八年級(jí)語(yǔ)文部編版下冊(cè)《社戲》課件4

童趣童真

著名兒童文學(xué)作家冰心曾說(shuō)：“童年呵！是夢(mèng)中的真，是真中的夢(mèng)，是回憶時(shí)含淚的微笑。”每個(gè)孩子都會(huì)長(zhǎng)大，每個(gè)大人都曾年幼，而童年是他們生命長(zhǎng)河中最美的浪花，是心中永不熄滅的燈塔。正因?yàn)槿绱耍鑼懲甑奈膶W(xué)作品，總是那么容易觸及人心最柔軟的地方，讓每個(gè)“孩子”都留戀童年的美好。童趣童真著名兒童文學(xué)作家冰心曾說(shuō)：“童年呵1少兒垂釣胡令能(唐)蓬頭稚子學(xué)垂倫，側(cè)坐莓苔草映身。路人借問(wèn)遙招手，怕得魚驚不應(yīng)人。讀一讀少兒垂釣讀一讀2村居高鼎(清)草長(zhǎng)鶯飛二月天，拂堤楊柳醉春煙。兒童散學(xué)歸來(lái)早，忙趁東風(fēng)放紙鳶。村居3欣賞圖片，想一想，童年時(shí)候的你做過(guò)哪些有趣的事情。說(shuō)一說(shuō)欣賞圖片，想一想，童年時(shí)候的你做過(guò)哪些有趣的事情。說(shuō)4

“我有一時(shí)，曾經(jīng)屢次憶起兒時(shí)在故鄉(xiāng)所吃的蔬果：菱角、羅漢豆、茭白、香瓜。凡這些，都是極其鮮美可口的；都曾是使我思鄉(xiāng)的蠱惑。后來(lái)，我在久別之后嘗到了，也不過(guò)如此；惟獨(dú)在記憶上，還有舊來(lái)的意味存留。他們也許要哄騙我一生，使我時(shí)時(shí)反顧。”

《朝花夕拾.小引》“我有一時(shí)，曾經(jīng)屢次憶起兒時(shí)在故鄉(xiāng)所吃的蔬果：菱角5社戲魯迅社戲魯迅6八年級(jí)語(yǔ)文部編版下冊(cè)《社戲》課件47

魯迅（1881年9月25日－1936年10月19日），曾用名周樟壽，后改名周樹(shù)人，字豫山，后改豫才，曾留學(xué)日本仙臺(tái)醫(yī)科專門學(xué)校（肄業(yè)）?！棒斞浮笔撬?918年發(fā)表《狂人日記》時(shí)所用的筆名，也是他影響最為廣泛的筆名，浙江紹興人。著名文學(xué)家、思想家、民主戰(zhàn)士，五四新文化運(yùn)動(dòng)的重要參與者，中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的奠基人。毛澤東曾評(píng)價(jià)：“魯迅的方向，就是中華民族新文化的方向?！濒斞敢簧谖膶W(xué)創(chuàng)作、文學(xué)批評(píng)、思想研究、文學(xué)史研究、翻譯、美術(shù)理論引進(jìn)、基礎(chǔ)科學(xué)介紹和古籍校勘與研究等多個(gè)領(lǐng)域具有重大貢獻(xiàn)。他對(duì)于五四運(yùn)動(dòng)以后的中國(guó)社會(huì)思想文化發(fā)展具有重大影響，蜚聲世界文壇，尤其在韓國(guó)、日本思想文化領(lǐng)域有極其重要的地位和影響，被譽(yù)為“二十世紀(jì)東亞文化地圖上占最大領(lǐng)土的作家”。魯迅（1881年9月25日－1936年10月8

魯迅作品題材廣泛，形式多樣靈活，風(fēng)格鮮明獨(dú)特，語(yǔ)言幽默。在他55年的人生中，創(chuàng)作的作品，體裁涉及小說(shuō)、雜文、散文、詩(shī)歌等。有《魯迅全集》二十卷1000余萬(wàn)字傳世。在中華人民共和國(guó)成立后，其多篇作品被選入中小學(xué)語(yǔ)文教材，對(duì)新中國(guó)的語(yǔ)言和文學(xué)有著深遠(yuǎn)的影響。魯迅的作品主要以小說(shuō)、雜文為主，代表作有：小說(shuō)集《吶喊》《彷徨》《故事新編》等；散文集《朝花夕拾》；散文詩(shī)集《野草》；雜文集《墳》《熱風(fēng)》《華蓋集》《華蓋集續(xù)編》《南腔北調(diào)集》《三閑集》《二心集》《而已集》《且介亭雜文》等。他的作品有數(shù)十篇被選入中、小學(xué)語(yǔ)文課本，并有多部小說(shuō)被先后改編成電影。其作品對(duì)于五四運(yùn)動(dòng)以后的中國(guó)文學(xué)產(chǎn)生了深刻的影響。魯迅作品題材廣泛，形式多樣靈活，風(fēng)格鮮明獨(dú)特，9小說(shuō)：以塑造人物形象為中心，通過(guò)情節(jié)的展開(kāi)和環(huán)境的渲染來(lái)反映社會(huì)生活的一種文學(xué)體裁。小說(shuō)的三要素：人物、情節(jié)、環(huán)境。其中，“人物”是主要要素。小說(shuō)的情節(jié)結(jié)構(gòu)：開(kāi)端—發(fā)展—高潮—結(jié)局

小說(shuō)知識(shí)：小說(shuō)：以塑造人物形象為中心，通過(guò)情節(jié)的展開(kāi)和10什么是社戲社,指土地神及祭祀土地神的活動(dòng)；同時(shí),又是古代的一個(gè)地區(qū)單位。社戲，指在社中進(jìn)行的有關(guān)宗教、風(fēng)俗的戲藝活動(dòng)。在紹興，社日演戲是由來(lái)已久的了，南宋時(shí)，陸游的“社日”詩(shī)中就已經(jīng)有“太平處處是優(yōu)場(chǎng)，社日兒童喜欲狂”的題詠。至清代，社戲成為亂彈戲劇的主要演出形式。什么是社戲社,指土地神及祭祀土地神的活動(dòng)；同時(shí),11

“最惹眼的是屹立在莊外臨河的空地上的一座戲臺(tái)，模糊在遠(yuǎn)處的月夜中，和空間幾乎不出界限，我疑心畫上見(jiàn)過(guò)的仙境，就在這里出現(xiàn)了”——魯迅《社戲》。

江南社戲（圖）

“最惹眼的是屹立在莊外臨河的空地上的一座戲臺(tái)，模糊12歸省行輩憚絮叨怠慢攛掇鳧水潺潺蘊(yùn)藻家眷皎潔漂渺糾葛

踱頗宛轉(zhuǎn)撮桕樹(shù)楫

xǐnghángdànxùdaodàicuānduofúchányùnzǎojuànjiǎopiāomiǎojiūgěduópōwǎncuōjiùjí字音xǐnghángdànxùdaodàicuānduofú13平橋村聽(tīng)讀課文平橋村聽(tīng)讀課文14文章的中心情節(jié)是什么？圍繞這一中心寫了哪些事件？夏夜坐船（趙莊）迅哥兒1、戲前波折2、夏夜行船3、船頭看戲4、歸航偷豆5、戲后余波看戲試試分別從時(shí)間、事情、原因角度概括盼看憶文章的中心情節(jié)是什么？圍繞這一中心寫了哪些事件？夏夜坐船（趙15文章的中心情節(jié)是什么？圍繞這一中心寫了哪些事件？文章的中心情節(jié)是什么？圍繞這一中心寫了哪些事件？16關(guān)注一句話真的，一直到現(xiàn)在，我實(shí)在再?zèng)]有吃到那夜似的好豆，——也不再看到那夜似的好戲了。關(guān)注一句話真的，一直到現(xiàn)在，我實(shí)在再?zèng)]有吃到那夜似的好豆，—17說(shuō)清一件事1、戲好看嗎？

請(qǐng)同學(xué)們用圈點(diǎn)勾畫的方法閱讀“船頭看戲”的內(nèi)容，從文中找出依據(jù)。說(shuō)清一件事1、戲好看嗎？請(qǐng)同學(xué)們用圈點(diǎn)勾畫的方法閱讀182、豆好吃嗎？回味一種豆2、豆好吃嗎？回味一種豆19“偷”的幾種注釋：

①偷：竊取、趁人不知道拿人東西據(jù)為己有：偷竊。②行動(dòng)瞞著人：偷偷。③抽出時(shí)間：～空兒。④茍且：～生。“偷”——童心

待到母親叫我回去吃晚飯的時(shí)候，桌上便有一大碗煮熟了的羅漢豆，就是六一公公送給母親和我吃的......但我吃了豆，卻并沒(méi)有昨夜的豆那么好?！鞍l(fā)，阿發(fā)，這邊是你家的，這邊是老六一家的，我們偷那一邊的呢？”雙喜先跳下去了，在岸上說(shuō)。

阿發(fā)一面跳，一面說(shuō)道，“且慢，讓我來(lái)看一看罷?！彼谑峭鶃?lái)的摸了一回，直起身來(lái)說(shuō)道：“偷我們的罷，我們的大得多呢?！薄疤簟薄撕谩俺浴薄ぁ巴怠钡膸追N注釋：

①偷：竊取、趁人不知道拿人東西據(jù)為己有：20“偷”反映了小伙伴誠(chéng)懇待客的熱情；“偷”跳動(dòng)著小伙伴純潔無(wú)私的心；“偷”反映了小伙伴周到細(xì)致、天真純樸的天性。文中的“偷”成為了一種熱情的、無(wú)私的、天真質(zhì)樸的“偷”，“偷”出了情趣，“偷”出了歡樂(lè)。偷豆這一情節(jié)，表現(xiàn)了農(nóng)家少年的天真、熱情、純樸和稚氣。正是偷豆吃的童心和野趣，使普通的羅漢豆有了無(wú)比的美味，才使“我”終身難忘?！巴怠狈从沉诵』锇檎\(chéng)懇待客的熱情；“偷”跳動(dòng)著小伙伴純潔無(wú)私21共賞一處美景自由朗讀課文11、12自然段說(shuō)說(shuō)平橋村的景美在哪？景物描寫的方法：

1、抓住景物的特征

2、運(yùn)用修辭（比喻、擬人等）3、調(diào)動(dòng)各種感官

4、寫作順序共賞一處美景自由朗讀課文11、12自然段說(shuō)說(shuō)平橋村的景美在哪22認(rèn)識(shí)一個(gè)人文中寫了許多小朋友，說(shuō)出名字的如雙喜、阿發(fā)、桂生.....你最想認(rèn)識(shí)誰(shuí)？請(qǐng)結(jié)合文中的具體句子說(shuō)說(shuō)你想認(rèn)識(shí)的理由認(rèn)識(shí)一個(gè)人文中寫了許多小朋友，說(shuō)出名字的如雙喜、阿發(fā)、桂生.23”他于是往來(lái)的摸了一回，直起身來(lái)說(shuō)道：“偷我們的罷，我們的大得多呢?！拔矣幸粫r(shí)，曾經(jīng)屢次憶起兒時(shí)在故鄉(xiāng)所吃的蔬果：菱角、羅漢豆、茭白、香瓜。社,指土地神及祭祀土地神的活動(dòng)；是夢(mèng)中的真，是真中的夢(mèng)，是回憶時(shí)含淚的微笑。母親再三囑咐與深夜候船雜文集《墳》《熱風(fēng)》《華蓋集》《華蓋集續(xù)編》《南腔北調(diào)集》《三閑集》《二心集》《而已集》《且介亭雜文》等。此后幸福的度日，合理的做人”?！薄薄渡鐟颉愤x自《吶喊》，同期的有《狂人日記》、《阿Q正傳》、《故鄉(xiāng)》他對(duì)于五四運(yùn)動(dòng)以后的中國(guó)社會(huì)思想文化發(fā)展具有重大影響，蜚聲世界文壇，尤其在韓國(guó)、日本思想文化領(lǐng)域有極其重要的地位和影響，被譽(yù)為“二十世紀(jì)東亞文化地圖上占最大領(lǐng)土的作家”。“偷”反映了小伙伴周到細(xì)致、天真純樸的天性。我就知道，我們之間已經(jīng)隔了一層可悲的厚障壁了。后來(lái)，我在久別之后嘗到了，也不過(guò)如此；“偷”反映了小伙伴周到細(xì)致、天真純樸的天性。村居踱頗宛轉(zhuǎn)撮桕樹(shù)楫試試分別從時(shí)間、事情、原因角度概括豆田

河流

遠(yuǎn)山

月色

戲臺(tái)“魯迅”是他1918年發(fā)表《狂人日記》時(shí)所用的筆名，也是他影響最為廣泛的筆名，浙江紹興人。至清代，社戲成為亂彈戲劇的主要演出形式。“真的，一直到現(xiàn)在，我實(shí)在再?zèng)]有吃到那夜似的好豆，——也不再看到那夜似的好戲了?！逼鋵?shí)最令我難忘的是什么？”他于是往來(lái)的摸了一回，直起身來(lái)說(shuō)道：“偷我們的罷，我們的大24美景美人美生活美情意美豆田

河流

遠(yuǎn)山

月色

戲臺(tái)伙伴得到允許來(lái)陪我母親再三囑咐與深夜候船年幼的陪“我”坐船中桂生為“我”找豆?jié){、舀水六一公公的嗔怪與送豆伙伴們聰明、熱情、淳樸淳樸、善良、真摯、和諧、親密曾經(jīng)的擁有美景美人美生活美情意美豆田

河流

遠(yuǎn)山

月色

25都曾是使我思鄉(xiāng)的蠱惑。對(duì)于后代，魯迅作為長(zhǎng)輩的心愿是：“自己背著因襲的重?fù)?dān)，肩住了黑暗的閘門，放他們到寬闊光明的地方去；《社戲》一文寫于1922年，由于辛亥革命不夠徹底，在封建軍閥的統(tǒng)治下，封建教育的思想仍緊緊地禁錮著大家的頭腦，封建的禮教制度牢牢地束縛著人們的手腳，一切都沒(méi)有進(jìn)步，一切都沒(méi)有朝氣。我就知道，我們之間已經(jīng)隔了一層可悲的厚障壁了。在這種氣氛之下，兒童教育就更成為封建教育制度的犧牲品了。魯迅作品題材廣泛，形式多樣靈活，風(fēng)格鮮明獨(dú)特，語(yǔ)言幽默。他的作品有數(shù)十篇被選入中、小學(xué)語(yǔ)文課本，并有多部小說(shuō)被先后改編成電影。表達(dá)了作者對(duì)勞動(dòng)人民的深厚感情和對(duì)美好生活的向往。著名文學(xué)家、思想家、民主戰(zhàn)士，五四新文化運(yùn)動(dòng)的重要參與者，中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的奠基人?！渡鐟颉芬晃膶懹?922年，由于辛亥革命不夠徹底，在封建軍閥的統(tǒng)治下，封建教育的思想仍緊緊地禁錮著大家的頭腦，封建的禮教制度牢牢地束縛著人們的手腳，一切都沒(méi)有進(jìn)步，一切都沒(méi)有朝氣。欣賞圖片，想一想，童年時(shí)候的你做過(guò)哪些有趣的事情?！拔矣幸粫r(shí)，曾經(jīng)屢次憶起兒時(shí)在故鄉(xiāng)所吃的蔬果：菱角、羅漢豆、茭白、香瓜。如果不是這樣，“一味姑息下去，則現(xiàn)在似的混沌狀態(tài)，是可以無(wú)窮無(wú)盡的?！渡鐟颉愤x自《吶喊》，同期的有《狂人日記》、《阿Q正傳》、《故鄉(xiāng)》高鼎(清)至清代，社戲成為亂彈戲劇的主要演出形式。同時(shí),又是古代的一個(gè)地區(qū)單位。其作品對(duì)于五四運(yùn)動(dòng)以后的中國(guó)文學(xué)產(chǎn)生了深刻的影響。“魯迅”是他1918年發(fā)表《狂人日記》時(shí)所用的筆名，也是他影響最為廣泛的筆名，浙江紹興人?！渡鐟颉吠ㄟ^(guò)寫“我”看戲過(guò)程的耳聞目睹，說(shuō)明：如果不能把人民從封建的思想文化的束縛當(dāng)中解救出來(lái)，人民仍舊處于麻木狀態(tài)，那么一切革新都將是空讀。他的態(tài)度終于恭敬起來(lái)了，分明的叫道：

“老爺！

我所難忘的是平橋村的老人孩子那種淳樸、善良、真摯的感情和他們的勞動(dòng)的本領(lǐng)、辦事的能力。再加上特有的農(nóng)村風(fēng)光，自由的空氣，人與人之間的和諧親密的關(guān)系。這一切都是“我”童年時(shí)代在城鎮(zhèn)未曾見(jiàn)到過(guò)。在以后的人生路上也很少見(jiàn)到的。“我”對(duì)這段往事的回憶，表達(dá)了”我”對(duì)勞動(dòng)人民深沉而真摯的感情及對(duì)美好生活的向往之情。

都曾是使我思鄉(xiāng)的蠱惑。我所難忘的是平橋村的老人孩子那26

《社戲》一文寫于1922年，由于辛亥革命不夠徹底，在封建軍閥的統(tǒng)治下，封建教育的思想仍緊緊地禁錮著大家的頭腦，封建的禮教制度牢牢地束縛著人們的手腳，一切都沒(méi)有進(jìn)步，一切都沒(méi)有朝氣。在這種氣氛之下，兒童教育就更成為封建教育制度的犧牲品了?？菰餆o(wú)味的教育內(nèi)容，僵化呆板的教學(xué)方法，使得學(xué)生身心都得不到健康發(fā)展，而且備受摧殘。少年兒童們渴望自由，追求發(fā)展，向往大自然的美好風(fēng)物以及人與人之間的親密融洽友愛(ài)互助的關(guān)系。魯迅先生的《社戲》，正是在這種背景之下，以一個(gè)少年兒童觀察社會(huì)，觀察人情的角度，生動(dòng)真切而又寓意深邃地發(fā)出了時(shí)代的吶喊：封建教育制度是非推翻不可的了！背景《社戲》一文寫于1922年，由于辛亥革命不夠徹底27

作者以飽含深情的筆觸，寫了“我”十一二歲時(shí)在平橋村夜航到趙莊看社戲的一段生活經(jīng)歷，刻畫了一群農(nóng)家少年朋友的形象。表現(xiàn)了勞動(dòng)人民淳樸、善良、友愛(ài)、無(wú)私的美好品德，展示了農(nóng)村自由天地中充滿了詩(shī)情畫意的兒童生活畫卷。表達(dá)了作者對(duì)勞動(dòng)人民的深厚感情和對(duì)美好生活的向往?！渡鐟颉吠ㄟ^(guò)寫“我”看戲過(guò)程的耳聞目睹，說(shuō)明：如果不能把人民從封建的思想文化的束縛當(dāng)中解救出來(lái)，人民仍舊處于麻木狀態(tài)，那么一切革新都將是空讀。然而希望究竟在哪里呢？在“樂(lè)土”上生活的童年伙伴們的身上，因?yàn)樗麄冇兄篮玫木袷澜纾麄儾皇芊饨ㄋ枷胛幕氖`。為了使我們的后代不再過(guò)“辛苦展轉(zhuǎn)的生活”，或者“辛苦麻木的生活“……而過(guò)上“新的生活，為我們所未經(jīng)生活過(guò)的”，那就必須戰(zhàn)斗。如果不是這樣，“一味姑息下去，則現(xiàn)在似的混沌狀態(tài)，是可以無(wú)窮無(wú)盡的。”這就是本篇作品寫作的意圖。作者以飽含深情的筆觸，寫了“我”十一二歲時(shí)在平28鏈接資料

1922年前后，作者看到了曾飽含熱望的辛亥革命終遭夭折的悲慘結(jié)局，也目睹了仍處于軍閥混戰(zhàn)、封建割據(jù)下的種種黑暗、落后、冷酷、污濁的社會(huì)現(xiàn)狀，本文便創(chuàng)作于這一時(shí)期?！渡鐟颉愤x自《吶喊》，同期的有《狂人日記》、《阿Q正傳》、《故鄉(xiāng)》鏈接資料1922年前后，作者看到了曾飽含熱望的辛亥革29常常晝夜顛倒的我，每到凌晨都會(huì)有一種感覺(jué)：自己是這座城市里唯一還醒著的人，那種心情堪比貓頭鷹倒掛在深夜的森林里，孤獨(dú)地盯著外面的一片漆黑，想著大家都已經(jīng)各自在床上做夢(mèng)。那些夢(mèng)里拒絕我的參與，而醒著的世界也都沒(méi)為我亮著燈。

鏈接資料常常晝夜顛倒的我，每到凌晨都會(huì)有一種感覺(jué)：自己是這座城市里唯30鏈接資料阿Q在形式上打敗了，被人揪住黃辮子，在壁上碰了四五個(gè)響頭，閑人這才心滿意足的得勝的走了，阿Q站了一刻，心里想，“我總算被兒子打了，現(xiàn)在的世界真不像樣……”于是也心滿意足的得勝的走了。

鏈接資料阿Q在形式上打敗了，被人揪住黃辮子，在壁上碰了四五個(gè)31鏈接資料他站住了，臉上現(xiàn)出歡喜和凄涼的神情；動(dòng)著嘴唇，卻沒(méi)有作聲。他的態(tài)度終于恭敬起來(lái)了，分明的叫道：

“老爺！……”

我似乎打了一個(gè)寒噤；我就知道，我們之間已經(jīng)隔了一層可悲的厚障壁了。我也說(shuō)不出話。

鏈接資料他站住了，臉上現(xiàn)出歡喜和凄涼的神情；動(dòng)著嘴唇32對(duì)于后代，魯迅作為長(zhǎng)輩的心愿是：“自己背著因襲的重?fù)?dān)，肩住了黑暗的閘門，放他們到寬闊光明的地方去；此后幸福的度日，合理的做人”?！秹灐の覀儸F(xiàn)在怎樣做父親》。鏈接資料對(duì)于后代，魯迅作為長(zhǎng)輩的心愿是：“自己背著因襲的重?fù)?dān)，肩住了33

你記得哪個(gè)季節(jié)的美麗月夜嗎？請(qǐng)你應(yīng)用剛學(xué)的寫景的技巧也寫一段夜景。(100字左右)課后作業(yè)

課后作業(yè)34池塘邊的榕樹(shù)上,知了在聲聲叫著夏天

草叢邊的秋千上,只有蝴蝶停在上面

黑板上老師的粉筆還在拼命嘰嘰喳喳寫個(gè)不停

等待著下課等待著放學(xué)等待游戲的童年

總是要等到睡覺(jué)前才知道功課只做了一點(diǎn)點(diǎn)

總是要等到考試后才知道該念的書都沒(méi)有念

一寸光陰一寸金老師說(shuō)過(guò)寸金難買寸光陰

一天又一天一年又一年迷迷糊糊的童年

八年級(jí)語(yǔ)文部編版下冊(cè)《社戲》課件435沒(méi)有人知道為什么太陽(yáng)總下到山的那一邊

沒(méi)有人能夠告訴我山里面有沒(méi)有住著神仙

多少平日記憶總是一個(gè)人面對(duì)著天空發(fā)呆

就這么好奇就這么幻想這么孤單的童年

陽(yáng)光下蜻蜓飛過(guò)來(lái)一片片綠油油的稻田

水彩蠟筆和萬(wàn)花筒畫不出天邊那一條彩虹

什么時(shí)候才能像高年級(jí)的同學(xué)有張成熟與長(zhǎng)大的臉

盼望著假期盼望著明天盼望長(zhǎng)大的童年

一天又一天一年又一年盼望長(zhǎng)大的童年

八年級(jí)語(yǔ)文部編版下冊(cè)《社戲》課件436童趣童真

著名兒童文學(xué)作家冰心曾說(shuō)：“童年呵！是夢(mèng)中的真，是真中的夢(mèng)，是回憶時(shí)含淚的微笑。”每個(gè)孩子都會(huì)長(zhǎng)大，每個(gè)大人都曾年幼，而童年是他們生命長(zhǎng)河中最美的浪花，是心中永不熄滅的燈塔。正因?yàn)槿绱?，描寫童年的文學(xué)作品，總是那么容易觸及人心最柔軟的地方，讓每個(gè)“孩子”都留戀童年的美好。童趣童真著名兒童文學(xué)作家冰心曾說(shuō)：“童年呵37少兒垂釣胡令能(唐)蓬頭稚子學(xué)垂倫，側(cè)坐莓苔草映身。路人借問(wèn)遙招手，怕得魚驚不應(yīng)人。讀一讀少兒垂釣讀一讀38村居高鼎(清)草長(zhǎng)鶯飛二月天，拂堤楊柳醉春煙。兒童散學(xué)歸來(lái)早，忙趁東風(fēng)放紙鳶。村居39欣賞圖片，想一想，童年時(shí)候的你做過(guò)哪些有趣的事情。說(shuō)一說(shuō)欣賞圖片，想一想，童年時(shí)候的你做過(guò)哪些有趣的事情。說(shuō)40

“我有一時(shí)，曾經(jīng)屢次憶起兒時(shí)在故鄉(xiāng)所吃的蔬果：菱角、羅漢豆、茭白、香瓜。凡這些，都是極其鮮美可口的；都曾是使我思鄉(xiāng)的蠱惑。后來(lái)，我在久別之后嘗到了，也不過(guò)如此；惟獨(dú)在記憶上，還有舊來(lái)的意味存留。他們也許要哄騙我一生，使我時(shí)時(shí)反顧?！?/p>

《朝花夕拾.小引》“我有一時(shí)，曾經(jīng)屢次憶起兒時(shí)在故鄉(xiāng)所吃的蔬果：菱角41社戲魯迅社戲魯迅42八年級(jí)語(yǔ)文部編版下冊(cè)《社戲》課件443

魯迅（1881年9月25日－1936年10月19日），曾用名周樟壽，后改名周樹(shù)人，字豫山，后改豫才，曾留學(xué)日本仙臺(tái)醫(yī)科專門學(xué)校（肄業(yè)）。“魯迅”是他1918年發(fā)表《狂人日記》時(shí)所用的筆名，也是他影響最為廣泛的筆名，浙江紹興人。著名文學(xué)家、思想家、民主戰(zhàn)士，五四新文化運(yùn)動(dòng)的重要參與者，中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的奠基人。毛澤東曾評(píng)價(jià)：“魯迅的方向，就是中華民族新文化的方向。”魯迅一生在文學(xué)創(chuàng)作、文學(xué)批評(píng)、思想研究、文學(xué)史研究、翻譯、美術(shù)理論引進(jìn)、基礎(chǔ)科學(xué)介紹和古籍校勘與研究等多個(gè)領(lǐng)域具有重大貢獻(xiàn)。他對(duì)于五四運(yùn)動(dòng)以后的中國(guó)社會(huì)思想文化發(fā)展具有重大影響，蜚聲世界文壇，尤其在韓國(guó)、日本思想文化領(lǐng)域有極其重要的地位和影響，被譽(yù)為“二十世紀(jì)東亞文化地圖上占最大領(lǐng)土的作家”。魯迅（1881年9月25日－1936年10月44

魯迅作品題材廣泛，形式多樣靈活，風(fēng)格鮮明獨(dú)特，語(yǔ)言幽默。在他55年的人生中，創(chuàng)作的作品，體裁涉及小說(shuō)、雜文、散文、詩(shī)歌等。有《魯迅全集》二十卷1000余萬(wàn)字傳世。在中華人民共和國(guó)成立后，其多篇作品被選入中小學(xué)語(yǔ)文教材，對(duì)新中國(guó)的語(yǔ)言和文學(xué)有著深遠(yuǎn)的影響。魯迅的作品主要以小說(shuō)、雜文為主，代表作有：小說(shuō)集《吶喊》《彷徨》《故事新編》等；散文集《朝花夕拾》；散文詩(shī)集《野草》；雜文集《墳》《熱風(fēng)》《華蓋集》《華蓋集續(xù)編》《南腔北調(diào)集》《三閑集》《二心集》《而已集》《且介亭雜文》等。他的作品有數(shù)十篇被選入中、小學(xué)語(yǔ)文課本，并有多部小說(shuō)被先后改編成電影。其作品對(duì)于五四運(yùn)動(dòng)以后的中國(guó)文學(xué)產(chǎn)生了深刻的影響。魯迅作品題材廣泛，形式多樣靈活，風(fēng)格鮮明獨(dú)特，45小說(shuō)：以塑造人物形象為中心，通過(guò)情節(jié)的展開(kāi)和環(huán)境的渲染來(lái)反映社會(huì)生活的一種文學(xué)體裁。小說(shuō)的三要素：人物、情節(jié)、環(huán)境。其中，“人物”是主要要素。小說(shuō)的情節(jié)結(jié)構(gòu)：開(kāi)端—發(fā)展—高潮—結(jié)局

小說(shuō)知識(shí)：小說(shuō)：以塑造人物形象為中心，通過(guò)情節(jié)的展開(kāi)和46什么是社戲社,指土地神及祭祀土地神的活動(dòng)；同時(shí),又是古代的一個(gè)地區(qū)單位。社戲，指在社中進(jìn)行的有關(guān)宗教、風(fēng)俗的戲藝活動(dòng)。在紹興，社日演戲是由來(lái)已久的了，南宋時(shí)，陸游的“社日”詩(shī)中就已經(jīng)有“太平處處是優(yōu)場(chǎng)，社日兒童喜欲狂”的題詠。至清代，社戲成為亂彈戲劇的主要演出形式。什么是社戲社,指土地神及祭祀土地神的活動(dòng)；同時(shí),47

“最惹眼的是屹立在莊外臨河的空地上的一座戲臺(tái)，模糊在遠(yuǎn)處的月夜中，和空間幾乎不出界限，我疑心畫上見(jiàn)過(guò)的仙境，就在這里出現(xiàn)了”——魯迅《社戲》。

江南社戲（圖）

“最惹眼的是屹立在莊外臨河的空地上的一座戲臺(tái)，模糊48歸省行輩憚絮叨怠慢攛掇鳧水潺潺蘊(yùn)藻家眷皎潔漂渺糾葛

踱頗宛轉(zhuǎn)撮桕樹(shù)楫

xǐnghángdànxùdaodàicuānduofúchányùnzǎojuànjiǎopiāomiǎojiūgěduópōwǎncuōjiùjí字音xǐnghángdànxùdaodàicuānduofú49平橋村聽(tīng)讀課文平橋村聽(tīng)讀課文50文章的中心情節(jié)是什么？圍繞這一中心寫了哪些事件？夏夜坐船（趙莊）迅哥兒1、戲前波折2、夏夜行船3、船頭看戲4、歸航偷豆5、戲后余波看戲試試分別從時(shí)間、事情、原因角度概括盼看憶文章的中心情節(jié)是什么？圍繞這一中心寫了哪些事件？夏夜坐船（趙51文章的中心情節(jié)是什么？圍繞這一中心寫了哪些事件？文章的中心情節(jié)是什么？圍繞這一中心寫了哪些事件？52關(guān)注一句話真的，一直到現(xiàn)在，我實(shí)在再?zèng)]有吃到那夜似的好豆，——也不再看到那夜似的好戲了。關(guān)注一句話真的，一直到現(xiàn)在，我實(shí)在再?zèng)]有吃到那夜似的好豆，—53說(shuō)清一件事1、戲好看嗎？

請(qǐng)同學(xué)們用圈點(diǎn)勾畫的方法閱讀“船頭看戲”的內(nèi)容，從文中找出依據(jù)。說(shuō)清一件事1、戲好看嗎？請(qǐng)同學(xué)們用圈點(diǎn)勾畫的方法閱讀542、豆好吃嗎？回味一種豆2、豆好吃嗎？回味一種豆55“偷”的幾種注釋：

①偷：竊取、趁人不知道拿人東西據(jù)為己有：偷竊。②行動(dòng)瞞著人：偷偷。③抽出時(shí)間：～空兒。④茍且：～生?！巴怠薄?/p>

待到母親叫我回去吃晚飯的時(shí)候，桌上便有一大碗煮熟了的羅漢豆，就是六一公公送給母親和我吃的......但我吃了豆，卻并沒(méi)有昨夜的豆那么好。“阿發(fā)，阿發(fā)，這邊是你家的，這邊是老六一家的，我們偷那一邊的呢？”雙喜先跳下去了，在岸上說(shuō)。

阿發(fā)一面跳，一面說(shuō)道，“且慢，讓我來(lái)看一看罷?！彼谑峭鶃?lái)的摸了一回，直起身來(lái)說(shuō)道：“偷我們的罷，我們的大得多呢?！薄疤簟薄撕谩俺浴薄ぁ巴怠钡膸追N注釋：

①偷：竊取、趁人不知道拿人東西據(jù)為己有：56“偷”反映了小伙伴誠(chéng)懇待客的熱情；“偷”跳動(dòng)著小伙伴純潔無(wú)私的心；“偷”反映了小伙伴周到細(xì)致、天真純樸的天性。文中的“偷”成為了一種熱情的、無(wú)私的、天真質(zhì)樸的“偷”，“偷”出了情趣，“偷”出了歡樂(lè)。偷豆這一情節(jié)，表現(xiàn)了農(nóng)家少年的天真、熱情、純樸和稚氣。正是偷豆吃的童心和野趣，使普通的羅漢豆有了無(wú)比的美味，才使“我”終身難忘?！巴怠狈从沉诵』锇檎\(chéng)懇待客的熱情；“偷”跳動(dòng)著小伙伴純潔無(wú)私57共賞一處美景自由朗讀課文11、12自然段說(shuō)說(shuō)平橋村的景美在哪？景物描寫的方法：

1、抓住景物的特征

2、運(yùn)用修辭（比喻、擬人等）3、調(diào)動(dòng)各種感官

4、寫作順序共賞一處美景自由朗讀課文11、12自然段說(shuō)說(shuō)平橋村的景美在哪58認(rèn)識(shí)一個(gè)人文中寫了許多小朋友，說(shuō)出名字的如雙喜、阿發(fā)、桂生.....你最想認(rèn)識(shí)誰(shuí)？請(qǐng)結(jié)合文中的具體句子說(shuō)說(shuō)你想認(rèn)識(shí)的理由認(rèn)識(shí)一個(gè)人文中寫了許多小朋友，說(shuō)出名字的如雙喜、阿發(fā)、桂生.59”他于是往來(lái)的摸了一回，直起身來(lái)說(shuō)道：“偷我們的罷，我們的大得多呢?！拔矣幸粫r(shí)，曾經(jīng)屢次憶起兒時(shí)在故鄉(xiāng)所吃的蔬果：菱角、羅漢豆、茭白、香瓜。社,指土地神及祭祀土地神的活動(dòng)；是夢(mèng)中的真，是真中的夢(mèng)，是回憶時(shí)含淚的微笑。母親再三囑咐與深夜候船雜文集《墳》《熱風(fēng)》《華蓋集》《華蓋集續(xù)編》《南腔北調(diào)集》《三閑集》《二心集》《而已集》《且介亭雜文》等。此后幸福的度日，合理的做人”?！薄薄渡鐟颉愤x自《吶喊》，同期的有《狂人日記》、《阿Q正傳》、《故鄉(xiāng)》他對(duì)于五四運(yùn)動(dòng)以后的中國(guó)社會(huì)思想文化發(fā)展具有重大影響，蜚聲世界文壇，尤其在韓國(guó)、日本思想文化領(lǐng)域有極其重要的地位和影響，被譽(yù)為“二十世紀(jì)東亞文化地圖上占最大領(lǐng)土的作家”?！巴怠狈从沉诵』锇橹艿郊?xì)致、天真純樸的天性。我就知道，我們之間已經(jīng)隔了一層可悲的厚障壁了。后來(lái)，我在久別之后嘗到了，也不過(guò)如此；“偷”反映了小伙伴周到細(xì)致、天真純樸的天性。村居踱頗宛轉(zhuǎn)撮桕樹(shù)楫試試分別從時(shí)間、事情、原因角度概括豆田

河流

遠(yuǎn)山

月色

戲臺(tái)“魯迅”是他1918年發(fā)表《狂人日記》時(shí)所用的筆名，也是他影響最為廣泛的筆名，浙江紹興人。至清代，社戲成為亂彈戲劇的主要演出形式?！罢娴模恢钡浆F(xiàn)在，我實(shí)在再?zèng)]有吃到那夜似的好豆，——也不再看到那夜似的好戲了?！逼鋵?shí)最令我難忘的是什么？”他于是往來(lái)的摸了一回，直起身來(lái)說(shuō)道：“偷我們的罷，我們的大60美景美人美生活美情意美豆田

河流

遠(yuǎn)山

月色

戲臺(tái)伙伴得到允許來(lái)陪我母親再三囑咐與深夜候船年幼的陪“我”坐船中桂生為“我”找豆?jié){、舀水六一公公的嗔怪與送豆伙伴們聰明、熱情、淳樸淳樸、善良、真摯、和諧、親密曾經(jīng)的擁有美景美人美生活美情意美豆田

河流

遠(yuǎn)山

月色

61都曾是使我思鄉(xiāng)的蠱惑。對(duì)于后代，魯迅作為長(zhǎng)輩的心愿是：“自己背著因襲的重?fù)?dān)，肩住了黑暗的閘門，放他們到寬闊光明的地方去；《社戲》一文寫于1922年，由于辛亥革命不夠徹底，在封建軍閥的統(tǒng)治下，封建教育的思想仍緊緊地禁錮著大家的頭腦，封建的禮教制度牢牢地束縛著人們的手腳，一切都沒(méi)有進(jìn)步，一切都沒(méi)有朝氣。我就知道，我們之間已經(jīng)隔了一層可悲的厚障壁了。在這種氣氛之下，兒童教育就更成為封建教育制度的犧牲品了。魯迅作品題材廣泛，形式多樣靈活，風(fēng)格鮮明獨(dú)特，語(yǔ)言幽默。他的作品有數(shù)十篇被選入中、小學(xué)語(yǔ)文課本，并有多部小說(shuō)被先后改編成電影。表達(dá)了作者對(duì)勞動(dòng)人民的深厚感情和對(duì)美好生活的向往。著名文學(xué)家、思想家、民主戰(zhàn)士，五四新文化運(yùn)動(dòng)的重要參與者，中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的奠基人?！渡鐟颉芬晃膶懹?922年，由于辛亥革命不夠徹底，在封建軍閥的統(tǒng)治下，封建教育的思想仍緊緊地禁錮著大家的頭腦，封建的禮教制度牢牢地束縛著人們的手腳，一切都沒(méi)有進(jìn)步，一切都沒(méi)有朝氣。欣賞圖片，想一想，童年時(shí)候的你做過(guò)哪些有趣的事情?！拔矣幸粫r(shí)，曾經(jīng)屢次憶起兒時(shí)在故鄉(xiāng)所吃的蔬果：菱角、羅漢豆、茭白、香瓜。如果不是這樣，“一味姑息下去，則現(xiàn)在似的混沌狀態(tài)，是可以無(wú)窮無(wú)盡的?！渡鐟颉愤x自《吶喊》，同期的有《狂人日記》、《阿Q正傳》、《故鄉(xiāng)》高鼎(清)至清代，社戲成為亂彈戲劇的主要演出形式。同時(shí),又是古代的一個(gè)地區(qū)單位。其作品對(duì)于五四運(yùn)動(dòng)以后的中國(guó)文學(xué)產(chǎn)生了深刻的影響。“魯迅”是他1918年發(fā)表《狂人日記》時(shí)所用的筆名，也是他影響最為廣泛的筆名，浙江紹興人。《社戲》通過(guò)寫“我”看戲過(guò)程的耳聞目睹，說(shuō)明：如果不能把人民從封建的思想文化的束縛當(dāng)中解救出來(lái)，人民仍舊處于麻木狀態(tài)，那么一切革新都將是空讀。他的態(tài)度終于恭敬起來(lái)了，分明的叫道：

“老爺！

我所難忘的是平橋村的老人孩子那種淳樸、善良、真摯的感情和他們的勞動(dòng)的本領(lǐng)、辦事的能力。再加上特有的農(nóng)村風(fēng)光，自由的空氣，人與人之間的和諧親密的關(guān)系。這一切都是“我”童年時(shí)代在城鎮(zhèn)未曾見(jiàn)到過(guò)。在以后的人生路上也很少見(jiàn)到的。“我”對(duì)這段往事的回憶，表達(dá)了”我”對(duì)勞動(dòng)人民深沉而真摯的感情及對(duì)美好生活的向往之情。

都曾是使我思鄉(xiāng)的蠱惑。我所難忘的是平橋村的老人孩子那62

《社戲》一文寫于1922年，由于辛亥革命不夠徹底，在封建軍閥的統(tǒng)治下，封建教育的思想仍緊緊地禁錮著大家的頭腦，封建的禮教制度牢牢地束縛著人們的手腳，一切都沒(méi)有進(jìn)步，一切都沒(méi)有朝氣。在這種氣氛之下，兒童教育就更成為封建教育制度的犧牲品了?？菰餆o(wú)味的教育內(nèi)容，僵化呆板的教學(xué)方法，使得學(xué)生身心都得不到健康發(fā)展，而且備受摧殘。少年兒童們渴望自由，追求發(fā)展，向往大自然的美好風(fēng)物以及人與人之間的親密融洽友愛(ài)互助的關(guān)系。魯迅先生的《社戲》，正是在這種背景之下，以一個(gè)少年兒童觀察社會(huì)，觀察人情的角度，生動(dòng)真切而又寓意深邃地發(fā)出了時(shí)代的吶喊：封建教育制度是非推翻不可的了！背景《社戲》一文寫于1922年，由于辛亥革命不夠徹底63

作者以飽含深情的筆觸，寫了“我”十一二歲時(shí)在平橋村夜航到趙莊看社戲的一段生活經(jīng)歷，刻畫了一群農(nóng)家少年朋友的形象。表現(xiàn)了勞動(dòng)人民淳樸、善良、友愛(ài)、無(wú)私的美好品德，展示了農(nóng)村自由天地中充滿了詩(shī)情畫意的兒童生活畫卷。表達(dá)了作者對(duì)勞動(dòng)人民的深厚感情和對(duì)美好生活的向往?！渡鐟颉吠ㄟ^(guò)寫“我”看戲過(guò)程的耳聞目睹，說(shuō)明：如果不能把人民從封建的思想文化的束縛當(dāng)中解救出來(lái)，人民仍舊處于麻木狀態(tài)，那么一切革新都將是空讀。然而希望究竟在哪里呢？在“樂(lè)土”上生活的童年伙伴們的身上，因?yàn)樗麄冇兄篮玫木袷澜纾麄儾皇芊饨ㄋ枷胛幕?/p>