頓；④需要著重強(qiáng)調(diào)的地方，一般要停頓；⑤省略句中省略的地方一般要停頓；⑥并列短語間要略作停頓；⑦古代的國名、年號、官職、人名、地名等應(yīng)做停頓。⑶本題考查重點(diǎn)句子的翻譯。翻譯時(shí)要忠于原文，不遺漏、不隨意增減內(nèi)容，譯文要通暢。注意重點(diǎn)字詞以及常見句式的翻譯，特別是文言特殊句式的翻譯，以直譯為主，意譯為輔。⑷本題考查的是對文本內(nèi)容理解與分析能力。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容，找出相關(guān)的語句，概括即可?！靖絽⒖甲g文】【甲】滄州的南面有一座寺廟靠近河岸，廟門倒塌在了河里，兩只石獸一起沉沒于此。經(jīng)過十多年，僧人們募集金錢重修（寺廟），便在河中尋找石獸，最后也沒找到。僧人們認(rèn)為石獸順著水流流到下游了。于是劃著幾只小船，拖著鐵鈀，（向下游）尋找了十多里，沒有找到石獸的蹤跡。一位講學(xué)家在寺廟中教書，聽說了這件事笑著說：“你們這些人不能推究事物的道理。這（石獸）不是木片，怎么能被暴漲的洪水帶走呢？石頭的性質(zhì)堅(jiān)硬沉重，泥沙的性質(zhì)松軟浮動，石獸埋沒在沙上，越沉越深罷了。順著河流尋找石獸，不是（顯得）瘋狂了嗎？”大家信服地認(rèn)為（這話）是精當(dāng)確切的言論。一位老河兵聽說了講學(xué)家的觀點(diǎn)，又笑著說：“凡是落入河中的石頭，都應(yīng)當(dāng)在河的上游尋找它。正因?yàn)槭^的性質(zhì)堅(jiān)硬沉重，沙的性質(zhì)松軟輕浮，水流不能沖走石頭，水流反沖的力量，一定在石頭下面迎水的地方侵蝕沙子形成坑洞。越激越深，當(dāng)坑洞延伸到石頭底部的一半時(shí)，石頭必定傾倒在坑洞中。像這樣再沖刷，石頭又會再次轉(zhuǎn)動，像這樣不停地轉(zhuǎn)動，于是反而逆流朝相反方向到上游去了。到河的下游尋找石獸，本來就（顯得）很瘋狂；在石獸沉沒的地方尋找它們，不是（顯得）更瘋狂了嗎？”結(jié)果依照他的話去（尋找），果然在上游的幾里外尋到了石獸。既然這樣，那么天下的事，只知道表面現(xiàn)象，不知道根本道理的情況有很多，難道可以根據(jù)某個(gè)道理就主觀判斷嗎？【乙】南岐這個(gè)地方在四川的山谷中，這里的水甘甜卻水質(zhì)不好，凡飲用它的人都會患上頸瘤病，所以這里的居民都沒有不得頸瘤病的。當(dāng)看到有外地人來，就有一群小孩婦女圍觀取笑他，說：“外地人的脖子好奇怪，（脖子）細(xì)小一點(diǎn)也不像我們?！蓖獾厝苏f：“你們在脖子那腫大是得了病，你不去尋找藥來祛除你的病，反而認(rèn)為我的脖子是細(xì)小的呢？”取笑他的人說：“我們鄉(xiāng)里的人都是這樣的，不用去治的！”最終沒有誰知道自己是丑的。11．閱讀文言文，回答問題。師曠勸學(xué)晉平公問于師曠①曰：“吾年七十，欲學(xué)，恐已暮②矣！”師曠曰：“何不炳燭③乎？”平公曰：“安有為人臣而戲④其君乎？"師曠曰：“盲臣⑤安敢戲其君乎！臣聞之：“少而好學(xué)，如日出之陽：壯而好學(xué)，如日中之光：老而好學(xué)，如炳燭之明。'炳燭之明，孰⑥與昧行⑦乎？”公曰：“善哉！”（選自《說苑》）【注】①師曠：春秋時(shí)晉國人，著名樂師，目盲。②暮：晚，遲。③炳燭：點(diǎn)燃火把火炬。先秦時(shí)尚無蠟燭，