《三國(guó)兩晉南北朝的文化》政權(quán)分立與民族交融-三國(guó)兩晉南北朝優(yōu)秀課件2

第17課

三國(guó)兩晉南北朝的文化

第17課

三國(guó)兩晉南北朝的文化動(dòng)腦筋

請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合我們學(xué)過(guò)的課文想一想漢字的演變過(guò)程。動(dòng)腦筋請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合我們學(xué)過(guò)的課文想一想漢字的甲骨文金文大篆小篆隸書(shū)楷書(shū)行書(shū)草書(shū)魏晉南北朝時(shí)成為一門(mén)藝術(shù)甲骨文金文大篆小篆隸書(shū)楷書(shū)行書(shū)魏晉南北朝時(shí)PPT模板：/moban/PPT素材：/sucai/PPT背景：/beijing/PPT圖表：/tubiao/PPT下載：/xiazai/PPT教程：/powerpoint/資料下載：/ziliao/范文下載：/fanwen/試卷下載：/shiti/教案下載：/jiaoan/PPT論壇：PPT課件：/kejian/語(yǔ)文課件：/kejian/yuwen/數(shù)學(xué)課件：/kejian/shuxue/英語(yǔ)課件：/kejian/yingyu/美術(shù)課件：/kejian/meishu/科學(xué)課件：/kejian/kexue/物理課件：/kejian/wuli/化學(xué)課件：/kejian/huaxue/生物課件：/kejian/shengwu/地理課件：/kejian/dili/歷史課件：/kejian/lishi/書(shū)圣看一看后人為什么稱王羲之為“書(shū)圣”？名人坊1：王羲之PPT模板：/moban/《蘭亭序》摹本天下第一行書(shū)欣賞《蘭亭序》摹本天下第一行書(shū)欣賞書(shū)圣——王羲之1、東晉時(shí)期的書(shū)法家。2、代表作是《蘭亭序》3、《蘭亭序》被譽(yù)為“天下第一行書(shū)”書(shū)圣——王羲之1、東晉時(shí)期的書(shū)法家。2、代表作是《蘭亭序》3名人坊2：祖沖之名人小檔案：時(shí)代：職業(yè)：簡(jiǎn)歷：早年因戰(zhàn)亂遷居江南。先后在南朝宋、齊任官職。籍貫：范陽(yáng)遒縣（今河北淶水）南朝（公元429-500年）數(shù)學(xué)家、天文學(xué)家名人坊2：祖沖之名人小檔案：

祖沖之在世界上第一次把圓周率的數(shù)值，精確地計(jì)算到小數(shù)點(diǎn)以后的第七位數(shù)。即3.1415926~3.1415927之間，這個(gè)成就領(lǐng)先了世界近一千年。名人坊2：祖沖之入選名人坊的理由：“祖率”祖沖之在世界上第一次名人坊2：祖沖之入選名人坊的理由名人坊2：祖沖之名人小檔案：時(shí)代：數(shù)學(xué)：圓周率

《綴術(shù)》天文：《大明歷》職業(yè)：簡(jiǎn)歷：早年因戰(zhàn)亂遷居江南。先后在南朝宋、齊任官職。籍貫：范陽(yáng)遒縣（今河北淶水）南朝（公元429-500年）主要成就：數(shù)學(xué)家、天文學(xué)家名人坊2：祖沖之名人小檔案：祖沖之小時(shí)候背《論語(yǔ)》兩個(gè)月竟然只背了十多行，氣得父親直打罵。但父親也發(fā)現(xiàn)當(dāng)小沖之和他一起在書(shū)房推測(cè)星象時(shí)，思維十分活躍，還翻遍家里所有天文歷書(shū)。當(dāng)時(shí)研究天文很有成就的官員何承天問(wèn)：“小兄弟，天文這東西研究起來(lái)很辛苦，又升不了官，也發(fā)不了財(cái)，你為什么要鉆研它？”祖沖之大聲回答道：“我不求升官發(fā)財(cái)，只想弄清楚天地的奧密?！睘榱饲髨A周率，他學(xué)習(xí)并創(chuàng)新前人的“割圓術(shù)”，運(yùn)用的是古老又繁瑣的算籌（那時(shí)還沒(méi)有算盤(pán)）。推算圓的內(nèi)接正3072邊形時(shí)，圓周率的值才3.1416，一直算到正24576邊形面積時(shí)，才得到小數(shù)點(diǎn)后第七位數(shù)值，而這是從把正六邊形的邊長(zhǎng)計(jì)算到小數(shù)后28672位開(kāi)始做起的。相關(guān)鏈接名人故事祖沖之小時(shí)候背《論語(yǔ)》兩個(gè)月竟然只背了十多行，氣得父親直打罵興趣；創(chuàng)新；淡泊名利；追求真理；吸收前人成果；刻苦鉆研；堅(jiān)韌不拔成功原因：名人坊1：祖沖之興趣；創(chuàng)新；成功原因：名人坊1：祖沖之

祖沖之（429-500年），字文遠(yuǎn)，我國(guó)古代南北朝時(shí)代南朝杰出的科學(xué)家。他在數(shù)學(xué)、天文歷法、機(jī)械制造方面都有巨大貢獻(xiàn)。為紀(jì)念祖沖之，我國(guó)紫金山天文臺(tái)已將該臺(tái)發(fā)現(xiàn)的一顆小行星命名為“祖沖之星”，他的彩色大理石雕像鑲嵌在莫斯科大學(xué)“世界大科學(xué)家陳列”走廊上，國(guó)際天文學(xué)家聯(lián)合會(huì)把月球上的一座環(huán)形山命名為“祖沖之山”。祖沖之（429-500年），字文遠(yuǎn)，我國(guó)古代南北朝時(shí)代南名人坊3：賈思勰名人小檔案：農(nóng)學(xué)家《齊民要術(shù)》時(shí)代：職業(yè)：簡(jiǎn)歷：任北魏高陽(yáng)郡太守；經(jīng)營(yíng)過(guò)農(nóng)牧業(yè)生產(chǎn)。籍貫：山東益都(今山東壽光)主要成就：北魏名人坊3：賈思勰名人小檔案：農(nóng)學(xué)家《齊民要術(shù)》時(shí)代：職業(yè)：簡(jiǎn)走近名著：內(nèi)容：介紹了生產(chǎn)技術(shù)和方法強(qiáng)調(diào)生產(chǎn)要遵循自然規(guī)律提倡改進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)和工具齊民：平民百姓名人坊3：賈思勰總結(jié)了生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)走近名著：內(nèi)容：介紹了生產(chǎn)技術(shù)和方法強(qiáng)調(diào)生產(chǎn)要遵循自然規(guī)律提《齊民要術(shù)》是我國(guó)現(xiàn)存的第一部完整的農(nóng)業(yè)科學(xué)著作，在世界農(nóng)學(xué)史上占有重要地位。入選名人坊的理由：名人坊3：賈思勰“農(nóng)業(yè)百科全書(shū)”《齊民要術(shù)》是我國(guó)現(xiàn)存的第一部完整的農(nóng)業(yè)科學(xué)著作，在世界農(nóng)學(xué)資料賈思勰著《齊民要術(shù)》的目的：“治國(guó)之本，在于安民；安民之本，在于足用。”（賈思勰）他著書(shū)的目的是在勸導(dǎo)政府和官吏重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，為“平民”謀求“資生之業(yè)”，讓人民安居樂(lè)業(yè)，使國(guó)家強(qiáng)盛起來(lái)的強(qiáng)烈愿望。資料賈思勰著《齊民要術(shù)》的目的：賈思勰主張濟(jì)世救民，關(guān)心百姓疾苦，重視農(nóng)業(yè)。曾經(jīng)做過(guò)高陽(yáng)郡太守等官職，并因此到過(guò)許多地方。他每到一處，都非常重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，認(rèn)真考察和研究當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)，并虛心向一些有著豐富實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的老農(nóng)請(qǐng)教，從而積累了許多農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方面的知識(shí)。他不但吸收書(shū)本中的精華，同時(shí)還親自參加農(nóng)業(yè)勞動(dòng)，積極向群眾學(xué)習(xí)，仔細(xì)觀察，認(rèn)真思考，從而獲得了大量確切的第一手資料。他非常重視吸收前人的經(jīng)驗(yàn)。在《齊民要術(shù)》中，他引用的古書(shū)有一百五六十種。歷經(jīng)從534—544年約10年的努力完成《齊民要術(shù)》。相關(guān)鏈接名人片段賈思勰主張濟(jì)世救民，關(guān)心百姓疾苦，重視農(nóng)業(yè)。曾經(jīng)做過(guò)高陽(yáng)郡太成功原因：名人坊2：賈思勰以民為本；注重實(shí)踐；善于學(xué)習(xí)和吸收他人和前人成果成功原因：名人坊2：賈思勰以民為本；注重實(shí)踐；善于學(xué)習(xí)和吸收魏晉南北朝時(shí)期科技成就簡(jiǎn)表人物領(lǐng)域朝代主要成就

南朝農(nóng)學(xué)書(shū)法數(shù)學(xué)祖沖之將圓周率精確到小數(shù)點(diǎn)后七位數(shù)字，比歐洲早1千年賈思勰北魏著《齊民要術(shù)》是我國(guó)現(xiàn)存的第一部完整的農(nóng)業(yè)科學(xué)著作王羲之著《蘭亭序》是“天下第一行書(shū)”理一理：魏晉南北朝時(shí)期科技成就簡(jiǎn)表人物領(lǐng)域朝代主要成以史為鑒當(dāng)代青少年從古代這些優(yōu)秀科學(xué)家身上學(xué)習(xí)繼承哪些優(yōu)良品質(zhì)？以史為鑒當(dāng)代青少年從古代這些優(yōu)秀科學(xué)家身上學(xué)習(xí)繼承哪些優(yōu)良品啟示刻苦鉆研不畏艱難勇于創(chuàng)新潛心學(xué)習(xí)虛心求教善于吸取他人的長(zhǎng)處啟示刻苦鉆研讀一本好書(shū)，就是和許多高尚的人談話。---歌德書(shū)籍是人類知識(shí)的總結(jié)。書(shū)籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品。---莎士比亞書(shū)籍是巨大的力量。---列寧好的書(shū)籍是最貴重的珍寶。---別林斯基任何時(shí)候我也不會(huì)滿足，越是多讀書(shū)，就越是深刻地感到不滿足，越感到自己知識(shí)貧乏。---馬克思書(shū)籍便是這種改造靈魂的工具。人類所需要的，是富有啟發(fā)性的養(yǎng)料。而閱讀，則正是這種養(yǎng)料。---雨果

喜歡讀書(shū)，就等于把生活中寂寞的辰光換成巨大享受的時(shí)刻。---孟德斯鳩如果我閱讀得和別人一樣多，我就知道得和別人一樣少。---霍伯斯[英國(guó)作家]讀書(shū)有三種方法：一種是讀而不懂，另一種是既讀也懂，還有一種是讀而懂得書(shū)上所沒(méi)有的東西。---克尼雅日寧[俄國(guó)劇作家?詩(shī)人]要學(xué)會(huì)讀書(shū)，必須首先讀的非常慢，直到最后值得你精讀的一本書(shū)，還是應(yīng)該很慢地讀。---法奇(法國(guó)科學(xué)家)了解一頁(yè)書(shū)，勝于匆促地閱讀一卷書(shū)。---麥考利[英國(guó)作家]讀書(shū)而不回想，猶如食物而不消化。---伯克[美國(guó)想思家]讀書(shū)而不能運(yùn)用，則所讀書(shū)等于廢紙。---華盛頓(美國(guó)政治家)書(shū)籍使一些人博學(xué)多識(shí)，但也使一些食而不化的人瘋瘋顛顛。---彼特拉克[意大利詩(shī)人]生活在我們這個(gè)世界里，不讀書(shū)就完全不可能了解人。---高爾基讀書(shū)越多，越感到腹中空虛。---雪萊(英國(guó)詩(shī)人)讀書(shū)是我唯一的娛樂(lè)。我不把時(shí)間浪費(fèi)于酒店、賭博或任何一種惡劣的游戲；而我對(duì)于事業(yè)的勤勞，仍是按照必要，不倦不厭。---富蘭克林書(shū)讀的越多而不加思索，你就會(huì)覺(jué)得你知道得很多；但當(dāng)你讀書(shū)而思考越多的時(shí)候，你就會(huì)清楚地看到你知道得很少。---伏爾泰(法國(guó)哲學(xué)家、文學(xué)家)讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。---杜甫讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路。---顧炎武讀書(shū)之法無(wú)他，惟是篤志虛心，反復(fù)詳玩，為有功耳。---朱熹讀書(shū)無(wú)嗜好，就能盡其多。不先泛覽群書(shū)，則會(huì)無(wú)所適從或失之偏好，廣然后深，博然后專。---魯迅讀書(shū)之法，在循序漸進(jìn)，熟讀而精思。---朱煮讀書(shū)務(wù)在循序漸進(jìn)；一書(shū)已熟，方讀一書(shū)，勿得鹵莽躐等，雖多無(wú)益。---胡居仁[明]讀書(shū)是學(xué)習(xí)，摘抄是整理，寫(xiě)作是創(chuàng)造。---吳晗看書(shū)不能信仰而無(wú)思考，要大膽地提出問(wèn)題，勤于摘錄資料，分析資料，找出其中的相互關(guān)系，是做學(xué)問(wèn)的一種方法。---顧頡剛書(shū)猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚。---劉向讀書(shū)破萬(wàn)卷，胸中無(wú)適主，便如暴富兒，頗為用錢(qián)苦。---鄭板橋知古不知今，謂之落沉。知今不知古，謂之盲瞽。---王充舉一綱而萬(wàn)目張，解一卷而眾篇明。---鄭玄讀一本好書(shū)，就是和許多高尚的人談話。---歌德第17課

三國(guó)兩晉南北朝的文化

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三國(guó)兩晉南北朝的文化動(dòng)腦筋

請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合我們學(xué)過(guò)的課文想一想漢字的演變過(guò)程。動(dòng)腦筋請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合我們學(xué)過(guò)的課文想一想漢字的甲骨文金文大篆小篆隸書(shū)楷書(shū)行書(shū)草書(shū)魏晉南北朝時(shí)成為一門(mén)藝術(shù)甲骨文金文大篆小篆隸書(shū)楷書(shū)行書(shū)魏晉南北朝時(shí)PPT模板：/moban/PPT素材：/sucai/PPT背景：/beijing/PPT圖表：/tubiao/PPT下載：/xiazai/PPT教程：/powerpoint/資料下載：/ziliao/范文下載：/fanwen/試卷下載：/shiti/教案下載：/jiaoan/PPT論壇：PPT課件：/kejian/語(yǔ)文課件：/kejian/yuwen/數(shù)學(xué)課件：/kejian/shuxue/英語(yǔ)課件：/kejian/yingyu/美術(shù)課件：/kejian/meishu/科學(xué)課件：/kejian/kexue/物理課件：/kejian/wuli/化學(xué)課件：/kejian/huaxue/生物課件：/kejian/shengwu/地理課件：/kejian/dili/歷史課件：/kejian/lishi/書(shū)圣看一看后人為什么稱王羲之為“書(shū)圣”？名人坊1：王羲之PPT模板：/moban/《蘭亭序》摹本天下第一行書(shū)欣賞《蘭亭序》摹本天下第一行書(shū)欣賞書(shū)圣——王羲之1、東晉時(shí)期的書(shū)法家。2、代表作是《蘭亭序》3、《蘭亭序》被譽(yù)為“天下第一行書(shū)”書(shū)圣——王羲之1、東晉時(shí)期的書(shū)法家。2、代表作是《蘭亭序》3名人坊2：祖沖之名人小檔案：時(shí)代：職業(yè)：簡(jiǎn)歷：早年因戰(zhàn)亂遷居江南。先后在南朝宋、齊任官職。籍貫：范陽(yáng)遒縣（今河北淶水）南朝（公元429-500年）數(shù)學(xué)家、天文學(xué)家名人坊2：祖沖之名人小檔案：

祖沖之在世界上第一次把圓周率的數(shù)值，精確地計(jì)算到小數(shù)點(diǎn)以后的第七位數(shù)。即3.1415926~3.1415927之間，這個(gè)成就領(lǐng)先了世界近一千年。名人坊2：祖沖之入選名人坊的理由：“祖率”祖沖之在世界上第一次名人坊2：祖沖之入選名人坊的理由名人坊2：祖沖之名人小檔案：時(shí)代：數(shù)學(xué)：圓周率

《綴術(shù)》天文：《大明歷》職業(yè)：簡(jiǎn)歷：早年因戰(zhàn)亂遷居江南。先后在南朝宋、齊任官職。籍貫：范陽(yáng)遒縣（今河北淶水）南朝（公元429-500年）主要成就：數(shù)學(xué)家、天文學(xué)家名人坊2：祖沖之名人小檔案：祖沖之小時(shí)候背《論語(yǔ)》兩個(gè)月竟然只背了十多行，氣得父親直打罵。但父親也發(fā)現(xiàn)當(dāng)小沖之和他一起在書(shū)房推測(cè)星象時(shí)，思維十分活躍，還翻遍家里所有天文歷書(shū)。當(dāng)時(shí)研究天文很有成就的官員何承天問(wèn)：“小兄弟，天文這東西研究起來(lái)很辛苦，又升不了官，也發(fā)不了財(cái)，你為什么要鉆研它？”祖沖之大聲回答道：“我不求升官發(fā)財(cái)，只想弄清楚天地的奧密?！睘榱饲髨A周率，他學(xué)習(xí)并創(chuàng)新前人的“割圓術(shù)”，運(yùn)用的是古老又繁瑣的算籌（那時(shí)還沒(méi)有算盤(pán)）。推算圓的內(nèi)接正3072邊形時(shí)，圓周率的值才3.1416，一直算到正24576邊形面積時(shí)，才得到小數(shù)點(diǎn)后第七位數(shù)值，而這是從把正六邊形的邊長(zhǎng)計(jì)算到小數(shù)后28672位開(kāi)始做起的。相關(guān)鏈接名人故事祖沖之小時(shí)候背《論語(yǔ)》兩個(gè)月竟然只背了十多行，氣得父親直打罵興趣；創(chuàng)新；淡泊名利；追求真理；吸收前人成果；刻苦鉆研；堅(jiān)韌不拔成功原因：名人坊1：祖沖之興趣；創(chuàng)新；成功原因：名人坊1：祖沖之

祖沖之（429-500年），字文遠(yuǎn)，我國(guó)古代南北朝時(shí)代南朝杰出的科學(xué)家。他在數(shù)學(xué)、天文歷法、機(jī)械制造方面都有巨大貢獻(xiàn)。為紀(jì)念祖沖之，我國(guó)紫金山天文臺(tái)已將該臺(tái)發(fā)現(xiàn)的一顆小行星命名為“祖沖之星”，他的彩色大理石雕像鑲嵌在莫斯科大學(xué)“世界大科學(xué)家陳列”走廊上，國(guó)際天文學(xué)家聯(lián)合會(huì)把月球上的一座環(huán)形山命名為“祖沖之山”。祖沖之（429-500年），字文遠(yuǎn)，我國(guó)古代南北朝時(shí)代南名人坊3：賈思勰名人小檔案：農(nóng)學(xué)家《齊民要術(shù)》時(shí)代：職業(yè)：簡(jiǎn)歷：任北魏高陽(yáng)郡太守；經(jīng)營(yíng)過(guò)農(nóng)牧業(yè)生產(chǎn)。籍貫：山東益都(今山東壽光)主要成就：北魏名人坊3：賈思勰名人小檔案：農(nóng)學(xué)家《齊民要術(shù)》時(shí)代：職業(yè)：簡(jiǎn)走近名著：內(nèi)容：介紹了生產(chǎn)技術(shù)和方法強(qiáng)調(diào)生產(chǎn)要遵循自然規(guī)律提倡改進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)和工具齊民：平民百姓名人坊3：賈思勰總結(jié)了生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)走近名著：內(nèi)容：介紹了生產(chǎn)技術(shù)和方法強(qiáng)調(diào)生產(chǎn)要遵循自然規(guī)律提《齊民要術(shù)》是我國(guó)現(xiàn)存的第一部完整的農(nóng)業(yè)科學(xué)著作，在世界農(nóng)學(xué)史上占有重要地位。入選名人坊的理由：名人坊3：賈思勰“農(nóng)業(yè)百科全書(shū)”《齊民要術(shù)》是我國(guó)現(xiàn)存的第一部完整的農(nóng)業(yè)科學(xué)著作，在世界農(nóng)學(xué)資料賈思勰著《齊民要術(shù)》的目的：“治國(guó)之本，在于安民；安民之本，在于足用?！保ㄙZ思勰）他著書(shū)的目的是在勸導(dǎo)政府和官吏重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，為“平民”謀求“資生之業(yè)”，讓人民安居樂(lè)業(yè)，使國(guó)家強(qiáng)盛起來(lái)的強(qiáng)烈愿望。資料賈思勰著《齊民要術(shù)》的目的：賈思勰主張濟(jì)世救民，關(guān)心百姓疾苦，重視農(nóng)業(yè)。曾經(jīng)做過(guò)高陽(yáng)郡太守等官職，并因此到過(guò)許多地方。他每到一處，都非常重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，認(rèn)真考察和研究當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)，并虛心向一些有著豐富實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的老農(nóng)請(qǐng)教，從而積累了許多農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方面的知識(shí)。他不但吸收書(shū)本中的精華，同時(shí)還親自參加農(nóng)業(yè)勞動(dòng)，積極向群眾學(xué)習(xí)，仔細(xì)觀察，認(rèn)真思考，從而獲得了大量確切的第一手資料。他非常重視吸收前人的經(jīng)驗(yàn)。在《齊民要術(shù)》中，他引用的古書(shū)有一百五六十種。歷經(jīng)從534—544年約10年的努力完成《齊民要術(shù)》。相關(guān)鏈接名人片段賈思勰主張濟(jì)世救民，關(guān)心百姓疾苦，重視農(nóng)業(yè)。曾經(jīng)做過(guò)高陽(yáng)郡太成功原因：名人坊2：賈思勰以民為本；注重實(shí)踐；善于學(xué)習(xí)和吸收他人和前人成果成功原因：名人坊2：賈思勰以民為本；注重實(shí)踐；善于學(xué)習(xí)和吸收魏晉南北朝時(shí)期科技成就簡(jiǎn)表人物領(lǐng)域朝代主要成就

南朝農(nóng)學(xué)書(shū)法數(shù)學(xué)祖沖之將圓周率精確到小數(shù)點(diǎn)后七位數(shù)字，比歐洲早1千年賈思勰北魏著《齊民要術(shù)》是我國(guó)現(xiàn)存的第一部完整的農(nóng)業(yè)科學(xué)著作王羲之著《蘭亭序》是“天下第一行書(shū)”理一理：魏晉南北朝時(shí)期科技成就簡(jiǎn)表人物領(lǐng)域朝代主要成以史為鑒當(dāng)代青少年從古代這些優(yōu)秀科學(xué)家身上學(xué)習(xí)繼承哪些優(yōu)良品質(zhì)？以史為鑒當(dāng)代青少年從古代這些優(yōu)秀科學(xué)家身上學(xué)習(xí)繼承哪些優(yōu)良品啟示刻苦鉆研不畏艱難勇于創(chuàng)新潛心學(xué)習(xí)虛心求教善于吸取他人的長(zhǎng)處啟示刻苦鉆研讀一本好書(shū)，就是和許多高尚的人談話。---歌德書(shū)籍是人類知識(shí)的總結(jié)。書(shū)籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品。---莎士比亞書(shū)籍是巨大的力量。---列寧好的書(shū)籍是最貴重的珍寶。---別林斯基任何時(shí)候我也不會(huì)滿足，越是多讀書(shū)，就越是深刻地感到不滿足，越感到自己知識(shí)貧乏。---馬克思書(shū)籍便是這種改造靈魂的工具。人類所需要的，是富有啟發(fā)性的養(yǎng)料。而閱讀，則正是這種養(yǎng)料。---雨果

喜歡讀書(shū)，就等于把生活中寂寞的辰光換成巨大享受的時(shí)刻。---孟德斯鳩如果我閱讀得和別人一樣多，我就知道得和別人一樣少。---霍伯斯[英國(guó)作家]讀書(shū)有三種方法：一種是讀而不懂，另一種是既讀也懂，還有一種