2021年遼寧省大連市統(tǒng)招專升本語(yǔ)文自考預(yù)測(cè)試題(含答案)

Version:1.0StartHTML:0000000107EndHTML:0000103438StartFragment:0000000127EndFragment:00001034202021年遼寧省大連市統(tǒng)招專升本語(yǔ)文自考預(yù)測(cè)試題(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________一、單選題(5題)1.周樹人用魯迅這一筆名在《新青年》雜志上發(fā)表的第一篇白話小說是（）

A.《狂人日記》B.《祝?！稢.《藥》D.《故鄉(xiāng)》

2.春秋筆法的含義是（）

A.大同思想B.禮制思想C.微言大義D.儒家思想

3.為頌漢德而奉旨寫史的文學(xué)家是漢賦四大家中的（）

A.司馬相如B.揚(yáng)雄C.班固D.張衡

4.王安石在駁斥誣蔑新法生事的輿論時(shí)說：舉天下之政，以興利除弊，不為生事。這種論證方法是（）

A.歸納法B.演繹法C.類比法D.對(duì)比法

5.下列句子中加點(diǎn)的字國(guó)意為國(guó)都的是（）

A.憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身B.國(guó)不堪貳，君將若之何C.寡人之于國(guó)也，盡心焉耳矣D.先王之制，大都不過參國(guó)之一二、填空題(5題)6.杜甫《秋興八首》（其一）：____，孤舟一系故園心

7.問君何能爾？____

8.高曉聲關(guān)于農(nóng)民題材的系列小說中的主人公是____

9.王實(shí)甫《長(zhǎng)亭送別》：青山隔送行，疏林不做美，____

10.《春秋左氏傳》與《春秋公羊傳》《春秋谷梁傳》合稱____

三、判斷題(5題)11.《寓言二則》都用了言在此而意在彼，彼與此相對(duì)比的表現(xiàn)方法（）

A.否B.是

12.先秦諸子散文中，《莊子》文學(xué)性最強(qiáng)（）

A.否B.是

13.小說創(chuàng)作具有含淚的微笑的獨(dú)特風(fēng)格的是英國(guó)作家歐·亨利（）

A.否B.是

14.張若虛的詩(shī)歌風(fēng)格是飄逸、奔放、雄奇、壯麗（）

A.否B.是

15.《少年派的奇幻漂流》是根據(jù)揚(yáng)·馬特爾的同名小說改編的3D電影，由李安執(zhí)導(dǎo)（）

A.否B.是四、簡(jiǎn)答題(2題)16.蘇軾的《江城子》中小軒窗，正梳妝一句，有什么樣的表達(dá)效果？

17.如何理解哈姆雷特是一個(gè)人文主義者的形象？

五、閱讀理解(2題)18.閱讀下面的文言文，按要求答題。

①梁彥光，少岐嶷，有至性，其父每謂所親曰：此兒有風(fēng)骨，當(dāng)興吾宗。入太學(xué)，略涉經(jīng)史，有規(guī)檢，造次必以禮。解褐秘書郎，時(shí)年十七。累遷岐州刺史。后數(shù)歲，轉(zhuǎn)相州刺史。

②彥光前在岐州，其俗頗質(zhì),以靜鎮(zhèn)之,合境大化。奏課連最，為天下第一。及居相部，如岐州法。鄴都雜俗①，人多變?cè)p，為之作歌，稱其不能理化。上聞而譴之，竟坐免。

③歲余，拜趙州刺史。彥光言于上曰：臣前待罪相州，百姓呼為‘戴帽餳②’。臣自分廢黜，無(wú)復(fù)衣冠之望，不謂天恩復(fù)垂收采。請(qǐng)復(fù)為相州，改弦易調(diào)，庶有以變其風(fēng)俗，上答隆恩。上從之，復(fù)為相州刺史。

④豪猾者聞彥光自請(qǐng)而來，莫不嗤笑。彥光下車，發(fā)摘奸隱③，有若神明，于是狡猾之徒莫不潛竄，合境大駭。相州人情險(xiǎn)诐，彥光欲革其弊，乃用秩俸之物，招致山東大儒，每鄉(xiāng)立學(xué)，非圣哲之書不得教授。常以季月召集之,親臨策試,有勤學(xué)異等、聰令有聞?wù)?，升堂設(shè)饌。及大成當(dāng)舉，行賓貢之禮，又于郊外祖道，并以財(cái)物資之。于是人皆剋勵(lì)，風(fēng)俗大改。有滏陽(yáng)人焦通，事親禮闕，為從弟所訟。彥光弗之罪，將至州學(xué)，令觀于孔子廟。于時(shí)廟中有韓伯瑜母杖不痛、哀母力弱、對(duì)母悲泣之像，通遂感悟，既悲且愧，若無(wú)自容。彥光訓(xùn)諭而遣之，后改過勵(lì)行，卒為善士。以德化人，皆此類也。

（節(jié)選自《隋書》，有刪改）

【注】①鄴都：鄴城，相州治所。②餳：飴糖。③發(fā)摘：揭發(fā)

第③段畫線部分反映了梁彥光當(dāng)時(shí)的心理狀態(tài)

19.李斯在《諫逐客書》中指出納客之利，又說逐客之害，這種論證方法是（）

A.歸納法B.演繹法C.對(duì)比法D.類比法六、現(xiàn)代文閱讀(2題)20.教養(yǎng)指數(shù)和文明的疾病

朱大可

①中國(guó)人的禮貌，似乎已成民族自我整容的重大議題。據(jù)媒體報(bào)道，最近一項(xiàng)在1500名歐洲酒店經(jīng)理中進(jìn)行的調(diào)查顯示，日本人當(dāng)選世界最佳游客，中國(guó)人則在世界最差游客中名列第三。與此同時(shí)，外交部也公開發(fā)布《中國(guó)領(lǐng)事保護(hù)和協(xié)助指南（2007年版）》，其間列舉了19種尋求領(lǐng)事保護(hù)的常見問題，提醒本國(guó)公民出國(guó)時(shí)要在公共場(chǎng)合表現(xiàn)平靜，不要大聲說話，避免突出自己；不要在公共場(chǎng)所參與他人的爭(zhēng)吵，如此等等。

②關(guān)于中國(guó)人教養(yǎng)的海外指責(zé)，正在演變?yōu)橐环N喜劇式的笑聲。在阿姆斯特丹最大的鉆石專賣店盥洗室里，貼有唯一的中文告示是：請(qǐng)不要站在馬桶上！這與其說是對(duì)中國(guó)游客的諷刺，不如說是對(duì)整個(gè)民族的勸諭。盡管法國(guó)人在上述排名中被列為世界最差游客，但只是因?yàn)樗麄兙芙^說英語(yǔ)而已，法國(guó)人和英國(guó)人的教養(yǎng)，依然是全球公民的榜樣。這是文藝復(fù)興和啟蒙運(yùn)動(dòng)的偉大成果。歐洲耗費(fèi)了三百年的時(shí)間，完成了關(guān)于國(guó)民教養(yǎng)的塑造。后發(fā)民族俄羅斯，耗費(fèi)一百多年向法國(guó)學(xué)習(xí)禮儀和音樂，日本人則先后向中國(guó)和歐洲學(xué)習(xí)技術(shù)、制度和教養(yǎng)，于是，這兩個(gè)民族最終都脫胎換骨，搖身成為先進(jìn)文化的代表。

③與此形成鮮明對(duì)照的是，一個(gè)號(hào)稱禮儀之邦的文明古國(guó)，卻逐漸喪失文明優(yōu)勢(shì)，成為教養(yǎng)指數(shù)低下的負(fù)面樣板。問題的要害在于，究竟從什么時(shí)候開始，中國(guó)人把粗鄙當(dāng)豪情，把無(wú)知當(dāng)樸素，把暴力當(dāng)革命，把失禮當(dāng)率真，把低俗當(dāng)可愛，把仇恨當(dāng)愛國(guó)，又把無(wú)恥當(dāng)成了反叛？

④作為種族文明的個(gè)人表達(dá)，教養(yǎng)是禮貌、風(fēng)度、修養(yǎng)、德行和健康心理的混合體。教養(yǎng)要求我們展開內(nèi)省，明辨自身的社會(huì)角色，在捍衛(wèi)主體自由的同時(shí)，尊重他人

談?wù)勀銓?duì)文中的教養(yǎng)的理解

21.閱讀下文，完成第27—29題。

給我的孩子們

豐子愷

①我的孩子們!我憧憬于你們的生活，每天不止一次!我想委屈地說出來，使你們自己曉得。可惜到你們懂得我的意思的時(shí)候，你們將不復(fù)是可以使我憧憬的人了。這是何等可悲哀的事啊!

②瞻瞻!你尤其可佩服。你是身心全部公開的真人。你甚么事體都像拼命地用全副精力去對(duì)付。小小的失意，像花生米翻落地了，自己嚼了舌頭了，小貓不肯吃糕了，你都要哭得嘴唇翻白，昏去一兩分鐘。外婆去普陀燒香買回來給你的泥人，你何等鞠躬盡瘁地抱他，喂他；有一天你自己失手把他打破了，你號(hào)哭的悲哀，比大人們的破產(chǎn)、失戀、brokenheart、喪考妣、全軍覆沒的悲哀都要真切。兩把芭蕉扇做的腳踏車，麻雀牌堆成的火車、汽車，你何等認(rèn)真地看待，挺直了嗓子叫汪——咕咕咕……來代替汽笛。寶姊姊講故事給你聽，說到月亮姊姊掛下一只籃來，寶姊姊坐在籃里吊了上去，瞻瞻在下面看的時(shí)候，你何等激昂地同她爭(zhēng)，說瞻瞻要上去，寶姊姊在下面看!甚至哭到漫姑面前去求審判。我每次剃了頭，你真心地疑我變了和尚，好幾時(shí)不要我抱。最是今年夏天，你坐在我膝上發(fā)現(xiàn)了我腋下的長(zhǎng)毛，當(dāng)作黃鼠狼的時(shí)候，你何等傷心，你立刻從我身上爬下去，起初眼瞪瞪地對(duì)我端詳，繼而大失所望地號(hào)哭，看看，哭哭，如同對(duì)被判定了死罪的親友一樣。這是何等可佩服的直率、自然與熱情!大人間的所謂沉默含蓄深刻的美德，比起你來，全是不自然的、病的、偽的!

③你們每天做火車，做汽車，辦酒，請(qǐng)菩薩，堆六面畫，唱歌，全是自動(dòng)的，創(chuàng)造創(chuàng)作的生活。大人們的呼號(hào)歸自然生活的藝術(shù)化勞動(dòng)的藝術(shù)化在你們面前真是出丑得很了!依樣畫幾筆畫，寫幾篇文的人稱為藝術(shù)家、創(chuàng)作家，對(duì)你們更要愧死!

④你們的創(chuàng)作力，比大人真是強(qiáng)盛得多哩：瞻瞻!你的身體不及椅子的一半，卻常常要搬動(dòng)它，與它一同翻倒在地上；你又要把一杯茶橫轉(zhuǎn)來藏在抽斗里，要皮球停在壁上，要拉住火車的尾巴，要月亮出來，要天停止下雨。在這等小小的事件中，明明表示著你們的弱小的體力與智力不足以應(yīng)付強(qiáng)盛的創(chuàng)作欲、表現(xiàn)欲的驅(qū)使，因而遭逢失敗。然而你們是不受大自然的支配，不受人類社會(huì)束縛的創(chuàng)造者，所以你的遭逢失敗，例如火車尾巴拉不住，月亮呼不出來的時(shí)候，你們絕不承認(rèn)是事實(shí)的不可能，總以為是爹爹媽媽不肯幫你們辦到，同不許你們弄自鳴鐘同例，所以憤憤地哭了，你們的世界何等廣大!

⑤阿寶!有一晚你拿軟軟的新鞋子，和自己腳上脫下來的鞋子，給凳子的腳穿了，劃襪立在地上，得意地叫阿寶兩只腳，凳子四只腳的時(shí)候，你母親喊著齷齪了襪子!立刻擒你到藤榻上，動(dòng)手毀壞你的創(chuàng)作。當(dāng)你蹲在榻上注視你母親動(dòng)手毀壞的時(shí)候，你的小心里一定感到母親這種人，何等煞風(fēng)景而野蠻罷!

⑥軟軟!你常常要弄我的長(zhǎng)鋒羊毫，我看見了總是無(wú)情地奪脫你。現(xiàn)在你一定輕視我，想到：你終于要我畫你的畫集的封面!

⑦我在世間，永沒有逢到像你們這樣出肺肝相示的人。但是，你們的黃金時(shí)代有限，現(xiàn)實(shí)終于要暴露的。這是我經(jīng)驗(yàn)過來的情形，也是大人們誰(shuí)也經(jīng)驗(yàn)過的情形，我眼看見兒時(shí)的伴侶們的英雄、好漢，一個(gè)個(gè)退縮、順從、妥協(xié)、屈服起來，到像綿羊的地步。我自己也是如此。后之視今，亦猶今之視昔，你們不久也要走這條路呢!

⑧我的孩子們!憧憬于你們生活的我，癡心地為你們永遠(yuǎn)挽留這黃金時(shí)代在這冊(cè)子里。然這真不過像蜘蛛網(wǎng)落花略微保留一點(diǎn)春的痕跡而已。且到你們懂得我這片心情的時(shí)候，你們?cè)缫巡皇沁@樣的人，我的畫在世間已無(wú)可印證了!這是何等可悲哀的事啊!

《子愷畫集》代序，一九二六年圣誕節(jié)作（有刪改）

聯(lián)系上下文，理解第②段畫線部分的含義

參考答案

1.AA魯迅原名周樟壽，后改名為周樹人。1918年用筆名魯迅，在《新青年》雜志上發(fā)表第一篇白話小說《狂人日記》，后收入小說集《吶喊》

2.CC孔子編定的《春秋》中，許多事件的敘述話語(yǔ)雖然不多，但含義卻很豐富，所以稱為微言大義，又稱皮里陽(yáng)秋，這種筆法即春秋筆法，即在看似簡(jiǎn)潔平靜的表述之下，隱含著作者強(qiáng)烈的褒貶態(tài)度，前人概括為一言寓褒貶

3.CC漢賦四大家是指司馬相如、揚(yáng)雄、班固、張衡，其中班固為頌漢德而奉旨寫史，其所著的《漢書》是我國(guó)第一部紀(jì)傳體斷代史

4.BB演繹論證是由一般到個(gè)別的論證方法，指由一般原理出發(fā)推導(dǎo)出關(guān)于個(gè)別情況的結(jié)論。舉天下之政，以興利除弊，不為生事使用的是演繹論證法

5.DDD項(xiàng)中的國(guó)意思為國(guó)都，其他三項(xiàng)中的國(guó)均為國(guó)家的意思

6.叢菊兩開他日淚

7.心遠(yuǎn)地自偏

8.陳奐生

9.淡煙暮靄相遮蔽

10.春秋三傳

11.N

12.Y先秦諸子中學(xué)性最強(qiáng)的是《莊子》，歷史散文中文學(xué)性最強(qiáng)的是《左傳》

13.N×歐·亨利是20世紀(jì)初美國(guó)著名短篇小說家，美國(guó)現(xiàn)代短篇小說的創(chuàng)始人

14.N張若虛詩(shī)以《春江花月夜》為代表，音節(jié)和諧，清麗開宕，富有情韻，在初唐詩(shī)風(fēng)的轉(zhuǎn)變中有重要地位

15.Y

16.作者選取了過去生活中一個(gè)很普通的生活場(chǎng)景，藝術(shù)地表現(xiàn)出當(dāng)年夫妻之間的恩愛情感

17.哈姆雷特的人文主義形象主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是對(duì)神權(quán)的蔑視和對(duì)于人的贊美，二是對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的抨擊和對(duì)于理想生活的憧憬

18.胸有成竹（或信心十足）

19.CC利與害構(gòu)成對(duì)比，這是運(yùn)