人教部編版七年級(jí)下冊《河中石獸》課件-講義

初中語文課件之河中石獸初中語文課件之河中石獸1前言

《河中石獸》是清代文學(xué)家紀(jì)昀創(chuàng)作的一篇散文。此文講述了一則非常有教育意義的寓言故事，表達(dá)了作者對學(xué)者之類一知半解而又自以為是之人的嘲諷，亦告訴了人物認(rèn)識(shí)事物需要全面深入地調(diào)查探究這一道理。全文層次分明，圍繞石獸的搜尋工作展開敘述，在戲劇性的情節(jié)中挖掘出生活中的哲理，情節(jié)簡單、語言簡練，讀來卻耐人尋味。前言《河中石獸》是清代文學(xué)家紀(jì)昀創(chuàng)作的一篇散文。此文2目錄教學(xué)目標(biāo)壹背景知識(shí)貳原文學(xué)習(xí)叁拓展訓(xùn)練肆目錄教學(xué)目標(biāo)壹背景知識(shí)貳原文學(xué)習(xí)叁拓展訓(xùn)練肆3壹教學(xué)目標(biāo)壹教學(xué)目標(biāo)4教學(xué)目標(biāo)1、閱讀課文，分清層次，概括大意，找出層次間的關(guān)系，理解課文的中心意思。2、幫助學(xué)生理解文章中三類人物尋找石獸的方法的相關(guān)語句的意思。訓(xùn)練閱讀淺近文言文的能力。3.反復(fù)誦讀，懂得“實(shí)踐出真知”的道理。教學(xué)目標(biāo)1、閱讀課文，分清層次，概括大意，找出層次間的關(guān)系，5教學(xué)重點(diǎn)1、能準(zhǔn)確地翻譯課文、理解文章內(nèi)容。2、幫助學(xué)生理解為什么老河兵的方法是對的。3、積累文言詞匯，掌握古漢語的意義和用法。訓(xùn)練閱讀文言文的能力。

教學(xué)重點(diǎn)1、能準(zhǔn)確地翻譯課文、理解文章內(nèi)容。2、幫助學(xué)生理解6貳背景知識(shí)貳背景知識(shí)7紀(jì)昀（1724-1805年），字曉嵐，別字春帆，號(hào)石云，直隸獻(xiàn)縣（今河北省獻(xiàn)縣）人。清朝政治家、文學(xué)家。一生學(xué)宗漢儒，博覽群書，工于詩歌及駢文，長于考證訓(xùn)詁，曾任《四庫全書》總纂官。晚年內(nèi)心世界日益封閉，《閱微草堂筆記》正是當(dāng)時(shí)心境的產(chǎn)物。嘉慶十年（1805年）二月，病逝，時(shí)年八十二，謚號(hào)文達(dá)，鄉(xiāng)里世稱文達(dá)公，著有《紀(jì)文達(dá)公遺集》。作者簡介?紀(jì)昀紀(jì)昀（1724-1805年），字曉嵐，別字春帆，號(hào)石云，直隸8《河中石獸》選自《閱微草堂筆記·淮西雜志二》。《閱微草堂筆記》原名《閱微筆記》，是紀(jì)昀于乾隆五十四年（1789年）至嘉慶三年（1798年）間以筆記形式所編寫成的文言短篇志怪小說。《閱微草堂筆記》有意模仿宋代筆記小說質(zhì)樸簡淡的文風(fēng)，曾在歷史上一時(shí)享有同《紅樓夢》、《聊齋志異》并行海內(nèi)的盛譽(yù)。著作簡介?《閱微草堂筆記》《河中石獸》選自《閱微草堂筆記·淮西雜志二》。著作簡介9散文是一種抒發(fā)作者真情實(shí)感、寫作方式靈活的記敘類文學(xué)體裁?！吧⑽摹币辉~大概出現(xiàn)在北宋太平興國(976年12月-984年11月)時(shí)期。《辭?！氛J(rèn)為：中國六朝以來，為區(qū)別韻文與駢文，把凡不押韻、不重排偶的散體文章(包括經(jīng)傳史書)，統(tǒng)稱“散文”。后又泛指詩歌以外的所有文學(xué)體裁。隨著時(shí)代的發(fā)展，散文的概念由廣義向狹義轉(zhuǎn)變，并受到西方文化的影響。文體簡介散文·散文是一種抒發(fā)作者真情實(shí)感、寫作方式靈活的記敘類文學(xué)體裁?！?0叁原文學(xué)習(xí)叁原文學(xué)習(xí)11滄州南一寺臨河干，山門圮于河，二石獸并沉焉。閱十余歲，僧募金重修，求二石獸于水中，竟不可得。以為順流下矣，棹數(shù)小舟，曳鐵鈀，尋十余里無跡。一講學(xué)家設(shè)帳寺中，聞之笑曰:"爾輩不能究物理，是非木杮，豈能為暴漲攜之去?乃石性堅(jiān)重，沙性松浮，湮于沙上，漸沉漸深耳。沿河求之，不亦顛乎?"眾服為確論。一老河兵聞之，又笑曰:"凡河中失石，當(dāng)求之于上流。蓋石性堅(jiān)重，沙性松浮，水不能沖石，其反激之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴，漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。如是再，石又再轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固顛;求之地中，不更顛乎?"如其言，果得于數(shù)里外。然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟?河中石獸清紀(jì)昀滄州南一寺臨河干，山門圮于河，二石獸并沉焉。閱十余歲，僧募金12滄州南①一寺臨②河干③，山門圮④于河，二石獸并沉焉⑤。閱⑥十余歲⑦，僧募金重修，求⑧二石獸于水中，竟⑨不可得。滄州南部有一座寺廟靠近河岸，佛寺的外門倒塌在河中，門前兩只石獸一起沉入河中。過了十多年，寺僧們募集金錢重修寺廟，在河中尋找兩只石獸，到底沒能找到。1、滄州南：滄州，地名，今河北省滄縣。南，南部。2、臨：靠近，也有“面對”之意。3、河干（gān）：河岸。干，岸。4、圮（pǐ）：倒塌。5、沉焉（yān）：沉沒在這條河里。焉，兼詞，于此，在那里。9、竟：終了，最后。6、閱：經(jīng)過，經(jīng)歷。7、十余歲：十多年。歲：年。8、求：尋找。滄州南①一寺臨②河干③，山門圮④于河，二石獸并沉焉⑤。滄州南13以為順流下矣，棹①數(shù)小舟，曳②鐵鈀③，尋十余里無跡。寺僧們認(rèn)為石獸順流而下了，于是劃著幾只小船，拖著鐵鈀，向下游尋找了十多里，沒找到它們的蹤跡。1、棹（zhào）：名詞作動(dòng)詞，劃（船）。2、曳（yè）：拖。3、鐵鈀（pá）：農(nóng)具，用于除草、平土。鈀，通“耙”。以為順流下矣，棹①數(shù)小舟，曳②鐵鈀③，尋十余里無跡。寺僧們認(rèn)14一講學(xué)家①設(shè)帳②寺中，聞之笑曰：“爾輩不能究物理③，是非木杮④，豈能⑤為⑥暴漲⑦攜之去？一位講學(xué)家在寺廟里設(shè)館教書，聽說了這件事笑著說：“你們這些人不能探求事物的道理，這石獸不是木片，怎么能被洪水帶走呢？1、講學(xué)家：講學(xué)先生，以向生徒傳授“儒學(xué)”為生的人。2、設(shè)帳：設(shè)館教書。3、爾輩不能究物理：你們這些人不能探求事物的道理。爾輩，你們這些人。究，研究、探求。物理，事物的道理、規(guī)律。4、是非木杮（fèi）：這不是木片。是，這。杮，削下來的木片。5、豈能：怎么能。6、為：被。7、暴漲：洪水。暴，突然（急、大）。一講學(xué)家①設(shè)帳②寺中，聞之笑曰：“爾輩不能究物理③，一位講學(xué)15乃石性堅(jiān)重，沙性松浮，湮①于沙上，漸沉漸深耳。沿河求之，不亦顛②乎？”眾服為確論③。是石頭的特點(diǎn)應(yīng)該是又硬又重，河沙的特點(diǎn)是又松又輕，石獸埋沒在沙里，越沉越深罷了。順流而下尋找它們，不是很荒唐嗎？”大家都很信服，認(rèn)為這是正確的言論。1、湮（yān）：埋沒。2、顛：顛倒，錯(cuò)誤。3、眾服為確論：大家很信服，認(rèn)為是正確的言論。為：認(rèn)為是。乃石性堅(jiān)重，沙性松浮，湮①于沙上，漸沉漸深耳。是石頭的特點(diǎn)應(yīng)16一老河兵①聞之，又笑曰：“凡河中失石，當(dāng)求之于上流。蓋②石性堅(jiān)重，沙性松浮，水不能沖石，其反激之力，必于石下迎水處嚙③沙為坎④穴，漸激漸深，至石之半，石必倒擲⑤坎穴中。一位老河兵聽說后，又笑著說：“凡是落入河中的石頭，都應(yīng)當(dāng)在上游尋找它。因?yàn)槭^的特點(diǎn)是硬、重，河沙的特點(diǎn)是松、輕，水不能沖走石頭，但河水撞擊石頭返回的沖擊力，一定會(huì)將石頭底下迎著水流的地方?jīng)_刷成為坑洞，越?jīng)_越深，當(dāng)坑洞延伸到石頭底部的一半時(shí)，石頭必定傾倒在坑洞里。1、河兵：巡河、護(hù)河的士兵。2、蓋：因?yàn)椤?、嚙（niè）：咬，這里是侵蝕、沖刷的意思。4、坎（kǎn）穴：坑洞。5、倒擲（zhì）：傾倒。一老河兵①聞之，又笑曰：“凡河中失石，當(dāng)求之于上流。一位老河17如是①再嚙，石又再轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已②，遂③反溯④流逆上矣。求之下流，固⑤顛；求之地中，不更顛乎？”照這樣多次沖刷，石頭又會(huì)多次向前翻轉(zhuǎn)，不停地轉(zhuǎn)動(dòng)，石獸反而逆流而上了。到下游尋找石獸，本來就荒唐了；在原地尋找它們，不是更荒唐嗎？”1、如是：像這樣。2、不已：不停止。已：停止。。3、遂：于是。4、溯（sù）流：逆流。5、固：固然。如是①再嚙，石又再轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已②，遂③反溯④流逆上矣。照這樣18如其言，果得于數(shù)里外。然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？寺僧們依照老河兵的話去做，果然在幾里外的上流找到了石獸。既然這樣，那么天下的事，只知道其一，不知道其二的情況太多了，怎么能根據(jù)某個(gè)道理就主觀判斷呢？1、如：依照，按照2、然：既然這樣。3、則：那么。5、據(jù)理臆（yì）斷：根據(jù)某個(gè)道理就主觀判斷。臆斷，主觀地判斷。6、歟（yú）：表反問的句末語氣詞，譯為“呢”。4、但：只，僅僅。如其言，果得于數(shù)里外。寺僧們依照老河兵的話去做，果然在幾里外19通假字1、曳鐵鈀

鈀通“耙”，平整土地用的農(nóng)具。一詞多義1、為

豈能為暴漲攜之去被眾服為確論認(rèn)為必于石下迎水外嚙沙為坎穴成為通假字1、曳鐵鈀鈀通“耙”，平整土地用的農(nóng)具。一詞多20古今異義1、二石獸并沉焉(古義:一起;今義:并列。)2、爾輩不能究物理(古義:客觀事物的道理，規(guī)律;今義:一種學(xué)科。)4、閱十余歲

(古義:經(jīng)歷;今義:閱讀。)5、蓋石性堅(jiān)重(古義:原來（是），發(fā)語詞，放在句首;今義:有遮蔽作用的器物。)3、是非木柿(古義:代詞，這;今義:判斷詞是。)6、但知其一(古義:只，僅僅;今義:表轉(zhuǎn)折但是，卻。)古今異義1、二石獸并沉焉(古義:一起;今義:并列。)2、21課堂問答1、故事中主要說出了幾位主要人物“他們各自尋找河中石獸的道理和方法是怎么樣的？第一、寺僧以為石獸被水沖到下游了，劃小船，拖著鐵鈀，尋找了十多里，沒有找著。第二、講學(xué)家認(rèn)為石頭堅(jiān)硬沉重，沙子松散，石頭埋沒有在沙里一定會(huì)漸漸地沉下去，越來越深，只能就地挖下去找。第三、老河兵認(rèn)為石頭堅(jiān)硬沉重，沙子松散，水不能潰走石頭，水的反沖力一定會(huì)在石頭下面迎水的地方，沖沙成為洞穴，漸漸地越?jīng)_越深，深到一定的程度，石頭就會(huì)倒在這個(gè)洞穴中。像這樣再?zèng)_，石頭再轉(zhuǎn)，一直轉(zhuǎn)不停止，石頭就反而逆流而上。所以應(yīng)該到上游去找。點(diǎn)撥課堂問答1、故事中主要說出了幾位主要人物“他們各自尋找河中石22課堂問答2、故事是如何發(fā)展變化的，課文可以分幾個(gè)層次？點(diǎn)撥第一層：交代石獸沉落河中的地點(diǎn)和寺僧到下游找沒有找著；第二層：講學(xué)家認(rèn)為石頭埋在沙里只能越埋越深；第三層：老河兵講解應(yīng)當(dāng)支上游找的理由，按照他的話果然找到石獸；第四層：由事到理，遇事不能主觀推論的道理。課堂問答2、故事是如何發(fā)展變化的，課文可以分幾個(gè)層次？點(diǎn)撥第23一位老河兵聽說后，又笑著說：“凡是落入河中的石頭，都應(yīng)當(dāng)在上游尋找它。3、眾服為確論：大家很信服，認(rèn)為是正確的言論。不能片面理解，更不能主觀臆斷，而要全面深入調(diào)查探究事物特性蓋②石性堅(jiān)重，沙性松浮，水不能沖石，其反激之力，必于石下迎水處嚙③沙為坎④穴，漸激漸深，至石之半，石必倒擲⑤坎穴中。1、文中寫道兩次“笑”，你怎么理解其中的意味？根據(jù)原因，寫一篇300字的小散文。滄州南部有一座寺廟靠近河岸，佛寺的外門倒塌在河中，門前兩只石獸一起沉入河中。晚年內(nèi)心世界日益封閉，《閱微草堂筆記》正是當(dāng)時(shí)心境的產(chǎn)物。照這樣多次沖刷，石頭又會(huì)多次向前翻轉(zhuǎn)，不停地轉(zhuǎn)動(dòng)，石獸反而逆流而上了。第三、老河兵認(rèn)為石頭堅(jiān)硬沉重，沙子松散，水不能潰走石頭，水的反沖力一定會(huì)在石頭下面迎水的地方，沖沙成為洞穴，漸漸地越?jīng)_越深，深到一定的程度，石頭就會(huì)倒在這個(gè)洞穴中。3、眾服為確論：大家很信服，認(rèn)為是正確的言論。1、滄州南：滄州，地名，今河北省滄縣。3、嚙（niè）：咬，這里是侵蝕、沖刷的意思。文章的語言亦精煉準(zhǔn)確，有一種不容辯駁的力量在。3、河干（gān）：河岸。語言簡練，讀來卻耐人尋味?！逗又惺F》選自《閱微草堂筆記·淮西雜志二》。到下游尋找石獸，本來就荒唐了；如是①再嚙，石又再轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已②，遂③反溯④流逆上矣。第一、寺僧以為石獸被水沖到下游了，劃小船，拖著鐵鈀，尋找了十多里，沒有找著。一講學(xué)家設(shè)帳寺中，聞之笑曰:"爾輩不能究物理，是非木杮，豈能為暴漲攜之去?乃石性堅(jiān)重，沙性松浮，湮于沙上，漸沉漸深耳。寺僧們依照老河兵的話去做，果然在幾里外的上流找到了石獸?！逗又惺F》選自《閱微草堂筆記·淮西雜志二》。課堂問答3、這個(gè)故事說有了一個(gè)什么道理？對我們平時(shí)的生活、學(xué)習(xí)有什么啟示？許多自然現(xiàn)象的發(fā)生往往有著復(fù)雜的原因，我們不能知其一，不知基一，不能僅僅根據(jù)自己的一知半解作出推想，而要根據(jù)實(shí)踐情況作出判斷。點(diǎn)撥為我們指明了認(rèn)識(shí)事物的方法和途徑：不能片面地理解，而要全面深入地調(diào)查探究事物的特性；更不能主觀臆斷，而應(yīng)當(dāng)遵循客觀事物的規(guī)律。同時(shí)也詮釋了生活學(xué)習(xí)中要注意理論聯(lián)系實(shí)際，不可做空頭理論家的哲理。一位老河兵聽說后，又笑著說：“凡是落入河中的石頭，都應(yīng)當(dāng)在上24過了十多年，寺僧們募集金錢重修寺廟，在河中尋找兩只石獸，到底沒能找到。2、臨：靠近，也有“面對”之意。過了十多年，寺僧們募集金錢重修寺廟，在河中尋找兩只石獸，到底沒能找到。說明老河兵閱歷深廣，有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。1、河兵：巡河、護(hù)河的士兵。語言簡練，讀來卻耐人尋味。2、爾輩不能究物理(古義:客觀事物的道理，規(guī)律;寺僧們依照老河兵的話去做，果然在幾里外的上流找到了石獸。一位老河兵聽說后，又笑著說：“凡是落入河中的石頭，都應(yīng)當(dāng)在上游尋找它。1、二石獸并沉焉(古義:一起;今義:并列。理論和實(shí)踐相結(jié)合，才能得出正確的判斷，實(shí)踐出真知。一生學(xué)宗漢儒，博覽群書，工于詩歌及駢文，長于考證訓(xùn)詁，曾任《四庫全書》總纂官。今義:一種學(xué)科。許多自然現(xiàn)象的發(fā)生往往有著復(fù)雜的原因，我們不能知其一，不知基一，不能僅僅根據(jù)自己的一知半解作出推想，而要根據(jù)實(shí)踐情況作出判斷。講學(xué)家的“笑”是嘲笑寺僧無知，只按照常理做事，因而尋石獸而不得，說明講學(xué)家自以為是，認(rèn)為自己學(xué)識(shí)淵博和自信的心態(tài)。照這樣多次沖刷，石頭又會(huì)多次向前翻轉(zhuǎn)，不停地轉(zhuǎn)動(dòng)，石獸反而逆流而上了。5、沉焉（yān）：沉沒在這條河里。2、爾輩不能究物理(古義:客觀事物的道理，規(guī)律;1、文中寫道兩次“笑”，你怎么理解其中的意味？根據(jù)原因，寫一篇300字的小散文。4、溯（sù）流：逆流。2、幫助學(xué)生理解為什么老河兵的方法是對的。3、眾服為確論：大家很信服，認(rèn)為是正確的言論。原文賞析全文層次清晰其行文結(jié)構(gòu)主要圍繞石獸的搜尋工作展開老河兵對河流的習(xí)性有更細(xì)致的了解，在上游尋找，果然找到了石獸廟里的和尚、普通人按照常規(guī)思維順著河流去尋找石獸，當(dāng)然是找不到講學(xué)家按照書本上學(xué)來的知識(shí)向地下挖掘，肯定也是找不到結(jié)尾揭示了主旨不能片面理解，更不能主觀臆斷，而要全面深入調(diào)查探究事物特性寓理于事給人深刻啟示過了十多年，寺僧們募集金錢重修寺廟，在河中尋找兩只石獸，到底25肆拓展訓(xùn)練肆拓展訓(xùn)練26名家點(diǎn)評中國詞學(xué)研究會(huì)理事、貴州師范大學(xué)中國詩詞韻文研究所所長汪泰陵《清文選》:"本文雖然短小，但結(jié)構(gòu)卻相當(dāng)嚴(yán)謹(jǐn)。寺僧的話、講學(xué)家的話、特別是老河兵的話，一層深似一層，猶如剝筍一般，極具說服力。文章的語言亦精煉準(zhǔn)確，有一種不容辯駁的力量在。"名家點(diǎn)評中國詞學(xué)研究會(huì)理事、貴州師范大學(xué)中國詩詞韻文研究所所27課后思考講學(xué)家的“笑”是嘲笑寺僧無知，只按照常理做事，因而尋石獸而不得，說明講學(xué)家自以為是，認(rèn)為自己學(xué)識(shí)淵博和自信的心態(tài)。老河兵的“笑”是嘲笑講學(xué)家只知其一不知其二，主觀臆斷,認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤，以及眾人輕信講學(xué)家的糊涂。說明老河兵閱歷深廣，有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。既是對講學(xué)自恃博才的否定，也表現(xiàn)了他的自信與自狂。1、文中寫道兩次“笑”，你怎么理解其中的意味？根據(jù)原因，寫一篇300字的小散文。參考答案課后思考講學(xué)家的“笑”是嘲笑寺僧無知，只按照常理做事，因而28討論研究許多自然現(xiàn)象的發(fā)生往往有著復(fù)雜的原因，我們不能只知其一，不知其二，僅僅根據(jù)自己的一知半解就根據(jù)常情主觀作出判斷，要多方面考慮問題。理論和實(shí)踐相結(jié)合，才能得出正確的判斷，實(shí)踐出真知。2、說說本文對你的啟示，并再列舉一個(gè)“但知其一，不知其二”的故事。參考答案討論研究許多自然現(xiàn)象的發(fā)生往往有著復(fù)雜的原因，我們不能只知其29謝謝觀賞謝謝觀賞30初中語文課件之河中石獸初中語文課件之河中石獸31前言

《河中石獸》是清代文學(xué)家紀(jì)昀創(chuàng)作的一篇散文。此文講述了一則非常有教育意義的寓言故事，表達(dá)了作者對學(xué)者之類一知半解而又自以為是之人的嘲諷，亦告訴了人物認(rèn)識(shí)事物需要全面深入地調(diào)查探究這一道理。全文層次分明，圍繞石獸的搜尋工作展開敘述，在戲劇性的情節(jié)中挖掘出生活中的哲理，情節(jié)簡單、語言簡練，讀來卻耐人尋味。前言《河中石獸》是清代文學(xué)家紀(jì)昀創(chuàng)作的一篇散文。此文32目錄教學(xué)目標(biāo)壹背景知識(shí)貳原文學(xué)習(xí)叁拓展訓(xùn)練肆目錄教學(xué)目標(biāo)壹背景知識(shí)貳原文學(xué)習(xí)叁拓展訓(xùn)練肆33壹教學(xué)目標(biāo)壹教學(xué)目標(biāo)34教學(xué)目標(biāo)1、閱讀課文，分清層次，概括大意，找出層次間的關(guān)系，理解課文的中心意思。2、幫助學(xué)生理解文章中三類人物尋找石獸的方法的相關(guān)語句的意思。訓(xùn)練閱讀淺近文言文的能力。3.反復(fù)誦讀，懂得“實(shí)踐出真知”的道理。教學(xué)目標(biāo)1、閱讀課文，分清層次，概括大意，找出層次間的關(guān)系，35教學(xué)重點(diǎn)1、能準(zhǔn)確地翻譯課文、理解文章內(nèi)容。2、幫助學(xué)生理解為什么老河兵的方法是對的。3、積累文言詞匯，掌握古漢語的意義和用法。訓(xùn)練閱讀文言文的能力。

教學(xué)重點(diǎn)1、能準(zhǔn)確地翻譯課文、理解文章內(nèi)容。2、幫助學(xué)生理解36貳背景知識(shí)貳背景知識(shí)37紀(jì)昀（1724-1805年），字曉嵐，別字春帆，號(hào)石云，直隸獻(xiàn)縣（今河北省獻(xiàn)縣）人。清朝政治家、文學(xué)家。一生學(xué)宗漢儒，博覽群書，工于詩歌及駢文，長于考證訓(xùn)詁，曾任《四庫全書》總纂官。晚年內(nèi)心世界日益封閉，《閱微草堂筆記》正是當(dāng)時(shí)心境的產(chǎn)物。嘉慶十年（1805年）二月，病逝，時(shí)年八十二，謚號(hào)文達(dá)，鄉(xiāng)里世稱文達(dá)公，著有《紀(jì)文達(dá)公遺集》。作者簡介?紀(jì)昀紀(jì)昀（1724-1805年），字曉嵐，別字春帆，號(hào)石云，直隸38《河中石獸》選自《閱微草堂筆記·淮西雜志二》。《閱微草堂筆記》原名《閱微筆記》，是紀(jì)昀于乾隆五十四年（1789年）至嘉慶三年（1798年）間以筆記形式所編寫成的文言短篇志怪小說。《閱微草堂筆記》有意模仿宋代筆記小說質(zhì)樸簡淡的文風(fēng)，曾在歷史上一時(shí)享有同《紅樓夢》、《聊齋志異》并行海內(nèi)的盛譽(yù)。著作簡介?《閱微草堂筆記》《河中石獸》選自《閱微草堂筆記·淮西雜志二》。著作簡介39散文是一種抒發(fā)作者真情實(shí)感、寫作方式靈活的記敘類文學(xué)體裁?！吧⑽摹币辉~大概出現(xiàn)在北宋太平興國(976年12月-984年11月)時(shí)期?！掇o海》認(rèn)為：中國六朝以來，為區(qū)別韻文與駢文，把凡不押韻、不重排偶的散體文章(包括經(jīng)傳史書)，統(tǒng)稱“散文”。后又泛指詩歌以外的所有文學(xué)體裁。隨著時(shí)代的發(fā)展，散文的概念由廣義向狹義轉(zhuǎn)變，并受到西方文化的影響。文體簡介散文·散文是一種抒發(fā)作者真情實(shí)感、寫作方式靈活的記敘類文學(xué)體裁?！?0叁原文學(xué)習(xí)叁原文學(xué)習(xí)41滄州南一寺臨河干，山門圮于河，二石獸并沉焉。閱十余歲，僧募金重修，求二石獸于水中，竟不可得。以為順流下矣，棹數(shù)小舟，曳鐵鈀，尋十余里無跡。一講學(xué)家設(shè)帳寺中，聞之笑曰:"爾輩不能究物理，是非木杮，豈能為暴漲攜之去?乃石性堅(jiān)重，沙性松浮，湮于沙上，漸沉漸深耳。沿河求之，不亦顛乎?"眾服為確論。一老河兵聞之，又笑曰:"凡河中失石，當(dāng)求之于上流。蓋石性堅(jiān)重，沙性松浮，水不能沖石，其反激之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴，漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。如是再，石又再轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固顛;求之地中，不更顛乎?"如其言，果得于數(shù)里外。然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟?河中石獸清紀(jì)昀滄州南一寺臨河干，山門圮于河，二石獸并沉焉。閱十余歲，僧募金42滄州南①一寺臨②河干③，山門圮④于河，二石獸并沉焉⑤。閱⑥十余歲⑦，僧募金重修，求⑧二石獸于水中，竟⑨不可得。滄州南部有一座寺廟靠近河岸，佛寺的外門倒塌在河中，門前兩只石獸一起沉入河中。過了十多年，寺僧們募集金錢重修寺廟，在河中尋找兩只石獸，到底沒能找到。1、滄州南：滄州，地名，今河北省滄縣。南，南部。2、臨：靠近，也有“面對”之意。3、河干（gān）：河岸。干，岸。4、圮（pǐ）：倒塌。5、沉焉（yān）：沉沒在這條河里。焉，兼詞，于此，在那里。9、竟：終了，最后。6、閱：經(jīng)過，經(jīng)歷。7、十余歲：十多年。歲：年。8、求：尋找。滄州南①一寺臨②河干③，山門圮④于河，二石獸并沉焉⑤。滄州南43以為順流下矣，棹①數(shù)小舟，曳②鐵鈀③，尋十余里無跡。寺僧們認(rèn)為石獸順流而下了，于是劃著幾只小船，拖著鐵鈀，向下游尋找了十多里，沒找到它們的蹤跡。1、棹（zhào）：名詞作動(dòng)詞，劃（船）。2、曳（yè）：拖。3、鐵鈀（pá）：農(nóng)具，用于除草、平土。鈀，通“耙”。以為順流下矣，棹①數(shù)小舟，曳②鐵鈀③，尋十余里無跡。寺僧們認(rèn)44一講學(xué)家①設(shè)帳②寺中，聞之笑曰：“爾輩不能究物理③，是非木杮④，豈能⑤為⑥暴漲⑦攜之去？一位講學(xué)家在寺廟里設(shè)館教書，聽說了這件事笑著說：“你們這些人不能探求事物的道理，這石獸不是木片，怎么能被洪水帶走呢？1、講學(xué)家：講學(xué)先生，以向生徒傳授“儒學(xué)”為生的人。2、設(shè)帳：設(shè)館教書。3、爾輩不能究物理：你們這些人不能探求事物的道理。爾輩，你們這些人。究，研究、探求。物理，事物的道理、規(guī)律。4、是非木杮（fèi）：這不是木片。是，這。杮，削下來的木片。5、豈能：怎么能。6、為：被。7、暴漲：洪水。暴，突然（急、大）。一講學(xué)家①設(shè)帳②寺中，聞之笑曰：“爾輩不能究物理③，一位講學(xué)45乃石性堅(jiān)重，沙性松浮，湮①于沙上，漸沉漸深耳。沿河求之，不亦顛②乎？”眾服為確論③。是石頭的特點(diǎn)應(yīng)該是又硬又重，河沙的特點(diǎn)是又松又輕，石獸埋沒在沙里，越沉越深罷了。順流而下尋找它們，不是很荒唐嗎？”大家都很信服，認(rèn)為這是正確的言論。1、湮（yān）：埋沒。2、顛：顛倒，錯(cuò)誤。3、眾服為確論：大家很信服，認(rèn)為是正確的言論。為：認(rèn)為是。乃石性堅(jiān)重，沙性松浮，湮①于沙上，漸沉漸深耳。是石頭的特點(diǎn)應(yīng)46一老河兵①聞之，又笑曰：“凡河中失石，當(dāng)求之于上流。蓋②石性堅(jiān)重，沙性松浮，水不能沖石，其反激之力，必于石下迎水處嚙③沙為坎④穴，漸激漸深，至石之半，石必倒擲⑤坎穴中。一位老河兵聽說后，又笑著說：“凡是落入河中的石頭，都應(yīng)當(dāng)在上游尋找它。因?yàn)槭^的特點(diǎn)是硬、重，河沙的特點(diǎn)是松、輕，水不能沖走石頭，但河水撞擊石頭返回的沖擊力，一定會(huì)將石頭底下迎著水流的地方?jīng)_刷成為坑洞，越?jīng)_越深，當(dāng)坑洞延伸到石頭底部的一半時(shí)，石頭必定傾倒在坑洞里。1、河兵：巡河、護(hù)河的士兵。2、蓋：因?yàn)椤?、嚙（niè）：咬，這里是侵蝕、沖刷的意思。4、坎（kǎn）穴：坑洞。5、倒擲（zhì）：傾倒。一老河兵①聞之，又笑曰：“凡河中失石，當(dāng)求之于上流。一位老河47如是①再嚙，石又再轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已②，遂③反溯④流逆上矣。求之下流，固⑤顛；求之地中，不更顛乎？”照這樣多次沖刷，石頭又會(huì)多次向前翻轉(zhuǎn)，不停地轉(zhuǎn)動(dòng)，石獸反而逆流而上了。到下游尋找石獸，本來就荒唐了；在原地尋找它們，不是更荒唐嗎？”1、如是：像這樣。2、不已：不停止。已：停止。。3、遂：于是。4、溯（sù）流：逆流。5、固：固然。如是①再嚙，石又再轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已②，遂③反溯④流逆上矣。照這樣48如其言，果得于數(shù)里外。然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？寺僧們依照老河兵的話去做，果然在幾里外的上流找到了石獸。既然這樣，那么天下的事，只知道其一，不知道其二的情況太多了，怎么能根據(jù)某個(gè)道理就主觀判斷呢？1、如：依照，按照2、然：既然這樣。3、則：那么。5、據(jù)理臆（yì）斷：根據(jù)某個(gè)道理就主觀判斷。臆斷，主觀地判斷。6、歟（yú）：表反問的句末語氣詞，譯為“呢”。4、但：只，僅僅。如其言，果得于數(shù)里外。寺僧們依照老河兵的話去做，果然在幾里外49通假字1、曳鐵鈀

鈀通“耙”，平整土地用的農(nóng)具。一詞多義1、為

豈能為暴漲攜之去被眾服為確論認(rèn)為必于石下迎水外嚙沙為坎穴成為通假字1、曳鐵鈀鈀通“耙”，平整土地用的農(nóng)具。一詞多50古今異義1、二石獸并沉焉(古義:一起;今義:并列。)2、爾輩不能究物理(古義:客觀事物的道理，規(guī)律;今義:一種學(xué)科。)4、閱十余歲

(古義:經(jīng)歷;今義:閱讀。)5、蓋石性堅(jiān)重(古義:原來（是），發(fā)語詞，放在句首;今義:有遮蔽作用的器物。)3、是非木柿(古義:代詞，這;今義:判斷詞是。)6、但知其一(古義:只，僅僅;今義:表轉(zhuǎn)折但是，卻。)古今異義1、二石獸并沉焉(古義:一起;今義:并列。)2、51課堂問答1、故事中主要說出了幾位主要人物“他們各自尋找河中石獸的道理和方法是怎么樣的？第一、寺僧以為石獸被水沖到下游了，劃小船，拖著鐵鈀，尋找了十多里，沒有找著。第二、講學(xué)家認(rèn)為石頭堅(jiān)硬沉重，沙子松散，石頭埋沒有在沙里一定會(huì)漸漸地沉下去，越來越深，只能就地挖下去找。第三、老河兵認(rèn)為石頭堅(jiān)硬沉重，沙子松散，水不能潰走石頭，水的反沖力一定會(huì)在石頭下面迎水的地方，沖沙成為洞穴，漸漸地越?jīng)_越深，深到一定的程度，石頭就會(huì)倒在這個(gè)洞穴中。像這樣再?zèng)_，石頭再轉(zhuǎn)，一直轉(zhuǎn)不停止，石頭就反而逆流而上。所以應(yīng)該到上游去找。點(diǎn)撥課堂問答1、故事中主要說出了幾位主要人物“他們各自尋找河中石52課堂問答2、故事是如何發(fā)展變化的，課文可以分幾個(gè)層次？點(diǎn)撥第一層：交代石獸沉落河中的地點(diǎn)和寺僧到下游找沒有找著；第二層：講學(xué)家認(rèn)為石頭埋在沙里只能越埋越深；第三層：老河兵講解應(yīng)當(dāng)支上游找的理由，按照他的話果然找到石獸；第四層：由事到理，遇事不能主觀推論的道理。課堂問答2、故事是如何發(fā)展變化的，課文可以分幾個(gè)層次？點(diǎn)撥第53一位老河兵聽說后，又笑著說：“凡是落入河中的石頭，都應(yīng)當(dāng)在上游尋找它。3、眾服為確論：大家很信服，認(rèn)為是正確的言論。不能片面理解，更不能主觀臆斷，而要全面深入調(diào)查探究事物特性蓋②石性堅(jiān)重，沙性松浮，水不能沖石，其反激之力，必于石下迎水處嚙③沙為坎④穴，漸激漸深，至石之半，石必倒擲⑤坎穴中。1、文中寫道兩次“笑”，你怎么理解其中的意味？根據(jù)原因，寫一篇300字的小散文。滄州南部有一座寺廟靠近河岸，佛寺的外門倒塌在河中，門前兩只石獸一起沉入河中。晚年內(nèi)心世界日益封閉，《閱微草堂筆記》正是當(dāng)時(shí)心境的產(chǎn)物。照這樣多次沖刷，石頭又會(huì)多次向前翻轉(zhuǎn)，不停地轉(zhuǎn)動(dòng)，石獸反而逆流而上了。第三、老河兵認(rèn)為石頭堅(jiān)硬沉重，沙子松散，水不能潰走石頭，水的反沖力一定會(huì)在石頭下面迎水的地方，沖沙成為洞穴，漸漸地越?jīng)_越深，深到一定的程度，石頭就會(huì)倒在這個(gè)洞穴中。3、眾服為確論：大家很信服，認(rèn)為是正確的言論。1、滄州南：滄州，地名，今河北省滄縣。3、嚙（niè）：咬，這里是侵蝕、沖刷的意思。文章的語言亦精煉準(zhǔn)確，有一種不容辯駁的力量在。3、河干（gān）：河岸。語言簡練，讀來卻耐人尋味?！逗又惺F》選自《閱微草堂筆記·淮西雜志二》。到下游尋找石獸，本來就荒唐了；如是①再嚙，石又再轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已②，遂③反溯④流逆上矣。第一、寺僧以為石獸被水沖到下游了，劃小船，拖著鐵鈀，尋找了十多里，沒有找著。一講學(xué)家設(shè)帳寺中，聞之笑曰:"爾輩不能究物理，是非木杮，豈能為暴漲攜之去?乃石性堅(jiān)重，沙性松浮，湮于沙上，漸沉漸深耳。寺僧們依照老河兵的話去做，果然在幾里外的上流找到了石獸?！逗又惺F》選自《閱微草堂筆記·淮西雜志二》。課堂問答3、這個(gè)故事說有了一個(gè)什么道理？對我們平時(shí)的生活、學(xué)習(xí)有什么啟示？許多自然現(xiàn)象的發(fā)生往往有著復(fù)雜的原因，我們不能知其一，不知基一，不能僅僅根據(jù)自己的一知半解作出推想，而要根據(jù)實(shí)踐情況作出判斷。點(diǎn)撥為我們指明了認(rèn)識(shí)事物的方法和途徑：不能片面地理解，而要全面深入地調(diào)查探究事物的特性；更不能主觀臆斷，而應(yīng)當(dāng)遵循客觀事物的規(guī)律。同時(shí)也詮釋了生活學(xué)習(xí)中要注意理論聯(lián)系實(shí)際，不可做空頭理論家的哲理。一位老河兵聽說后，又笑著說：“凡是落入河中的石頭，都應(yīng)當(dāng)在上54過了十多年，寺僧們募集金錢重修寺廟，在河中尋找兩只石獸，到底沒能找到。2、臨：靠近，也有“面對”之意。過了十多年，寺僧們募集金錢重修