全息照相基本原理講解課件

全息照相基本原理講解16、云無心以出岫，鳥倦飛而知還。17、童孺縱行歌，斑白歡游詣。18、福不虛至，禍不易來。19、久在樊籠里，復(fù)得返自然。20、羈鳥戀舊林，池魚思故淵。全息照相基本原理講解全息照相基本原理講解16、云無心以出岫，鳥倦飛而知還。17、童孺縱行歌，斑白歡游詣。18、福不虛至，禍不易來。19、久在樊籠里，復(fù)得返自然。20、羈鳥戀舊林，池魚思故淵。光學(xué)全息全息照相概述全息照相原理是1948年Dennisgabor為了提高電子顯微鏡的分辨本領(lǐng)而提出的。“全息是指物體發(fā)出的光波的全部信息:既包括振幅或強(qiáng)度,也包括相位。普通照相技術(shù)是利用了光能引起感光乳膠發(fā)生化學(xué)變化的原理,變化的強(qiáng)度隨入射光強(qiáng)的增大而增大。普通照相使用透鏡成像原理,底片上化學(xué)反應(yīng)的強(qiáng)度直接由物體各處的明暗決定,即由入射光波的強(qiáng)度決定xnBnGrandmas07（A）―0013―01感恩教育是思想道德教育、素質(zhì)教育的重要內(nèi)容，感恩教育不僅需要教育的引導(dǎo)，還需要環(huán)境的影響，從而使受教育者形成一種感恩的心態(tài)、品質(zhì)和責(zé)任，從心理的認(rèn)知外化為實(shí)踐行為的過程。一、感恩教育的意義和內(nèi)涵從儒家的“忠、孝、禮、義”等思想引發(fā)出來的感恩思想，在中國傳統(tǒng)文化中一直占有主流地位，并以此作為秩序的根源和社會的基礎(chǔ)，成為我國傳統(tǒng)文化的基本組成要素。感恩是中華民族的傳統(tǒng)美德，感恩教育是教育者運(yùn)用一定的教育方法，通過一定的教育內(nèi)容對受教育者實(shí)施的識恩、知恩、施恩的人文教育。感恩教育要遵循德育規(guī)律，通過情感教育切入個體心理世界，激發(fā)個體心理共鳴，增強(qiáng)個體責(zé)任意識，發(fā)展和深化個體道德情感。感恩教育的過程，是引導(dǎo)學(xué)生逐漸養(yǎng)成感恩的心態(tài)和習(xí)慣，使感恩成為學(xué)生自覺的意識和行為習(xí)慣，作為學(xué)生個性品質(zhì)的組成部分而恒久存在的過程，是對他人、社會、自然常懷感激之情，并在一定條件下報恩、施恩的過程。從這個意義上說，感恩不僅是一種情感，更是一種人生態(tài)度和精神境界。二、感恩教育的現(xiàn)實(shí)思考1.感恩教育要從培養(yǎng)學(xué)生的感恩意識抓起。感恩包含著孝親敬長、關(guān)愛他人、熱愛故土、精忠報國、敬畏自然、珍愛生命等傳統(tǒng)倫理價值。父母對我們有養(yǎng)育之恩，“百善孝為先”，感恩父母是做人之本；師長對我們有教育之恩，教我們認(rèn)識世界，教我們學(xué)會做人，感恩師長是立德之本；社會對我們有關(guān)愛之恩，祖國對我們有呵護(hù)之恩，感恩社會、感恩祖國是構(gòu)建和諧社會之基；大自然為人類提供了賴以生存的環(huán)境和條件，對我們有滋潤之恩，感恩大自然是生存之基，感恩是一個人一輩子都要努力去做的“功課”。2.感恩教育要體現(xiàn)在每一個教育細(xì)節(jié)。首先，老師要從認(rèn)知層面引導(dǎo)學(xué)生識恩、知恩。道德認(rèn)知是對外部規(guī)則的建構(gòu)，感恩意識的前提是讓學(xué)生了解“恩”，體會“恩”。感恩教育要發(fā)揮學(xué)校主陣地作用，與教學(xué)活動緊密結(jié)合，挖掘教材里蘊(yùn)含的感恩思想，利用傳統(tǒng)美德教育、故事講述、踏訪古跡、查閱資料、喚醒記憶、換位思考等途徑，點(diǎn)撥學(xué)生識恩、知恩。其次，從情感層面培養(yǎng)學(xué)生感恩的意識?！扒楦惺谷说牡赖抡J(rèn)識處于動力狀態(tài)，從而在一定程度上保持道德認(rèn)識和道德行為的統(tǒng)一”。感恩教育要以一系列活動為載體，以情動情，以情感人，引發(fā)學(xué)生的道德情感。最后，從實(shí)踐層面引導(dǎo)學(xué)生感恩于行。感恩教育的最終目的是培養(yǎng)學(xué)生的感恩行為，用實(shí)際行動來報答父母、回報師長、報效祖國、回饋社會。感恩教育要從培養(yǎng)學(xué)生的感恩意識抓起，通過認(rèn)知過程、情感過程，進(jìn)而外化為實(shí)踐行為。3．感恩教育，重在創(chuàng)新教育模式。首先，從感恩父母做起?！昂⒆拥男撵`是一塊奇異的土地，播上思想的種子，就會獲得行為的收獲；播上行為的種子，就會獲得習(xí)慣的收獲；播上習(xí)慣的種子，就會獲得品德的收獲；播上品德的種子，就會獲得命運(yùn)的收獲?！遍_啟學(xué)生的感恩之心，要從小培育，從感恩父母做起。“孝心”是“做人之本”，是“一切德行之源”。要鼓勵學(xué)生經(jīng)常對父母說體貼話、感激話，從“有禮貌”、“講文明”的層面，到內(nèi)心發(fā)出的感激之情、感恩之情，最終外化為感恩之行。從小培育感恩父母的思想感情，才能隨著年齡的增長，把感恩意識擴(kuò)展到感恩師長、感恩朋友、感恩社會、感恩祖國。其次，尋求多樣化的教育模式。樹立身邊的“孝星”。榜樣是最好的老師，但切忌拿一些“高、大、全”的人物來作學(xué)生的榜樣，這樣學(xué)生會對身邊的生活與小事缺乏真實(shí)的感受，體驗不到“感恩”的情緒。要從小事做起，將感恩意識落實(shí)在日常行為之中，如開展感恩活動進(jìn)家庭、進(jìn)學(xué)校、進(jìn)社區(qū)，使學(xué)生在感恩的氛圍中接受洗禮，喚醒感恩的情懷，體驗感恩的愉悅，使感恩成為學(xué)生的自然之舉。最后，整合社會資源，構(gòu)建全方位的工作體系。當(dāng)今的學(xué)生生活在開放的社會環(huán)境中，各種社會現(xiàn)象、思想觀念和文化差異都影響著他們的成長。學(xué)校、家庭、社會要緊密配合，整合各類教育資源，營造濃厚的氛圍，形成一個校內(nèi)外協(xié)調(diào)一致、點(diǎn)面結(jié)合、縱橫交錯的多層次、多側(cè)面、全方位、立體化的感恩教育網(wǎng)絡(luò)，全方位滲透。這樣，感恩教育就能取得實(shí)實(shí)在在的效果。傳統(tǒng)的教育觀，教師課堂教學(xué)關(guān)注的只是學(xué)生的認(rèn)知活動，而其它諸如思想、情感、心理、個性等非智力因素，不是被忽視，就是被置于次要地位。其課堂模式往往是以教師為中心，以知識的復(fù)制為內(nèi)容，以課文或練習(xí)的講解為基本活動。抹殺學(xué)生個性，唯教師或教參是尊。其結(jié)果必然走進(jìn)“教師講，學(xué)生聽;教師寫，學(xué)生抄;教師考，學(xué)生背;重知識，輕能力;重分?jǐn)?shù)，輕素質(zhì)?！钡乃篮?。素質(zhì)教育的思想精髓是通過學(xué)科教育促進(jìn)學(xué)生生動活潑積極主動地學(xué)習(xí)和成長，使學(xué)生的思想、意識、情感、心理、個性、行為都得到健康發(fā)展。因而，學(xué)生的學(xué)習(xí)活動絕不是大腦的思維活動，絕不僅是局部的、孤立的某一方面的活動，而應(yīng)該是作為一個整體的活生生的“人”的活動。只有在此前提下才能使學(xué)生煥發(fā)巨大的精神力量，從而推動學(xué)生認(rèn)知活動的順利、高效進(jìn)行。正如前蘇聯(lián)教育家阿莫納什維利所說：“兒童單靠動腦，只能理解和領(lǐng)悟知識;如果加上動手，他就會明白知識的實(shí)際意義;如果再加上心靈的力量，那么知識將成為他改造事物和進(jìn)行創(chuàng)造的工具?！闭嬲乃刭|(zhì)教育就是應(yīng)該從學(xué)生的身心發(fā)展的不同特點(diǎn)出發(fā)，因人而異，著眼于教育全過程與各個環(huán)節(jié)，運(yùn)用多元的而不是單一的，科學(xué)的而不是教條的，創(chuàng)新的而不是陳腐的，靈活的而不是僵死的，講求實(shí)效的而不是花拳繡腿的教學(xué)手法，引導(dǎo)學(xué)生參與教學(xué)活動，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和創(chuàng)造精神。變學(xué)生被動接受為主動求知，讓學(xué)生想學(xué)，樂學(xué)，關(guān)鍵是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。興趣是人類主動探求新知識的思想傾向和內(nèi)在動力。學(xué)生沒有對學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣，絕不可能積極主動地參與學(xué)習(xí)活動。因此，教師在教學(xué)過程中，應(yīng)針對學(xué)生的實(shí)際，在目標(biāo)展示，知識的遷移和轉(zhuǎn)化，教材與學(xué)生實(shí)際生活的聯(lián)系等方面多下工夫，科學(xué)有序的安排教學(xué)步驟，適時地調(diào)控課堂氣氛，使學(xué)生學(xué)習(xí)興趣持續(xù)不斷，始終自覺自愿地參與教學(xué)活動，真正成為學(xué)習(xí)的主人。例如：學(xué)習(xí)《群英會蔣干中計》(人教社高級中學(xué)《語文》第五冊第九課)一文時，我先由蘇軾《念奴嬌•赤壁懷古》導(dǎo)人課文，讓學(xué)生即興講與課文有關(guān)的三國故事;然后介紹《三國演義》中第四十四至第四十六回回目及清代毛宗崗父子為《三國演義》編回目的要求和特點(diǎn)：最后要求學(xué)生把全文十個自然段編成五個回目。有介紹，有樣板，還有一定難度，學(xué)生一下來了興趣，或相互討論，或獨(dú)立思考，輕松愉快完成了“對小說的情節(jié)內(nèi)容加以概括”這一學(xué)習(xí)任務(wù)。必須承認(rèn)：教師精彩的講解，深人的分析，只能在轉(zhuǎn)化為學(xué)生內(nèi)在的自我需要時，才能使學(xué)生開始學(xué)習(xí)過程。因此，教師不管教什么內(nèi)容，都必須在“轉(zhuǎn)化”上下工夫，把教師的“教”最終轉(zhuǎn)化為學(xué)生的“學(xué)”。要做到這一點(diǎn)，教師應(yīng)在教材處理和教法研究等方面做深人細(xì)致的工作，準(zhǔn)確把握教材與學(xué)生的結(jié)合點(diǎn)。根據(jù)學(xué)生的整體水平與個體差異，采用相應(yīng)的辦法，積極引導(dǎo)學(xué)生全身心投人學(xué)習(xí)活動。發(fā)揮每一個學(xué)生的潛能，充分展示他們的個性，體現(xiàn)他們的價值。教《警察與贊美詩》(人教社高級中學(xué)《語文》第五冊第十課)一文，為引導(dǎo)學(xué)生理解學(xué)習(xí)該文“語言幽默”的特點(diǎn)，我先讓學(xué)生課堂討論、比較幽默語言與一般表述性語言的差別及造成差別的原因。達(dá)成共識后，我寫了一段與學(xué)生生活密切相關(guān)的一般表述性語言在黑板上，讓學(xué)生改寫成一段幽默的話。任務(wù)一布置，學(xué)生個個情緒激動，都感到有話可說，參與率百分之百，效果也令人滿意。要使學(xué)生在課堂上的學(xué)習(xí)活動有序、有效、持續(xù)地進(jìn)行，離不開教師對學(xué)生學(xué)習(xí)成效的激勵評價。只有通過激勵學(xué)生的主體潛能，才能使學(xué)生心靈閃現(xiàn)的思想火花變成熊熊烈火，涌動的學(xué)習(xí)激情變得波瀾壯闊;才能使學(xué)生在學(xué)習(xí)活動中實(shí)現(xiàn)“我能行葉我比上一次行一我今后更行”的心理飛躍，增強(qiáng)他們的參與意識與竟?fàn)幰庾R;使每一次參與都成為再學(xué)習(xí)再創(chuàng)造、再進(jìn)步的內(nèi)驅(qū)力。為此，教師必須具備心理學(xué)、教育學(xué)、語言學(xué)、行為科學(xué)、情感科學(xué)等相關(guān)知識。在學(xué)習(xí)《阿Q正傳》、《祝?！贰ⅰ俄楁湣返绕繒r，我將個人研讀、集體討論、教師點(diǎn)撥相結(jié)合，為學(xué)生自主式探究閱讀提供良好的氛圍。學(xué)生對人物的分析中心的提煉，只要言之有理，都予大膽肯定。允許有不同看法，允許保留意見，絕不唯教參是尊。這種激勵，既能保護(hù)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，主動性，又能提高他們敢講真話、露真情，不講假話、大話、空話、套話的人格修養(yǎng)。綜上所述，如何看待學(xué)生在教學(xué)過程中的地位和作用，是教育改革的關(guān)鍵之一?！敖o學(xué)生主體地位“讓學(xué)生愿學(xué)、樂學(xué)”是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維，提高學(xué)生綜合素質(zhì)的關(guān)鍵所在。我愿在教學(xué)實(shí)踐中不斷加以探索和完善。全息照相基本原理講解16、云無心以出岫，鳥倦飛而知還。全息照1光學(xué)全息全息照相概述全息照相原理是1948年Dennisgabor為了提高電子顯微鏡的分辨本領(lǐng)而提出的?！叭⑹侵肝矬w發(fā)出的光波的全部信息:既包括振幅或強(qiáng)度,也包括相位。普通照相技術(shù)是利用了光能引起感光乳膠發(fā)生化學(xué)變化的原理,變化的強(qiáng)度隨入射光強(qiáng)的增大而增大。普通照相使用透鏡成像原理,底片上化學(xué)反應(yīng)的強(qiáng)度直接由物體各處的明暗決定,即由入射光波的強(qiáng)度決定光學(xué)全息2xnBnGrandmasxnBn36.1全息照相的原理Principleofholography人眼能夠識別物體的三維立體圖象,是借助物光波的主要特征參量——振幅、波長和相位對人體視覺的作用。光波的振幅反映了光的強(qiáng)弱,給人眼以物體明暗的感覺:光波的波長反映了光波的頻率,給人眼以色彩的感覺光波的相位反映了光波等相位面的形狀,給人以立體的感覺。6.1全息照相的原理4全息照相基本原理講解課件5利用王涉和衍射原理,將物光波的特征參量—振幅和相位以于涉條紋的形式記錄下來,并在一定條件下使其再現(xiàn),從而形成與原物體逼真的立體圖象全息照相的過程分兩步:全息記錄和全息再現(xiàn)。感歲靴利用王涉和衍射原理,將物光波的特征參量—振幅和相位以6全鼠照相的過程拍攝全息照片的基本光路大致如圖。激光光源(波長為A的光分成兩部分:直接照射到底片上的叫參考光;另一部分經(jīng)物體表面散射的光也照射到照相底片,稱為物光。參考光和物光在底片上各處相遇時將發(fā)生干涉,底片記錄的即是各干涉條紋疊加后的圖像。全鼠照相的過程7全息照相基本原理講解課件8全息照相基本原理講解課件9所以,合光場的光強(qiáng)分布為I(r,y)=u(r,yku(r,y)A(x,y)+A,(x,)+O(,yR(r,)+0(,yR(r,y)A,(x,y)+A,(x,y)+2A,(x,y)A,(x,y)cospp(r,y)-p(r,y)23第1項是物光波在記錄平面上造成的強(qiáng)度分布,它不均勻但實(shí)驗上一般讓它比參考光波弱很多第2項是參考光波在記錄平面上造成的強(qiáng)度分布,因為一般采用簡單的平面波或球面波作為參考光,因此,該項近似為常數(shù),即光斑均勻。第3項是物光波和參考光波的交叉項。它是物光與參考光的干涉圖樣,包含了振幅和相位的信息。用記錄介質(zhì)將它們記錄下來,就是一張全息圖!所以,合光場的光強(qiáng)分布為10記錄介質(zhì)記錄介質(zhì)一般使用全息干板。玻璃基板上涂敷鹵化銀乳膠,乳膠的顆粒很小,密度大,保證干板的高分辨率。全息干板的作用相當(dāng)于一個線性變換器。它將曝光期間的入射光強(qiáng)線性地變換為顯影后負(fù)片的振幅透過率。如圖必須將曝光量變化范圍控制在t-E曲線的線性段內(nèi)。全息圖的復(fù)振幅透過率可以記為:r(x,y)=t+BE=tn+ta(x,y)=tn+B(x,y)未曝光時的千板透過率B-↑-E曲線上直線部分的斜率,稱為全息感光度。-曝光時間記錄介質(zhì)11全息照相基本原理講解課件12全息照相基本原理講解課件13全息照相基本原理講解課件14全息照相基本原理講解課件15全息照相基本原理講解課件16全息照相基本原理講解課件17全息照相基本原理講解課件18全息照相基本原理講解課件19全息照相基本原理講解課件20全息照相基本原理講解課件21全息照相基本原理講解課件22全息照相基本原理講解課件23全息照相基本原理講解課件24全息照相基本原理講解課件25全息照相基本原理講解課件26全息照相基本原理講解課件27全息照相基本原理講解課件28全息照相基本原理講解課件29全息照相基本原理講解課件30全息照相基本原理講解課件31全息照相基本原理講解課件32全息照相基本原理講解課件33全息照相基本原理講解課件34全息照相基本原理講解課件35全息照相基本原理講解課件36全息照相基本原理講解課件37全息照相基本原理講解課件38全息照相基本原理講解課件39全息照相基本原理講解課件40全息照相基本原理講解課件41全息照相基本原理講解課件42全息照相基本原理講解課件43全息照相基本原理講解課件44全息照相基本原理講解課件45全息照相基本原理講解課件46全息照相基本原理講解課件47全息照相基本原理講解課件48全息照相基本原理講解課件49全息照相基本原理講解課件50全息照相基本原理講解課件51全息照相基本原理講解課件52全息照相基本原理講解課件53全息照相基本原理講解課件54全息照相基本原理講解課件55全息照相基本原理講解課件56全息照相基本原理講解課件57全息照相基本原理講解課件58全息照相基本原理講解課件59全息照相基本原理講解課件60全息照相基本原理講解課件61全息照相基本原理講解課件62全息照相基本原理講解課件63全息照相基本原理講解課件64全息照相基本原理講解課件65全息照相基本原理講解課件66全息照相基本原理講解課件67全息照相基本原理講解課件68全息照相基本原理講解課件69全息照相基本原理講解課件70全息照相基本原理講解課件71全息照相基本原理講解課件72全息照相基本原理講解課件73全息照相基本原理講解課件74全息照相基本原理講解課件75全息照相基本原理講解課件76全息照相基本原理講解課件77全息照相基本原理講解課件78全息照相基本原理講解課件79全息照相基本原理講解課件80全息照相基本原理講解課件81全息照相基本原理講解課件82全息照相基本原理講解課件83全息照相基本原理講解課件84全息照相基本原理講解課件85全息照相基本原理講解課件86全息照相基本原理講解課件87全息照相基本原理講解課件88全息照相基本原理講解課件89全息照相基本原理講解課件90全息照相基本原理講解課件91全息照相基本原理講解課件92全息照相基本原理講解課件93全息照相基本原理講解課件94全息照相基本原理講解課件95全息照相基本原理講解課件96全息照相基本原理講解課件97全息照相基本原理講解課件98全息照相基本原理講解課件99全息照相基本原理講解課件100全息照相基本原理講解課件101全息照相基本原理講解課件102全息照相基本原理講解課件103全息照相基本原理講解課件104全息照相基本原理講解課件105全息照相基本原理講解課件106全息照相基本原理講解課件107全息照相基本原理講解課件10866、節(jié)制使快樂增加并使享受加強(qiáng)?！轮兛死?/p>

67、今天應(yīng)做的事沒有做，明天再早也是耽誤了?！崴固┞妪R

68、決定一個人的一生，以及整個命運(yùn)的，只是一瞬之間?！璧?/p>

69、懶人無法享受休息之樂?！伎?/p>

70、浪費(fèi)時間是一樁大罪過?！R梭66、節(jié)制使快樂增加并使享受加強(qiáng)?！轮兛死?09全息照相基本原理講解16、云無心以出岫，鳥倦飛而知還。17、童孺縱行歌，斑白歡游詣。18、福不虛至，禍不易來。19、久在樊籠里，復(fù)得返自然。20、羈鳥戀舊林，池魚思故淵。全息照相基本原理講解全息照相基本原理講解16、云無心以出岫，鳥倦飛而知還。17、童孺縱行歌，斑白歡游詣。18、福不虛至，禍不易來。19、久在樊籠里，復(fù)得返自然。20、羈鳥戀舊林，池魚思故淵。光學(xué)全息全息照相概述全息照相原理是1948年Dennisgabor為了提高電子顯微鏡的分辨本領(lǐng)而提出的?！叭⑹侵肝矬w發(fā)出的光波的全部信息:既包括振幅或強(qiáng)度,也包括相位。普通照相技術(shù)是利用了光能引起感光乳膠發(fā)生化學(xué)變化的原理,變化的強(qiáng)度隨入射光強(qiáng)的增大而增大。普通照相使用透鏡成像原理,底片上化學(xué)反應(yīng)的強(qiáng)度直接由物體各處的明暗決定,即由入射光波的強(qiáng)度決定xnBnGrandmas07（A）―0013―01感恩教育是思想道德教育、素質(zhì)教育的重要內(nèi)容，感恩教育不僅需要教育的引導(dǎo)，還需要環(huán)境的影響，從而使受教育者形成一種感恩的心態(tài)、品質(zhì)和責(zé)任，從心理的認(rèn)知外化為實(shí)踐行為的過程。一、感恩教育的意義和內(nèi)涵從儒家的“忠、孝、禮、義”等思想引發(fā)出來的感恩思想，在中國傳統(tǒng)文化中一直占有主流地位，并以此作為秩序的根源和社會的基礎(chǔ)，成為我國傳統(tǒng)文化的基本組成要素。感恩是中華民族的傳統(tǒng)美德，感恩教育是教育者運(yùn)用一定的教育方法，通過一定的教育內(nèi)容對受教育者實(shí)施的識恩、知恩、施恩的人文教育。感恩教育要遵循德育規(guī)律，通過情感教育切入個體心理世界，激發(fā)個體心理共鳴，增強(qiáng)個體責(zé)任意識，發(fā)展和深化個體道德情感。感恩教育的過程，是引導(dǎo)學(xué)生逐漸養(yǎng)成感恩的心態(tài)和習(xí)慣，使感恩成為學(xué)生自覺的意識和行為習(xí)慣，作為學(xué)生個性品質(zhì)的組成部分而恒久存在的過程，是對他人、社會、自然常懷感激之情，并在一定條件下報恩、施恩的過程。從這個意義上說，感恩不僅是一種情感，更是一種人生態(tài)度和精神境界。二、感恩教育的現(xiàn)實(shí)思考1.感恩教育要從培養(yǎng)學(xué)生的感恩意識抓起。感恩包含著孝親敬長、關(guān)愛他人、熱愛故土、精忠報國、敬畏自然、珍愛生命等傳統(tǒng)倫理價值。父母對我們有養(yǎng)育之恩，“百善孝為先”，感恩父母是做人之本；師長對我們有教育之恩，教我們認(rèn)識世界，教我們學(xué)會做人，感恩師長是立德之本；社會對我們有關(guān)愛之恩，祖國對我們有呵護(hù)之恩，感恩社會、感恩祖國是構(gòu)建和諧社會之基；大自然為人類提供了賴以生存的環(huán)境和條件，對我們有滋潤之恩，感恩大自然是生存之基，感恩是一個人一輩子都要努力去做的“功課”。2.感恩教育要體現(xiàn)在每一個教育細(xì)節(jié)。首先，老師要從認(rèn)知層面引導(dǎo)學(xué)生識恩、知恩。道德認(rèn)知是對外部規(guī)則的建構(gòu)，感恩意識的前提是讓學(xué)生了解“恩”，體會“恩”。感恩教育要發(fā)揮學(xué)校主陣地作用，與教學(xué)活動緊密結(jié)合，挖掘教材里蘊(yùn)含的感恩思想，利用傳統(tǒng)美德教育、故事講述、踏訪古跡、查閱資料、喚醒記憶、換位思考等途徑，點(diǎn)撥學(xué)生識恩、知恩。其次，從情感層面培養(yǎng)學(xué)生感恩的意識?！扒楦惺谷说牡赖抡J(rèn)識處于動力狀態(tài)，從而在一定程度上保持道德認(rèn)識和道德行為的統(tǒng)一”。感恩教育要以一系列活動為載體，以情動情，以情感人，引發(fā)學(xué)生的道德情感。最后，從實(shí)踐層面引導(dǎo)學(xué)生感恩于行。感恩教育的最終目的是培養(yǎng)學(xué)生的感恩行為，用實(shí)際行動來報答父母、回報師長、報效祖國、回饋社會。感恩教育要從培養(yǎng)學(xué)生的感恩意識抓起，通過認(rèn)知過程、情感過程，進(jìn)而外化為實(shí)踐行為。3．感恩教育，重在創(chuàng)新教育模式。首先，從感恩父母做起。“孩子的心靈是一塊奇異的土地，播上思想的種子，就會獲得行為的收獲；播上行為的種子，就會獲得習(xí)慣的收獲；播上習(xí)慣的種子，就會獲得品德的收獲；播上品德的種子，就會獲得命運(yùn)的收獲。”開啟學(xué)生的感恩之心，要從小培育，從感恩父母做起?！靶⑿摹笔恰白鋈酥尽?，是“一切德行之源”。要鼓勵學(xué)生經(jīng)常對父母說體貼話、感激話，從“有禮貌”、“講文明”的層面，到內(nèi)心發(fā)出的感激之情、感恩之情，最終外化為感恩之行。從小培育感恩父母的思想感情，才能隨著年齡的增長，把感恩意識擴(kuò)展到感恩師長、感恩朋友、感恩社會、感恩祖國。其次，尋求多樣化的教育模式。樹立身邊的“孝星”。榜樣是最好的老師，但切忌拿一些“高、大、全”的人物來作學(xué)生的榜樣，這樣學(xué)生會對身邊的生活與小事缺乏真實(shí)的感受，體驗不到“感恩”的情緒。要從小事做起，將感恩意識落實(shí)在日常行為之中，如開展感恩活動進(jìn)家庭、進(jìn)學(xué)校、進(jìn)社區(qū)，使學(xué)生在感恩的氛圍中接受洗禮，喚醒感恩的情懷，體驗感恩的愉悅，使感恩成為學(xué)生的自然之舉。最后，整合社會資源，構(gòu)建全方位的工作體系。當(dāng)今的學(xué)生生活在開放的社會環(huán)境中，各種社會現(xiàn)象、思想觀念和文化差異都影響著他們的成長。學(xué)校、家庭、社會要緊密配合，整合各類教育資源，營造濃厚的氛圍，形成一個校內(nèi)外協(xié)調(diào)一致、點(diǎn)面結(jié)合、縱橫交錯的多層次、多側(cè)面、全方位、立體化的感恩教育網(wǎng)絡(luò)，全方位滲透。這樣，感恩教育就能取得實(shí)實(shí)在在的效果。傳統(tǒng)的教育觀，教師課堂教學(xué)關(guān)注的只是學(xué)生的認(rèn)知活動，而其它諸如思想、情感、心理、個性等非智力因素，不是被忽視，就是被置于次要地位。其課堂模式往往是以教師為中心，以知識的復(fù)制為內(nèi)容，以課文或練習(xí)的講解為基本活動。抹殺學(xué)生個性，唯教師或教參是尊。其結(jié)果必然走進(jìn)“教師講，學(xué)生聽;教師寫，學(xué)生抄;教師考，學(xué)生背;重知識，輕能力;重分?jǐn)?shù)，輕素質(zhì)?！钡乃篮Ｋ刭|(zhì)教育的思想精髓是通過學(xué)科教育促進(jìn)學(xué)生生動活潑積極主動地學(xué)習(xí)和成長，使學(xué)生的思想、意識、情感、心理、個性、行為都得到健康發(fā)展。因而，學(xué)生的學(xué)習(xí)活動絕不是大腦的思維活動，絕不僅是局部的、孤立的某一方面的活動，而應(yīng)該是作為一個整體的活生生的“人”的活動。只有在此前提下才能使學(xué)生煥發(fā)巨大的精神力量，從而推動學(xué)生認(rèn)知活動的順利、高效進(jìn)行。正如前蘇聯(lián)教育家阿莫納什維利所說：“兒童單靠動腦，只能理解和領(lǐng)悟知識;如果加上動手，他就會明白知識的實(shí)際意義;如果再加上心靈的力量，那么知識將成為他改造事物和進(jìn)行創(chuàng)造的工具?！闭嬲乃刭|(zhì)教育就是應(yīng)該從學(xué)生的身心發(fā)展的不同特點(diǎn)出發(fā)，因人而異，著眼于教育全過程與各個環(huán)節(jié)，運(yùn)用多元的而不是單一的，科學(xué)的而不是教條的，創(chuàng)新的而不是陳腐的，靈活的而不是僵死的，講求實(shí)效的而不是花拳繡腿的教學(xué)手法，引導(dǎo)學(xué)生參與教學(xué)活動，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和創(chuàng)造精神。變學(xué)生被動接受為主動求知，讓學(xué)生想學(xué)，樂學(xué)，關(guān)鍵是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。興趣是人類主動探求新知識的思想傾向和內(nèi)在動力。學(xué)生沒有對學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣，絕不可能積極主動地參與學(xué)習(xí)活動。因此，教師在教學(xué)過程中，應(yīng)針對學(xué)生的實(shí)際，在目標(biāo)展示，知識的遷移和轉(zhuǎn)化，教材與學(xué)生實(shí)際生活的聯(lián)系等方面多下工夫，科學(xué)有序的安排教學(xué)步驟，適時地調(diào)控課堂氣氛，使學(xué)生學(xué)習(xí)興趣持續(xù)不斷，始終自覺自愿地參與教學(xué)活動，真正成為學(xué)習(xí)的主人。例如：學(xué)習(xí)《群英會蔣干中計》(人教社高級中學(xué)《語文》第五冊第九課)一文時，我先由蘇軾《念奴嬌•赤壁懷古》導(dǎo)人課文，讓學(xué)生即興講與課文有關(guān)的三國故事;然后介紹《三國演義》中第四十四至第四十六回回目及清代毛宗崗父子為《三國演義》編回目的要求和特點(diǎn)：最后要求學(xué)生把全文十個自然段編成五個回目。有介紹，有樣板，還有一定難度，學(xué)生一下來了興趣，或相互討論，或獨(dú)立思考，輕松愉快完成了“對小說的情節(jié)內(nèi)容加以概括”這一學(xué)習(xí)任務(wù)。必須承認(rèn)：教師精彩的講解，深人的分析，只能在轉(zhuǎn)化為學(xué)生內(nèi)在的自我需要時，才能使學(xué)生開始學(xué)習(xí)過程。因此，教師不管教什么內(nèi)容，都必須在“轉(zhuǎn)化”上下工夫，把教師的“教”最終轉(zhuǎn)化為學(xué)生的“學(xué)”。要做到這一點(diǎn)，教師應(yīng)在教材處理和教法研究等方面做深人細(xì)致的工作，準(zhǔn)確把握教材與學(xué)生的結(jié)合點(diǎn)。根據(jù)學(xué)生的整體水平與個體差異，采用相應(yīng)的辦法，積極引導(dǎo)學(xué)生全身心投人學(xué)習(xí)活動。發(fā)揮每一個學(xué)生的潛能，充分展示他們的個性，體現(xiàn)他們的價值。教《警察與贊美詩》(人教社高級中學(xué)《語文》第五冊第十課)一文，為引導(dǎo)學(xué)生理解學(xué)習(xí)該文“語言幽默”的特點(diǎn)，我先讓學(xué)生課堂討論、比較幽默語言與一般表述性語言的差別及造成差別的原因。達(dá)成共識后，我寫了一段與學(xué)生生活密切相關(guān)的一般表述性語言在黑板上，讓學(xué)生改寫成一段幽默的話。任務(wù)一布置，學(xué)生個個情緒激動，都感到有話可說，參與率百分之百，效果也令人滿意。要使學(xué)生在課堂上的學(xué)習(xí)活動有序、有效、持續(xù)地進(jìn)行，離不開教師對學(xué)生學(xué)習(xí)成效的激勵評價。只有通過激勵學(xué)生的主體潛能，才能使學(xué)生心靈閃現(xiàn)的思想火花變成熊熊烈火，涌動的學(xué)習(xí)激情變得波瀾壯闊;才能使學(xué)生在學(xué)習(xí)活動中實(shí)現(xiàn)“我能行葉我比上一次行一我今后更行”的心理飛躍，增強(qiáng)他們的參與意識與竟?fàn)幰庾R;使每一次參與都成為再學(xué)習(xí)再創(chuàng)造、再進(jìn)步的內(nèi)驅(qū)力。為此，教師必須具備心理學(xué)、教育學(xué)、語言學(xué)、行為科學(xué)、情感科學(xué)等相關(guān)知識。在學(xué)習(xí)《阿Q正傳》、《祝?！?、《項鏈》等篇目時，我將個人研讀、集體討論、教師點(diǎn)撥相結(jié)合，為學(xué)生自主式探究閱讀提供良好的氛圍。學(xué)生對人物的分析中心的提煉，只要言之有理，都予大膽肯定。允許有不同看法，允許保留意見，絕不唯教參是尊。這種激勵，既能保護(hù)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，主動性，又能提高他們敢講真話、露真情，不講假話、大話、空話、套話的人格修養(yǎng)。綜上所述，如何看待學(xué)生在教學(xué)過程中的地位和作用，是教育改革的關(guān)鍵之一?！敖o學(xué)生主體地位“讓學(xué)生愿學(xué)、樂學(xué)”是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維，提高學(xué)生綜合素質(zhì)的關(guān)鍵所在。我愿在教學(xué)實(shí)踐中不斷加以探索和完善。全息照相基本原理講解16、云無心以出岫，鳥倦飛而知還。全息照110光學(xué)全息全息照相概述全息照相原理是1948年Dennisgabor為了提高電子顯微鏡的分辨本領(lǐng)而提出的。“全息是指物體發(fā)出的光波的全部信息:既包括振幅或強(qiáng)度,也包括相位。普通照相技術(shù)是利用了光能引起感光乳膠發(fā)生化學(xué)變化的原理,變化的強(qiáng)度隨入射光強(qiáng)的增大而增大。普通照相使用透鏡成像原理,底片上化學(xué)反應(yīng)的強(qiáng)度直接由物體各處的明暗決定,即由入射光波的強(qiáng)度決定光學(xué)全息111xnBnGrandmasxnBn1126.1全息照相的原理Principleofholography人眼能夠識別物體的三維立體圖象,是借助物光波的主要特征參量——振幅、波長和相位對人體視覺的作用。光波的振幅反映了光的強(qiáng)弱,給人眼以物體明暗的感覺:光波的波長反映了光波的頻率,給人眼以色彩的感覺光波的相位反映了光波等相位面的形狀,給人以立體的感覺。6.1全息照相的原理113全息照相基本原理講解課件114利用王涉和衍射原理,將物光波的特征參量—振幅和相位以于涉條紋的形式記錄下來,并在一定條件下使其再現(xiàn),從而形成與原物體逼真的立體圖象全息照相的過程分兩步:全息記錄和全息再現(xiàn)。感歲靴利用王涉和衍射原理,將物光波的特征參量—振幅和相位以115全鼠照相的過程拍攝全息照片的基本光路大致如圖。激光光源(波長為A的光分成兩部分:直接照射到底片上的叫參考光;另一部分經(jīng)物體表面散射的光也照射到照相底片,稱為物光。參考光和物光在底片上各處相遇時將發(fā)生干涉,底片記錄的即是各干涉條紋疊加后的圖像。全鼠照相的過程116全息照相基本原理講解課件117全息照相基本原理講解課件118所以,合光場的光強(qiáng)分布為I(r,y)=u(r,yku(r,y)A(x,y)+A,(x,)+O(,yR(r,)+0(,yR(r,y)A,(x,y)+A,(x,y)+2A,(x,y)A,(x,y)cospp(r,y)-p(r,y)23第1項是物光波在記錄平面上造成的強(qiáng)度分布,它不均勻但實(shí)驗上一般讓它比參考光波弱很多第2項是參考光波在記錄平面上造成的強(qiáng)度分布,因為一般采用簡單的平面波或球面波作為參考光,因此,該項近似為常數(shù),即光斑均勻。第3項是物光波和參考光波的交叉項。它是物光與參考光的干涉圖樣,包含了振幅和相位的信息。用記錄介質(zhì)將它們記錄下來,就是一張全息圖!所以,合光場的光強(qiáng)分布為119記錄介質(zhì)記錄介質(zhì)一般使用全息干板。玻璃基板上涂敷鹵化銀乳膠,乳膠的顆粒很小,密度大,保證干板的高分辨率。全息干板的作用相當(dāng)于一個線性變換器。它將曝光期間的入射光強(qiáng)線性地變換為顯影后負(fù)片的振幅透過率。如圖必須將曝光量變化范圍控制在t-E曲線的線性段內(nèi)。全息圖的復(fù)振幅透過率可以記為:r(x,y)=t+BE=tn+ta(x,y)=tn+B(x,y)未曝光時的千板透過率B-↑-E曲線上直線部分的斜率,稱為全息感光度。-曝光時間記錄介質(zhì)120全息照相基本原理講解課件121全息照相基本原理講解課件122全息照相基本原理講解課件123全息照相基本原理講解課件124全息照相基本原理講解課件125全息照相基本原理講解課件126全息照相基本原理講解課件127全息照相基本原理講解課件128全息照相基本原理講解課件129全息照相基本原理講解課件130全息照相基本原理講解課件131全息照相基本原理講解課件132全息照相基本原理講解課件133全息照相基本原理講解課件134全息照相基本原理講解課件135全息照相基本原理講解課件136全息照相基本原理講解課件137全息照相基本原理講解課件138全息照相基本原理講解課件139全息照相基本原理講解課件140全息照相基本原理講解課件141全息照相基本原理講解課件142全息照相基本原理講解課件143全息照相基本原理講解課件144全息照相基本原理講解課件145