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?審讀材料,思辨提升—從語法和思辨的角度看2021年全國新高考I卷作文題審題立意作文題:1917年4月,毛澤東在《新青年》發(fā)表《體育之研究》一文,其中論及“體育之效”時(shí)指出:人的身體會(huì)天天變化。目不明可以明,耳不聰可以聰。生而強(qiáng)者如果濫用其強(qiáng),即使是至強(qiáng)者,最終也許會(huì)轉(zhuǎn)為至弱;而弱者如果勤自鍛煉,增益其所不能,久之也會(huì)變而為強(qiáng)。因此,“生而強(qiáng)者不必自喜也,生而弱者不必自悲也。吾生而弱乎,或者天之誘我以至于強(qiáng),未可知也”。以上論述具有啟示意義。請結(jié)合材料寫一篇文章,體現(xiàn)你的感悟與思考。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。
這是一道材料作文題,有“任務(wù)”,但不是之前熱議的任務(wù)驅(qū)動(dòng)作文。作文材料是有關(guān)“體育之效”的論述。寓意不只適用于體育,在許多領(lǐng)域內(nèi)也成立,可謂“體育其表,哲思其里”。立意時(shí),需要分析材料重心,再提煉轉(zhuǎn)化為抽象觀點(diǎn),結(jié)合時(shí)代確定合適的立意。
一、語法分析,明確重心解讀材料,明晰重心是審題的開始。解讀材料時(shí),要理解每句話的大意,并進(jìn)行語法分析,確定表意重心。這是個(gè)多層復(fù)句,最大的一層以冒號為界,前后是解說關(guān)系。冒號前指出這是毛主席在論及“體育之效”時(shí)指出的,冒號后是具體論述,由四句構(gòu)成。這四句又構(gòu)成一個(gè)句群?!熬淙阂步芯浣M,它由前后連貫共同表示一個(gè)中心意思的幾個(gè)句子組成?!睂徸x句群,就要找出或歸納出這個(gè)“中心意思”。我們結(jié)可以合毛主席《論體育之研究》中的相關(guān)段落來理解這則材料。動(dòng)之屬于人類而有規(guī)則之可言者曰體育。前既言之,體育之效,則強(qiáng)筋骨也。愚昔嘗聞,人之官骸肌絡(luò),及時(shí)而定,不復(fù)再可改易,大抵二十五歲以后,即一成無變。今乃知其不然。人之身蓋日日變易者:新陳代謝之作用不絕行于各部組織之間,目不明可以明,耳不聰可以聰,雖六七十之人猶有改易官骸之效,事蓋有必至者。又聞弱者難以轉(zhuǎn)而為強(qiáng),今亦知其非是。蓋生而強(qiáng)者,濫用其強(qiáng),不戒于種種嗜欲,以漸戕賊其身,自謂天生好身手,得此已足,尚待鍛煉?故至強(qiáng)者或終轉(zhuǎn)為至弱。至于弱者,則恒自憫其身之不全,而懼其生之不永,兢業(yè)自持。于消極方面,則深戒嗜欲,不敢使有損失。于積極方面,則勤自鍛煉,增益其所不能。久之遂變而為強(qiáng)矣。故生而強(qiáng)者不必自喜也,生而弱者不必自悲也。吾生而弱乎,或者天之誘我以至于強(qiáng),未可知也。東西著稱之體育家,若美之羅斯福、德之孫棠、日本之嘉納,皆以至弱之身,而得至強(qiáng)之效……總之,勤體育則強(qiáng)筋骨,強(qiáng)筋骨則體質(zhì)可變,弱可轉(zhuǎn)強(qiáng),身心可以并完。此蓋非天命而全乎人力也。
原文論體育之效,結(jié)論在段末:勤體育則強(qiáng)筋骨,強(qiáng)筋骨則體質(zhì)可變,弱可轉(zhuǎn)強(qiáng),此非天命而全乎人力。(命題者未截取有關(guān)“身心可以并完”的內(nèi)容,這里同樣略去。)冒號后面的論述是個(gè)多重句群。①人的身體會(huì)天天變化。②目不明可以明,耳不聰可以聰。③生而強(qiáng)者如果濫用其強(qiáng),即使是至強(qiáng)者,最終也許會(huì)轉(zhuǎn)為至弱;而弱者如果勤自鍛煉,增益其所不能,久之也會(huì)變而為強(qiáng)。④因此,“a生而強(qiáng)者不必自喜也,生而弱者不必自悲也。b吾生而弱乎,或者天之誘我以至于強(qiáng),未可知也”。它們之間的層次及邏輯關(guān)系是:①|(zhì)||(解說)②||(解說)③|(因果)④句①“人的身體會(huì)天天變化”是論述的前提,表明要用發(fā)展的眼光看問題。句②是對句①的解釋,與句①成解說關(guān)系,是例解式句群。人的身體的變化并不局限于“目”與“耳”。雖然解說句群也是聯(lián)合句群,構(gòu)成聯(lián)合句群的句子是平等的,但舉例是為了證明觀點(diǎn)的,這兩句的含義,句①是重點(diǎn)。句③以分號為界,兩個(gè)分句呈并列關(guān)系。前一個(gè)分句從強(qiáng)者的角度說,結(jié)合原文可知,“濫用其強(qiáng)”指即身體強(qiáng)壯者不戒嗜欲,逐步戕害身體健康,又不鍛煉,就可能轉(zhuǎn)為至弱。后一個(gè)分句從弱者的角度說。因?yàn)橹雷约后w弱,所以勤加鍛煉,最終可以變?yōu)閺?qiáng)壯。強(qiáng)弱的轉(zhuǎn)化的原因,一在是否戒嗜欲,二在是否鍛煉。句③和句①②也是解說關(guān)系,是引申式解說?!耙觐惖慕庾C句群中的句子和句子之間有申說關(guān)系。一般是前一個(gè)句子提出一種看法或現(xiàn)象,后一個(gè)句子據(jù)以引申,說出一個(gè)更為深刻的道理。”()由“人的身體會(huì)天天變化”引申,得出身體的強(qiáng)弱會(huì)在一定條件下轉(zhuǎn)化的看法。表意重心在③。句④開頭為“因此”,非常明顯,和前面3句呈因果關(guān)系,①②③④構(gòu)成因果句群。因果句群的表意重心和因果復(fù)句的表意重心是一致的。因果復(fù)句是偏正復(fù)句,胡裕樹認(rèn)為:盡管承認(rèn)偏句所陳述的事實(shí),但表意的重點(diǎn)總是放在正句上。由此推論,因果句群的表意重心也在“正句”上。前3句為“因”,句④為“果”,表意重心在句④。
有意思的是,句④“因此”后的引語又有兩句。這兩句話我們用④a和④b表示。它們哪句重要呢?
④a強(qiáng)者和弱者都說,④b強(qiáng)調(diào)弱者該怎么做。據(jù)《論體育之研究》的原文來看,④a其實(shí)是對句③的總結(jié)。④b是對前文“又聞弱者難以轉(zhuǎn)而為強(qiáng),今亦知其非是”這句話的回應(yīng)。從原文的邏輯層次看,④b是表意重點(diǎn)。但考生在考場上無法看到原文,只能就試卷上面對的材料來判斷。整則材料是解說復(fù)句,解說復(fù)句是聯(lián)合復(fù)句,聯(lián)合復(fù)句的分句之間意義平等,無主從之分。冒號后的“中心意思”要結(jié)合冒號前的內(nèi)容來理解。冒號前說是“論及‘體育之效’”,句④中兩句話哪個(gè)指向體育之效呢?自然是④b,體育能讓人由弱變強(qiáng),生而強(qiáng)或生而弱與效果無關(guān)。所以,“體育之效”“吾生而弱乎,或者天之誘我以至于強(qiáng),未可知也”是理解材料的關(guān)鍵,也是我們立意的重點(diǎn)。
二、理性提煉,思辨詞句明晰了材料的重心是審題,只確定了“要我寫什么”,還需進(jìn)入“我要寫什么”的立意階段。材料大意是體育能夠讓人由弱變強(qiáng)。立意時(shí),寫體育固然可以,但語文考試并非體育專業(yè)考試,不必停留在體育這個(gè)話題,可以由此生發(fā),上升至理性高度,概括出抽象觀點(diǎn)。作文題中明確說:“以上論述具有啟示意義。請結(jié)合材料寫一篇文章,體現(xiàn)你的感悟與思考?!彼?,寫作時(shí)不能只看到體育,要透過現(xiàn)象看本質(zhì)。那么,材料的寓意是什么呢?“吾生而弱乎,或者天之誘我以至于強(qiáng),未可知也?!狈g為:“我天生身體羸弱者嗎?或許是上天誘導(dǎo)我勤加體育鍛煉,然后達(dá)到身體強(qiáng)壯的程度,也不知道啊?!睂ⅰ吧眢w弱”“身體強(qiáng)壯”提煉為“弱者”“強(qiáng)者”,將“體育鍛煉”提煉為“鍛煉”或“磨煉”,這樣,整句話就轉(zhuǎn)化為:“我不一定生來就是弱者,(如果說我是弱者),那么,是不是上天在誘導(dǎo)我(通過磨煉)而成為強(qiáng)者呢?這也不知道啊?!?/p>
多數(shù)人認(rèn)為,立意是:“弱者經(jīng)過磨煉成為強(qiáng)者”。固然是正確的,筆者認(rèn)為,仔細(xì)揣摩詞句,意義其實(shí)豐富許多?!拔嵘鹾酢?,意為“我生來是弱者嗎?”若表達(dá)“弱者通過磨煉成為強(qiáng)者”,直接說“我生而弱”即可,何必加個(gè)語氣詞“乎”?這里有質(zhì)疑的口吻。誰來判斷“我”是弱者?強(qiáng)弱的標(biāo)準(zhǔn)是什么?其實(shí),強(qiáng)弱只是比較,在強(qiáng)者面前,我是弱者,但在更弱的弱者面前,我也是強(qiáng)者。這句話啟發(fā)我們重新認(rèn)識自己,需要自信?!盎蛘咛熘T我以至于強(qiáng)”,這里的“或者”不表示選擇,而表示推測:假如“我”是弱者,那么,這是不是上天誘導(dǎo)我要接受磨煉,逐漸成為強(qiáng)者呢?這是換一個(gè)角度看“弱”,面對自己的“弱”,不可悲傷,不可放棄,而要努力變“強(qiáng)”。再進(jìn)一步想:毛主席是無神論者,怎么會(huì)說“天之誘我”呢?這個(gè)“天”指什么?結(jié)合前文“1917年”,是不是可以把“天”理解為當(dāng)時(shí)的形勢呢,即國家民族面臨的困難呢?國家民族要求我經(jīng)過磨煉而強(qiáng)大,這里又有勇于擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任精神。思辨是個(gè)重要的話題。作文要考查學(xué)生的思維發(fā)展與提升這一語文核心素養(yǎng)。但思維發(fā)展與提升要通過語言建構(gòu)與運(yùn)用這個(gè)更為基礎(chǔ)的語文核心素養(yǎng)來實(shí)現(xiàn)。運(yùn)用辯證思維看問題自然是思辨,不過,筆者認(rèn)為,引導(dǎo)學(xué)生揣摩語言文字,從中發(fā)現(xiàn)新的意義,能達(dá)到思辨的效果,且更符合語文學(xué)科特點(diǎn)。這則材料的可以引發(fā)思辨的語言點(diǎn)還有不少。比如,“目不明可以明,耳不聰可以聰?!薄翱梢浴北砻鬟@是可能性,不是必然性,目不明可以明,也可以一直不明,變化是有條件的,需經(jīng)過鍛煉?!吧鴱?qiáng)者如果濫用其強(qiáng),即使是至強(qiáng)者,最終也許會(huì)轉(zhuǎn)為至弱;而弱者如果勤自鍛煉,增益其所不能,久之也會(huì)變而為強(qiáng)?!薄耙苍S”表明是可能性,言下之意是,最終也許會(huì)轉(zhuǎn)為至弱,但也許還是強(qiáng)者。從至強(qiáng)到至弱只是一種可能性,也有個(gè)過程。其實(shí),從至強(qiáng)到至弱是很極端的變化,一直強(qiáng)更符合現(xiàn)實(shí)。材料這樣說,只是告誡強(qiáng)者不可濫用其強(qiáng),激勵(lì)弱者勤加鍛煉?!叭绻笔羌僭O(shè),也是條件,弱者變?yōu)閺?qiáng)者需經(jīng)過鍛煉的過程。
三、結(jié)合時(shí)代,揣摩命意“文中合為時(shí)而著,歌詩合為事而作?!弊魑念}往往有現(xiàn)實(shí)針對性。雖然這道題的材料從百年前的文章中來,意旨卻暗含時(shí)代精神,扣合立德樹人的思想。材料說“人的身體會(huì)天天變化”,指變化和成長。于人如此,于國亦如此。從百年前中國共產(chǎn)黨成立到當(dāng)今雄師清醒,中國正由弱到強(qiáng),可尚未成為世界最強(qiáng)大的國家。強(qiáng)弱是相對而言的。如果將中國定位為強(qiáng),那么,強(qiáng)者不必自喜,提醒中國雖然爭得目前的地位,仍需戒驕戒躁,勤加磨礪,穩(wěn)扎穩(wěn)打。須知“逆水行舟,不進(jìn)則退”,不斷發(fā)展最重要,以免從強(qiáng)者再次變?yōu)槿跽?。如果把?dāng)今中國定位為弱,那么,我們還面臨強(qiáng)者,比如美國,扼殺我國的華為等高科技產(chǎn)業(yè),依舊想封殺我們的經(jīng)濟(jì),中國則需要秉承百年的奮斗精神,讓國家更強(qiáng)大。專家評今年的高考試題“潤物無聲,立德樹人在融合中實(shí)現(xiàn)”,以全國甲卷和乙卷作文題為例,其實(shí)這道作文題也是典型的例子。從“體育其表”上,我們看到體育能夠強(qiáng)健體質(zhì)、錘煉意志之效,從“哲思其里”中,我們要思考如何面對自己與他人。若我為強(qiáng)者,則需戒驕戒躁,不斷進(jìn)取,否則可能轉(zhuǎn)為至弱;若我為弱者,便不必自悲,勤加磨煉,亦有成為強(qiáng)者的可能??傊?,不管目前是強(qiáng)還是弱,都需要磨礪進(jìn)取。整個(gè)材料洋溢著昂揚(yáng)的奮斗精神。這正是當(dāng)代青年應(yīng)該有的生活姿態(tài)??傊?,這道題兼顧時(shí)代和個(gè)人,引導(dǎo)學(xué)生思考成長,思考如何將自身的成長融入當(dāng)今的大時(shí)代,格局宏大,命意深遠(yuǎn)。立意時(shí)需結(jié)合當(dāng)今時(shí)代,思考時(shí)代對青年學(xué)生的要求
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