與學(xué)生共同成長(zhǎng)課件

與學(xué)生一起成長(zhǎng)德陽(yáng)五中龔如君與學(xué)生一起成長(zhǎng)德陽(yáng)五中龔如君與學(xué)生共同成長(zhǎng)一、與學(xué)生共同成長(zhǎng)的內(nèi)涵二、與學(xué)生共同成長(zhǎng)的理由三、與學(xué)生共同成長(zhǎng)的歷程四、與學(xué)生共同成長(zhǎng)的方法五、與學(xué)生共同成長(zhǎng)的個(gè)案與學(xué)生共同成長(zhǎng)一、與學(xué)生共同成長(zhǎng)的內(nèi)涵我要講的內(nèi)容主要突出兩點(diǎn)一、成為優(yōu)秀教師是必然的，必須的，也是容易的二、一個(gè)教師要學(xué)會(huì)偷懶，這是成為優(yōu)秀教師的必備條件我要講的內(nèi)容主要突出兩點(diǎn)一、成為優(yōu)秀教師是必與學(xué)生共同成長(zhǎng)的內(nèi)涵

所謂與學(xué)生一起成長(zhǎng)是指以教師自己為中心，在提高自己的基礎(chǔ)上提高學(xué)生，在培養(yǎng)學(xué)生成長(zhǎng)的過程中，自己也不斷成為優(yōu)秀人才。與學(xué)生共同成長(zhǎng)的內(nèi)涵

所謂與學(xué)生一起成長(zhǎng)是指以建立自我與追求無我

香港富豪李嘉誠(chéng)有一個(gè)受益終身的體會(huì)，那就是：“建立自我，追求無我”?！敖⒆晕摇笔钦f將自己做大做強(qiáng)?！白非鬅o我”是指與大家融為一體，不給別人造成壓力。我們當(dāng)老師的也應(yīng)如此，建立自我，就是讓自己成為優(yōu)秀教師，追求無我，是說追求與學(xué)生的情感融洽，與同事和睦共處，做一個(gè)單純的教師。建立自我與追求無我

香港富豪李嘉誠(chéng)有一個(gè)受益終教師應(yīng)有的追求做一個(gè)有思想的老師做一個(gè)有方法的老師做一個(gè)有追求的老師做一個(gè)負(fù)責(zé)任的老師更要做一個(gè)有教學(xué)實(shí)績(jī)的教師……教師應(yīng)有的追求做一個(gè)有思想的老師與學(xué)生共同成長(zhǎng)的理由一、教師職業(yè)的需要二、讓自己活得有尊嚴(yán)三、更好地實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值四、自我實(shí)現(xiàn)的需要五、教育的發(fā)展的需要與學(xué)生共同成長(zhǎng)的理由一、教師職業(yè)的需要教師職業(yè)的需要教師的職業(yè)特點(diǎn)，要求具備一定的專業(yè)素養(yǎng)有人喜歡用唐代詩(shī)人李商隱《無題》詩(shī)中的“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”來比喻教師，意在突出教師奉獻(xiàn)精神的偉大，這已引起了很大的爭(zhēng)議。我個(gè)人是比較傾向于用這兩句詩(shī)來比喻老師的，因?yàn)榻處煹穆殬I(yè)特點(diǎn)就是奉獻(xiàn)。之所以用上“比較”二字，是因?yàn)槲也毁澇傻氖侨藗兊钠胬斫?。春蠶在吐絲之前有一個(gè)成長(zhǎng)為一個(gè)能吐絲、能吐很多絲、能吐優(yōu)質(zhì)絲的過程，蠟燭要照亮，要燃盡，得先成為一支優(yōu)質(zhì)蠟燭。也就是說，一個(gè)教師要想擁有“春蠶”和“蠟燭”的犧牲精神，首先得成長(zhǎng)為一個(gè)優(yōu)秀的教師。教師職業(yè)的需要教師的職業(yè)特點(diǎn)，要求具備一定的專業(yè)素養(yǎng)二、讓自己活得有尊嚴(yán)毋庸諱言，教師的地位是說起來很高，其實(shí)是非常低的。雖然有人把教師職業(yè)稱作“太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)”，國(guó)家也把教育放在優(yōu)先發(fā)展的位置，教育法、教師法也對(duì)教師作了很高的地位定位。影響教師地位有兩個(gè)主要原因：1.互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展2.基礎(chǔ)教育的職業(yè)特點(diǎn)二、讓自己活得有尊嚴(yán)毋庸諱言，教師的地位是說起三、更好地實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值美國(guó)心理學(xué)家馬斯特洛（A.H.Maslow）認(rèn)為，人類有五種基本需要：生理需要、安全需要、歸屬需要、尊重需要和自我實(shí)現(xiàn)的需要。作為教師的價(jià)值，主要表現(xiàn)在后三個(gè)需要上三、更好地實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值美國(guó)心理學(xué)家馬斯教師的需要首先是要有歸屬感。

睡得比狗睡，起得比雞早，干得比牛多，拿得比民工少，感覺比帝王好。這則短信之中反映的問題卻值得我們深思。教師的需要首先是要有歸屬感。“感受比帝王還好”，正是教師職業(yè)的幸得惑之所在?！澳玫帽让窆み€少”，這話有片面性，只是看到了某些民工在某些時(shí)段的收入情況，綜合起來看，一個(gè)民工絕不可能收入比民工還少?！案惺鼙鹊弁踹€好”，正是教師職業(yè)的幸得惑之所在。最值得深思的是前三句“睡得比狗睡，起得比雞早，干得比牛多”，我們教書怎么會(huì)弄到如此辛苦的地步？到了如此辛苦的地步我們?cè)趺磿?huì)有教書的樂趣，老師都辛苦到如此地步學(xué)生會(huì)辛苦到什么地步？學(xué)生如果學(xué)得太辛苦，怎么還會(huì)有學(xué)習(xí)的興趣？老師厭教、學(xué)生厭學(xué)的教育就絕對(duì)不是正常的教育。老師教得如此辛苦，我們很多人可能歸結(jié)于社會(huì)，歸結(jié)于學(xué)校的管理，其實(shí)根本原因還在于我們自己。因而我有兩個(gè)基本觀點(diǎn)，一是在解放學(xué)生的前提下解放老師自己，盡可能多布置間接作業(yè)，少布置或不布置直接作業(yè)，盡可能減少考試。二是讓語(yǔ)文教學(xué)有趣簡(jiǎn)單高效。

最值得深思的是前三句“睡得比狗睡，起得比雞早，干得比牛多”，前世殺了豬，今世罰教書；前世殺了人，今世教語(yǔ)文；前世殺好人，今世教高中語(yǔ)文。本則短信則完全對(duì)自己的職業(yè)作了否定。這種情緒產(chǎn)生的根源還是在于教學(xué)的辛苦，教師的沒地位。前世殺了豬，今世罰教書；前世殺了人，今世教語(yǔ)文其次是尊重需要要獲得尊重，就得設(shè)法讓自己居于獲得尊重的地位?，F(xiàn)實(shí)的普遍問題是，教師在教學(xué)過程中，讓自己的地位越來越低。人與人之間的差距是極小的，在起始階段甚至根本看不出差距。差距拉大到看得見的地步，一是由于時(shí)間，二是由于觀念，三是由于做事的態(tài)度與方式。其次是尊重需要要獲得尊重，就得設(shè)法讓自己居于獲20年的魔咒二十年，與同學(xué)的相差增大。在二十年中不讓同學(xué)與我拉開較大距離，要獲得同學(xué)的尊重。二十年，與學(xué)生的差距增大。教書十年，毀掉一個(gè)人；教書二十年，毀掉一群人。在二十年內(nèi)，盡可能不要讓學(xué)生超越自己。20年的魔咒二十年，與同學(xué)的相差增大。提高自己的地位要成為有尊嚴(yán)的教師要成為社會(huì)尊重的對(duì)象要成為學(xué)生追趕的對(duì)象，崇敬的對(duì)象不要成為學(xué)生可憐的對(duì)象，歧視的對(duì)象提高自己的地位要成為有尊嚴(yán)的教師觀念決定最終的結(jié)果觀念之一：與學(xué)生共同成長(zhǎng)觀念之二：完成讀書——教書——寫書的完整循環(huán)。觀念決定最終的結(jié)果觀念之一：與學(xué)生共同成長(zhǎng)觀念決定最終的結(jié)果我們應(yīng)樹立的觀念之一是：與學(xué)生共同成長(zhǎng)。有了這個(gè)觀念，我們就會(huì)有意識(shí)地提高自己。觀念之二是：完成讀書——教書——寫書的完整循環(huán)。觀念決定最終的結(jié)果我們應(yīng)樹立的觀念之一是：與學(xué)生共同成長(zhǎng)。有態(tài)度與方法

決定最終結(jié)果是否能夠?qū)崿F(xiàn)態(tài)度：厭而不煩，厭而不倦。方法：讓教學(xué)有趣簡(jiǎn)單高效態(tài)度與方法

決定最終結(jié)果是否能夠?qū)崿F(xiàn)態(tài)度：厭而不煩，厭而不倦自我實(shí)現(xiàn)的需要教師的人生理想：傳遞知識(shí)與技能，傳遞自己的理念。將自己的理想與情操傳遞在學(xué)生身上。自我實(shí)現(xiàn)的需要教師的人生理想：教育的發(fā)展，需要我們成長(zhǎng)《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展綱要》第十七章指出：嚴(yán)格教師資質(zhì)，提升教師素質(zhì)，努力造就一支師德高尚、業(yè)務(wù)精湛、結(jié)構(gòu)合理、充滿活力的高素質(zhì)專業(yè)化教師隊(duì)伍。

教育的發(fā)展，需要我們成長(zhǎng)《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展綱要》第十七章指出加強(qiáng)師德建設(shè)。加強(qiáng)教師職業(yè)理想和職業(yè)道德教育，增強(qiáng)廣大教師教書育人的責(zé)任感和使命感。教師要關(guān)愛學(xué)生，嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)，淡泊名利，自尊自律，以人格魅力和學(xué)識(shí)魅力教育感染學(xué)生，做學(xué)生健康成長(zhǎng)的指導(dǎo)者和引路人。將師德表現(xiàn)作為教師考核、聘任(聘用)和評(píng)價(jià)的首要內(nèi)容。采取綜合措施，建立長(zhǎng)效機(jī)制，形成良好學(xué)術(shù)道德和學(xué)術(shù)風(fēng)氣，克服學(xué)術(shù)浮躁，查處學(xué)術(shù)不端行為?！秶?guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展綱要》第十七章指出加強(qiáng)師德建設(shè)?！秶?guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展綱要》第十七章指出提高教師業(yè)務(wù)水平。完善培養(yǎng)培訓(xùn)體系，做好培養(yǎng)培訓(xùn)規(guī)劃，優(yōu)化隊(duì)伍結(jié)構(gòu)，提高教師專業(yè)水平和教學(xué)能力。通過研修培訓(xùn)、學(xué)術(shù)交流、項(xiàng)目資助等方式，培養(yǎng)教育教學(xué)骨干、“雙師型”教師、學(xué)術(shù)帶頭人和校長(zhǎng)，造就一批教學(xué)名師和學(xué)科領(lǐng)軍人才。我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)已把教師的培養(yǎng)放在最重要的位置?！秶?guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展綱要》第十七章指出《周易》:“天行健，君子以自強(qiáng)不息；地勢(shì)坤，君子以厚德載物”《周易》:“天行健，君子以自強(qiáng)不息；地勢(shì)坤，君子以教師歷程的階段

一、立住腳（30歲前）

二、有成就（30~48歲）三、有聲望（48歲以后）教師歷程的階段

一、立住腳（30歲前）二、教師成長(zhǎng)的歷程教書二十年毀掉一群人，除了自己還有學(xué)生。人的一生是呈拋物線的，無論是生命還是事業(yè)。教師讓自己事業(yè)的高峰期保持到退休之后。優(yōu)秀教師是由時(shí)間累積而成的。他們?cè)跁r(shí)間累積上有兩個(gè)特點(diǎn)：一是累積時(shí)間的正向能量，在關(guān)鍵的時(shí)向節(jié)點(diǎn),做正確的事。二是善于利用利用零散時(shí)間。他們特別注意時(shí)間的負(fù)面影響，即在不同的時(shí)間節(jié)點(diǎn)做相同的事；在零散時(shí)間做沒有價(jià)值的事，如長(zhǎng)時(shí)間打游戲，上QQ聊天，上微博圍觀等。二、教師成長(zhǎng)的歷程教書二十年毀掉一群人，除了自一、立住腳㈠過備課關(guān)1.一勞永逸⑴博采眾長(zhǎng)。⑵抓住要點(diǎn)。①備知識(shí)。②備對(duì)課文的理解。③備背景資料。④備教學(xué)程序。⑤備學(xué)生。⑶電子備課。一、立住腳㈠過備課關(guān)2.集中備課3.集體備課⑴形成共識(shí)。⑵分工合作。4.讓學(xué)生參與備課2.集中備課㈡過講課關(guān)1.講課要有霸氣2.要善于講故事⑴將課文化為故事。⑵補(bǔ)充與學(xué)習(xí)或思想教育有關(guān)的故事。⑶講課要像故事那樣跌宕起伏，引人入勝。㈡過講課關(guān)1.講課要有霸氣3.要善于講廢話

這里的說的廢話是指與要講授的知識(shí)沒有直接關(guān)系但有向接關(guān)系的話。所謂廢話包括如下幾種類型：為了設(shè)置情景所說的話。為了活躍氣氛的說的話。為了化繁為簡(jiǎn)所說的活。為了加深印象的說的話。為了思想教育所說的話。為了理解學(xué)習(xí)內(nèi)容意義說的話。3.要善于講廢話

這里的說的廢話是指與要講授4.要要善于組織語(yǔ)言

⑴出人意料⑵形成對(duì)比⑶充滿機(jī)智⑷要有鮮明的節(jié)奏感⑸要善于強(qiáng)調(diào)⑹要有吸引力。4.要要善于組織語(yǔ)言

⑴出人意料5.要具備精湛的教學(xué)藝術(shù)⑴調(diào)動(dòng)學(xué)生⑵說動(dòng)學(xué)生⑶震動(dòng)學(xué)生6.精講克服“超限效應(yīng)”5.要具備精湛的教學(xué)藝術(shù)⑴調(diào)動(dòng)學(xué)生㈢過作業(yè)批改關(guān)1.過速度關(guān)2.過效果關(guān)多講評(píng)，少批改讓學(xué)生互改㈢過作業(yè)批改關(guān)1.過速度關(guān)㈣過成績(jī)關(guān)一個(gè)優(yōu)秀的教師應(yīng)是學(xué)生成長(zhǎng)的引領(lǐng)者，也應(yīng)是學(xué)生獲得優(yōu)異學(xué)業(yè)成績(jī)的指導(dǎo)者。前者決定教師的檔次，后者決定教師的命運(yùn)。如果只是前者，在目前的教育體下，一個(gè)教師缺乏最起碼的生存空間，更遑論發(fā)展空間了，如果只做到了后者，則永遠(yuǎn)只是一個(gè)教書匠。㈣過成績(jī)關(guān)一個(gè)優(yōu)秀的教師應(yīng)是學(xué)生成長(zhǎng)的引領(lǐng)者㈤過人際關(guān)一是與學(xué)生的和諧關(guān)系二是與家長(zhǎng)的和諧關(guān)系三是與同事的和諧關(guān)系四是與領(lǐng)導(dǎo)的和諧關(guān)系五是與教研部門的和諧關(guān)系六是與一定區(qū)域內(nèi)的名師的和諧關(guān)系。注意：這種關(guān)系的建立有一個(gè)前提，那便是通過切實(shí)努力提高自己的影響力，并讓這種影響力得到大家的認(rèn)可，在這里，學(xué)識(shí)，業(yè)績(jī)、人品都會(huì)發(fā)生作用。㈤過人際關(guān)一是與學(xué)生的和諧關(guān)系二、有成就㈠教學(xué)有突破

構(gòu)建了學(xué)科教學(xué)的系統(tǒng)方法。

創(chuàng)建了適合自己個(gè)性特長(zhǎng)的獨(dú)特方法。

形成了自己的教學(xué)風(fēng)格。

進(jìn)入了良性循環(huán)系統(tǒng)。㈡教研有成果㈢教育有方法二、有成就㈠教學(xué)有突破三、有聲望1.被政府認(rèn)可。2.為民向推崇。3.在業(yè)內(nèi)領(lǐng)先。三、有聲望1.被政府認(rèn)可。教師成長(zhǎng)的方向方向：優(yōu)秀教師——優(yōu)秀專家職稱：中級(jí)——高級(jí)——正高稱號(hào)：市優(yōu)秀教師——省優(yōu)秀教師——全國(guó)模范教師與優(yōu)秀教師——特級(jí)教師勞模：市勞?！谀！珖?guó)勞模學(xué)術(shù)：市專業(yè)學(xué)會(huì)會(huì)員——省專業(yè)學(xué)會(huì)會(huì)員——全國(guó)專業(yè)學(xué)會(huì)會(huì)員縣中心組成員——市中心組成員——省中心組成員縣骨干教師——市級(jí)骨干教師——市學(xué)科帶頭人——省骨干教師——全國(guó)骨干教師專家：市優(yōu)專家——省優(yōu)專家——省學(xué)術(shù)技術(shù)帶頭人——國(guó)務(wù)院特殊津貼獲得者教師成長(zhǎng)的方向方向：優(yōu)秀教師——優(yōu)秀專家3.在業(yè)內(nèi)領(lǐng)先。一是指教學(xué)理念領(lǐng)先二是指教學(xué)方法領(lǐng)先3.在業(yè)內(nèi)領(lǐng)先。一是指教學(xué)理念領(lǐng)先理念領(lǐng)先理念一：先學(xué)后導(dǎo)。理念二：先培養(yǎng)學(xué)生的素質(zhì)，后提高學(xué)生的成績(jī)。理念三：方法重于知識(shí)。理念四：學(xué)重于練，學(xué)重于考。理念五：立足于現(xiàn)在，著眼于未來，而且應(yīng)未來重于現(xiàn)在。理念六：將老師的功夫下在課堂外，讓學(xué)生的功夫下在課堂內(nèi)。理念領(lǐng)先理念一：先學(xué)后導(dǎo)。趣味語(yǔ)文教學(xué)法的理念有趣簡(jiǎn)單高效趣味語(yǔ)文教學(xué)法的理念有趣與學(xué)生共同成長(zhǎng)的的方法一、求師二、訪友三、讀書四、反思五、總結(jié)教學(xué)法與學(xué)生共同成長(zhǎng)的的方法一、求師設(shè)定老師折精力為100%，作為教師你怎樣分配你的精力？

A.70%發(fā)展自己,30%發(fā)展學(xué)生B.100%發(fā)展學(xué)生正確答案是選A，因?yàn)檫xB的結(jié)果是師生雙廢，選A的結(jié)果是師高弟子強(qiáng)，而選A也才能促使去思考如何讓教學(xué)有趣簡(jiǎn)單高效。設(shè)定老師折精力為100%，作為教師你怎樣分配你的精力？正確答教師的自我提高主要依靠什么？A.依靠外界B.依靠自己正確答案是選B。外界因素對(duì)教師成長(zhǎng)的因素不是不重要，但他不是主要因素。依靠外在因素是我們無能為力的，因?yàn)槲覀儫o論提倡尊師重教都無濟(jì)于事，中小學(xué)教師本來就不是人們自主尊重的對(duì)象，從稱呼就可以看出來：從政的，稱呼可以不斷發(fā)生從股長(zhǎng)、科長(zhǎng)、局長(zhǎng)、縣長(zhǎng)或處長(zhǎng)、市長(zhǎng)、省長(zhǎng)的變化，每次稱呼的變化，均是尊重程度的加深。作高校教師的，講師以前統(tǒng)稱老師，副教授以后稱教授，還有碩導(dǎo)、博導(dǎo)、院士等的變化，依然是稱呼每變化一次，尊重的程度均增加一個(gè)等級(jí)。

教師的自我提高主要依靠什么？正確答案是選B。外界因素而中小學(xué)教師從來均只稱作老師，而老師這個(gè)稱呼已完全社會(huì)化，理發(fā)的可以稱老師，作編輯的可以稱老師，做菜的也可以稱老師，有一點(diǎn)尊重的意味，但并不多，更不會(huì)因?yàn)槟挲g的增長(zhǎng)而增加尊重的程度。

再?gòu)慕處煆氖碌墓ぷ鱽砜?，無論你職稱如何變化，你的工作始終是循環(huán)往復(fù)的，在這樣的循環(huán)中，呈線型發(fā)展趨勢(shì)，而不是螺旋型上升的趨勢(shì)，因而我們很容易在這樣的循環(huán)中耗費(fèi)掉了自己青春，泯滅了自己的理想，降低了自己的水平。而中小學(xué)教師從來均只稱作老師，而老師這個(gè)稱呼已完全根據(jù)我的思考與研究，我認(rèn)為學(xué)生學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)語(yǔ)文的原因有如下五種，請(qǐng)找出你認(rèn)為最科學(xué)的原因（多選）A.因怕而學(xué)B.因管而學(xué)C.因敬而學(xué)D.因需而學(xué)E.因趣而學(xué)根據(jù)我的思考與研究，我認(rèn)為學(xué)生學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)語(yǔ)文的原因有如下五種，正確答案是選擇C、D、E。選AB是現(xiàn)實(shí)中絕大多數(shù)老師的選擇，它不能說沒有效，但那不是最科學(xué)的方法。因?yàn)檫xA依靠的是老師的嚴(yán)厲，后果可能是自毀形象，把一個(gè)本該文質(zhì)彬彬的人變成惡人谷的惡人。選B，依靠的是老師的辛勤，后果或把自己變成病人，或把自己變成庸人。因?yàn)槟惆丫Χ加诠芾矶酱賹W(xué)生，而沒有精力去發(fā)展自己。正確答案是選擇C、D、E。選AB是現(xiàn)實(shí)中絕大多

而選C依靠的是老師的素養(yǎng)。

選D依靠的是老師對(duì)學(xué)科的深刻理解。

選E依靠的是老師高超的教學(xué)智慧。這個(gè)選擇題要表明一個(gè)思想，要有效科學(xué)地提高學(xué)生成績(jī)，應(yīng)依靠老師自身素養(yǎng)的提高。而選C依靠的是老師的素養(yǎng)。人們都希望既有錢又有閑，如果二者不同得兼，作為教師你的選擇：A.有閑B.有錢正確答案是選A，因?yàn)檫xB是不現(xiàn)實(shí)的，作為教師，基本注定了無法做到有錢，只能選A，即選擇有閑。

問題是現(xiàn)在的教學(xué)你連有閑也難以做到，我們只有將有閑作為追求的目標(biāo)，設(shè)法讓自己的教學(xué)有趣簡(jiǎn)單高效，唯有如此，才能讓有閑由理想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。人們都希望既有錢又有閑，如果二者不同得兼，正確一、求師㈠身邊的老師。㈡業(yè)內(nèi)的翹楚。一、求師㈠身邊的老師。二、訪友身邊的共同體。業(yè)內(nèi)的共同體。二、訪友身邊的共同體。三、讀書讀書可以完善自我讀書可以開闊視野、增長(zhǎng)知識(shí)、提高自身素質(zhì)讀書可以增強(qiáng)教學(xué)的感染力，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣三、讀書讀書可以完善自我教師應(yīng)讀哪些方面的書？1．讀能增加文化底蘊(yùn)的書。2．讀能增加專業(yè)素養(yǎng)的書。⑴教育學(xué)、心理學(xué)、教學(xué)法等方面的書。⑵幫助了解學(xué)生的書。⑶能拉近與學(xué)生距離的書。⑷能幫助了解本學(xué)科前沿知識(shí)的書。教師應(yīng)讀哪些方面的書？1．讀能增加文化底蘊(yùn)的書。四、反思反思是成長(zhǎng)的自我的設(shè)計(jì)，能提升職業(yè)境界反思是教師發(fā)展最具積極性的因素反思能找到改進(jìn)的方向與措施反思能將經(jīng)驗(yàn)提升鞏固，影響自己與別人四、反思反思是成長(zhǎng)的自我的設(shè)計(jì)，能提升職業(yè)境界從宏觀的角度講，我們應(yīng)反思1．反思知識(shí)體系是否合理①反思是否精通學(xué)科知識(shí)②反思是否具備足夠的教育學(xué)方面的知識(shí)。③反思是否具備淵博的知識(shí)。2．反思教師的教學(xué)技能從宏觀的角度講，我們應(yīng)反思1．反思知識(shí)體系是否合理從課改的角度我們應(yīng)反思教學(xué)行為與新課程理論與教法有哪些不適應(yīng)的地方？課堂設(shè)計(jì)與學(xué)生的實(shí)際收獲之間有多大的差距？對(duì)高中學(xué)段的教材體系、教學(xué)思想、內(nèi)容、要求是否有全面深入的了解？從課改的角度我們應(yīng)反思教學(xué)行為與新課程理論與教法有哪些不適應(yīng)從教學(xué)理念的角度我們要反思我們更關(guān)注的是學(xué)生的學(xué)，還是自己的教？在課堂上是否注重與學(xué)生的溝通與合作？在課堂上是否積極創(chuàng)設(shè)種種因地制宜或因人而異的教學(xué)環(huán)境、途徑、手段和方法？對(duì)所有學(xué)生是否公正、公平地對(duì)待？真誠(chéng)地關(guān)心？從教學(xué)理念的角度我們要反思我們更關(guān)注的是學(xué)生的學(xué)，還是自己的課堂教學(xué)目標(biāo)的變遷1．20世紀(jì)70年前僅僅關(guān)注知識(shí)認(rèn)知。2．80年代中期開始關(guān)注開發(fā)智力、培養(yǎng)思維能力，以及非智力因素。3．21世紀(jì)，在批判、反思基礎(chǔ)上，提升了價(jià)值、情感、態(tài)度的重要性課堂教學(xué)目標(biāo)的變遷1．20世紀(jì)70年前僅僅關(guān)注知識(shí)認(rèn)知。教學(xué)內(nèi)容與方式的變遷教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì)上，強(qiáng)調(diào)與現(xiàn)實(shí)生活、學(xué)生經(jīng)驗(yàn)的聯(lián)系，強(qiáng)調(diào)實(shí)際應(yīng)用，加強(qiáng)了方法、應(yīng)用、探究等方面的內(nèi)容以及學(xué)科間的整合和綜合。課堂教學(xué)進(jìn)程安排上，更關(guān)注學(xué)生的主動(dòng)參與，讓學(xué)生在觀察、操作、討論、質(zhì)疑、探究中，在情感的體驗(yàn)中學(xué)習(xí)知識(shí)，完善人格。教學(xué)策略與方法的選擇上，以參與、合作、探究、體驗(yàn)為特征，建立和形成發(fā)揮學(xué)生主體性的多樣化的學(xué)習(xí)方式，促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)地、富有個(gè)性地學(xué)習(xí)。教學(xué)內(nèi)容與方式的變遷教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì)上，強(qiáng)調(diào)與現(xiàn)實(shí)生活、學(xué)生經(jīng)對(duì)教學(xué)實(shí)施的反思1．課前反思要做到理念的選擇和確定2．課堂反思要做到課堂上對(duì)自身行為的監(jiān)控3．課后反思要做到教后總結(jié)、積累教育智慧對(duì)教學(xué)實(shí)施的反思1．課前反思要做到理念的選擇和確定怎樣反思才有實(shí)效？業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)本——收集有利于教學(xué)的理論與實(shí)例教育日記——捕捉教育瞬間；教育故事——放大教育細(xì)節(jié)聽課手記——評(píng)點(diǎn)教學(xué)行為案例分析——提升教學(xué)經(jīng)驗(yàn)教學(xué)后記——記錄點(diǎn)滴得失心得體會(huì)——偶發(fā)偶感偶思課題研究——科學(xué)、系統(tǒng)地研究解決問題的所做所想等怎樣反思才有實(shí)效？業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)本——收集有利于教學(xué)的理論與實(shí)例五、總結(jié)教學(xué)法能實(shí)現(xiàn)從體力型教師到智慧型教師的轉(zhuǎn)化，它將使未來的教學(xué)更加輕松、有效?？偨Y(jié)教學(xué)法的想法一經(jīng)確立就建立了自我成長(zhǎng)的系統(tǒng)。教學(xué)法一旦提出就建立了教師成長(zhǎng)的外在約束系統(tǒng)。五、總結(jié)教學(xué)法能實(shí)現(xiàn)從體力型教師到智慧型教師的轉(zhuǎn)化，它將使未總結(jié)教學(xué)法的基本方法博取兼容總結(jié)豐富融會(huì)貫通總結(jié)教學(xué)法的基本方法博取兼容博取兼容所謂的博取兼容，是指在廣泛學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，結(jié)合自己的個(gè)性特長(zhǎng)、教學(xué)對(duì)象、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)環(huán)境等形成自己的基本教學(xué)方法。博取兼容主要表現(xiàn)為學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)，學(xué)習(xí)教育理論，學(xué)習(xí)教育名家三方面。其中學(xué)習(xí)教育名家是最有效的方式。博取兼容的結(jié)果，是讓教師明白了本學(xué)科應(yīng)該怎樣教，他自己應(yīng)該怎樣教，并確立了教學(xué)風(fēng)格，為最終總結(jié)教學(xué)法打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。博取兼容所謂的博取兼容，是指在廣泛學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，結(jié)合自己的個(gè)總結(jié)豐富所謂的總結(jié)豐富，是指每教一屆學(xué)生均總結(jié)自己的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)?？偨Y(jié)經(jīng)驗(yàn)是為了將自己的經(jīng)實(shí)踐檢驗(yàn)有高效的方法確立下來；總結(jié)教訓(xùn)，是找出教學(xué)中存在的問題，作為教學(xué)下一屆學(xué)生重點(diǎn)探討的方向。不斷總結(jié)的過程就是一個(gè)不斷豐富自己的教學(xué)思想與方法的過程，也是一個(gè)不斷提升自己的過程。這是總結(jié)教學(xué)法的必備階段?？偨Y(jié)豐富所謂的總結(jié)豐富，是指每教一屆學(xué)生均總結(jié)融會(huì)貫通所謂融會(huì)貫通是指結(jié)合所學(xué)的教育學(xué)和心理學(xué)理論、結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐、結(jié)合自己的教學(xué)特長(zhǎng)、結(jié)合學(xué)科特點(diǎn)等總結(jié)出自己的教學(xué)法。這是一個(gè)由博而約的過程，也是一個(gè)由量的積累到質(zhì)的飛躍的蛻變過程。融會(huì)貫通融會(huì)貫通融會(huì)貫通的第一個(gè)階段，系統(tǒng)地占有材料，系統(tǒng)地進(jìn)行研究；第二個(gè)階段是形成教學(xué)法。這可可用“長(zhǎng)期探索，一以貫之”八個(gè)字來概括?！伴L(zhǎng)期探索”是指教學(xué)法從萌芽到最終形成要花二十年左右的時(shí)間；“一以貫之”是指該教學(xué)法用先進(jìn)的教學(xué)理念統(tǒng)率，將自己在教學(xué)中成功的經(jīng)驗(yàn)加以提煉形成系統(tǒng)的教學(xué)方法。融會(huì)貫通融會(huì)貫通的第一個(gè)階段，系統(tǒng)地占有材料，系統(tǒng)地進(jìn)行研究龔如君的成長(zhǎng)歷程第一階段：積淀期：1982年至1991年。第二階段：探索期：1992年至2000年。第三階段：突破期：2001年至今。龔如君的成長(zhǎng)歷程第一階段：積淀期：1982年至1991年。第一階段：積淀期時(shí)間：1982年至1991年?？偟哪康模鹤寣W(xué)生佩服老師，作一個(gè)稱職的老師，作有教學(xué)實(shí)績(jī)的老師，作一個(gè)教研上有實(shí)績(jī)的老師，作一個(gè)在市內(nèi)有影響的教師，探討“懶”的教學(xué)。具體做法：1．廣博知識(shí)。2．探索教法。3．追蹤了于漪、錢夢(mèng)龍、寧鴻彬、魏書生等老師成功的足跡。4．研究教材。5．了解學(xué)生。第一階段：積淀期時(shí)間：1982年至1991年。第二階段：探索期：時(shí)間：1992年至2000年?？偟哪康模盒纬勺约旱慕虒W(xué)風(fēng)格，讓學(xué)生喜歡老師，喜歡語(yǔ)文，教學(xué)實(shí)績(jī)、教研成績(jī)顯著提高，在市內(nèi)很有影響，在省內(nèi)有一定影響。具體做法：系統(tǒng)讀了中外有關(guān)教學(xué)法、教育學(xué)、心理學(xué)方面的書。開展了“中學(xué)語(yǔ)文課堂擴(kuò)展閱讀”的課題研究搜集編寫了完整的高考復(fù)習(xí)資料以閱讀作為突破口，在教研、教學(xué)上都取得了較大成績(jī)。第二階段：探索期：時(shí)間：1992年至2000年。第三階段：突破期：時(shí)間：2001年至今。總的目的：基本上達(dá)到自由的境界，上課十分愉悅，師生關(guān)系融洽，學(xué)生崇拜老師，教學(xué)負(fù)擔(dān)很輕，學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)，老師的研究成績(jī)特別顯著，學(xué)生的語(yǔ)文素質(zhì)、語(yǔ)文學(xué)習(xí)成績(jī)大幅度提高，獲得了廣泛的社會(huì)聲譽(yù)，在省內(nèi)有較大的知名度。此階段有這樣幾個(gè)突破：1．語(yǔ)文學(xué)習(xí)與語(yǔ)文活動(dòng)結(jié)合，語(yǔ)文之夜越辦越好。2．學(xué)生走上課堂，老師探討由“懶”而“樂”的教學(xué)方法。3．老師每年編著的文字每年有50余萬字發(fā)表、出版。第三階段：突破期：時(shí)間：2001年至今。讀一本好書，就是和許多高尚的人談話。---歌德書籍是人類知識(shí)的總結(jié)。書籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品。---莎士比亞書籍是巨大的力量。---列寧好的書籍是最貴重的珍寶。---別林斯基任何時(shí)候我也不會(huì)滿足，越是多讀書，就越是深刻地感到不滿足，越感到自己知識(shí)貧乏。---馬克思書籍便是這種改造靈魂的工具。人類所需要的，是富有啟發(fā)性的養(yǎng)料。而閱讀，則正是這種養(yǎng)料。---雨果

喜歡讀書，就等于把生活中寂寞的辰光換成巨大享受的時(shí)刻。---孟德斯鳩如果我閱讀得和別人一樣多，我就知道得和別人一樣少。---霍伯斯[英國(guó)作家]讀書有三種方法：一種是讀而不懂，另一種是既讀也懂，還有一種是讀而懂得書上所沒有的東西。---克尼雅日寧[俄國(guó)劇作家?詩(shī)人]要學(xué)會(huì)讀書，必須首先讀的非常慢，直到最后值得你精讀的一本書，還是應(yīng)該很慢地讀。---法奇(法國(guó)科學(xué)家)了解一頁(yè)書，勝于匆促地閱讀一卷書。---麥考利[英國(guó)作家]讀書而不回想，猶如食物而不消化。---伯克[美國(guó)想思家]讀書而不能運(yùn)用，則所讀書等于廢紙。---華盛頓(美國(guó)政治家)書籍使一些人博學(xué)多識(shí)，但也使一些食而不化的人瘋瘋顛顛。---彼特拉克[意大利詩(shī)人]生活在我們這個(gè)世界里，不讀書就完全不可能了解人。---高爾基讀書越多，越感到腹中空虛。---雪萊(英國(guó)詩(shī)人)讀書是我唯一的娛樂。我不把時(shí)間浪費(fèi)于酒店、賭博或任何一種惡劣的游戲；而我對(duì)于事業(yè)的勤勞，仍是按照必要，不倦不厭。---富蘭克林書讀的越多而不加思索，你就會(huì)覺得你知道得很多；但當(dāng)你讀書而思考越多的時(shí)候，你就會(huì)清楚地看到你知道得很少。---伏爾泰(法國(guó)哲學(xué)家、文學(xué)家)讀書破萬卷，下筆如有神。---杜甫讀萬卷書，行萬里路。---顧炎武讀書之法無他，惟是篤志虛心，反復(fù)詳玩，為有功耳。---朱熹讀書無嗜好，就能盡其多。不先泛覽群書，則會(huì)無所適從或失之偏好，廣然后深，博然后專。---魯迅讀書之法，在循序漸進(jìn)，熟讀而精思。---朱煮讀書務(wù)在循序漸進(jìn)；一書已熟，方讀一書，勿得鹵莽躐等，雖多無益。---胡居仁[明]讀書是學(xué)習(xí)，摘抄是整理，寫作是創(chuàng)造。---吳晗看書不能信仰而無思考，要大膽地提出問題，勤于摘錄資料，分析資料，找出其中的相互關(guān)系，是做學(xué)問的一種方法。---顧頡剛書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚。---劉向讀書破萬卷，胸中無適主，便如暴富兒，頗為用錢苦。---鄭板橋知古不知今，謂之落沉。知今不知古，謂之盲瞽。---王充舉一綱而萬目張，解一卷而眾篇明。---鄭玄讀一本好書，就是和許多高尚的人談話。---歌德與學(xué)生一起成長(zhǎng)德陽(yáng)五中龔如君與學(xué)生一起成長(zhǎng)德陽(yáng)五中龔如君與學(xué)生共同成長(zhǎng)一、與學(xué)生共同成長(zhǎng)的內(nèi)涵二、與學(xué)生共同成長(zhǎng)的理由三、與學(xué)生共同成長(zhǎng)的歷程四、與學(xué)生共同成長(zhǎng)的方法五、與學(xué)生共同成長(zhǎng)的個(gè)案與學(xué)生共同成長(zhǎng)一、與學(xué)生共同成長(zhǎng)的內(nèi)涵我要講的內(nèi)容主要突出兩點(diǎn)一、成為優(yōu)秀教師是必然的，必須的，也是容易的二、一個(gè)教師要學(xué)會(huì)偷懶，這是成為優(yōu)秀教師的必備條件我要講的內(nèi)容主要突出兩點(diǎn)一、成為優(yōu)秀教師是必與學(xué)生共同成長(zhǎng)的內(nèi)涵

所謂與學(xué)生一起成長(zhǎng)是指以教師自己為中心，在提高自己的基礎(chǔ)上提高學(xué)生，在培養(yǎng)學(xué)生成長(zhǎng)的過程中，自己也不斷成為優(yōu)秀人才。與學(xué)生共同成長(zhǎng)的內(nèi)涵

所謂與學(xué)生一起成長(zhǎng)是指以建立自我與追求無我

香港富豪李嘉誠(chéng)有一個(gè)受益終身的體會(huì)，那就是：“建立自我，追求無我”。“建立自我”是說將自己做大做強(qiáng)。“追求無我”是指與大家融為一體，不給別人造成壓力。我們當(dāng)老師的也應(yīng)如此，建立自我，就是讓自己成為優(yōu)秀教師，追求無我，是說追求與學(xué)生的情感融洽，與同事和睦共處，做一個(gè)單純的教師。建立自我與追求無我

香港富豪李嘉誠(chéng)有一個(gè)受益終教師應(yīng)有的追求做一個(gè)有思想的老師做一個(gè)有方法的老師做一個(gè)有追求的老師做一個(gè)負(fù)責(zé)任的老師更要做一個(gè)有教學(xué)實(shí)績(jī)的教師……教師應(yīng)有的追求做一個(gè)有思想的老師與學(xué)生共同成長(zhǎng)的理由一、教師職業(yè)的需要二、讓自己活得有尊嚴(yán)三、更好地實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值四、自我實(shí)現(xiàn)的需要五、教育的發(fā)展的需要與學(xué)生共同成長(zhǎng)的理由一、教師職業(yè)的需要教師職業(yè)的需要教師的職業(yè)特點(diǎn)，要求具備一定的專業(yè)素養(yǎng)有人喜歡用唐代詩(shī)人李商隱《無題》詩(shī)中的“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”來比喻教師，意在突出教師奉獻(xiàn)精神的偉大，這已引起了很大的爭(zhēng)議。我個(gè)人是比較傾向于用這兩句詩(shī)來比喻老師的，因?yàn)榻處煹穆殬I(yè)特點(diǎn)就是奉獻(xiàn)。之所以用上“比較”二字，是因?yàn)槲也毁澇傻氖侨藗兊钠胬斫?。春蠶在吐絲之前有一個(gè)成長(zhǎng)為一個(gè)能吐絲、能吐很多絲、能吐優(yōu)質(zhì)絲的過程，蠟燭要照亮，要燃盡，得先成為一支優(yōu)質(zhì)蠟燭。也就是說，一個(gè)教師要想擁有“春蠶”和“蠟燭”的犧牲精神，首先得成長(zhǎng)為一個(gè)優(yōu)秀的教師。教師職業(yè)的需要教師的職業(yè)特點(diǎn)，要求具備一定的專業(yè)素養(yǎng)二、讓自己活得有尊嚴(yán)毋庸諱言，教師的地位是說起來很高，其實(shí)是非常低的。雖然有人把教師職業(yè)稱作“太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)”，國(guó)家也把教育放在優(yōu)先發(fā)展的位置，教育法、教師法也對(duì)教師作了很高的地位定位。影響教師地位有兩個(gè)主要原因：1.互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展2.基礎(chǔ)教育的職業(yè)特點(diǎn)二、讓自己活得有尊嚴(yán)毋庸諱言，教師的地位是說起三、更好地實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值美國(guó)心理學(xué)家馬斯特洛（A.H.Maslow）認(rèn)為，人類有五種基本需要：生理需要、安全需要、歸屬需要、尊重需要和自我實(shí)現(xiàn)的需要。作為教師的價(jià)值，主要表現(xiàn)在后三個(gè)需要上三、更好地實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值美國(guó)心理學(xué)家馬斯教師的需要首先是要有歸屬感。

睡得比狗睡，起得比雞早，干得比牛多，拿得比民工少，感覺比帝王好。這則短信之中反映的問題卻值得我們深思。教師的需要首先是要有歸屬感?！案惺鼙鹊弁踹€好”，正是教師職業(yè)的幸得惑之所在。“拿得比民工還少”，這話有片面性，只是看到了某些民工在某些時(shí)段的收入情況，綜合起來看，一個(gè)民工絕不可能收入比民工還少?！案惺鼙鹊弁踹€好”，正是教師職業(yè)的幸得惑之所在。最值得深思的是前三句“睡得比狗睡，起得比雞早，干得比牛多”，我們教書怎么會(huì)弄到如此辛苦的地步？到了如此辛苦的地步我們?cè)趺磿?huì)有教書的樂趣，老師都辛苦到如此地步學(xué)生會(huì)辛苦到什么地步？學(xué)生如果學(xué)得太辛苦，怎么還會(huì)有學(xué)習(xí)的興趣？老師厭教、學(xué)生厭學(xué)的教育就絕對(duì)不是正常的教育。老師教得如此辛苦，我們很多人可能歸結(jié)于社會(huì)，歸結(jié)于學(xué)校的管理，其實(shí)根本原因還在于我們自己。因而我有兩個(gè)基本觀點(diǎn)，一是在解放學(xué)生的前提下解放老師自己，盡可能多布置間接作業(yè)，少布置或不布置直接作業(yè)，盡可能減少考試。二是讓語(yǔ)文教學(xué)有趣簡(jiǎn)單高效。

最值得深思的是前三句“睡得比狗睡，起得比雞早，干得比牛多”，前世殺了豬，今世罰教書；前世殺了人，今世教語(yǔ)文；前世殺好人，今世教高中語(yǔ)文。本則短信則完全對(duì)自己的職業(yè)作了否定。這種情緒產(chǎn)生的根源還是在于教學(xué)的辛苦，教師的沒地位。前世殺了豬，今世罰教書；前世殺了人，今世教語(yǔ)文其次是尊重需要要獲得尊重，就得設(shè)法讓自己居于獲得尊重的地位。現(xiàn)實(shí)的普遍問題是，教師在教學(xué)過程中，讓自己的地位越來越低。人與人之間的差距是極小的，在起始階段甚至根本看不出差距。差距拉大到看得見的地步，一是由于時(shí)間，二是由于觀念，三是由于做事的態(tài)度與方式。其次是尊重需要要獲得尊重，就得設(shè)法讓自己居于獲20年的魔咒二十年，與同學(xué)的相差增大。在二十年中不讓同學(xué)與我拉開較大距離，要獲得同學(xué)的尊重。二十年，與學(xué)生的差距增大。教書十年，毀掉一個(gè)人；教書二十年，毀掉一群人。在二十年內(nèi)，盡可能不要讓學(xué)生超越自己。20年的魔咒二十年，與同學(xué)的相差增大。提高自己的地位要成為有尊嚴(yán)的教師要成為社會(huì)尊重的對(duì)象要成為學(xué)生追趕的對(duì)象，崇敬的對(duì)象不要成為學(xué)生可憐的對(duì)象，歧視的對(duì)象提高自己的地位要成為有尊嚴(yán)的教師觀念決定最終的結(jié)果觀念之一：與學(xué)生共同成長(zhǎng)觀念之二：完成讀書——教書——寫書的完整循環(huán)。觀念決定最終的結(jié)果觀念之一：與學(xué)生共同成長(zhǎng)觀念決定最終的結(jié)果我們應(yīng)樹立的觀念之一是：與學(xué)生共同成長(zhǎng)。有了這個(gè)觀念，我們就會(huì)有意識(shí)地提高自己。觀念之二是：完成讀書——教書——寫書的完整循環(huán)。觀念決定最終的結(jié)果我們應(yīng)樹立的觀念之一是：與學(xué)生共同成長(zhǎng)。有態(tài)度與方法

決定最終結(jié)果是否能夠?qū)崿F(xiàn)態(tài)度：厭而不煩，厭而不倦。方法：讓教學(xué)有趣簡(jiǎn)單高效態(tài)度與方法

決定最終結(jié)果是否能夠?qū)崿F(xiàn)態(tài)度：厭而不煩，厭而不倦自我實(shí)現(xiàn)的需要教師的人生理想：傳遞知識(shí)與技能，傳遞自己的理念。將自己的理想與情操傳遞在學(xué)生身上。自我實(shí)現(xiàn)的需要教師的人生理想：教育的發(fā)展，需要我們成長(zhǎng)《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展綱要》第十七章指出：嚴(yán)格教師資質(zhì)，提升教師素質(zhì)，努力造就一支師德高尚、業(yè)務(wù)精湛、結(jié)構(gòu)合理、充滿活力的高素質(zhì)專業(yè)化教師隊(duì)伍。

教育的發(fā)展，需要我們成長(zhǎng)《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展綱要》第十七章指出加強(qiáng)師德建設(shè)。加強(qiáng)教師職業(yè)理想和職業(yè)道德教育，增強(qiáng)廣大教師教書育人的責(zé)任感和使命感。教師要關(guān)愛學(xué)生，嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)，淡泊名利，自尊自律，以人格魅力和學(xué)識(shí)魅力教育感染學(xué)生，做學(xué)生健康成長(zhǎng)的指導(dǎo)者和引路人。將師德表現(xiàn)作為教師考核、聘任(聘用)和評(píng)價(jià)的首要內(nèi)容。采取綜合措施，建立長(zhǎng)效機(jī)制，形成良好學(xué)術(shù)道德和學(xué)術(shù)風(fēng)氣，克服學(xué)術(shù)浮躁，查處學(xué)術(shù)不端行為?！秶?guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展綱要》第十七章指出加強(qiáng)師德建設(shè)?！秶?guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展綱要》第十七章指出提高教師業(yè)務(wù)水平。完善培養(yǎng)培訓(xùn)體系，做好培養(yǎng)培訓(xùn)規(guī)劃，優(yōu)化隊(duì)伍結(jié)構(gòu)，提高教師專業(yè)水平和教學(xué)能力。通過研修培訓(xùn)、學(xué)術(shù)交流、項(xiàng)目資助等方式，培養(yǎng)教育教學(xué)骨干、“雙師型”教師、學(xué)術(shù)帶頭人和校長(zhǎng)，造就一批教學(xué)名師和學(xué)科領(lǐng)軍人才。我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)已把教師的培養(yǎng)放在最重要的位置。《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展綱要》第十七章指出《周易》:“天行健，君子以自強(qiáng)不息；地勢(shì)坤，君子以厚德載物”《周易》:“天行健，君子以自強(qiáng)不息；地勢(shì)坤，君子以教師歷程的階段

一、立住腳（30歲前）

二、有成就（30~48歲）三、有聲望（48歲以后）教師歷程的階段

一、立住腳（30歲前）二、教師成長(zhǎng)的歷程教書二十年毀掉一群人，除了自己還有學(xué)生。人的一生是呈拋物線的，無論是生命還是事業(yè)。教師讓自己事業(yè)的高峰期保持到退休之后。優(yōu)秀教師是由時(shí)間累積而成的。他們?cè)跁r(shí)間累積上有兩個(gè)特點(diǎn)：一是累積時(shí)間的正向能量，在關(guān)鍵的時(shí)向節(jié)點(diǎn),做正確的事。二是善于利用利用零散時(shí)間。他們特別注意時(shí)間的負(fù)面影響，即在不同的時(shí)間節(jié)點(diǎn)做相同的事；在零散時(shí)間做沒有價(jià)值的事，如長(zhǎng)時(shí)間打游戲，上QQ聊天，上微博圍觀等。二、教師成長(zhǎng)的歷程教書二十年毀掉一群人，除了自一、立住腳㈠過備課關(guān)1.一勞永逸⑴博采眾長(zhǎng)。⑵抓住要點(diǎn)。①備知識(shí)。②備對(duì)課文的理解。③備背景資料。④備教學(xué)程序。⑤備學(xué)生。⑶電子備課。一、立住腳㈠過備課關(guān)2.集中備課3.集體備課⑴形成共識(shí)。⑵分工合作。4.讓學(xué)生參與備課2.集中備課㈡過講課關(guān)1.講課要有霸氣2.要善于講故事⑴將課文化為故事。⑵補(bǔ)充與學(xué)習(xí)或思想教育有關(guān)的故事。⑶講課要像故事那樣跌宕起伏，引人入勝。㈡過講課關(guān)1.講課要有霸氣3.要善于講廢話

這里的說的廢話是指與要講授的知識(shí)沒有直接關(guān)系但有向接關(guān)系的話。所謂廢話包括如下幾種類型：為了設(shè)置情景所說的話。為了活躍氣氛的說的話。為了化繁為簡(jiǎn)所說的活。為了加深印象的說的話。為了思想教育所說的話。為了理解學(xué)習(xí)內(nèi)容意義說的話。3.要善于講廢話

這里的說的廢話是指與要講授4.要要善于組織語(yǔ)言

⑴出人意料⑵形成對(duì)比⑶充滿機(jī)智⑷要有鮮明的節(jié)奏感⑸要善于強(qiáng)調(diào)⑹要有吸引力。4.要要善于組織語(yǔ)言

⑴出人意料5.要具備精湛的教學(xué)藝術(shù)⑴調(diào)動(dòng)學(xué)生⑵說動(dòng)學(xué)生⑶震動(dòng)學(xué)生6.精講克服“超限效應(yīng)”5.要具備精湛的教學(xué)藝術(shù)⑴調(diào)動(dòng)學(xué)生㈢過作業(yè)批改關(guān)1.過速度關(guān)2.過效果關(guān)多講評(píng)，少批改讓學(xué)生互改㈢過作業(yè)批改關(guān)1.過速度關(guān)㈣過成績(jī)關(guān)一個(gè)優(yōu)秀的教師應(yīng)是學(xué)生成長(zhǎng)的引領(lǐng)者，也應(yīng)是學(xué)生獲得優(yōu)異學(xué)業(yè)成績(jī)的指導(dǎo)者。前者決定教師的檔次，后者決定教師的命運(yùn)。如果只是前者，在目前的教育體下，一個(gè)教師缺乏最起碼的生存空間，更遑論發(fā)展空間了，如果只做到了后者，則永遠(yuǎn)只是一個(gè)教書匠。㈣過成績(jī)關(guān)一個(gè)優(yōu)秀的教師應(yīng)是學(xué)生成長(zhǎng)的引領(lǐng)者㈤過人際關(guān)一是與學(xué)生的和諧關(guān)系二是與家長(zhǎng)的和諧關(guān)系三是與同事的和諧關(guān)系四是與領(lǐng)導(dǎo)的和諧關(guān)系五是與教研部門的和諧關(guān)系六是與一定區(qū)域內(nèi)的名師的和諧關(guān)系。注意：這種關(guān)系的建立有一個(gè)前提，那便是通過切實(shí)努力提高自己的影響力，并讓這種影響力得到大家的認(rèn)可，在這里，學(xué)識(shí)，業(yè)績(jī)、人品都會(huì)發(fā)生作用。㈤過人際關(guān)一是與學(xué)生的和諧關(guān)系二、有成就㈠教學(xué)有突破

構(gòu)建了學(xué)科教學(xué)的系統(tǒng)方法。

創(chuàng)建了適合自己個(gè)性特長(zhǎng)的獨(dú)特方法。

形成了自己的教學(xué)風(fēng)格。

進(jìn)入了良性循環(huán)系統(tǒng)。㈡教研有成果㈢教育有方法二、有成就㈠教學(xué)有突破三、有聲望1.被政府認(rèn)可。2.為民向推崇。3.在業(yè)內(nèi)領(lǐng)先。三、有聲望1.被政府認(rèn)可。教師成長(zhǎng)的方向方向：優(yōu)秀教師——優(yōu)秀專家職稱：中級(jí)——高級(jí)——正高稱號(hào)：市優(yōu)秀教師——省優(yōu)秀教師——全國(guó)模范教師與優(yōu)秀教師——特級(jí)教師勞模：市勞?！谀！珖?guó)勞模學(xué)術(shù)：市專業(yè)學(xué)會(huì)會(huì)員——省專業(yè)學(xué)會(huì)會(huì)員——全國(guó)專業(yè)學(xué)會(huì)會(huì)員縣中心組成員——市中心組成員——省中心組成員縣骨干教師——市級(jí)骨干教師——市學(xué)科帶頭人——省骨干教師——全國(guó)骨干教師專家：市優(yōu)專家——省優(yōu)專家——省學(xué)術(shù)技術(shù)帶頭人——國(guó)務(wù)院特殊津貼獲得者教師成長(zhǎng)的方向方向：優(yōu)秀教師——優(yōu)秀專家3.在業(yè)內(nèi)領(lǐng)先。一是指教學(xué)理念領(lǐng)先二是指教學(xué)方法領(lǐng)先3.在業(yè)內(nèi)領(lǐng)先。一是指教學(xué)理念領(lǐng)先理念領(lǐng)先理念一：先學(xué)后導(dǎo)。理念二：先培養(yǎng)學(xué)生的素質(zhì)，后提高學(xué)生的成績(jī)。理念三：方法重于知識(shí)。理念四：學(xué)重于練，學(xué)重于考。理念五：立足于現(xiàn)在，著眼于未來，而且應(yīng)未來重于現(xiàn)在。理念六：將老師的功夫下在課堂外，讓學(xué)生的功夫下在課堂內(nèi)。理念領(lǐng)先理念一：先學(xué)后導(dǎo)。趣味語(yǔ)文教學(xué)法的理念有趣簡(jiǎn)單高效趣味語(yǔ)文教學(xué)法的理念有趣與學(xué)生共同成長(zhǎng)的的方法一、求師二、訪友三、讀書四、反思五、總結(jié)教學(xué)法與學(xué)生共同成長(zhǎng)的的方法一、求師設(shè)定老師折精力為100%，作為教師你怎樣分配你的精力？

A.70%發(fā)展自己,30%發(fā)展學(xué)生B.100%發(fā)展學(xué)生正確答案是選A，因?yàn)檫xB的結(jié)果是師生雙廢，選A的結(jié)果是師高弟子強(qiáng)，而選A也才能促使去思考如何讓教學(xué)有趣簡(jiǎn)單高效。設(shè)定老師折精力為100%，作為教師你怎樣分配你的精力？正確答教師的自我提高主要依靠什么？A.依靠外界B.依靠自己正確答案是選B。外界因素對(duì)教師成長(zhǎng)的因素不是不重要，但他不是主要因素。依靠外在因素是我們無能為力的，因?yàn)槲覀儫o論提倡尊師重教都無濟(jì)于事，中小學(xué)教師本來就不是人們自主尊重的對(duì)象，從稱呼就可以看出來：從政的，稱呼可以不斷發(fā)生從股長(zhǎng)、科長(zhǎng)、局長(zhǎng)、縣長(zhǎng)或處長(zhǎng)、市長(zhǎng)、省長(zhǎng)的變化，每次稱呼的變化，均是尊重程度的加深。作高校教師的，講師以前統(tǒng)稱老師，副教授以后稱教授，還有碩導(dǎo)、博導(dǎo)、院士等的變化，依然是稱呼每變化一次，尊重的程度均增加一個(gè)等級(jí)。

教師的自我提高主要依靠什么？正確答案是選B。外界因素而中小學(xué)教師從來均只稱作老師，而老師這個(gè)稱呼已完全社會(huì)化，理發(fā)的可以稱老師，作編輯的可以稱老師，做菜的也可以稱老師，有一點(diǎn)尊重的意味，但并不多，更不會(huì)因?yàn)槟挲g的增長(zhǎng)而增加尊重的程度。

再?gòu)慕處煆氖碌墓ぷ鱽砜?，無論你職稱如何變化，你的工作始終是循環(huán)往復(fù)的，在這樣的循環(huán)中，呈線型發(fā)展趨勢(shì)，而不是螺旋型上升的趨勢(shì)，因而我們很容易在這樣的循環(huán)中耗費(fèi)掉了自己青春，泯滅了自己的理想，降低了自己的水平。而中小學(xué)教師從來均只稱作老師，而老師這個(gè)稱呼已完全根據(jù)我的思考與研究，我認(rèn)為學(xué)生學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)語(yǔ)文的原因有如下五種，請(qǐng)找出你認(rèn)為最科學(xué)的原因（多選）A.因怕而學(xué)B.因管而學(xué)C.因敬而學(xué)D.因需而學(xué)E.因趣而學(xué)根據(jù)我的思考與研究，我認(rèn)為學(xué)生學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)語(yǔ)文的原因有如下五種，正確答案是選擇C、D、E。選AB是現(xiàn)實(shí)中絕大多數(shù)老師的選擇，它不能說沒有效，但那不是最科學(xué)的方法。因?yàn)檫xA依靠的是老師的嚴(yán)厲，后果可能是自毀形象，把一個(gè)本該文質(zhì)彬彬的人變成惡人谷的惡人。選B，依靠的是老師的辛勤，后果或把自己變成病人，或把自己變成庸人。因?yàn)槟惆丫Χ加诠芾矶酱賹W(xué)生，而沒有精力去發(fā)展自己。正確答案是選擇C、D、E。選AB是現(xiàn)實(shí)中絕大多

而選C依靠的是老師的素養(yǎng)。

選D依靠的是老師對(duì)學(xué)科的深刻理解。

選E依靠的是老師高超的教學(xué)智慧。這個(gè)選擇題要表明一個(gè)思想，要有效科學(xué)地提高學(xué)生成績(jī)，應(yīng)依靠老師自身素養(yǎng)的提高。而選C依靠的是老師的素養(yǎng)。人們都希望既有錢又有閑，如果二者不同得兼，作為教師你的選擇：A.有閑B.有錢正確答案是選A，因?yàn)檫xB是不現(xiàn)實(shí)的，作為教師，基本注定了無法做到有錢，只能選A，即選擇有閑。

問題是現(xiàn)在的教學(xué)你連有閑也難以做到，我們只有將有閑作為追求的目標(biāo)，設(shè)法讓自己的教學(xué)有趣簡(jiǎn)單高效，唯有如此，才能讓有閑由理想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。人們都希望既有錢又有閑，如果二者不同得兼，正確一、求師㈠身邊的老師。㈡業(yè)內(nèi)的翹楚。一、求師㈠身邊的老師。二、訪友身邊的共同體。業(yè)內(nèi)的共同體。二、訪友身邊的共同體。三、讀書讀書可以完善自我讀書可以開闊視野、增長(zhǎng)知識(shí)、提高自身素質(zhì)讀書可以增強(qiáng)教學(xué)的感染力，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣三、讀書讀書可以完善自我教師應(yīng)讀哪些方面的書？1．讀能增加文化底蘊(yùn)的書。2．讀能增加專業(yè)素養(yǎng)的書。⑴教育學(xué)、心理學(xué)、教學(xué)法等方面的書。⑵幫助了解學(xué)生的書。⑶能拉近與學(xué)生距離的書。⑷能幫助了解本學(xué)科前沿知識(shí)的書。教師應(yīng)讀哪些方面的書？1．讀能增加文化底蘊(yùn)的書。四、反思反思是成長(zhǎng)的自我的設(shè)計(jì)，能提升職業(yè)境界反思是教師發(fā)展最具積極性的因素反思能找到改進(jìn)的方向與措施反思能將經(jīng)驗(yàn)提升鞏固，影響自己與別人四、反思反思是成長(zhǎng)的自我的設(shè)計(jì)，能提升職業(yè)境界從宏觀的角度講，我們應(yīng)反思1．反思知識(shí)體系是否合理①反思是否精通學(xué)科知識(shí)②反思是否具備足夠的教育學(xué)方面的知識(shí)。③反思是否具備淵博的知識(shí)。2．反思教師的教學(xué)技能從宏觀的角度講，我們應(yīng)反思1．反思知識(shí)體系是否合理從課改的角度我們應(yīng)反思教學(xué)行為與新課程理論與教法有哪些不適應(yīng)的地方？課堂設(shè)計(jì)與學(xué)生的實(shí)際收獲之間有多大的差距？對(duì)高中學(xué)段的教材體系、教學(xué)思想、內(nèi)容、要求是否有全面深入的了解？從課改的角度我們應(yīng)反思教學(xué)行為與新課程理論與教法有哪些不適應(yīng)從教學(xué)理念的角度我們要反思我們更關(guān)注的是學(xué)生的學(xué)，還是自己的教？在課堂上是否注重與學(xué)生的溝通與合作？在課堂上是否積極創(chuàng)設(shè)種種因地制宜或因人而異的教學(xué)環(huán)境、途徑、手段和方法？對(duì)所有學(xué)生是否公正、公平地對(duì)待？真誠(chéng)地關(guān)心？從教學(xué)理念的角度我們要反思我們更關(guān)注的是學(xué)生的學(xué)，還是自己的課堂教學(xué)目標(biāo)的變遷1．20世紀(jì)70年前僅僅關(guān)注知識(shí)認(rèn)知。2．80年代中期開始關(guān)注開發(fā)智力、培養(yǎng)思維能力，以及非智力因素。3．21世紀(jì)，在批判、反思基礎(chǔ)上，提升了價(jià)值、情感、態(tài)度的重要性課堂教學(xué)目標(biāo)的變遷1．20世紀(jì)70年前僅僅關(guān)注知識(shí)認(rèn)知。教學(xué)內(nèi)容與方式的變遷教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì)上，強(qiáng)調(diào)與現(xiàn)實(shí)生活、學(xué)生經(jīng)驗(yàn)的聯(lián)系，強(qiáng)調(diào)實(shí)際應(yīng)用，加強(qiáng)了方法、應(yīng)用、探究等方面的內(nèi)容以及學(xué)科間的整合和綜合。課堂教學(xué)進(jìn)程安排上，更關(guān)注學(xué)生的主動(dòng)參與，讓學(xué)生在觀察、操作、討論、質(zhì)疑、探究中，在情感的體驗(yàn)中學(xué)習(xí)知識(shí)，完善人格。教學(xué)策略與方法的選擇上，以參與、合作、探究、體驗(yàn)為特征，建立和形成發(fā)揮學(xué)生主體性的多樣化的學(xué)習(xí)方式，促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)地、富有個(gè)性地學(xué)習(xí)。教學(xué)內(nèi)容與方式的變遷教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì)上，強(qiáng)調(diào)與現(xiàn)實(shí)生活、學(xué)生經(jīng)對(duì)教學(xué)實(shí)施的反思1．課前反思要做到理念的選擇和確定2．課堂反思要做到課堂上對(duì)自身行為的監(jiān)控3．課后反思要做到教后總結(jié)、積累教育智慧對(duì)教學(xué)實(shí)施的反思1．課前反思要做到理念的選擇和確定怎樣反思才有實(shí)效？業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)本——收集有利于教學(xué)的理論與實(shí)例教育日記——捕捉教育瞬間；教育故事——放大教育細(xì)節(jié)聽課手記——評(píng)點(diǎn)教學(xué)行為案例分析——提升教學(xué)經(jīng)驗(yàn)教學(xué)后記——記錄點(diǎn)滴得失心得體會(huì)——偶發(fā)偶感偶思課題研究——科學(xué)、系統(tǒng)地研究解決問題的所做所想等怎樣反思才有實(shí)效？業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)本——收集有利于教學(xué)的理論與實(shí)例五、總結(jié)教學(xué)法能實(shí)現(xiàn)從體力型教師到智慧型教師的轉(zhuǎn)化，它將使未來的教學(xué)更加輕松、有效?？偨Y(jié)教學(xué)法的想法一經(jīng)確立就建立了自我成長(zhǎng)的系統(tǒng)。教學(xué)法一旦提出就建立了教師成長(zhǎng)的外在約束系統(tǒng)。五、總結(jié)教學(xué)法能實(shí)現(xiàn)從體力型教師到智慧型教師的轉(zhuǎn)化，它將使未總結(jié)教學(xué)法的基本方法博取兼容總結(jié)豐富融會(huì)貫通總結(jié)教學(xué)法的基本方法博取兼容博取兼容所謂的博取兼容，是指在廣泛學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，結(jié)合自己的個(gè)性特長(zhǎng)、教學(xué)對(duì)象、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)環(huán)境等形成自己的基本教學(xué)方法。博取兼容主要表現(xiàn)為學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)，學(xué)習(xí)教育理論，學(xué)習(xí)教育名家三方面。其中學(xué)習(xí)教育名家是最有效的方式。博取兼容的結(jié)果，是讓教師明白了本學(xué)科應(yīng)該怎樣教，他自己應(yīng)該怎樣教，并確立了教學(xué)風(fēng)格，為最終總結(jié)教學(xué)法打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。博取兼容所謂的博取兼容，是指在廣泛學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，結(jié)合自己的個(gè)總結(jié)豐富所謂的總結(jié)豐富，是指每教一屆學(xué)生均總結(jié)自己的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)?？偨Y(jié)經(jīng)驗(yàn)是為了將自己的經(jīng)實(shí)踐檢驗(yàn)有高效的方法確立下來；總結(jié)教訓(xùn)，是找出教學(xué)中存在的問題，作為教學(xué)下一屆學(xué)生重點(diǎn)探討的方向。不斷總結(jié)的過程就是一個(gè)不斷豐富自己的教學(xué)思想與方法的過程，也是一個(gè)不斷提升自己的過程。這是總結(jié)教學(xué)法的必備階段?？偨Y(jié)豐富所謂的總結(jié)豐富，是指每教一屆學(xué)生均總結(jié)融會(huì)貫通所謂融會(huì)貫通是指結(jié)合所學(xué)的教育學(xué)和心理學(xué)理論、結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐、結(jié)合自己的教學(xué)特長(zhǎng)、結(jié)合學(xué)科特點(diǎn)等總結(jié)出自己的教學(xué)法。這是一個(gè)由博