2021-2022學(xué)年湖南省張家界市統(tǒng)招專(zhuān)升本語(yǔ)文自考預(yù)測(cè)試題(含答案)

Version:1.0StartHTML:0000000107EndHTML:0000085379StartFragment:0000000127EndFragment:00000853612021-2022學(xué)年湖南省張家界市統(tǒng)招專(zhuān)升本語(yǔ)文自考預(yù)測(cè)試題(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________一、單選題(5題)1.倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱。這句話的出處是（）

A.《鄭伯》B.《燕昭王求士》C.《管晏列傳》D.《諫逐客書(shū)》

2.不屬于《詩(shī)經(jīng)》組成部分的一項(xiàng)是（）

A.風(fēng)B.騷C.雅D.頌

3.下列《答司馬諫議書(shū)》中的論證，采用例證法來(lái)證明論點(diǎn)的有（）

A.名實(shí)已明，而天下之理得矣B.受命于人主，不為侵官C.舉先王之政，不為生事D.盤(pán)庚不為怨者故改其度

4.被清代李兆洛尊為駢體之祖的文章是（）

A.《哀江南賦序》B.《過(guò)秦論》（上）C.《諫逐客書(shū)》D.《赤壁賦》

5.提出獨(dú)抒性靈，不拘格套的主張的文學(xué)流派是（）

A.前七子B.公安派C.后七子D.竟陵派二、填空題(5題)6.忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)是____中的名句

7.老子，名____，是我國(guó)____家學(xué)派創(chuàng)始人

8.梧桐半死清霜后，____

9.六軍不發(fā)無(wú)奈何，____?！堕L(zhǎng)恨歌》

10.高適《燕歌行》：戰(zhàn)士軍前半死生，____

三、判斷題(5題)11.《古詩(shī)十九首》被后人稱(chēng)為五言之冠冕（）

A.否B.是

12.《莊子》一書(shū)，共33篇。其中內(nèi)篇7篇相傳是莊周所著（）

A.否B.是

13.李白，字太白，號(hào)青蓮居士，初唐杰出詩(shī)人（）

A.否B.是

14.為使上行文能得到及時(shí)的處理，應(yīng)在文中多標(biāo)注幾個(gè)主送機(jī)關(guān)（）

A.否B.是

15.《史記》是我國(guó)古代的一部紀(jì)傳體斷代史（）

A.否B.是四、簡(jiǎn)答題(2題)16.簡(jiǎn)析朱自清早期散文的主要藝術(shù)特色

17.簡(jiǎn)析李商隱詩(shī)歌的藝術(shù)特色

五、閱讀理解(2題)18.結(jié)合上一題，這種感情貫串于作者的創(chuàng)作，如兩岸同胞熟知的作者另一首詩(shī)（）

A.《老人和大?！稡.《鄉(xiāng)愁》C.《守夜人》D.《我的四個(gè)假想敵》

19.昔我往矣，楊柳依依。今我來(lái)思，雨雪霏霏的寫(xiě)作手法屬于（）

A.借古抒情B.情景交融C.直抒胸臆D.借事抒情六、現(xiàn)代文閱讀(2題)20.為什么作者說(shuō)樂(lè)在其中并不等于追求享受?

21.閱讀下文，完成第27—29題。

傾聽(tīng)生命行走的聲音

①秋日里，我從遙遠(yuǎn)的大山往公路邊扛木頭，一截黑乎乎的用來(lái)做拐棍的干枯楊木樁，被我順手捎回，插在了院子內(nèi)的土堆上。

②之后，我很快便把它忘掉了。只有母親，偶爾會(huì)把一個(gè)濕筐子或一塊剛洗出的舊布掛在它上面晾曬，它干裂皺巴的軀體因而浸上了一層濕漉漉的水漬。

③過(guò)了一段時(shí)間，我突然驚奇地發(fā)現(xiàn)，這截木樁的到來(lái)，使院子里有了很大的改變。以前，院子里只有一棵小棗樹(shù)，孤零零的。風(fēng)刮來(lái)時(shí)，是一種寡不敵眾很無(wú)奈且軟弱無(wú)力的聲音，聽(tīng)了，總叫人感到沮喪?，F(xiàn)在不一樣了，有天晚上，當(dāng)尖利的吼叫聲將我從夢(mèng)中驚醒時(shí)，我還以為是兇猛的野獸呢。仔細(xì)辨聽(tīng)，才知是從楊木樁上發(fā)出的聲音。它不像棗樹(shù)那樣彎腰屈膝，總想盡力擺脫風(fēng)的肆虐，把落在自己身上的風(fēng)再推給別人，結(jié)果是被風(fēng)撕扯得披頭散發(fā)，沒(méi)有了往日的形狀。楊木樁不慌不亂，靜立在那里迎接風(fēng)的挑戰(zhàn)，一副巋然不動(dòng)的樣子。它讓風(fēng)從身邊溜過(guò)，又吸收著風(fēng)，讓風(fēng)進(jìn)入自己的毛孔，成為自己身體的一部分。它們是朋友而不是仇敵。

④楊木樁使得落在院子里的雨也仿佛有了靈性。多數(shù)情況下，雨會(huì)在院子的東西兩邊布出疏密不同的兩種雨幕，每回西邊的楊木樁被淋得直往下流水，東邊的小棗樹(shù)卻干渴得蔫巴巴的沒(méi)一點(diǎn)兒精神。母親心疼小棗樹(shù)，細(xì)心地用木棍圍住它，給它澆水，還多次想在楊木樁旁為小棗樹(shù)再造一個(gè)新居，因怕把棗樹(shù)挪死，才終未為其遷址。

⑤大雪天，小棗樹(shù)裹著棉絮，被冰雪蓋得嚴(yán)嚴(yán)的，幾乎看不見(jiàn)任何枝梢。而楊木樁卻光溜溜、水亮亮的，冰雪一附上去即刻就化，從不積存。一樣的雪，一樣的嚴(yán)冬，卻是兩種情景。是風(fēng)有意所為，還是棗樹(shù)和楊木樁內(nèi)部的原因，困惑中的我總涌起太多說(shuō)不清的神秘猜測(cè)。

⑥無(wú)風(fēng)無(wú)雨的天氣，我總能聽(tīng)出一種聲音。這聲音隱約而清晰，細(xì)微而執(zhí)著，愈來(lái)愈深，就像是一個(gè)人在奮力行走;一會(huì)兒翻山，一會(huì)兒蹚河，一會(huì)兒在清風(fēng)麗日下奔跑，一會(huì)兒又走在煙雨迷蒙的山間小徑——開(kāi)始的時(shí)候，我懷疑是自己的耳朵在作怪，產(chǎn)生了誤聽(tīng)。后來(lái)，無(wú)意中，當(dāng)我的目光觸到楊木樁上那幾片嫩黃的葉芽，那飽脹著綠色汁液的肌體時(shí)，我似乎也看到那早已扎牢結(jié)實(shí)得再也拔不出來(lái)的根須，我還有什么不明白的呢？由一截枯木樁成為一棵枝繁葉茂的大樹(shù)，這之間，是一種怎樣的生命行走啊。固然是我撿拾了它，但如果它自己就此停止生命的腳步，樹(shù)便永遠(yuǎn)只能成為一個(gè)虛幻的影子了。

⑦小棗樹(shù)依舊灰黑著，山風(fēng)把它的枝梢摧折得七零八落，我輕輕地拍了拍它的枝干。此時(shí)，它還在沉睡，在被動(dòng)地等待著季節(jié)的到來(lái)，看不出它對(duì)未來(lái)有什么特別的打算。這是許多生命共有的選擇，是它們共同的生命方式，似乎也不應(yīng)苛責(zé)，畢竟，成長(zhǎng)太慘烈，抗?fàn)幪D難了。

⑧無(wú)喜無(wú)憂的楊木樁，靜靜地指向天空，指向天幕上一顆很明亮的星。我雙手摟著它，如同在撫摸一個(gè)冬天的童話

作者為什么以?xún)A聽(tīng)生命行走的聲音為題？請(qǐng)結(jié)合文章簡(jiǎn)要作答

參考答案

1.C識(shí)記類(lèi)試題，屬文章內(nèi)容具體細(xì)節(jié)理解與識(shí)記的考查。倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱是《管晏列傳》中管仲治國(guó)思想的一個(gè)重要方面。原句為：倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱，上服度則六親固。倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱強(qiáng)調(diào)發(fā)展經(jīng)濟(jì)，說(shuō)明管仲充分認(rèn)識(shí)到了經(jīng)濟(jì)是政治教化的基礎(chǔ)。上服度則六親固強(qiáng)調(diào)統(tǒng)治者守法是國(guó)家團(tuán)結(jié)安定的關(guān)鍵

2.B《詩(shī)經(jīng)》由風(fēng)、雅、頌三部分組成。賦、比、興是其表現(xiàn)手法。它們合稱(chēng)詩(shī)六藝。騷單獨(dú)使用時(shí)，一般是楚辭的代稱(chēng)

3.D

4.C清代李兆洛在《駢體文鈔》中選錄《諫逐客書(shū)》為駢體之祖，指出了本篇對(duì)后世駢文寫(xiě)作的深遠(yuǎn)影響

5.B獨(dú)抒性靈，不拘格套是明代公安派的文學(xué)主張。公安派反對(duì)前七子和后七子的擬古風(fēng)氣，主張獨(dú)抒性靈，不拘格套

6.《白雪歌送武判官歸京》7.耳、古代偉大的哲學(xué)家和思想家、道家學(xué)

8.頭白鴛鴦失伴飛

9.宛轉(zhuǎn)蛾眉馬前死

10.美人帳下猶歌舞

11.Y

12.Y

13.N李白是我國(guó)盛唐時(shí)期偉大的浪漫主義詩(shī)人

14.N上行文應(yīng)單一主送而不能多頭主送

15.N×《史記》是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史

16.（1）真摯深厚的感情注入。（2）情景交融的意境刻畫(huà)。（3）縝密精巧的構(gòu)思。（4）清幽細(xì)密的語(yǔ)言藝術(shù)

17.李商隱的詩(shī)主要表現(xiàn)了晚唐知識(shí)分子傷感哀苦的情緒，成就最高的是近體詩(shī)，尤其是七律和七絕。他繼承了杜甫七律錘煉謹(jǐn)嚴(yán)、沉郁頓挫的特色，又融合了齊梁詩(shī)的濃艷色彩，形成了深情綿邈、綺麗精工的獨(dú)特風(fēng)格。藉愛(ài)情遇合，于寫(xiě)景中融合比興象征，寄寓困頓失意的身世之感。李商隱詩(shī)歌是心靈的象征，是一種純屬主觀的生命體驗(yàn)的表現(xiàn)

18.BB《鄉(xiāng)愁》是詩(shī)人余光中所作的一首現(xiàn)代詩(shī)。詩(shī)歌表達(dá)了對(duì)故鄉(xiāng)戀戀不舍的一份情懷。詩(shī)歌中更體現(xiàn)了詩(shī)人余光中期待中華民族早日統(tǒng)一的美好愿望

19.BB昔我往矣，楊柳依依。今我來(lái)思，雨雪霏霏四句情景交融，恰到好處地把士兵久戍將歸時(shí)悲喜交加的今昔感