《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》文言知識 統(tǒng)編版高中語文必修下冊

子路、曾皙、冉有、公西華侍坐論語·先秦子路、曾皙（xī）、冉有、公西華1侍坐2。子路、曾皙（xī）、冉有、公西華：子路，仲由（前542年——前480年），字子路，又字季路，即后文中的由；曾點（生卒年不詳），字皙，又稱曾晳，即后文中的點；冉求（前522年—？），字\t"/item/%E5%86%89%E6%B1%82/_blank"子有，通稱“冉有”，即后文中的求；公西華，公西赤，字子華，又稱公西華，即后文中的赤。關(guān)于古人的名、字、號參見上面的思維導(dǎo)圖。侍坐：此處指執(zhí)弟子之禮，侍奉老師而坐。子3曰：“以吾一日長（zhǎng）乎爾4，毋吾以也5。居6則7曰：‘不吾知也8。’如9或10知爾，則何以哉11？”子：中國古代對有學(xué)問、有地位的男子的尊稱?！墩撜Z》中“子曰”的“子”都是指孔子。以吾一日長（zhǎng）乎爾：狀語后置，正常語序為“以吾乎爾長一日

”，“乎爾”是介詞結(jié)構(gòu)，“乎”相當于介詞“于”，“比”的意思，“爾”，“你們”的意思。在文言文里，介詞短語作狀語時，常常放在動詞的后面，形成狀語后置句。以，介詞，由于。毋吾以也：賓語前置，以，動詞，用。在“毋”、不“”“未”、“莫”組成的否定句中，如果賓語是代詞，總是放在動詞的前面。所以正常語序為，“毋以吾也”。也，在表示命令的句子中用“也”字煞尾。居：居，閑居，指平日在家的時候。則：就。不吾知也：賓語前置，正常語序，“不知吾也”。在“毋”、不“”“未”、“莫”組成的否定句中，如果賓語是代詞，總是放在動詞的前面。如：如果?；颍翰欢ù~，有人。則何以哉：賓語前置，正常語序為“則以何哉”。在疑問句中用作賓語的疑問代詞前置。以，動詞，用。子路率爾12而13對曰：“千乘14（shèng）之15國，攝16乎17大國之18間，加之以師旅19，因之以饑饉20；由21也22為23之，比及24三年，可使有勇25，且知方26也27?！甭薁枺?lt;副>表示態(tài)度輕率。輕率，直率。而：<連>連接狀語和謂語。千乘：小諸侯國，具體參考上面思維導(dǎo)圖。之：<助>用于定語與中心語之間。攝：夾。乎：于。之：<助>用于定語與中心語之間。加之以師旅：狀語后置，“以師旅加之”，以，“以”字的介詞結(jié)構(gòu)表示工具、方式等，“用”。之，代詞，代指千乘之國。因之以饑饉：狀語后置兼省略句。正常語序為“因以饑饉（加）之”。因，動詞，接著。之，代詞，代指千乘之國。由：即子路。也：“也”在句中的一種用法，用在單句中的主語之后。不譯。為：是“做”的意思，但古人“做”的含義非常廣泛，在具體的上下文中，它的涵義比較具體。因時而譯。比及：等到。勇：形容詞用作名詞。方：禮，合乎禮儀的行事準則。也：“也”字在句末的一種用法，表示說話人對說事情深信不疑。夫子28哂29（shěn）之30。夫子：古時對學(xué)者的尊稱，此處代指孔子。哂：微笑，這里略帶譏諷。之：<代>代指子路?！扒?1，爾何如32？”求：即冉有。爾何如：賓語前置，正常語序“爾如何”，在疑問句中用作賓語的疑問代詞前置。對曰：“方33六七十，如34五六十，求也35為之，比及三年，可使足民36。如37其38禮樂，以俟（sì）君子39?！狈剑悍綀A。如：<連>或。也：“也”在句中的一種用法，用在單句中的主語之后。不譯?？墒棺忝瘢菏箘佑梅媸÷跃洹ＵＵZ序“可使（之）足民”，足，使動用法，使......足。如：至于。其：<代>代指“方六七十，如五六十”的國家。以俟（sì）君子：省略句，正常語序為“以（之）俟（sì）君子”。以，介詞，用?！俺?0，爾何如？”對曰：“非曰能之41，愿學(xué)焉42。宗廟之事，如43會44同45，端46章甫47，愿為小相48焉49?！背啵杭垂魅A。之：<代>指代作用趨于虛化，往往以來對動作行為的強調(diào)。焉：指示代詞兼語氣詞，指代下文“小相”這個工作，與“之”的區(qū)別在于，“之”用在及物動詞后面；“焉”用在不及物動詞后面。如：或者。會：諸侯之間的盟會。同：諸侯共同朝見天子。端：禮服，名詞用作動詞，穿著禮服。章甫：禮帽，名詞用作動詞，戴著禮帽。相：在祭祀、會盟或朝見天子時主持贊禮和司儀的人。焉：單純的語氣詞?！包c50，爾何如？”鼓51瑟52希53，鏗（kēng）爾54，舍55瑟而作56，對曰：“異乎三子者之撰57(zhuàn)?！秉c：即曾皙。鼓：<動>彈。瑟：古代的一種樂器。希：通“稀”，指鼓瑟的聲音已接近尾聲。鏗爾：象聲詞，洪亮的聲音。舍：放下。作：起來，站起來。撰：動詞用作名詞，才能。子曰：“何傷乎58？亦各言其志也59！”曰：“莫60（mù）春者61，春服既62成63，冠者64五六人，童子六七人，浴乎沂65（yí），風(fēng)66乎舞雩67(yú),詠而歸?！狈蜃余埃╧uì）然68嘆曰：“吾與69點也?！焙蝹酰嘿e語前置，正常語序“傷何乎”。在疑問句中用作賓語的疑問代詞前置。也：“也”在句末的一種用法，用在因果句的句尾。莫：通假字“暮”，暮春，指農(nóng)歷三月。者：<語氣>時間詞后通常用“者”字。既：<副>已經(jīng)。成：完成。者：特別的指示代詞，與前面的字組成名詞性詞組，......人。沂：指沂水。風(fēng)：名詞用作動詞，吹風(fēng)。舞雩：舞雩臺，魯國求雨的地方。喟然：嘆息的樣子。與：贊成。三子者70出，曾皙后71。曾皙曰：“夫三子者之言何如72？”子曰：“亦各言其志也已矣！”曰：“夫子何哂由也73？”曰：“為國以禮，其言不讓，是故哂之?！薄拔?4求則非邦75也與76？”“安77見方六七十，如五六十而非邦也者？”“唯赤則非邦也與？”“宗廟會同，非諸侯而78何？赤也為之79小80，孰81能為之大？”者：特別的指示代詞，在數(shù)詞的后面表示幾種人。后：名詞用作動詞，落后。夫三子者之言何如：賓語前置，正常語序