5.1 意識(shí)的本質(zhì)課件- 高中政治人教版必修四生活與哲學(xué)

第一框意識(shí)的本質(zhì)第五課

把握思維的奧妙1月23日至24日，浙江、廣東、湖南、湖北、安徽、天津、北京、上海、重慶、四川、江西、云南已先后啟動(dòng)重大突發(fā)公共衛(wèi)生事件一級響應(yīng)。意識(shí)思考：什么是意識(shí)？意識(shí)＝認(rèn)識(shí)？感覺思維精神心理情緒情感意志觀念（世界觀、人生觀、價(jià)值觀、消費(fèi)觀等、）

思想認(rèn)識(shí)理想目標(biāo)目的理論（真理、謬論）學(xué)說方針信念政策路線宗教觀念鬼神迷信神話傳說歪理謬論夢境奇遇過去的思考對現(xiàn)在的認(rèn)識(shí)對未來的預(yù)測什么是意識(shí)？意識(shí)＝認(rèn)識(shí)？意識(shí)≠認(rèn)識(shí)（1）意識(shí)有主動(dòng)、被動(dòng)之分；認(rèn)識(shí)是主動(dòng)的。注意：（2）意識(shí)與物質(zhì)搭配；認(rèn)識(shí)與實(shí)踐搭配。思考：人類意識(shí)是如何產(chǎn)生的呢？從意識(shí)的起源

來看從意識(shí)的產(chǎn)生

來看從意識(shí)的內(nèi)容

來看一二三Part.1意識(shí)是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物“人類意識(shí)產(chǎn)生之前，一切物質(zhì)對外界的作用有沒有反應(yīng)？它們是怎么反應(yīng)的呢？”一、從意識(shí)的起源

來看一、從意識(shí)的起源

來看非生物簡單反應(yīng)01低等生物的應(yīng)激性02意識(shí)產(chǎn)生的基礎(chǔ)高等生物對外界刺激的反應(yīng)03非生物簡單反應(yīng)巖石風(fēng)化河流的形成枝葉像陽光伸展。低等生物的應(yīng)激性含羞草葉子觸碰過后會(huì)收縮葉片。動(dòng)物狩獵時(shí)圍捕獵物狗的條件反射高等生物對外界刺激的反應(yīng)這些現(xiàn)象與人類的意識(shí)有什么關(guān)系？一切物質(zhì)的反應(yīng)特性意識(shí)產(chǎn)生的物質(zhì)基礎(chǔ)生物的反應(yīng)形式（刺激感應(yīng)、感覺和心理）意識(shí)產(chǎn)生的生物前提1.意識(shí)是自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物人的意識(shí)是從動(dòng)物的心理發(fā)展而來的。這些動(dòng)物很聰明，那么這些動(dòng)物的心理能稱之為人的意識(shí)嗎？為什么？意識(shí)一開始就是勞動(dòng)的產(chǎn)物，是社會(huì)的產(chǎn)物。純粹的動(dòng)物心理不會(huì)自發(fā)地發(fā)展為意識(shí)有人說動(dòng)物的感覺和心理不能發(fā)展為人的意識(shí)，但只要是人，就一定會(huì)有人的意識(shí)，你認(rèn)為呢？在加爾各答的狼窩里發(fā)現(xiàn)兩個(gè)女孩。后被送進(jìn)孤兒院進(jìn)行教導(dǎo)，但行為舉止完全和狼一樣，黑白顛倒，吃肉不吃素，不用手，放地上撕開吃，午夜引頸長嚎。為使兩個(gè)狼孩轉(zhuǎn)變?yōu)槿?，人們做出各種各樣的嘗試。結(jié)果是小狼孩在回到人類的第11個(gè)月就去世了，而大狼孩活了幾年也死了。思考：狼孩是人，但是她們有意識(shí)嗎？為什么？2.意識(shí)是社會(huì)發(fā)展的產(chǎn)物文字工具意識(shí)的物質(zhì)器官——人腦的生成意識(shí)的表達(dá)手段——語言的產(chǎn)生提供和豐富了意識(shí)的內(nèi)容勞動(dòng)和社會(huì)交往勞動(dòng)和社會(huì)交往促進(jìn)了意識(shí)的物質(zhì)器官——人腦，促進(jìn)了意識(shí)的表達(dá)手段——語言。一、從意識(shí)的起源來看意識(shí)是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物1、意識(shí)是自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物。2、意識(shí)更重要是社會(huì)發(fā)展的產(chǎn)物。充分說明：先有物質(zhì)后有意識(shí)，物質(zhì)決定意識(shí)。思考：“狼孩”的故事中，如果把狼崽放到人類社會(huì)中撫養(yǎng)長大。在滿足了勞動(dòng)和社會(huì)交往兩個(gè)條件之后，它們能產(chǎn)生意識(shí)嗎？為什么？Part.2意識(shí)是人腦的機(jī)能人腦與動(dòng)物腦的區(qū)別大腦容量小大腦回路少正在進(jìn)化中人腦是高度發(fā)達(dá)的物質(zhì)系統(tǒng)，是意識(shí)活動(dòng)產(chǎn)生物質(zhì)器官。人腦的結(jié)構(gòu)人腦的功能人腦結(jié)構(gòu)的復(fù)雜性和組織的嚴(yán)密性，決定了它具有產(chǎn)生意識(shí)的生理基礎(chǔ)?！舅伎肌?/p>

人腦是怎樣進(jìn)行意識(shí)活動(dòng)的呢？見虎腿顫談虎色變

農(nóng)夫的老婆病了，于是農(nóng)夫帶著自己的狗進(jìn)山給老婆采草藥。在采完草藥回家的路上，碰到了一只兇猛的老虎。農(nóng)夫嚇得癱倒在地，他的狗也老實(shí)的伏在地上不敢動(dòng)。終于，在經(jīng)過一番搏斗之后，農(nóng)夫和他的狗成功虎口脫險(xiǎn)。很久之后，有一個(gè)朋友到農(nóng)夫家玩耍，無意中談起昨天聽說山中有猛虎傷人，農(nóng)夫聽后，臉色大變，滿頭大汗。而他的狗卻在一邊悠閑地吃食，毫無反應(yīng)……

1.為什么“見虎”農(nóng)夫和狗會(huì)“腿顫”，這說明什么？見虎腿顫事物的刺激（具體）第一信號(hào)系統(tǒng)（人和動(dòng)物共有）談虎色變語言刺激（抽象）第二信號(hào)系統(tǒng)（人所特有）2.

為什么“談虎”農(nóng)夫就“色變”，而狗“色不變”這說明什么？意識(shí)意識(shí)活動(dòng)是通過人腦對外界刺激的一系列反射活動(dòng)實(shí)現(xiàn)的。是在第一和第二信號(hào)系統(tǒng)基礎(chǔ)上產(chǎn)生的反映。意識(shí)是人腦的機(jī)能。2、意識(shí)活動(dòng)是通過人腦對外界刺激的一系列反射活動(dòng)實(shí)現(xiàn)的。反射無條件反射條件反射第一信號(hào)系統(tǒng)第二信號(hào)系統(tǒng)人和動(dòng)物共有人所特有意識(shí)就是在第一和第二信號(hào)系統(tǒng)基礎(chǔ)上產(chǎn)生的反映人腦結(jié)構(gòu)的復(fù)雜性和結(jié)構(gòu)的嚴(yán)密性，決定了它具有產(chǎn)生意識(shí)的生理基礎(chǔ)。1、人腦是意識(shí)活動(dòng)的物質(zhì)器官二、從意識(shí)的產(chǎn)生來看意識(shí)是人腦的機(jī)能人工智能與人腦的區(qū)別

人工智能不具有人類意識(shí)所特有的創(chuàng)造性。樹上有10只鳥，獵人開槍打死一只，樹上還有幾只？0只！9只！

人工智能不具有人的高級神經(jīng)活動(dòng)規(guī)律、自我意識(shí)思考：人腦是產(chǎn)生意識(shí)的物質(zhì)器官，有了人腦就一定能產(chǎn)生意識(shí)嗎?產(chǎn)生Part.3意識(shí)是客觀存在的反映

明成祖為了奪取建文帝的皇位,把建文帝的兩歲兒子朱文圭(gui)關(guān)閉起來,和外界完全隔絕55年,被釋放時(shí)的文圭,連牛馬也不認(rèn)識(shí).自然山水畫家山水畫客觀事物人的感官信息傳輸實(shí)踐作用于人腦加工改造意識(shí)注意：意識(shí)的內(nèi)容是客觀的，形式是主觀的

意識(shí)是客觀內(nèi)容和主觀形式的統(tǒng)一意識(shí)是人腦對客觀存在的反映正如費(fèi)爾巴哈所言“……如果牛有宗教的話,那么它的上帝的形象就是頭?！?。宗教觀念的形成宗教是客觀事物在人腦中虛幻的、歪曲的反映。1）正確的意識(shí)——

如實(shí)反映客觀事物的本來面目2）錯(cuò)誤的意識(shí)——

歪曲反映客觀事物的本來面目

無論是正確的意識(shí)還是錯(cuò)誤的意識(shí)，都是人腦對客觀事物的反映意識(shí)形成離不開人腦，也離不開客觀存在。對象、內(nèi)容——客觀存在三、從意識(shí)的內(nèi)容來看

意識(shí)是人腦對客觀存在的主觀映象形式——主觀意識(shí)意識(shí)的本質(zhì)：客觀存在在人腦中的反映。意識(shí)物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物起源生理基礎(chǔ)人腦的機(jī)能內(nèi)容客觀存在的主觀映象物質(zhì)世界先于人的意識(shí)而存在，物質(zhì)是本原的，意識(shí)是派生的，物質(zhì)決定意識(shí)要求我們想問題、辦事情要一切從實(shí)際出發(fā)，使主觀符合客觀?！n堂小結(jié)高考知識(shí)點(diǎn)拓展35意識(shí)的本質(zhì)是客觀存在在人腦中的反映。意識(shí)的內(nèi)容客觀，但形式主觀。正誤意識(shí)都是對客觀存在的反映。人工智能絕不等于意識(shí)。意識(shí)起源：物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物

根源：客觀存在

來源：人類的社會(huì)實(shí)踐

決定性因素：勞動(dòng)1、意識(shí)是大腦的機(jī)能，是客觀存在的主觀映象（)2、意識(shí)是人腦對客觀事物的正確反映（）3、意識(shí)的內(nèi)容來自人腦

（）4、意識(shí)從本質(zhì)上看是物質(zhì)世界發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物（）5、從起源看,意識(shí)是自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物()6、除人腦外，其它動(dòng)物都不能產(chǎn)生意識(shí)，因?yàn)橹挥腥四X才是意識(shí)的來源。7、動(dòng)物、電腦、智能機(jī)器人都有意識(shí)。(）8、上帝、鬼神觀念等錯(cuò)誤的意識(shí)，不是人腦對客觀存在的反映，是主觀臆造的。（）××××××××易錯(cuò)易混1.從本質(zhì)上說，意識(shí)是()A.物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物B.社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物C.客觀存在在人腦中的反映D.人腦特有的機(jī)能C2.馬克思指出：“觀念的東西不外是移入人的頭腦并在人的頭腦中改造過的物質(zhì)的東西而已?！边@段話體現(xiàn)了（）

A.觀念的東西和物質(zhì)的東西是一樣的

B.觀念是物質(zhì)的東西在人頭腦中的反映

C.觀念既是主觀的又是客觀的

D.觀念是人腦的產(chǎn)物B3.研究證明，長期守靜有利于神經(jīng)細(xì)胞的生長，有助于提升記憶力、分析力、判斷力和決策力。而長期身處節(jié)奏過快、喧囂的環(huán)境，少年易有注意力不集中、多動(dòng)癥等疾患，成年人邏輯推理能力會(huì)弱化，主管短期愉悅的細(xì)胞會(huì)更活躍。這一現(xiàn)象表明（）A.人腦是意識(shí)活動(dòng)的物質(zhì)基礎(chǔ)B.運(yùn)動(dòng)不利于腦細(xì)胞的成長C.靜止時(shí)人腦運(yùn)動(dòng)的基本方式D.情緒變化決定人腦細(xì)胞的發(fā)育A4.處于青春期的少年需要特別的關(guān)懷。有