提高自己階層

想要解決一個問題就必須找到源頭，想要進(jìn)入高級階層，首先我們就要了解為什么我們會處處在物質(zhì)的低級階層？根據(jù)我丑并窮了二十幾年的經(jīng)驗，我大概說一些。.有無增量基礎(chǔ)雪球越滾越大之前必須有一個小雪球：“星星之火，可以燎原”的前提是有一個火點。同樣的，白身想要得到發(fā)展，也必須有這樣的增量基礎(chǔ)，俗一點說法就是：足夠的本錢。很多富二代能夠輕易賺錢，可能不是因為他們能力比我們強，而是他們有增量基礎(chǔ)，父母已經(jīng)幫他們滾好了“小雪球”，他自己只要再輕輕動動手指就能夠讓雪球變大。而大多數(shù)人比他們多一個前提一一自己滾小雪球，可能很多人一輩子都滾不起這個小雪球。，努力與回報的非線性關(guān)系勵志■數(shù)學(xué)篇L013x0,992<1.01三天打魚，兩天吸網(wǎng)L01365=37,80.99%5=0.03積珪步以致千里，積怠惰以致深淵L02二1377.4L0產(chǎn)=37.8多一馀翳力+得千份收成L02箍=1377.4L02，,9潸=0.86只多了一點怠惰，虧空了千份成就這張圖是不是看上去很有道理呢？這些人就跟那些想著“離高考還有100天，每天只要進(jìn)步一分就可以了”的人一樣，沒有弄明白努力與回報的關(guān)系根本沒有確定關(guān)系。兩者關(guān)系只能說，有規(guī)律，沒定律。所以，也不要輕易想著靠這些簡單的加減運算去計算自己努力會帶來多少回報，因為根本就不準(zhǔn)。.市場回報率不等第三產(chǎn)業(yè)養(yǎng)牛，資本產(chǎn)業(yè)吹牛，哪個領(lǐng)域更賺錢呢？不同的市場會有不同的市場回報率，最開始改革開放的時候，市場流通性差，這個時候承擔(dān)商品交換的“中介產(chǎn)業(yè)”回報率最高；之后是股市走紅，股市的回報率最高，再之后是房地產(chǎn)。毋庸置疑，前幾年體力市場的回報率一直是低于知識市場的回報率的。但是，現(xiàn)在來看，知識市場的競爭過于激烈，反而造成了體力市場的稀缺，開始出現(xiàn)反轉(zhuǎn)。搬磚的工資一天都有250了…….穩(wěn)定的反身性在進(jìn)化中，最容易被淘汰的物種是那些生活環(huán)境長期處于穩(wěn)定的物種，比如我們所知道的澳大利亞因為大陸漂移遠(yuǎn)離泛大陸主體，所以很多物種進(jìn)化的比較慢，而且很容易因為突發(fā)事件導(dǎo)致大規(guī)模滅絕。社會是殘酷的，資源也是有限的，很多人因為穩(wěn)定而失去了資源的競爭能力。所以進(jìn)入體制也需要慎思！像我以前工作的公司，知道對方是國企出來的往往都是放在后面考慮。?過干安逸的生活，競爭能力都會有多或少的退化。如果還沒有養(yǎng)成較強的競爭能力就詵擇了穩(wěn)定，那么很難說通過奮斗有階級的提升。講完了我們待在物質(zhì)的低級階層的原因后，大家可以自己去想辦法怎樣破局。我也提供我的一些經(jīng)驗。.利用資源的轉(zhuǎn)換性社會體系的構(gòu)建最基礎(chǔ)的組成是資源交換規(guī)則。就像能量能夠從熱能轉(zhuǎn)化為風(fēng)能，動能可以轉(zhuǎn)化成電能一樣，資源也存在這樣不同維度的轉(zhuǎn)化。你能夠用自身的知識去轉(zhuǎn)化成財富，也可以用財富去追去異性，也有人用權(quán)利去獲得財富。諸此種種，不做贅述。所以題主考研學(xué)知識，能夠用自己的學(xué)歷資源和知識資源作為以后的交換基礎(chǔ)。至于能不能實現(xiàn)，能夠交換成什么資源，那就是個人造化了。但是，想要進(jìn)入物質(zhì)的高級階層，至少要有一樣可以拿出去交換的資源，可以是足夠的知識，可以是行業(yè)縱深，可以是壟斷信息，也可以是長的好看（外貌也是一種資源）。.增大自身格局一天畫一幅畫，一年也賣不出去；一年只畫一幅畫，可能一天就賣出去了。同樣的，想要獲得更多的資源，本身就不能急功近利。我所認(rèn)識的很多人之所以失敗并不是因為自身能力不足，而是因為看不到結(jié)果而不愿意堅持，錯失了市場。只有站在更高，學(xué)的更多，才能夠看得更遠(yuǎn)。很多人可能連自己為什么會在自己的物質(zhì)階級的原因都沒有弄明白，就開始想用各種辦法去改變，相信也很容易碰灰。磨刀從來不誤砍柴工，弄懂這個世界的運轉(zhuǎn)規(guī)律并且利用好這些規(guī)律才是改變自己的最好辦法。.尋找增量市場學(xué)過金融的人都知道泊松曲線，而泊松曲線在市場的應(yīng)用就是劃分市場的增存縮關(guān)系。增量市場看運營，存量市場重質(zhì)量，縮量市場做垂直。其中，當(dāng)一個市場處于市場增量的時候是盈利最簡單的時期，只要找到這個市場，在早期往往可以“躺著賺錢”。至于后來者往往就沒有這種好運。所以，想要盡快的改變自己的階級較為有效的辦法是尋找增量市場。而這個就要看個人的能力水平和對環(huán)境的預(yù)測性了。.尋求節(jié)點很多明星在出名之前實際上已經(jīng)做了很多年“跑龍?zhí)住保亲龅淖銐蚨嗔?，只要其中一個出了名，那么他就會成功，而且不可逆。那個成功的部分，我們稱之為節(jié)點。所以，如果想要在一個領(lǐng)域有所建樹，最簡單的辦法就是足夠多的堅持。不過更好的辦法是提高自身的能力水平，因為自身的能力水平足夠高，可以極大的提前和增加這樣的節(jié)點。.克服關(guān)鍵限制因子忘記東西在房間里了，不用怕，我們有鑰匙，但是鑰匙忘在房間里了，那就……這里的鑰匙就是我們的關(guān)鍵限制因子。而我們生活中的關(guān)鍵限制因子可能是自己的短板，也可能是自己的長處。你要高考那么你的弱勢學(xué)科就是你的關(guān)鍵限制因子，你數(shù)學(xué)很強，但是你要通過數(shù)學(xué)競賽獲得保送，那么數(shù)學(xué)就是你的關(guān)鍵限制因子。所以，想要更好的發(fā)展，需要找到限制自己的關(guān)鍵因子，并且更好去減少他對我們發(fā)展的限制。至于怎么尋找需要結(jié)合自己的目的和發(fā)展途徑。階層（strata）和階級（小他$$）嚴(yán)格意義上其實是不同的。只不過大眾混用，很多時候?qū)W術(shù)匕也混用。一般用class,階級這個詞還是比較多，但除非說特別政治化如毛年代，意思其實和階層strata比較接近。這個答案里還是混稱，為了方便。學(xué)術(shù)上研究階層，一般有兩個方面。一個是classstructure（階級結(jié)構(gòu)），一個是classagency（階級代理/階級社會行動，這個不知道專業(yè)怎么翻譯）。前者很好理解，就是階層怎么劃分，階級之間是什么關(guān)系，從宏觀經(jīng)濟角度關(guān)注的如馬克思，就是比較關(guān)注階級結(jié)構(gòu)。后者注重的是階級和個人的關(guān)系和意義，比如階級是怎么形成的，有什么行為代表了階級，和階級意識（classconsciousness）。顯而易見，宏觀的階級分層和結(jié)構(gòu)，直接影響到微觀的階級體驗。所以說階層/階級的時候，這兩者缺一不可。階級分層的方法有很多，是個完整的學(xué)術(shù)領(lǐng)域，這里就說最常見的好了。四種指標(biāo)：1）收入2）工作3）教育4）自我認(rèn)知。前三種一般可以客觀統(tǒng)計，最后一個是主觀的，也最復(fù)雜。當(dāng)然，主觀認(rèn)知和前三種客觀條件也是分不開的。題目似乎問的偏主觀，咱們就說主觀的。說細(xì)了，主觀認(rèn)知其實還分兩種，一種是你的自我認(rèn)知，一種是別人對你的認(rèn)知。某人覺得收入最重要，手里票子多了階層就上去了，可別人看ta覺得此人怎么這么素養(yǎng)不夠，階層檔次低下，就會出現(xiàn)認(rèn)知差別。這種差別的重要意義在于，同一個“客觀”階層的人，可能因為主觀認(rèn)知，而對彼此不認(rèn)同，那么成不了氣候，無法產(chǎn)生階層共鳴，就毫無XX階層對XX的影響可言。再說回題目，什么決定了你的階層。從個人角度回答，自然答案繁復(fù)，無論研究結(jié)論是啥，都會有人說“我（個人）不這么認(rèn)為”。具體學(xué)術(shù)大牛們的爭論史就不搬出來說了，其實網(wǎng)上常見的爭論不外乎兩面：到底是經(jīng)濟因素（收入和錢）重要，還是精神因素（素質(zhì)教養(yǎng)品味眼界）重要？簡單地回答：兩者都重要。一般是經(jīng)濟因素為先，而精神因素在上。尤其目前中國的現(xiàn)實是，有了經(jīng)濟，才能發(fā)展精神，很多階層符號（symbolicboundariesofclass）都是建立在經(jīng)濟的基礎(chǔ)上的。光有精神因素，缺乏經(jīng)濟基礎(chǔ)，不是不可能，很難。同時，沒有精神因素的支持，光有經(jīng)濟因素，往往是撐不起所屬的階層的。這其實也和國情有關(guān)，因為中國經(jīng)濟發(fā)展快，一個人的經(jīng)濟增值速度往往可以超過精神累積的速度，產(chǎn)生偏差。所以才會有“暴發(fā)戶”這個詞的出現(xiàn)。當(dāng)然也可以舉出不一樣的例子，但一般都是少數(shù)。再者，就如上面所說的一樣，主觀認(rèn)知要自我+外部認(rèn)同，一些二缺一的階層人物，往往會在某個方面有認(rèn)知差別，所以也爭論頗大。題目補充內(nèi)容里說的家庭背景、出身、圈子、人脈等，屬于社會資本（socialcapital）,間與經(jīng)濟和精神這兩者之間，往往最后收獲的也是這兩者。樓里有位答主覺得家庭出身最重要，可能是因為覺得這兩者可以轉(zhuǎn)化成經(jīng)濟+精神方面的資本（如猜測不對，請告知，馬上刪除），但這并不代表階層和經(jīng)濟+精神因素完全無關(guān)。家庭背景并不出眾，也可以通過自己努力累積經(jīng)濟、人脈和社會資本，拼爹是很開掛，但不是唯一的路。當(dāng)然這是對社會階層最最簡化的解釋，真心要研究階層的，繞不開馬克思、韋伯（Webber）、波迪爾（Bourdieu），再深一點的有Goldthorpe，Lockwood，Sorokin等等等等。這里算是扔一塊敲門磚啦。:）階層的固化其實比我們想象中更堅硬，一些決定了你的階層的隱秘因素常常被我們忽視，比如，朋友圈子。俗語有云，你的朋友是什么樣的人，你就是什么樣的人，有人就說了，嘿，那我多交點高層次的朋友不就好了？沒那么簡單，實際上，家庭出身和環(huán)境往往限制了我們的交友水平，甚至優(yōu)質(zhì)良師益友擺在你面前你也未必能抓得牢，尤其是對于年輕人來說。而一個人朋友圈的優(yōu)劣，將又反作用于這個人的品位、品質(zhì)、學(xué)業(yè)、事業(yè)、視界等等，形成良性或惡性循環(huán)。我們往往缺乏鑒定朋友圈子的意識，又缺乏過人的毅力和努力跳出粘滯的漩渦，導(dǎo)致社會階層通過我們的朋友圈子進(jìn)一步固化。給大家說個人吧。小A，出身山東農(nóng)村家庭，家境平平，理工科，本科畢業(yè)于某二本院校，研究生就讀于江蘇某985,是個資質(zhì)中上但頗為上進(jìn)的好孩子，就像是平凡而普通的我們一樣。有一天我突然很嚴(yán)肅問他：小A，你稱得上是朋友的人中，有幾個是大城市的人呢？小A一愣，想了一下說，好像沒幾個。我說：究竟是沒幾個，還是一個也沒有？我說的大城市，至少是省會或區(qū)域中心城市，其中不包括城市附近郊鎮(zhèn)，也不包括城鄉(xiāng)結(jié)合部。你有認(rèn)識這些地方出來的孩子嗎？小A搖頭，說：我玩得好的朋友雖然很多都是研究生，也有幾個名校畢業(yè)的，可他們跟我一樣很多都來自農(nóng)村，條件好一點的也是小城市出來的。不過他們都很上進(jìn)也很聰明，都是很好的人。我說：挺好的。不過我要問你，你的朋友圈子里，經(jīng)常性訂閱各類政經(jīng)時尚類雜志的人有多少？擁有股票和基金賬戶的人有多少？年閱讀量至少有40本書的人有多少？在知乎、豆瓣、果殼等平均教育程度較高的社區(qū)中有自己的話語圈的人有多少？從小學(xué)習(xí)鋼琴、舞蹈或繪畫的人有多少?至少游歷過三個國家的人有多少？大學(xué)畢業(yè)一年內(nèi)擁有私人汽車的人有多少？小A想了一下，搖搖頭，他答不上來。我：這些生活興趣的有和沒有，并不會對人的吃喝拉撒睡有什么影響，可它們卻是中國優(yōu)質(zhì)中產(chǎn)的部分象征，也是開拓視野、構(gòu)建生活品質(zhì)和品位的基石。如果人的品位和視野只限制在過度泛眾的湖南衛(wèi)視、淘寶爆款、蒼蠅館子和麗江，這個人就永遠(yuǎn)無法享受到大自然與人類文明經(jīng)過無數(shù)年積淀創(chuàng)造的精致和燦爛。我們雖然可以說，吃煎餅果子和吃櫻桃酒馬卡龍都提供了一樣的熱量，看花千骨和讀伊塔洛?卡爾維諾都獲得一樣的愉悅，游農(nóng)家樂和訪塞舌爾群島都可以一樣放松身心，可是人的需求如果只駐足在泛眾水平，那么大自然與人類文明對于其來說就只停駐在簡略的快消品而已。擁有國內(nèi)985大學(xué)的研究生學(xué)歷已然可稱為鳳毛麟角，可是學(xué)歷如果只帶給你一項技能，而不是一座對更大世界探索的瞭望塔，那它實在無意義。小A：這些和我有什么關(guān)系呢？剛才你說出身在大城市又是怎么回事？我：物以類聚，人以群分，一個人的朋友圈子往往決定了這個人的品質(zhì)。如果你的朋友們各有所長、內(nèi)涵豐富，你很難不受他們的影響。如果你身邊人人人愛讀書，你潛移默化中就會傾向于增加閱讀量跟上他們的思維和腳步；如果你身邊朋友人人在大學(xué)沉迷網(wǎng)游，不陪他們多玩兩把就會被邊緣化。大多數(shù)人意志并不堅定，也常常不知道自己想要什么，環(huán)境與交際圈則對他們產(chǎn)生至關(guān)重要的影響。而我上述舉的一些例子，更大可能會被大城市出身的孩子擁有，畢竟大城市資源更豐富，其數(shù)輩所積累的優(yōu)勢也有更大幾率良性循環(huán)生生不息，并不是在歧視農(nóng)村孩子。小A：確實……不過，唉，我身邊雖然也有不少高格調(diào)的人，但和我都是泛泛之交，玩不到一起啊，怎么辦？我：為什么玩不到一起？小A：這些人的興趣愛好我一個都不了解，萬智牌我沒聽過，網(wǎng)球我不會打，叫我一起去吃海鮮自助我不舍得……然后他們聊阿方索、張元，聊紀(jì)德、殘雪，聊Rihanna、李志、小林未郁，我一個也沒聽過，閑時我就看看《平凡的世界》，聽聽周杰倫什么的。平常一起打籃球有說有笑，可感覺他們根本和我不是一個層次的，極少有機會深交，他們有自己的圈子，里頭都是那樣的人。我：那你有沒有試著接近他們？小A：以前有過。但是我在他們面前總感到自卑，我討厭這種感覺，干脆就不和他們來往了。跟和我一樣從農(nóng)村出來的同學(xué)交往，我就覺得輕松愉快，尤其是和一些各方面都不太如我的人做朋友，還使我有點優(yōu)越感……我們的對話結(jié)束了。他這種用“相似背景”區(qū)分某類人等級的方式，盡管科學(xué)他說并不確切，但與其他任何試圖把一個等級與另一個等級區(qū)別開的方式幾乎毫無二致。不論你與另一個人是在討論公羊隊還是四九年人隊（以1849年涌往加州淘金的人命名的橄欖球隊），也無論是討論休閑旅行汽車。大屋（即牛津大學(xué)的基督教堂）、萊奧尼斯大媽、紐約證券交易所大行情板、葡萄園、還是瓷器，如果你不覺得有必要對你話中的暗示詳加說明，或者根本無意解釋你的意指，你就很可能在與一位與你等級身份相同的人談話。這一點千真萬確?！陡裾{(diào):社會等級與生活品味》，保羅?福塞爾一個人的愛好廣泛與否，生活品質(zhì)高低與否，品位和品鑒能力高低與否，與這個人的家境、階層有著巨大關(guān)聯(lián)。剛才所舉之例，便是大多大中型城市中產(chǎn)階級家孩子的特征。中產(chǎn)階級孩子與農(nóng)村孩子可能在同一個大學(xué)就讀，可能學(xué)習(xí)成績相同，可能生活在同一宿舍的屋檐下，這將會造成一種錯覺，讓他們誤以為對方和自己條件是差不多的，但是他們其實過的卻是完全不一樣的生活。他們所處的人際和生活環(huán)境天差地別，農(nóng)村的孩子更可能會因為承受家境壓力做出短視選擇、更可能會被同層級的朋友拉低品位、更可能會受到務(wù)農(nóng)父母的影響繼承重男輕女、更可能會因為兒時未體驗過繁華導(dǎo)致長大后過于沉迷虛榮。同樣的，城市的孩子更可能繼承父母在城市里優(yōu)質(zhì)的人脈、更可能從小被父母送去學(xué)習(xí)藝術(shù)技能、更可能負(fù)擔(dān)得起出國留學(xué)和海外志愿活動、更可能在優(yōu)質(zhì)教育環(huán)境下交到更優(yōu)秀的朋友，等等。農(nóng)村的孩子與城市的孩子如果同時擺脫父母蔭蔽和影響，到遠(yuǎn)方去學(xué)習(xí)和工作，那么他們自身素質(zhì)更會顯得明顯而銳利，從小的生活方式使得他們基本只能吸引到同等環(huán)境下生長的人成為朋友，那么這個人將是陷入良性循環(huán)還是惡性循環(huán)還是平庸循環(huán)，趨勢大部分情況下是可以預(yù)測的。當(dāng)然，相同志趣的人也許會不分貧富貴賤走到一起，然而，貧富貴賤卻是決定志趣的關(guān)鍵因素。隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，人們獲取信息的能力越來越少受到地域和財富的限制，因此志趣的差別表現(xiàn)得越來越突出，而人的志趣往往更多是代際累積和個人野心的反映品——沒有受過高等教育的父母施壓，你會從小寫得一手漂亮毛筆字？沒有重點中學(xué)寬容又有情懷的老師推薦，你會早早拜讀過《戰(zhàn)爭與和平》？沒有向往美麗與優(yōu)雅的決心，你會研讀雜志認(rèn)真學(xué)習(xí)化妝、會努力減肥哪怕是受盡折磨？繼續(xù)說點政治不正確的話。我所接觸的相當(dāng)部分的農(nóng)村和小縣鎮(zhèn)出生的學(xué)生（不是絕對），他們雖然和城市同學(xué)們擁有相同的入學(xué)成績，可他們的娛樂生活往往貧瘠得可怕，他們的衣著從來難以恭維，他們的視界往往充滿迷惘，他們更容易被用于逃避現(xiàn)實的產(chǎn)品吸引——網(wǎng)游、爽文、一夜情等，他們的人生規(guī)劃往往一眼就能看的到頭……出身無意識地締造了他們的局限性，也無意識地決定了他們的交際范疇。當(dāng)然，也有少數(shù)野心十足的人脫穎而出，他們勤奮、聰明、敏銳，通過奮斗融入城市中產(chǎn)階級締造的朋友圈子，甚至被更高的階層欣然接納，源源不斷汲取城市文明散發(fā)的輝煌，完全洗脫掉了“鳳凰男”的印記，而這又是另一勵志章節(jié)了。這里可能會讓人感到不舒服了，農(nóng)村人怎么了？小城市人怎么了？大城市人怎么了？憑什么你們就能有優(yōu)越感，我們就要天生自卑？可是不要忘了，無論中外，絕大部分人的奮斗方向都是成為或是維持城市中產(chǎn)階級身份，城市中產(chǎn)階級是絕大部分人天然的最后歸宿。而有的人奮斗的起點是大地的原點，有的人奮斗的起點卻已經(jīng)是大部分人渴求的終點了。如果農(nóng)村孩子能早早從“終點人”身上吸收他們的精華，那么顯而易見他（她）能少走相當(dāng)多的彎路，能避免相當(dāng)多的岔路，能更快地融入他們未來即將實現(xiàn)的生活方式，可是，出身卻注定不同階層的人其實是相當(dāng)難成為朋友的。農(nóng)村談畢，我們來看看小B。小B出身于某東南沿海省會，父母都是受過教育的公務(wù)員，十分典型的中產(chǎn)階級家庭。小B本科就讀于某一本，研究生畢業(yè)于某211,現(xiàn)在供職于一家外企，同樣平凡普通得和我們一樣。我：小B，你稱得上是朋友的人中，有幾個是農(nóng)村或是縣城出來的人呢？小B愣了一下，他仔細(xì)想想，搖搖頭。我說：你是不是瞧不起農(nóng)村縣城人，不愿意和他們交往?小B搖頭：當(dāng)然不是啊。只是第一我生活中很少跟他們有接觸，朋友圈子里都是和我家庭差不多的。第二，他們和我都沒什么相投的愛好。是有幾個跟我關(guān)系比較好的出身縣城的同事，可下班后也沒什么交集，他們愛在大排檔拼酒，我不愛去。我：那我問你，你的朋友圈子里，每年都有至少一次出國旅行計劃的人有多少？就讀于常青藤的有多少？在家庭支持下創(chuàng)業(yè)的人有多少？對奢侈品研究頗有造詣的人有多少？住在有警衛(wèi)站崗的四大班子生活區(qū)的人有多少？25歲以下至少打過五次高爾夫的人有多少？小B：這，好像真沒幾個。壕我只認(rèn)識一個，也是因為他恰好跟我同個宿舍，不過現(xiàn)在聯(lián)系也不多了。我們的對話也結(jié)束了。剛才我就近所舉例的，是比普通中產(chǎn)階級小B更高一層級的人，小B同樣受制于出身和環(huán)境，并未有太多機會被更上一層次的人納入朋友圈，卻也同時與下一層級的人沒過多交往。一個人的朋友們是什么樣的，他自己就是什么樣的人，這句話是如此殘酷而現(xiàn)實。想要交往到更高一層階的朋友，受到更高一層級的人的影響，就必須首先跨越出身這個壁壘，人們必須要有比想象中更大的毅力、付出比想象中更多的努力。階層固化早已是既定事實，雖然“固化”中仍然具有相當(dāng)?shù)牧鲃酉啵伞芭陀惺斋@”、“向上爬就能爬到頂端”仍是困難重重。一個人想要改變自己的境況，提升自己的階層，必須好好選擇自己的朋友圈子，不要把時間浪費在不能給你提升能力以任何幫助的人身上——當(dāng)然，不是說要以勢利的眼神處理交際，而是人必須要知道自己要什么、自己喜歡什么，并因此奔向光芒更溫暖的地方，決絕地割舍身邊的負(fù)能量。當(dāng)然，這一切的前提是你必須提升自己。小A也有與更高一層級的人交往的機會，可是他在他們面前什么也不知道，倍感自卑，因此拒絕與他們更多來往。小A出身在農(nóng)村，從小視野的局限性給他在長大后帶來很大障礙，這是既定的、殘酷的、不公平的，可是這絕不是小A應(yīng)該自暴自棄，降低格調(diào)的理由。他可以去學(xué)習(xí)，可以去模仿，可以去厚著臉皮嘗試與一些善意的高一階層的人交流，可這需要付出很多，太少人有這個意識也太少人愿意去拉下面子，“缺乏努力”這道柵欄足以牢牢護(hù)衛(wèi)著階層的固化。作為小B，要與更往上一層的人交往，殷實的家庭和顯赫的家世是必不可少的了，到了小B這層人，階層的“固化”更為堅硬，小B所要累積的決心和付出的努力遠(yuǎn)大于小A與小B的接觸。雖然不是不可能，可慶幸的是，小B所在的層級已經(jīng)是絕大部分人終生奮斗所奔向或是所維持的目標(biāo)，野心不夠強大也不會影響他的體面人生。有人說，到了30、40歲時，待到事業(yè)小有所成，朋友圈自然就會更新?lián)Q代的。這是沒錯的，朋友圈子的升級是給你努力的犒賞，同時又會反作用于你的事業(yè)。但你從1級升到3級用掉二十年，起點是3級的人用二十年可能都升到4、5級了，階層的堅固使得大部分人永遠(yuǎn)追不上一些人的腳步?？墒?，如果一個人不清楚地接受現(xiàn)實、認(rèn)清環(huán)境，并因此付出針對性的奮斗和努力，邁向更高階層永遠(yuǎn)只會是泡影。首先，歸根結(jié)底"階層（class）”是一個社會學(xué)的概念。什么意思呢？就是說在只有一個人的時候，是不存在這個概念的。甚至兩、三個人也不行，必須形成一個群體。這是前提。另外根據(jù)社會學(xué)的實驗結(jié)論，當(dāng)一個由多人組成的足夠大的群體形成之后，只要產(chǎn)生合作，必然會逐步的分出不同層級。在這其中，“群體”是前提，“合作”是條件，“分層”是結(jié)果。個體如果是孤立的，也就不會與他人產(chǎn)生層級關(guān)系，甚至少有信息的流通。但往往這很難實現(xiàn)，因為我們生活在一個資源有限的世界中，從很久以前起，我們的祖先想要生存，就必須能夠高效的獲取必要資源。合作的效率遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于個人行動，從而提高每個群體成員的成活率。從這個角度來講，合作是必須和必然的。不但人類，任何擁有社會屬性的動物，例如黑猩猩也會選擇群居與合作【注1】，在每個猩猩群里都會有一個王，占有全部母性的交配權(quán)。既然合作是一個必然的選擇，為了更好的進(jìn)行合作我們?nèi)祟惿踔吝M(jìn)化出了相應(yīng)的生理及心理功能（適應(yīng)器）。但這和層級又有什么關(guān)系呢？這一切的核心只有一個，那就是“資源”。所謂資源，就是那些用來滿足我們需求、實現(xiàn)我們目的的必需品。根據(jù)進(jìn)化論我們可知，任何生命的核心需求就只有兩個：個體生存種群延續(xù)（自我基因的延續(xù)）在此基礎(chǔ)上，心理學(xué)家馬斯洛劃分了更加具體的五個遞增類：生理需求安全需求社交需求尊重需求自我實現(xiàn)需求這其中生理需求和安全需求分別代表了當(dāng)下生存條件的滿足和未來穩(wěn)定的生存條件滿足。社交和尊重則涉及到了個人在群體中的地位和角色需求，進(jìn)而爭取更大的幾率獲取重要資源，讓自己和自己后代的基因在競爭中能夠脫穎而出。資源如此重要，群體的結(jié)合、分工、層級也都是伴隨著資源的流轉(zhuǎn)而產(chǎn)生的。所以在層級的定位這一點上，最主要的要素是2個能力：.對現(xiàn)有資源的維持能力.對重要的新資源的獲取能力這兩種能力越高，一個人在群體中的地位也會有更大幾率處于更高的層級。其次，要素1的優(yōu)先級是大于要素2的，后文會詳細(xì)說明。而對于這一點，我們必須承認(rèn)，這個世界上，真正的“公平”是不存在的。要素一：對現(xiàn)有資源的維持能力在前面說過了“資源”的作用是滿足我們的需求，例如財富可以購買他人制造的商品；兩性伴侶可以傳宗接代、延續(xù)基因；專業(yè)人才可以與你協(xié)同工作，一起實現(xiàn)只憑自己做不到的目標(biāo)。這些資源有些我們已經(jīng)擁有了（存款），有些可以隨時借用（人脈），有些還需要努力去獲得（升職）。那么，對于“已經(jīng)擁有的資源”有兩種來源途徑：.先天的或者來自他人的饋贈：這一種我們叫做先賦性的資源，例如繼承自父輩的財產(chǎn)，美麗的外表，身高，智商，親戚關(guān)系等等，這些資源與生俱來，無需任何努力。.付出成本獲得的：后天性的資源，需要自己付出一定的成本去獲得，成本也是一種資源，是人們?yōu)榱擞心康男缘墨@取另一種資源而自愿投入的。在擁有資源之后，還需要有保護(hù)個人資源、使用個人資源的能力。不然就好比將一個攜帶現(xiàn)代熱武器的小孩扔到古羅馬競技場，由于他不具備使用武器的能力，其結(jié)果還是分分鐘被干掉，甚至他要是攜帶了金銀還會被搶走。尤其是當(dāng)繼承了一些本不屬于你的資源后，匹夫無罪，懷璧有罪。蜀王劉備的兒子劉禪就是最好的例子，一個國家是體量多么龐大的資源，到頭來淪為亡國奴。要素二：對重要的新資源的獲取能力這是對后天性資源的獲取能力，例如能不能憑知識和經(jīng)驗在人才市場把自己賣出個好價錢；能不能憑外形和內(nèi)涵打敗競爭對手娶到聰明美麗的伴侶，讓下一代擁有更好的基因；能不能擁有龐大實用的關(guān)系網(wǎng)，及時獲得信息和幫助，進(jìn)而在資本市場獲利。又或者在很久以前，能不能憑借智慧和身手，打到足夠的獵物，讓自己和家人果腹。從例子里可以看到，所有這些獲取資源的過程都伴隨著競爭。但假如你是部落里最能夠打獵的男人，不論是依靠智慧或是力量，你有能力獲取對整個群體都至關(guān)重要的食物資源。在這樣的情況下，你就有可能成為領(lǐng)袖，擁有政治資本指揮余下的人們。這時，你在群體中的地位就很高了，屬于第一梯隊。這種獲取新資源的能力，一般來說是靠后天培養(yǎng)出來的。在這一點，每個人對不同類別的天賦也是不一樣的。所以找到自己的天賦特長，注意揚長避短很重要?！皩蛹墶保↙evel）和“階層”（Class）在上文我其實一直用的是群體中“層級”這個詞，明顯這并不是“階層”。正如我在小標(biāo)題中所注的英文單詞并不相同。因為“階層”是在一個形成文明的社會中才有的產(chǎn)物。文明意味著生產(chǎn)力，意味著文化，意味著政治。不過這與“階級”還有少許區(qū)別，“階級”會更封閉一些，需要更多的共性，例如埃及在進(jìn)入封建社會后出現(xiàn)的可以不事生產(chǎn)的“僧侶階級”?！半A層”和“層級”最大的區(qū)別就是：流動性。當(dāng)階級產(chǎn)生后，一般社會（對應(yīng)群體）中的每個階層都相對固化。而這種固化，其實是一種資源的固化。例如封建時期重要官職和書籍的世襲；現(xiàn)代社會財富和圈子的傳承等。這其實也很容易理解，在一個小群體內(nèi)，大量資源屬于共有財產(chǎn)（美劇《LOST》），只有在社會穩(wěn)定了之后，個人財富的累積才有可能。所以“階層”的決定因素除